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念佛三昧 三峽講堂
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[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],簡別
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勿自暴自棄.心存僥倖 ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
危  險! 1 .什麼方式及何時命終?不知! 2 .命終時,佛號能念得出來嗎?
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[object Object],念佛要斷煩惱 長時修 才能看出自己進步的情形
讓他算了 ,[object Object],[object Object],[object Object]
師父的話 (由衷石頭才吃得下去) 念佛人,要吃得虧,忍得辱,看得開,放得下。    世間有很多強梁的人,你不要碰他,要讓他,你可以躲他,他欺負你,或毀謗你,你要忍耐,不要諍辯,你不忍耐,事情越鬧越大,是非越辯越多。      世間很多人,我慢心重,所以處世間很不好處。念佛人要懂得忍讓,或者有人說在世間忍讓不行,非把他壓倒才甘心。你要知道,你壓倒他,你壓不倒閻王,再強的人強不過閻王。
有一種人比閻王要強, 只要念佛往生西方, 閻王管不到你, 那是真正強人。  所以在世間要忍讓, 一心念佛求生西方 。
煩惱是否輕了? ,[object Object],[object Object],[object Object]
起慈悲心了! ,[object Object],[object Object]
發菩提心 ,[object Object],[object Object],[object Object]
[object Object]
[object Object],[object Object],[object Object]
[object Object],如何讓妄想間斷?
不是以佛號壓妄想.而是在妄想 覺受 中起佛號
[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
[object Object],[object Object],[object Object],轉煩惱為菩提
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長時修深入佛性: 念得清楚 聽得明白
聽佛號•不是聽那個聲音 聽清楚聽久了,自然而然 就知道聽的是聞性 它聲音遠揚,不受六根的阻礙。
聽清佛號 佛說: 如器中鍠, 聲出於外 , 它聲音遠揚,不受器體的阻礙。
聽清佛號 和器中鍠的境界是一樣的 已經不是聲塵、六塵 它聲音遠揚,不受器體的阻礙。
佛號聽的清楚,那就是聞性。也正是 作工夫 的時候。 (生處轉熟.熟處轉生)
聽自己的聞性,不是聞聲 塵;聞性就是自性。
聲塵 有生有滅,前念滅後念生,生生滅滅,滅滅生生,生滅不斷,那個不斷就是 自性 。
     有自性的不斷…  …… 才有生生滅滅的萬法
截流大師 ,[object Object],[object Object]
你 的  時間 在哪裡 ! ,[object Object]
各有因緣 莫羨人 ! 只有希望不是實修實證, 則岐路各別!
至誠懇切嚮往西方 求生極樂 長時修深入自性:
念佛用功的時候,開始要至誠懇切嚮往西方,求生極樂。
〝用心〞念佛 專心聽清佛號的時候, 絕對是用心念佛 。 這就是至誠懇切 (老菩薩)
〝用心〞念佛 碰到任何事情 都想以念佛解決的時候, 絕對至誠懇切 。 一位長輩值得您尊重時,必恭必敬
 
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佛性圓現 蕅益大師:心開見自性佛
佛性圓現 宗密大師:實相念佛
佛性圓現 觀音法門:反聞聞自性
假彌陀名號.圓淨我這一念 念成名號,就可惜了!
千萬不要注意聲塵,要注意自性。浮現阿字、彌字、陀字,那不是阿彌陀佛。
[object Object]
[object Object],[object Object]
什麼是正呢?不起貪瞋痴!
怎麼不起貪瞋 痴呢? 信 阿彌陀佛,信西方極樂; 願 見阿彌陀佛,願生西方極樂; 持名 念阿 彌陀佛,求生西方極樂。   信、願、行,自然沒有貪瞋痴。
長時修 . 圓現佛性

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