Los Derechos Humanos

¿Qué son los derechos
humanos?

 ¿Qué son o qué representan estas
prerrogativas o derechos calificados
como humanos?
 ¿Por qué son derechos y además,
por qué se les dice “humanos?

®Dr. Jair García-Guerrero / 2011

Fundamento: Éticas Contractualistas

Se fundamentan en el establecimiento de un
contrato social para asumir los principios que las
personas libres y racionales interesadas en
promover sus propios intereses, aceptarían como
base para su asociación.



El contractualismo considera que la
justicia tiene prioridad sobre la
beneficencia, porque ésta no puede
alcanzarse en una sociedad injusta



Su objetivo es el consenso orientado a
desarrollar una sociedad normada por "lo
correcto" o "lo justo", de tal manera que las
personas cuenten con las libertades y
seguridades necesarias para cultivar en su
ámbito privado, su versión particular de una
"vida buena".


El contractualismo se nutre en las obras
de Hobbes, John Locke y Jean Jacques
Rousseau.

"Formulemos un pacto cuyas ideas sean
equitativas".

Virgilio, Eneida, Libro XI, verso 321., citado por J.J.
Rousseau en "El Contrato Social".


Las éticas contractualistas comprenden
dos grandes vertientes:

Los Derechos Humanos y

• La Ética de la Justicia


• Los DH reflejan un modo humanista de entender
la justicia y de promover la evolución moral de los
individuos y las sociedades.

•Representan una utopía, un ideal de la
civilización cuyo cumplimiento pleno está
supeditado al florecimiento de la racionalidad
ética de los seres humanos.

•Los DH expresan la voluntad de superar los
antagonismos, la discriminación, la intolerancia,
las tendencias destructivas y necrofílicas, para
crear una cultura y una ética planetarias.

LOS DERECHOS HUMANOS

"Los derechos humanos son los que la persona
tiene por su calidad humana"

Su fuente histórica y cultural es la idea de una
dignidad inherente a la condición humana.
La obra filosófica más influyente en este sentido es
"El Contrato Social" de J.J. Rousseau, en la que se
basaron la Declaración de los Derechos del
Hombre, la Declaración de Independencia de los
Estados Unidos y la Constitución de este país.


Éticamente, los D.H. dan prioridad a las libertades
individuales, es decir de cada persona, con el único límite
de los derechos
de los demás.
En cambio:
• El utilitarismo, se interesa por el beneficio
de las mayorías
• El bien común se interesa por la sociedad
en su totalidad
• El igualitarismo (o ética de la justicia,
prioriza a los grupos en desventaja.).
Algunas medidas igualitarias han sido adoptadas
por los derechos humanos (acciones afirmativas).

LOS DERECHOS HUMANOS: EVOLUCIÓN DEL CONCEPTO

Kant Principio de Universalidad
Principio de Respeto

Locke Libertades individuales: igualdad

Rousseau Contrato social

Mill Principio de autonomía



Así, aunque no existe consenso sobre los
fundamentos filosóficos de los Derechos
Humanos, si fue posible la praxis, es decir, el
consenso para la Declaración Universal de
los Derechos Humanos y los Convenios y
Pactos Internacionales que poco a poco- han
ido convirtiendo esta utopía en una realidad


El contractualismo tiene una amplia aplicación en
medicina y en las ciencias de la salud, por medio del
establecimiento de códigos consensuados tales como:

• la Declaración Universal del Genoma Humano
• la Declaración Universal de Derechos
Humanos y Bioética
• la Carta General de los Derechos de los
Pacientes,
• los Derechos Sexuales y Reproductivos,
• los Derechos de los Pacientes con VIH- SIDA,
• los Derechos de las Personas con
Discapacidades,
• etc.

¿QUÉ SON LOS DERECHOS HUMANOS?

"Los Derechos Humanos son un conjunto de principios,
de aceptación universal, reconocidos constitucionalmente
y garantizados jurídicamente, orientados a asegurar al
ser humano su dignidad como persona, en su dimensión
individual y social, material y espiritual."


"Los Derechos Humanos son absolutos en cuanto son
Inherentes a la propia naturaleza humana, y así nadie
puede ser privado de ellos. Empero, son relativos en
cuanto pueden ser limitados, con la exclusiva finalidad
de que se respeten los derechos de otras personas, y
las “justas exigencias del orden” en un sistema y en
una sociedad democrática.

Carpizo, 1993: 86



"Los Derechos Humanos son prerrogativas que de
acuerdo al derecho internacional, tiene la persona
frente al Estado:

• Para impedir que éste interfiera en el ejercicio de ciertos
derechos fundamentales, o

• Para obtener del Estado la satisfacción de ciertas
necesidades básicas y que son inherentes a todo ser
humano por el mero hecho de ser humano."

(Bustamante y Gzz., 1992: 311)


“Los derechos de la persona y de
los pueblos tienen como contrapartida
los deberes estatales”

(Bustamante y Gonzz, 1992: 311



Los Derechos Humanos son:

•Un conjunto histórico de valores
antropológicos fundamentales.

•Una colección, reunida en milenios de
evolución del proceso humanizador y
civilizador, de los privilegios legales de todo
ser humano.


Para que se realicen se requiere:

• Uncrecimiento moral del individuo y la
sociedad,

•Un abandono del propio egoísmo y
etnocentrismo

•La superación de racionalidades antagónicas
generadoras de destrucción y subordinación.


“Un ojo por un ojo, terminará
por dejar ciego al mundo.”


Los Derechos Humanos constituyen:

• Un código ético universal

• Una fuente de legislación internacional

• Una fuente de legitimación para las
legislaciones particulares de las naciones


LA HISTORIA DE LA
DECLARACION UNIVERSAL
DE LOS DERECHOS HUMANOS.

Al término de la Segunda Guerra Mundial, la
comunidad internacional estaba conmovida por
los terribles crímenes en los campos de
concentración y en general por los crímenes de
guerra y se adentraba en el establecimiento de
un nuevo orden mundial marcado por el
reconocimiento de que los avances científicos
implicaban la adquisición de un terrible potencial
aniquilador.


El contexto:

Al final de la Segunda Guerra Mundial:

Produjo más muertes que todas las guerras
anteriores juntas: 46 millones de personas de
las cuales 30 millones correspondieron a civiles
y un total de 35 millones de heridos y 3 milones
de desaparecidos.


Londres, 1941

Palacio de Buchingham, 1941

Cementerio de Ardennes


EL CONTEXTO:

Final de la Segunda Guerra Mundial:

Se caracterizó por deportaciones
masivas, campos de concentración,
bombardeo a las ciudades, movimientos
de poblaciones en busca de refugio.

30 millones de europeos fueron obligados
a salir de sus lugares de residencia.

Hiroshima, unos minutos
después de la bomba atómica

PARA
QUE
NO SE
OLVIDE

Thermal Radiation Heat Burns (Nagasaki)
A boy was exposed to thermal rays about 1.5 miles from the
hypocenter.
February 1946.Photo: the U.S. Army.

http://www.csi.ad.jp/ABOMB/index.hml ®Dr. Jair García-Guerrero / 2011

EL CONTEXTO:

Final de la Segunda Guerra Mundial:

Incluyó el intento de exterminio
sistemático de las etnias judía y
gitana, con 4 a 5 millones de muertos
en los campos de concentración, a los
que hay que agregar a los disidentes
políticos, discapacitados y
homosexuales, con un total de
fácilmente 6 millones de personas.


CHELMNO: El primer campo Nazi Hombres judíos, al entrar
en el que se llevó a cabo el a las cámaras de gas, en
Chemno, Polonia
exterminio masivo en cámaras de gas.

Auschwitz, Polonia

Auschwitz. El campo de
concentración nazi, más grande.
I.5 millones de judíos fueron
exterminados aquí. Birkenau,
uno de los 45 subcampos, operaba
4 centros de cámaras de gases en
donde 6,000 eran asesinadas cada
día.


Auschwitz


http://motlc.wiesenthal.org/albums/palbum/p00/a0007p2.html

MUSEUM OF TOLERANCE ONLINE PHOTO ALBUM

El doctor Clauberg, esterilizaba Dr. Josef Mengele, criminal de guerra
mujeres judías en Auschwitz nazi. ®Dr. Jair García-Guerrero / 2011

LOS JUICIOS DE NUREMBERG, 1946
“Lo que hace significativos a estos juicios es que los prisioneros
representan una influencia siniestra que permanecerá en el
mundo mucho después de que sus cuerpos hayan retornado al
polvo; ellos son los símbolos vivientes de los odios raciales,
del terrorismo y la violencia, y de la arrogancia y crueldad del
poder”.

Supreme Court Justice Robert H. Jackson, U.S. Chief Counsel,
Nuremberg, 1945 ®Dr. Jair García-Guerrero / 2011

PARA
QUE
NO SE
OLVIDE


¿Qué nos enseña el
Holocausto?

“Cuando se utiliza el término “ nazi”
como simple sinónimo de “canalla”,
toda la lección de Auschwitz se ha
perdido”

Tsvetan Todorov
Memoria del mal, tentación del bien


¿Qué nos enseña
Auschwitz?

 “Auschwitz nos enseña que el ser humano es
un ser capaz de lo mejor y de lo peor, y que lo
más monstruoso de los monstruos es su
“normalidad”.

Por eso hay que estar al acecho y pensar que,
en cualquier momento, en el interior de un
mundo civilizado, puede aparecer el horror”.

Joan –CarlesMèlich
La lección de Auschwitz,
2004 ®Dr. Jair García-Guerrero / 2011

¿Qué nos enseña
Auschwitz?

• “Auschwitz nos enseña que es necesario
mantener viva la memoria

• Auschwitz nos enseña que los que no
hemos vivido el horror estamos éticamente
comprometidos a transmitir su recuerdo


¿Qué nos enseña
Auschwitz?

• Auschwitz nos enseña que la ética no sólo
no es imposible sino que es y debe ser la
preocupación fundamental de la
antropología.

• Pensar que después de lo que pasó en
Auschwitz la ética es imposible es dar la
razón a la barbarie.”


?

PARA DEFENDER NUESTROS
DERECHOS…

DEBEMOS CONOCERLOS


DECLARACION UNIVERSAL DE LOS
DERECHOS HUMANOS
Proclamada el 10 de diciembre de 1948.

La Declaración Universal e los Derechos
Humanos se aprobó y proclamó por la Asamblea
General de las Naciones Unidas, el 10 de
diciembre de 1948, con el consenso de 48 países.

En la actualidad participan 191 países en la
Asamblea General.

Los Derechos Humanos
son nuestros derechos y deberes consensuados


ÉTICA DE CONSENSO: LOS DERECHOS HUMANOS

Representa el camino para establecer
una ética mundial de mínimos,
basada en el respeto mutuo y la tolerancia;
representa el consenso, es decir, el acuerdo
basado en necesidades comunes y valores
vinculantes o compartidos.

ÉTICA DE CONSENSO: LOS DERECHOS HUMANOS

Un elemento muy importante en la DD.HH. es su
fundamentación ya que no solo proclama los
derechos como una atribución natural de
todos los seres humanos, por el solo hecho de
serlo, sino que los proclama como
resultado del consenso entre los
representantes de naciones con
tradiciones éticas, morales,
religiosas, culturales y
políticas diferentes. ®Dr. Jair García-Guerrero / 2011

La idea clave de la Declaración de
DD.HH. es el derecho a tener derechos.
•Con la Declaración Universal de 1948, se
promueve una cultura de paz a través de
derechos positivos.
• Se proclama el derecho de las personas al
bienestar y a condiciones de vida dignas.
•Al ratificar las Declaraciones, Tratados y
Convenciones,los Estados adquieren
compromisos éticos para con la colectividad.
•Acatan la autoridad de un ente no normativo pero
sí supranacional.


A pesar de su carácter poco vinculante,
los derechos humanos ratificados por los
Estados firmantes gozan de un sistema
mundial de protección, cuya principal
función es la de garantizar su aplicación,
y más concretamente de denunciar su
incumplimiento


• la Comisión de Derechos Humanos,
• la Subcomisión para la Prevención de
la Discriminación y la Protección de
las Minorías,
• el Centro de Derechos Humanos,
• el Alto Comisionado de las Naciones
Unidas para los Derechos Humanos y
• el Comité del Pacto Internacional de
Derechos Civiles y Políticos.


En conjunto, son el único
sistema de protección que
tiene jurisdicción sobre la
casi totalidad de los países
del mundo.


Los Derechos Humanos
trascienden. las fronteras de los
países y de ahí su valor , ya que su
cumplimiento puede ser vigilado
por la comunidad internacional a
través de diferentes comisiones,
coordinadas por el Alto Comisario
para los Derechos Humanos.

El Alto Comisionado para los Derechos Humanos,
Sr. Sergio Vieira de Mello, fue asesinado en Bagdad
el 19 de agosto de 2003. Dirigió la oficina desde el
12 de septiembre de 2002.

EL ALTO COMISIONADO DE LOS DERECHOS HUMANOS

Es el funcionario de las Naciones Unidas con la responsabilidad
principal respecto de las actividades de la Organización en materia
de derechos humanos. El Alto Comisionado actúa bajo la dirección
del Secretario General, dentro del marco general de la Asamblea
General, el Consejo Económico y Social y la Comisión de Derechos
Humanos.
El Alto Comisionado es nombrado por el Secretario General de las
Naciones Unidas con la aprobación de la Asamblea General,
teniendo en cuenta la rotación geográfica, y tiene un mandato fijo
de cuatro años renovable por otro mandato fijo de cuatro años.


CARÁCTER DE LOS DERECHOS HUMANOS

•Historicidad
•Universalidad
•Obligatorios o Absolutos
•Gratuidad: Son innatos e inherentes
•Inalienabilida
•Inviolabilidad
•Carácter Expansivo: Acumulativos, Imprescriptibles
e Irreversibles
•Carácter Sistémico: Interdependientes,
Complementarios y No-Jerarquizables
•Carácter Dialéctico
•Carácter Utópico

DECLARACIÓN DE LOS DERECHOS HUMANOS
EL PROPÓSITO:
Preámbulo de la Carta de las Naciones Unidas.

“NOSOTROS LOS PUEBLOS DE LAS NACIONES UNIDAS,
RESUELTOS:
a preservar a las generaciones venideras del azote de la
guerra, que ha cubierto de dolor al género humano dos
veces en nuestra época ,a reafirmar la fe en los derechos
humanos fundamentales, en la dignidad y el valor de la
persona humana, en la igualdad de derechos de hombres
y mujeres y de las naciones grandes y pequeñas, a crear
condiciones bajo las cuales pueda mantenerse la justicia
y de otras fuentes del derecho internacional, y a promover
el progreso social y a elevar el nivel de vida dentro de un
concepto más amplio de libertad(…)“

Preámbulo
Considerando que la libertad, la justicia y la paz en el mundo
tienen por base el reconocimiento de la dignidad intrínseca y
de los derechos iguales e inalienables de todos los miembros
de la familia humana,
Considerando que el desconocimiento y el menosprecio de los
derechos humanos han originado actos de barbarie ultrajantes
para la conciencia de la humanidad; y que se ha proclamado,
como la aspiración más elevada del hombre, el advenimiento de
un mundo en que los seres humanos, liberados del temor y de la
miseria, disfruten de la libertad de palabra y de la libertad de
creencias.

Considerando esencial que los derechos humanos sean protegidos
por un régimen de Derecho, a fin de que el hombre no se vea
compelido al supremo recurso de la rebelión contra la tiranía y la
opresión,

Considerando también esencial promover el desarrollo de relaciones
amistosas entre las naciones,

Considerando que los pueblos de las Naciones Unidas han reafirmado
en la Carta su fe en los derechos fundamentales del hombre, en la
dignidad y el valor de la persona humana y en la igualdad de
derechos de hombres y mujeres; y se han declarado resueltos a
promover el progreso social y a elevar el nivel de vida dentro de
un concepto más amplio de la libertad.

Considerando que los Estados Miembros se han comprometido a
asegurar, en cooperación con la Organización de las Naciones Unidas,
el respeto universal y efectivo a los derechos y libertades
fundamentales del hombre, y

Considerando que una concepción común de estos derechos y
libertades es de la mayor importancia para el pleno cumplimiento de
dicho compromiso,

La Asamblea General Proclama

La presente Declaración Universal de Derechos Humanos como ideal
común por el que todos los pueblos y naciones deben esforzarse

CLASIFICACIÓN DE LOS D. H.

•Derechos de Primera Generación
Los derechos individuales

•Derechos de Segunda Generación
Los derechos económicos, sociales y culturales

•Derechos de Tercera Generación
Los derechos al desarrollo, a la autodeterminación de los
pueblos, al medio ambiente y derecho a la paz

Historia: (desde los orígenes de la historia y hasta
la Ilustración). Destacan:
• Carta de Derechos de Virginia (Asesorada
por John Locke), 1776.
• Declaración Universal de los Derechos
del Hombre y del Ciudadano, Asamblea
Nacional francesa, 1789.

• Derechos de Primera Generación
Los derechos individuales, desde la perspectiva
jurídico-política incluyen:
1. Igualdad ante la ley (eliminando privilegios)
2. La proclamación de derechos como la libertad,
la propiedad, la seguridad, la resistencia a la
opresión, la posibilidad de elegir y ser electo,
la libertad de pensamiento y opinión, la división
de poderes, las garantías frente a quienes
aplican la ley, el derecho de culto, el derecho a
la vida. ®Dr. Jair García-Guerrero / 2011

• Derechos de Segunda Generación
Los derechos de igualdad desde la perspectiva
socioeconómica.

Historia: La Revolución industrial creadora de una
nueva clase social: los obreros. La toma de conciencia
sobre las condiciones inhumanas de vida,
especialmente de trabajo (12 a 15 horas diarias). Las
personas se liberaron de las restricciones de las
monarquías y cayeron bajo el peso de la economía
liberal de la modernidad.

Historia:
Establecidos en:
• Pacto Internacional de Derechos
Económicos, Sociales y Culturales (ONU, 1966)
Pacto de Derechos Civiles y Políticos
• Convención de Derechos Políticos de la
Mujer(1956)
• Declaración de los Derechos del Niño (1959)
• Convención de los Derechos del Niño (1989)
• Etc.


Los derechos de igualdad desde la perspectiva
socioeconómica incluyen:

1. Derecho al trabajo en condiciones dignas
2. Derecho a la protección de la salud
3. Derecho al acceso a la educación


Derechos de Tercera Generación
Los derechos al desarrollo, a la autodeterminación
de los pueblos, al medio ambiente y derecho a la paz

Historia:
Se originan en la toma de conciencia que se da en
los pueblos subdesarrollados a partir del proceso de
descolonización del mundo, particularmente a partir
de la década de 1970.



Derechos de Tercera Generación
Los derechos al desarrollo, a la autodeterminación
de los pueblos, al medio ambiente y derecho a la paz

Historia:
Se insertan en:
• La Declaración de los Derechos de los Pueblos,
Argel, 1974).
• Declaración Universal sobre los Derechos de los
Pueblos Indígenas


•DERECHOS FUNDAMENTALES
• Los primeros cinco artículos

• DERECHOS PERSONALES
• Artículos 3 AL 11

• DERECHOS JURÍDICOS
• Artículos 6 al 11

• DERECHOS CONCRETOS
• Artículos 12 al 21
• Artículos 13 al 17 (del individuo en relación al grupo)


Art.1. Todos nacemos libres e iguales.
Art. 2. Todas las personas tenemos todos los
derechos.
Art. 3. Derecho a la vida, a la libertad y a la
seguridad
de su persona
Art. 4. Nadie será sometido a esclavitud ni
servidumbre.
Art. 5. Nadie será sometido a tortura.


Derechos de carácter Jurídico: del 6 al 11.
Art.6. Derecho al reconocimiento de nuestra
personalidad jurídica.
Art.7. Todos somos iguales ante la ley.
Art.8. Derecho a la defensa legal de los derechos
fundamentales.
Art.9. Nadie será arbitrariamente detenido, preso ni
desterrado.



Derechos de carácter Jurídico: del 6 al 11.

Art.10. Derecho a un juicio justo en tribunal
independiente e imparcial.
Art.11. Derecho a la presunción de inocencia.


Derechos Concretos: 12 al 28.

Art.12. Nadie será objeto de injerencias
arbitrarias en su vida privada, su familia, su
domicilio o su correspondencia, ni de
ataques a su honra o a su reputación.
Derechos del individuo en relación al
grupo en el que participa: Art. 13 al 17
Art.13. Derecho de tránsito y de elección de
sitio de residencia.
Art.14. Derecho de asilo.
Art.15. Derecho a una nacionalidad o al
cambio de ella. ®Dr. Jair García-Guerrero / 2011


Art.16. Derecho a la formación de una familia con iguales
derechos en cuanto al matrimonio, durante el matrimonio o en
relación a la disolución del mismo.
Art.17. Derecho a la propiedad individual y colectiva: Nadie será
privado arbitrariamente de su propiedad.
Art.18. Derecho a la libertad de pensamiento, conciencia y
religión.
Art.19. Derecho a la libertad de expresión.
Art.20. Derecho a la libertad de reunión y de asociación
pacífica.
Art.21. Derecho a la participación política.


DERECHOS DE SEGUNDA GENERACIÓN
Artículos 22 al 30

Art. 22: Derecho a la seguridad social
Art. 23: Derecho al trabajo
Art. 24: Derecho al descanso y al tiempo libre
Art. 25: Derecho a un nivel de vida adecuado, a la salud y
al bienestar
Art. 26: Derecho a la educación
Art. 27: Derecho al goce del arte, la cultura y el progreso
científico
Art. 28: Derecho al orden social e internacional
Art. 29: Deberes repecto a la comunidad
Art. 30: Obligación de respetar los D.H.

Derechos de segunda generación:
Derechos económicos, sociales y
culturales.

. Art. 25. Derecho a un nivel de vida adecuado, a
la salud y al bienestar.
Derecho a alimentación, vestido, vivienda, asistencia
médica, servicios sociales necesarios. Seguro en
caso de enfermedad, invalidez, viudez, vejez o
pérdida de medios de subsistencia. Derecho a
protección especial en la maternidad y la infancia.

Derechos económicos, sociales y culturales.

Art. 28. Derecho a que se establezca un orden social e
internacional donde prevalezcan los derechos y
libertades de ésta Declaración.



Art. 29. Todos tenemos deberes respecto a la
comunidad. En el ejercicio de los derechos estamos
limitados por el respeto a los derechos y libertades de
los demás, la satisfacción de las justas exigencias de la
moral, del orden público y del bienestar general en una
sociedad democrática.



Art. 30. Nadie puede interpretar estos derechos para
suprimir cualquiera de los derechos y libertades
proclamados en ésta Declaración.


DERECHOS DE TERCERA GENERACIÓN
•Las relaciones del ser humano con la naturaleza
•Derecho al medio ambiente sano
•Derecho a no ser víctima de tortura médica o biológicos
•Derecho al respeto a la vida en relación a los avances genéticos
•Derecho a morir dignamente
•Las relaciones intersubjetivas en relación a la informática
•Derecho a la intimidad frente a la informática y telefónía
•Derecho a la libertad informática
•Derecho a la intimidad del detenido en relación a la electrónica
•Las relaciones intersubjetivas en el contexto social e institucional
•Derecho a la paz
•Derecho al trabajo y la seguridad social en relación a los riesgos
laborales por las nuevas tecnologías.

Derechos de tercera generación:
derecho al desarrollo. a la
autodeterminación de los pueblos, al
medio ambiente sano y derecho a la paz.

Se les conoce también como derechos de
cooperación o solidaridad
Surgen con motivo de la degradación y
erosión de los derechos humanos, derivados
del surgimiento y abuso de las nuevas
tecnologías las cuales afectan.


DISCRIMINACIÓN

Por discriminación seentiende toda distinción, exlusión,
restricción o preferencia por motivos de raza, color, sexo,
idioma, religión, opinión, ascendencia u origen nacional o
étnico que menoscabe o impida la igualdad en el reconoci-
miento, disfrute o ejercicio de los derechos humanos y las
libertades fundamentales en las esferas política, económica,
social, cultural o en cualquier otra esfera de la vida pública.

2 de Octubre, 1968
Plaza de las Tres Culturas,Tlatelolco.

Nuestros gobiernos locales y nacionales tienen la
responsabilidad de procurarnos protección y seguridad.
Los medios que para ello utilicen (por ejemplo, la legislación
o la fuerza policial) no deben impedir que disfrutemos de
nuestras libertades y facultades.
Estamos obligados a influir en nuestros gobiernos para que
garanticen que todo el mundo goce de este derecho.


DEFINICIONES:
La libertad es la facultad que nos permite actuar sin
trabas en la esfera pública; es el estado en que se
encuentra quien no está sujeto al cautiverio, a la
opresión o a un régimen despótico.


Los miembros más débiles y pobres de la sociedad suelen ser
las víctimas de la explotación. En el mundo se dan prácticas
análogas a la esclavitud que se conocen con otros nombres.
Entre estas otras manifestaciones de esclavitud pueden citarse
la servidumbre por deuda, la servidumbre de la gleba, la
explotación de los niños y las formas de matrimonio que
entrañan algún tipo de servilismo.

La tortura no consiste sólo en infligir dolor a una persona, sino
también en destruir su dignidad y en no permitirle que siga adelante
con su vida y sus actividades.
Los tratos crueles, inhumanos o degradantes incluyen prácticas tales
como los experimentos biomédicos con presos, la administración de
drogas a los presos y el aislamiento en celda solitaria.

“El mundo es nuestra aldea: si una casa se incendia,
los techos sobre nuestras cabezas corren un peligro
inminente. Si alguno de nosotros intenta reedificarla solo,
sus esfuerzos serán puramente simbólicos. La solidaridad
debe ser nuestra consigna: cada uno debe asumir la parte
de responsabilidad que le corresponda”.

Jacques Delors


UN MECANISMO PARA LA
JUSTICIA SOCIAL:
ACCIONES AFIRMATIVAS O DISCRIMINACIÓN
POSITIVA


DERECHOS DE LAS MUJERES

Olympia de Gouges Mary Wollstonecraft
1748-1793 1759-1797
En 1791 publicó la Declaración En 1792 publicó la
Vindicación de los Sufragista británica 1905
de los Derechos de la Mujer y Derechos de la Mujer ®Dr. Jair García-Guerrero / 2011

"El principio regulador de
las actuales relaciones entre
los dos sexos - la
subordinación legal del uno
al otro- es intrínsecamente
erróneo y ahora constituye
uno de los obstáculos más
importantes para el
progreso humano; y debiera
ser sustituido por un
John Stuart Mill y Harriet Taylor Mill principio de perfecta
1806-1873 1807-1856 igualdad que no admitiera
poder ni privilegio para unos
El Sometimiento de la Mujer (1869) ni incapacidad para otros".


John Stuart Mill presentó al Parlamento inglés en 1866 una
demanda a favor del voto femenino. Su ulterior rechazo
provocó que en 1867 naciera el primer grupo claramente
sufragista británico: la National Society for Woman’s Suffrage
(Asociación Nacional para el Sufragio de la Mujer), liderada
por Lydia Becker.
En Estados Unidos dirigió Susan B. Anthony (quien también
luchó contra la esclavitud).
En España, participaron Concepción Arenal y Clara Campoamor.
En 1910, Clara Zetkin propuso la creación del Día Internacional
de la Mujer.


UN MECANISMO PARA LA JUSTICIA SOCIAL:
ACCIONES AFIRMATIVAS O DISCRIMINACIÓN POSITIVA

•Son necesarias para acelerar el proceso de desarrollo
de aquellos grupos que han sufrido una larga historia
de exclusiones y desigualdades que dificultan el ejercicio
de los D.H.

•Evitan pérdidas mayores a largo plazo en términos de
desarrollo humano, si tales medidas no se aplicaran,
ya que el mantenimiento de la inequidad tiene costos
sociales y económicos más altos.


COMISIÓN NACIONAL DE DERECHOS HUMANOS

•Interviene cuando:
•Las autoridades incurran
en actos u omisiones violatorias
de los derechos humanos
•Cuando un individuo comete
un ilícito con la tolerancia o
anuencia de las autoridades o
servidores públicos, o cuando
se nieguen -sin fundamento - a
ejercer sus atribuciones en relación
con tales ilícitos, en particular si
se afecta la integridad individual
•Cuando exista incorformidad con
las Comisiones Estatales.

JÓVENES QUE TRABAJAN POR LOS DERECHOS
HUMANOS
Conductor israelita de bulldozer asesina a activista
americana de los cuerpos de paz
Nigel Parry and Arjan El Fassed, The Electronic Intifada,
16 Marzo 2003

An ISM volunteer holds up Rachel Corrie's
US passport as another peace activist sits in
shock, Al-Najjar Hospital, Rafah,
Occupied Gaza. Rachel was killed by an Israeli
Rachel Corrie, bulldozer driver while protesting the demolition of a
23 años Palestinian home.
http://electronicintifada.net/new.shtml

Primero vinieron por los comunistas,
pero como yo no era comunista
no alcé la voz.
Luego vinieron por los socialistas y los sindicalistas,
pero como yo no era ninguna de las dos cosas,
tampoco alcé la voz.
Después vinieron por los judíos,
y como yo no soy judío,
tampoco alcé la voz.
Y cuando vinieron por mi,
ya no quedaba nadie que alzara la voz
para defenderme.
Martin Niemöller(1892 - 1984).


Los Derechos Humanos relacionados
con la salud

El Derecho a la Salud

Artículo 25.1:

“Toda persona tiene derecho a un nivel de vida adecuado que
le asegure, así como a su familia, la salud y el bienestar, y en
especial la alimentación, el vestido, la vivienda, la asistencia
médica y los servicios sociales necesarios”.


Las obligaciones gubernamentales son:

Respetar el derecho: El estado no puede violar el derecho a la
salud en ningún caso y por lo tanto debe proveer los servicios
necesarios a todas las personas sin excepciones incluyendo a los
prisioneros.
Proteger el derecho: El estado tiene la obligación de prevenir las
violaciones del derecho por proveedores o participantes no-
estatales y debe evitar que se nieguen los servicios de salud de
forma discriminatoria.
Cumplir el derecho: El estado debe adoptar todas las medidas
necesarias para garantizar y promover el ejercicio del derecho,
incluyendo los aspectos legislativos, administrativos, financieros
y judiciales. Se considera que el estado incurre en violación del
derecho si no dispone las medidas necesarias para preservar la
salud en todas las comunidades de la nación.

Clasificación

Los derechos ligados al derecho a la salud pueden
clasificarse conforme a diferentes áreas de interés:

En relación al ámbito social :
• Salud laboral
• Salud pública
• Salud Ambiental
• Salud Animal (forma parte de la salud pública, como parte
de las medidas necesarias para garantizar
la salud humana).


Relación a Derechos Humanos Específicos:

• El derecho a estar protegido contra el hambre
• El derecho a la protección contra el desempleo
• El derecho al acceso a los servicios médicos
• El derecho a la asistencia sanitaria
• El derecho a la seguridad social
• El derecho a la higiene y la seguridad en el trabajo
• El derecho a un nivel de vida digno
• El derecho a una mejora en las condiciones de vida
• El derecho a un medio ambiente sano
• El derecho a información sobre salud y nutrición

Relación a Derechos Humanos Específicos:
• El derecho a la vivienda
• Los derechos de los consumidores y usuarios
• Los derechos de los discapacitados
• Los derechos de los pacientes con VIH-SIDA
• Los derechos de la Tercera Edad
• Los derechos de los niños a la protección social y
económica
• Los derechos de la familia a la protección social y
económica
• Los derechos sexuales y reproductivos
• El derecho a una maternidad segura
• El derecho a morir dignamente

Impacto de los programas y prácticas de
Salud Pública sobre los Derechos Humanos

El control de los problemas de Salud Pública

El estado puede incurrir en prácticas discriminatorias
al seleccionar las prioridades en sus programas de salud
pública, si desestima las necesidades de grupos sociales
vulnerables o marginados por género, edad, raza,
religión, etnia o condición socioeconómica.


Disposiciones sobre los derechos específicos y
situacionales

• El derecho a la vida, la integridad y la libertad en la práctica médica
• Derecho a la vida frente al aborto
• Derecho a la vida frente a la eutanasia
• Derecho a la vida frente a la tortura y las ejecuciones sumaria
• Derecho a la vida frente a la manipulación genética
• Derecho a la integridad psicofísica y moral
• El derecho a la libertad (a la objeción de conciencia)
• Los derechos sexuales y reproductivos


Los derechos sexuales y reproductivos: Clasificación

El derecho a la libertad sexual:
La libertad sexual abarca la posibilidad de los individuos de
expresar su potencial sexual. Sin embargo, esto excluye todas las
formas de coerción sexual, explotación y abuso en cualquier tiempo
y situaciones de la vida.

El derecho a la autonomía sexual, integridad sexual y seguridad
del cuerpo sexual:
Este Derecho involucra la habilidad de tomar decisiones autónomas
sobre la vida sexual de uno dentro de un contexto de la propia ética
personal y social. También incluye el control y el placer de nuestros
cuerpos libres de tortura, mutilación y violencia de cualquier tipo.



El derecho a la privacidad sexual:
Este involucra el derecho a tomar decisiones individuales y conductas
sobre la intimidad siempre que ellas no interfieran en los derechos
sexuales de otros.

El derecho a la equidad sexual:
Este derecho se refiere a la oposición a todas las formas de
discriminación, independientemente del sexo, género, orientación
sexual, edad, raza, clase social, religión o invalidez física o emocional.

El derecho al placer sexual:
El placer sexual incluyendo el autoerotismo, es una fuente de bienestar
físico, psicológico, intelectual y espiritual.

Los derechossexualesyreproductivos: Clasificación

El derecho a la expresión sexual emocional:
La expresión sexual es más que el placer erótico en los actos sexuales.
Cada individuo tiene derecho a expresar su sexualidad a través de la
comunicación, el contacto, la expresión emocional y el amor.

El derecho a la libre asociación sexual:
Significa la posibilidad de casarse o no, de divorciarse y de establecer
otros tipos de asociaciones sexuales.

El derecho a hacer opciones reproductivas, libres y responsables:
Esto abarca el Derecho para decidir sobre tener niños o no, el número
y el tiempo entre cada uno, y el derecho al acceso a los métodos de
regulación de la fertilidad.


El derecho a información basada en el conocimiento científico:
La información sexual debe ser generada a través de un proceso
científico y ético y difundido en formas apropiadas en todos los
niveles sociales.

El derecho a la educación sexual comprensiva:
Este es un proceso que dura toda la vida, desde el nacimiento y
debería involucrar a todas las instituciones sociales.

El derecho al cuidado de la salud sexual:
El cuidado de la salud sexual debe estar disponible para la
prevención y el tratamiento de todos los problemas, preocupaciones
y desórdenes sexuales. ®Dr. Jair García-Guerrero / 2011

Conforme a éstos derechos, los gobiernos deben
garantizar las condiciones para:
Facilitar la capacidad de disfrutar de una vida sexual satisfactoria
y sin riesgos,

Proteger la capacidad de procrear y la libertad para decidir hacerlo
o no hacerlo, cuándo y con qué frecuencia.

Obtener información

Tener acceso a métodos de su elección seguros, eficaces, aceptables y
económicamente asequibles en materia de planificación familiar y a

Recibir servicios adecuados de atención de la salud que propicien
embarazos y partos sin riesgos y que le brinden a las parejas las
máximas posibilidades de tener hijos sanos. ®Dr. Jair García-Guerrero / 2011

Conforme a éstos derechos, los gobiernos deben
garantizar las condiciones para:
Mejorar la atención prenatal, del parto, del puerperio y del recién
nacido;

Ofrecer servicios de alta calidad de planificación de la familia,
inclusive servicios para tratamiento de la infecundidad;

Eliminar el aborto realizado en malas condiciones, ya sea por medio
de educación acerca de sus riesgos o por la oferta de servicios seguros.

Combatir las ITS, inclusive el VIH, las infecciones del aparato
reproductor, el cáncer cervical y otros trastornos ginecológicos;

Promover la salud sexual.

Los derechos reproductivos en México

En nuestro país, los Derechos Reproductivos están garantizados por:

La Constitución Mexicana:
Artículo 4º: "Toda persona tiene derecho a decidir de manera libre,
responsable e informada sobre el número y el espaciamiento de sus
hijos".

Adicionalmente:
• La Convención sobre los Derechos del Niño
• La Ley General de Población
• La Ley General de Salud
• La Norma Oficial de Planificación Familiar
• Los Códigos Civiles y
• Las Leyes Estatales de Salud.


Ocupa un lugar especial, la Norma Oficial Mexicana
de los Servicios de Planificación Familiar
(NOM 005-SSA2-1993),
actualizada el 21 de enero de 2004 con la incorporación
de la norma para la anticoncepción de emergencia o
postcoital .


(NOM 005-SSA2-1993),
Incluye:

• Asesoría Contraceptiva
Selección
Prescripción y
Aplicación de métodos anticonceptivos
• Atención en Casos de Esterilidad e Infertilidad
Identificación
Manejo y
Referencia de casos de esterilidad e infertilidad
• Prevención de enfermedades de Transmisión sexual
• Atención Materno – Infantil


Por lo anterior los gobiernos deben garantizar, proteger y
promover el derecho de los menores de edad a:

• Disfrutar de los más altos niveles accesibles de salud.
En los menores de edad los servicios reproductivos son aún más
importantes que en los adultos; por ejemplo, las niñas y las
adolescentes tienen el dos veces más posibilidades de morir en el
embarazo y en el parto que las mujeres adultas.

• Proporcionar servicios adecuados, completos, comprensibles y
de fácil acceso

Para atender eficazmente sus necesidades de salud
sexual y reproductiva, incluidas la educación, información y
asesoramiento sobre la salud y estrategias de fomento de la salud.


• La protección de sus derechos a la intimidad, la
confidencialidad y al consentimiento informado, en un
plano de respeto a sus valores y creencias religiosas.

• Los programas de atención a los menores de edad deben
enfatizar la educación para la sexualidad responsable, la
equidad de género

• La prevención de la violencia y de las enfermedades de
transmisión sexual, en especial del VIH-SIDA, especialmente en
los grupos vulnerables.


Discriminación: Su impacto en la atención sanitaria

De acuerdo a los resultados de una encuesta llevada a cabo de forma
conjunta por la Secretaría de Desarrollo Social y el Consejo Nacional
para Prevenir la Discriminación, México es una nación con altos índices
de discriminación, sobre todo hacia ocho grupos específicos:

1. Los homosexuales
2. Los extranjeros
3. Las minorías religiosas
4. Los indígenas
5. Las mujeres,
6. Los pobres
7. Los adultos mayores
8. Los discapacitados.
(Secretaría de Desarrollo Social, Comunicado No. 094, México, 13 de mayo, 2005)

Acciones afirmativas o discriminación positiva

Si bien la discriminación es una forma de trato diferenciado
generada en el desprecio, es importante reconocer que no todo
tipo de trato diferenciado es discriminatorio y que hay formas
de trato diferenciado que son incluso necesarias, positivas y
deseables en la lucha contra la discriminación.

Las formas deseables de trato diferenciado se conocen como
"acciones afirmativas" o "discriminación reversa" y representan
estrategias para hacer posible y acelerar la reparación del daño
histórico generado por la discriminación en los grupos vulnerables,
de manera que les sea posible alcanzar condiciones de igualdad
de oportunidades y de desarrollo

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