2. ~ Općenito ~
Barokno slikarstvo razvilo se najprije u Italiji,a za naglo širenje
zidnog slikarstva toga doba Europom osobito su zaslužni
isusovci koji su,boreći se za pobjedu protureformacije,osnivali
brojne samostane i gradili uz njih blistave i raskošne crkve po
cijeloj Europi.
Jezuiti ujedno promiču barokno slikarstvo na dasci ili platnu,te
skulpturu.
U borbi protiv protestantizma i evangeličke crkve koja se iz
njega razvila,Vatikan i katolička crkva su,nakon Tridentskog
koncila odredili stroga ikonografska pravila u slikarstvu i
zahtijevali da se slikama izrazi skrušenu pobožnost ili snažan
vjerski zanos.
Nasuprot tom jezuitskom,a poslije i pavlinskom religioznom
slikarstvu,dvorski slikari,osim tema iz života,i dalje slikaju
likove i prizore iz poganske antičke mitologije.
3. U čestim slikama panoramskih krajolika,ma kakav da je
sadržaj prizora,pojam neizmjernog postignut je
atmosferskom perspektivom,dok fresko slikarstvo baroknim
iluzionizmom rastvara zidove,svodove i kupole,te sugerira
kao da se unutarnji prostor crkve ili dvorca prelijeva i stapa s
vanjskim prirodnim okolišem.
Uz iluzionizam,u slikarstvu na dasci ili platnu primjenjuje se
tako majstorski vješt način slikanja,da u gledatelja izaziva
zabunu,poput optičke varke,kao da se miješa zbiljsko i
naslikano.
Uza spomenute kontraste svjetlosti i sjene – ili kako kažu
Talijani chiaroscuro – često je na slikama prikazana i noćna
rasvjeta,bilo prirodna mjesečina,bilo umjetna rasvjeta baklja
ili svijeća.Dok danju uvijek ima odraza svjetlosti i u
sjenama,noću su kontrasti svjetla i onoga što “guta tama” još
izrazitiji.
4. Linearno-slikarski
Renesansni crtež je oštar,crta obrisa je povučena jasno i
jednostruko,a unutarnje pojedinosti lica ili lika iscrtane su
također jednostavnim i jasnim crtama.
Barokni je crtež mekan,često se malim crticama oblikuje
sjenu,umjesto da se ocrta obrise.
5. Plošno-dubinski
Renesansni će majstor lik na slici uvijek postaviti uporedno s
ravninom slike,tako da je poprsje,poput lica,frontalno prema
gledatelju.
Barokni će slikar tijelo redovito postaviti ukoso,tako da se
proteže po “dubini”,a glavu će najčešće zaokrenuti u
suprotnom smjeru,kao da “vuče” na drugu stranu.
I kada slika grupu,renesansni će slikar,slično,sve likove
rasporediti uporedno s donjim rubom slike i plohom,dok će
ih barokni slikar rasporediti po dubini-dijagonalno.
U renesansnog slikara,čak i kada slika otvor na stropu kroz
koji se vidi nebo,to je nebo poput plave plohe “nadohvat
ruke”,dok će barokni slikar otvoriti bezdan neba,što ga
doživljavamo kao beskrajni svemir.
6. Zatvoreno-otvoreno
U rasporedu likova i predmeta na renesansnoj slici sve se
usklađuje s okvirom,unutar slike ponavljaju se,poput
jeke,njegove okomite i vodoravne odrednice.Sve što je
prikazano,naslikano je cjelovito,nema ničega što bi nas
zanimalo “izvan” slike,nema razloga da poželimo proširiti
okvir slike ili “zaviriti” sa strane.
Barokna kompozicija redovito sadrži neke likove ili
predmete prikazane samo dijelom,uz rub,ali tako da ih okvir
“siječe”.Znamo da se nastavljaju izvan okvira,ali ne znamo
kako izgledaju u cjelini.
7. Mnoštvo-jedinstvo
Na renesansnoj slici svaki je lik i svaki predmet odvojen-
pojedinačan . Slika je naprosto zbroj samostalnih
dijelova.Neki su dijelovi toliko zasebni da bi ih se moglo
“izrezati” i uokviriti kao odvojene slike:lik ili skupinu u
prednjem planu i arhitektura ili krajolik u pozadini.
U baroknoj slici sve se međusobno prožima i stapa jedinstvo i
ne može se odvajati u dijelove.To ne vrijedi samo za
kompoziciju slike,nego i za njezine dijelove:krošnja drveta,
npr.,u renesansi je slikana tako da vidimo svaki list zasebno,a
tek svi zajedno oblikju krošnju,dok u baroku slikar oblikuje
krošnju kao cjelinu(jedinstvo) tako da ne možemo razdvojiti
svaki pojedini list.
8. Jasno-nejasno
Želja ili ljubav baroknog čovjeka za nejasnim i
neizvjesnim,izražava zapravo znatiželju što potiče daljnja
istraživanja.
Na Vermeerovoj slici Slikar i model čak je glavni lik okrenut
leđima gledatelju.Nije jasno je li slikar mlad ili star,ima li
bradu,kakve su mu oči itd.
Takav je stav u renesansi nezamisliv.
Nejasan je i izvor svjetlosti za kojeg znamo da je iza zavjese
lijevo(no,je li prozor ili staklena vrata?),sjena “guta” neke
dijelove zavjese,pa nije jasno kako se nastavlja ornament s
osvijetljenih dijelova,a i po načinu kako je zavjesa savijena
nigdje ne vidimo jasan nacrt ornamenta, itd.
10. ~ Slikari pojedinih tema ~
U baroku portret,akt,krajolik i mrtva priroda ne samo da se
posve osamostaljuju,kao dovoljan i dostojan sadržaj
umjetničkog djela,nego se slikari čak opredjeljuju i
specijaliziraju za samo jednu od tih tema,ili unutar njih još
uže.
Tako otkrivamo slikare koji slikaju isključivo prizore iz
seoskog života ili samo arhitekturu,dok se neki od njih
posvećuju samo prikazima unutrašnjosti crkva.
Neki slikaju jedino krajolike,ili životinje ili cvijeće,a među
slikarima mrtvih priroda specijalizacija je ponekad još
uža:jednima je tema voće i povrće,drugi slikaju samo
divljač,treći ribu i morske plodove,četvrti samo glazbala i sl.
Osobito su omiljene i teme sa simboličkim
značenjem,podsjećanje primjerice da ćemo svi umrijeti
slaganjem lubanja,pješčanih ili vodenih ura i drugih simbola
prolaznosti ljudskog života.
11. ~ Pojava žanra ~
Kada govorimo o stilu nekog razdoblja ističemo ono što je
zajedničko,ali nikada ne treba zaboraviti da je umjetnost
osobni izraz i da se unutar jednakog okvira tema i problema
osobni stilovi ponekad posve razlikuju,i to je ono što jamči
bogatstvo umjetničke baštine čovječanstva.
Tako npr., Rubens i Rembrandt su slikari istoga doba 17.st. i
istoga područja,današnje Nizozemske.Samo,dok je južnjak
Flamanac Rubens slikar barokne pokrenutosti,neumjerena
obilja i raskoši,materijalnih bogatstava i tjelesne
bujnosti,jarkih boja,usmjeren izvanjskom i površnom u često
pretrpanim komp. Povijesnih,alegorijskih,mitoloških ili
religijskih tema – sjevernjak, Holanđanin Rembrandt
istražuje unutrašnje duhovno bogatstvo,vječitu ljudsku
dramu,podjednako u portretima i autoportretima,kao i u
biblijskim prizorima,a njegovo glavno izražajno sredstvo su
plemenito zlatno-smeđe boje i dramatičan odnos proboja
zrake svjetlosti u pretežito mračan prostor slike.
12. Svaki se slikar posvećuje nekom osobnom
problemu unutar palete zadataka i mogućnosti
baroknog slikarstva.Probleme oštrog
kontrastiranja svjetlosti i sjene,uz gotovo
naturalističku oštrinu oblikovanja,uveo je u
talijansko slikarstvo Carravagio ,a slijedili su ga
brojni slikari cijele Europe-od Španjolske do
Nizozemske.