التأسيس للنفوذ الأجنبي في بيت المقدس في عهد محمد علي باشا

1. ‫ـلـة‬‫ج‬‫مـ‬‫دراسـات‬‫بيت‬‫الـمـقـدس‬(‫شتاء‬2016،)16:2.1–18
‫إهلامي‬ ‫حممد‬
‫مصر‬
‫مستخلص‬
‫ابب‬ ‫يف‬ ‫استها‬‫ر‬‫د‬ ‫ينبغي‬ ‫اليت‬ ‫ات‬‫و‬‫السن‬ ‫أهم‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫حكمت‬ ‫اليت‬ ‫العشر‬ ‫ات‬‫و‬‫السن‬ ‫تعد‬
‫لعصر‬ ‫بعد‬ ‫فيما‬ ‫مهدت‬ ‫اليت‬ ‫احلقبة‬ ‫وهي‬ ،‫املنطقة‬ ‫تلك‬ ‫يف‬ ‫األجنيب‬ ‫للنفوذ‬ ‫التأسيس‬
‫عام‬ ‫برحيله‬ ‫احلكم‬ ‫هذا‬ ‫آاثر‬ ‫ترحل‬ ‫مل‬ .‫الصهيوين‬ ‫الكيان‬ ‫إلنشاء‬‫و‬ ،‫االحتالل‬1841‫وإمنا‬ ،‫م‬
‫اليهودية‬ ‫القوى‬ ‫استطاعت‬–‫ا‬‫التحديد‬ ‫وجه‬ ‫على‬ ‫ملالية‬-‫البناء‬ ‫األجنبية‬ ‫السياسية‬ ‫القوى‬‫و‬
‫مل‬‫و‬ ،‫االجتماعية‬‫و‬ ‫االقتصادية‬‫و‬ ‫السياسية‬ ‫األوضاع‬ ‫يف‬ ‫ات‬‫ري‬‫تغ‬ ‫من‬ ‫الفرتة‬ ‫هذه‬ ‫كته‬‫تر‬ ‫ما‬ ‫على‬
‫هذه‬ ‫تبحث‬ .‫قبل‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫كانت‬ ‫ما‬ ‫إىل‬ ‫األوضاع‬ ‫إعادة‬ ‫من‬ ‫العثمانية‬ ‫السلطنة‬ ‫تتمكن‬
‫سلطة‬ ‫أحدثتها‬ ‫اليت‬ ‫ات‬‫ري‬‫التغي‬ ‫تلك‬ ‫يف‬ ‫قة‬‫ر‬‫الو‬‫معتمدة‬ ،‫العهد‬ ‫لذلك‬ ‫الشام‬ ‫يف‬ ‫علي‬ ‫حممد‬
‫الطبقة‬ ‫من‬ ‫أو‬ ‫العيان‬ ‫شهود‬ ‫من‬ ‫ات‬‫رت‬‫الف‬ ‫تلك‬ ‫يخ‬‫ر‬‫ا‬‫و‬‫لت‬ ‫األساسية‬ ‫املصادر‬ ‫على‬ ‫ئيسي‬‫ر‬ ‫بشكل‬
‫العهد‬ ‫لذلك‬ ‫احملفوظة‬ ‫الواثئق‬ ‫إىل‬ ‫ابإلضافة‬ ،‫الفرتة‬ ‫هذه‬ ‫ملؤرخي‬ ‫التالية‬‫ـ‬‫ك‬‫امللكية‬ ‫"احملفوظات‬
‫لتار‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫و"األصول‬ ،‫املصري‬ ‫األرشيف‬ ‫يف‬ "‫ية‬‫ر‬‫املص‬."‫ية‬‫ر‬‫سو‬ ‫يخ‬
‫األساسية‬ ‫الكلمات‬:،‫املقدس‬ ‫بيت‬،‫مصر‬،‫علي‬ ‫حممد‬‫ابشا‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬،‫العثمانيني‬،‫الصه‬‫ا‬‫ي‬،‫نة‬
‫اليهود‬،‫النصارى‬،‫األجانب‬،‫القنصليات‬.
‫مدخل‬
‫ج‬ ‫القدس‬ ‫بيت‬ ‫مدينة‬ ‫كانت‬ ‫لقد‬‫حتت‬ ‫وقع‬ ‫الذي‬ ‫الشام‬ ‫من‬ ‫زءا‬‫سياسة‬‫ية‬‫ر‬‫املص‬ ‫السلطة‬
‫علي‬ ‫حممد‬ ‫زمن‬ ‫الشام‬‫يف‬ ‫جرى‬ ‫عما‬ ‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫يف‬ ‫جرى‬ ‫ما‬ ‫فصل‬ ‫ميكن‬ ‫ال‬ ‫ولذلك‬ ،
‫اءات‬‫ر‬‫اإلج‬ ‫ببعض‬ ‫حظيت‬ ‫خاصة‬ ‫مكانة‬ ‫من‬ ‫هلا‬ ‫مبا‬ ‫القدس‬ ‫بيت‬ ‫أن‬ ‫غري‬ ،‫الشام‬ ‫عموم‬
‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬
isravakfi.org

2. ‫التأسيس‬‫للنفوذ‬‫األجنيب‬‫يف‬‫بيت‬‫املقدس‬‫يف‬‫عهد‬‫حممد‬‫علي‬‫باشا‬2
‫الشام‬ ‫شأن‬ ‫يف‬ ‫العام‬ ‫البحث‬ ‫ضمن‬ ‫الورقة‬ ‫هذه‬ ‫ستتناوهلا‬ ‫اليت‬ ‫اخلاصة‬.‫أن‬ ‫من‬ ‫وابلرغم‬
‫يف‬ ‫ته‬‫ر‬‫أس‬‫و‬ ‫علي‬ ‫حممد‬ ‫حكم‬ ‫من‬ ‫مضاد‬ ‫موقف‬ ‫له‬ ‫الورقة‬ ‫هذه‬ ‫كاتب‬‫أن‬ ‫إال‬ ،‫الشام‬‫و‬ ‫مصر‬
‫حملمد‬ ‫الكبري‬ ‫الثناء‬ ‫تكيل‬ ‫اليت‬‫و‬ ‫الفرتة‬ ‫بتلك‬ ‫املعجبة‬ ‫املصادر‬ ‫على‬ ‫ابالعتماد‬ ‫التزمت‬ ‫الورقة‬
‫علي‬‫شامية‬ ‫انية‬‫ر‬‫نص‬ ‫مصادر‬ ‫من‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫أو‬ ‫اي‬‫ر‬‫مص‬ ‫منها‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫اء‬‫و‬‫س‬ ‫ابشا‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫وولده‬.
‫الواثئق‬ ‫إىل‬ ‫ابإلضافة‬‫رس‬ ‫أسد‬ ‫الدكتور‬ ‫استخرجها‬ ‫اليت‬‫و‬ ‫العهد‬ ‫لذلك‬ ‫احملفوظة‬‫ه‬ْ‫عملي‬ ‫يف‬ ‫تم‬
‫وصف‬ ‫عن‬ ‫عبارة‬ ‫وهي‬ ‫جملدات‬ ‫بعة‬‫ر‬‫أ‬ ‫يف‬ ‫اقعة‬‫و‬‫ال‬‫و‬ "‫ية‬‫ر‬‫املص‬ ‫امللكية‬ ‫"احملفوظات‬ ‫ن‬ْ‫الكبريي‬
"‫ية‬‫ر‬‫سو‬ ‫يخ‬‫ر‬‫لتا‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫و"األصول‬ ،‫املصري‬ ‫األرشيف‬ ‫يف‬ ‫ابلشام‬ ‫متعلقة‬ ‫حمفوظة‬ ‫وثيقة‬ ‫لكل‬
‫جملدات‬ ‫مخسة‬ ‫يف‬ ‫اقعة‬‫و‬‫ال‬.‫و‬‫كذلك‬‫جانب‬ ‫إىل‬ ‫عموما‬ ‫تنحاز‬ ‫اليت‬ ‫األجنبية‬ ‫املصادر‬ ‫إىل‬
‫حممد‬‫هلذه‬ ‫مضاد‬ ‫موقف‬ ‫له‬ ‫كان‬ ‫وحيد‬ ‫مصدر‬ ‫عن‬ ‫الورقة‬ ‫تنقل‬ ‫مل‬‫و‬ !"‫و"إصالحاته‬ ‫علي‬
"‫املصري‬ ‫"احلكم‬ ‫أبهنا‬ ‫الفرتة‬ ‫هلذه‬ ‫املشتهر‬ ‫املصطلح‬ ‫على‬ ‫الورقة‬ ‫هذه‬ ‫كاتب‬‫افق‬‫و‬‫ي‬ ‫وال‬ .‫الفرتة‬
‫مل‬ ،‫السلطة‬ ‫هذه‬ ‫حتت‬ ‫مقهورون‬ ‫الشام‬ ‫يف‬ ‫اهنم‬‫و‬‫كإخ‬‫ا‬‫و‬‫كان‬‫املصري‬ ‫الشعب‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ،‫للشام‬
‫يو‬ ‫مل‬‫و‬ ‫سياستها‬ ‫ا‬‫و‬‫خيتار‬‫غلبة‬ ‫حبكم‬ ‫ابلسنان‬ ‫أو‬ ‫ابللسان‬ ‫كثريون‬ ‫دعمها‬ ‫وإن‬ ،‫عليها‬ ‫ا‬‫و‬‫افق‬
.‫القرن‬ ‫ونصف‬ ‫لقرن‬ ‫دولتها‬ ‫ار‬‫ر‬‫استق‬‫و‬ ‫متكنها‬‫و‬ ‫السلطة‬
‫األجنيب‬ ‫والبالط‬ ‫علي‬ ‫حممد‬
‫اهلجرة‬ ‫اب‬‫و‬‫أب‬ ‫فتح‬ ‫مجاعها‬ ‫كان‬ ‫اليت‬ ‫اءات‬‫ر‬‫اإلج‬ ‫من‬ ‫عددا‬ ‫علي‬ ‫حممد‬ ‫سلطة‬ ‫استحدثت‬
،‫اخلصوص‬ ‫وجه‬ ‫على‬ ‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫وإىل‬ ‫الشام‬ ‫إىل‬ ‫األجنبية‬‫من‬ ‫الدائم‬ ‫الرفع‬ ‫عرب‬ ‫وذلك‬
‫معظم‬ ‫يف‬ ‫العليا‬ ‫الكلمة‬ ‫هلم‬ ‫وصارت‬ ‫اسعا‬‫و‬ ‫اتساعا‬ ‫نفوذهم‬ ‫اتسع‬ ‫الذين‬ ‫األجانب‬ ‫شأن‬
‫االجتماعية‬‫و‬ ‫االقتصادية‬‫و‬ ‫السياسية‬ ‫العالقات‬ ‫ان‬‫ز‬‫مي‬ ‫يف‬ ‫حقيقا‬ ‫انقالاب‬ ‫َّل‬‫ث‬‫م‬ ‫ما‬ ‫احلكم‬ ‫شؤون‬
.‫البالد‬ ‫أهايل‬ ‫وبني‬ ‫األجانب‬ ‫بني‬‫رجا‬ ‫كان‬‫و‬ ،‫أجنبيا‬ ‫علي‬ ‫حممد‬ ‫بالط‬ ‫كان‬ ‫لقد‬‫حكمه‬ ‫ل‬
‫العاملي‬ ‫اع‬‫ر‬‫الص‬ ‫يف‬ ‫نسا‬‫ر‬‫ف‬ ‫على‬ ‫حمسوبة‬ ‫دولته‬ ‫كانت‬‫و‬ ،‫خصوصا‬ ‫نسيني‬‫ر‬‫الف‬ ،‫األجانب‬ ‫من‬
‫أن‬ ‫علي‬ ‫مبحمد‬ ‫املعجب‬ ‫األيويب‬ ‫إلياس‬ ‫خ‬‫املؤر‬ ‫نقل‬ ‫وقد‬ ،‫الوقت‬ ‫ذلك‬ ‫نسا‬‫ر‬‫وف‬ ‫اإلجنليز‬ ‫بني‬
‫يف‬ ‫تبحث‬ ‫أن‬ ‫نسا‬‫ر‬‫ف‬ ‫ادت‬‫ر‬‫أ‬ ‫انبليون‬ ‫محلة‬ ‫فشلت‬ ‫ملا‬ ‫إذ‬ ،‫مصر‬ ‫حكم‬ ‫توليته‬ ‫يف‬ ‫يد‬ ‫نسا‬‫ر‬‫لف‬
‫العثماني‬ ‫العساكر‬‫ديليسبس‬ ‫تييه‬ ‫فقام‬ ،‫رجلها‬ ‫فيكون‬ ‫البالد‬ ‫حكم‬ ‫له‬ ‫متهد‬ ‫رجل‬ ‫عن‬ ‫ني‬–
‫نسي‬‫ر‬‫الف‬ ‫القنصل‬-‫يف‬ ‫نسي‬‫ر‬‫الف‬ ‫السفري‬ ‫أمت‬ ‫مث‬ ،‫علي‬ ‫حممد‬ "‫"اكتشاف‬ ‫استطاع‬‫و‬ ‫املهمة‬ ‫هبذه‬
‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬
isravakfi.org

3. ‫ـلـة‬‫ج‬‫مـ‬‫دراسـات‬‫بيت‬‫الـمـقـدس‬ 3
‫من‬ ‫هذا‬ ‫ينقص‬ ‫وال‬ ،‫ملصر‬ ‫حاكما‬ ‫لتوليته‬ ‫السلطان‬ ‫على‬ ‫ابلضغط‬ ‫املهمة‬ ‫سبستياين‬ ‫اآلستانة‬
‫ك‬‫معر‬ ‫أدار‬ ‫الذي‬ ‫علي‬ ‫حممد‬ ‫ودهاء‬ ‫مهارة‬‫مطلبها‬ ‫نفسه‬ ‫جعل‬ ‫حىت‬ ‫ية‬‫ر‬‫املص‬ ‫القوى‬ ‫بني‬ ‫ته‬
‫العثماين‬ ‫السلطان‬ ‫وجه‬ ‫يف‬ ‫عليه‬ ‫أصرت‬ ‫الذي‬1
.
‫هو‬ ‫للشكوك‬ ‫املثري‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫علي‬ ‫حممد‬ ‫بالط‬ ‫يف‬ ‫نسيني‬‫ر‬‫الف‬ ‫كثرة‬ ‫مفهوما‬ ‫كان‬ ‫ولئن‬
‫صاحل‬ ‫يف‬ ‫كانت‬ ‫اإلصالحية‬ ‫وتطلعاته‬ ‫العملية‬ ‫ته‬‫ر‬‫"نظ‬ ‫كانت‬ ‫فلقد‬ ،‫اليهود‬ ‫من‬ ‫استكثاره‬
‫استخدم‬ ‫فلقد‬ ،‫اليهود‬‫عليهم‬ ‫ت‬َ‫ض‬ِ‫ر‬ُ‫ف‬ ‫اليت‬ ‫املالية‬ ‫ات‬‫ز‬‫ا‬‫ز‬‫االبت‬ ‫من‬ ‫وحررهم‬ ،‫اإلدارة‬ ‫يف‬ ‫اليهود‬
"‫مصر‬ ‫إىل‬ ‫اليهود‬ ‫هجرة‬ ‫شجع‬ ‫إنه‬ ‫بل‬ ،‫املاضي‬ ‫يف‬2
‫بل‬ ‫ا‬‫و‬‫يتأخر‬ ‫مل‬ ‫انحيتهم‬ ‫من‬ ‫اليهود‬‫و‬ ،
‫مصر‬ ‫صارت‬ ‫حىت‬ ،‫االقتصادي‬ ‫النشاط‬ ‫يف‬ ‫بقوة‬ ‫ا‬‫و‬‫ك‬‫ليشار‬ ‫مصر‬ ‫على‬ ‫التدفق‬ ‫يف‬ ‫ا‬‫و‬‫بدؤ‬
‫اليت‬ ‫العثمانية‬ ‫الدولة‬ ‫يف‬ ‫الوحيد‬ ‫املوضع‬‫كة‬‫حر‬ ‫يف‬ ‫كامل‬ ‫بشكل‬ ‫اليهود‬ ‫"شارك‬ ‫فيها‬
‫اإلصالحات‬")‫علي‬ ‫(حممد‬ ‫املستبد‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫بتحفيز‬3
.
‫من‬ ‫عددا‬ ‫ابشا‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫اختذ‬ ‫فقد‬ ،‫الشام‬ ‫يف‬ ‫الوضع‬ ‫على‬ ‫السياسة‬ ‫هذه‬ ‫انعكست‬
‫اءا‬‫ر‬‫اإلج‬:‫أمهها‬ ‫من‬ ،‫ين‬‫ز‬‫ا‬‫و‬‫امل‬ ‫قلبت‬ ‫اليت‬ ‫ت‬
‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫إىل‬ ‫التدفق‬ ‫على‬ ‫والنصارى‬ ‫اليهود‬ ‫احلجاج‬ ‫تشجيع‬ :‫أوال‬
‫ما‬‫القضاة‬ ‫قاضي‬ ‫إىل‬ ‫وجهه‬ ،‫ا‬ً‫عام‬ ‫ا‬ً‫أمر‬ ‫أذاع‬ ‫حىت‬ ‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫إىل‬ ‫ابشا‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫دخل‬ ‫إن‬
‫كانت‬ ‫اليت‬ ‫ائب‬‫ر‬‫الض‬ ‫كل‬ ‫به‬ ‫ال‬‫ز‬‫أ‬ ،‫السلطات‬ ‫وسائر‬ ‫النائب‬‫و‬ ‫املفيت‬‫و‬ ‫عمر‬ ‫مسجد‬ ‫وشيخ‬
:‫نصه‬ ‫هذا‬ ،‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫إىل‬ ‫اليهود‬‫و‬ ‫املسيحيني‬ ‫احلجاج‬ ‫من‬ ‫تؤخذ‬
‫اليهودية‬‫و‬ ‫املسيحية‬ ‫الشعوب‬ ‫كل‬‫البلدان‬ ‫أبعد‬ ‫من‬ ‫إليها‬ ‫أتيت‬ ‫للحج‬ ‫أماكن‬‫و‬ ‫أديرة‬‫و‬ ‫معابد‬ ‫القدس‬ ‫يف‬
‫أداء‬ ‫يف‬ ‫ضخمة‬ ‫ائب‬‫ر‬‫ض‬ ‫اآلن‬ ‫إىل‬ ‫احلجاج‬ ‫هؤالء‬ ‫ترهق‬ ‫كانت‬‫و‬ .‫الدينية‬ ‫ائف‬‫و‬‫الط‬ ‫خمتلف‬ ‫من‬
‫صيدا‬ ‫إايلة‬ ‫متسلمي‬ ‫كل‬ ‫أنمر‬ ،‫العسف‬ ‫هذا‬ ‫استئصال‬ ‫يف‬ ‫منا‬ ‫ورغبة‬ .‫دينهم‬ ‫ائض‬‫ر‬‫وف‬ ‫نذورهم‬
‫ا‬ ْ‫وسنجقي‬‫القدس‬ ‫أديرة‬ ‫يف‬ ‫يقيم‬ .‫استثناء‬ ‫بال‬ ‫الطرق‬ ‫كل‬‫على‬ ‫ائب‬‫ر‬‫الض‬ ‫هذه‬ ‫إبلغاء‬ ‫وانبلس‬ ‫لقدس‬
‫أن‬ ‫يقتضي‬ ‫العدل‬‫و‬ .‫ملعتقداهتم‬ ‫الدينية‬ ‫الطقوس‬ ‫أداء‬‫و‬ ‫اإلجنيل‬ ‫اءة‬‫ر‬‫لق‬ ‫ومتعبدون‬ ‫رهبان‬ ‫كنائسها‬‫و‬
‫تلغى‬ ‫أبن‬ ‫أنمر‬ ‫وهلذا‬ .‫تعسفي‬ ‫بشكل‬ ‫احمللية‬ ‫السلطات‬ ‫عليها‬ ‫فرضتها‬ ‫اليت‬ ‫ائب‬‫ر‬‫الض‬ ‫كل‬‫من‬ ‫تعفى‬
‫األ‬ ‫إىل‬‫من‬ ‫القدس‬ ‫يف‬ ‫املقيمة‬ ‫املسيحية‬ ‫الشعوب‬ ‫كل‬ ‫ومعابد‬ ‫أديرة‬ ‫من‬ ‫ىب‬ ُ‫ُت‬ ‫اليت‬ ‫ائب‬‫ر‬‫الض‬ ‫كل‬ ‫بد‬
‫الشعب‬ ‫يدفعها‬ ‫اليت‬ ‫اجلديدة‬‫و‬ ‫القدمية‬ ‫ائب‬‫ر‬‫الض‬ ‫كذلك‬‫و‬ ،‫وغريهم‬ ‫أقباط‬‫و‬ ‫أرمن‬‫و‬ ‫وفرجنة‬ ‫يواننيني‬
‫أو‬ ‫وطوعية‬ ‫عادية‬ ‫هدية‬ ‫ائب‬‫ر‬‫الض‬ ‫هذه‬ ‫هبا‬ ‫تؤخذ‬ ‫اليت‬ ‫التسمية‬ ‫أو‬ ‫يعة‬‫ر‬‫الذ‬ ‫كانت‬‫ومهما‬ .‫اليهودي‬
‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬
isravakfi.org

4. ‫التأسيس‬‫للنفوذ‬‫األجنيب‬‫يف‬‫بيت‬‫املقدس‬‫يف‬‫عهد‬‫حممد‬‫علي‬‫باشا‬4
‫إىل‬‫ممنوعة‬ ‫مجيعا‬ ‫فإهنا‬ ،‫ذلك‬ ‫شابه‬ ‫وما‬ ‫ان‬‫و‬‫الدي‬‫و‬ ‫املتسلمني‬‫و‬ ‫القضاة‬ ‫مصلحة‬ ‫يف‬ ‫أو‬ ‫ات‬‫و‬‫الباش‬ ‫ينة‬‫ز‬‫خ‬
‫السيد‬ ‫قرب‬ ‫كنيسة‬ ‫دخول‬ ‫عند‬ ‫املسيحيني‬ ‫من‬ ‫ُتىب‬ ‫اليت‬ ‫الكفارة‬ ‫اء‬‫و‬‫س‬ ‫حد‬ ‫على‬ ‫تلغى‬‫و‬ .‫ابات‬ ‫منعا‬
‫(األ‬ ‫لدي‬‫ر‬‫البيو‬ ‫هذا‬ ‫أ‬‫ر‬‫نق‬ ‫إن‬ ‫ما‬ ،‫وعليكم‬ .)‫(األردن‬ ‫يعة‬‫ر‬‫الش‬ ‫هنر‬ ‫إىل‬ ‫التوجه‬ ‫عند‬ ‫أو‬ ‫املسيح‬‫أن‬ ،)‫مر‬
‫من‬ ‫وغريها‬ ‫أعاله‬ ‫املذكورة‬ ‫ائب‬‫ر‬‫الض‬ ‫كل‬ ‫جباية‬ ‫ا‬‫ر‬‫فو‬ ‫ا‬‫و‬‫توقف‬‫و‬ ،‫كلمة‬ ‫كلمة‬ ‫تنفيذه‬ ‫إىل‬ ‫ا‬‫و‬‫تسارع‬
‫الشعوب‬ ‫خمتلف‬ ‫إىل‬ ‫العائدة‬ ‫ومعابدها‬ ‫القدس‬ ‫أديرة‬ ‫من‬ ‫مطلب‬ ‫كل‬‫و‬ ‫العادة‬ ‫على‬ ‫القائمة‬ ‫ائب‬‫ر‬‫الض‬
‫هذا‬ ‫إعالن‬ ‫بعد‬ .‫للقانون‬ ‫مناف‬ ‫كأمر‬ ،‫ات‬‫ر‬‫الكفا‬ ‫شأن‬ ،‫اليهودية‬‫و‬ ‫املسيحية‬ ]‫[األداين‬‫األمر‬
"‫احلجاج‬‫و‬ ‫املذكورة‬ ‫األديرة‬‫و‬ ‫املعابد‬ ‫من‬ ‫إاتوة‬ ‫أقل‬ ‫يطلب‬ ‫من‬ ‫كل‬‫امة‬‫ر‬‫بص‬ ‫عاقب‬ُ‫سي‬4
.
‫ايفا‬ ‫يف‬ ‫الروسي‬ ‫السفري‬ ‫يلي‬‫ز‬‫اب‬ ‫قسطنطني‬ ‫اية‬‫و‬‫لر‬ ‫وطبقا‬–‫ومعجب‬ ‫يوانين‬ ‫أصل‬ ‫من‬ ‫وهو‬
‫علي‬ ‫وحممد‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إبب‬-‫من‬ ‫نقودا‬ ‫أتخذ‬ ‫اليت‬ ‫اليد‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫فيما‬ ‫ابشا‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫أعلن‬ ‫فقد‬
‫اليهو‬ ‫جبال‬ ‫يف‬ ‫احلجاج‬،‫ثالثة‬ ‫أو‬ ‫اثنني‬ ‫يد‬ ‫قطع‬ ‫وابلفعل‬ ،‫قطع‬ُ‫ت‬ ‫سوف‬ ‫دية‬‫أحد‬ ‫يعد‬ ‫"فلم‬
"‫قانونه‬ ‫انتهاك‬ ‫على‬ ‫جيرؤ‬5
.
‫وبىن‬ ،‫ية‬‫ر‬‫وقيسا‬ ‫ايفا‬ ‫يف‬ ‫الروم‬ ‫رهبان‬ ‫أديرة‬ ‫إصالح‬ ‫إىل‬ ‫علي‬ ‫حممد‬ ‫ه‬َّ‫وج‬ ‫فقد‬ ‫هذا‬ ‫وإىل‬
‫ابشا‬ ‫يف‬‫ر‬‫ش‬ ‫إىل‬ ‫وجه‬ ‫مث‬ ،‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫إىل‬ ‫القادمني‬ ‫الروم‬ ‫للحجاج‬ ‫ايفا‬ ‫يف‬ ‫صحيا‬ ‫ا‬‫ر‬‫حمج‬
‫تقدمي‬ ‫بوجوب‬‫أولئك‬ ‫يدفعه‬ ‫ما‬ ‫وجعل‬ ،‫الصحي‬ ‫احلجر‬ ‫ملدير‬ ‫الالزمة‬ ‫ية‬‫ر‬‫اإلدا‬ ‫املساعدات‬
‫األرمن‬‫و‬ ‫الروم‬ ‫رهبان‬ ‫تصرف‬ ‫حتت‬ ‫احلجاج‬6
‫هلم‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫حرصه‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫اء‬‫ر‬‫إج‬ ‫وهو‬ ،
‫االقتصادي‬ ‫ونظامه‬ ‫حديثة‬ ‫دولة‬ ‫يؤسس‬ ‫رجل‬ ‫سياسة‬ ‫على‬ ‫يب‬‫ر‬‫غ‬ ‫أمر‬ ‫وهو‬ !‫مايل‬ ‫استقالل‬
!!‫احتكاري‬
‫ب‬ ‫خاصا‬ ‫ابشا‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫أمر‬ ‫يكن‬ ‫مل‬‫و‬‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫لسياسة‬ ‫انجما‬‫ر‬‫ب‬ ‫كان‬‫بل‬ ،‫وحده‬ ‫املقدس‬ ‫بيت‬
" ‫كلماته‬ ‫كانت‬‫و‬ ،‫يني‬‫ر‬‫السو‬ ‫املسيحيني‬ ‫اء‬‫ز‬‫إ‬‫يف‬ ‫املسيحيني‬ ‫إىل‬ ‫ابلنسبة‬ ‫جديدا‬ ‫ا‬‫ر‬‫عص‬ ‫تشكل‬
‫الشرق‬"7
‫وبناء‬ ‫ترميم‬ ‫أعيد‬ ‫وقد‬ ،‫األجانب‬ ‫وغري‬ ‫األجانب‬ ‫النصارى‬‫و‬ ‫اليهود‬ ‫وضع‬ ‫انتعش‬ .
‫جديدة‬ ٍ‫س‬ُ‫ن‬ُ‫ك‬8
‫و‬ ‫وصفتها‬ ‫لليهود‬ ‫معابد‬ ‫تسعة‬ ‫عددها‬ ‫بلغ‬ ،" ‫أبهنا‬ ‫ثيقة‬‫جديد‬ ‫من‬ ‫أت‬ ِ‫ش‬ْ‫ن‬ُ‫أ‬
‫ابلقدس‬"9
" ‫أمر‬ ‫وهذا‬ ،‫ية‬‫ر‬‫احل‬ ‫املسيحيون‬ ‫نح‬ُ‫مي‬ ‫أن‬ ‫العثمانية‬ ‫ية‬‫ر‬‫اطو‬‫رب‬‫اإلم‬ ‫يف‬ ‫نظري‬ ‫له‬ ‫عهد‬ُ‫ي‬ ‫مل‬
‫شهادات‬ ‫ا‬‫و‬‫يشرت‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫منها‬ ‫اجلديد‬ ‫لبناء‬ ‫وحىت‬ ،‫مكان‬ ‫كل‬‫يف‬ ‫هتم‬‫ر‬‫أدي‬‫و‬ ‫معابدهم‬ ‫لتجديد‬
‫البناء‬‫و‬ ‫التصليح‬ ‫أعمال‬ ‫بضرورة‬ )‫(إعالما‬ ‫اإلسالمية‬ ‫احملكمة‬ ‫من‬‫السلطات‬ ‫من‬ ‫إذان‬ ‫وال‬
‫احمللية‬"10
‫أم‬ ‫جديدة‬ ‫معابد‬ ‫بناء‬ ‫حول‬ ‫أنفسهم‬ ‫اليهود‬ ‫بني‬ ‫أحياان‬ ‫اخلالف‬ ‫وقع‬ ‫وقد‬ ،
‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬
isravakfi.org

5. ‫ـلـة‬‫ج‬‫مـ‬‫دراسـات‬‫بيت‬‫الـمـقـدس‬ 5
‫جيدون‬ ‫ال‬ ‫الذين‬ ‫املتدفقني‬ ‫ين‬‫ر‬‫املهاج‬ ‫اليهود‬ ‫الستيعاب‬ ‫مساكن‬ ‫بناء‬ ‫يف‬ ‫األماكن‬ ‫استثمار‬
‫هلم‬ ‫مأوى‬11
‫يف‬ ‫وفائض‬ ‫اليهودية‬ ‫املعابد‬ ‫يف‬ ‫فائض‬ ‫من‬ ‫يومذاك‬ ‫عاىن‬ ‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫أن‬ ‫مبعىن‬ .
.‫اليهودية‬ ‫اهلجرة‬
‫تعرضت‬ ‫املساجد‬ ‫فإن‬ ‫النصارى‬‫و‬ ‫اليهود‬ ‫كنائس‬‫و‬ ‫مبعابد‬ ‫االهتمام‬ ‫هذا‬ ‫كل‬ ‫ومع‬
" ‫للعساكر‬ ‫منازل‬ ‫إىل‬ ‫وحولتها‬ ‫املساجد‬ ‫بعض‬ ‫انتزعت‬ ‫فقد‬ ،‫قاهرة‬ ‫ات‬‫ز‬‫ا‬‫ز‬‫الستف‬‫حىت‬
‫ايرهم‬‫ر‬‫م‬ ‫تفقع‬ ‫كادت‬ ‫املسلمني‬‫شيء‬ ‫فعل‬ ‫يستطيعون‬ ‫ال‬ ‫عاجزن‬ ‫وهم‬ "12
‫من‬ ‫غيض‬ ‫وهذا‬ ،
‫اب‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫سياسة‬ ‫أن‬ ‫إذ‬ ‫فيض‬‫غري‬ ‫الفظائع‬‫و‬ ‫ائب‬‫ر‬‫ابلغ‬ ‫حافلة‬ ‫البالد‬ ‫أهايل‬‫و‬ ‫املسلمني‬ ‫ُتاه‬ ‫شا‬
.‫هذا‬ ‫حبثنا‬ ‫نطاق‬ ‫يف‬ ‫يدخل‬ ‫ال‬ ‫أمر‬ ‫أنه‬
‫النيب‬ ‫قرب‬ ‫ايرة‬‫ز‬ ‫مثل‬ ‫ذلك‬ ‫قبل‬ ‫هلم‬ ‫يكن‬ ‫مل‬ ‫مبا‬ ‫النصارى‬‫و‬ ‫لليهود‬ ‫ح‬ُِ‫ُس‬ ‫فقد‬ ‫كذلك‬
‫يعقوب‬13
‫الدينية‬‫و‬ ‫االجتماعية‬‫و‬ ‫االقتصادية‬ ‫القوى‬ ‫ائط‬‫ر‬‫خ‬ ‫يف‬ ‫انقالاب‬ ‫يعين‬ ‫كان‬ ‫كله‬ ‫وهذا‬ ،
‫البال‬ ‫يف‬.‫د‬‫األجانب‬ ‫احلجاج‬ ‫على‬ ‫ائب‬‫ر‬‫ض‬ ‫أي‬ ‫وإسقاطه‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫تدابري‬ ‫أدت‬ ‫النهاية‬ ‫ويف‬
" ‫إذ‬ ،‫مثارها‬ ‫القدس‬ ‫إىل‬ ‫القادمني‬‫الثانية‬ ‫السنتني‬ ‫ففي‬ ،‫فلسطني‬ ‫إىل‬ ‫يق‬‫ر‬‫الط‬ ‫للحجاج‬ ‫فتحت‬
‫كية‬‫الرت‬ ‫املناطق‬ ‫كل‬‫من‬ ‫ا‬‫و‬‫توجه‬ ‫الذين‬ ‫األرمن‬‫و‬ ‫اليواننيني‬ ‫عدد‬ ‫بلغ‬ ‫املصري‬ ‫احلكم‬ ‫من‬ ‫الثالثة‬‫و‬
‫القدس‬ ‫إىل‬10‫آال‬‫شخص‬ ‫ف‬"14
( ‫التالية‬ ‫السنة‬ ‫يف‬ ‫العدد‬ ‫هذا‬ ‫تضاعف‬ ‫مث‬ .1834‫وفيها‬ )‫م‬
" ‫بفتح‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫أمر‬‫عمر‬ ‫سيدان‬ ‫عهد‬ ‫من‬ ‫ألن‬ ‫القيامة‬ ‫ابب‬ ‫فة‬‫ر‬‫د‬ ‫أي‬ ‫الثانية‬ ‫الباب‬ ‫درفة‬
‫[هكذا‬ ‫اخلطاب‬15
‫يف‬ ‫ورقة‬ ‫وال‬ ‫الدروب‬ ‫يف‬ )‫(خفر‬ ‫غفار‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫أمر‬‫و‬ ‫انفتحت‬ ‫مل‬ ]
‫كلي‬‫ال‬ )ً‫ا‬‫(شيئ‬ ‫حيط‬ ‫ال‬ ‫اير‬‫ز‬‫ال‬ ‫أن‬‫و‬ ‫القيامة‬ ‫ابب‬‫السبب‬ ‫فبهذا‬ ]‫ائب‬‫ر‬‫ض‬ ‫ال‬ :‫[أي‬ ‫ئي‬‫ز‬‫ج‬ ‫وال‬
‫كثري‬ ‫ار‬‫و‬‫ز‬ ‫اجتمع‬"16
.‫اءات‬‫ر‬‫إج‬ ‫أو‬ ‫استعدادات‬ ‫أي‬ ‫دون‬ ‫التسهيالت‬ ‫هذه‬ ‫حت‬ُ‫فت‬ ‫وقد‬
،‫بعضا‬ ‫بعضهم‬ ‫أهلك‬ ‫أن‬ ‫درجة‬ ‫إىل‬ ‫القيامة‬ ‫كنيسة‬ ‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫امح‬‫ز‬‫ت‬ ‫احلجاج‬ ‫أن‬ ‫حىت‬ ،‫تنظيمية‬
‫بصعو‬ ‫ذ‬ِ‫ق‬ْ‫ن‬ُ‫أ‬ ‫أن‬ ‫لوال‬ ‫يهلك‬ ‫أن‬ ‫نفسه‬ ‫ابشا‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫كاد‬‫و‬ ‫مائتني‬ ‫منهم‬ ‫ل‬ِ‫ت‬ُ‫ق‬‫و‬‫بة‬17
‫يثري‬ ‫ما‬ ‫وهو‬ .
‫ال‬ ‫اليت‬ ‫التسهيالت‬ ‫تلك‬ ‫كل‬ ‫إعطاء‬ ‫يف‬ ‫االستعجال‬ ‫هذا‬ ‫مغزى‬ ‫حول‬ ‫الشك‬‫و‬ ‫احلرية‬
.‫املقدسة‬ ‫للمدينة‬ ‫التحتية‬ ‫البنية‬ ‫تتحملها‬
‫ولو‬ ‫لألجانب‬ ‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫حت‬ِ‫ت‬ُ‫ف‬ ‫بل‬ ،‫فحسب‬ ‫احلجاج‬ ‫على‬ ‫يقتصر‬ ‫مل‬ ‫األمر‬ ‫لكن‬
‫اند‬ ‫أمر‬ ‫وهو‬ ،‫ية‬‫ر‬‫عسك‬ ‫مبجموعات‬ ‫حتميهم‬ ‫مث‬ ،‫السياحة‬‫و‬ ‫التنزه‬ ‫بغرض‬‫اليوانين‬ ‫له‬ ‫هش‬
‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬
isravakfi.org

6. ‫التأسيس‬‫للنفوذ‬‫األجنيب‬‫يف‬‫بيت‬‫املقدس‬‫يف‬‫عهد‬‫حممد‬‫علي‬‫باشا‬6
،‫فائدة‬ ‫بال‬ ‫للشعب‬ ‫الدينية‬ ‫للمشاعر‬ ‫إهانة‬ ‫جمرد‬ ‫فيه‬ ‫أى‬‫ر‬‫و‬ ،‫لروسيا‬ ‫قنصال‬ ‫يعمل‬ ‫الذي‬
" :‫يقول‬‫فائدة‬ ‫بال‬ ‫أهان‬ ،‫الشعب‬ ‫لتعصب‬ ‫احلكيم‬ ‫اللجم‬ ‫على‬ ‫الباشا‬ ‫يقتصر‬ ‫أن‬ ‫عن‬ ‫عوضا‬
‫يف‬ ‫عمر‬ ‫مسجد‬ ‫ايرة‬‫ز‬‫ب‬ ‫األوروبيني‬ ‫الرحالة‬ ‫من‬ ‫للكثري‬ ‫ح‬ُِ‫ُس‬‫و‬ ،‫نفسه‬ ‫الديين‬ ‫الشعب‬ ‫شعور‬
‫الذ‬ ‫القدس‬‫يثري‬ ‫أن‬ ‫وسعه‬ ‫يف‬ ‫كان‬ ‫شيء‬ ‫ال‬ .‫مكة‬ ‫حرم‬ ‫بعد‬ ‫الثاين‬ ‫اإلسالم‬ ‫قدس‬ ‫يعترب‬ ‫ي‬
‫هلذا‬ ‫ون‬ّ‫ن‬‫املس‬ ‫عمر‬ ‫مسجد‬ ‫خدم‬ ‫نشج‬ ‫لقد‬ .‫املتعصبني‬ ‫القدس‬ ‫سكان‬ ‫لدى‬ ‫أشد‬ ‫وساوس‬
‫ايرة‬‫ز‬ ‫عند‬ ‫مرة‬ ‫كل‬ ‫ويف‬ ،‫اإلسالمي‬ ‫العامل‬ ‫يف‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫نظري‬ ‫له‬ ‫يعهد‬ ‫مل‬ ‫الذي‬ ‫االنتهاك‬
‫أ‬ ‫احمللية‬ ‫السلطات‬ ‫على‬ ‫كان‬‫للمسجد‬ ‫األجانب‬‫ية‬‫ر‬‫عسك‬ ‫بفصيلة‬ ‫وضيوفها‬ ‫نفسها‬ ‫حتيط‬ ‫ن‬
‫املشاهدين‬ ‫يف‬ ‫التعصب‬ ‫فورة‬ ‫لدرء‬"18
.‫مهزوم‬ ‫وهو‬ ‫ابشا‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫أن‬ ‫للدهشة‬ ‫مثري‬ ‫هو‬ ‫ومما‬
‫له‬ ‫سيسلم‬ ‫الذي‬ ‫احلاكم‬ ‫ا‬‫و‬‫ليختار‬ ‫دمشق‬ ‫أعيان‬ َ‫ع‬ََ‫مج‬ ،‫البالد‬ ‫لتسليم‬ ‫ومضطر‬ ‫ومنسحب‬
" ‫فيهم‬ ‫أعلن‬ ‫مث‬ ‫املدينة‬‫إليهم‬ ‫تد‬‫ر‬‫ي‬ ‫امره‬‫و‬‫أ‬ ‫ا‬‫و‬‫يرع‬ ‫مل‬ ‫هم‬ ‫فإذا‬ ،‫بسوء‬ ‫اليهود‬‫و‬ ‫النصارى‬ ‫ا‬‫و‬‫ميس‬ ‫أال‬
‫من‬ ‫بقوة‬‫جيشه‬‫العقاب‬ ‫أشد‬ ‫هبم‬ ‫وحيل‬"19
!
‫مدينة‬ ‫يف‬ ‫املسلمني‬ ‫بعدد‬ ‫نة‬‫ر‬‫مقا‬ ‫النصارى‬‫و‬ ‫اليهود‬ ‫أعداد‬ ‫يف‬ ‫ا‬‫ري‬‫كب‬‫تضخما‬ ‫هذا‬ ‫كل‬‫أمثر‬
( ‫العام‬ ‫يف‬ ‫سكاهنا‬ ‫تعداد‬ ‫بلغ‬ ‫فقد‬ ‫بية‬‫ر‬‫غ‬ ‫إلحصائية‬ ‫وطبقا‬ ،‫املقدس‬ ‫بيت‬1850:)‫م‬535
،‫مسلمون‬3650،‫مسيحيون‬6000‫يهود‬20
‫بينما‬ ‫ساحقة‬ ‫أغلبية‬ ‫ا‬‫و‬‫صار‬ ‫اليهود‬ ‫أن‬ ‫أي‬ .
.‫صغرية‬ ‫أقلية‬ ‫املسلمون‬ ‫صار‬
‫لألجانب‬ ‫التسهيالت‬ ‫تقدمي‬ :‫اثنيا‬
‫ك‬" ‫أن‬ ‫الشام‬ ‫يف‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫فعله‬ ‫ما‬ ‫أول‬ ‫من‬ ‫ان‬‫يف‬ ‫ا‬‫و‬‫ويبيع‬ ‫ا‬‫و‬‫يبتاع‬ ‫أبن‬ ‫األجانب‬ ‫للتجار‬ ‫أذن‬
‫الساحل‬ ‫يف‬ ‫اين‬‫و‬‫امل‬ ‫بعض‬ ‫غري‬ ‫مع‬ ‫اإلُتار‬ ‫عليهم‬ ‫ا‬‫ر‬‫حمظو‬ ‫كان‬‫وقد‬ ،‫البالد‬ ‫داخل‬"21
‫وتظهر‬ ،
‫ال‬‫و‬ ‫تدخل‬ ‫بغري‬ ‫التنباك‬ ‫بتجارة‬ ‫األوروبيني‬ ‫من‬ ‫ولغريهم‬ ‫لإلجنليز‬ ‫ُسح‬ ‫علي‬ ‫حممد‬ ‫أن‬ ‫الواثئق‬
‫مبهم‬ ‫فرمان‬ ‫هذا‬ ‫يف‬ ‫مستندهم‬ ‫أن‬ ‫برغم‬ ،‫الدولة‬ ‫من‬ ‫اف‬‫ر‬‫إش‬‫غامض‬22
‫فتح‬ ‫فقد‬ ‫كذلك‬ ،
" ‫ابشا‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬‫عليهم‬ ‫حمرما‬ ‫هلا‬‫و‬‫دخ‬ ‫كان‬‫و‬ ،‫لألوروبيني‬ ‫دمشق‬ ‫اب‬‫و‬‫أب‬"23
.‫داود‬ ‫ويروي‬
" ‫ية‬‫ر‬‫املص‬ ‫احلكومة‬ ‫أن‬ ،‫ابشا‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫ملدح‬ ‫ألفه‬ ‫الذي‬ ‫كتابه‬‫يف‬ ،‫كات‬‫بر‬‫نج‬‫ر‬‫اإلف‬ ‫قدوم‬ ‫لت‬َّ‫ه‬َ‫س‬
‫املدارس‬ ‫ا‬‫و‬‫فأنشأ‬ ،‫اهم‬‫و‬‫وس‬ ‫وُتار‬ ‫مرسلني‬ ‫من‬"24
‫كشفته‬ ‫يظهره‬ ‫مل‬‫و‬ ‫كتمه‬ ‫الذي‬ ‫لكن‬ ،
‫األوروبيون‬ ‫اليهود‬ ‫أسسها‬ ‫اليت‬ ‫املدارس‬ ‫عن‬ ‫حتدثت‬ ‫أخرى‬ ‫يهودية‬ ‫اسات‬‫ر‬‫د‬‫موسى‬ ‫أمثال‬
‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬
isravakfi.org

7. ‫ـلـة‬‫ج‬‫مـ‬‫دراسـات‬‫بيت‬‫الـمـقـدس‬ 7
‫يتعلم‬ ‫حديثة‬ ‫مدارس‬ ‫إنشاء‬ ‫إىل‬ ‫ا‬‫و‬‫قصد‬ ‫الذين‬ ‫مونك‬ ‫وسلومون‬ ‫ميييه‬‫ر‬‫ك‬ ‫أدولف‬‫و‬ ‫مونتفيوري‬
‫احلديثة‬ ‫ابملعايري‬ ‫اليهودي‬ ‫الشباب‬ ‫فيها‬25
" ‫ُتعلهم‬ ‫اليت‬ ‫االستقالل‬ ‫نوع‬ ‫هلم‬ ‫ليتحقق‬ ،‫ا‬‫و‬‫ليس‬
‫ب‬‫ر‬‫الغ‬ ‫لليهود‬ ‫حباجة‬‫عنهم‬ ‫للدفاع‬ ‫يني‬"26
.
‫احلكومة‬ ‫قلدت‬ ،‫املسلمني‬ ‫غري‬ ‫على‬ ‫حمظورة‬ ‫احلساسة‬ ‫العليا‬ ‫الوظائف‬ ‫كانت‬ ‫أن‬ ‫وبعد‬
" ‫ية‬‫ر‬‫املص‬‫تب‬‫ر‬‫ال‬ ‫ومنحتهم‬ ،‫الدولة‬‫و‬ ‫اجليش‬ ‫يف‬ ‫الوظائف‬ ‫نج‬‫ر‬‫اإلف‬‫و‬ ‫الوطنيني‬ ‫املسيحيني‬ ‫من‬
‫األلقاب‬‫و‬"27
‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫يف‬ ‫حىت‬ ،‫ب‬ِّ‫ت‬ُ‫ر‬ ‫فقد‬ ،‫اإلدارة‬‫و‬ ‫احلكم‬ ‫يف‬ ‫كني‬‫مشار‬ ‫األجانب‬ ‫صار‬
"‫جم‬‫القدس‬ ‫شورى‬ ‫لس‬‫صار‬ ‫إذ‬ ،‫له‬ ‫سابقة‬ ‫ال‬ ‫منط‬ ‫على‬ ‫فيها‬ ‫اإلداري‬ ‫التنظيم‬ ‫يتوىل‬ ‫الذي‬ "
" ‫اليهود‬ ‫عن‬ ‫ممثل‬ ‫فيه‬ ‫ا‬‫و‬‫عض‬ ‫عشر‬ ‫بعة‬‫ر‬‫أ‬ ‫من‬ ‫مكوان‬‫اجة‬‫و‬‫اخل‬‫األجانب‬ ‫عن‬ ‫وممثل‬ ،"‫رونه‬
‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫ينة‬‫ز‬‫خ‬ ‫على‬ ‫القائم‬ ‫كان‬‫و‬ ،"‫حاسر‬ ‫"ايقوب‬ ‫األرمن‬ ‫عن‬ ‫وممثل‬ "‫"يوسف‬
"‫اجة‬‫و‬‫اخل‬"‫أيوب‬ ‫أنطون‬28
.،‫اقتصادية‬ ‫مبشروعات‬ ‫ابلرتخيص‬ ‫يطالبون‬ ‫ا‬‫و‬‫وصار‬‫ح‬ُِ‫ُس‬ ‫وقد‬
‫صنع‬ ‫اجلنود‬ ‫بتعليم‬ ‫لليهود‬ ‫ح‬ُِ‫ُس‬ ‫كما‬ ،‫كبري‬ ‫طاحون‬ ‫إبنشاء‬ ‫ائيلي‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫للحاخام‬
‫العباءات‬29
‫الرتخيص‬ ‫كذلك‬‫ا‬‫و‬‫وطلب‬ ،"‫احلرث‬ ‫وتعاطي‬ ‫اعة‬‫ر‬‫الز‬ ‫اضي‬‫ر‬‫أ‬‫و‬ ‫األمالك‬ ‫مبشرتى‬ ‫هلم‬
،‫األبقار‬‫و‬ ‫األغنام‬ ‫وبيع‬ ‫اء‬‫ر‬‫الش‬‫و‬ ‫البيع‬ ‫وتعاطي‬ ‫ع‬‫الزر‬‫و‬‫ومعاصر‬ ‫ن‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ص‬َ‫م‬ ‫وتعاطي‬30
‫ا‬‫و‬‫يدفع‬ ‫بناء‬
‫استعالمهم‬ ‫مضمون‬ ‫هذا‬ ،‫الرعااي‬ ‫مثل‬ ‫للمريي‬ ‫تب‬‫ر‬‫امل‬‫شورى‬ ‫جملس‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫الطلب‬ ‫هبذا‬ ‫أرفق‬‫و‬ "
" ‫اليت‬ ‫املطالبات‬ ‫هذا‬ ‫على‬ ‫افقة‬‫و‬‫امل‬ ‫يرفض‬ ‫الذي‬ ‫القدس‬‫أمثال‬ ‫هلا‬ ‫سبق‬ ‫ما‬‫تصرف‬ ‫هي‬ ‫اليت‬‫و‬ "
" ‫اضي‬‫ر‬‫أ‬ ‫يف‬‫يعة‬‫ر‬‫الش‬ ‫حكم‬ ‫افق‬‫و‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫بذلك‬ ‫فالتماسهم‬ ،‫ووقفية‬ ‫ية‬‫ري‬‫م‬‫البيع‬ ‫تعاطي‬ ‫عدا‬ ‫ما‬
‫التجارة‬ ‫اع‬‫و‬‫أن‬ ‫من‬ ‫بالدهم‬ ‫من‬ ‫جيلبوها‬ ‫اليت‬ ‫ابلتجارة‬ ‫ا‬‫ر‬‫الش‬‫و‬"31
.
‫األجانب‬ ‫القناصل‬ ‫نفوذ‬ ‫تضخم‬ :‫اثلثا‬
( ‫علي‬ ‫حممد‬ ‫سلطة‬ ‫عهد‬ ‫يف‬ ‫مرة‬ ‫ألول‬ ‫القدس‬ ‫يف‬ ‫الربيطانية‬ ‫القنصلية‬ ‫افتتحت‬1839،)‫م‬
،‫الشام‬‫و‬ ‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫يف‬ ‫املسيحيني‬ ‫الربوتستانت‬‫و‬ ‫اليهود‬ ‫محاية‬ ‫ستتوىل‬ ‫اليت‬ ‫القنصلية‬ ‫وهي‬
‫ترينر‬ ‫ويليام‬ ‫كان‬‫و‬ ،‫النفوذ‬ ‫من‬ ‫هلا‬ ‫كان‬‫مبا‬ ‫للصهيونية‬ ‫األوىل‬ ‫البذور‬ ‫األرض‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫وستبذر‬
‫و‬ ،‫القدس‬ ‫يف‬ ‫قنصل‬ ‫أول‬ ‫يونج‬‫كانت‬‫أيضا‬‫و‬ ،‫اإلشكنازمي‬ ‫بيهود‬ ‫خاص‬ ‫وجه‬ ‫على‬ ‫اهتم‬ ‫"قد‬
‫يطانيا‬‫ر‬‫ب‬‫هناك‬ ‫تكن‬ ‫مل‬ ‫إنه‬ ‫حيث‬ ‫وروسيا‬ ‫نسا‬‫ر‬‫بف‬ ‫احتذاء‬ ‫القدس‬ ‫يف‬ ‫هلا‬ "‫"حممية‬ ‫إنشاء‬ ‫تود‬
‫دون‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫األوروبيني‬ ‫اليهود‬ ‫أن‬ ‫وجد‬ ‫فقد‬ ،‫محايته‬ ‫عليها‬ ‫القنصل‬ ‫يسبغ‬ ‫بروتستانتية‬ ‫طائفة‬
‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬
isravakfi.org

8. ‫التأسيس‬‫للنفوذ‬‫األجنيب‬‫يف‬‫بيت‬‫املقدس‬‫يف‬‫عهد‬‫حممد‬‫علي‬‫باشا‬8
‫عام‬ ‫من‬ ‫ديسمرب‬ ‫شهر‬ ‫وحبلول‬ ...‫هلم‬ ‫اعيا‬‫ر‬ ‫نفسه‬ ‫ب‬َّ‫ص‬َ‫ن‬ ‫مث‬ ‫ومن‬ ،‫أجنيب‬ ‫كفيل‬1938،
‫احلميد‬ ‫يونج‬ ‫ملساعي‬ ‫ونتيجة‬‫عرف‬ُ‫ت‬ ‫اليت‬‫و‬ ‫املسيحية‬ ‫لرتويج‬ ‫اللندنية‬ ‫للجمعية‬ ‫السماح‬ ‫مت‬ ‫ة‬
‫يف‬ ‫الربوتستانت‬ ‫ين‬‫ر‬‫املبش‬ ‫طالئع‬ ‫وبدأت‬ .‫القدس‬ ‫يف‬ ‫ابلعمل‬ "‫لليهود‬ ‫لندن‬ ‫"جبمعية‬ ‫أيضا‬
‫املقدسة‬ ‫املدينة‬ ‫إىل‬ ‫الوصول‬"32
.
‫ال‬‫و‬‫ابألم‬ ‫تدفع‬ ‫انني‬‫و‬‫الق‬ ‫كانت‬‫إذ‬ ،‫األجانب‬ ‫القناصل‬ ‫لنفوذ‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫سياسة‬ ‫أسست‬ ‫لقد‬
–‫النفو‬ ‫مث‬ ‫ومن‬‫االجتماعية‬ ‫العالقات‬‫و‬ ‫ذ‬-" ‫لقد‬ ،‫القناصل‬ ‫حجر‬ ‫يف‬ ‫لتستقر‬‫لألجانب‬ ‫أتيح‬
‫هتم‬‫ر‬‫ُتا‬ ‫أن‬ ‫مع‬ ‫مانع‬ ‫وال‬ ‫عائق‬ ‫بال‬ ‫ا‬‫و‬‫َّجر‬‫ت‬‫ي‬ ‫أن‬‫و‬ ،‫البالد‬ ‫يف‬ ‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫أح‬ ‫ا‬‫و‬‫يكون‬ ‫أن‬ ‫الدول‬ ‫لقناصل‬‫و‬
‫من‬ ‫ا‬‫و‬‫ف‬َّ‫َل‬‫أ‬ ‫هلم‬ ‫تكأة‬ ‫ات‬‫ز‬‫االمتيا‬ ‫ا‬‫و‬‫اختذ‬ ‫الذين‬ ‫القناصل‬ ‫لكن‬‫و‬ ،‫انئ‬‫و‬‫امل‬ ‫ببعض‬ ‫حمصورة‬ ‫كانت‬
‫ل‬‫و‬‫الد‬ ‫يف‬ ‫لة‬‫و‬‫د‬ ‫أنفسهم‬‫كانت‬ ‫األجانب‬ ‫متاجر‬ ‫أن‬ ‫مبا‬‫و‬ .‫ا‬‫و‬‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫ملن‬ ‫احلماية‬ ‫يعطون‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬‫و‬ ،‫ة‬
‫تدفع‬3‫تدفع‬ ‫كانت‬‫الرعية‬ ‫ومتاجر‬ ‫ابملائة‬20‫حتت‬ ‫التجار‬ ‫أكثر‬ ‫القناصل‬ ‫أخذ‬ ‫فقد‬ ،‫ابملائة‬
‫كية‬‫اجلمر‬ ‫الرسوم‬ ‫ايدة‬‫ز‬ ‫من‬ ‫ا‬‫و‬‫ليعف‬ ‫محايتهم‬"33
.
‫اق‬‫رب‬‫ال‬ ‫حائط‬ ‫على‬ ‫االستيالء‬ ‫حماولة‬ ‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫فأقدم‬ ‫يح‬‫ر‬‫امل‬ ‫الوضع‬ ‫هذا‬ ‫اليهود‬ ‫استثمر‬ ‫وقد‬
‫بوثيقة‬ ‫السجالت‬ ‫لنا‬ ‫احتفظت‬ ‫وقد‬ ،‫القناصل‬ ‫هذا‬ ‫على‬ ‫أعاهنم‬‫و‬ ،‫األقصى‬ ‫املسجد‬ ‫من‬
‫أن‬ ‫من‬ ‫حلب‬ ‫حكمدار‬ ‫عاصم‬ ‫إُساعيل‬ ‫إىل‬ ‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫يف‬ ‫بة‬‫ر‬‫املغا‬ ‫شيخ‬ ‫شكوى‬ ‫تتضمن‬
‫وي‬ ‫أمرهم‬ ‫يتعاظم‬ ‫ا‬‫و‬‫ال‬‫ز‬ ‫ما‬ ‫اليهود‬‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫ما‬ ‫بعد‬ ‫فمن‬ ،‫اق‬‫رب‬‫ال‬ ‫حائط‬ ‫عند‬ ‫اإليذاء‬ ‫يف‬ ‫يدون‬‫ز‬
‫يدون‬‫ز‬‫وي‬ ‫أعدادهم‬ ‫وتتكاثر‬ ‫اهتم‬‫و‬‫أص‬ ‫تتعاىل‬ ‫صارت‬ ‫هادئة‬ ‫عادية‬ ‫ايرة‬‫ز‬ ‫احلائط‬ ‫يزورون‬
‫أمر‬ ‫وهو‬ ،‫احلائط‬ ‫أمام‬ ‫اليت‬ ‫األرض‬ ‫ا‬‫و‬‫ط‬ِّ‫ل‬َ‫ـ‬‫ب‬ُ‫ـ‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫ا‬‫و‬‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫مث‬ ،‫هلم‬ ‫كنيسا‬‫صار‬ ‫كأنه‬‫حىت‬ ‫طقوسهم‬
‫سي‬ ‫إنه‬ ‫مث‬ ،‫عليه‬ ‫ا‬‫و‬‫أ‬‫ر‬‫ُت‬ ‫أن‬ ‫هلم‬ ‫يسبق‬ ‫مل‬ ‫جديد‬‫إسالمي‬ ‫وقف‬ ‫إىل‬ ٍ‫مؤد‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫إغالق‬ ‫إىل‬ ‫ؤدي‬
،"‫القدس‬ ‫شورى‬ ‫"جملس‬ ‫من‬ ‫ار‬‫ر‬‫بق‬ ‫بة‬‫ر‬‫املغا‬ ‫شيخ‬ ‫شكوى‬ ‫مت‬ِ‫ع‬ُ‫د‬ ‫وقد‬ ،‫املنطقة‬ ‫بتلك‬ ‫آخر‬
‫جاء‬ ‫أن‬ ‫لبث‬ ‫ما‬ ‫لكن‬ ،‫جديد‬ ‫شيء‬ ‫إحداث‬ ‫من‬ ‫اليهود‬ ‫منع‬ ‫عاصم‬ ‫إُساعيل‬ ‫قرر‬ ََّ‫مث‬ ‫ومن‬
،‫ا‬‫و‬‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫مبا‬ ‫لليهود‬ ‫يسمح‬ ‫أبن‬ ‫القدس‬ ‫متسلم‬ ‫إىل‬ ‫اإلجنليزي‬ ‫القنصل‬ ‫من‬ ‫أمر‬‫متسلم‬ ‫فأصدر‬
‫مل‬ ‫الذي‬ ‫ابشا‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إلب‬ ‫األمر‬ ‫ع‬ِ‫ف‬ُ‫فر‬ ،‫القدس‬ ‫شورى‬ ‫جملس‬ ‫اعرتض‬ ‫مث‬ ،‫ابلسماح‬ ‫ا‬‫ر‬‫أم‬ ‫القدس‬
‫املدعومة‬ ‫اليهود‬ ‫رغبة‬ ‫إمضاء‬ ‫عمليا‬ ‫مآله‬ ‫ما‬ ‫وهو‬ ،‫ار‬‫ر‬‫الق‬ ‫يف‬ ‫عاصم‬ ‫إُساعيل‬ ‫وفوض‬ ‫به‬ ‫يبال‬
‫اإلجنليزي‬ ‫القنصل‬ ‫بقوة‬34
.
‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬
isravakfi.org

9. ‫ـلـة‬‫ج‬‫مـ‬‫دراسـات‬‫بيت‬‫الـمـقـدس‬ 9
‫م‬ ‫املسلمني‬ ‫غري‬ ‫عن‬ ‫الدفاع‬ ‫يف‬ ‫نفوذهم‬ ‫يستخدمون‬ ‫القناصل‬ ‫كان‬‫و‬‫ومن‬ ،‫الشام‬ ‫أهايل‬ ‫ن‬
‫من‬ ‫ا‬‫و‬‫ليتخلص‬ ‫اليهود‬ ‫زي‬ ‫يتخذون‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫املسلمني‬ ‫أن‬ ‫األمر‬ ‫هذا‬ ‫مثل‬ ‫يف‬ ‫وقع‬ ‫ما‬ ‫يب‬‫ر‬‫غ‬
‫أو‬ ،‫جبمع‬ ‫املكلف‬ ‫هذا‬ ‫إىل‬ ‫فانتبه‬ ،‫النصارى‬‫و‬ ‫اليهود‬ ‫يشمل‬ ‫يكن‬ ‫مل‬ ‫الذي‬ ‫التجنيد‬
‫من‬ ‫مجلة‬ ‫أخذهم‬ ‫من‬ ‫ضمن‬ ‫فأخذ‬ ،‫الكل‬ ‫جيمع‬ ‫فأخذ‬ ‫للتجنيد‬ ‫الشباب‬ ،‫خطف‬ :‫ابألحرى‬
،‫النصارى‬‫و‬ ‫اليهود‬‫النصارى‬‫و‬ ‫اليهود‬ ‫شباب‬ ‫بدأ‬ ‫إذ‬ ‫ساعات‬ ‫سوى‬ ‫يستغرق‬ ‫مل‬ ‫اخلطأ‬ ‫أن‬ ‫ورغم‬
‫مجعه‬ ‫يف‬ ‫يتحقق‬ ‫مل‬ ‫الذي‬ ‫ابشي‬‫ز‬‫اليو‬ ‫عاقبت‬ ‫السلطة‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫نفسه‬ ‫اليوم‬ ‫عصر‬ ‫يف‬ ‫يعودون‬
ْ‫تبتني‬‫ر‬ ‫زل‬ْ‫ن‬ُ‫أ‬‫و‬ ‫بودين‬ ‫نسي‬‫ر‬‫الف‬ ‫القنصل‬ ‫أمام‬ ‫ابلسياط‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ُ‫وض‬ ‫ونيشانه‬ ‫سيفه‬ ‫منه‬ ‫ذ‬ِ‫ُخ‬‫أ‬35
.
‫رهبان‬ ‫ألحد‬ ‫قتل‬ ‫مية‬‫ر‬‫ج‬ ‫وقعت‬ ‫يوم‬ ‫وذات‬‫هلا‬ ‫فجندت‬ ،)‫الباديري‬ ‫(حادثة‬ ‫النصارى‬
‫يهودي‬ ‫على‬ ‫حىت‬ ‫سبيال‬ ‫التعذيب‬ ‫اختذت‬‫و‬ ،‫الفاعلني‬ ‫عن‬ ‫للبحث‬ ‫طاقتها‬ ‫كل‬‫الشام‬ ‫سلطة‬
‫ابجملرمني‬ ‫معرفته‬ ‫على‬ ‫الدالئل‬ ‫تدل‬ ‫إفرجني‬ ‫يهودي‬ ‫إليهم‬ ‫حضر‬ ‫فقد‬ ‫هذا‬ ‫ومع‬ ،‫فيه‬ ‫مشتبه‬
‫معه‬ ‫قق‬ ُ‫حي‬ ‫أو‬ ‫عتقل‬ُ‫ي‬ ‫مل‬‫و‬ ‫خرج‬ ‫مث‬ ،‫ب‬َّ‫عذ‬
ُ
‫امل‬ ‫اليهودي‬ ‫يف‬ ‫التشفع‬ ‫وحاول‬‫أن‬ ‫رغم‬ ،‫ع‬َّ‫ب‬َ‫ـ‬‫ت‬َ‫ـ‬‫ت‬ُ‫ـ‬‫ي‬ ‫مل‬‫و‬
‫وبعدما‬ ‫مث‬ !‫عليه‬ ‫املقبوض‬ ‫اليهودي‬ ‫بعد‬ ‫عليهم‬ ‫يعرتف‬ ‫مل‬ ‫الذين‬ ‫القتلة‬ ‫إلنقاذ‬ ‫كان‬ ‫خروجه‬
‫ملا‬ ‫عنهم‬ ‫ابلعفو‬ ‫علي‬ ‫حممد‬ ‫من‬ ‫سيادي‬ ‫ار‬‫ر‬‫ق‬ ‫جاء‬ ‫ار‬‫ر‬‫اإلق‬‫و‬ ‫اف‬‫رت‬‫ابالع‬ ‫عليهم‬ ‫التهمة‬ ‫ثبتت‬
‫األوروبيون‬ ‫اليهود‬ ‫إليه‬ ‫حترك‬36
!
‫قس‬ ‫رغم‬ ‫ابشا‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫كان‬ ‫القناصل‬ ‫نفوذ‬ ‫ولقوة‬‫ال‬ ‫عليه‬ ‫يتمردون‬ ‫من‬ ‫على‬ ‫العنيفة‬ ‫وته‬
‫أمهل‬ ‫الكرك‬ ‫ب‬َّ‫خر‬ ‫حني‬ ‫أنه‬ ‫ذلك‬ ‫فمن‬ ،‫املسلمني‬ ‫غري‬ ‫مع‬ ‫القسوة‬ ‫تلك‬ ‫نفس‬ ‫يستعمل‬
‫مث‬ ،‫اقهم‬‫ز‬‫أر‬ ‫من‬ ‫ا‬‫و‬‫استطاع‬ ‫ما‬ ‫منها‬ ‫وينقلون‬ ‫البلد‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫خيرجون‬ ‫ساعات‬ ‫ثالث‬ ‫النصارى‬
‫وج‬ ‫ما‬ ‫وينهبون‬ ‫لقوه‬ ‫من‬ ‫يقتلون‬ ‫عساكره‬ ‫فكان‬ ‫مذحبته‬ ‫فيها‬ ‫ونفذ‬ ‫البلد‬ ‫اجتاح‬‫جعل‬ ‫مث‬ ‫دوه‬
‫كاما‬‫ر‬ ‫البلد‬37
‫يف‬ ‫ابشا‬ ‫خفتان‬ ‫إىل‬ ‫موجه‬ ‫أمر‬ ‫يف‬ ‫ترد‬ ‫يبة‬‫ر‬‫غ‬ ‫مجلة‬ ‫ية‬‫ر‬‫عسك‬ ‫وثيقة‬ ‫وتسجل‬ .
" :‫يقول‬ ‫دمشق‬ ‫جهة‬‫أبثقالكم‬ ‫ا‬‫و‬‫امكث‬‫و‬ ‫اهلناديني‬ ‫ا‬‫و‬‫امجع‬ ‫الدروز‬ ‫جبل‬ ‫يف‬ ‫النصارى‬ ‫لقيام‬ ‫ا‬‫ر‬‫نظ‬
‫أن‬ ‫دون‬ ‫فتنتهم‬ ‫أمخد‬ ‫أن‬ ‫يد‬‫ر‬‫أ‬ ‫ألين‬ ‫اآلونة‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫عليهم‬ ‫ا‬‫و‬‫تعتد‬ ‫أن‬ ‫لكم‬ ‫ليس‬‫و‬ ‫أنتم‬ ‫حيث‬
‫أمسه‬‫م‬" ‫ابشا‬ ‫سليمان‬ ‫إىل‬ ‫آخر‬ ‫عسكري‬ ‫أبمر‬ ‫أخرى‬ ‫وثيقة‬ ‫جند‬ ‫مث‬ !!"‫العظة‬‫و‬ ‫النصح‬ ‫إببداء‬
‫ار‬‫و‬‫الث‬ ‫إىل‬‫العظة‬‫و‬ ‫ابلنصح‬ ‫الطلب‬ ‫هذا‬ ‫ويتكرر‬ ،"38
!!
‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬
isravakfi.org

10. ‫التأسيس‬‫للنفوذ‬‫األجنيب‬‫يف‬‫بيت‬‫املقدس‬‫يف‬‫عهد‬‫حممد‬‫علي‬‫باشا‬10
‫سلطة‬ ‫بطش‬ ‫من‬ ‫للنجاة‬ ‫للقناصل‬ ‫أنفسهم‬ ‫ا‬‫و‬‫ميتهن‬ ‫أن‬ ‫ا‬‫و‬‫اضطر‬ ‫املسلمني‬ ‫أن‬ ‫له‬ ‫ثى‬‫ر‬ُ‫ي‬ ‫ومما‬
‫اإلجباري‬ ‫التجنيد‬ ‫انني‬‫و‬‫ق‬ ‫أن‬ ‫وذلك‬ ،‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬–‫ذ‬ ‫يف‬ ‫كانت‬‫اليت‬‫رمحة‬ ‫ال‬ ‫استعبادا‬ ‫الوقت‬ ‫لك‬
‫منه‬ ‫النجاة‬ ‫يف‬ ‫أمل‬ ‫وال‬ ‫فيه‬-‫فكان‬ ،‫اليهود‬‫و‬ ‫املسيحيون‬ ‫منها‬ ‫عفى‬ُ‫وي‬ ‫املسلمني‬ ‫تشمل‬ ‫كانت‬
" ‫املسلمون‬،‫األوروبيني‬ ‫القناصل‬ ‫عند‬ ‫اسا‬‫و‬‫وس‬ ‫وخدما‬ ‫اسني‬‫و‬‫ق‬ ‫يعملون‬ ‫النبيل‬ ‫املقام‬ ‫ذوو‬
‫ليت‬ ‫ين‬‫ر‬‫احملتق‬ ‫الرعااي‬ ‫ومن‬ ،‫السلطان‬ ‫أتباع‬ ‫من‬ ‫امجهم‬‫ر‬‫وت‬ ‫كالئهم‬‫و‬ ‫عند‬ ‫وحىت‬‫خدمة‬ ‫ا‬‫و‬‫جنب‬
‫القنصليات‬ ‫يف‬ ‫العاملني‬ ‫حصانة‬ ‫تضمن‬ ‫اليت‬ ‫املعاهدات‬ ‫إىل‬ ‫استنادا‬ ‫الصف‬"39
.
‫بشدة‬ ‫للمسلمني‬ ‫الديين‬ ‫الشعور‬ ‫أهني‬ ‫لقد‬–‫يلي‬‫ز‬‫اب‬ ‫قسطنطني‬ ‫يقول‬ ‫كما‬-‫كان‬ ‫حىت‬
" ‫لبعض‬ ‫يقول‬ ‫بعضهم‬‫اإلسالم‬ ‫لة‬‫و‬‫د‬ ‫خلصت‬ ‫نصارى‬ ‫لة‬‫و‬‫د‬ ‫صارت‬ ‫لة‬‫و‬‫الد‬"40
‫بلغ‬ ‫وقد‬ ،
‫من‬ ‫صليبا‬ ‫صنع‬ ‫حيث‬ ‫انبلس‬ ‫إىل‬ ‫ايفا‬ ‫من‬ ‫ذهب‬ ‫كيا‬‫تر‬ ‫شااب‬ ‫أن‬ ‫األوىل‬ ‫الشام‬ ‫ثورة‬ ‫يف‬ ‫احلال‬
‫إىل‬ ‫وصعد‬ ،‫اخلشب‬‫مئذنة‬‫من‬ ‫يصيح‬ ‫فأخذ‬ ،‫الصليب‬ ‫ذلك‬ ‫وبيده‬ ‫انبلس‬ ‫يف‬ ‫الكبري‬ ‫اجلامع‬
‫فوق‬‫املئذنة‬‫كان‬ ‫من‬ ‫اهلالل؟‬ ‫على‬ ‫الصليب‬ ‫تفع‬‫ر‬‫ا‬ ‫هل‬ ‫انقضى؟‬‫و‬ ‫حممد‬ ‫دين‬ ‫ذهب‬ ‫هل‬ :
‫فليقاتل‬ ‫مسلما‬ ‫منكم‬‫ابشا‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫اين‬‫ر‬‫النص‬ ‫هذا‬41
.
‫ين‬‫ر‬‫فا‬ ‫املسرت‬ ‫قصة‬ ‫يف‬ ‫القناصل‬‫و‬ ‫األجانب‬ ‫ال‬‫و‬‫أح‬ ‫يف‬ ‫مت‬ ‫الذي‬ ‫االنقالب‬ ‫اختصار‬ ‫ميكن‬‫و‬
" ‫أجنيب‬ ‫يستطع‬ ‫يكن‬ ‫مل‬ ‫علي‬ ‫حممد‬ ‫حقبة‬ ‫فقبل‬ ،‫اإلجنليزي‬ ‫القنصل‬‫مل‬ ‫إذا‬ ‫البالد‬ ‫يف‬ ‫التجول‬
‫املسرت‬ ‫عينت‬ ‫ا‬‫رت‬‫إنكل‬ ‫إن‬ ‫حىت‬ ،‫اجلند‬ ‫حيرسه‬ ‫أو‬ ‫الوطنية‬ ‫ابملالبس‬ ‫تداي‬‫ر‬‫م‬ ‫يكن‬‫قنصال‬ ‫ين‬‫ر‬‫فل‬
‫سنة‬ ‫يف‬ ‫دمشق‬ ‫يف‬ ‫هلا‬1829‫بريوت‬ ‫يف‬ ‫أقام‬‫و‬ ‫دمشق‬ ‫دخول‬ ‫يستطع‬ ‫فلم‬ ،"42
‫مقيما‬ ‫وظل‬ ،
‫مؤلف‬ ‫أورده‬ ‫اي‬‫ر‬‫أسطو‬ ‫دخوال‬ ‫له‬ ‫َّب‬‫ت‬‫ر‬‫ف‬ ،‫دمشق‬ ‫على‬ ‫ابشا‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫استوىل‬ ‫حىت‬ ‫ات‬‫و‬‫سن‬ ‫بع‬‫ر‬‫أ‬
:‫النحو‬ ‫هذا‬ ‫على‬ "‫اترخيية‬ ‫ات‬‫ر‬‫"مذك‬
،‫اء‬‫و‬‫الل‬ ‫أمري‬ ‫بك‬ ‫عمر‬ ‫ملالقاته‬ ‫ع‬َ‫ل‬َ‫ط‬ )‫(هكذا‬ ‫له‬‫و‬‫دخ‬ ‫تيب‬‫ر‬‫ت‬ ‫كان‬‫ابشا‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ‫قصر‬ ‫يف‬ ‫استنظره‬‫و‬
‫بعة‬‫ر‬‫أ‬ ‫بريوت‬ ‫من‬ ‫حاضر‬ ‫القنصل‬ ‫فق‬‫ر‬‫ب‬ ‫كان‬‫و‬ ،‫نظام‬ ‫عسكري‬ ‫ألف‬ ‫بته‬ْ‫ح‬ُ‫وص‬ ،‫ابملرجة‬ ‫الذي‬
،‫ندار‬‫ز‬‫وخ‬ ‫كيخية‬‫و‬ ‫ثالثة‬ ‫امجني‬‫ر‬‫ت‬‫و‬ ‫وعبدين‬ ‫مثانية‬ ‫عدة‬ ‫اصته‬‫و‬‫وق‬ ،‫النظام‬ ‫بيارق‬ ‫يف‬ ‫خيال‬ ‫وعشرون‬
‫مقد‬ ‫استقام‬‫و‬ ‫ابشي‬ ‫تفكجي‬‫و‬ ‫بك‬ ‫عمر‬ ‫عند‬ ‫ابشا‬ ‫الرؤوف‬ ‫عبد‬ ‫قصر‬ ‫يف‬ ‫وحول‬،‫ساعة‬ ‫نصف‬ ‫ار‬
‫من‬ ‫اص‬‫و‬‫ق‬ ‫ثالثني‬ ‫بعده‬‫و‬ ‫ابشي‬ ‫بني‬‫و‬ ،‫املوسيقا‬ ‫يف‬ ‫نظام‬ ‫عسكري‬ ‫ألف‬ ‫قدامه‬ ‫ا‬‫و‬‫ومشي‬ ،‫كب‬‫ر‬ ‫وقام‬
‫ابشي‬ ‫التفكجي‬ ‫بعده‬‫و‬ ،‫قهم‬‫ر‬‫ببيا‬ ‫بريوت‬ ‫من‬ ‫معه‬ ‫ا‬‫و‬‫حضر‬ ‫الذين‬ ‫اخليالة‬ ‫بعده‬ ،‫ير‬‫ز‬‫الو‬ ‫اصه‬‫و‬‫ق‬
‫مكوجبني‬ ‫فضة‬ ‫عصي‬ ‫بيدهم‬‫و‬ ،‫مقصب‬ ‫ايريل‬‫ز‬‫ج‬ ‫وردي‬ ‫طقومة‬ ‫البسني‬ ‫اصته‬‫و‬‫ق‬ ‫وبعده‬ ،‫ومجاعته‬
‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬
isravakfi.org

11. ‫ـلـة‬‫ج‬‫مـ‬‫دراسـات‬‫بيت‬‫الـمـقـدس‬ 11
‫(ذا‬،‫املنظومة‬ ‫اخليل‬ ‫يف‬ ‫الكشمري‬ ‫الشاالت‬ ‫يف‬ ‫امجني‬‫رت‬‫ال‬ ‫بعدهم‬‫و‬ ،‫صليب‬ ‫كسم‬ ‫على‬ )‫قبضة‬ ‫ت‬
‫على‬ ‫والبس‬ ،‫الصرما‬ ‫يف‬ ‫لة‬‫و‬‫مشغ‬ ‫عدته‬ ،‫اجلياد‬ ‫اخليول‬ ‫من‬ ‫خيل‬ ‫اس‬‫ر‬ ‫على‬ ‫اكب‬‫ر‬ ‫القنصل‬ ‫وبعدهم‬
‫كيخية‬ ‫اه‬‫ر‬‫وو‬ ،‫سالم‬ ‫يرمي‬‫و‬ ،‫أمحر‬‫و‬ ‫أبيض‬ ‫يش‬‫ر‬ ‫مجلة‬ ‫اسها‬‫ر‬ ‫ويف‬ ،‫ابألملاس‬ ‫حمجرة‬ ‫نيطة‬‫ر‬‫ب‬ ‫اسه‬‫ر‬
‫وعبيد‬ ‫نداره‬‫ز‬‫وخ‬.‫ينحصى‬ ‫ال‬ ‫شي‬ ‫املرجة‬ ‫قصر‬ ‫عند‬ ‫من‬ ‫منتشرة‬ ]‫الناس‬ ‫ترى‬‫و‬ :‫[أي‬ ‫العامل‬ ‫وتنظر‬ ،‫ه‬
‫ام‬‫و‬‫األر‬ ‫سوق‬ ‫على‬ ،‫ااي‬‫ر‬‫الس‬ ‫ابب‬ ‫على‬ ،‫ابشا‬ ‫يوسف‬ ‫بيت‬ ‫على‬ ،‫الك‬‫و‬‫الد‬ ‫على‬ ‫يقه‬‫ر‬‫ط‬ ‫وحكم‬
‫ماذنة‬ ‫على‬ ،‫ية‬‫ر‬‫البزو‬ ‫على‬ ،‫ير‬‫ر‬‫احل‬ ‫سوق‬ ‫على‬ ،‫يد‬‫رب‬‫ال‬ ‫ابب‬ ‫على‬ ،‫القلعة‬ ‫ابب‬ ‫على‬ ،‫اجلديد‬ ‫وسوق‬
‫ط‬ ‫على‬ ،‫اب‬‫ر‬‫اخل‬ ‫على‬ ،‫الشحم‬،‫البكري‬ ‫محام‬ ‫على‬ ،‫توما‬ ‫ابب‬ ‫على‬ ،‫املسك‬ ‫محام‬ ‫على‬ ،‫القبة‬ ‫الع‬
‫قناية‬ ‫قدام‬ ‫الذي‬ ‫يها‬‫ز‬‫ق‬ ‫بيت‬ ‫له‬ ‫آخذين‬ ‫مبدة‬ ‫قبل‬ ‫ا‬‫و‬‫فكان‬ ،‫بيته‬ ‫على‬ ،)‫(القميلة‬ ‫القميمم‬ ‫قاق‬‫ز‬ ‫على‬
‫اس‬‫ر‬ ‫على‬ ‫البيت‬ ‫ابب‬ ‫فوق‬ ‫البنديرة‬ ‫له‬ ‫ا‬‫و‬‫فع‬‫ر‬ ً‫ال‬‫فحا‬ ‫بيته‬ ‫لعند‬ ‫مجيعها‬ ‫العساكر‬ ‫ا‬‫و‬‫ودخل‬ ،‫احلطب‬
‫ف‬ ‫وضع‬ ‫يوم‬ ‫واثين‬ ،‫السطوح‬‫امللك‬ ‫اتج‬ ‫فيها‬ ‫مصور‬ )‫(اآلرما‬ ‫اململكة‬ ‫نيشان‬ ‫البيت‬ ‫ابب‬ ‫وق‬
)‫(بكثرة‬ ‫احلاج‬ ‫فرجة‬ ‫مثل‬ ‫أايم‬ ‫مثانية‬ ‫سبعة‬ ‫مدة‬ ‫على‬ ‫بيته‬ ‫ابب‬ ‫قدام‬ ‫يوجد‬ ‫كان‬‫و‬ ،‫وسبع‬ ‫وحصان‬
‫القنصل‬ ‫دخول‬ ‫مادة‬ ‫من‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫هذا‬ ‫بعض‬ ‫بعضها‬ ‫فوق‬ ‫الناس‬43
.
‫ال‬ ‫إنشاء‬ ‫استمر‬ ‫وقد‬ ،‫نفسها‬ ‫السلطة‬ ‫قوة‬ ‫فوق‬ ‫قوة‬ ‫القناصل‬ ‫صار‬ ‫وهكذا‬‫األجنبية‬ ‫قنصليات‬
‫قوة‬ ‫األجنيب‬ ‫النفوذ‬ ‫صار‬ ‫فلقد‬ ‫سلطته؛‬ ‫رحيل‬ ‫بعد‬ ‫حىت‬ ‫لوجودها‬ ‫علي‬ ‫حممد‬ ‫أسس‬ ‫اليت‬
‫حاهلا‬ ‫يف‬ ‫العثمانية‬ ‫الدولة‬ ‫تقوى‬ ‫ال‬ ‫غريب‬ ‫تنافس‬ ‫موضع‬ ‫النفوذ‬ ‫ذلك‬ ‫وصار‬ ،‫قائمة‬ ‫حقيقية‬
" ،‫اقتالعه‬ ‫على‬ ‫آنذاك‬‫وروسيا‬ ‫وبروسيا‬ ‫نسا‬‫ر‬‫ف‬ ‫كانت‬‫التالية‬ ‫عشرة‬ ‫اخلمس‬ ‫ات‬‫و‬‫السن‬ ‫فخالل‬
‫النمس‬‫و‬‫حضور‬ ‫ذوي‬ ‫القناصل‬ ‫هؤالء‬ ‫أصبح‬‫و‬ ،‫املقدسة‬ ‫املدينة‬ ‫يف‬ ‫هلا‬ ‫قنصليات‬ ‫فتحن‬ ‫قد‬ ‫ا‬
‫ذلك‬ ‫أدى‬ ‫ما‬ ‫ا‬‫ري‬‫كث‬‫و‬ ،‫السياسية‬ ‫أجندته‬ ‫منهم‬ ‫لكل‬ ‫كان‬ ‫أنه‬ ‫بيد‬ ...‫املدينة‬ ‫يف‬ ‫األمهية‬ ‫ابلغ‬
‫فا‬‫ر‬‫ط‬ ‫أنفسهم‬ ‫احملليون‬ ‫السكان‬ ‫ووجد‬ .‫ابلفعل‬ ‫نفسها‬ ‫على‬ ‫املنقسمة‬ ‫املدينة‬ ‫يف‬ ‫اع‬‫ر‬‫الص‬ ‫إىل‬
‫األو‬ ‫القوى‬ ‫اعات‬‫ر‬‫ص‬ ‫يف‬‫روبية‬"44
.
‫األجنيب‬ ‫النفوذ‬ ‫لرتسيخ‬ ‫مشاريع‬ ‫إنشاء‬ :‫ابعا‬‫ر‬
‫مع‬ ‫الدائمة‬ ‫هبا‬‫ر‬‫ح‬ ‫مث‬ ‫األجانب‬ ‫على‬ ‫علي‬ ‫حممد‬ ‫دولة‬ ‫النفتاح‬ ‫الطبيعي‬ ‫املآل‬ ‫أن‬ ‫شك‬ ‫ال‬
‫الوقت‬ ‫ويف‬ ،‫األجانب‬ ‫كفة‬ ‫إىل‬ ‫الشام‬ ‫منطقة‬ ‫يف‬ ‫يع‬‫ر‬‫املشا‬‫و‬ ‫ابالقتصاد‬ ‫مييل‬ ‫كان‬ ‫العثمانيني‬
‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫ق‬ ‫اختذ‬ ‫فإنه‬ ،‫لألجانب‬ ‫تسهيالت‬ ‫من‬ ‫سبق‬ ‫ما‬ ‫بكل‬ ‫ابشا‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫ُسح‬ ‫الذي‬‫السفن‬ ‫مبنع‬
‫النزول‬ ‫من‬ ‫كية‬‫الرت‬‫ختوفا‬ ‫الشام‬ ‫دخول‬ ‫من‬ ‫األانضول‬ ‫من‬ ‫اآلتية‬ ‫افل‬‫و‬‫الق‬ ‫ومنع‬ ،‫الشام‬ ‫اين‬‫و‬‫مب‬
‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬
isravakfi.org

12. ‫التأسيس‬‫للنفوذ‬‫األجنيب‬‫يف‬‫بيت‬‫املقدس‬‫يف‬‫عهد‬‫حممد‬‫علي‬‫باشا‬12
‫شديدة‬ ‫ية‬‫ر‬‫ُتا‬ ‫أزمة‬ ‫سبب‬ ‫مما‬ ،‫عليه‬ ‫ين‬‫ر‬‫للثائ‬ ‫مددا‬ ‫البارود‬ ‫حتمل‬ ‫أهنا‬ ‫من‬45
‫أن‬ ‫مع‬ ‫هذا‬ .
،‫الشام‬ ‫من‬ ‫طرده‬ ‫يد‬‫ر‬‫أ‬ ‫حني‬ ‫الحقة‬ ‫مرحلة‬ ‫يف‬ ‫ابشا‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫على‬ ‫ار‬‫و‬‫الث‬ ‫سيمدون‬ ‫القناصل‬
‫فع‬ ‫مثلما‬ ‫معهم‬ ‫يفعل‬ ‫أن‬ ‫يستطيع‬ ‫ولن‬.‫العثمانيني‬ ‫سفن‬ ‫مع‬ ‫ل‬
‫الذي‬ ،‫مونتفيوري‬ ‫موسى‬ ‫األشهر‬ ‫اليهودي‬ ‫املال‬ ‫رجل‬ ‫مع‬ ‫كانت‬ ‫األخطر‬ ‫احملاولة‬ ‫لكن‬
‫أقوى‬‫و‬ ‫أهم‬ ‫صاحب‬ ‫هو‬ ‫الرجل‬ ‫وهذا‬ ،‫القاهرة‬ ‫يف‬ ‫الرتحاب‬‫و‬ ‫ابلبشاشة‬ ‫علي‬ ‫حممد‬ ‫استقبله‬
‫ومعلن‬ ‫اسع‬‫و‬ ‫طموح‬ ‫له‬ ‫كان‬‫و‬ ،‫تزل‬‫ر‬‫ه‬ ‫قبل‬ ‫فلسطني‬ ‫يف‬ ‫اليهود‬ ‫لتوطني‬ ‫حماولة‬46
‫استيطان‬ ‫حنو‬
‫اليهو‬‫تدل‬ ‫املنشورة‬ ‫أمانيه‬ ‫كانت‬‫و‬ ،‫اعتها‬‫ر‬‫لز‬ ‫اسعة‬‫و‬‫ال‬ ‫اضي‬‫ر‬‫األ‬ ‫اء‬‫ر‬‫ش‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫لفلسطني‬ ‫د‬
" ‫منه‬ ‫يد‬‫ر‬‫ي‬ ‫فهو‬ ،‫اليهود‬ ‫لدى‬ ‫علي‬ ‫حممد‬ ‫سياسة‬ ‫هتا‬‫ر‬‫فج‬ ‫اليت‬ ‫اآلمال‬ ‫ضخامة‬ ‫على‬‫يؤجر‬ ‫أن‬
‫يف‬ ‫تدفع‬ ‫املائة‬ ‫يف‬ ‫ين‬‫ر‬‫عش‬ ‫أو‬ ‫عشرة‬ ‫مقابل‬ ‫يف‬ ‫سنة‬ ‫مخسني‬ ‫ملدى‬ ‫ية‬‫ر‬‫ق‬ ‫مائيت‬ ‫أو‬ ‫مائة‬ ‫لنا‬
‫اإلجي‬ ‫قيمة‬ ‫من‬ ‫ية‬‫ر‬‫اإلسكند‬‫مانع‬ ‫كل‬‫من‬ ‫جمردة‬ ‫حرة‬ ‫القرى‬ ‫هذه‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫وجيب‬ ،‫تدرجييا‬ ‫ار‬
‫بيع‬ ‫يف‬ ‫احلث‬ ‫ارعني‬‫ز‬‫لل‬‫و‬ .‫اإلجيار‬ ‫مدة‬ ‫كل‬ ‫اإلاتوة‬‫و‬ ‫ائب‬‫ر‬‫الض‬ ‫قيود‬ ‫من‬ ‫طليقة‬ ‫أي‬ ،‫وحمذور‬
‫العامل‬ ‫بلدان‬ ‫من‬ ‫بلد‬ ‫أي‬ ‫يف‬ ‫احلاصالت‬ ‫تلك‬"47
‫أبن‬ ‫تقول‬ ‫اليهودية‬ ‫اية‬‫و‬‫الر‬ ‫فإن‬ ‫هذا‬ ‫ومع‬ ،
‫مون‬ ‫طموحات‬ ‫من‬ ‫أعلى‬ ‫كانت‬ ‫علي‬ ‫حممد‬ ‫استعداد‬‫يف‬ ‫كانت‬ ‫املشكلة‬ ‫لكن‬ ‫نفسه‬ ‫تفيوري‬
‫فقد‬ ‫علي‬ ‫حممد‬ ‫أما‬ ،‫النحو‬ ‫هذا‬ ‫على‬ ‫اضي‬‫ر‬‫األ‬ ‫يف‬ ‫ابلتصرف‬ ‫املخول‬ ‫وحده‬ ‫هو‬ ‫السلطان‬ ‫أن‬
" ‫اليهودي‬ ‫املال‬ ‫لرجل‬ ‫تعهد‬‫جيدوها‬ ‫أن‬ ‫يستطيعون‬ ‫مساحة‬ ‫أية‬ ‫اء‬‫ر‬‫ش‬ ‫يف‬ ‫لليهود‬ ‫ابلرتخيص‬
‫ية‬‫ر‬‫سو‬ ‫بوع‬‫ر‬ ‫يف‬48
‫ميك‬ :‫وقال‬ .‫طلبهم‬ ‫مبجرد‬ ‫هلم‬ ‫مينحها‬ ‫أن‬ ‫يف‬ ‫السلطان‬ ‫ويرغب‬ .‫احلالة‬‫و‬ ‫نكم‬
.‫أبسرها‬ ‫فلسطني‬ ‫مقاطعات‬ ‫على‬ ‫اف‬‫ر‬‫لإلش‬ ‫عليهم‬ ‫كم‬‫اختيار‬ ‫يقع‬ ‫حكاما‬ ‫ا‬‫و‬‫تنتخب‬ ‫أن‬ ‫هذه‬
‫احلميد‬ ‫املشروع‬ ‫هذا‬ ‫إجناز‬ ‫يف‬ ‫كم‬‫أزر‬ ‫وشد‬ ‫معاونتكم‬ ‫سبيل‬ ‫يف‬ ‫وسعا‬ ‫أدخر‬ ‫ال‬ ‫وإنين‬
‫املفيد‬"49
.
‫خطته‬ ‫من‬ ‫كجزء‬‫علي‬ ‫حممد‬ ‫سلطان‬ ‫يف‬ ‫البنوك‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫أتسيس‬ ‫مونتفيوي‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫كذلك‬
‫ال‬ ‫توطني‬ ‫إلعادة‬‫فلسطني‬ ‫يف‬ ‫يهود‬50
‫ابملرستون‬ ‫كان‬‫و‬ .–‫الربيطاين‬ ‫اخلارجية‬ ‫ير‬‫ز‬‫و‬-‫صاحب‬
،‫الشام‬ ‫يف‬ ‫لليهود‬ ‫مرحية‬ ‫أوضاع‬ ‫حتقيق‬ ‫على‬ ‫يصا‬‫ر‬‫ح‬ ‫علي‬ ‫حممد‬ ‫حكم‬ ‫يف‬ ‫اسع‬‫و‬‫ال‬ ‫النفوذ‬
‫أحالمه‬ ‫له‬ ‫حتقق‬ ‫أن‬ ‫ميكنها‬ ‫اليت‬ ‫ابلشخصيات‬ ‫اللقاءات‬ ‫ملونتفيوري‬ ‫تب‬‫ر‬‫ي‬ ‫كان‬‫و‬51
.‫كان‬
" ‫مونتفيوري‬ ‫غرض‬‫وتنمية‬ ‫الذايت‬ ‫االستقالل‬ ‫من‬ ‫كبري‬ ‫وقدر‬ ‫لليهود‬ ‫متميز‬ ‫وضع‬ ‫توفري‬
‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬
isravakfi.org

13. ‫ـلـة‬‫ج‬‫مـ‬‫دراسـات‬‫بيت‬‫الـمـقـدس‬ 13
‫ويف‬ .‫الذات‬ ‫على‬ ‫االعتماد‬ ‫اليهود‬ ‫حيقق‬ ‫حىت‬ ‫فلسطني‬ ‫يف‬ ‫الصناعية‬‫و‬ ‫اعية‬‫ر‬‫الز‬ ‫يع‬‫ر‬‫املشا‬
‫التسهيالت‬ ‫لتقدم‬ ‫املنطقة‬ ‫يف‬ ‫ئيسية‬‫ر‬‫ال‬ ‫املدن‬ ‫يف‬ ‫البنوك‬ ‫أتسيس‬ ‫مونتفيوري‬ ‫اقرتح‬ ‫املقابل‬
‫ساهم‬ ‫وقد‬ ،‫أبكملها‬ ‫للمنطقة‬ ‫االئتمانية‬‫اعية‬‫ر‬‫الز‬ ‫املستوطنات‬ ‫بعض‬ ‫أتسيس‬ ‫يف‬ ‫مونتفيوري‬
‫بعض‬ ‫أسس‬ ‫كما‬ ،‫القدس‬ ‫مدينة‬ ‫ار‬‫و‬‫أس‬ ‫خارج‬ ‫يهودي‬ ‫حي‬ ‫أول‬ ‫أسس‬‫و‬ ،‫وايفا‬ ‫اجلليل‬ ‫يف‬
‫الصناعية‬ ‫يع‬‫ر‬‫املشا‬"52
‫املصري‬ ‫احلكم‬ ‫انتهاء‬ ‫مع‬ ‫عليها‬ َ‫ي‬ِ‫ض‬ُ‫ق‬ ‫مونيفوري‬ ‫يع‬‫ر‬‫مشا‬ ‫لكن‬ .
‫العثمانية‬ ‫اخلالفة‬ ‫سلطة‬ ‫حتت‬ ‫وعودته‬ ‫للشام‬53
‫مش‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫أسس‬ ‫ما‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ،‫وما‬ ،‫عمليا‬ ‫يع‬‫ر‬‫ا‬
‫هذا‬ ‫كل‬ ،‫اليهود‬ ‫توطني‬ ‫خطة‬ ‫من‬ ‫األذهان‬ ‫يف‬ ‫نشأ‬ ‫وما‬ ،‫اإلجنليز‬ ‫لدى‬ ‫نفوذ‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫متتع‬
" ‫يف‬ ‫ينجح‬ ‫جعله‬‫األجانب‬ ‫هبا‬ ‫يتمتع‬ ‫كان‬ ‫اليت‬ ‫ات‬‫ز‬‫االمتيا‬ ‫مبنح‬ ‫العثماين‬ ‫السلطان‬ ‫إقناع‬
‫أجنيب‬ ‫عنصر‬ ‫إىل‬ ‫حتويلهم‬ ‫يف‬ ‫شك‬ ‫بدون‬ ‫ساهم‬ ‫ما‬ ‫وهو‬ ،‫ية‬‫ر‬‫اطو‬‫رب‬‫اإلم‬ ‫أرجاء‬ ‫مجيع‬ ‫يف‬ ‫لليهود‬
‫من‬‫استيطانية‬ ‫وظيفية‬ ‫مجاعة‬ ‫إىل‬ ‫للتحول‬ ‫خاصة‬ ‫قابلية‬ ‫وذي‬ ‫ابملنطقة‬ ‫الصلة‬ ّ‫بت‬"54
.
‫نشر‬ ‫لقد‬ ‫بل‬ ،‫علي‬ ‫حممد‬ ُ‫ة‬‫سياس‬ ‫ه‬َ‫أحالم‬ ‫أيقظت‬ ‫الذي‬ ‫وحده‬ ‫مونتيفوي‬ ‫يكن‬ ‫مل‬‫و‬
‫عام‬ "‫ائفة‬‫ز‬‫ال‬ ‫"الصناعة‬ ‫كتابه‬ ‫ييه‬‫ر‬‫فو‬ ‫شارل‬(1835-1836)‫من‬ ‫التخلص‬ ‫فيه‬ ‫يقرتح‬ ‫وهو‬ ،
‫الش‬ ‫بالد‬ ‫إىل‬ ‫بطردهم‬ ‫اليهودية‬ ‫املشكلة‬‫شارل‬ ‫كان‬‫و‬ ،‫ولبنان‬ ‫اي‬‫ر‬‫وسو‬ ‫فلسطني‬ ‫يف‬ ‫وتوطينهم‬ ‫ام‬
‫أن‬‫و‬ ‫العامل‬ ‫شرور‬ ‫مصدر‬ ‫هي‬ ‫التجارة‬ ‫أن‬ ‫يرى‬ ‫وهو‬ ،‫اكيني‬‫رت‬‫االش‬ ‫ين‬‫ر‬‫املفك‬ ‫أهم‬ ‫من‬ ‫ييه‬‫ر‬‫فو‬
‫يتخلص‬ ‫أن‬ ‫للمجتمع‬ ‫بد‬ ‫وال‬ ،‫للمال‬ ‫إال‬ ‫انتماء‬ ‫وال‬ ‫والء‬ ‫بال‬ ‫أهنم‬‫و‬ ‫للتجارة‬ ‫ُتسيد‬ ‫اليهود‬
‫ابلطرد‬ ‫أو‬ ‫ابلدمج‬ ‫منهم‬55
.( ‫شافتسربي‬ ‫نشر‬ ‫فقد‬ ‫كذلك‬1838‫يفيو‬‫ر‬ ‫تريل‬‫ر‬‫ا‬‫و‬‫ك‬‫جملة‬ ‫يف‬ )‫م‬
،‫فلسطني‬ ‫إىل‬ ‫الرحالة‬ ‫أحد‬ ‫لكتب‬ ً‫ا‬‫عرض‬ )‫العصر‬ ‫ذلك‬ ‫يف‬ ً‫ا‬‫نفوذ‬ ‫اجملالت‬ ‫أكثر‬ ‫من‬ ‫(وهي‬
‫متارس‬ ‫ات‬‫ر‬‫ومها‬ ‫عاملة‬ ‫كأيدي‬‫اليهود‬ ‫إليها‬ ‫نقل‬ُ‫ي‬ ‫مناسبة‬ ‫أرض‬ ‫أبهنا‬ ‫القول‬ ‫إىل‬ ‫منه‬ ‫ليتوصل‬
‫الق‬ ‫يف‬ ‫اإلجنليزي‬ ‫القنصل‬ ‫ويكون‬ ،‫ا‬‫رت‬‫اجنل‬ ‫حتتاجها‬ ‫اليت‬ ‫احملاصيل‬ ‫اعة‬‫ر‬‫ز‬‫على‬ ‫املشرف‬ ‫هو‬ ‫دس‬
‫هو‬ ‫كتب‬ ‫بعامني‬ ‫وبعدها‬ ،‫العثماين‬ ‫السلطان‬ ‫وبني‬ ‫اليهود‬ ‫بني‬ ‫الوسيط‬ ‫وهو‬ ‫الشأن‬ ‫هذا‬
( ‫ابملرستون‬ ‫إىل‬ ‫قدمها‬ ‫وثيقة‬ ‫نفسه‬25‫سبتمرب‬1840‫املشروع‬ ‫هذا‬ ‫فائدة‬ ‫يف‬ ‫فيها‬ ‫يسهب‬ )‫م‬
‫لربيطانيا‬56
.
‫ت‬ ‫مل‬ ‫فلسطني‬ ‫يف‬ ‫لليهود‬ ‫وطن‬ ‫إنشاء‬ ‫فكرة‬ ‫أبن‬ ‫يقضي‬ ‫الفرتة‬ ‫تلك‬ ‫يخ‬‫ر‬‫ات‬ ‫أتمل‬ ‫إن‬‫كن‬
‫أورواب‬ ‫فكرت‬ ‫فلقد‬ ،‫آمال‬ ‫من‬ ‫علي‬ ‫حممد‬ ‫سياسة‬ ‫أاتحته‬ ‫ما‬ ‫لوال‬ ‫لتتوقد‬–‫أسها‬‫ر‬ ‫وعلى‬
‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬
isravakfi.org

14. ‫التأسيس‬‫للنفوذ‬‫األجنيب‬‫يف‬‫بيت‬‫املقدس‬‫يف‬‫عهد‬‫حممد‬‫علي‬‫باشا‬14
‫يطانيا‬‫ر‬‫ب‬-‫احلل‬ ‫هبذا‬ ‫احدة‬‫و‬ ‫دفعة‬ ‫الكربى‬ ‫الثالثة‬ ‫مشاكلها‬ ‫من‬ ‫تتخلص‬ ‫أن‬ ‫الوقت‬ ‫ذلك‬ ‫يف‬
"‫فلسطني‬ ‫يف‬ ‫اليهود‬ ‫توطني‬‫الدولة‬ ‫ومن‬ ،‫الداخلية‬ ‫اليهودية‬ ‫املشكلة‬ ‫من‬ ‫هبذا‬ ‫فتتخلص‬ ،"
" ‫العثمانية‬‫ا‬ ‫املسألة‬‫لشرقية‬‫التمدد‬ ‫على‬ ‫يق‬‫ر‬‫الط‬ ‫وقطع‬ ،‫قلبها‬ ‫يف‬ ‫معاد‬ ‫كيان‬‫ع‬‫وزر‬ ‫بتقسيمها‬ "
‫أن‬ ‫بدعوى‬ ‫العثماين‬ ‫السلطان‬ ‫عند‬ ‫املشروع‬ ‫تسويق‬ ‫ابملرستون‬ ‫وحاول‬ .‫الشرق‬ ‫يف‬ ‫الروسي‬
‫حنو‬ ‫التمدد‬ ‫يف‬ ‫خلفائه‬ ‫من‬ ‫أي‬ ‫أو‬ ‫علي‬ ‫حممد‬ ‫أطماع‬ ‫على‬ ‫يق‬‫ر‬‫الط‬ ‫يقطع‬ ‫يهودي‬ ‫كيان‬‫إجياد‬
!!‫الشام‬
‫انتشرت‬ ‫الفرتة‬ ‫تلك‬ ‫ففي‬ ‫وهلذا‬‫اليهود‬ ‫غري‬ ‫من‬ ‫حىت‬ ‫السياسيني‬ ‫بني‬ ‫الصهيونية‬ ‫مسألة‬
‫أن‬ ‫التاميز‬ ‫كتبت‬‫و‬ ،‫اإلجنيليني‬ ‫ين‬‫ر‬‫املبش‬‫و‬ ‫العاطفيني‬‫و‬ ‫األدابء‬ ‫يف‬ ‫منحصرة‬ ‫كانت‬ ‫ما‬ ‫بعد‬ ‫من‬
" ‫املسألة‬‫السياسي‬ ‫املستوى‬ ‫على‬ ‫مطروحة‬ ‫حقيقية‬ ‫قضية‬ ‫أصبحت‬‫يدة‬‫ر‬‫ج‬ ‫نشرت‬ ‫كما‬ ،"
‫مقاال‬ ‫جمموعة‬ )‫اخلارجية‬ ‫ارة‬‫ز‬‫و‬ ‫من‬ ‫يبة‬‫ر‬‫(الق‬ ‫اللندنية‬ ‫جلوب‬‫عام‬ ‫ت‬1839/1840‫فيها‬ ‫تؤيد‬
‫حازت‬ ‫وقد‬ .‫فيها‬ ‫اليهود‬ ‫من‬ ‫كبرية‬ ‫أعداد‬ ‫وتوطني‬ )‫فلسطني‬ ‫(وضمنها‬ ‫اي‬‫ر‬‫سو‬ ‫حتييد‬ ‫مسألة‬
‫لندن‬ ‫يف‬ ‫قد‬ُ‫ع‬ ‫الذي‬ ‫اخلمس‬ ‫القوى‬ ‫متر‬‫ؤ‬‫م‬ ‫يف‬ ‫نوقش‬ ‫وقد‬ .‫ابملرستون‬ ‫اللورد‬ ‫افقة‬‫و‬‫م‬ ‫املقاالت‬
‫عام‬1840‫إىل‬ ‫خطابه‬ ‫ابملرستون‬ ‫كتب‬،‫العام‬ ‫ذلك‬ ‫ويف‬ .‫مصر‬ ‫مستقبل‬ ‫حتديد‬ ‫مسألة‬‫سفري‬
.‫علي‬ ‫حممد‬ ‫ضد‬ ‫العثمانية‬ ‫للدولة‬ ‫محاية‬ ‫يهودية‬ ‫دولة‬ ‫إنشاء‬ ‫فيه‬ ‫يقرتح‬ ‫األستانة‬ ‫يف‬ ‫ا‬‫رت‬‫إجنل‬
‫عام‬ ‫تشرشل‬ ‫الكولونيل‬ ‫َّم‬‫وقد‬1841‫سياسية‬ ‫كة‬‫حر‬ ‫أتسيس‬ ‫يقرتح‬ ‫مونتفيوري‬ ‫ملوسى‬ ‫مذكرة‬
")‫بية‬‫ر‬‫الغ‬ ‫الدول‬ ‫خدمة‬ ‫يف‬ ‫(أي‬ ‫حمايدة‬ ‫دولة‬ ‫إلقامة‬ ‫لفلسطني‬ ‫اليهود‬ ‫اسرتجاع‬ ‫لدعم‬57
.
‫خامتة‬
" ‫فيه‬ ‫أبن‬ ‫ابشا‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫يلي‬‫ز‬‫اب‬ ‫قسطنطني‬ ‫وصف‬‫نفسه‬ ‫هو‬ ‫كان‬ ‫فقد‬ ،‫ماجن‬ ٌ‫اسخ‬‫ر‬ ٌ‫إحلاد‬
‫يف‬ ‫يكنون‬ ،‫يبا‬‫ر‬‫تق‬ ‫يني‬‫ر‬‫املص‬ ‫األعيان‬ ‫أكابر‬ ‫كل‬‫مها‬‫ر‬‫إث‬ ‫وعلى‬ ،]‫دمشق‬ ‫[حاكم‬ ‫ابشا‬ ‫يف‬‫ر‬‫وش‬
‫يف‬ ‫ا‬‫و‬‫داس‬ ‫أوهامها‬ ‫على‬ ‫وبدوسهم‬ ،‫كلها‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫للقبيلة‬ ‫شديدا‬ ‫ا‬‫ر‬‫احتقا‬ ‫نفوسهم‬ ‫أعماق‬
‫اإلسال‬ ‫انني‬‫و‬‫ق‬ ‫نفسه‬ ‫الوقت‬‫ويف‬ ‫دمشق‬ ‫يف‬ ‫عالنية‬ ‫الشمبانيا‬ ‫يعب‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫كان‬ .‫ية‬‫ر‬‫اجلذ‬ ‫م‬
،‫املسجد‬ ‫يف‬ ‫يظهر‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫ا‬‫ر‬‫اند‬ ‫الشعب؛‬ ‫على‬ ‫خافيا‬ ‫هتتكه‬ ‫يكن‬ ‫مل‬‫و‬ ...‫ية‬‫ر‬‫سو‬ ‫مدن‬ ‫كل‬
‫كان‬‫و‬ ،‫رمضان‬ ‫يصوم‬ ‫يكن‬ ‫مل‬‫و‬ ،‫الشرعي‬ ‫ابلوضوء‬ ‫يقوم‬ ‫الصالة‬ ‫ساعات‬ ‫يف‬ ‫يكن‬ ‫مل‬‫و‬
‫صبياين‬ ‫حنو‬ ‫على‬ ‫الفكري‬ ‫بتحررهم‬ ‫يتباهون‬ ‫به‬ ‫احمليطون‬"58
.‫يتحينون‬ ‫الشاميون‬ ‫ظل‬ ‫لقد‬
‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬
isravakfi.org

15. ‫ـلـة‬‫ج‬‫مـ‬‫دراسـات‬‫بيت‬‫الـمـقـدس‬ 15
‫وقت‬ ‫يف‬ ‫ية‬‫ر‬‫عسك‬ ‫انشقاقات‬ ‫بعضهم‬ ‫نفذ‬ ‫لقد‬ ‫حىت‬ ،‫علي‬ ‫حممد‬ ‫على‬ ‫لالنقالب‬ ‫الفرص‬
‫كي‬‫الرت‬ ‫اجليش‬‫و‬ ‫املصري‬ ‫اجليش‬ ‫بني‬ ‫نصيبني‬ ‫كة‬‫معر‬59
‫انتهاء‬ ‫حىت‬ ‫احلال‬ ‫هذا‬ ‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫استمر‬‫و‬ ،
( ‫املصري‬ ‫احلكم‬1840)‫م‬‫من‬ ‫انسحاهبا‬ ‫لدى‬ ‫ية‬‫ر‬‫املص‬ ‫ات‬‫و‬‫الق‬ ‫يهامجون‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫لقد‬ ‫حىت‬ ،
‫الشام‬‫املقاتل‬ ‫بعد‬ ‫النصف‬ ‫إىل‬ ‫املصري‬ ‫اجليش‬ ‫تضاءل‬ ‫لقد‬ ‫حىت‬ ‫حمكمة‬ ‫كمائن‬‫يف‬ ‫ويوقعوهنا‬
‫حنو‬ ‫إال‬ ‫منه‬ ‫يبق‬ ‫فلم‬ ،‫منه‬ ‫يني‬‫ر‬‫السو‬ ‫اجملندين‬ ‫وهرب‬ ‫يق‬‫ر‬‫الط‬ ‫وظروف‬ ‫األزمات‬‫و‬36‫ألفا‬
‫فقط‬60
.
‫يني‬‫ر‬‫املص‬ ‫كفاح‬ ‫ال‬‫ز‬‫ي‬ ‫وال‬ ،‫الشام‬‫و‬ ‫مصر‬ ‫يف‬ ‫بنفسها‬ ‫تربز‬ ‫علي‬ ‫حممد‬ ‫دولة‬ ‫آاثر‬ ‫ال‬‫ز‬‫ت‬ ‫ال‬
‫ا‬ ‫الدولة‬ ‫ضد‬ ‫الشاميني‬‫و‬‫النفوذ‬ ‫وضد‬ ،‫مصر‬ ‫يف‬ ‫علي‬ ‫حممد‬ ‫أسسها‬ ‫اليت‬ ‫ية‬‫ر‬‫العسك‬ ‫لعلمانية‬
‫يكوان‬ ‫أن‬ ‫الشام‬‫و‬ ‫مصر‬ ‫قدر‬ ‫وإن‬ ،‫ا‬‫ر‬‫مستم‬ ‫ال‬‫ز‬‫ي‬ ‫ال‬ ،‫الشام‬ ‫يف‬ ‫له‬ ‫أسس‬ ‫الذي‬ ‫األجنيب‬
‫يف‬ ‫األجنيب‬ ‫النفوذ‬ ‫تضعضع‬ ‫على‬ ‫املباشر‬ ‫ابألثر‬ ‫سيعود‬ ‫يني‬‫ر‬‫املص‬ ‫كفاح‬ ‫جناح‬ ‫فإن‬ ، ْ‫تبطني‬‫ر‬‫م‬
‫سرطاني‬ ‫خبيثة‬ ‫دولة‬ ‫يف‬ ‫متجسدا‬ ‫صار‬ ‫الذي‬‫و‬ ‫الشام‬‫ما‬ ‫قدر‬ ‫شيء‬ ‫يتهددها‬ ‫ال‬ ‫الدولة‬ ‫تلك‬ ،‫ة‬
‫لبالدهم‬ ‫الشاميني‬‫و‬ ‫يني‬‫ر‬‫املص‬ ‫استعادة‬ ‫يتهددها‬.
‫اهلوامش‬
1
،‫األيويب‬ ‫إلياس‬ :‫انظر‬‫إمساعيل‬ ‫اخلديوي‬ ‫عهد‬ ‫يف‬ ‫مصر‬ ‫يخ‬‫ر‬‫ات‬‫ط‬ ،2،‫مدبويل‬ ‫مكتبة‬ :‫ة‬‫ر‬‫(القاه‬1996.)‫م‬1/328
‫قناة‬ ‫امتياز‬ ‫وصاحب‬ ،‫املذكور‬ ‫نسي‬‫ر‬‫الف‬ ‫القنصل‬ ‫ابن‬ ‫ديليسبس‬ ‫يدانند‬‫ر‬‫ف‬ ‫ات‬‫ر‬‫مذك‬ ‫عن‬ ‫هذا‬ ‫ينقل‬ ‫وهو‬ .‫بعدها‬ ‫وما‬
.‫يس‬‫و‬‫الس‬
2
،‫فنرت‬ ‫ميخائيل‬‫اليهودي‬ ‫غري‬ ‫واجملتمع‬ ‫السلطات‬ ‫مع‬ ‫اليهود‬ ‫عالقات‬" ،)‫ير‬‫ر‬‫(حت‬ ‫النداو‬ ‫يعقوب‬ :‫ضمن‬ ،‫يهود‬ ‫يخ‬‫ر‬‫ات‬
‫مصر‬‫العثمانية‬ ‫الفرتة‬ ‫يف‬،‫حسن‬ ‫خليفة‬ ‫حممد‬ :‫اجعة‬‫ر‬‫وم‬ ‫تقدمي‬ ،‫محاد‬ ‫اللطيف‬ ‫عبد‬ ‫أمحد‬‫و‬ ‫فاعي‬‫ر‬‫ال‬ ‫أمحد‬ ‫مجال‬ ‫ترمجة‬ ،"
،‫للثقافة‬ ‫األعلى‬ ‫اجمللس‬ :‫(القاهرة‬2000‫ص‬ )‫م‬522.
3
Stanford J. Shaw, The Jews of the Ottoman Empire and the Turkish Republic,
(Hampshire: Macillan Press LTD, 1991), p. 158.
4
،‫يلي‬‫ز‬‫اب‬ ‫قسطنطني‬‫العثماين‬ ‫احلكم‬ ‫حتت‬ ‫وفلسطني‬ ‫ية‬‫ر‬‫سو‬،‫التقدم‬ ‫دار‬ :‫(موسكو‬ ،‫اين‬‫ر‬‫معص‬ ‫طارق‬ :‫ترمجة‬ ،1989)‫م‬
‫ص‬114،‫كات‬‫بر‬ ‫داود‬ ‫؛‬‫الشام‬ ‫وفتحه‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫الفاتح‬ ‫البطل‬1832‫م‬،‫هنداوي‬ ‫مؤسسة‬ :‫(القاهرة‬ ،2014،)‫م‬
‫ص‬35.
5
،‫يلي‬‫ز‬‫اب‬ ‫قسطنطني‬‫ا‬ ‫احلكم‬ ‫حتت‬ ‫وفلسطني‬ ‫ية‬‫ر‬‫سو‬‫لعثماين‬‫ص‬ ،116.
‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬
isravakfi.org

16. ‫التأسيس‬‫للنفوذ‬‫األجنيب‬‫يف‬‫بيت‬‫املقدس‬‫يف‬‫عهد‬‫حممد‬‫علي‬‫باشا‬16
6
،‫رستم‬ ‫أسد‬‫ية‬‫ر‬‫املص‬ ‫امللكية‬ ‫احملفوظات‬،3/134‫قم‬‫ر‬ ‫ثيقة‬‫و‬( .4637‫يخ‬‫ر‬‫بتا‬16‫األول‬ ‫بيع‬‫ر‬1252= ‫ـ‬‫ه‬1‫يونيو‬
1836)‫م‬
7
،‫يلي‬‫ز‬‫اب‬ ‫قسطنطني‬‫العثماين‬ ‫احلكم‬ ‫حتت‬ ‫وفلسطني‬ ‫ية‬‫ر‬‫سو‬‫ص‬ ،115،162.
8
‫ب‬ ‫كان‬ ‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫على‬ ‫ابشا‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫استيالء‬ ‫أن‬ ‫هنا‬ ‫االنتباه‬ ‫يثري‬ ‫مما‬( ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬3‫رجب‬1247= ‫ه‬8‫ديسمرب‬
1831‫كنيس‬‫متيم‬‫ر‬‫ب‬ ‫اليهود‬ ‫حاخام‬ ‫إىل‬ ‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫قاضي‬ ‫من‬ ‫يح‬‫ر‬‫تص‬ ‫فيها‬ "‫رجب‬ ‫ائل‬‫و‬‫"أ‬ ‫ـ‬‫ب‬ ‫مؤرخة‬ ‫وثيقة‬ ‫وجند‬ ،)‫م‬
‫يف‬ ‫سلطته‬ ‫متكني‬ ‫على‬ ‫حىت‬ ‫سابقة‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫لدى‬ ‫أوىل‬ ‫لوية‬‫و‬‫أ‬ ‫كان‬ ‫اليهود‬ ‫معابد‬ ‫ترميم‬ ‫أن‬ ‫أي‬ ،‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫يف‬ ‫اليهود‬
‫مل‬ ‫إذ‬ ،‫الشام‬ ‫أحناء‬ ‫ابقي‬‫وفيها‬ ،‫قوته‬ ‫كز‬‫ومر‬ ‫اإلقليم‬ ‫عاصمة‬ ‫الوقت‬ ‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫وهي‬ ،‫بعد‬ ‫أمامه‬ ‫سقطت‬ ‫قد‬ ‫عكا‬ ‫تكن‬
.‫وجيشه‬ ‫ابشا‬ ‫ار‬‫ز‬‫اجل‬،‫رستم‬ ‫أسد‬ :‫يف‬ ‫ثيقة‬‫و‬‫ال‬ ‫انظر‬‫ية‬‫ر‬‫املص‬ ‫امللكية‬ ‫احملفوظات‬،1/136‫قم‬‫ر‬ ‫(وثيقة‬ ،364.)
9
،‫رستم‬ ‫أسد‬‫ية‬‫ر‬‫املص‬ ‫امللكية‬ ‫احملفوظات‬،4/296‫قم‬‫ر‬ ‫ثيقة‬‫و‬( ،‫بعدها‬ ‫وما‬6206‫يخ‬‫ر‬‫بتا‬4‫حمرم‬1256،)‫ـ‬‫ه‬
4/385‫قم‬‫ر‬ ‫(وثيقة‬6341‫يخ‬‫ر‬‫بتا‬16‫اآلخر‬ ‫بيع‬‫ر‬1256.)‫ـ‬‫ه‬
10
،‫يلي‬‫ز‬‫اب‬ ‫قسطنطني‬‫العثماين‬ ‫احلكم‬ ‫حتت‬ ‫وفلسطني‬ ‫ية‬‫ر‬‫سو‬‫ص‬ ،162‫لف‬‫ؤ‬‫امل‬ ‫إليه‬ ‫أشار‬ ‫ما‬ ‫إىل‬ ‫النظر‬ ‫لفت‬ ‫وينبغي‬ .
‫امل‬‫و‬ ‫اإلسالمية‬ ‫املقدسات‬ ‫بني‬ ‫القضية‬ ‫تشابك‬ ‫حالة‬ ‫يف‬ ‫كانت‬ ‫إمنا‬ ‫القانونية‬ ‫التقييدات‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫نفسه‬‫اليهودية‬‫و‬ ‫سيحية‬
.‫التقييدات‬ ‫هلذه‬ ‫حيتاج‬ ‫يكن‬ ‫فلم‬ ‫احد‬‫و‬‫ال‬ ‫الدين‬ ‫أهل‬ ‫بني‬ ‫داخليا‬ ‫شأان‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫أما‬ ،‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫يف‬ ‫خصوصا‬
11
،‫أرمسرتونج‬ ‫ين‬‫ر‬‫كا‬‫ثالث‬ ‫عقائد‬ ‫واحدة‬ ‫مدينة‬ :‫القدس‬،‫سطور‬ :‫ة‬‫ر‬‫(القاه‬ ،‫عناين‬ ‫حممد‬ .‫ود‬ ‫نصر‬ ‫فاطمة‬ .‫د‬ :‫ترمجة‬ ،
1998‫ص‬ ،)‫م‬564.
12
،‫جمهول‬‫عن‬ ‫اترخيية‬ ‫ات‬‫ر‬‫مذك‬‫اي‬‫ر‬‫سو‬ ‫على‬ ‫ابشا‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫محلة‬،)‫نية‬‫و‬‫إلكرت‬ ‫(نسخة‬ ،‫سبانو‬ ‫غسان‬ ‫أمحد‬ :‫وتقدمي‬ ‫حتقيق‬ ،
‫ص‬66.
13
،‫رستم‬ ‫أسد‬‫ية‬‫ر‬‫املص‬ ‫امللكية‬ ‫احملفوظات‬،2/326‫قم‬‫ر‬ ‫(وثيقة‬ ،3015‫حمرم‬ ‫يخ‬‫ر‬‫بتا‬1249.)‫ـ‬‫ه‬
14
،‫يلي‬‫ز‬‫اب‬ ‫قسطنطني‬‫العثماين‬ ‫احلكم‬ ‫حتت‬ ‫وفلسطني‬ ‫ية‬‫ر‬‫سو‬‫ص‬ ،117.
15
‫مصد‬ ‫هو‬ ‫اترخيية‬ ‫ات‬‫ر‬‫مذك‬ ‫كتاب‬‫الدمشقية‬ ‫العامية‬ ‫ته‬‫ر‬‫عبا‬ ‫يف‬ ‫ويكثر‬ ،‫لف‬‫ؤ‬‫امل‬ ‫جمهول‬ ‫لكنه‬ ‫األمهية‬ ‫غاية‬ ‫يف‬ ‫معاصر‬ ‫ر‬
‫إضافة‬ ‫مع‬ ،] [ ‫معقوفني‬ ‫بني‬ ‫التوضيح‬ ‫يتحتم‬ ‫حيث‬ ‫إال‬ ‫العبارة‬ ‫يف‬ ‫نتدخل‬ ‫مل‬ ‫أننا‬ ‫ننبه‬ ‫لذا‬‫و‬ ،‫كيك‬‫الر‬ ‫اللغوي‬ ‫األسلوب‬‫و‬
.‫الضرورة‬ ‫عند‬ ‫الرتقيم‬ ‫وعالمات‬ ‫التشكيل‬ ‫بعض‬
16
،‫جمهول‬‫اترخيية‬ ‫ات‬‫ر‬‫مذك‬‫ص‬ ،69.
17
،‫جمهول‬‫اترخيية‬ ‫ات‬‫ر‬‫مذك‬‫ص‬ ،70.
18
،‫يلي‬‫ز‬‫اب‬ ‫قسطنطني‬‫العثماين‬ ‫احلكم‬ ‫حتت‬ ‫وفلسطني‬ ‫ية‬‫ر‬‫سو‬‫ص‬ ،165.
19
،‫كات‬‫بر‬ ‫داود‬‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫الفاتح‬ ‫البطل‬‫ص‬ ،185،‫يلي‬‫ز‬‫اب‬ ‫قسطنيطن‬ ‫؛‬‫العثماين‬ ‫احلكم‬ ‫حتت‬ ‫وفلسطني‬ ‫ية‬‫ر‬‫سو‬،
‫ص‬259.
20
،‫أرمسرتونج‬ ‫ين‬‫ر‬‫كا‬‫القدس‬‫ص‬ ،567.
21
،‫كات‬‫بر‬ ‫داود‬‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫الفاتح‬ ‫البطل‬‫ص‬ ،133.
22
،‫رستم‬ ‫أسد‬‫ية‬‫ر‬‫املص‬ ‫امللكية‬ ‫احملفوظات‬،3/135‫الوثيقة‬ ‫قم‬‫ر‬( ،4642‫يخ‬‫ر‬‫بتا‬22‫األول‬ ‫بيع‬‫ر‬1252= ‫ـ‬‫ه‬7‫يونيو‬
1836.)‫م‬
23
،‫كات‬‫بر‬ ‫داود‬‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫الفاتح‬ ‫البطل‬‫ص‬ ،132.
‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬
isravakfi.org

17. ‫ـلـة‬‫ج‬‫مـ‬‫دراسـات‬‫بيت‬‫الـمـقـدس‬ 17
24
،‫كات‬‫بر‬ ‫داود‬‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫الفاتح‬ ‫البطل‬‫ص‬ ،189.
25 Stanford J. Shaw, The Jews of the Ottoman Empire, p. 158.
26 Jonathan Frankel, The Damascus Affair: 'Ritual Murder', Politics, and the Jews
in 1840, (Cambridge: Cambridge University Press, 1997), p.376.
27
،‫كات‬‫بر‬ ‫داود‬‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫الفاتح‬ ‫البطل‬‫ص‬ ،189.
28
،‫رستم‬ ‫أسد‬‫علي‬ ‫حممد‬ ‫عهد‬ ‫يف‬ ‫ية‬‫ر‬‫سو‬ ‫يخ‬‫ر‬‫لتا‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫األصول‬‫ابشا‬:‫(بريوت‬ ،‫ات‬‫ر‬‫منشو‬،‫اآلداب‬‫و‬ ‫العلوم‬ ‫كلية‬
)‫بريوت‬ ‫يف‬ ‫يكية‬‫ر‬‫األم‬ ‫اجلامعة‬5/224،226.
29
،‫رستم‬ ‫أسد‬‫ية‬‫ر‬‫املص‬ ‫امللكية‬ ‫احملفوظات‬،2/326‫قم‬‫ر‬ ‫(وثيقة‬ ،3012،3015‫حمرم‬ ‫يخ‬‫ر‬‫بتا‬1249.)‫ـ‬‫ه‬
30
.‫ومعصرة‬ ‫الصابون‬ ‫صناعة‬ ‫من‬ ‫مصبنة‬ ‫مجع‬
31
،‫رستم‬ ‫أسد‬‫ية‬‫ر‬‫سو‬ ‫يخ‬‫ر‬‫لتا‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫األصول‬،3/65،66‫يخ‬‫ر‬‫بتا‬ ‫(وثيقة‬ .24‫حمرم‬1253)‫ـ‬‫ه‬
32
،‫أرمسرتونج‬ ‫ين‬‫ر‬‫كا‬‫القدس‬‫ص‬ ،565،566.
33
،‫كات‬‫بر‬ ‫داود‬‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫الفاتح‬ ‫البطل‬‫ص‬ ،143.
34
،‫رستم‬ ‫أسد‬‫ية‬‫ر‬‫املص‬ ‫امللكية‬ ‫احملفوظات‬،4/294‫الوثيقة‬ ‫قم‬‫ر‬( ،‫بعدها‬ ‫وما‬6205‫يخ‬‫ر‬‫بتا‬4‫حمرم‬1256)‫ـ‬‫ه‬
35
،‫جمهول‬‫اترخيية‬ ‫ات‬‫ر‬‫مذك‬‫ص‬ ،80،81.
36
،‫جمهول‬‫اترخيية‬ ‫ات‬‫ر‬‫مذك‬‫ص‬ ،117،121،122،‫عسل‬ ‫أبو‬ ‫ليفي‬ ‫إيلي‬ :‫انظر‬‫و‬ ‫؛‬‫اليهودي‬ ‫العامل‬ ‫يقظة‬:‫ة‬‫ر‬‫(القاه‬ ،
،‫النظام‬ ‫مطبعة‬1934‫ص‬ ،)‫م‬154.
37
،‫جمهول‬‫اترخيية‬ ‫ات‬‫ر‬‫مذك‬‫ص‬ ،78.
38
،‫رستم‬ ‫أسد‬‫ية‬‫ر‬‫املص‬ ‫امللكية‬ ‫احملفوظات‬،4/356‫قم‬‫ر‬ ‫ثيقة‬‫و‬(6312‫يخ‬‫ر‬‫بتا‬3‫اآلخر‬ ‫بيع‬‫ر‬1256.)‫ـ‬‫ه‬
39
‫قسطنطني‬،‫يلي‬‫ز‬‫اب‬‫العثماين‬ ‫احلكم‬ ‫حتت‬ ‫وفلسطني‬ ‫ية‬‫ر‬‫سو‬‫ص‬ ،162.
40
،‫جمهول‬‫اترخيية‬ ‫ات‬‫ر‬‫مذك‬‫ص‬ ،59،60.
41
،‫كات‬‫بر‬ ‫داود‬‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫الفاتح‬ ‫البطل‬‫ص‬ ،139.
42
،‫كات‬‫بر‬ ‫داود‬‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫الفاتح‬ ‫البطل‬‫ص‬ ،189،‫جمهول‬ ‫؛‬‫اترخيية‬ ‫ات‬‫ر‬‫مذك‬‫ص‬ ،25.
43
،‫جمهول‬‫اترخيية‬ ‫ات‬‫ر‬‫مذك‬‫ص‬ ،68،69.
44
،‫أرمسرتونج‬ ‫ين‬‫ر‬‫كا‬‫القدس‬‫ص‬ ،565.
45
،‫يد‬‫ر‬‫ف‬ ‫حممد‬‫اخلديوية‬ ‫العائلة‬ ‫مؤسس‬ ‫يخ‬‫ر‬‫ات‬ ‫يف‬ ‫التوفيقية‬ ‫البهجة‬‫ط‬ ،‫الشلق‬ ‫اي‬‫ر‬‫ك‬‫ز‬ ‫أمحد‬ .‫د‬ :‫حتقيق‬ ،2‫دار‬ :‫(القاهرة‬
،‫القومية‬ ‫الواثئق‬‫و‬ ‫الكتب‬2005‫ص‬ ،)‫م‬165.
46
‫صفد‬ ‫يف‬ ‫تصدر‬ ‫يدة‬‫ر‬‫ج‬ ‫يف‬ ‫بوضوح‬ ‫عنه‬ ‫أفصح‬24‫مايو‬1839‫إيلي‬ ‫ذلك‬ ‫نقل‬ ‫كما‬)‫املصري‬ ‫احلكم‬ ‫ظل‬ ‫يف‬ ‫(أي‬
‫ليفي‬.‫عسل‬ ‫أبو‬
47
،‫عسل‬ ‫أبو‬ ‫ليفي‬ ‫إيلي‬‫اليهودي‬ ‫العامل‬ ‫يقظة‬‫ص‬ ،144.‫بعدها‬ ‫وما‬
48
.‫الشام‬ ‫مجيع‬ ‫على‬ ‫الوقت‬ ‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫ية‬‫ر‬‫سو‬ ‫اسم‬ ‫طلق‬ُ‫ي‬ ‫كان‬
49
،‫عسل‬ ‫أبو‬ ‫ليفي‬ ‫إيلي‬‫اليهودي‬ ‫العامل‬ ‫يقظة‬‫ص‬ ،150،151.
50 Ben Halpern and Jehuda Reinharz, Zionism and the Creation of a New Society,
(Oxford: Oxford University Press, 1998), p. 43
‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬
isravakfi.org

18. ‫التأسيس‬‫للنفوذ‬‫األجنيب‬‫يف‬‫بيت‬‫املقدس‬‫يف‬‫عهد‬‫حممد‬‫علي‬‫باشا‬18
51 Jonathan Frankel, The Damascus Affair, p.376.
52
،‫املسريي‬ ‫الوهاب‬ ‫عبد‬‫الصهيونية‬‫و‬ ‫واليهودية‬ ‫اليهود‬ ‫موسوعة‬‫ط‬ ،1،‫الشروق‬ ‫دار‬ :‫(القاهرة‬1999،)‫م‬6/177.
53
،‫عسل‬ ‫أبو‬ ‫ليفي‬ ‫إيلي‬‫اليهودي‬ ‫العامل‬ ‫يقظة‬‫ص‬ ،171.
54
،‫املسريي‬ ‫الوهاب‬ ‫عبد‬‫الصهيونية‬‫و‬ ‫واليهودية‬ ‫اليهود‬ ‫موسوعة‬،6/177.
55
،‫املسريي‬ ‫الوهاب‬ ‫عبد‬‫الصهيونية‬‫و‬ ‫واليهودية‬ ‫اليهود‬ ‫موسوعة‬،3/167.
56
،‫املسريي‬ ‫الوهاب‬ ‫عبد‬‫الصهيونية‬‫و‬ ‫واليهودية‬ ‫اليهود‬ ‫موسوعة‬،6/161.
57
،‫املسريي‬ ‫الوهاب‬ ‫عبد‬‫الصهيونية‬‫و‬ ‫واليهودية‬ ‫اليهود‬ ‫موسوعة‬،6/153.‫بعدها‬ ‫وما‬
58
،‫يلي‬‫ز‬‫اب‬ ‫قسطنطني‬‫العثماين‬ ‫احلكم‬ ‫حتت‬ ‫وفلسطني‬ ‫ية‬‫ر‬‫سو‬‫ص‬ ،164،165.
59
،‫يد‬‫ر‬‫ف‬ ‫حممد‬‫التوفيقية‬ ‫البهجة‬‫ص‬ ،185.
60
،‫يد‬‫ر‬‫ف‬ ‫حممد‬‫التوفيقية‬ ‫البهجة‬‫ص‬ ،205،‫يلي‬‫ز‬‫اب‬ ‫قسطنيطن‬ ‫؛‬‫العثماين‬ ‫احلكم‬ ‫حتت‬ ‫وفلسطني‬ ‫ية‬‫ر‬‫سو‬‫ص‬ ،272‫وما‬
.‫بعدها‬
‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬
isravakfi.org