Universidad Popular de la Chontalpa, materia: Ética profesional. Investigación elaborada por: Mayeli Lopez Lopez y Amparo Gabriela Cordova Arenas, alumnas de la Lic. en comercio y finanzas internacionales, del semestre 1U.

1. Lic. E Comercio y finanzas
Internacionales.
Ética profesional
Profr. Euler Ferrer
Ética para los estoicos
Amparo Gabriela Córdoba
Arenas

2. Visión General del Estoicismo
La ética es la culminación de toda la
doctrina estoica. La física enseña a
conocer la naturaleza y la lógica
enseña. El bien moral del hombre
consiste en vivir de acuerdo a la
naturaleza total y con la propia
naturaleza.

3. Visión General del Estoicismo
Existe una gran diferencia entre lo que
pensaba (sobre este tema) Aristóteles y
los estoicos, más bien se podría decir
que
eran
contradictorios.
Para
Aristóteles la razón daba el afecto, para
los estoicos, la apatía. El afecto para
Aristóteles podía participar en la razón,
para los estoicos no. Para estos, el
afecto no venía de la razón sino que se
ocasionaba por la falsa opinión, por lo
era necesario negarla

4. Visión General del Estoicismo
La virtud, que es la vida conforme con la naturaleza, es la
disposición permanente a vivir de acuerdo con la razón y el deber.
Y los estoicos insisten en que la virtud es una sola y no admite
grados: se es virtuoso, y quien tiene una virtud las tiene todas.
Para los estoicos las teorías acerca del ser vivo son que todo
cuerpo, animado o inanimado, es concebido como ser vivo; el
universo en su conjunto es también un ser vivo cuya alma
mantiene las partes
El dios de los estoicos no es un dios que vive en sociedad con los
hombres y con los seres racionales, y que dispone todas las cosas
del universo en favor de ellos.

5. Estoicismo
Ética
Estoica
Perspectiva
Histórica
El estoicismo es uno de los
movimientos filosóficos que, dentro del
periodo helenístico, adquirió mayor
importancia y difusión. Fundado por
Zenón de Citio en el 301 a. C., adquirió
gran difusión por todo el mundo
grecorromano, gozando de especial
popularidad entre las élites romanas.
El estoicismo fue fundado por Zenón de
Citio (aprox. 333-262 a. C.) —a veces
llamado Zenón el Estoico para distinguirlo
de Zenón de Elea—, de origen chipriota y
posiblemente de ascendencia mixta,
griega y oriental. Se trasladó a Atenas en
el 311 a. C. después de una vida agitada.
Por aquel entonces Atenas era el centro
cultural del mundo griego, donde se
congregaban las principales escuelas de
filosofía.

6. Filosofía
Estoica
Los estoicos proclamaron que se puede
alcanzar la libertad y la tranquilidad tan
sólo siendo ajeno a las comodidades
materiales,
la
fortuna
externa,
y
dedicándose a una vida guiada por los
principios de la razón y la virtud (tal es la
idea de la imperturbabilidad o ataraxia).
Ética
Estoica
Teoría Estoica
del
Conocimiento
Los escépticos, muy influyentes a
partir del siglo II a. C. trataban de
independizar al hombre del mundo
mediante la abstención de juicio.
Dudaban de la posibilidad de
conocimiento sensible, mediante el
pensamiento discursivo y de los
resultados de combinar ambos.

7. La Moral
Estoica
Ética
Estoica
Estoicis
mo
Antiguo
Al estar todos los acontecimientos del
mundo rigurosamente determinados y
formar parte el hombre del logos universal,
la libertad no puede consistir más que en la
aceptación de nuestro propio destino, el
cual estriba fundamentalmente en vivir
conforme a la naturaleza. Para ello el
hombre debe conocer qué hechos son
verdaderos y en qué se apoya su verdad.
Entre los que pertenecientes a la
Stoa antigua hay que destacar a
Zenón (n. en Citium, en la isla de
Chipre, ca. 336 a. C.; m. ca. 264),
fundador de la escuela y que fijó las
líneas esenciales de su doctrina;
discípulo de los megáricos Estilpón y
Diodoro Cronos, de los académicos
Jenócrates y Polemón, y del cínico
Crates -que influiría poderosamente
en las tesis éticas del estoicismo

8. Estoicism
o
Medio
Ética
Estoica
Estoicis
mo
Nuevo
Representa una profunda mutación en el
seno de las doctrinas estoicas; mientras que
el estoicismo antiguo es reacio, en general, a
admitir la influencia de otras escuelas, quizá
por tratarse de un momento inicial en el que
está comprometido en la lucha con ellas,
especialmente con el escepticismo de los
académicos.
La Stoa nueva acentúa la
preponderancia que la ética había
ya adquirido en el estoicismo
medio, dándole un fuerte matiz
religioso del que había carecido
con anterioridad; en este periodo
se encuentran los representantes
más conocidos -aunque quizá no
los más fieles- del estoicismo

9. Conclusión
Del Estoicismo se puede aprender algo: sublimar las
cosas negativas que suceden en ella, además, el
Estoicismo es una corriente que no está de acuerdo con
el intentar comprender más de lo que se puede al
mundo, creemos que el saber hasta donde puede llegar
nuestro conocimiento es algo importantísimo, también
hay que destacar algunos errores encontrados en el
Estoicismo, pero esto se puede deber en gran medida a
que para los estoicistas este era "algo nuevo" con el
cual se hicieron muchas ilusiones y del cual incluso
pudieron llegar a abusar, también tenemos que tener
presente que el Estoicismo a pesar de intentar ser una
corriente filosófica completamente nueva, tenia algunas
bases en la doctrina de Aristóteles sobre la comprensión