1. Tesina sull’ESTETISMO
di Sara Pella
Liceo Scientifico San Vincenzo – Piacenza
Anno Scolastico 2005/2006
Punteggio ottenuto all’esame di maturità: 82/100
Punteggio ottenuto al colloquio orale presentando questa tesina: 34/35

2. Estetismo
L’amore per la vit a,
per la bellezza
e per l’art e

3. INDICE:
1. L’amore per la vita e per l’arte
2. La concezione della bellezza
3. La figura dell’esteta

4. I - L’amore per la vita e
per l’arte
Niet zsche e l’impulso dionisiaco:
l’accet t azione t ot ale della vit a
I Fauves: l’espressione art ist ica
della gioia di vivere
La Belle Epoque (1870-1914)

5. Friedrich Nietzsche (1844-
1900)
e l’impulso dionisiaco
Lanascitadellatragedia(1872): apollineo &
dionisiaco
Dioniso come met af ora
La giust if icazione est et ica
dell’esist enza
La “met af isica da art ist a”

6. L’impulso dionisiaco
“L’orgoglio
lagioia
lasalute
l’amoredeisessi
ilrispetto
ibeigesti, lebellemaniere, glioggettibelli,
lavolontàforte
ladisciplinaeducativadell’intellettualitàelevata
lavolontàdipotenza
lariconoscenzaversolaterraelavita… ”
(Fr. Post., 1888-1889)

7. Henri Matisse (1869-1954)
“Quando
gl i
uomi ni
ucci don
o l a
gi oi a
non mi Aut orit rat t o, 1918

8. I Fauves
La gabbia cent rale del Salon
d’Aut omne di Parigi del 1905
Lo scandalo: le “belve selvagge”
L’impat t o cromat ico violent o: uso
dei colori puri e st esura piat t a del
colore
I l pot ere di emozionarsi
I l gust o di vivere e di sent ire

9. Caratteristiche
dell’espressionismo
Pit t ura accesa ed emot iva
Liberazione della f orza del colore e
della luce
Eliminazione della prospet t iva
Rit orno all’art e primit iva (più
ist int iva e vit ale)
Pit t ura molt o decorat iva
Ent usiasmo dell’at mosf era cult urale
(Belle Epoque)

10. Henri Mat isse
La gioia di vivere (1905-1906)

11. Henri Mat isse
Lusso, calma e volut t à (1904)

12. La Belle Epoque (1870-
1914)

13. La Belle Epoque (1870-
1914)
I nnovazione t ecnica
(invenzioni)
Progressi nella scienza,
biologia, chimica
Nuovi servizi
I ncrement o della produzione
indust riale
Pace generale

14. PARIGI: la capitale della Belle
Epoque
Turismo
Consumi
Spet t acoli e
cinema (Fr at elli
Lumièr e)
Ar t e
Cult ur a
Scienza
Moda

15. II - La concezione della
bellezza
Orazio: la bellezza come moderat a
semplicit à (rif eriment i al carm. I -
38)
La sezione aurea e il numero d’oro
I mot i lunari in r elazione al numero
d’oro

16. Orazio, Carm. I- 38
“Persicosodi, puer, adparatus,
displicentnexaephilyracoronae,
mittesectari, rosaquolocorum
seramoretur.
Simplicimyrtonihiladlabores
seduluscuro: nequeteministrum
dedecetmyrtusnequemesubarta
vivibibentem.”
(O ragazzo, io odio preparat ivi persiani, non mi
piacciono corone int recciat e di t iglio, t ralascia di
cercare, dove la rosa t ardiva indugi. Non voglio che t u
preoccupat o t i af f anni ad aggiungere nulla olt re al
semplice mirt o: il mirt o non sconviene né a t e che servi
né a me che bevo sot t o la vit e int recciat a.)

17. Orazio (65 a.C. - 8 a.C.)
I deale et ico e est et ico del “giust o
mezzo” (aurea mediocrit as e
simplex)
La bellezza come moderazione e
semplicit à
I l t ema del convit o

18. La divina proporzione
Sin dai t empi più ant ichi esist e una proporzione
divina (o SEZIONE AUREA) che è st at a presa
in considerazione per ot t enere una dimensione
armonica delle cose.
Dalla geomet ria all' archit et t ura, dalla pit t ura alla
musica, f ino alla nat ura del creat o possiamo
osservare come t ale rappresent azione
corrisponda ad un rapporto che è st at o def init o
pari a:
=1,61803398874989...
(il NUMERO D' ORO)
ϕ

19. La divina proporzione
La piramide egizia di Cheope ha una
base di 230 met ri ed una alt ezza di
145: il rapport o base/ alt ezza
corrisponde a 1,58 molt o vicino a
1,6

20. La divina proporzione
Nei megaliti di Stonehenge, le super f ici
t eor iche dei due cerchi di piet re azzurr e
e di Sarsen, st anno t ra loro nel rapport o
di 1,6

21. La divina proporzione
La piant a del Partenone di Atene è un
ret t angolo con lat i di dimensioni t ali che
la lunghezza sia par i alla r adice di 5
volt e la larghezza, ment re
nell' ar chit r ave in f acciat a il ret t angolo
aureo è r ipet ut o più volt e

22. La divina proporzione
Anche nella
pr oget t azione
della Cattedrale
di Notre Dame a
Parigi e del
Palazzo dell' ONU
a New York sono
st at e ut ilizzat e le
pr oporzioni del
ret t angolo aur eo

23. I n nat ura il rapport o
aureo è riscont rabile
in molt e dimensioni
del corpo umano.

24. La divina proporzione
Negli oggetti quotidiani, possiamo t rovare alcuni
esempi di sezione aurea:dalle schede
t elef oniche alle cart e di credit o e bancomat ,
dalle cart e SI M dei cellulari alle musicasset t e:
sono t ut t i ret t angoli aurei con un rapport o t ra
base ed alt ezza pari a 1,618

25. III – La figura dell’esteta
I nt roduzione all’est et ismo
D’Annunzio e il suo “vivere
inimit abile”: l’estetaarmato
“The Pict ure of Dorian Gray” by
Oscar Wilde

26. Introduzione all’Estetismo
Decadent ismo
I n I t alia clima di crisi all’inizio
del XX secolo:
Sf iducia nella democrazia e nella
scienza posit ivist a
Pericolo r osso
Societ à “grigia”, chiusa e immobile

27. Chi è l’Esteta?
Rapport o con l’art e
Rapport o con la societ à
Fine della let t er at ura

28. Gabriele D’Annunzio (1863-
1938)

29. La crisi dell’estetismo ne Il Piacere
(1889)
Andrea Sperelli ne I l Piacere: il
gust o del bello e la volont à del
piacere
L’est et ismo come f orza
dist rut t rice: la perdit a della f orza
morale int esa come energia
int eriore e di dominio su se st esso
La crisi dell’est et a: la solit udine

30. D’Annunzio come esteta
armato
La maschera dell’est et a: il
vivere inimitabile, l’ulissismo e
l’edonismo
l’esteta armato
La polemica sociale
L’est et ismo come st rument o di
volont à di dominio sulla realt à

31. The Pict ure Of Dorian Gray
(1891)
by Oscar Wilde (1854-1900)

32. The Pict ure Of Dorian Gray
(1891)
The cult of
beaut y: THE
AESTHETICISM
Lor d Henr y
Wot t on: THE
DANDY
The plot

33. Memorable quotes
from The Picture Of Dorian
Gray
“No art i s t has et hi cal
s ympat hi es .
An et hi cal s ympat hy i n an
art i s t i s an
unpardonabl e manneri s m
of s t yl e.” (L' art ist a non ha af f init à et iche.
Un' af f init à et ica in un art ist a è
un imperdonabile manierismo
st ilist ico.)

34. Memorable quotes
from The Picture Of Dorian
Gray
“Vi ce and vi rt ue
are t o t he art i s t
mat eri al s f or an
art .” (I l vizio e la virt ù sono per
l' art ist a mat eriali di un' art e.)

35. Memorable quotes
from The Picture Of Dorian
Gray
“Li ve! Li ve t he wonderf ul l i f e
t hat i s i n you! Let not hi ng be
l os t upon you. Be al ways
s earchi ng f or new
s ens at i ons . […] Yout h! Yout h!
There i s abs ol ut el y not hi ng
i n t he worl d but yout h!”
(Vivet e! Vivet e la meravigliosa vit a che è in
voi. Nulla di voi deve andar perso. Cercat e
sensazioni sempre nuove. […] Giovent ù!
Giovent ù! Nulla v’è al mondo che valga come
la giovent ù.)

36. Memorable quotes
from The Picture Of Dorian
Gray
“The wors hi p of s ens es has
of t en, and wi t h much j us t i ce,
been decri ed, men f eel i ng a
nat ural i ns t i nct of t error
about pas s i ons and
s ens at i ons t hat s eem
s t ronger t han t hems el ves …” (L’ador azione dei sensi è st at a spesso,
e con ragione, scr edit at a, per chè gli
uomini pr ovano un nat ur ale, ist int ivo
t err ore per le passioni e le sensazioni
che sembr ano più f ort i di lor o
st essi…)

37. Memorable quotes
from The Picture Of Dorian
Gray
“There was t o be, as l ord Henry had
prophes i ed, a new Hedoni s mt hat was
t o recreat e l i f e, and t o s ave i t
f romt he hars h, uncomel y Puri t ani s m
t hat i s havi ng, i n our own day, i t s
curi ous revi val . I t was t o have i t s
s ervi ces of t he i nt el l ect ,
cert ai nl y; yet i t was never t o
accept any t heory or s ys t emt hat
woul d i nvol ve t he s acri f i ce of any
mode of pas s i onat e experi ence.”
(Un nuovo edonismo, come aveva preannunciat o Lord Enrico,
sarebbe sort o per ricreare la vit a e salvarla da quell’arido e
r ozzo purit anesimo che ha avut o ai nost ri giorni un singolare
r isveglio. Cert o avrebbe dovut o sost enersi all’int ellet t o, ma
non avrebbe mai accet t at o t eorie o sist emi che implicassero
la rinuncia a una qualunque appassionat a esperienza.)

38. Bibliografia:
Microsof t Encart a Enciclopedia Plus. 1993-2002 Microsof t
Corporat ion.
Dal t est o alla st oria dalla st oria al t est o. Volume F – I l
Decadent ismo. Di G. Baldi; S. Giusso; M. Razzet t i; G. Zaccaria.
Edizioni Paravia.
Art i visive – I l Novecent o. Di G. Dorf les; S. Buganza; J . St oppa.
Ed. At las.
www.magiadeinumeri.it
The Pict ure of Dorian Gray. Di O. Wilde. Ed. Giunt i Classic.
I l Rit rat t o di Dorian Gray. Di O. Wilde. Traduzione di U.
Det t ore. Ed. Corriere della Sera – I Grandi Romanzi.
Echoes 2 – From Romant icism t o t he Present Age. Di D. Heaney;
D. Mont anari; R. A. Rizzo. Lang Edizioni.
Prot agonist i e Test i della Filosof ia – Volume D Tomo 1 (Nuova
Edizione). Di N. Abbagnano e G. Fornero. Ed. Paravia.