SlideShare uma empresa Scribd logo
1 de 20
Baixar para ler offline
))‫واﻟﺘﺴﺒﻴﺢ‬ ‫اﻟﻌﺒﺎدة‬((
‫ﺕﺄﻟﻴﻒ‬:‫ﻣﺘﻲ‬ ‫آﻮرآﻴﺲ‬ ‫اﻟﻘﺲ‬
‫اﻟﻤﻘﺪﻣﺔ‬
‫وﻧﻌﺒﺪ‬ ‫ﻧﺴﺒﺢ‬ ‫ﻟﻜﻴﻤﺎ‬ ‫ﺧﻠﻘﻨﺎ‬ ‫اﷲ‬.‫ﻧﺴﺒﺤﻪ‬ ‫ﻟﻜﻲ‬ ‫واﻟﺮﻏﺒﺔ‬ ‫اﻟﻌﺒﺎدة‬ ‫ﻋﻨﺼﺮ‬ ‫ﻓﻴﻨﺎ‬ ‫ووﺿﻊ‬,‫آﻠﻬﺎ‬ ‫واﻟﻄﺒﻴﻌﺔ‬
‫اﷲ‬ ‫ﻟﻌﺒﺎدة‬ ‫ﻣﺼﻨﻮﻋﺔ‬.‫واﻻﺷﺠﺎر‬ ‫ﺕﻐﻨﻲ‬ ‫واﻟﺮﻱﺎح‬ ‫ﻱﻬﺘﻒ‬ ‫واﻟﺮﻋﺪ‬ ‫ﺕﺼﺒﻖ‬ ‫واﻻﻧﻬﺎر‬ ‫ﺕﺮﻧﻢ‬ ‫اﻟﻜﻮاآﺐ‬
‫وا‬‫ﻟﻠﺮب‬ ‫وﺕﻨﺸﺪ‬ ‫ﺕﻌﺒﺪ‬ ‫آﻠﻬﺎ‬ ‫واﻟﻄﻴﻮر‬ ‫ﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت‬.‫اﻟﺮب‬ ‫ﻓﻠﺘﺴﺒﺢ‬ ‫ﻧﺴﻤﺔ‬ ‫آﻞ‬.
‫واﻟﻜﻨﻴﺴﺔ‬ ‫واﻟﻌﺎﺋﻠﺔ‬ ‫ﻟﻠﻔﺮد‬ ‫ﺏﺮآﺔ‬ ‫ﺱﺒﻲ‬ ‫ﻱﻜﻦ‬ ‫ﻟﻜﻲ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫هﺬا‬ ‫آﺘﺒﺖ‬ ‫ﻟﻘﺪ‬.‫ﻋﻦ‬ ‫آﺘﺎب‬ ‫اي‬ ‫اﻟﻌﺮﺏﻴﺔ‬ ‫ﺏﺎﻟﻠﻐﺔ‬ ‫اﻗﺮأ‬ ‫ﻟﻢ‬
‫واﻟﺘﺴﺒﻴﺢ‬ ‫اﻟﻌﺒﺎدة‬.‫واﻟﺘﺴﺒﻴﺢ‬ ‫ﻟﻠﻌﺒﺎدة‬ ‫ﺡﺎﻓﺰا‬ ‫ﻱﻜﻮن‬ ‫ﻟﻜﻲ‬ ‫اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ‬ ‫ﻷﺧﻮﺕﻲ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫هﺬا‬ ‫ازف‬ ‫ﻟﺬا‬.‫اﺹﻠﻲ‬
‫اﻟﻰ‬‫ﻣﺠﺪ‬ ‫ﺡﺮﻱﺔ‬ ‫اﻟﻰ‬ ‫ﻧﻨﻄﻠﻖ‬ ‫ﺡﺘﻰ‬ ‫اﻟﺪﻱﻨﻴﺔ‬ ‫اﻟﺮوح‬ ‫وﻗﺘﻞ‬ ‫اﻟﺒﺸﺮﻱﺔ‬ ‫اﻟﻘﻴﻮد‬ ‫ﻓﻚ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫هﺬا‬ ‫ﻱﺴﺘﺨﺪم‬ ‫ان‬ ‫اﻟﺮب‬
‫اﻟﻘﺪس‬ ‫اﻟﺮوح‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﷲ‬ ‫اوﻻد‬,‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺤﺒﺘﻲ‬ ‫ﻣﺢ‬ ‫اﻱﻀﺎ‬ ‫واﻟﺤﻖ‬ ‫وﺏﺎﻟﺮوح‬ ‫ﺝﻮارﺡﻨﺎ‬ ‫ﺏﻜﻞ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻧﻌﺒﺪ‬ ‫ﺡﺘﻰ‬
‫اﻟﻤﺴﻴﺢ‬.
‫اﻟﻤﺆﻟﻒ‬
‫اﻟﻔﻬﺮﺱﺖ‬
‫اﻻول‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ‬:‫واﻟﺘﺴﺒﻴﺢ‬ ‫اﻟﻌﺒﺎدة‬ ‫اﺱﺎس‬ ‫اﻻوﻟﻰ‬ ‫اﻟﻤﺤﺒﺔ‬.
‫اﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ‬:‫ﻓﻠﻴﺮﺕﻞ‬ ‫اﺡﺪ‬ ‫اﻣﺴﺮور‬
‫اﻟﺜﺎﻟﺚ‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ‬:‫ﻟﻴﺴﻮع‬ ‫اﻟﻘﺎرورة‬ ‫اآﺴﺮ‬
‫اﻟﺮاﺏﻊ‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ‬:‫؟‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻧﺴﺒﺢ‬ ‫ﻟﻤﺎذا‬
‫اﻟﺨﺎﻣﺲ‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ‬:‫؟‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻧﺴﺒﺢ‬ ‫ﺏﻤﺎذا‬
‫اﻟﺴﺎدس‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ‬:‫؟‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻧﺴﺒﺢ‬ ‫ﻣﺘﻰ‬
‫اﻟﺴﺎﺏﻊ‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ‬:‫اﻟﺠﺪﻱﺪ‬ ‫اﻟﻌﻬﺪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫واﻟﺘﺴﺒﻴﺢ‬ ‫اﻟﻌﺒﺎدة‬
‫اﻟﺜﺎﻣﻦ‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ‬:‫اﻟﻌﺒﺎدة‬ ‫ﻣﻌﻄﻼت‬.
‫اﻻول‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ‬
‫اﻟﻤﺴﺘﻤﺮة‬ ‫اﻟﻌﺒﺎدة‬ ‫اﺱﺎس‬ ‫اﻻوﻟﻰ‬ ‫اﻟﻤﺤﺒﺔ‬
‫اﻻوﻟﻰ‬ ‫ﻣﺤﺒﺘﻚ‬ ‫ﺕﺮآﺖ‬ ‫اﻧﻚ‬ ‫ﻋﻠﻴﻚ‬ ‫ﻋﻨﺪي‬ ‫وﻟﻜﻦ‬.‫واﻻ‬ ‫اﻻوﻟﻰ‬ ‫اﻻﻋﻤﺎل‬ ‫واﻋﻞ‬ ‫وﺕﺐ‬ ‫ﺱﻘﻄﺖ‬ ‫اﻱﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﺎذآﺮ‬
‫ﻣﻜ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻨﺎرﺕﻚ‬ ‫وازﺡﺰح‬ ‫ﻗﺮﻱﺐ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺁﺕﻴﻚ‬ ‫ﻓﺎﻧﻲ‬‫ﺕﺘﺐ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ان‬ ‫ﺎﻧﻬﺎ‬.‫رؤﻱﺎ‬2:5
‫اﻟﺤﺐ‬ ‫اﻧﺎﺷﻴﺪ‬ ‫ﻗﻠﺒﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﻱﻨﺸﺪ‬ ‫ﺏﻬﺎ‬ ‫ﻱﻔﻜﺮ‬ ‫ﻱﺒﺪأ‬ ‫ﻟﻠﻤﺴﺘﻘﺒﻞ‬ ‫زوﺝﺘﻪ‬ ‫او‬ ‫ﺡﺒﻴﺒﺘﻪ‬ ‫ﻱﻜﺘﺸﻒ‬ ‫اﻟﺮﺝﻞ‬ ‫ﻟﻤﺎ‬.‫ﻣﺮة‬ ‫آﻞ‬ ‫وﻓﻲ‬
‫واﻟﻨﺸﻴﺪ‬ ‫ﺏﺎﻟﻤﺪﻱﺢ‬ ‫ﻱﺒﺪا‬ ‫ﺏﻬﺎ‬ ‫ﻱﻠﺘﻘﻲ‬.‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻣﺠﻴﺪة‬ ‫ﻋﺒﺎرات‬ ‫وﻱﻘﻮل‬:‫وآﺎﻣﻠﺘﻲ‬ ‫وﺝﻤﻴﻠﺘﻲ‬ ‫وﻏﺎﻟﻴﺘﻲ‬ ‫ﺡﺒﻴﺒﺘﻲ‬ ‫اﻧﺖ‬,
‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﺤﺒﻴﺒﺘﻪ‬ ‫اﻟﺤﺒﻴﺐ‬ ‫اﻧﺸﺪﻩ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﻨﺸﻴﺪ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬‫اﻻﻧﺸﺎد‬ ‫ﻧﺸﻴﺪ‬.‫ﻋﻴﻨﺎك‬ ‫ﺝﻤﻴﻠﺔ‬ ‫اﻧﺖ‬ ‫هﺎ‬ ‫ﻱﺎﺡﺒﻴﺒﺘﻲ‬ ‫ﺝﻤﻴﻠﺔ‬ ‫اﻧﺖ‬ ‫هﺎ‬
‫ﻧﻘﺎﺏﻚ‬ ‫ﺕﺤﺖ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺡﻤﺎﻣﺘﺎن‬)‫ﺡﺠﺎﺏﻚ‬(‫ﺝﻠﻌﺎد‬ ‫ﺝﺒﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫راﺏﺾ‬ ‫ﻣﻌﺰ‬ ‫آﻘﻄﻴﻊ‬ ‫ﺷﻌﺮك‬.‫آﻘﻄﻴﻊ‬ ‫اﺱﻨﺎﻧﻚ‬
‫ﻣﺘﺌﻢ‬ ‫واﺡﺪ‬ ‫آﻞ‬ ‫اﻟﻐﺴﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺼﺎدرة‬ ‫اﻟﺠﺰاﺋﺰ‬)‫ﺕﻮأﻣﻪ‬ ‫او‬(‫اﻟﻘﺮﻣﺰ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫آﺴﻠﻜﺔ‬ ‫ﺷﻌﺮك‬ ‫ﻋﻘﻴﻢ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫وﻟﻴﺲ‬
‫ﻧﻘ‬ ‫ﺕﺤﺖ‬ ‫رﻣﺎﻧﺔ‬ ‫آﻔﻠﻘﺔ‬ ‫ﺧﺪك‬ ‫ﺡﻠﻮ‬ ‫وﻓﻤﻚ‬‫ﻟﻶﺱﻠﺤﺔ‬ ‫اﻟﻤﺒﻨﻲ‬ ‫داود‬ ‫آﺒﺮج‬ ‫ﻋﻨﻘﻚ‬ ‫ﺎﺏﻚ‬) .‫ﻧﺸﻴﺪ‬4:1-4(
‫ﺏﻘﻮﻟﺔ‬ ‫اﻟﺤﺒﻴﺒﺔ‬ ‫وﺹﻒ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺤﺒﻴﺐ‬ ‫وﻱﺴﺘﻤﺮ‬:‫ﻟﺒﻨﺎن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻌﻲ‬ ‫ﻱﺎﻋﺮوس‬ ‫ﻟﺒﻨﺎن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻌﻲ‬ ‫هﻠﻤﻲ‬.‫ﻣﻦ‬ ‫اﻧﻈﺮي‬
‫اﻟﻨﻤﻮر‬ ‫ﺝﺒﺎل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻻﺱﻮد‬ ‫ﺧﺪور‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﺡﺮﻣﻮن‬ ‫ﺷﻨﻴﺮ‬ ‫رأس‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻣﺎﻧﺔ‬ ‫رأس‬.‫اﺧﺘﻲ‬ ‫ﻱﺎ‬ ‫ﻗﻠﺒﻲ‬ ‫ﺱﺒﻴﺖ‬ ‫ﻗﺪ‬
‫ﺏﻘﻼد‬ ‫ﻋﻴﻨﻴﻚ‬ ‫ﺏﺎﺡﺪى‬ ‫ﻗﻠﺒﻲ‬ ‫ﺱﺒﻴﺖ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫اﻟﻌﺮوس‬‫ﻋﻨﻘﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫واﺡﺪة‬ ‫ة‬,‫آﻢ‬ ‫اﻟﻌﺮوس‬ ‫اﺧﺘﻲ‬ ‫ﻱﺎ‬ ‫ﺡﺒﻚ‬ ‫اﺡﺴﻦ‬ ‫ﻣﺎ‬
‫ﺷﻬﺪا‬ ‫ﺕﻘﻄﺮان‬ ‫ﻱﺎﻋﺮوس‬ ‫ﺷﻔﺘﺎك‬ ‫اﻻﻃﻴﺎب‬ ‫آﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻃﻴﺐ‬ ‫ادهﺎﻧﻚ‬ ‫راﺋﺤﺔ‬ ‫وآﻢ‬ ‫اﻟﺨﻤﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻃﻴﺐ‬ ‫ﻣﺤﺒﺘﻚ‬
‫آﻠﺒﻨﺎن‬ ‫ﺙﻴﺎﺏﻚ‬ ‫وراﺋﺤﺔ‬ ‫وﻟﺒﻦ‬ ‫ﻋﺴﻞ‬ ‫ﻟﺴﺎﻧﻚ‬ ‫ﺕﺤﺖ‬.‫ﻣﺨﺘﻮم‬ ‫ﻱﻨﺒﻮع‬ ‫ﻣﻘﻔﻠﺔ‬ ‫ﻋﻴﻦ‬ ‫ﻣﻐﻠﻘﺔ‬ ‫ﺝﻨﺔ‬ ‫اﻟﻌﺮوس‬ ‫اﺧﺘﻲ‬
‫وﻧﺎ‬ ‫ﻓﺎﻏﻴﺔ‬ ‫ﻧﻔﻴﺴﺔ‬ ‫اﺙﻤﺎر‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫رﻣﺎن‬ ‫ﻓﺮدوس‬ ‫اﻏﺮاﺱﻚ‬‫ردﻱﻦ‬.‫وآﺮآﻢ‬.‫ﻋﻮد‬ ‫آﻞ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫وﻗﺮﻓﺔ‬ ‫اﻟﺬرﻱﺮة‬ ‫ﻗﺼﺐ‬
‫اﻟﻠﺒﺎن‬.‫اﻻﻃﻴﺎب‬ ‫أﻧﻔﺲ‬ ‫آﻞ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫وﻋﻮد‬ ‫ﻣﺮ‬,‫ﻟﺒﻨﺎن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﺱﻴﻮل‬ ‫ﺡﻴﺔ‬ ‫ﺝﻨﺎت‬ ‫ﻱﻨﺒﻮع‬)‫ﻧﺸﻴﺪ‬4:8-15(
‫وﺕﻘﻮل‬ ‫ﻟﻠﺤﺒﻴﺐ‬ ‫ﺡﺒﻬﺎ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺕﻌﺒﺮ‬ ‫وﻗﻮﻱﺔ‬ ‫ﻣﺸﺎﺏﻬﺔ‬ ‫ﺏﻜﻠﻤﺎت‬ ‫اﻟﻌﺮوس‬ ‫او‬ ‫اﻟﺤﺒﻴﺒﺔ‬ ‫وﺕﺮد‬:‫واﺡﻤﺮ‬ ‫اﺏﻴﺾ‬ ‫ﺡﺒﻴﺒﻲ‬
‫ﻣﺘﺴﺮ‬ ‫ﻗﺼﺼﻪ‬ ‫اﺏﺮﻱﺰ‬ ‫ذهﺐ‬ ‫رأﺱﻪ‬ ‫رﺏﻮة‬ ‫ﺏﻴﻦ‬ ‫ﻣﻌﻠﻢ‬‫آﺎﻟﻐﺮاب‬ ‫ﺡﺎﻟﻜﺔ‬ ‫ﺱﻠﺔ‬.‫ﻣﺠﺎري‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫آﺎﻟﺤﻤﺎم‬ ‫ﻋﻴﻨﺎﻩ‬
‫وﻗﺒﻴﻬﻤﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺝﺎﻟﺴﺘﺎن‬ ‫ﺏﺎﻟﻠﺒﻦ‬ ‫ﻣﻐﺴﻮﻟﺘﺎن‬ ‫اﻟﻤﻴﺎﻩ‬)‫ﻣﻠﺌﻬﺎ‬(‫ﺷﻔﺘﺎﻩ‬ ‫ذآﻴﺔ‬ ‫رﻱﺎﺡﻴﻦ‬ ‫واﺕﻼم‬ ‫اﻟﻄﻴﺐ‬ ‫آﺨﻤﻴﻠﺔ‬ ‫ﺧﺪاﻩ‬
‫ﻣﺎﺋﻌﺎ‬ ‫ﻣﺮا‬ ‫ﺕﻘﻄﺮان‬ ‫ﺱﻮﺱﻦ‬.‫ﺏﺎﻟﺰﺏﺮﺝﺪ‬ ‫ﻣﺮﺹﻌﺘﺎن‬ ‫ذهﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺡﻠﻘﺘﺎن‬ ‫ﻱﺪاﻩ‬.‫ﻣﻐﻠﻒ‬ ‫اﺏﻴﺾ‬ ‫ﻋﺎج‬ ‫ﺏﻄﻨﻪ‬
‫اﻻزرق‬ ‫ﺏﺎﻟﻴﺎﻗﻮت‬,‫ﻣﺆ‬ ‫رﺧﺎم‬ ‫ﻋﻤﻮدا‬ ‫ﺱﺎﻗﺎﻩ‬‫آﺎﻻرز‬ ‫ﻓﺘﻰ‬ ‫آﻠﺒﻨﺎن‬ ‫ﻃﻠﻌﺘﻪ‬ ‫اﺏﺮﻱﺰ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻗﺎﻋﺪﺕﻴﻦ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺱﺴﺎن‬
‫ﻣﺸﺘﻬﻴﺎت‬ ‫وآﻠﻪ‬ ‫ﺡﻼوة‬ ‫ﺡﻠﻘﻪ‬.‫اورﺷﻠﻴﻢ‬ ‫ﻱﺎﺏﻨﺎت‬ ‫ﺧﻠﻴﻠﻲ‬ ‫وهﺬا‬ ‫ﺡﺒﻴﺒﻲ‬ ‫هﺬا‬) .‫ﻧﺸﻴﺪ‬5:10-16(
‫ﻗﺪﻱﻤﺎ‬ ‫وﺷﻌﺒﻪ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﺏﻴﻦ‬ ‫اﻟﺤﺐ‬ ‫اﻧﺎﺷﻴﺪ‬ ‫واﻣﺠﺪ‬ ‫اﻗﻮى‬ ‫هﻮ‬ ‫اﻻﻧﺸﺎد‬ ‫ﻧﺸﻴﺪ‬ ‫ﺱﻔﺮ‬ ‫ان‬.‫ﻟﻠﻜﻨﻴﺴﺔ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻣﺤﺒﺔ‬ ‫هﻮ‬ ‫او‬
‫ﻟﻠﺮب‬ ‫اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ‬ ‫وﻣﺤﺒﺔ‬.‫اﺡﺒ‬ ‫اﻟﺮب‬‫ﻣﺸﺮوﻃﺔ‬ ‫وﻏﻴﺮ‬ ‫اﺏﺪﻱﺔ‬ ‫وﻣﺤﺒﺘﻪ‬ ‫اﻟﺒﺪء‬ ‫ﻣﻨﺬ‬ ‫ﻨﺎ‬.‫ﺏﺸﺮﻱﺔ‬ ‫ﻣﺤﺒﺘﻨﺎ‬ ‫ﻧﺤﻦ‬ ‫اﻣﺎ‬
‫وﺕﻔﺸﻞ‬ ‫وﻣﺸﺮوﻃﺔ‬.‫اﻟﺰوﺝﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﺤﺒﺔ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬.‫ﺱﺎﺏﻘﺎ‬ ‫ﻗﻠﺖ‬ ‫آﻤﺎ‬.‫آﺎﻟﻨﺎر‬ ‫ﺕﻜﻮن‬ ‫ﺕﺒﺪا‬ ‫اﻟﻤﺤﺒﺔ‬ ‫ﻟﻤﺎ‬.‫ﺱﻴﻮل‬ ‫ﻟﻜﻦ‬
‫ﻓﻴﻨﺎ‬ ‫اﻟﻤﺤﺒﺔ‬ ‫ﺕﻄﻔﺊ‬ ‫وﺷﻬﻮاﺕﻪ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬.‫ﻧﻤﺪﺡﻪ‬ ‫ان‬ ‫ﺏﺪل‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻧﻠﻮم‬ ‫ﻓﻨﺒﺪا‬.‫اﻟﺮب‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫وﻧﺒﺘﻌﺪ‬.‫ﻣﻨﺎ‬ ‫ﻱﺼﺪر‬ ‫وﻻ‬
‫اﻟﻘﻠ‬ ‫اﻻ‬‫ﻗﻠﺒﻨﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺼﺎدرة‬ ‫اﻟﺤﺐ‬ ‫وآﻠﻤﺎت‬ ‫واﻟﺸﻜﺮ‬ ‫واﻟﻤﺪح‬ ‫اﻟﻨﺸﻴﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻘﻠﻴﻞ‬ ‫ﻴﻞ‬.‫دون‬ ‫ﺷﻔﺎهﻨﺎ‬ ‫ﻧﺤﺮك‬ ‫ﻧﺒﺪا‬
‫ﻗﻠﻮﺏﻨﺎ‬.‫ﻣﻘﺒﻮﻟﺔ‬ ‫وﻏﻴﺮة‬ ‫ﺷﻜﻠﻴﺔ‬ ‫ﻋﺒﺎدﺕﻨﺎ‬ ‫اﺹﺒﺤﺖ‬ ‫ﻟﺬا‬.‫اﻻوﻟﻰ‬ ‫ﻣﺤﺒﺘﻨﺎ‬ ‫ﻓﻘﺪﻧﺎ‬ ‫ﻷﻧﻨﺎ‬.
‫اﻻوﻟﻰ‬ ‫اﻟﻤﺤﺒﺔ‬ ‫ﻱﻔﻘﺪوا‬ ‫اﻟﺰوﺝﻴﻦ‬ ‫ﻟﻤﺎ‬.‫اﻻﺧﺮ‬ ‫ﻱﻠﻮم‬ ‫اﻟﻮاﺡﺪ‬ ‫ﻱﺒﺪأ‬.‫ا‬ ‫واﻟﻘﺎء‬ ‫واﻟﺼﺮاع‬ ‫اﻻﻧﻘﺴﺎم‬ ‫ﻱﺒﺪا‬‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﻠﻮم‬
‫وﺡﻮاء‬ ‫ادم‬ ‫ﻋﻤﻞ‬ ‫ﻣﺜﻠﻤﺎ‬ ‫اﻟﻤﻮﻗﻒ‬ ‫وﺕﺒﺮﻱﺮ‬ ‫اﻻﺧﺮ‬.‫اﻻﺧﺮ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻠﻮم‬ ‫اﻟﻘﻰ‬ ‫اﻟﻮاﺡﺪ‬.‫ﺏﺮؤﻱﺔ‬ ‫اﻟﻮاﺡﺪ‬ ‫ﻱﺒﺪا‬
‫اﻻﺧﺮ‬ ‫ﻋﻴﻮب‬.‫واﻟﺘﺒﺠﻴﻞ‬ ‫واﻟﻐﺰل‬ ‫اﻟﻤﺪح‬ ‫ﺏﺪل‬ ‫واﻟﺪﻱﻨﻮﻧﺔ‬ ‫واﻻﻧﺘﻘﺎد‬ ‫اﻟﻌﻴﻮب‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺤﺪﻱﺚ‬ ‫آﻞ‬ ‫وﻱﻜﻮن‬.‫ﻟﻤﺎ‬
‫ﻟﻠﺮب‬ ‫اﻟﻤﺸﺎآﻞ‬ ‫آﻞ‬ ‫وﻧﻨﺴﺐ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻧﻠﻮم‬ ‫ﻧﺒﺪأ‬ ‫ﻟﻠﺮب‬ ‫ﻣﺤﺒﺘﻨﺎ‬ ‫ﺕﺒﺮد‬.
‫ﺕﻐﻴﺮ‬ ‫ﻟﻤﺎذا‬‫اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻟﻶﺱﺒﺎب‬ ‫اﻗﻮل‬ ‫؟‬ ‫واﻟﻐﺰل‬ ‫اﻟﻨﺸﻴﺪ‬ ‫ﺕﻮﻗﻒ‬ ‫ﻟﻤﺎذا‬ ‫؟‬ ‫اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﺕﻐﻴﺮت‬ ‫ﻟﻤﺎذا‬ ‫؟‬ ‫اﻟﺼﻮرة‬ ‫ت‬:
1-‫ﻱﻮﻣﻴﺎ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫اﻟﺸﺮآﺔ‬ ‫ﻋﺪم‬:
)1(‫ﻣﻌﻪ‬ ‫اﻟﻮﻗﺖ‬ ‫ﻱﻘﻀﻲ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻱﺤﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬.‫اﻟﺮب‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫اﻟﻮﻗﺖ‬ ‫ﻗﻀﺎء‬ ‫وﺏﻴﻦ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫دراﺱﺔ‬ ‫ﺏﻴﻦ‬ ‫ﻓﺮق‬ ‫ﻱﻮﺝﺪ‬.
‫اﻟﻴﻨﺎ‬ ‫ﻱﺘﻜﻠﻢ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫دراﺱﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬.‫ﻧﺘﻜﻠﻢ‬ ‫ﻧﺤﻦ‬ ‫اﻟﺸﺮآﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻣﺎ‬‫ﻣﻌﻪ‬.
)2(‫وﻗﻮﺕﻪ‬ ‫وﻣﺠﺪﻩ‬ ‫ﺝﻤﺎﻟﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺕﺘﻔﺮس‬ ‫اﻟﺤﺐ‬ ‫ﺝﻠﺴﺔ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺝﻠﺴﺖ‬ ‫ﻣﺮة‬ ‫اﺧﺮ‬ ‫آﺎﻧﺖ‬ ‫ﻣﺘﻰ‬.‫ﺱﻨﺘﻴﻦ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬
‫ﻣﺴﺎء‬ ‫اﻻﺡﺪ‬ ‫اﺝﺘﻤﺎع‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫آﻨﺖ‬.‫اﻻﺝﺘﻤﺎع‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻲ‬ ‫ﻱﺘﺮائ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫واذا‬.‫وﻟﻢ‬ ‫رآﺒﺘﻲ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺱﻘﻄﺖ‬ ‫رأﻱﺘﻪ‬ ‫وﻟﻤﺎ‬
‫ﻱﻘﻮل‬ ‫ﻟﺴﺎﻧﻲ‬ ‫وآﺎن‬ ‫ﻗﻮة‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻱﺒﻘﻰ‬:‫ﻟﻤﺪة‬ ‫ﻱﺎﻱﺴﻮع‬ ‫اﺡﺒﻚ‬45‫دﻗﻴﻘﺔ‬.
‫اﺡﺒ‬ ‫ﻟﻠﺮب‬ ‫ﺕﻘﻮل‬ ‫هﻞ‬‫ﻚ‬.‫اﻟﻘﻠﺐ‬ ‫آﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺕﻘﻮﻟﻬﺎ‬ ‫هﻞ‬.‫واﻟﻬﺘﺎف‬ ‫واﻟﺘﻤﺠﻴﺪ‬ ‫واﻟﻌﺒﺎدة‬ ‫ﻟﻠﺘﺴﺒﻴﺢ‬ ‫ﻱﺪﻓﻌﻚ‬ ‫ﺱﻮف‬ ‫هﺬا‬
.
)3(‫ﻟﻮﻗﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﻣﺮﺙﺎ‬ ‫ﻣﺮﻱﻢ‬ ‫ﻗﺼﺔ‬ ‫ان‬11:38-42‫ﻓﻜﺮﺕﻲ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺕﻌﺒﺮ‬.‫اﻟﺨﺪﻣﺔ‬ ‫وﺡﺘﻰ‬ ‫اﻟﻤﺸﻐﻮﻟﻴﺎت‬ ‫ان‬
‫اﻟﺮب‬ ‫وﺏﻴﻦ‬ ‫ﺏﻴﻨﻨﺎ‬ ‫ﻻﺕﻘﻒ‬ ‫ان‬ ‫ﻱﻨﺒﻐﻲ‬.‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫اﻟﺮب‬:‫اﻣﻮر‬ ‫ﻷﺝﻞ‬ ‫وﺕﻀﻄﺮﺏﻴﻦ‬ ‫ﺕﻬﺘﻤﻴﻦ‬ ‫اﻧﺖ‬ ‫ﻣﺮﺙﺎ‬ ‫ﻣﺮﺙﺎ‬
‫آﺜﻴﺮة‬.‫واﺡﺪ‬ ‫اﻟﻰ‬ ‫اﻟﺤﺎﺝﺔ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬.‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻱﻨﺰع‬ ‫ﻟﻦ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺼﺎﻟﺢ‬ ‫اﻟﻨﺼﻴﺐ‬ ‫ﻣﺮﻱﻢ‬ ‫ﻓﺎﺧﺘﺎرت‬.‫آﺎﻧﺖ‬ ‫ان‬
‫اﻟﺮب‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺕﺒﻌﺪﻧﺎ‬ ‫واﻟﻤﺸﻐﻮﻟﻴﺎت‬ ‫اﻟﺨﺪﻣﺔ‬.‫اﺧﺮى‬ ‫ﻣﺮة‬ ‫ﺏﺎﻟﺮب‬ ‫وﻧﻠﺘﻘﻲ‬ ‫ﻟﻠﺨﺪﻣﺔ‬ ‫اﻟﻘﻔﺎ‬ ‫وﻧﺪﻱﺮ‬ ‫ﻧﺘﻮﻗﻒ‬ ‫ان‬ ‫ﻋﻠﻴﻨﺎ‬
‫اﻟﺮب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻧﺸﺒﻊ‬ ‫وﻧﺴﺒﺢ‬ ‫ﻧﻌﺒﺪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻟﻜﻲ‬.‫ﺡ‬ ‫ﻣﺮ‬ ‫آﻞ‬ ‫اﻟﺠﺎﺋﻌﺔ‬ ‫وﻟﻠﻨﻔﺲ‬ ‫اﻟﻌﺴﻞ‬ ‫ﺕﺪوس‬ ‫اﻟﺸﺒﻌﺎﻧﺔ‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ‬‫ﻠﻮ‬!
)4(‫اﻟﺮب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺏﺎﻻﻗﺘﺮاب‬ ‫هﻮ‬ ‫اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ‬ ‫اﻻﻧﺘﻌﺎش‬.‫ﻓﻴﻮم‬ ‫ﻱﻮﻣﺎ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﺕﺰداد‬ ‫وﻣﺤﺒﺘﻨﺎ‬ ‫ﺏﻪ‬ ‫ﻣﻠﺘﺼﻘﻴﻦ‬ ‫وﻧﺴﺘﻤﺮ‬
‫اﻱﻀﺎ‬ ‫اﻻﺧﺮ‬ ‫وﻷﺡﺪﻧﺎ‬.
2-‫ﻟﻠﺮب‬ ‫ﻣﺤﺒﺘﻨﺎ‬ ‫ﻧﻌﻄﻞ‬ ‫اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫اﻟﻤﺸﺎآﻞ‬.‫اﻟﻌﺒﺎدة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﺕﻤﻨﻌﻨﺎ‬.
)1(‫اﻟﻤﻮت‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫رؤﻱﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺕﻤﻜﻦ‬ ‫اﺷﻌﻴﺎء‬.‫اﻟﺮب‬ ‫رأﻱﺖ‬ ‫اﻟﻤﻠﻚ‬ ‫ﻋﺰﻱﺎ‬ ‫وﻓﺎة‬ ‫ﺱﻨﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬.‫اﻟ‬‫ﻱﻘﺪر‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻤﻮت‬
‫اﻟﺮب‬ ‫ورؤﻱﺔ‬ ‫ﻣﺤﺒﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﺷﻌﻴﺎء‬ ‫ﻱﻔﺼﻞ‬ ‫ان‬.‫اﺷﻌﻴﺎء‬6:1-10
)2(‫ﻱﺴﻮع‬ ‫رؤﻱﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺮﺱﻮل‬ ‫ﻱﻮﺡﻨﺎ‬ ‫ﻱﻔﺼﻼ‬ ‫ان‬ ‫ﻱﻘﺪرا‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫واﻟﻨﻔﻲ‬ ‫ﺏﻄﻤﺲ‬ ‫ﺝﺰﻱﺮة‬.‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺠﺰﻱﺮة‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫آﻨﺖ‬
‫اﻟﺮب‬ ‫ﻱﻮم‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺮوح‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وآﻨﺖ‬ ‫ﺏﻄﻤﺲ‬ ‫ﺕﺪﻋﻰ‬.‫ﻱﺴﻮع‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻱﺮى‬ ‫ﺏﻪ‬ ‫واذ‬.‫ﻗﺎل‬:‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﺱﻘﻄﺖ‬ ‫رأﻱﺘﻪ‬ ‫ﻓﻠﻤﺎ‬
‫آﻤﻴﺖ‬ ‫رﺝﻠﻴﻪ‬.‫ﻱﻮ‬‫ﻧﻬﺎر‬ ‫ﻟﻴﻞ‬ ‫ﻱﺴﺒﺤﻮﻧﻪ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ورأى‬ ‫ﻣﺮات‬ ‫ﻋﺪة‬ ‫رأﻩ‬ ‫ﺡﻨﺎ‬.
)3(‫وﻧﺴﺒﺤﻪ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻧﺮى‬ ‫ان‬ ‫هﻮ‬ ‫اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ‬ ‫اﻻﻧﺘﻌﺎش‬.‫وﻱﺴﻜﺖ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻱﺮى‬ ‫ان‬ ‫اﻧﺴﺎن‬ ‫ﻻﻱﻘﺪر‬.‫اﻟﻘﺪﻱﺴﻴﻦ‬
‫ﻧﻬﺎر‬ ‫ﻟﻴﻞ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻱﺴﺒﺤﻮن‬ ‫اﻟﺴﻤﺎء‬ ‫ﻓﻲ‬.‫ﻣﻌﻪ‬ ‫ﺷﺮآﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وهﻢ‬ ‫ﻱﺮوﻧﻪ‬ ‫ﻷﻧﻬﻢ‬ ‫؟‬ ‫ﻟﻤﺎذا‬.
)4(‫ﺏﻮﻟﺲ‬ ‫ﻗﺎل‬:‫ا‬ ‫اﺷﺪة‬ ‫؟‬ ‫اﻟﻤﺴﻴﺢ‬ ‫ﻣﺤﺒﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺱﻴﻔﺼﻠﻨﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬‫ﺧﻄﺮ‬ ‫ام‬ ‫ﻋﺮي‬ ‫ام‬ ‫ﺝﻮع‬ ‫ام‬ ‫اﺿﻄﻬﺎد‬ ‫ام‬ ‫ﺿﻴﻖ‬ ‫م‬
‫ﺱﻴﻒ‬ ‫ام‬.‫ﻟﻠﺬﺏﺢ‬ ‫ﻏﻨﻢ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﺡﺴﺒﻠﻨﺎ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫اﻟﻨﻬﺎر‬ ‫آﻞ‬ ‫ﻧﻤﺎت‬ ‫اﺝﻠﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫إﻧﻨﺎ‬ ‫ﻣﻜﺘﻮب‬ ‫هﻮ‬ ‫آﻤﺎ‬.‫هﺬﻩ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﻟﻜﻨﻨﺎ‬
‫اﺡﺒﻨﺎ‬ ‫ﺏﺎﻟﺬي‬ ‫اﻧﺘﺼﺎرﻧﺎ‬ ‫ﻱﻌﻈﻢ‬ ‫ﺝﻤﻴﻌﻬﺎ‬)‫اﻻﺱﻄﺮ‬ ‫هﺬﻩ‬ ‫ﻱﻜﺘﺐ‬ ‫وهﻮ‬ ‫ﺏﻮﻟﺲ‬ ‫رﻧﻤﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺘﺮﻧﻴﻤﺔ‬ ‫هﻲ‬ ‫هﺬﻩ‬(
‫ﻣﻼﺋ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﺡﻴﺎة‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻣﻮت‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻧﻪ‬ ‫ﻣﺘﻴﻘﻦ‬ ‫ﻓﺈﻧﻲ‬‫وﻻ‬ ‫ﻣﺴﺘﻘﺒﻠﺔ‬ ‫او‬ ‫ﺡﺎﺿﺮة‬ ‫اﻣﻮر‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻗﻮات‬ ‫وﻻ‬ ‫رؤﺱﺎء‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻜﺔ‬
‫رﺏﻨﺎ‬ ‫ﻱﺴﻮع‬ ‫اﻟﻤﺴﻴﺢ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻣﺤﺒﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺕﻔﺼﻠﻨﺎ‬ ‫ان‬ ‫ﺕﻘﺪر‬ ‫ُﺧﺮى‬‫أ‬ ‫ﺧﻠﻴﻘﺔ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻋﻤﻖ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻋﻠﻮ‬.‫روﻣﻴﺔ‬8:
35-39
‫اﻟﻘﺪﻱﺴﻴﻦ‬ ‫اﺡﺪ‬ ‫ﻱﻌﺬﺏﻮن‬ ‫آﺎﻧﻮا‬ ‫ﻟﻤﺎ‬ ‫ﺷﻬﻴﺮة‬ ‫ﻗﺼﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻤﺴﻴﺤﺔ‬ ‫اﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ‬ ‫ﺕﻘﻮل‬.‫دوﻻب‬ ‫داﺧﻞ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﺿﻌﻮﻩ‬ ‫ﻟﻘﺪ‬
‫ﺏﺄرﺏﻄﺔ‬ ‫ورﺏﻄﻮﻩ‬‫وﻱﻌﺬﺏﻮﻩ‬ ‫ﻱﻘﺘﻠﻮﻩ‬ ‫ﻟﻜﻲ‬ ‫ﺝﻨﻮﻧﻴﺔ‬ ‫ﺏﺴﺮﻋﺔ‬ ‫اﻟﺪوﻻب‬ ‫اداروا‬ ‫ﺙﻢ‬ ‫ﻻﻱﻘﻊ‬ ‫ﺡﺘﻰ‬.‫ﻱﻬﺘﻒ‬ ‫ﻓﻜﺎن‬ ‫هﻮ‬ ‫اﻣﺎ‬
‫اﻟﺮب‬ ‫وﻱﻤﺠﺪ‬.‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻌﺬﺏﻮﻩ‬ ‫واﺱﺘﻐﺮب‬.‫اﻟﻌﺠﻠﺔ‬ ‫او‬ ‫اﻟﺪوﻻب‬ ‫اوﻗﻔﻮا‬ ‫ﻃﻮﻱﻞ‬ ‫وﻗﺖ‬ ‫وﺏﻌﺪ‬.‫ﻓﻘﺎل‬:‫ﻟﻤﺎ‬
‫اﻟﻌﺠﻠﺔ‬ ‫اوﻗﻔﺘﻢ‬.‫هﻨﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ذهﺐ‬ ‫ﻟﻘﺪ‬.‫وﻣﺤﺒﺘﻪ‬ ‫ﺏﺠﻤﺎﻟﻪ‬ ‫اﺕﻤﺘﻊ‬ ‫آﻨﺖ‬.‫اﺱﺘﻤﺮوا‬ ‫ارﺝﻮآﻢ‬!
3-‫ﻣﺤ‬‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﺒﺔ‬.
)1(‫اﻟﻤﻌﻴﺸﺔ‬ ‫ﺕﻌﻈﻢ‬
)2(‫ﷲ‬ ‫ﻋﺪاوة‬ ‫هﻲ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﻣﺤﺒﺔ‬.
)3(‫اﻟﺸﺮور‬ ‫ﻟﻜﻞ‬ ‫اﺹﻞ‬ ‫اﻟﻤﺎل‬ ‫ﻣﺤﺒﺔ‬.‫آﺜﻴﺮة‬ ‫ﺏﺄﻣﺮاض‬ ‫اﻧﻔﺴﻬﻢ‬ ‫وﻃﻌﻨﻮا‬ ‫اﻻﻱﻤﺎن‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺿﻠﻮا‬ ‫ﻗﻮم‬ ‫اﺏﺘﻐﺎﻩ‬ ‫اذا‬
.‫آﺎن‬ ‫اﻟﻤﺎل‬ ‫ازداد‬ ‫وآﻠﻤﺎ‬ ‫ﻏﻨﻴﺎ‬ ‫ﻱﺼﺒﺢ‬ ‫ﻟﻜﻲ‬ ‫آﺜﻴﺮة‬ ‫ﻟﺴﺎﻋﺎت‬ ‫ﻱﻌﻤﻞ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫اﻟﻰ‬ ‫رﺝﻊ‬ ‫اﻧﻪ‬ ‫اﻻﺧﻮة‬ ‫اﺡﺪ‬ ‫اﺧﺒﺮﻧﻲ‬
‫وﻟ‬ ‫اآﺜﺮ‬ ‫ﻱﻄﻠﺐ‬‫اﺏﻨﻪ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻱﺘﻜﻠﻢ‬ ‫ﻟﻜﻲ‬ ‫وﻗﺖ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻱﻜﻦ‬ ‫ﻢ‬.‫وهﻮ‬ ‫اﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻰ‬ ‫اﻻب‬ ‫دﺧﻞ‬ ‫ﺏﻴﻨﻤﺎ‬ ‫اﻻﻱﺎم‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻱﻮم‬ ‫وﻓﻲ‬
‫ﻣﺮهﻖ‬ ‫ﺕﻌﺒﺎن‬.‫ﻱﺮد‬ ‫ﻓﻠﻢ‬ ‫اﻟﻴﻪ‬ ‫ﻱﺘﻜﻠﻢ‬ ‫ان‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫اﺏﻨﻪ‬ ‫ﻃﻠﺐ‬.‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﻣﻌﻠﻘﺎ‬ ‫واﻧﺘﺤﺮ‬ ‫اﻟﺒﻴﺖ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻮﻟﺪ‬ ‫ﺧﺮج‬ ‫ﺙﻢ‬
‫ﺏﺎﻟﺤﺒﺎل‬!‫اﻟﺸﺮور‬ ‫ﻟﻜﻞ‬ ‫اﺹﻞ‬ ‫اﻟﻤﺎل‬ ‫ﻣﺤﺒﺔ‬!
)4(‫اﻟﺤﺎﺿﺮ‬ ‫اﻟﻌﻼﻟﻢ‬ ‫اﺡﺐ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ‫ﺕﺮآﻨﻲ‬ ‫دﻱﻤﺎس‬.
)5(‫ا‬‫اﻱﻀﺎ‬ ‫وﺷﻬﻮﺕﻪ‬ ‫ﻱﻤﻀﻲ‬ ‫ﻟﻌﺎﻟﻢ‬.‫اﻟﺮب‬ ‫ﻱﺤﺐ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻣﺎ‬.‫اﻻﺏﺪ‬ ‫اﻟﻰ‬ ‫ﻱﺒﻘﻰ‬ ‫ﻓﻬﺬا‬.‫؟‬
)6(‫اﻟﺰاﺋﻠﺔ‬ ‫اﻟﻤﺰﻱﻔﺔ‬ ‫واﻻﻣﺠﺎد‬ ‫اﻟﻤﺮاآﺰ‬ ‫ﻣﺤﺒﺔ‬ ‫هﻲ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﻣﺤﺒﺔ‬.
)7(‫اﻻﺱﺨﺮﻱﻮﻃﻲ‬ ‫ﻱﻬﻮذا‬ ‫اﻱﻦ‬.‫اﻟﻔﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻔﻀﺔ‬ ‫ﻷﺝﻞ‬ ‫اﻟﻤﺴﻴﺢ‬ ‫ﻱﺴﻠﻢ‬ ‫اﻟﻢ‬.‫ﻧﺴﻠﻢ‬ ‫اﻟﻤﺮات‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫آﺜﻴﺮ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﻧﺤﻦ‬
‫اﻟﻘﺒﻴﺢ‬ ‫اﻟﺮﺏﺢ‬ ‫اﺝﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻤﺴﻴﺢ‬.
)8(‫اﻱ‬‫ﻓﻴﻪ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﺧﻨﻘﻮا‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫هﻤﻮم‬ ‫اﻟﻴﺲ‬ ‫؟‬ ‫اﻟﺸﻮك‬ ‫ﺏﻴﻦ‬ ‫اﻟﻤﺰروع‬ ‫ﻦ‬! .‫اﻟﺸﻮك‬ ‫ﺏﻴﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻨﺨﺮج‬.
‫اﷲ‬ ‫ﺝﺒﻞ‬ ‫اﻟﻰ‬ ‫وﻧﺼﻌﺪ‬ ‫ﺱﺎدوم‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻧﻬﺮب‬.
)9(‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫اﻗﻮل‬ ‫ﻟﻤﺎ‬.‫ﻟﻠﺘﻤﺘﻊ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫اﻋﻄﺎهﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻻﺷﻴﺎء‬ ‫وﻻ‬ ‫اﻟﻜﻮن‬ ‫ﻻاﻗﺼﺪ‬.‫اﻟﺮﻏﺒﺎت‬ ‫اﻗﺼﺪ‬ ‫ﻟﻜﻦ‬
‫اﻟﺸﺮﻱﺮة‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ‬.‫ﻟ‬ ‫ﺷﻴﺊ‬ ‫آﻞ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻟﻨﺒﺘﻌﺪ‬ ‫اي‬‫ﻱﺴﺒﺐ‬ ‫واﻟﺬي‬ ‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻱﻮاﻓﻖ‬ ‫وﻻ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻴﺲ‬
‫اﻻﺧﺮﻱﻦ‬ ‫وﻋﺜﺮة‬ ‫ﻋﺜﺮﺕﻨﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬.‫اﻻﺏﺪ‬ ‫اﻟﻰ‬ ‫ﻟﺤﻤﺎ‬ ‫اآﻞ‬ ‫ﻓﻠﻦ‬ ‫اﺧﻲ‬ ‫ﻱﻌﺜﺮ‬ ‫اﻟﻠﺤﻢ‬ ‫اآﻞ‬ ‫آﺎن‬ ‫ان‬.
)10(‫اﻟﺘﺴﺒﻴﺢ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻓﻮاهﻨﺎ‬ ‫وﺕﻘﻔﻞ‬ ‫ﻟﻠﺮب‬ ‫ﻣﺤﺒﺘﻨﺎ‬ ‫ﻓﻴﻨﺎ‬ ‫ﺕﺨﻨﻖ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﻣﺤﺒﺔ‬ ‫ان‬.‫اﻟﺘﺼﻔﻴﻖ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻱﺪﻱﻨﺎ‬ ‫ﺕﻘﻴﺪ‬
‫ﻟﻠﺮب‬ ‫اﻟﺮﻗﺺ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ارﺝﻠﻨﺎ‬ ‫وﺕﺮﺏﻂ‬.
4-‫اﻧﻄﻔﺎء‬‫اﻟﺮوﺡﻴﺔ‬ ‫اﻻﺷﻮاق‬
)1(‫ﻋﺎدة‬ ‫اﺹﺒﺤﺖ‬ ‫او‬ ‫ﺝﺪﻱﺪ‬ ‫ﻣﺘﻜﻠﻢ‬ ‫ﻟﻮﺝﻮد‬ ‫ﻟﻼﺝﺘﻤﺎﻋﺎت‬ ‫ﻧﺄﺕﻲ‬.‫اﻟﺮب‬ ‫ﻟﺮؤﻱﺔ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬.
)2(‫ﺝﻤﻴﻠﺔ‬ ‫ﻣﻮﺱﻴﻘﻰ‬ ‫ﻟﻮﺝﻮد‬ ‫ﻧﺄﺕﻲ‬.‫ﺝﻮارﺡﻨﺎ‬ ‫ﺏﻜﻞ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻧﻌﺒﺪ‬ ‫ان‬ ‫ﻟﻴﺲ‬.
)3(‫ﻧﺘﻔﺮج‬ ‫ﻟﻜﻲ‬ ‫ﻧﺄﺕﻲ‬.‫اﻟﺮب‬ ‫ﻟﺮؤﻱﺔ‬ ‫وﻟﻴﺲ‬ ‫واﻟﺴﺨﺮﻱﺔ‬ ‫ﻟﻠﻀﺤﻚ‬ ‫ﻣﺴﺮﺡﺎ‬ ‫اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ‬ ‫اﺹﺒﺤﺖ‬.
)4(‫ﻋﻠ‬ ‫ﻧﺤﺼﻞ‬ ‫ﻟﻜﻲ‬ ‫اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ‬ ‫اﻟﻰ‬ ‫ﻧﺄﺕﻲ‬‫ﻟﻠﺮب‬ ‫ﻟﻠﻌﻄﺎء‬ ‫وﻟﻴﺲ‬ ‫اﻟﺒﺮآﺎت‬ ‫ﻰ‬.‫اﻧﺎﻧﻲ‬ ‫هﺪﻓﻨﺎ‬.
)5(‫ﻱﺴﻮع‬ ‫ﻏﻴﺮ‬ ‫ﻧﻄﻠﺐ‬ ‫اﺕﻴﻨﺎ‬.‫ﺝﻨﺴﻨﺎ‬ ‫ﺏﻨﻲ‬ ‫ﺡﻮل‬ ‫ﻧﺠﺘﻤﻊ‬.‫او‬ ‫ﻗﻮﻣﻴﺔ‬ ‫ﻧﻮادي‬ ‫اﺹﺒﺤﺖ‬ ‫اﻟﻜﻨﺎﺋﺲ‬ ‫وﺏﻌﺾ‬
‫اﻻ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫ﻋﺸﺎﺋﺮﻱﺔ‬.‫ﻗﻠﻮﺏﻨﺎ‬ ‫ﻱﺸﺒﻌﻮا‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫رأﻱﻨﺎهﻢ‬ ‫ﻓﻠﻢ‬.‫ﻓﻬﺮﺏﻨﺎ‬ ‫ﻣﺸﺎآﻠﻬﻢ‬ ‫رأﻱﻨﺎ‬.
)6(‫وهﺬ‬ ‫اﻻﺧﺮﻱﻦ‬ ‫ﻧﺴﺘﻌﺒﺪ‬ ‫وﻟﻜﻲ‬ ‫اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻗﺎدة‬ ‫ﻧﺼﺒﺢ‬ ‫ﻟﻜﻲ‬ ‫اﺕﻴﻨﺎ‬‫اﻱﻀﺎ‬ ‫ﻗﻠﻮﺏﻨﺎ‬ ‫ﻱﻤﻸ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ا‬.
)7(‫اﻟﺠﺒﺎرة‬ ‫اﻟﻤﻮاهﺐ‬ ‫ﻧﺮى‬ ‫ﻟﻜﻲ‬ ‫اﺕﻴﻨﺎ‬.‫ﻗﻠﻮﺏﻨﺎ‬ ‫ﻱﺸﺒﻊ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫وهﺬا‬.
)8(‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وهﺪﻓﻨﺎ‬ ‫ﻟﻴﺴﻮع‬ ‫هﻮ‬ ‫واﻟﺘﺮﻧﻴﻢ‬ ‫ﻱﺴﻮع‬ ‫هﻮ‬ ‫واﻻﻧﺘﻌﺎش‬ ‫ﻱﺴﻮع‬ ‫هﻮ‬ ‫واﻟﺸﺒﻊ‬ ‫ﻱﺴﻮع‬ ‫هﻲ‬ ‫اﻟﺮؤﻱﺎ‬
‫ﻱﺴﻮع‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻧﻜﻮن‬ ‫ان‬ ‫اﻟﺮوﺡﻴﺔ‬
)9(‫اﻟﺮب‬ ‫ﻣﺤﺒﺔ‬ ‫وﺏﻴﻦ‬ ‫ﺏﻴﻨﻚ‬ ‫ﺕﻘﻒ‬ ‫رﻏﻴﺔ‬ ‫اﻱﺔ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﺷﻴﺊ‬ ‫ﻷي‬ ‫ﻻﺕﺴﻤﺢ‬.
‫ﻣ‬‫اﻻوﻟﻰ‬ ‫اﻟﻤﺤﺒﺔ‬ ‫ﺎهﻲ‬
1-‫اﻟﺮب‬ ‫ﻧﺮى‬ ‫ان‬.‫وﺝﻬﻪ‬ ‫ﻧﺮى‬ ‫ان‬.‫رؤﻱﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻱﻮﺡﻨﺎ‬ ‫رأﻩ‬ ‫ﻣﺜﻠﻤﺎ‬1:8
)1(‫آﺎﻟﺼﻮف‬ ‫اﺏﻴﺾ‬ ‫رأﺱﻪ‬ ‫ﺷﻌﺮ‬ ‫رأى‬.‫اﻻﺏﺪي‬ ‫اﻻزﻟﻰ‬.‫اﻻﺏﺪي‬ ‫اﻟﺮﺝﺎء‬ ‫ﻓﻴﻨﺎ‬ ‫وﻱﺒﻌﺚ‬ ‫ﺧﻮﻓﻨﺎ‬ ‫ﻱﺰﻱﻞ‬ ‫وهﺬا‬
.
)2(‫ﻋﻴﻨﻴﻪ‬ ‫رأى‬.‫ﻧﺎر‬ ‫آﻠﻬﻴﺐ‬.‫ﺷﻴﺊ‬ ‫ﺏﻜﻞ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫اي‬.‫ﻧﺴﻠﻢ‬ ‫ﺡﺘﻰ‬ ‫ﺡﻴﺎﺕﻨﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺤﻴﺮة‬ ‫ﻱﺰﻱﻞ‬ ‫وهﺬا‬‫آﻞ‬ ‫ﻟﻪ‬
‫وﺡﻴﺎﺕﻨﺎ‬ ‫اﻣﻮرﻧﺎ‬.
)3(‫اﺕﻮن‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﻴﺘﺎن‬ ‫اﻟﻨﺤﺎس‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫رﺝﻠﻴﻪ‬ ‫رأى‬.‫اﻟﺪﻱﺎن‬ ‫هﻮ‬ ‫اﻧﻪ‬ ‫واﻻﻋﻼن‬ ‫اﻟﺪﻱﻨﻮﻧﺔ‬ ‫رﻣﺰ‬.‫وهﺬا‬
‫واﻻﺷﻜﺎﻱﺔ‬ ‫اﻻداﻧﺔ‬ ‫ﻋﻘﺪة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻱﺤﺮرﻧﺎ‬.‫ﻟﻀﻌﻔﺎﺕﻨﺎ‬ ‫اﻟﺸﺒﻴﻊ‬ ‫ﺹﺎر‬ ‫اﻟﺪﻱﺎن‬.
)4(‫ﺹﻮﺕﻪ‬ ‫رأى‬.‫آﺜﻴﺮة‬ ‫ﻣﻴﺎﻩ‬ ‫آﺼﻮت‬.‫اﻟﻤﻬﻮب‬ ‫اﻟﻤﺘﻌﻈﻢ‬ ‫اي‬.‫واﻟﻘﻮ‬ ‫اﻟﺘﺸﺠﻴﻊ‬ ‫ﻓﻴﻨﺎ‬ ‫ﻱﺒﻌﺚ‬ ‫وهﺬا‬‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ة‬
‫اﻟﺠﺴﺪ‬ ‫وﺿﻌﻔﺎت‬ ‫اﻟﺸﻴﺎﻃﻴﻦ‬ ‫آﻞ‬.
)5(‫ﻱﺪﻱﻪ‬ ‫رأى‬.‫ﺷﻴﺊ‬ ‫آﻞ‬ ‫ﻱﻤﻠﻚ‬ ‫واﻟﺬي‬ ‫ﺷﻴﺊ‬ ‫آﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻘﺪرة‬ ‫رﻣﺰ‬.‫اﻗﻮى‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ان‬ ‫ﻱﻘﻴﻦ‬ ‫ﻓﻴﻨﺎ‬ ‫ﻱﺒﻌﺚ‬ ‫وهﺬ‬
‫اﻻﺡﺘﻴﺎﺝﺎت‬ ‫آﻞ‬ ‫وﻱﻤﻸ‬ ‫اﻟﻤﺸﺎآﻞ‬ ‫آﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬.
)6(‫ﻓﻤﻪ‬ ‫رأى‬.‫ﺏﺎﻟﺤﻖ‬ ‫ﻱﺤﻜﻢ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫وهﻮ‬ ‫اﻟﺨﻼق‬ ‫اﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫هﻮ‬ ‫اي‬ ‫ﻓﻤﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻱﺨﺮج‬ ‫وﺱﻴﻒ‬.‫آﻞ‬ ‫ﻱﺒﻄﻞ‬ ‫وهﺬا‬
‫اﺏﻠ‬ ‫اآﺎذﻱﺐ‬‫ﻱﺤﺮر‬ ‫اﻟﺤﻖ‬ ‫ﻷن‬ ‫اﻟﻘﻴﻮد‬ ‫وآﻞ‬ ‫اﻟﺨﻄﻴﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺤﺮﻱﺔ‬ ‫ﻓﻴﻨﺎ‬ ‫وﻱﺒﻌﺚ‬ ‫ﻴﺲ‬.
)7(‫هﻴﺌﺘﻪ‬ ‫رأى‬.‫اﻟﺒﺮ‬ ‫ﺷﻤﺲ‬ ‫هﻮ‬.‫اﻟﻰ‬ ‫وﻱﻘﺪﺱﻨﺎ‬ ‫وﻱﻄﻬﺮﻧﺎ‬ ‫اﻟﻔﻴﺎﺿﺔ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﻓﻴﻨﺎ‬ ‫وﻱﻬﺐ‬ ‫وﻱﺒﺮر‬ ‫ﻱﻨﻴﺮ‬ ‫واﻟﺬي‬
‫اﻟﺘﻤﺎم‬.
2-‫اﻟﺮب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺸﺒﻊ‬ ‫هﻮ‬ ‫اﻻوﻟﻰ‬ ‫اﻟﻤﺤﺒﺔ‬.‫اﻟﺮب‬ ‫رؤﻱﺔ‬ ‫هﻮ‬ ‫اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ‬ ‫اﻟﺸﺒﻊ‬.
)1(‫اﻟﺮب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻱﺸﺒﻊ‬ ‫اﻻﻧﺴﺎن‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ‬‫اﻟﺮب‬ ‫ﺏﺘﺴﺒﻴﺢ‬ ‫ﻱﺒﺪا‬.‫ﻱﻮﺋﻴﻞ‬2:26‫اﻟﺮب‬ ‫اﺱﻢ‬ ‫وﺕﺴﺒﺤﻮن‬ ‫وﺕﺸﺒﻌﻮن‬.
‫واﻟﻤﺴﻄﺎر‬ ‫اﻟﺰﻱﺖ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻱﺸﺒﻌﻨﺎ‬ ‫اﻟﺮب‬.‫ﻱﺴﻮع‬ ‫ﺡﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﻤﺘﻠﻲ‬ ‫اﻟﻘﺪس‬ ‫اﻟﺮوح‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﻤﺘﻠﻲ‬ ‫ﻟﻤﺎ‬.
)2(‫اﻟﺮب‬ ‫ﻱﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫هﻮ‬ ‫اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ‬ ‫اﻟﺸﺒﻊ‬.‫ﻣﺰﻣﻮر‬104:28‫ﺧﻴﺮا‬ ‫ﻓﺘﺸﺒﻊ‬ ‫ﻱﺪك‬ ‫ﺕﻔﺘﺢ‬.‫ﻱﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﺄﺧﺬ‬ ‫ان‬ ‫ﻋﻠﻴﻨﺎ‬
‫اﻟﺮب‬.
)3(‫ﻱﻘﺎل‬ ‫ﺡﻘﺎ‬:‫ا‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ‬‫اﻟﻌﺴﻞ‬ ‫ﺕﺪوس‬ ‫ﻟﺸﺒﻌﺎﻧﺔ‬.‫ام‬ ‫ﺡﻠﻮ‬ ‫ﻣﺮ‬ ‫آﻞ‬ ‫اﻟﺠﺎﺋﻌﺔ‬ ‫وﻟﻠﻨﻔﺲ‬27:7
3-‫اﻟﺮب‬ ‫ﺡﻀﺮة‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻬﺪوء‬ ‫هﻲ‬ ‫اﻻوﻟﻰ‬ ‫اﻟﻤﺤﺒﺔ‬.‫ﺡﺐ‬2:5‫ﻱﻬﺪا‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻣﺘﻜﺒﺮ‬ ‫اﻟﺮﺝﻞ‬.‫ﻧﺘﻮاﺿﻊ‬ ‫ان‬ ‫ﻋﻠﻴﻨﺎ‬
‫ﺡﻀﺮﺕﻪ‬ ‫وﻓﻲ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻱﺪي‬ ‫ﺏﻴﻦ‬ ‫وﻧﻬﺪأ‬.
4-‫اﻟﺮب‬ ‫وﻧﺘﺬوق‬ ‫ﺏﺎﻟﺮب‬ ‫ﻧﺘﻠﺬذ‬ ‫ان‬ ‫هﻲ‬ ‫اﻻوﻟﻰ‬ ‫اﻟﻤﺤﺒﺔ‬.‫اﻟﻤﺬاق‬ ‫وﺡﻠﻮ‬ ‫ﻃﻴﺐ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻷن‬.
)1(‫ﻣﺰﻣﻮر‬ ‫ﻗﻠﺒﻚ‬ ‫ﺱﺆل‬ ‫ﻓﻴﻌﻄﻴﻚ‬ ‫ﺏﺎﻟﺮب‬ ‫ﺕﻠﺬذ‬37:4‫ﻗﻠﺒﻚ‬ ‫ﺱﺆل‬ ‫هﻮ‬ ‫هﺬا‬ ‫ﺏﺎﻟﺮب‬ ‫وﺕﺘﻠﺬذ‬ ‫ﺕﺸﺒﻊ‬ ‫ﻟﻤﺎ‬ ‫ﻱﻌﻨﻲ‬
.
)2(‫ﺡﻀﺮﺕﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺕﻨﺸﺪ‬ ‫ان‬ ‫ﻱﻌﻨﻲ‬ ‫اﻟﺘﻠﺬذ‬.‫ﺏﺎﻟﺮب‬ ‫اﻓﺮح‬ ‫واﻧﺎ‬ ‫ﻧﺸﻴﺪي‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻓﻴﻠﺬ‬.‫ﻣﺰ‬104:24‫هﻮ‬ ‫واﻟﻨﺘﻴﺠﺔ‬
‫ﺏﻨﺎ‬ ‫ﻱﺘﻠﺬذ‬.‫ﻱﻘﻮل‬ ‫ﻷن‬:‫أم‬ ‫ادم‬ ‫ﺏﻨﻲ‬ ‫وﻟﺬاﺕﻲ‬8:31
)3(‫اﻟﺪﺱﻢ‬ ‫هﻮ‬ ‫ﺏﺎﻟﺮب‬ ‫اﻟﺘﻠﺬذ‬‫أش‬ ‫اﻟﺮوﺡﻲ‬55:2‫أﻧﻔﺴﻜﻢ‬ ‫ﺏﺎﻟﺪﺱﻢ‬ ‫وﻟﺘﺘﻠﺬذ‬.
)4(‫ﻣﺰ‬ ‫ﻣﻠﺬ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ‫ﺹﺎﻟﺢ‬ ‫ﻷﻟﻬﻨﺎ‬ ‫اﻟﺘﺮﻧﻴﻢ‬147:1
5-‫اﻟﻤﺴﻴﺢ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻧﺮﺕﺎح‬ ‫ان‬ ‫هﻲ‬ ‫اﻻوﻟﻰ‬ ‫اﻟﻤﺤﺒﺔ‬.‫ﻣﺘﺎﻋﺐ‬ ‫آﻞ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬.‫اﻟﺮب‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وارﺕﺎﺡﻮا‬ ‫ﺕﻌﺎﻟﻮا‬.‫ﺡﺘﻰ‬
‫ﻣﺘﻌﺒﻴﻦ‬ ‫اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ‬ ‫وﺡﺘﻰ‬ ‫ﻣﺘﻌﺒﺔ‬ ‫اﻟﺨﺪﻣﺔ‬.‫ﺷﺨﺼﻲ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وارﺕﺎح‬ ‫ﺕﻌﺎل‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻱﻘﻮل‬ ‫اﻟﺮب‬.‫ا‬ ‫ادﺧﻠﻨﻲ‬‫اﻟﻰ‬ ‫ﻟﻤﻠﻚ‬
‫ﺡﺠﺎﻟﻪ‬.‫اﻟﻤﺮﻱﺢ‬ ‫ﻱﺴﻮع‬ ‫ﺹﺪر‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫وﻧﺘﻜﻲ‬ ‫وﻧﺮﺕﺎح‬ ‫ﻟﻨﺪﺧﻞ‬.‫اﻷﻻم‬ ‫ﻟﻨﻨﺴﻰ‬.‫ﻧﻔﻮﺱﻨﺎ‬ ‫وﻟﻨﻨﺴﻰ‬.‫ﻓﻲ‬ ‫وﻧﺮﺕﻤﻲ‬
‫اﺡﺒﻨﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﺡﻀﺎن‬.‫ﻱﺴﻮع‬ ‫وﻋﻠﻰ‬ ‫ﻱﺴﻮع‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻱﺘﻜﺊ‬ ‫آﺎن‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺤﺒﻴﺐ‬ ‫ﻱﻮﺡﻨﺎ‬ ‫ﻓﻌﻞ‬ ‫آﻤﺎ‬.‫ﻓﻲ‬ ‫وارﺕﺎح‬ ‫اهﺪأ‬
‫اﻣﻪ‬ ‫ﻧﺤﻮ‬ ‫آﻔﻄﻴﻢ‬ ‫اﻟﺮب‬.‫ﻣﺰور‬31:2‫أﻣﻪ‬ ‫ﻧﺤﻮ‬ ‫آﻔﻄﻴﻢ‬ ‫ﻧﻔﺴﻲ‬.
6-‫اﻻوﻟﻰ‬ ‫اﻟﻤﺤﺒﺔ‬‫وﺝﻬﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺱﻘﻂ‬ ‫رأﻩ‬ ‫ﺡﻴﻦ‬ ‫ﻱﻮﺡﻨﺎ‬ ‫ﻓﻌﻞ‬ ‫آﻤﺎ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﺡﻀﺮة‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻧﻔﻮﺱﻨﺎ‬ ‫ﻧﺮﻣﻲ‬ ‫ان‬ ‫هﻲ‬.
‫اﻟﻨﻬﺮ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫رأى‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫ﻣﺠﻬﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺮﺕﻤﻴﺎ‬ ‫آﺎن‬ ‫اﻟﻤﺤﺒﻮب‬ ‫اﻟﺮﺝﻞ‬ ‫داﻧﻴﺎل‬ ‫وآﺬا‬.
7-‫اﻟﺮب‬ ‫ﻋﺎﻧﻖ‬.‫ورﺝﻠﻴﻪ‬ ‫ﻱﺪﻩ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬.‫اﻟﻘﺎرورة‬ ‫ﺹﺎﺡﺒﺔ‬ ‫اﻟﻤﺮأة‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻋﻠﻴﺔ‬ ‫ﻣﺎﻋﻨﺪك‬ ‫اﺱﻜﺐ‬.‫ﻗﺎرورة‬ ‫اآﺴﺮ‬
‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺡﻴﺎﺕﻚ‬.‫ﻣﻌﻪ‬ ‫ﺕﺼﺎرع‬.‫ﺏﻪ‬ ‫اﻟﺘﺼﻖ‬.
‫اﻟﺸﻬﻴﺮة‬ ‫اﻟﺘﺮﻧﻴﻤﺔ‬ ‫ﺏﻜﻠﻤﺎت‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ‬ ‫هﺬا‬ ‫اﺧﺘﻢ‬ ‫ان‬ ‫واود‬:
‫ﺡﻼوة‬ ‫ﺡﻠﻘﻪ‬-------‫ﻣﺸﺘﻬﻴﺎت‬ ‫آﻠﻪ‬
‫ﻧﻈﻴﺮ‬ ‫ﻣﺜﻠﻪ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬--------‫رﺏﻮات‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻌﻠﻢ‬
‫هﻠﻴﻠﻮﻱﺎ‬ ‫هﻠﻴﻠﻮﻱﺎ‬------‫ﻣﺸﺘﻬﻴﺎت‬ ‫آﻠﻪ‬
‫اﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ‬
‫ﻓﻠﻴﺮﺕﻞ‬ ‫اﺡﺪ‬ ‫أﻣﺴﺮور‬
‫هﻮ‬ ‫ﻟﻠﺮب‬ ‫ﻧﺮﺕﻞ‬ ‫ان‬ ‫ﻱﺠﻌﻠﻨﺎ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻻﺧﺮ‬ ‫اﻟﺴﺒﺐ‬‫اﻟﻔﺮح‬.‫اﻟﻤﺮﻧﻢ‬ ‫ﻱﻘﻮل‬:‫ﻃﻠﻘﺎ‬ ‫اﻟﻮﺝﻪ‬ ‫ﻱﺠﻌﻞ‬ ‫اﻟﻔﺮﺡﺎن‬ ‫اﻟﻘﻠﺐ‬.
‫ﻱﻘﻮل‬ ‫وﻱﻌﻘﻮب‬:‫ﻓﻠﻴﺮﺕﻞ‬ ‫اﺡﺪ‬ ‫اﻣﺴﺮور‬.‫اﻟﻔﺮح‬ ‫ﻱﺠﻠﺐ‬ ‫اﻟﺘﺮﻧﻴﻢ‬ ‫ﻱﻘﻞ‬ ‫ﻟﻢ‬.‫ﺹﺢ‬ ‫اﻟﻌﻜﺲ‬ ‫ﻟﻜﻦ‬.‫ﻓﻴﻨﺎ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻓﺮح‬
‫اﻟﺮب‬ ‫ﻧﺴﺒﺢ‬ ‫ان‬ ‫ﻱﺠﻌﻠﻨﺎ‬.‫اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ‬ ‫هﺬﻩ‬ ‫ﻧﺤﻤﻴﺎ‬ ‫وﻱﺆآﺪ‬.‫ﻱﻘﻮل‬ ‫اذ‬:‫ﻗﻮﺕﻜﻢ‬ ‫هﻮ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻓﺮح‬ ‫ﻷن‬ ‫ﺕﺤﺰﻧﻮا‬ ‫وﻻ‬! .
‫ﻱﻘﻮل‬ ‫وداود‬:‫ﻧﺬهﺐ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﺏﻴﺖ‬ ‫اﻟﻰ‬ ‫ﻟﻲ‬ ‫ﺏﺎﻟﻘﺎﺋﻠﻴﻦ‬ ‫ﻓﺮﺡﺖ‬,‫ﻟﻤﺎذا‬:‫اﻟﺮب‬ ‫ﻧﻌﺒﺪ‬ ‫ﻟﻜﻲ‬.
‫ﻓﻴﻨﺎ‬ ‫ﻟﻠﻌﺒﺎدة‬ ‫ﺡﺎﻓﺰا‬ ‫اﻟﻔﺮح‬ ‫اذا‬.‫اﻟﻬﻲ‬ ‫وﻣﺒﺪأ‬ ‫ﺡﻘﻴﻘﺔ‬ ‫وهﺬا‬.‫ﻻﺕﺘﻐﻴﺮ‬ ‫اﷲ‬ ‫وﻣﺒﺎدئ‬.‫ﻓﺮﺡﻨﺎ‬ ‫ﺏﻘﺪر‬ ‫ﺕﻘﺎس‬ ‫ﻋﺒﺎدﺕﻨﺎ‬
‫اﻟﺮب‬ ‫ﻓﻲ‬,
‫هﻮ‬ ‫اﻟﺠﻮاب‬ ‫؟‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻻﻧﻌﺒﺪ‬ ‫ﻟﻤﺎذا‬ ‫اذا‬:‫ﺡﻴﺎﺕﻨﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻟﻔﺮح‬ ‫ﻣﻌﻄﻼت‬ ‫ﻱﻮﺝﺪ‬!
‫اﻟﻤﻌﻄﻼت‬
1-‫ﺡﻴﺎﺕﻨﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻔﺮح‬ ‫ﻣﻌﻄﻞ‬ ‫اآﺒﺮ‬ ‫اﻟﺠﺮوح‬.‫اﻟﺮب‬ ‫ﻱﺴﺒﺢ‬ ‫ان‬ ‫ﻻﻱﻘﺪر‬ ‫اﻟﻤﺠﺮوح‬.‫ﻣﺸﻮﻩ‬ ‫ﻓﻜﺮﻩ‬.‫داﺋﻤﺎ‬
‫ﻱﺸﻔﻰ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ‫اﻻﺧﺮﻱﻦ‬ ‫ﻱﺠﺮح‬.
)1(‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﺡﻮل‬ ‫اﻻﺝﺘﻤﺎﻋﺎت‬ ‫آﻞ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻋﺠﻴﺒﺔ‬ ‫ﻇﺎهﺮة‬ ‫رأﻱﺖ‬.‫وهﻲ‬:‫وﺕﺸﻔﻰ‬ ‫ﻗﻴﻮدهﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺕﺸﻔﻰ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻟﻤﺎ‬
‫اﻟﺮب‬ ‫ﺏﺘﻤﺠﻴﺪ‬ ‫ﺕﺒﺪأ‬ ‫ﺝﺮوﺡﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬.‫ﺧﺪﻣ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻓﻌﻼ‬ ‫ﺡﺪث‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وهﺬا‬‫ﻱﺴﻮع‬ ‫ﺔ‬)‫اﺱﺘﻘﺎﻣﺖ‬ ‫ﻟﻤﺎ‬ ‫اﻟﻤﻨﺤﻨﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﺮأة‬
‫اﷲ‬ ‫ﻣﺠﺪت‬(‫ﻟﻮﻗﺎ‬13:13
)2(‫اﻻﺱﺮى‬ ‫ﻟﻴﻄﻠﻖ‬ ‫اﻟﻘﻠﻮب‬ ‫اﻟﻤﻨﻜﺴﺮي‬ ‫ﻱﺸﻔﻲ‬ ‫ﻟﻜﻲ‬ ‫اﺕﻰ‬ ‫ﻱﺴﻮع‬.‫اﻓﻜﺎرهﻢ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻻﺱﺮى‬ ‫اآﺜﺮ‬ ‫ﻣﺎ‬.‫هﻢ‬
‫اﻟﻴﻤﺔ‬ ‫ﻟﺬآﺮﻱﺎت‬ ‫اﺱﺮى‬.‫ﺡﻮادث‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫او‬ ‫اﻟﺰوﺝﺔ‬ ‫او‬ ‫اﻟﺰوج‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫او‬ ‫اﻻﺹﺪﻗﺎء‬ ‫اﻗﺮب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫او‬ ‫اﻻهﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫رﺏﻤﺎ‬
‫اﻟﺤﻴﺎة‬.‫اﻟﻄﻔﻮ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﺡﺘﻰ‬‫ﻟﺔ‬.‫ﺏﺤﺮﻱﺔ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﺕﻌﺒﺪ‬ ‫ان‬ ‫ﺕﻘﺪر‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﺱﻴﺪة‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ‬ ‫اﻟﻘﺼﺔ‬ ‫هﺬﻩ‬ ‫اذآﺮ‬ ‫ان‬ ‫اود‬
‫ﺡﻴﺎﺕﻬﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻻﺝﻬﺎظ‬ ‫ﺏﺴﺒﺐ‬.‫اﻟﺬﻧﺐ‬ ‫ﻋﻘﺪة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﺷﻔﺎهﺎ‬ ‫اﻟﻘﺘﻞ‬ ‫روح‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﺡﺮرهﺎ‬ ‫وﻟﻤﺎ‬.‫ﺕﺴﺒﺢ‬ ‫ﺏﺪأت‬
‫ﺙﺎﻧﻴﺔ‬ ‫وﻻدة‬ ‫وﻟﺪت‬ ‫وآﺄﻧﻬﺎ‬.
2-‫اﻟﻔﺮح‬ ‫روح‬ ‫ﻱﻘﺘﻞ‬ ‫اﻟﺤﺰن‬ ‫روح‬.‫ﻓﻴﻨﺎ‬ ‫اﻟﺮوح‬ ‫ﻱﻄﻔﺊ‬ ‫او‬.‫ﻓﻴﻨﺎ‬ ‫اﻟﺘﺴﺒﻴﺢ‬ ‫ﻓﻴﻌﻄﻞ‬.
)1(‫اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺡﺒﻴﺐ‬ ‫ﻓﻘﺪان‬ ‫او‬ ‫اﻟﺨﺴﺎرة‬ ‫ﺡﻮادث‬ ‫ﺏﺴﺒﺐ‬ ‫اﻟﺤﺰن‬ ‫ﺏﺮوح‬ ‫ﻣﻘﻴﺪ‬ ‫اﻟﺒﻌﺾ‬.
)2(‫اﻟﺠﻨﺴﻲ‬ ‫اﻟﺘﻌﺪي‬ ‫ﺏﺴﺒﺐ‬ ‫ﺡﺰﻱﻦ‬ ‫اﻟﺒﻌﺾ‬
)3(‫اﻟﻤﺎﺿﻲ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻌﻴﺶ‬ ‫ﺏﺴﺒﺐ‬ ‫ﺡﺰﻱﻦ‬ ‫اﻟﺒﻌﺾ‬.
)4(‫واﻟﺘﺒﺮﻱﺮ‬ ‫اﻟﺨﻼص‬ ‫ﻣﻌﻨﻰ‬ ‫ﻱﻔﻬﻢ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ‫ﺡﺰﻱﻦ‬ ‫اﻻﺧﺮ‬ ‫اﻟﺒﻌﺾ‬.‫اﷲ‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫اﻻﻧﺴﺎن‬ ‫ﻱﻈﻬﺮ‬ ‫ﻱﻌﻨﻲ‬ ‫اﻟﺘﺒﺮﻱﺮ‬
‫ﺷﻴ‬ ‫ﻱﻔﻌﻞ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫آﺄﻧﻪ‬‫ﺌﺎ‬.
)5(‫اﻟﺤﺰن‬ ‫وﻣﻨﻬﺎ‬ ‫اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ‬ ‫اﻟﻮراﺙﻴﺔ‬ ‫اﻻﻣﺮاض‬.‫ﺡﺰﻧﻬﺎ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺕﺴﺄﻟﻨﻲ‬ ‫ﺱﻴﺪة‬ ‫اﺕﻴﺖ‬.‫آﺎﻧﺖ‬ ‫اﻣﻚ‬ ‫هﻞ‬ ‫ﻓﺴﺄﻟﺘﻬﺎ‬
‫ﺡﺰﻱﻨﺔ‬.‫ﻓﺄﺝﺎﺏﺖ‬:‫ﺡﺰﻱﻨﺔ‬ ‫ﻣﺜﻠﻬﺎ‬ ‫واﻧﺎ‬ ‫ﻧﻌﻢ‬.
)6(‫اﻻﺡﺒﺎء‬ ‫اﻱﻬﺎ‬:‫اﻟﻤﻘﺒﻮﻟﺔ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﺏﺴﻨﺔ‬ ‫ﻱﻜﺮز‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﺝﺎء‬ ‫ﻟﻘﺪ‬.‫ﻗﺎل‬:‫ﻷﻋﻄﻴﻬﻢ‬ ‫ﺹﻬﻴﻮن‬ ‫ﻟﻨﺎﺋﺤﻲ‬ ‫ﻷﺝﻌﻞ‬
‫ﻓ‬ ‫ودهﻦ‬ ‫اﻟﺮﻣﺎد‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻋﻮﺿﺎ‬ ‫ﺝﻤﺎﻻ‬‫اﻟﻴﺎﺋﺴﺔ‬ ‫اﻟﺮوح‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻋﻮﺿﺎ‬ ‫ﺕﺴﺒﻴﺢ‬ ‫ورداء‬ ‫اﻟﻨﻮح‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻋﻮﺿﺎ‬ ‫ﺮح‬
‫ﻟﻠﺘﻤﺠﻴﺪ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻏﺮس‬ ‫اﻟﺒﺮ‬ ‫اﺷﺠﺎر‬ ‫ﻓﻴﺪﻋﻮن‬.‫اﻟﺘﺴﺒﻴﺢ‬ ‫ﺏﻌﺪم‬ ‫ﻣﺒﺎﺷﺮة‬ ‫ﻋﻼﻗﺔ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫اﻟﺤﺰن‬ ‫اذا‬.‫ﻏﺮﺱﻨﺎ‬ ‫اﷲ‬
‫اﻟﺘﺴﺒﻴﺢ‬ ‫رداء‬ ‫ﻧﻠﺒﺲ‬ ‫ﻟﻤﺎ‬ ‫ﻟﻠﺘﺴﺒﻴﺢ‬.‫ﻋﻠﻴﻜﻢ‬ ‫اﻟﻘﺪس‬ ‫اﻟﺮوح‬ ‫ﺡﻞ‬ ‫ﻣﺘﻰ‬ ‫ﻗﻮة‬ ‫ﺕﻠﺒﺴﻮن‬.‫اﺷﻌﻴﺎء‬61:1-3
3-‫اﻟﻐﻔﺮان‬ ‫ﻋﺪم‬:
)1(‫ﻟ‬ ‫واﻏﻔﺮ‬‫ﻟﻐﻴﺮﻧﺎ‬ ‫ﻧﺤﻦ‬ ‫آﻤﺎ‬ ‫ذﻧﻮﺏﻨﺎ‬ ‫ﻨﺎ‬.
)2(‫اﻟﻤﺴﻴﺢ‬ ‫ﻏﻔﺮان‬ ‫ﻧﻘﺒﻞ‬ ‫ان‬ ‫ﻋﻠﻴﻨﺎ‬.‫ودﻱﻮﻧﻨﺎ‬ ‫ﺧﻄﺎﻱﺎﻧﺎ‬ ‫ﻟﻜﻞ‬ ‫هﻮ‬.‫اﺡﺪﻧﺎ‬ ‫ﺕﺠﺎﻩ‬ ‫ودﻱﻮﻧﻨﺎ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﺕﺠﺎﻩ‬ ‫ﺧﻄﺎﻱﺎﻧﺎ‬
‫اﻻﺧﺮ‬.
)3(‫ﻣﺖ‬18:23-35‫وهﺬا‬ ‫ﺏﺎﺱﺘﻤﺮار‬ ‫ﻟﻠﻐﻔﺮان‬ ‫ﻗﺎﻋﺪة‬ ‫هﻮ‬ ‫اﻟﻐﻔﺮان‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻤﺴﻴﺢ‬ ‫ﻗﺪﻣﻪ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﻤﺜﻞ‬
‫ﻟﻸﺧﺮ‬ ‫ﻧﻐﻔﺮ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ان‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻱﻐﻔﺮ‬ ‫ﻟﻦ‬ ‫اﻟﻤﺴﻴﺢ‬ ‫ان‬ ‫واﺿﺢ‬‫ﻱﻦ‬.
)4(‫ﻧﻐﻔﺮ‬ ‫ان‬ ‫ﻻﻧﻘﺪر‬ ‫ﺏﻄﺒﻌﺘﻨﺎ‬ ‫ﻧﺤﻦ‬.‫ﻱﺴﻮع‬ ‫ﻧﻘﺒﻞ‬ ‫ﻟﻤﺎ‬ ‫ﻟﻜﻦ‬.‫اﻟﻐﻔﺮان‬ ‫ﺕﺤﻤﻞ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺠﺪﻱﺪة‬ ‫اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ‬ ‫ﻧﻘﺒﻞ‬.
‫ﺏﺎﻻﻱﻤﺎن‬ ‫ﻧﻐﻔﺮ‬ ‫وﻟﻤﺎ‬.‫اﻟﻐﻔﺮان‬ ‫ﻋﺪم‬ ‫وروح‬ ‫اﻟﻤﺮارة‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻧﺘﻐﻠﺐ‬ ‫ان‬ ‫ﻧﻘﺪر‬.
)5(‫ﻱﺼﻠﺒﻮﻩ‬ ‫وهﻢ‬ ‫ﻟﻠﻨﺎس‬ ‫ﻏﻔﺮ‬ ‫ﻱﺴﻮع‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻻﺡﻆ‬.‫اﻟﺼﻠﺐ‬ ‫ﻻﺏﻌﺪ‬.‫ﻣﺒﺎﺷﺮ‬ ‫ﻏﻔﺮان‬ ‫ﻏﻔﺮاﻧﻪ‬ ‫آﺎن‬.‫هﻮ‬
‫اﻟ‬ ‫اﻋﻠﻦ‬‫ﻟﻼﻋﺪاء‬ ‫ﻐﻔﺮان‬.‫اﻻﺧﺮ‬ ‫ﻷﺡﺪﻧﺎ‬ ‫ﻏﻔﺮاﻧﻨﺎ‬ ‫ﻧﻌﻠﻦ‬ ‫ان‬ ‫وﺝﻴﺪ‬,‫ﺝﺪا‬ ‫ﻣﻬﻢ‬ ‫وهﺬا‬.‫اﻟﺬﻱﻦ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫آﺜﻴﺮ‬
‫ﺏﺎﻟﺘﻠﻔﻮن‬ ‫او‬ ‫ﺏﺎﻟﻮﺝﻪ‬ ‫او‬ ‫ﺏﺎﻟﺮﺱﺎﻟﺔ‬ ‫اﻣﺎ‬ ‫ﻟﻬﻢ‬ ‫ﻏﻔﺮاﻧﻨﺎ‬ ‫اﻋﻼن‬ ‫وﻗﺖ‬ ‫ﺡﺘﻰ‬ ‫اﻟﺬﻧﺐ‬ ‫ﺏﻌﻘﺪة‬ ‫ﻱﻌﻴﺸﻮن‬ ‫اﻟﻴﻨﺎ‬ ‫اذﻧﺒﻮا‬.
‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻋﻈﻴﻤﺔ‬ ‫ﺏﺮآﺎت‬ ‫ﻱﺴﺒﺐ‬ ‫وهﺬا‬:‫ﻟ‬ ‫اﻻﺧﺮﻱﻦ‬ ‫ﻧﺮﺏﺢ‬ ‫ورﺏﻤﺎ‬ ‫اﻟﻐﻔﺮان‬ ‫ﻋﺪم‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﺘﺤﺮر‬ ‫ﻧﺤﻦ‬‫ﻱﺴﻮع‬ ‫ﻠﺮب‬
‫ﻟﻬﻢ‬ ‫ﺏﻐﻔﺮاﻧﻨﺎ‬.
4-‫وﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﺷﻌﻮرﻧﺎ‬ ‫ﺕﺴﺘﻌﺒﺪ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺸﻴﻄﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻘﻴﻮد‬:‫ﻣﺰﻣﻮر‬42
)1(‫اﺡﺘﺼﺎر‬
)2(‫اﻟﺮوﺡﻲ‬ ‫واﻻﻧﺤﻨﺎء‬ ‫ﻗﻤﻊ‬ ‫او‬ ‫اﻻﺷﻴﺎء‬ ‫آﺒﺪ‬
)3(‫اﺧﻤﺎد‬
)4(‫اﻟﻤﻮت‬ ‫اﻟﻰ‬ ‫ﺏﻨﺎ‬ ‫ﻱﺆدي‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﻤﻔﺮط‬ ‫اﻟﺤﺰن‬.
)5(‫ﺿﻴﻖ‬ ‫او‬ ‫اﺿﻄﻬﺎد‬ ‫او‬ ‫ﻇﻠﻢ‬
)6(‫واﻻوهﺎم‬ ‫اﻟﻤﺴﺘﻤﺮ‬ ‫اﻟﻘﻠﻖ‬.
)7(‫اﻟﺘﻄﺮ‬‫اﻟﺸﺬوذ‬ ‫او‬ ‫ف‬.‫اﺝﺘﻤﺎﻋﻴﺎ‬ ‫او‬ ‫ﺝﻨﺴﻴﺎ‬ ‫او‬ ‫ﺝﺴﺪﻱﺎ‬ ‫او‬ ‫ﻧﻔﺴﻴﺎ‬ ‫رﺏﻤﺎ‬.
ً‫ﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ﺕﺌﻨﻴﻦ‬ ‫وﻟﻤﺎذا‬ ‫ﻱﺎﻧﻔﺴﻲ‬ ‫ﻣﻨﺤﻨﻴﺔ‬ ‫اﻧﺖ‬ ‫ﻟﻤﺎذا‬.‫ﻱﻠﻲ‬ ‫ﺏﻤﺎ‬ ‫ﺡﺎﻟﺘﻪ‬ ‫ﻱﺼﻒ‬ ‫اﻟﻤﺮﻧﻢ‬ ‫آﺎن‬ ‫اﻻﻱﺔ‬ ‫هﺬﻩ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬:‫اﻣﺮ‬ ‫آﻨﺖ‬
‫ﻣﺰ‬ ‫ّﻴﺪ‬‫ﻌ‬‫ﻣ‬ ‫ﺝﻤﻬﻮر‬ ‫وﺡﻤﺪ‬ ‫ﺕﺮﻧﻢ‬ ‫ﺏﺼﻮت‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺏﻴﺖ‬ ‫اﻟﻰ‬ ‫ﻣﻌﻬﻢ‬ ‫اﺕﺪرج‬ ‫اﻟﺠﻤﺎع‬ ‫ﻣﻊ‬42:4‫و‬5
6-‫اﻟﺨﻄﻴﺔ‬
)1(‫روح‬ ‫اﻗﻤﺎع‬ ‫ﺧﻄﻴﺔ‬‫اﻟﺘﻐﻴﺮ‬.
)2(‫اﻻﻣﺎﻧﺔ‬ ‫ﻋﺪم‬
)3(‫اﻟﺮب‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﺏﻬﺎ‬ ‫اﻟﻤﻌﺘﺮف‬ ‫اﻟﻐﻴﺮ‬ ‫اﻟﺨﻄﻴﺔ‬.‫اﻟﺮب‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﺏﺎﻟﺨﻄﻴﺔ‬ ‫ﻻﻱﻌﺘﺮف‬ ‫ﻟﻜﻦ‬ ‫ﻱﺨﻄﺊ‬ ‫ﻱﺴﺘﻤﺮ‬ ‫اﻟﺒﻌﺾ‬
.‫ﻱﺮﺡﻢ‬ ‫ﺏﺨﻄﺎﻱﺎﻩ‬ ‫اﻋﺘﺮف‬ ‫ﻣﻦ‬
)4(‫اﻟﺘﺪﻱﻦ‬ ‫ﺧﻄﻴﺔ‬.‫اﻟﻘﺎﺕﻞ‬ ‫واﻟﺮوﺕﻴﻦ‬ ‫اﻟﻈﻬﻮر‬ ‫ﺏﻤﺤﺒﺔ‬ ‫وﺕﺘﻤﺜﻞ‬.‫وﻓﺮض‬ ‫اﷲ‬ ‫آﻠﻤﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ‬ ‫وﻓﺮض‬
‫ﻣﻮﺡﻰ‬ ‫آﺄﻧﻪ‬ ‫ﻟﻠﻌﺒﺎدة‬ ‫ﻣﻌﻴﻦ‬ ‫ﻧﻈﺎم‬‫اﷲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺏﻪ‬.‫وﺡﺪﻩ‬ ‫اﻟﺤﺮف‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫واﻟﺘﺮآﻴﺰ‬.‫ﻱﻬﺐ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺮوح‬ ‫ﻱﻘﺘﻞ‬ ‫وهﺬا‬
‫ﺡﻴﺔ‬ ‫ﻋﺒﺎدة‬.
‫ﺏﺎﻟﺮب‬ ‫ﻟﻨﻔﺮح‬ ‫اذا‬.‫ﺡﺒﻘﻮق‬ ‫ﻱﻘﻮل‬ ‫آﻤﺎ‬1:16-19‫اﻟﻜﺮوم‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺡﻤﻞ‬ ‫ﻱﻜﻮن‬ ‫وﻻ‬ ‫اﻟﺘﻴﻦ‬ ‫ﻱﺰهﺮ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻧﻪ‬ ‫ﻓﻤﻊ‬
‫اﺏﺘ‬ ‫ﻓﺎﻧﻲ‬ ‫اﻟﻤﺬاود‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺏﻘﺮ‬ ‫وﻻ‬ ‫اﻟﺤﻈﻴﺮة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻐﻨﻢ‬ ‫ﻱﻨﻘﻄﻊ‬ ‫ﻃﻌﺎﻣﺎ‬ ‫ﻻﺕﺼﻨﻊ‬ ‫واﻟﺤﻘﻮل‬ ‫اﻟﺰﻱﺘﻮﻧﺔ‬ ‫ﻋﻤﻞ‬ ‫ﻱﻜﺬب‬‫ﻬﺞ‬
‫ﺧﻼﺹﻲ‬ ‫ﺏﺎﻟﻪ‬ ‫واﻓﺮح‬ ‫ﺏﺎﻟﺮب‬.‫ﻣﺮﺕﻔﻌﺎﺕﻲ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫وﻱﻤﺸﻴﻨﻲ‬ ‫آﺄﻱﺎﺋﻞ‬ ‫ﻗﺪﻣﻲ‬ ‫وﻱﺠﻌﻞ‬ ‫ﻗﻮﺕﻲ‬ ‫اﻟﺴﻴﺪ‬ ‫اﻟﺮب‬.‫هﺬﻩ‬
‫ﺡﺒﻘﻮق‬ ‫وﺹﻼة‬ ‫ﻧﺸﻴﺪ‬ ‫آﺎﻧﺖ‬3:1‫اﻟﺼﻼة‬ ‫هﺬﻩ‬ ‫اﻟﻨﺒﻲ‬ ‫ﺡﺒﻘﻮق‬ ‫واﻧﺸﺪ‬.
‫ﻗﺎل‬ ‫اﻟﻤﺮﻧﻢ‬:‫اﷲ‬ ‫ﻗﺪام‬ ‫اﻻﺷﺮار‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻱﺒﻴﺪ‬ ‫اﻟﻨﺎر‬ ‫ﻗﺪام‬ ‫اﻟﺸﻤﻊ‬ ‫ﻱﺬوب‬ ‫آﻤﺎ‬,‫ﻱﺒﺘﻬﺠﻮن‬ ‫ﻱﻔﺮﺡﻮن‬ ‫واﻟﺼﺪﻱﻘﻮن‬
‫وﻱﻄ‬ ‫اﷲ‬ ‫اﻣﺎم‬‫ﻣﺰوﻣﻮر‬ ‫ﻓﺮﺡﺎ‬ ‫ﻔﺮون‬68:3‫ورﻗﺼﺎ‬ ‫ﻋﺮﺱﺎ‬ ‫ﻱﻌﻤﻠﻮن‬ ‫هﻨﺎ‬ ‫واﻟﻤﻌﻨﻰ‬.
‫اﻟﺜﺎﻟﺚ‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ‬
‫ﻟﻴﺴﻮع‬ ‫اﻟﻘﺎورة‬ ‫إآﺴﺮ‬
‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺘﻜﺌﺎ‬ ‫ﻋﻨﻴﺎ‬ ‫ﺏﻴﺖ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻱﺴﻮع‬ ‫آﺎن‬ ‫وﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﺕﺨﺪم‬ ‫ﻣﺮﺙﺎ‬ ‫واﺧﺬت‬ ‫وﻟﻴﻤﺔ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻓﺎﻗﻴﻤﺖ‬ ‫ﻋﻨﻴﺎ‬ ‫ﺏﻴﺖ‬ ‫اﻟﻰ‬ ‫ﻱﺴﻮع‬ ‫ﺝﺎء‬
‫اﻟﻐﺎﻟﻲ‬ ‫اﻟﺨﺎﻟﺺ‬ ‫اﻟﻨﺎردﻱﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻄﺮ‬ ‫ﻗﺎرورة‬ ‫ﺕﺤﻤﻞ‬ ‫اﻣﺮأة‬ ‫ﺝﺎءت‬ ‫اﻻﺏﺮص‬ ‫ﺱﻤﻌﺎن‬ ‫ﺏﻴﺖ‬‫اﻟﺜﻤﻦ‬)‫ﻓﻲ‬
‫ﻱﻘﻮل‬ ‫اﺧﺮى‬ ‫ﺕﺮﺝﻤﺔ‬:‫اﻟﻨﻘﻲ‬ ‫اﻟﻨﺎردﻱﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬(‫ﺏﻌﺾ‬ ‫ﻓﺎﺱﺘﺎء‬ ‫رأﺱﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫وﺱﻜﺒﺘﻪ‬ ‫اﻟﻘﺎرورة‬ ‫ﻓﻜﺴﺮت‬
‫ﺏﻴﻨﻬﻢ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﻗﺎﻟﻮا‬ ‫اﻟﺤﺎﺿﺮﻱﻦ‬:‫دﻱﻨﺎر‬ ‫ﺙﻼﺙﻤﺌﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺏﺄآﺜﺮ‬ ‫ﺏﻴﻌﻪ‬ ‫ان‬ ‫ﻱﻤﻜﻦ‬ ‫آﺎن‬ ‫اﻟﻄﻴﺐ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻻﺱﺮاف‬ ‫هﺬا‬ ‫ﻣﺎ‬
.‫اﻟﻤﺮأة‬ ‫ﻱﻠﻮﻣﻮن‬ ‫واﺧﺬوا‬ ‫ﻟﻠﻔﻘﺮاء‬ ‫ﺕﻮزع‬.‫ﻣﺮﻗﺲ‬14:3-5
‫اﻻﻧ‬ ‫وآﻞ‬ ‫ﻱﺴﻮع‬ ‫اﻟﺮب‬‫اﻟﻨﺴﺎء‬ ‫ﻟﺨﺪﻣﺔ‬ ‫آﺒﻴﺮة‬ ‫اهﻤﻴﺔ‬ ‫ﻱﻌﻄﻮن‬ ‫ﺎﺝﻴﻞ‬,‫اﻟﻨﻔﻮس‬ ‫ﻟﺮاﺏﺤﻲ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻓﻘﻂ‬ ‫ﻟﻠﺮﺝﺎل‬ ‫ﻻ‬
‫آﺎﻧﺖ‬ ‫ﻣﻬﻤﺎ‬ ‫ﻟﻴﺴﻮع‬ ‫ﺧﺪﻣﺔ‬ ‫اﻱﺔ‬ ‫وﻱﻘﺪم‬ ‫وﻱﻌﻄﻲ‬ ‫ﻱﺼﻠﻲ‬ ‫ﻟﻤﻦ‬ ‫ﻟﻜﻦ‬ ‫ﻓﻘﻂ‬ ‫واﻟﻤﻌﻠﻤﻴﻦ‬ ‫واﻟﻮﻋﺎظ‬.‫اﻟﻘﺼﺔ‬ ‫وهﺬﻩ‬
‫اﻟﺮوﺡﻴﺔ‬ ‫ﻟﻘﻴﻤﺘﻬﺎ‬ ‫ﺏﺸﺮﻱﻴﻦ‬ ‫ﺙﻼﺙﺔ‬ ‫ذآﺮهﺎ‬.
1-‫ﺡﻤﻠﺖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻤﺮأة‬.
2-‫اﻋﻄﺖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻤﺮأة‬.
3-‫ﻓ‬ ‫رأت‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻤﺮأة‬‫ﺷﻴﺊ‬ ‫آﻞ‬ ‫اﻟﻤﺴﻴﺢ‬ ‫ﻲ‬
1-‫ﺡﻤﻠﺖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻤﺮأة‬.‫اﻟﺨﺎﻟﺺ‬ ‫ﻧﺎردﻱﻦ‬ ‫ﻋﻄﺮ‬ ‫ﺕﺤﻤﻞ‬ ‫اﻣﺮأة‬ ‫ﺝﺎﺋﺖ‬.
)1(‫ﻣﻤﻠﻮة‬ ‫ﻗﺎرورة‬ ‫وﻣﻌﻬﺎ‬ ‫ﻱﺴﻮع‬ ‫اﻟﻰ‬ ‫اﺕﺖ‬ ‫اﻟﻤﺮأة‬ ‫هﺬﻩ‬.‫اﻟﺒﻌﺾ‬ ‫ﻱﺄﺕﻲ‬ ‫آﻤﺎ‬ ‫ﺕﺄﺕﻲ‬ ‫ﻟﻢ‬.‫ﻓﺎرﻏﺔ‬ ‫ﻗﺎرورﺕﻬﻢ‬.
‫ﺏﺮوح‬ ‫وﻟﻴﺲ‬ ‫اﻟﻌﻄﺎء‬ ‫ﺏﺮوح‬ ‫ﻧﺬهﺐ‬ ‫ان‬ ‫ﻋﻠﻴﻨﺎ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﺏﻴﺖ‬ ‫اﻟﻰ‬ ‫ﻧﺬهﺐ‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫واﻻﺧﺬ‬ ‫اﻻﻧﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺏﺮوح‬ ‫ﻱﺄﺕﻮن‬
‫اﻻ‬‫ﻓﻘﻂ‬ ‫ﺧﺬ‬.
)2(‫ﻣﺮﺿﻴﺔ‬ ‫ﻣﻘﺪﺱﺔ‬ ‫ﺡﻴﺔ‬ ‫ذﺏﻴﺤﺔ‬ ‫اﺝﺴﺎدﻧﺎ‬ ‫ﻗﺪﻣﻨﺎ‬ ‫اﻟﺬﻱﻦ‬ ‫ﻧﺤﻦ‬.‫ﺕﻘﺪم‬ ‫آﺎﻧﺖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫آﺎﻟﺬﺏﺎﺋﺢ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻧﻌﺒﺪ‬ ‫ان‬ ‫ﻋﻠﻴﻨﺎ‬
‫ﻟﻠﺮب‬ ‫آﻌﺒﺎدة‬ ‫اﻟﻬﻴﻜﻞ‬ ‫ﻓﻲ‬.‫ذواﺕﻨﺎ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻧﻤﻮت‬,‫ﻟﻠﺮب‬ ‫ﻟﻨﺤﻴﺎ‬.
)3(‫ﻣﻌﺎ‬ ‫واﻟﻌﻄﺎء‬ ‫اﻻﺧﺬ‬ ‫ﺏﻴﺖ‬ ‫هﻲ‬ ‫اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ‬.‫اﻱﻀﺎ‬ ‫ﻱﺤﺼﺪ‬ ‫اﻱﺎﻩ‬ ‫اﻻﻧﺴﺎن‬ ‫ﻱﺰرﻋﻪ‬ ‫واﻟﺬي‬.‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻱﺒﺨﻞ‬ ‫اﻟﺬي‬
‫ﺏ‬ ‫اﻟﺮب‬‫ﺏﺬﻟﻚ‬ ‫ﻣﺮﺕﺒﻂ‬ ‫وهﺬا‬ ‫اﻟﻌﻄﺎء‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺱﻴﺒﺨﻞ‬ ‫ﺎﻟﻌﺒﺎدة‬.‫وﺝﻴﺒﻪ‬ ‫ﻋﺒﺎدﺕﻪ‬ ‫ﻱﻘﺪم‬ ‫ﺝﺴﺪ‬ ‫ﻱﻘﺪم‬ ‫اﻟﺬي‬
‫اﻱﻀﺎ‬.
)4(‫ﻟﻪ‬ ‫ﺡﺒﻬﺎ‬ ‫ﻋﺮﺏﻮن‬ ‫ﻟﻠﺮب‬ ‫ﺕﻘﺪم‬ ‫وﻟﻜﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﻠﺔ‬ ‫اﻟﻬﻴﻜﻞ‬ ‫اﻟﻰ‬ ‫ﺕﺬهﺐ‬ ‫آﺎﻧﺖ‬ ‫اﻟﻘﺪﻱﻢ‬ ‫اﻟﻌﻬﺪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬.‫ﻗﺪﻣﻮا‬
‫وﻋﺰا‬ ‫ﻣﺠﺪا‬ ‫ﻟﻠﺮب‬ ‫ﻗﺪﻣﻮا‬ ‫اﷲ‬ ‫اﺏﻨﺎء‬ ‫ﻱﺎ‬ ‫ﻟﻠﺮب‬,‫ﻣﻘﺪﺱﺔ‬ ‫ﺏﺰﻱﻨﺔ‬ ‫ﻟﻠﺮب‬ ‫اﺱﺠﺪوا‬.
2-‫اﻟ‬‫ﻟﻠﺮب‬ ‫ﻋﻨﺪهﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫آﻞ‬ ‫اﻋﻄﺖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻤﺮأة‬.
)1(‫اﻟﻨﺎس‬ ‫اﻟﻴﻪ‬ ‫ﺕﻨﻈﺮ‬ ‫ﻟﻜﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﻼ‬ ‫ﻱﺄﺕﻲ‬ ‫اﻟﺒﻌﺾ‬.‫ﻣﺘﻰ‬23:5‫اﻟﻔﺮﻱﺴﻴﻦ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫ﻱﺴﻮع‬ ‫اﻟﺮب‬.‫وآﻞ‬
‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﺕﻨﻈﺮهﻢ‬ ‫ﻟﻜﻲ‬ ‫ﻱﻌﻤﻠﻮﻧﻬﺎ‬ ‫اﻋﻤﺎﻟﻬﻢ‬.
)2(‫اﻟﺮب‬ ‫ﺏﻴﺖ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻧﻔﺮﻏﻬﺎ‬ ‫وﻟﻢ‬ ‫ﻣﻤﻠﻮة‬ ‫وﺝﻴﻮﺏﻨﺎ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﺏﻴﺖ‬ ‫اﻟﻰ‬ ‫دﺧﻠﻨﺎ‬ ‫ﻣﺮة‬ ‫آﻢ‬.‫ﻧﺄﺕﻲ‬ ‫ان‬ ‫ﻻﻱﻜﻔﻲ‬ ‫اذا‬
‫ﻣﺤﻤﻠﻴﻦ‬.‫ا‬‫اﻟﺒﺮآﺔ‬ ‫ﻣﻴﻨﺎء‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺤﻤﻠﻮﻟﺔ‬ ‫ﻧﻔﺮغ‬ ‫ان‬ ‫ﻱﺮﻱﺪﻧﺎ‬ ‫ﻟﺮب‬.
)3(‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫ﻱﻘﻮل‬.‫راﺋﺤﺘﻪ‬ ‫ﻧﺎردﻱﻦ‬ ‫اﻓﺎح‬ ‫ﻣﺠﻠﺴﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻤﻠﻚ‬ ‫ﻣﺎدام‬.‫اﻟﻤﻠﻮك‬ ‫ﻣﻠﻚ‬ ‫ﻱﺴﻮع‬ ‫رأت‬ ‫اﻟﻤﺮأة‬ ‫هﺬﻩ‬
‫ﻧﺎردﻱﻦ‬ ‫دون‬ ‫وﻣﻦ‬ ‫ﻋﻄﺮ‬ ‫دون‬ ‫ﻣﻦ‬.‫ﻱﺴﻮع‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫وﺱﻜﺒﺘﻬﺎ‬ ‫اﻟﻘﺎرورة‬ ‫آﺴﺮت‬ ‫ﻟﺬا‬.‫ﺷﺪﻱﺪ‬ ‫ﺏﺘﻮاﺿﻊ‬ ‫ﺱﻜﺒﺖ‬
‫رأﺱﻬﺎ‬ ‫ﺏﺸﻌﺮ‬ ‫ﻗﺪﻣﻴﻪ‬ ‫وﻣﺴﺤﺖ‬.‫ﻧﺸﻴﺪ‬1:12
)4(‫ﻣﺎﻋﻨﺪهﺎ‬ ‫آﻞ‬ ‫اﻋﻄﺖ‬.‫اﻟﺜﻤﻦ‬ ‫ﻏﺎﻟﻲ‬ ‫ﺧﺎﻟﺺ‬ ‫ﻋﻄﺮ‬.‫اﻟﻌﺮاﺋﺲ‬ ‫ﻋﻄﺮ‬ ‫هﻮ‬ ‫ﻣﻐﺸﻮش‬ ‫ﻏﻴﺮ‬.‫ﺕﺠﻤﻊ‬ ‫آﺎﻧﺖ‬
‫اﻟﻮﻗﺖ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ‬ ‫ﺕﻘﻮل‬ ‫آﻤﺎ‬ ‫اﻟﻌﻄﺮ‬ ‫هﺬا‬:‫وﻟﻤﺎ‬ ‫ﻗﺎرورة‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻨﺎردﻱﺒﻦ‬ ‫ﻋﻄﺮ‬ ‫ﺕﺠﻤﻊ‬ ‫آﺎﻧﺖ‬ ‫ﺷﺎﺏﺔ‬ ‫آﻞ‬ ‫ان‬
‫اﻟﻌﺮس‬ ‫ﻟﻴﻮم‬ ‫ﺕﺨﺘﻢ‬ ‫اﻟﻘﺎروة‬ ‫ﺕﻤﺘﻠﻲ‬.‫اﻟﻌﺮس‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺕﻜﺴﺮ‬ ‫ﺙﻢ‬.‫اﻟﻌﺮﻱ‬ ‫ﻱﺴﻮع‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫رأت‬ ‫اﻟﻤﺮأة‬ ‫وهﺬﻩ‬‫اﻟﺴﻤﺎوي‬ ‫ﺲ‬
‫اﻟﻘﺎرورة‬ ‫ﻓﻜﺴﺮت‬.‫ﻟﻴﺴﻮع‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وآﻞ‬ ‫وﻣﺴﺘﻘﺒﻠﻬﺎ‬ ‫ﻓﺮﺡﻬﺎ‬ ‫اﻋﻄﺖ‬.
)5(‫اﻟﻘﺼﺔ‬ ‫هﺬﻩ‬ ‫اﻗﺮأ‬ ‫واﻧﺎ‬ ‫ﻣﺮة‬ ‫ﻷول‬ ‫ﺏﻜﻴﺖ‬ ‫اﻧﺎ‬.‫ﻧﻔﺴﻲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﺧﺠﻠﺖ‬.‫ﻋﻄﺎﺋﻲ‬ ‫أﻣﺎم‬ ‫وآﺒﺮﻱﺎﺋﻲ‬ ‫ﺏﺨﻠﻲ‬ ‫رأﻱﺖ‬
‫اﻟﺠﺒﺎرة‬ ‫اﻟﻤﺮأة‬ ‫هﺬﻩ‬ ‫وﺕﻮاﺿﻊ‬.
‫اﻟﺴﺆال‬ ‫هﺬا‬ ‫اﺱﺄﻟﻚ‬ ‫ان‬ ‫اود‬:‫؟‬ ‫ﻱﺴﻮع‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫وﺕﻘﺎﺏﻠﺖ‬ ‫اﻻﺝﺘﻤﺎع‬ ‫اﻟﻰ‬ ‫دﺧﻠﺖ‬ ‫ﻣﺮة‬ ‫آﻢ‬‫اﻟﻘﺎرورة‬ ‫آﺴﺮت‬ ‫هﻞ‬.
‫اﻟﺮب‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﻗﻠﻮﺏﻨﺎ‬ ‫ﻟﻨﻜﺴﺮ‬ ‫اﻟﻴﻮم‬ ‫ﺡﻨﺎﺝﺮﻧﺎ‬ ‫ﻗﺎرورة‬ ‫ﻟﻨﻜﺴﺮ‬.‫ﻱﻘﻮل‬ ‫اﻟﻤﺮﻧﻢ‬:‫اﻣﺎم‬ ‫ﻱﻬﺘﻔﺎن‬ ‫هﻤﺎ‬ ‫وﻟﺤﻤﻲ‬ ‫ﻗﻠﺒﻲ‬
‫اﻟﺮب‬.
)6(‫اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ‬ ‫واﻟﻌﺎدات‬ ‫اﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ‬ ‫آﻞ‬ ‫آﺴﺮت‬ ‫اﻟﻤﺮأة‬ ‫هﺬﻩ‬.‫اﻟﻨﺴﺎء‬ ‫ﻻﺕﺬﺧﻞ‬ ‫ﺡﻴﺚ‬ ‫دﺧﻠﺖ‬.‫ﻱﺴﻮع‬ ‫ﺡﻴﺚ‬ ‫اﻟﻰ‬.
‫هﻠﻴﻠﻮﻱﺎ‬.‫وا‬ ‫واﻟﻌﺎدات‬ ‫اﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ‬ ‫ﺕﺬوب‬ ‫ﻱﺴﻮع‬ ‫ﻓﻲ‬‫اﻟﺒﺸﺮﻱﺔ‬ ‫ﻟﺤﺪود‬.‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺕﺨﺎف‬ ‫او‬ ‫ﺕﺨﺠﻞ‬ ‫هﻞ‬.‫ﻟﻨﻜﺴﺮ‬
‫اﻻرﺏﺎب‬ ‫ورب‬ ‫اﻟﻤﻠﻮك‬ ‫ﻣﻠﻚ‬ ‫ﺡﻀﺮة‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻧﺨﺎف‬ ‫وﻻ‬ ‫اﻟﻘﺎرورة‬.
3-‫ﺷﻴﺊ‬ ‫آﻞ‬ ‫ﻱﺴﻮع‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫رأت‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻤﺮأة‬.
)1(‫ﺡﺴﻨﺎ‬ ‫ﻋﻤﻼ‬ ‫ﺏﻲ‬ ‫ﻋﻤﻠﺖ‬ ‫ﻟﻘﺪ‬ ‫ﺕﺰﻋﺠﻮهﺎ‬ ‫ﻟﻤﺎذا‬ ‫ﻱﺴﻮع‬ ‫ﻗﺎل‬.‫ﻟﻠﺘﻜﻔﻴﻦ‬ ‫ﺝﺴﺪي‬ ‫ﺏﺎﻟﻄﻴﺐ‬ ‫ودهﻨﺖ‬ ‫ﺱﺒﻘﺖ‬.
‫اﻟﻘﺒﺮ‬ ‫اﻟﻰ‬ ‫اﻟﺤﻨﻮط‬ ‫ﺡﻤﻠﺖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫وهﻲ‬.‫اﻟﻤﺤﻤﻠﺔ‬ ‫اﻟﻤﺮأة‬ ‫اﺱﻤﻴﻬﺎ‬ ‫اﻧﺎ‬.‫ﻓﻲ‬ ‫وﻻ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻱﺴﻮع‬ ‫ﺕﻔﺎرق‬ ‫ﻟﻢ‬
‫اﻟﻤﻮت‬.‫اﻻﻱﻤﺎن‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﺏﻄﻠﺔ‬ ‫ﻓﺪاﺋﻴﺔ‬ ‫آﺎﻧﺖ‬.
)2(‫واﻟﺠﺒﺮوت‬ ‫واﻟﻘﻮة‬ ‫واﻟﻤﺠﺪ‬ ‫اﻟﻜﺮاﻣﺔ‬ ‫ﻱﺄﺧﺬ‬ ‫ان‬ ‫ﻱﺴﺘﺤﻖ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺸﺨﺺ‬ ‫ﻱﺴﻮع‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫رأت‬.‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫آﻤﺎ‬
‫ﻱﻮﺡﻨﺎ‬:‫وﺧﻠﻘﺖ‬ ‫آﺎﺋﻨﺔ‬ ‫ﺏﺄرادﺕﻚ‬ ‫وهﻲ‬ ‫اﻻﺷﻴﺎء‬ ‫آﻞ‬ ‫ﺧﻠﻘﺖ‬ ‫اﻧﺖ‬ ‫ﻷﻧﻚ‬.‫ﻓﻴﻪ‬ ‫رأت‬ ‫ﻟﻘﺪ‬‫اوﻻ‬ ‫ﺱﻜﺐ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﷲ‬.
‫ﻣﺎﻓﻴﻬﺎ‬ ‫وآﻞ‬ ‫واﻻرض‬ ‫اﻟﺴﻤﻮات‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫هﻮ‬.‫ﺏﺴﺨﺎء‬ ‫اﻋﻄﻰ‬.‫ﻃﻴﻮر‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻼﻧﺴﺎن‬ ‫هﺒﺎﺕﻪ‬ ‫آﻞ‬ ‫وهﺐ‬
‫وﺝﻤﺎل‬ ‫وورود‬ ‫وﺏﺤﻮر‬ ‫وﺝﺒﺎل‬ ‫وﻧﺒﺎﺕﺎت‬ ‫واﺷﺠﺎر‬ ‫وﺡﻴﻮاﻧﺎت‬.‫اوﻻ‬ ‫اﻟﻘﺎرورة‬ ‫آﺴﺮ‬ ‫هﻮ‬.
‫ﻟﺤﻀﺔ‬ ‫آﻞ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻧﺴﺘﻨﺸﻘﻪ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﻬﻮاء‬ ‫ﻗﺎرورة‬ ‫آﺴﺮ‬ ‫اﷲ‬.‫ﻗﺎرورة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﺧﺬﻧﺎ‬ ‫اﻟﻬﻮاء‬ ‫اﻃﻨﺎن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫آﻢ‬‫اﻟﺮب‬!
‫ﻧﻤﻮت‬ ‫اﻟﻬﻮاء‬ ‫دون‬ ‫وﻣﻦ‬.
)3(‫اﻟﻤﺘﺠﺴﺪ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫رأت‬.‫ارﺿﻨﺎ‬ ‫اﻟﻰ‬ ‫ﻧﺰل‬ ‫اﻟﻤﺠﺪ‬ ‫ﺕﺮك‬.‫اﺝﻠﻨﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺡﻴﺎﺕﻪ‬ ‫ﻱﺴﻜﺐ‬ ‫ﻟﻜﻲ‬.‫ﺱﻔﻚ‬ ‫ﻱﺴﻮع‬
‫دﻣﻪ‬.‫اوﻻ‬ ‫اﻟﻘﺎرورة‬ ‫آﺴﺮ‬.‫؟‬ ‫اﻟﻘﺎرورﺕﻴﻦ‬ ‫ﺏﻴﻦ‬ ‫ﻧﻌﻤﻞ‬ ‫ان‬ ‫ﻧﻘﺪر‬ ‫ﻣﻘﺎرﻧﺔ‬ ‫اﻱﺔ‬.‫ﻻﻧﻘﺪر‬!
)4(‫ﻋﻨﺪﻧﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﺡﺴﻦ‬ ‫ﻧﺴﻜﺐ‬ ‫هﻞ‬.‫ﻟﻠﺮب‬ ‫ﻋﻨﺪﻧﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﺙﻤﻦ‬ ‫ﻧﻘﺪم‬ ‫هﻞ‬.‫ام‬‫ﻟﻠﺮب‬ ‫ﺏﺎﻟﻴﺔ‬ ‫اﺷﻴﺎء‬ ‫ﻧﻘﺪم‬.‫ﻗﺎل‬ ‫ﻱﺴﻮع‬
‫ﻟﻪ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫ﻟﻠﺬي‬ ‫واﺡﺪا‬ ‫ﻓﻠﻴﻌﻄﻲ‬ ‫اﺙﻨﺎ‬ ‫ﺙﻮﺏﺎن‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬.‫اﻟﻘﺪﻱﻢ‬ ‫اﻟﺜﻮب‬ ‫اﻋﻄﻲ‬ ‫ﻱﻘﻞ‬ ‫ﻟﻢ‬.
)5(‫اﻟﻤﺒﺎرك‬ ‫واﻟﺴﻜﻴﺐ‬ ‫ﻟﻠﻌﻄﺎء‬ ‫ﻣﺜﺎﻻ‬ ‫آﺎﻧﻮا‬ ‫ﻣﻘﺪوﻧﻴﺔ‬ ‫اهﻞ‬2‫آﻮ‬8:1-6)‫اﻟﺘﻔﺴﻴﺮﻱﺔ‬ ‫اﻟﺘﺮﺝﻤﺔ‬(‫ﻓﻲ‬ ‫آﺎﻧﻮا‬
‫ﺷﺪﻱﺪة‬ ‫ﺕﺠﺮﺏﺔ‬,‫ﺱﺨ‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫ﻓﺎﺿﺎ‬ ‫اﻟﺸﺪﻱﺪ‬ ‫ﻓﻘﺮهﻢ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫اﻟﻮاﻓﺮ‬ ‫ﻓﺮﺡﻬﻢ‬ ‫ﻓﺄن‬‫ﻏﻨﻴﺎ‬ ‫ﺎء‬.‫ﻣﻦ‬ ‫ﺕﺒﺮﻋﻮا‬ ‫اﻧﻬﻢ‬ ‫اﺷﻬﺪ‬ ‫ﻓﺄﻧﻲ‬
‫ﻧﻘﺒﻞ‬ ‫ان‬ ‫ﺷﺪﻱﺪ‬ ‫ﺏﺎﻟﺤﺎح‬ ‫اﻟﻴﻨﺎ‬ ‫ﺕﻮﺱﻠﻮا‬ ‫وﻗﺪ‬ ‫ﻃﺎﻗﺘﻬﻢ‬ ‫ﻓﻮق‬ ‫ﺏﻞ‬ ‫وﺡﺴﺐ‬ ‫ﻃﺎﻗﺘﻬﻢ‬ ‫ﻗﺪر‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻧﻔﺴﻬﻢ‬ ‫ﺕﻠﻘﺎء‬
‫اﻟﻘﺪﻱﺴﻴﻦ‬ ‫اﻋﺎﻧﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫واﺷﺘﺮاآﻬﻢ‬ ‫اﺡﺴﺎﻧﻬﻢ‬.‫ﻧﺤﻦ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﺙﻢ‬ ‫ﻟﻠﺮب‬ ‫اوﻻ‬ ‫اﻧﻔﺴﻬﻢ‬ ‫آﺮﺱﻮا‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫اذ‬.‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺴﺮ‬
‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﺙﻢ‬ ‫اوﻻ‬ ‫ﻟﻠﺮب‬ ‫اﻧﻔﺴﻬﻢ‬ ‫اﻋﻄﻮا‬ ‫هﻢ‬.
‫واﺧﺘ‬‫اﻟﺠﺪﻱﺪة‬ ‫اﻟﺘﺮﺝﻤﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻤﺴﻴﺢ‬ ‫ﺏﻜﻠﻤﺎت‬ ‫ﻢ‬)‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻄﻴﺐ‬ ‫ﻓﺴﻜﺒﺖ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺕﻘﺪر‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﻤﻠﺖ‬ ‫اﻟﻤﺮأة‬ ‫وهﺬﻩ‬
‫ﻟﻠﺪﻓﻦ‬ ‫ﻟﺘﻬﻴﺌﻪ‬ ‫ﺝﺴﺪي‬(‫ﻟﻜﻢ‬ ‫اﻗﻮل‬ ‫اﻟﺤﻖ‬:‫ﺏﻌﻤﻠﻬﺎ‬ ‫اﻱﻀﺎ‬ ‫ﻱﺤﺪث‬ ‫آﻠﻪ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺒﺸﺎرة‬ ‫ﺕﻌﻠﻦ‬ ‫اﻱﻨﻤﺎ‬,‫اﺡﻴﺎء‬
‫ﻟﺬآﺮهﺎ‬.‫ﻣﺮﻗﺲ‬14:8‫و‬9
‫اﻟﻌﺮﻱ‬ ‫اﻻرﺏﺎب‬ ‫ورب‬ ‫اﻟﻤﻠﻮك‬ ‫ﻣﻠﻚ‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫اﻟﻘﺎرورة‬ ‫آﺴﺮت‬ ‫ﻣﺮة‬ ‫آﻢ‬‫؟‬ ‫ﻱﺴﻮع‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﺲ‬
‫اﻟﺮاﺏﻊ‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ‬
‫؟‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻧﺴﺒﺢ‬ ‫ﻟﻤﺎذا‬
‫ﻣﺰﻣﻮر‬104
‫اوﻻ‬:‫اﻟﻤﺒﺎرك‬ ‫ﺷﺨﺼﻪ‬ ‫ﻷﺝﻞ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻧﺴﺒﺢ‬:
‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻧﺴﺒﺢ‬ ‫ان‬ ‫هﻮ‬ ‫اﻟﺘﺴﺒﻴﺢ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺷﻴﺊ‬ ‫اهﻢ‬.‫اﻟﺮب‬ ‫ﺏﺮآﺎت‬ ‫ﻷﺝﻞ‬ ‫وﻧﺮﻧﻢ‬ ‫ﻧﻌﺪد‬ ‫اﻟﻤﺮات‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫آﺜﻴﺮ‬
‫اﻟﻤﻬﻮب‬ ‫اﻟﺨﺎﻟﻖ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫وﻧﻨﺴﻰ‬.‫اﻟﻤﻠﻜﻮت‬ ‫ﻧﺮﻧﻢ‬ ‫ان‬ ‫ﺝﻴﺪ‬,‫ﻻ‬ ‫ان‬ ‫ﻋﻠﻴﻨﺎ‬ ‫ﻟﻜﻦ‬‫اﻟﺘﺴﺒﻴﺢ‬ ‫هﺪف‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ‫اﻟﻤﻠﻚ‬ ‫ﻧﻨﺴﻰ‬
‫وﻗﻮﺕﻪ‬ ‫وﺡﻼوﺕﻪ‬ ‫وﻣﺮآﺰﻩ‬ ‫وﻣﻘﻠﺒﻪ‬.
‫اﻟﺮب‬ ‫ﻱﺎﻧﻔﺴﻲ‬ ‫ﺏﺎرآﻲ‬,‫اﻋﻈﻤﻚ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻟﻬﻲ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫اﻱﻬﺎ‬.‫وﻧﺼﺒﺖ‬ ‫آﺜﻮب‬ ‫ﺏﺎﻟﻨﻮر‬ ‫ﺕﻐﻄﻴﺖ‬ ‫ﻟﺒﺴﺖ‬ ‫وﺏﻬﺎء‬ ‫ﺝﻼﻻ‬
‫ﻟﻚ‬ ‫ﻣﺮآﺒﺔ‬ ‫اﻟﺴﻤﺎء‬ ‫وﺱﺤﺎب‬ ‫ﻋﻼﻟﻴﻚ‬ ‫ﺱﻘﻒ‬ ‫اﻟﻤﻴﺎﻩ‬ ‫ﺝﻌﻠﺖ‬ ‫آﺨﻴﻤﺔ‬ ‫اﻟﺴﻤﺎء‬,‫اﻟﺮﻱﺢ‬ ‫اﺝﻨﺤﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺱﺮت‬
‫وﻟﻬﻴﺐ‬ ‫رﺱﻠﻚ‬ ‫اﻟﺮﻱﺎح‬ ‫وﺷﻨﻌﺖ‬‫اﻻﺏﺪ‬ ‫اﻟﻰ‬ ‫ﺕﺘﺰﻋﺰع‬ ‫ﻓﻼ‬ ‫ﻗﻮاﻋﺪهﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻻرض‬ ‫اﺱﺴﺖ‬ ‫ﺧﺪاﻣﻚ‬ ‫ﻧﺎر‬
‫اﻟﻤﻴﺎﻩ‬ ‫اوﻗﻔﺖ‬ ‫اﻟﺠﺒﺎل‬ ‫وﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﺒﺎﺱﻬﺎ‬ ‫اﻟﻐﻐﻤﺮ‬ ‫آﺴﻮﺕﻬﺎ‬.
‫وﻣﻨﻬﺎ‬ ‫اﻟﺨﻠﻴﻘﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺝﺰء‬ ‫آﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻱﺴﺒﺢ‬ ‫اﻟﻤﺮﻧﻢ‬ ‫وﻱﺴﺘﻤﺮ‬:
1-‫اﻟﺮب‬ ‫ﻓﺠﺮهﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻴﻨﺎﺏﻴﻊ‬
2-‫اﻟﺠﺒﺎل‬ ‫ﺏﻴﻦ‬ ‫ﺕﺠﺮي‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻻﻧﻬﺎر‬
3-‫اﻻﻧﺴﺎن‬ ‫ﺕﺸﺒﻊ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺜﻤﺎر‬
4-‫اﻟﻌﺸ‬‫اﻟﺤﻴﻮان‬ ‫ﻱﺸﺒﻊ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫ﺐ‬
5-‫اﻻﻧﺴﺎن‬ ‫ﻷﺷﺒﺎع‬ ‫واﻟﺨﺒﺰ‬ ‫واﻟﺰﻱﺖ‬ ‫اﻟﺨﻤﺮ‬
6-‫ﻣﻄﺮا‬ ‫ﺕﺸﺒﻊ‬ ‫اﻻﺷﺠﺎر‬.
‫ﺙﺎﻧﻴﺎ‬:‫اﻻﺧﺮى‬ ‫اﻟﺨﻼﺋﻖ‬ ‫ﻧﺮى‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻧﺴﺒﺢ‬,‫وﻣﺠﺪﻩ‬ ‫اﷲ‬ ‫وﻗﻮة‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺡﻜﻤﺔ‬ ‫ﻧﺮى‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬.
1-‫اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت‬-‫ﻇﻤﺄهﺎ‬ ‫اﻟﻔﺮاء‬ ‫ﺕﻜﺴﻮ‬ ‫ّﺮ‬‫ﺒ‬‫اﻟ‬ ‫ﺡﻴﻮان‬ ‫آﻞ‬ ‫ﺕﻜﺴﻮا‬.
2-‫ﺕﺴﻜﻦ‬ ‫اﻟﺴﻤﺎء‬ ‫ﻃﻴﻮر‬ ‫ﻓﻮﻗﻬﺎ‬ ‫اﻟﻄﻴﻮر‬‫ﺹﻮﺕﻬﺎ‬ ‫ﺕﺴﻤﻊ‬ ‫اﻻﻏﺼﺎن‬ ‫ﺏﻴﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬.
)1(‫اﻟﺘﺴﺒﻴﺢ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺕﺤﺜﻨﺎ‬ ‫اﻟﻄﻴﻮر‬ ‫اﻟﻤﺮات‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫آﺜﻴﺮ‬ ‫ﻓﻲ‬.‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻌﺼﺎﻓﻴﺮ‬ ‫ﻧﺸﻴﺪ‬ ‫ﺹﻮت‬ ‫واذا‬ ‫ﺹﺒﺎح‬ ‫آﻞ‬ ‫اﻗﻮم‬
‫اﻟﺒﺴﺘﺎن‬.‫اﻟﺘﺴﺒﻴﺢ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﺝﺎزة‬ ‫ﺕﺄﺧﺬ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﺕﺘﻮﻗﻒ‬ ‫وﻻ‬ ‫اﻟﺘﺴﺒﻴﺢ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻻﺕﻜﻞ‬ ‫اﻟﻌﺼﺎﻓﻴﺮ‬ ‫هﺬﻩ‬.‫اﻟﺮب‬ ‫ﻷن‬
‫ﺏﻬﺎ‬ ‫واﻻﺷﺠﺎر‬ ‫اﻟﺴﻤﺎء‬ ‫وﺝﻤﻞ‬ ‫ﻟﻠﺘﺴﺒﻴﺢ‬ ‫ﺧﻠﻘﻬﺎ‬.‫ﻣﻌ‬ ‫ﺕﺄﻣﻞ‬‫ﻲ‬:‫؟‬ ‫اﻟﻄﻴﻮر‬ ‫ﺏﻼ‬ ‫اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ‬ ‫ﺝﻤﺎل‬ ‫آﺎن‬ ‫ﻣﺎذا‬
)2(‫ﻋﻈﻴﻢ‬ ‫هﺪوء‬ ‫وآﺎن‬ ‫ﻧﺘﻤﺸﻰ‬ ‫اﻟﻐﺎﺏﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وآﻨﺎ‬ ‫اﻟﻮادي‬ ‫اﻟﻰ‬ ‫ﻧﺰﻟﻨﺎ‬ ‫ﻣﺮة‬.‫واﻋﻈﻢ‬ ‫ﺏﺎﻟﺘﺴﺒﻴﺢ‬ ‫ﺏﺪأت‬ ‫وﻟﻤﺎ‬
‫اﻟﺨﺎﻟﻖ‬ ‫ﻟﻠﺮب‬ ‫هﺎﺕﻔﺔ‬ ‫ﻣﻌﻲ‬ ‫ﺕﻨﻈﻢ‬ ‫اﻟﻄﻴﻮر‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺝﻮﻗﺔ‬ ‫واذا‬ ‫اﻟﺮب‬.‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻲ‬ ‫ﺡﺪث‬ ‫ﻟﻤﺎ‬ ‫ﺝﺪا‬ ‫وﺕﺄﺙﺮت‬ ‫ﻓﺒﻜﺖ‬
‫اﻟﻐﺎﺏﺔ‬!
3-‫اﻟﺠﺒﺎل‬:‫ﻋﻼ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺠﺒﺎل‬ ‫اﻟﺴﺎﻗﻲ‬‫اﻻرض‬ ‫ﺕﺸﺒﻊ‬ ‫اﻋﻤﺎﻟﻚ‬ ‫ﺙﻤﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻴﻪ‬.‫ﻟﻜﻲ‬ ‫ﻋﻴﻮن‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺡﻘﺎ‬
‫ﻋﻈﻤﺘﻪ‬ ‫ﻷﺝﻞ‬ ‫ﻟﻠﺮب‬ ‫ﺕﺮﻧﻢ‬ ‫ﻟﻜﻴﺒﻤﺎ‬ ‫ﺡﻨﺎﺝﺮ‬ ‫واﻋﻄﺎﻧﺎ‬ ‫ﺧﻠﻴﻘﺘﻪ‬ ‫ﺕﻨﻈﺮ‬.‫وﻋﻈﻤﺔ‬ ‫رهﺒﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺕﺪل‬ ‫اﻟﺠﺒﺎل‬ ‫ان‬
‫اﻟﺮب‬.‫ﻱﺎرب‬ ‫اﻋﻈﻤﻚ‬ ‫ﻣﺎ‬.
4-‫اﻟﻌﺸﺐ‬:‫اﻻرض‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺧﺒﺰ‬ ‫ﻷﺧﺮاج‬ ‫اﻻﻧﺴﺎن‬ ‫ﻟﺨﺪﻣﺔ‬ ‫وﺧﻀﺮة‬ ‫ﻟﻠﺒﻬﺎﺋﻢ‬ ‫ﻋﺸﺒﺎ‬ ‫اﻟﻤﻨﺒﺖ‬.‫اﻻرض‬ ‫ﻣﺎﻗﻴﻤﺔ‬
‫واﻟ‬‫ﻟﻨﺎ‬ ‫واﻟﻐﺒﺎر‬ ‫ﺘﺮاب‬.‫ﻧﺸﺒﻊ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻟﻜﻦ‬.‫ﻱﺎرب‬ ‫ﺡﻜﻤﺘﻚ‬ ‫اﻋﻈﻢ‬ ‫ﻣﺎ‬.‫ﺧﻀﺮة‬ ‫اﻟﻰ‬ ‫اﻟﺘﺮاب‬ ‫ﺕﺤﻮل‬.‫اﻧﺖ‬
‫اﻟﻤﻴﺘﺔ‬ ‫ﻟﻠﺒﺬرة‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﺕﻬﺐ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫واﻧﺖ‬ ‫اﻟﺨﺎﻟﻖ‬.
5-‫اﻻﻧﺴﺎن‬ ‫ﻗﻠﺐ‬ ‫ﻱﺸﺒﻊ‬ ‫وﺧﺒﺰ‬ ‫اﻟﺰﻱﺖ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اآﺜﺮ‬ ‫وﺝﻬﻪ‬ ‫ﻷﻟﻤﺎع‬ ‫اﻻﻧﺴﺎن‬ ‫ﻗﻠﺐ‬ ‫ﺕﻔﺮح‬ ‫واﻟﺨﻤﺮ‬ ‫واﻟﺰﻱﺖ‬.‫وﻓﻲ‬
‫ﻣﺸﺮ‬ ‫وﺝﻬﻪ‬ ‫ﻱﺠﻌﻞ‬ ‫وزﻱﺘﺎ‬ ‫اﻟﺤﺪﻱﺜﺔ‬ ‫اﻟﺘﺮﺝﻤﺔ‬‫ﻗﺎ‬.‫ﻱﺎرب‬ ‫ﺹﻨﻌﺖ‬ ‫ﺏﺤﻜﻤﺔ‬ ‫اﻋﻤﺎﻟﻚ‬ ‫آﻞ‬.‫ﻱﻬﺘﻢ‬ ‫اﻟﺮب‬
‫آﺎﻣﻼ‬ ‫اهﺘﻤﺎﻣﺎ‬ ‫ﺏﺄﺝﺴﺎدﻧﺎ‬.‫ﺱﻠﻴﻤﺎ‬ ‫ﺹﺤﻴﺎ‬ ‫ﻗﻮﻱﺎ‬ ‫ﻱﻜﻮن‬ ‫ﻟﻜﻲ‬.
6-‫اﻻﺷﺠﺎر‬:‫وﺕﻨﺤﻨﻲ‬ ‫ﻟﻠﺮب‬ ‫ﺕﺼﻔﻖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻻﺷﺠﺎر‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫هﻮ‬ ‫واﻟﻌﺒﺎدة‬ ‫اﻟﺘﺴﺒﻴﺢ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻧﺘﻌﻠﻤﻪ‬ ‫درس‬ ‫اﻋﻈﻢ‬ ‫ان‬
‫اﻟﺨﺎﻟﻖ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫اﻣﺎم‬.‫اﻟﺮب‬ ‫وﻧﻌﺒﺪ‬ ‫ﻧﺴﺠﺪ‬ ‫هﻠﻢ‬.‫وا‬ ‫اﻟﺘﺒﺎدة‬ ‫ﺕﻌﻠﻤﻨﺎ‬ ‫اﻟﺨﻠﻴﻘﺔ‬ ‫اﻟﻴﺲ‬‫ﻟﺘﺴﺒﻴﺢ‬.‫اﻟﺮب‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﻟﻨﻨﺤﻨﻰ‬
‫وﺝﺒﺮوﺕﻪ‬ ‫وﻗﻮﺕﻪ‬ ‫ﻣﺠﺪﻩ‬ ‫واﻣﺎم‬.
‫ﺙﺎﻟﺜﺎ‬:‫وﻣﺎﻓﻴﻪ‬ ‫اﻟﺨﺎرﺝﻲ‬ ‫اﻟﻔﻀﺎء‬ ‫ﻷﺝﻞ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻧﺴﺒﺢ‬.‫اﻟﺮب‬ ‫ﻧﺴﺒﺢ‬ ‫ﺡﺘﻰ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫درس‬ ‫اﻋﻈﻢ‬ ‫وهﺬا‬.
1-‫واﻟﺸﻤﺲ‬ ‫اﻟﻘﻤﺮ‬.‫ﻣﻐﺮﺏﻬﺎ‬ ‫ﺕﻌﺮف‬ ‫واﻟﺸﻤﺲ‬ ‫ﻟﻠﻤﻮاﻗﻴﺖ‬ ‫اﻟﻘﻤﺮ‬ ‫ﺹﻨﻊ‬.
2-‫واﻟﻨﻬﺎر‬ ‫اﻟﻠﻴﻞ‬.‫اﻟﻮﻋﺮ‬ ‫ﺡﻴﻮان‬ ‫آﻞ‬ ‫ﻱﺪب‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻟﻴﻞ‬ ‫ﻓﻴﺼﻴﺮ‬ ‫ﻇﻠﻤﺔ‬ ‫ﺕﺠﻌﻞ‬.
‫؟‬ ‫اﻟﺘﺴﺒﻴﺢ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺨﺎرﺝﻲ‬ ‫اﻟﻔﻀﺎء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﻌﻠﻢ‬ ‫ﻣﺎذا‬
1-‫اﻟﺘﺴﺒﻴﺢ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻻﺱﺘﻤﺮارﻱﺔ‬ ‫ﻧﺘﻌﻠﻢ‬.‫ﻟﻠﺮب‬ ‫اﻟﺘﺴﺒﻴﺢ‬ ‫ﻋﺪم‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺕﺨﺠﻼﻧﻨﺎ‬ ‫واﻟﺸﻤﺲ‬ ‫اﻟﻘﻤﺮ‬ ‫ان‬.
2-‫واﻟﻌﻈﻤﺔ‬ ‫اﻟﻤﺠﺪ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬.‫ﻧﺘﻤﺘﻊ‬ ‫وﻟﻜﻲ‬ ‫اﻟﻘﻤﺮ‬ ‫ﺏﻨﻮر‬ ‫وﻱﻀﻴﺌﺎ‬ ‫ﺷﻤﺴﻪ‬ ‫ﻋﻠﻴﻨﺎ‬ ‫ﻱﺸﺮق‬ ‫ﻣﺜﻠﻤﺎ‬ ‫وﻧﺴﺒﺤﻪ‬ ‫ﻟﻠﺮب‬ ‫ﻟﻨﻘﺪم‬
‫اﻟﻠﻴﻞ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺏﺎﻟﻜﻮاآﺐ‬.‫ﺏ‬ ‫اﻟﻤﺰروﻋﺎت‬ ‫وﺕﻨﺒﺖ‬‫اﻟﻨﻬﺎر‬ ‫ﺏﻨﻮر‬ ‫اﻋﻤﺎﻟﻬﺎ‬ ‫اﻟﻰ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫وﺕﺨﺮج‬ ‫اﻟﺸﻤﺲ‬ ‫ﺤﺮارة‬.
‫راﺏﻌﺎ‬:‫اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻻﻧﺴﺎن‬ ‫ﺕﻌﻠﻴﻢ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺡﻜﻤﺘﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻧﺴﺒﺤﻪ‬.‫اﻟﻰ‬ ‫ﺷﻐﻠﻪ‬ ‫واﻟﻰ‬ ‫ﻋﻤﻠﻪ‬ ‫اﻟﻰ‬ ‫ﻱﺨﺮج‬ ‫اﻻﻧﺴﺎن‬
‫اﻟﻤﺴﺎء‬.‫واﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺝﻴﺎ‬ ‫اﻻﺧﺘﺮاﻋﺎت‬ ‫ﺡﻜﻤﺔ‬ ‫اﻻﻧﺴﺎن‬ ‫ﻱﻬﺐ‬ ‫اﷲ‬.‫اﻟﻄﺎﺋﺮات‬ ‫ﻟﺼﻨﺎﻋﺔ‬ ‫ﺡﻜﻤﺔ‬ ‫اﻋﻄﺎﻩ‬
‫ﻟﺨﺪ‬ ‫اﻟﻀﺨﻤﺔ‬ ‫واﻟﻤﻌﺪات‬ ‫واﻟﺒﻮاﺧﺮ‬‫اﻟﺒﺸﺮﻱﺔ‬ ‫ﻣﺔ‬.‫ﻋﻘﻼ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫اﻧﻪ‬ ‫ﻷﺝﻞ‬ ‫ﻟﻠﺮب‬ ‫اﻟﺸﻜﺮ‬ ‫ﻓﻴﻨﺎ‬ ‫ﻱﺒﻌﺚ‬ ‫وهﺬا‬
‫اﻟﻼﺱﻠﻜﻴﺔ‬ ‫اﻻﺕﺼﺎﻻت‬ ‫واﺡﺪث‬ ‫اﻟﻜﻤﺒﻴﻮﺕﺮ‬ ‫اﺧﺘﺮﻋﻨﺎ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺝﺒﺎرا‬.‫وﻣﻌﺮﻓﺘﻪ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﺡﻜﻤﺔ‬ ‫ﻱﺮﻱﻨﺎ‬ ‫وهﺬا‬
‫ﻓﻴﻨﺎ‬ ‫ﺧﻠﻘﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫واﻟﺘﺪاﺏﻴﺮ‬.‫ﻱﺎرب‬ ‫ﻧﻌﻈﻤﻚ‬ ‫ﻧﺤﻦ‬.
‫ﺧﺎﻣﺴﺎ‬:‫اﻟﻤﺴﺘﻘﺼﻲ‬ ‫اﻟﻐﻴﺮ‬ ‫ﻏﻨﺎﻩ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻧﻌﻈﻢ‬:‫ﻏﻨﻲ‬ ‫اﷲ‬.‫اﻻرض‬‫واﻟﻤﻮارد‬ ‫ﺏﺎﻟﻜﻨﻮز‬ ‫ﻣﻤﻠﻮة‬
‫اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ‬:
1-‫اﻟﻤﻴﺎﻩ‬:‫اﻻﻃﺮاف‬ ‫اﻟﻮاﺱﻊ‬ ‫اﻟﻜﺒﻴﺮ‬ ‫اﻟﺒﺤﺮ‬ ‫هﺬا‬.‫اﻟﺮب‬ ‫وﺷﻜﺮت‬ ‫اﻟﻤﺎء‬ ‫ﺷﺮﺏﺖ‬ ‫ﻣﺮة‬ ‫آﻢ‬.‫ﻣﻌﻲ‬ ‫ﺕﺄﻣﻞ‬
‫ﻟﺤﻀﺔ‬.‫؟‬ ‫ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﺱﻴﺤﺪث‬ ‫ﻣﺎذا‬ ‫اﻟﻤﻴﺎﻩ‬ ‫ﺝﻔﺖ‬ ‫ﻟﻮ‬
2-‫اﻟﺮب‬ ‫وﻓﺮهﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻻﺱﻤﺎك‬ ‫ﺙﺮوة‬.‫اﻟﺮب‬ ‫وﺷﻜﺮت‬ ‫اﻟﺴﻤﻚ‬ ‫اآﻠﺖ‬ ‫ﻣﺮة‬ ‫آﻢ‬.
3-‫ﻟﻴﻠﻌﺐ‬ ‫ﺧﻠﻘﺘﻪ‬ ‫هﺬا‬ ‫ﻟﻮﻱﺎﺙﺎن‬‫ﻓﻴﻪ‬.‫وﺕﻤﺠﺪ‬ ‫اﻟﺒﺤﺮ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺕﺘﻤﺘﻊ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺒﺤﺮﻱﺔ‬ ‫واﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت‬ ‫اﻟﺤﻴﺘﺎن‬ ‫اﻋﻈﻢ‬ ‫ﻣﻜﺎ‬
‫وﺡﺮآﺎﺕﻬﺎ‬ ‫ﺏﺄﺹﻮاﺕﻬﺎ‬ ‫اﻟﺮب‬.
‫ﺱﺎدﺱﺎ‬:‫وﻣﺠﺪﻩ‬ ‫ﻗﻮﺕﻪ‬ ‫ﻷﺝﻞ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻧﻤﺠﺪ‬:
1-‫ﺧﻴﺮا‬ ‫ﻓﺘﺸﺒﻊ‬ ‫ﻱﺪك‬ ‫ﺕﻔﺘﺢ‬.‫اﻟﺮب‬ ‫ﻱﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫هﻮ‬ ‫اﻟﺨﻴﺮ‬.‫اﻟﺮب‬ ‫ﻱﺪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺝﻮع‬ ‫ﻻﻱﻮﺝﺪ‬.‫اﻟﺠﻮع‬ ‫ﻱﺠﻠﺐ‬ ‫اﻟﺸﻴﻄﺎن‬
‫ﺧﻄﺎﻱﺎهﻢ‬ ‫ﺏﺴﺒﺐ‬ ‫اﻟﺒﺸﺮ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬.
2-‫ﺕﺤﺠﺐ‬‫ﺕﻌﻮد‬ ‫ﺕﺮاﺏﻬﺎ‬ ‫واﻟﻰ‬ ‫ﻓﺘﻤﻮت‬ ‫ارواﺡﻬﺎ‬ ‫وﺕﻨﺰع‬ ‫ﻓﺘﻔﺰع‬ ‫وﺝﻬﻚ‬.‫اﻟﺮب‬ ‫ﺏﻴﺪ‬ ‫واﻟﻤﻮت‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬.
‫ﺡﻴﺎﺕﻨﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﺤﻀﺔ‬ ‫آﻞ‬ ‫ﻋﻠﺔ‬ ‫ﻟﻨﺸﻜﺮﻩ‬.
3-‫اﻻرض‬ ‫وﺝﻪ‬ ‫وﺕﺠﺪد‬ ‫ﻗﺘﺨﻠﻖ‬ ‫روﺡﻚ‬ ‫ﺕﺮﺱﻞ‬.‫ﺧﻠﻴﻘﺔ‬ ‫ﺧﻠﻘﻨﺎ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﻘﺪس‬ ‫اﻟﺮوح‬ ‫ﻷﺝﻞ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻧﻌﻈﻢ‬ ‫هﻞ‬
‫ﺝﺪﻱﺪة‬.‫ﻱﻮم‬ ‫آﻞ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻱﺠﺪدﻧﺎ‬ ‫زال‬ ‫وﻻ‬.
4-‫واﻟﺮب‬ ‫اﻻﺏﺪ‬ ‫اﻟﻰ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻣﺠﺪ‬‫ﺏﺎﻋﻤﺎﻟﻪ‬ ‫ﻱﻔﺮح‬.‫ﺏﺎﻋﻤﺎﻟﻪ‬ ‫ﻱﻔﺮح‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫آﺎن‬ ‫ان‬.‫ﻣﻌﻪ‬ ‫ﻧﻔﺮح‬ ‫ان‬ ‫ﻋﻠﻴﻨﺎ‬
‫اﻋﻤﺎﻟﻪ‬ ‫آﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫وﻧﺴﺒﺤﻪ‬.
5-‫دﻣﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ارﺕﻞ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺡﻴﺎﺕﻲ‬ ‫ﻃﻮل‬ ‫اﻧﺸﺪ‬ ‫ﻟﻠﺮب‬ ‫دﺧﺎﻧﺎ‬ ‫ﻓﺘﺼﻴﺮ‬ ‫اﻟﺠﺒﺎل‬ ‫وﻱﻠﻤﺲ‬ ‫ﻓﺘﺮﺕﻌﺪ‬ ‫اﻻرض‬ ‫اﻟﻰ‬ ‫ﻱﻨﻈﺮ‬
‫ﻧﺸﻴﺪي‬ ‫ﻱﺮوﻗﻪ‬ ‫ﻋﺴﻰ‬.‫ﺏﺎﻟﺮب‬ ‫اﻟﻔﺮح‬ ‫آﻞ‬ ‫ﻓﺄﻓﺮح‬
‫واﻟ‬ ‫واﻟﻔﺮح‬ ‫ﻟﻠﺘﺴﺒﻴﺢ‬ ‫اﻻﺱﺎﻟﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﺒﺎدئ‬ ‫هﻲ‬ ‫هﺬﻩ‬‫ﻟﻠﺮب‬ ‫واﻟﺸﻜﺮ‬ ‫ﺘﺮﻧﻴﻢ‬.‫آﺘﺎﺏﻴﺔ‬ ‫اﺱﺲ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺒﻨﻲ‬ ‫اﻟﺘﺴﺒﻴﺢ‬ ‫ﻷن‬
‫هﻨﺎ‬ ‫اﻟﻤﺮﻧﻢ‬ ‫ﻱﺬآﺮهﺎ‬.‫اﻟﺸﻬﻴﺮة‬ ‫اﻟﺘﺮﻧﻴﻤﺔ‬ ‫ﺏﻜﻠﻤﺎت‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ‬ ‫هﺬا‬ ‫اﺧﺘﻢ‬ ‫ان‬ ‫واود‬:
‫اﻻﻓﻼك‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻱﺪور‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وآﻞ‬ ‫ﻧﺠﻮﻣﻚ‬ ‫ارى‬ ‫ﻟﻤﺎ‬ ‫ﻱﺎﺱﻴﺪي‬
‫ﻱﺪاك‬ ‫ﺹﻨﻌﺖ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫وآﻠﻬﺎ‬ ‫ﻏﻴﻮﻣﻚ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺮﻋﺪ‬ ‫ﺹﻮت‬ ‫اﺱﻤﻊ‬
‫اﻋﻈﻤﻚ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻋﻈﻤﻚ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻱﺎﻣﺨﻠﺼﻲ‬ ‫ﺕﻐﻨﻲ‬ ‫ﻧﻔﺴﻲ‬
‫ﻧﻔ‬‫اﻋﻈﻤﻚ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻋﻈﻤﻚ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻱﺎﻣﺨﻠﺼﻲ‬ ‫ﺕﻐﻨﻲ‬ ‫ﺴﻲ‬
‫اﻻﻋﺼﺎن‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺘﻐﺮﻱﺪ‬ ‫واﺱﻤﻊ‬ ‫اﻻدﻏﺎل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﺱﻴﺮ‬ ‫وﺡﻴﻨﻤﺎ‬
‫اﻻﻟﺤﺎن‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻱﺄﺕﻲ‬ ‫ﺧﺮﻱﺮﻩ‬ ‫اﻟﺠﺒﺎل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻤﺎء‬ ‫ﻱﺠﺘﻤﻊ‬
‫اﻟﺨﻄﺎة‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﺏﻨﻪ‬ ‫ﺏﺬل‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫رﺏﻲ‬ ‫آﻴﻒ‬ ‫اذآﺮ‬ ‫وآﻠﻤﺎ‬
‫رﺿﺎﻩ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﺴﻴﺮ‬ ‫وردﻧﻲ‬ ‫ذﻧﺒﻲ‬ ‫آﻞ‬ ‫ازال‬ ‫ﺏﻤﻮﺕﻪ‬
‫هﻨ‬ ‫اﻟﺴﻤﺎ‬ ‫اﻟﻰ‬ ‫ﻱﺄﺧﺬﻧﻲ‬ ‫ﺏﺎﻧﺘﺼﺎر‬ ‫اﻟﻤﺴﻴﺢ‬ ‫ﻱﻈﻬﺮ‬ ‫اذ‬‫ﺎك‬
‫اﻋﻈﻤﻚ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﺮددا‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﺏﺎﻋﺘﺒﺎر‬ ‫اﺱﺠﺪ‬ ‫ﻣﺒﺘﻬﺠﺎ‬
‫اﻟﺨﺎﻣﺲ‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ‬
‫؟‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻧﺴﺒﺢ‬ ‫ﺏﻤﺎذا‬
‫ﻣﺰﻣﻮر‬ ‫هﻠﻴﻠﻮﻱﺎ‬ ‫اﻟﺪهﺮ‬ ‫واﻟﻰ‬ ‫اﻻن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻓﻨﺒﺎرك‬ ‫ﻧﺤﻦ‬ ‫اﻣﺎ‬115:18
‫اﻟﺮب‬ ‫ﻱﺴﺒﺤﻮن‬ ‫اﻻﻣﻮات‬ ‫ﻟﻴﺲ‬,‫اﻟﺴﻜﻮت‬ ‫ارض‬ ‫اﻟﻰ‬ ‫ﻱﻨﺤﺪر‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻻ‬.
1-‫ﺡﻴﺎﺕﻨﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻧﺴﻤﺔ‬ ‫ﺏﻜﻞ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻧﺴﺒﺢ‬:‫اﻟ‬ ‫ﻓﻠﺘﺴﺒﺢ‬ ‫ﻧﺴﻤﺔ‬ ‫آﻞ‬‫ﺮب‬)‫؟‬ ‫ﻧﺴﻤﺔ‬ ‫ﺏﻜﻞ‬ ‫اﻟﻤﻘﺼﻮد‬ ‫ﻣﺎ‬(
‫ﻣﺰﻣﻮر‬:150:6
)1(‫ﺡﻴﺔ‬ ‫ﻧﺴﻤﺎت‬ ‫هﻲ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﺝﺴﺎدﻧﺎ‬ ‫ﻱﻌﻨﻲ‬.‫اﻟﻤﺮﻧﻢ‬ ‫ﻱﻘﻮل‬ ‫آﻤﺎ‬)‫ﻣﺰﻣﻮر‬ ‫ﻱﻬﺘﻔﺎن‬ ‫هﻤﺎ‬ ‫وﻟﺤﻤﻲ‬ ‫ﻗﻠﺒﻲ‬84:
1-5(,‫ﻱﻠﻲ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫هﻮ‬ ‫اﻟﻤﻘﺼﻮد‬ ‫؟‬ ‫واﻟﻠﺤﻢ‬ ‫ﺏﺎﻟﻘﻠﺐ‬ ‫هﻨﺎ‬ ‫اﻟﻤﻌﻨﻰ‬ ‫ﻣﺎ‬:
)2(‫ﻟﻠﺮب‬ ‫ﻟﻨﺼﻔﻖ‬ ‫اﻱﺪﻱﻨﺎ‬ ‫ﻧﺴﺘﺨﺪم‬ ‫ان‬.‫اﻟ‬ ‫واﻟﻨﺴﻤﺎت‬ ‫اﻟﻠﺤﻢ‬ ‫هﻲ‬ ‫اﻟﻴﺪﻱﻦ‬‫ﺏﺎرﻱﻨﺎ‬ ‫ﻟﻠﺮب‬ ‫ﻟﺘﺼﻔﻖ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻤﻮﺝﻮدة‬.
‫ﻟﻪ‬ ‫ﻃﺎهﺮة‬ ‫اﻱﺎدي‬ ‫ﻟﻨﺮﻓﻊ‬.
)3(‫اﻟﺮب‬ ‫ﻟﺘﻌﺒﺪ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻟﺤﻢ‬ ‫وآﻞ‬ ‫اﺝﺴﺎدﻧﺎ‬ ‫آﻞ‬ ‫ﻧﺴﺘﺨﺪم‬ ‫ان‬ ‫ﻱﻌﻨﻲ‬ ‫واﻟﻠﺤﻢ‬ ‫اﻟﻘﻠﻲ‬.‫ﻟﻠﺮب‬ ‫ﻧﻄﻔﺮ‬ ‫ان‬ ‫ﻱﻌﻨﻲ‬ ‫وهﺬا‬
‫ﻟﻠﺮب‬ ‫وﻧﺮﻗﺺ‬.‫ﻟﻠﺮب‬ ‫ﻱﻬﺘﻒ‬ ‫ﻟﺤﻤﻨﺎ‬ ‫آﻞ‬ ‫وﺏﻬﺬا‬.‫ﻟﻠﺮب‬ ‫وﻏﻨﺖ‬ ‫ﻣﺮﻱﻢ‬ ‫رﻗﺼﺖ‬ ‫آﻤﺎ‬ ‫ﻟﻨﺮﻗﺺ‬.‫ﻟﻨﺮﻗﺺ‬
‫ﺕﺎﺏﻮت‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫داود‬ ‫رﻗﺺ‬ ‫آﻤﺎ‬ ‫وﻧﻬﺘﻒ‬‫اﻟﻌﻬﺪ‬.‫ﺏﻪ‬ ‫زوﺝﺘﻪ‬ ‫ﻣﻴﻜﺎل‬ ‫اﺱﺘﻬﺰأت‬ ‫آﻤﺎ‬ ‫ﺏﻨﺎ‬ ‫ﺕﺴﺘﻬﺰأ‬ ‫ﺱﻮف‬ ‫اﻟﻨﺎس‬.
‫ﻟﻠﺮب‬ ‫ﻧﺮﻗﺺ‬ ‫ان‬ ‫ﻱﺄﻣﺮﻧﺎ‬ ‫اﻟﻤﺮﻧﻢ‬.‫ﻣﺰﻣﻮر‬ ‫ورﻗﺺ‬ ‫ﺏﺪف‬ ‫ﺱﺒﺤﻮﻩ‬150:4.
)4(‫ﺏﺎرﻱﻨﺎ‬ ‫ﻟﻠﺮب‬ ‫اﻟﺴﺘﻨﺎ‬ ‫وﻟﺘﻬﺘﻒ‬ ‫ﻟﻠﺮب‬ ‫ﻟﺘﺮﻧﻢ‬ ‫ﺡﻨﺎﺝﺮﻧﺎ‬.‫وﻧﻨﺸﺪ‬ ‫ﻧﺮﻧﻢ‬ ‫ﺡﻨﻰ‬ ‫اﻟﺼﻮﺕﻴﺔ‬ ‫اﻷوﺕﺎر‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫اﷲ‬
‫ﺏﺼﺔوﺕﻬﺎ‬ ‫ﻱﻮم‬ ‫آﻞ‬ ‫ﻟﻠﺮب‬ ‫اﻟﻌﺼﺎﻓﻴﺮ‬ ‫ﺕﻨﺸﺪ‬ ‫آﻤﺎ‬ ‫ﻟﻪ‬‫اﻟﺠﻤﻴﻞ‬.
)5(‫وﺧﺸﻮع‬ ‫ﺏﺮهﺒﺔ‬ ‫وﻧﻌﺒﺪﻩ‬ ‫ﻟﻠﺮب‬ ‫وﺕﺴﺠﺪ‬ ‫ﻟﺘﻨﺤﻨﻲ‬ ‫رآﺒﻨﺎ‬.‫اﻟﺮب‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫وﻧﺮآﻊ‬ ‫ﻧﺴﺠﺪ‬ ‫هﻠﻢ‬.
)6(‫ﻟﻪ‬ ‫واﺡﺘﺮاﻣﺎ‬ ‫ﺧﺸﻮﻋﺎ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﺝﺒﺎهﻨﺎ‬ ‫ﻧﺤﻨﻲ‬.
)7(‫ﺡﻀﻮرﻩ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﻧﺮﺕﺎح‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫اﺝﺴﺎدﻧﺎ‬ ‫ﺏﻜﻞ‬ ‫ﻧﺮﻣﻲ‬.‫اﻟﻤﺠﺪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫رأﻩ‬ ‫ﻟﻤﺎ‬ ‫اﻟﺮﺱﻮل‬ ‫ﻱﻮﺡﻨﺎ‬ ‫ارﺕﻤﻰ‬ ‫آﻤﺎ‬
‫اﻣﺎم‬ ‫وﺝﻬﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫داﻧﻴﺎل‬ ‫ارﺕﻤﻰ‬ ‫وهﻜﺬا‬‫اﻟﺮب‬.
2-‫اﻟﻤﻮﺱﻴﻘﻴﺔ‬ ‫اﻷﻻت‬ ‫ﺏﻜﻞ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻧﻌﺒﺪ‬.‫اﻟﺼﻮر‬ ‫ﺏﺼﻮت‬ ‫ﺱﺒﺤﻮﻩ‬.‫وﻋﻮد‬ ‫ﺏﺮﺏﺎب‬.‫ﺏﺪف‬,‫ﺏﺄوﺕﺎر‬
‫وﻣﺰﻣﺎر‬.‫اﻟﺘﺼﻮﻱﺖ‬ ‫ﺏﺼﻨﻮج‬.
‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻟﺪى‬ ‫اﻟﻤﻮﺱﻴﻘﻴﺔ‬ ‫اﻷﻻت‬ ‫آﻞ‬ ‫هﻨﺎك‬ ‫وآﺎﻧﺖ‬ ‫اﻟﻬﻴﻜﻞ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﺘﺮﻧﻴﻢ‬ ‫ﻓﺮق‬ ‫هﻨﺎك‬ ‫آﺎن‬.‫هﺬﻩ‬ ‫واﺱﺘﺨﺪﻣﺖ‬
‫ﻟﻠﺘﻨﺒﺆ‬ ‫اﻷﻻت‬.‫اﻟﻴﺸﻊ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫ﻣﺜﻠﻤﺎ‬:‫ﻋﻮاد‬ ‫ﻟﻲ‬ ‫هﺎﺕﻮا‬.‫ﺏﺎﻟﺘﻨﺒﺆ‬ ‫ﺏﺪأ‬ ‫ﻱﻌﺰف‬ ‫ﺏﺪأ‬ ‫وﻟﻤﺎ‬.‫اﻻﻧﺒﻴﺎء‬ ‫آﺎن‬ ‫وهﻜﺬا‬
‫اﻱﻀﺎ‬ ‫ﻱﻔﻌﻠﻮن‬.1‫ﺹﻢ‬10:5.
3-‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫او‬ ‫ﺏﻌﻘﻮﻟﻨﺎ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻧﻌﺒﺪ‬:‫ﻣﺰﻣﻮر‬106:1‫ﺏﻮﻟﺲ‬ ‫اﻟﺮﺱﻮل‬ ‫واﻱﻀﺎ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻱﺎﻧﻔﺴﻲ‬ ‫ﺱﺒﺤﻲ‬
‫ﻱﻘﻮل‬:‫اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﻋﺒﺎدﺕﻜﻢ‬ ‫ﻟﻠﺮب‬ ‫ﻗﺪﻣﻮا‬.‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫هﻲ‬ ‫اﻟﻌﺒﺎدة‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻻﻧﺴﺎن‬ ‫ﺕﻮاﺝﻪ‬ ‫ﻣﺸﻜﻠﺔ‬ ‫اﻋﻈﻢ‬ ‫ان‬.‫وﺡﻘﺎل‬
‫ﻱﻘﺎل‬‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫هﻮ‬ ‫ﻟﻼﻧﺴﺎن‬ ‫ﻋﺪو‬ ‫اﻋﻈﻢ‬ ‫ان‬.
‫اﻟﻤﺘﻜﺒﺮ‬ ‫اﻟﻌﻘﻞ‬ ‫ﻋﻜﺲ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻱﻌﺒﺪ‬ ‫اﻟﻤﺘﻮاﺿﻊ‬ ‫اﻟﻌﻘﻞ‬.‫ﺏﺴﻴﻄﺔ‬ ‫ﻋﻘﻮﻟﻨﺎ‬ ‫ﻟﺘﻜﻦ‬.‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻣﺠﺪ‬ ‫ﺏﻌﻴﻮﻧﺎ‬ ‫ﻟﻨﻨﻈﺮ‬
‫اﻟﺨﻠﻴﻘﺔ‬.‫ﺏﺄﻟﺴﻨﺘﻨﺎ‬ ‫ﻧﺴﺒﺤﻪ‬ ‫وﻧﻄﻔﻖ‬ ‫ﺏﺄﻓﻜﺮﻧﺎ‬ ‫ﻣﻘﺎﺹﺪﻩ‬ ‫وﻟﻨﻔﻬﻢ‬.
‫ﻱﻠﻲ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺕﺬآﺮ‬)‫ﻟ‬ ‫وﺕﻬﻠﻞ‬ ‫وﺕﻠﺤﻦ‬ ‫وﺕﺴﺒﺢ‬ ‫ﺕﻐﻨﻲ‬ ‫ﺡﺘﻰ‬ ‫ﻟﻠﺤﻨﺠﺮة‬ ‫اﻻواﻣﺮ‬ ‫ﻱﻬﺐ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫هﻮ‬ ‫ﻋﻘﻠﻚ‬ ‫ان‬‫ﻠﺮب‬.
‫ﻣﺠﺎﻧﺎ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫وهﺒﻪ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﻌﻈﻴﻢ‬ ‫اﻟﺨﻼص‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻱﺸﻜﺮ‬ ‫ﺡﺘﻰ‬ ‫ﻟﻠﺴﺎن‬ ‫اﻻواﻣﺮ‬ ‫ﻱﻬﺐ‬ ‫اﻟﻌﻘﻞ‬ ‫واﻱﻀﺎ‬.
(
4-‫وﺱﻠﻮآﻨﺎ‬ ‫ﺏﺘﺼﺮﻓﺎﺕﻨﺎ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻧﻌﺒﺪ‬.‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫آﺄﻧﻮار‬ ‫ﻧﺴﻄﻊ‬.
)1(‫ﻣﺰور‬ ‫ﻣﻮﺝﻮدا‬ ‫ﻣﺎدﻣﺖ‬ ‫ﻷﻟﻬﻲ‬ ‫وارﻧﻢ‬ ‫ﺡﻴﺎﺕﻲ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫اﺱﺒﺢ‬146:2‫ﺕﻜﻮن‬ ‫ان‬ ‫ﻱﻨﺒﻐﻲ‬ ‫ﺡﻴﺎﺕﻨﺎ‬
‫اﻻرض‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺕﺴﺒﻴﺤﺔ‬‫واﻟﺘﺮﻧﻴﻢ‬ ‫اﻟﺘﺴﺒﻴﺢ‬ ‫وﺕﺴﻤﻊ‬ ‫وﻣﺠﺪﻩ‬ ‫وﻟﻐﺘﻪ‬ ‫واﻋﻤﺎﻟﻪ‬ ‫ﻱﺴﻮع‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻱﺮى‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬,‫ﻓﺘﺒﺪا‬
‫ﻟﻠﺮب‬ ‫ﺏﺎﻟﺘﺴﺒﻴﺢ‬.
)2(‫اﻟﻤﺠﻴﺪة‬ ‫اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ‬ ‫هﺬﻩ‬ ‫ﻱﻘﺪم‬ ‫ﻱﺴﻮع‬ ‫واﻟﺮب‬)‫اﻟﺴﻤﻮات‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﺏﺎآﻢ‬ ‫وﻱﻤﺠﺪوا‬ ‫اﻟﺤﺴﻨﺔ‬ ‫اﻋﻤﺎﻟﻜﻢ‬ ‫ﻓﻴﺮوا‬
(‫ﻣﺘﻰ‬5:16
‫اﻟﺴﺎدس‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ‬
‫؟‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻧﺴﺒﺢ‬ ‫ﻣﺘﻰ‬
‫ﻣﻘﺘﺼ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫واﻟﺘﺴﺒﻴﺢ‬ ‫اﻟﺘﺮﻧﻴﻢ‬‫ﻓﻘﻂ‬ ‫ﻧﺠﺘﻤﻊ‬ ‫وﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﺏﻴﺖ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﻣﺤﺪدا‬ ‫ﺮا‬.‫اﻟﻐﻠﺒﺔ‬ ‫ﺁﻟﺔ‬ ‫هﻮ‬ ‫اﻟﺘﺴﺒﻴﺢ‬ ‫ﻟﻜﻦ‬
‫ﻱﻠﻲ‬ ‫وآﻤﺎ‬ ‫واﻻزﻣﻨﺔ‬ ‫واﻻﺡﻮال‬ ‫اﻟﻀﺮوف‬ ‫آﻞ‬ ‫ﻓﻲ‬:
‫اوﻻ‬:‫اﻟﻠﻴﻞ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻧﺴﺒﺢ‬.‫ﻱﻘﻮل‬ ‫اﻟﻤﺮﻧﻢ‬:‫ﻋﻨﺪي‬ ‫ﺕﺴﺒﻴﺤﻪ‬ ‫وﺏﺎاﻟﻴﻞ‬.‫ﻣﺰﻣﻮر‬42:8‫ﻱﻘﻮل‬ ‫واﻱﻀﺎ‬:
‫اﻟﻠﻴﻞ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺕﺮﻧﻴﻤﻲ‬ ‫اذآﺮ‬,‫ﻣﺰﻣﻮر‬77:6,
‫ﺕﺴﺎﺋﻠﺖ‬:‫اﻟﺘﺮ‬ ‫ﻧﻔﻊ‬ ‫ﻣﺎ‬‫اﻟﻠﻴﻞ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫واﻟﺘﺴﺒﻴﺢ‬ ‫ﻧﻴﻢ‬:‫اﻗﻮل‬:
1-‫ﻟﻴﻼ‬ ‫ﺏﺎﻻﺡﻼم‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻱﺘﻜﻠﻢ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫آﺎن‬ ‫وﻗﺪﻱﻤﺎ‬ ‫اﻟﻠﻴﻞ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﷲ‬ ‫رؤى‬ ‫ﻱﺮى‬ ‫اﻻﻧﺴﺎن‬.‫ﻣﻴﺨﺎ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫ﻟﺬا‬3:
6‫رؤﻱﺎ‬ ‫ﺏﻼ‬ ‫ﻟﻴﻠﺔ‬ ‫ﻟﻜﻢ‬ ‫ﺕﻜﻮن‬!,‫ﻧﻮﻣﻨﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺡﺘﻰ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻣﺎﻱﻜﻠﻤﻨﺎ‬ ‫ﻟﻜﻲ‬ ‫اﻟﻠﻴﻞ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫وﻧﺴﺒﺢ‬ ‫ﻧﺮﻧﻢ‬ ‫ان‬ ‫ﺝﻴﺪ‬,
‫واﻧﺎ‬ ‫اﺱﺘﻴﻘﻀﺖ‬ ‫اﻟﻤﺮﻧﻢ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫آﻤﺎ‬‫ﻣﻌﻪ‬ ‫ﺏﻌﺪ‬.‫ﻓﻤﻚ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫واﻟﺘﺴﺒﻴﺢ‬ ‫ﺕﻨﺎم‬ ‫ﻟﻤﺎ‬,‫ﻓﻤﻚ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫واﻟﺘﺴﺒﻴﺢ‬ ‫ﺕﺴﺘﻴﻘﻆ‬ ‫ﺱﻮف‬
.‫اﻻن‬ ‫اﻟﺴﺆال‬:‫؟‬ ‫ﺕﺴﺘﻴﻘﻆ‬ ‫وآﻴﻒ‬ ‫؟‬ ‫ﺕﻨﺎم‬ ‫آﻴﻒ‬
2-‫اﻟﺘﺎم‬ ‫ﺏﺎﻟﻬﺪوء‬ ‫ﻱﺘﺼﻒ‬ ‫اﻟﻠﻴﻞ‬.‫اﻟﻌﺼﺎﻓﻴﺮ‬ ‫ﺡﺘﻰ‬ ‫ﻧﺎﺋﻢ‬ ‫اﻟﻜﻞ‬.‫اوﻻدﻩ‬ ‫ﺕﺴﺒﻴﺢ‬ ‫ﺹﻮت‬ ‫ﻱﺴﻤﻊ‬ ‫ان‬ ‫ﻱﺸﺘﺎق‬ ‫اﻟﺮب‬
.‫هﻠﻴﻠﻮﻱﺎ‬ ‫ﺷﻌﺒﻪ‬ ‫ﺕﺴﺒﻴﺤﺎت‬ ‫وﺱﻂ‬ ‫ﻱﺴﻜﻦ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻷن‬.
‫ﺙﺎﻧﻴﺎ‬:‫ﻧﺴﺒﺢ‬‫اﻟﻤﺨﺎوف‬ ‫ﻧﻮاﺝﻪ‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫اﻟﺮب‬.‫ﺏﺎﻟﺘﺴﺒﻴﺢ‬ ‫ﻣﺠﻴﺪة‬ ‫اﻧﺘﺼﺎرات‬ ‫اﻟﻰ‬ ‫ﻣﺨﺎوﻓﻨﺎ‬ ‫ﻱﺤﻮل‬ ‫ﺱﻮف‬ ‫اﷲ‬
‫ﻟﻠﺮب‬.
1-‫اﻟﻤﻮت‬ ‫ﻇﻞ‬ ‫وادي‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻧﻜﻮن‬ ‫ﻟﻤﺎ‬.‫ﻟﻠﺮب‬ ‫ﻟﻨﺮﻧﻢ‬.‫ﻣﺰوﻣﺮ‬ ‫ﺷﺮا‬ ‫ﻧﺨﺎف‬ ‫ﻓﻼ‬23
2-‫اﻟﺮب‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﻨﺘﻜﻞ‬ ‫اﻟﻤﺨﺎوف‬ ‫ﺕﺄﺕﻲ‬ ‫ﻟﻤﺎ‬:‫ﻣﺰﻣﻮر‬ ‫اﺕﻜﻞ‬ ‫ﻋﻠﻴﻚ‬ ‫ﺧﻮﻓﻲ‬ ‫ﻱﻮم‬56:3
3-‫ﺱﻬﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻻ‬ ‫اﻟﻠﻴﻞ‬ ‫ﺧﻮف‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻻﺕﺨﺸﻰ‬‫اﻟﻨﻬﺎر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻱﻄﻴﺮ‬.‫ﻻﻱﻘﺮب‬ ‫اﻟﻴﻚ‬.‫؟‬ ‫ﻟﻤﺎذا‬,‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻷن‬
‫ﻧﺘﺰﻋﺰع‬ ‫ﻓﻼ‬ ‫ﻱﻤﻴﻨﻨﺎ‬.‫ﻣﺰﻣﻮر‬91:5
‫ﺙﺎﻟﺜﺎ‬:‫اﻟﺴﺠﻦ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻧﺴﺒﺢ‬.‫ﺏﺎب‬ ‫اﻟﻰ‬ ‫اﻟﺮﺱﻮل‬ ‫ﻱﻮﺡﻨﺎ‬ ‫ﺱﺠﻦ‬ ‫ﻏﻴﺮ‬ ‫آﻤﺎ‬ ‫ﺱﻤﺎء‬ ‫اﻟﻰ‬ ‫اﻟﺴﺠﻮن‬ ‫ﻱﻐﻴﺮ‬ ‫اﷲ‬
‫اﻟﻤﻈﻠﻢ‬ ‫وﺱﻴﻼ‬ ‫ﺏﻮﻟﺲ‬ ‫ﺱﺠﻦ‬ ‫وﻏﻴﺮ‬ ‫اﻟﺴﻤﺎء‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻔﺘﻮح‬.‫ﺏﺄﻱﺪﻱﻬﻢ‬ ‫آﺎﻧﺖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫واﻟﺴﻼﺱﻞ‬.‫آﺎﻧﻮا‬‫ﻱﺴﺒﺤﻮن‬
‫اﻟﻤﺨﻠﺺ‬ ‫ﻟﻠﺮب‬ ‫وهﺎﺕﻔﻴﻦ‬ ‫اﻟﺮب‬.‫اﻟﻠﻴﻞ‬ ‫ﻣﻨﺘﺼﻒ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺕﺤﺪث‬ ‫زﻟﺰﻟﺔ‬ ‫واذا‬.‫ﺱﺒﺤﻮا‬ ‫ﺏﻞ‬ ‫اﻟﻠﻴﻞ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻱﻨﺎﻣﻮا‬ ‫ﻟﻢ‬
‫ﺏﻴﺘﻪ‬ ‫واهﻞ‬ ‫اﻟﺴﺠﺎن‬ ‫وﺧﻠﺺ‬ ‫ﻣﻌﻬﻢ‬ ‫ﻋﺠﺎﺋﺐ‬ ‫ﻋﻤﻞ‬ ‫واﻟﺮب‬ ‫اﻟﺮب‬.‫اﻋﻢ‬16:25-34.‫هﻮ‬ ‫اﻟﺘﺴﺒﻴﺢ‬ ‫اذا‬
‫اﻟﺴﺠﻦ‬ ‫اﺏﻮاب‬ ‫ﻱﻔﺘﺢ‬ ‫اﻟﺬي‬.‫اﻻﻱﻤﺎن‬ ‫ﻗﻮة‬ ‫ﻱﻌﻠﻦ‬ ‫واﻟﺘﺴﺒﻴﺢ‬.‫اﻟﻨﻔﻮس‬ ‫ﻱﺨﻠﺺ‬ ‫واﻟﺘﺴﺒﻴﺢ‬.‫و‬‫اﺱﻢ‬ ‫ﻱﺮﻓﻊ‬ ‫اﻟﺘﺴﺒﻴﺢ‬
‫ﻋﺎﻟﻴﺎ‬ ‫اﻟﺮب‬.
‫راﺏﻌﺎ‬:‫اﻟﺮوﺡﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﺮب‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻧﺴﺒﺢ‬:
1-‫واﻟﻬﺘﺎف‬ ‫ﺏﺎﻟﺘﺴﺒﻴﺢ‬ ‫ﺱﻘﻄﺖ‬ ‫اﻟﻤﻨﻴﻌﺔ‬ ‫واﺱﻮارهﺎ‬ ‫ارﻱﺤﺎ‬.‫اﻟﺮوﺡﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﺮب‬ ‫ﻧﺪﺧﻞ‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫درس‬ ‫وهﺬا‬,
‫اﻟﻌﺪو‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫وﻧﻬﺘﻒ‬ ‫ﻧﺴﺒﺢ‬ ‫ان‬ ‫ﻋﻠﻴﻨﺎ‬.
‫ﺏﻮﻟﻨﺪا‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫آﻨﺖ‬ ‫ﻟﻤﺎ‬.‫هﻨﺎك‬ ‫اﻟﺴﻨﻮي‬ ‫اﻟﻤﺆﺕﻤﺮ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫آﻨﺖ‬.‫ﻱﻬﺘﻔ‬ ‫اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ‬ ‫ورأﻱﺖ‬‫ارى‬ ‫وآﻨﺖ‬ ‫ﻗﻮﺕﻬﻢ‬ ‫ﺏﻜﻞ‬ ‫ﻮن‬
‫هﺮﺏﺖ‬ ‫اﻟﺸﺮ‬ ‫وﻗﻮات‬ ‫ﺕﺤﻄﻤﺖ‬ ‫آﺜﻴﺮ‬ ‫اﻣﻮر‬ ‫ان‬ ‫ﺏﺎﻟﺮوح‬.‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻤﺆﺕﻤﺮ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫اﻱﺎهﺎ‬ ‫اراﻧﻲ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫واﻻﺷﻴﺎء‬
‫اﻧﺤﻠﺖ‬ ‫ﻣﻌﻘﺪة‬ ‫اﻣﻮر‬.‫واﻟﻬﺘﺎف‬ ‫واﻟﺸﻜﺮ‬ ‫ﺏﺎﻟﺘﺴﺒﻴﺢ‬ ‫اﺱﺘﺠﺎب‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﺡﻘﺎ‬.
2-‫ﻱﺴﻮع‬ ‫ﺏﺎﻟﻌﺮﻱﺲ‬ ‫واﺡﺘﻔﺎﻟﻨﺎ‬ ‫وﻋﺒﺎدﺕﻨﺎ‬ ‫ﺕﺴﺒﻴﺤﻨﺎ‬ ‫هﻮ‬ ‫اﻣﺎﻣﻨﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺸﺮ‬ ‫ﻗﻮات‬ ‫ﻱﻬﺰم‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫ان‬.‫ﻣﺎ‬ ‫وهﺬا‬
‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻱﺜﺒﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﻟﻨﺎ‬ ‫اﻣﺎﻣﻨﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻠﻬﺮوب‬ ‫اﻟﺸﺮ‬ ‫ﻗﻮات‬ ‫ﻱﺪﻓﻊ‬:
)1(‫ﺏﺎﻟﺘﺴﺒﻴﺢ‬ ‫رﺏﺤﺖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺤﺮب‬:2‫أﺧﺒﺎر‬20:15-22‫ﺏﻦ‬ ‫ﺏﻨﺎﻱﺎ‬ ‫ﺏﻦ‬ ‫زآﺮﻱﺎ‬ ‫ﺏﻦ‬ ‫ﻱﺤﺰﻱﺌﻴﻞ‬ ‫واذا‬
‫ﻓﻘﺎل‬ ‫اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ‬ ‫وﺱﻂ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫روح‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫آﺎن‬ ‫اﺱﺎف‬ ‫ﺏﻨﻲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻼوي‬ ‫ﻣﺘﻴﺎ‬ ‫ﺏﻦ‬ ‫ﻱﻌﻴﺌﻴﻞ‬:‫اﺹﻐﻮا‬
‫و‬ ‫اورﺷﻠﻴﻢ‬ ‫ﺱﻜﺎن‬ ‫ﻱﺎﺝﻤﻴﻊ‬‫ﻱﻬﻮﺷﺎﻓﺎط‬ ‫اﻟﻤﻠﻚ‬.‫هﺬا‬ ‫ﺏﺴﺒﺐ‬ ‫ﺕﺮﺕﺎﻋﻮا‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻻﺕﺨﺎﻓﻮا‬ ‫ﻟﻜﻢ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫هﻜﺬا‬
‫ﷲ‬ ‫ﺏﻞ‬ ‫ﻟﻜﻢ‬ ‫ﻟﻴﺴﺖ‬ ‫اﻟﺤﺮب‬ ‫ﻷن‬ ‫اﻟﻜﺜﻴﺮ‬ ‫اﻟﺠﻤﻬﻮر‬.
‫هﻲ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫اﻋﻄﺎهﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺨﻄﺔ‬:‫ﻣﻘﺪﺱﺔ‬ ‫زﻱﻨﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﻣﺴﺒﻴﺤﻴﻦ‬ ‫ﻟﻠﺮب‬ ‫ﻣﻐﻨﻴﻦ‬ ‫اﻗﺎم‬ ‫اﻟﺸﻌﺐ‬ ‫اﺱﺘﺸﺎر‬ ‫وﻟﻤﺎ‬
‫اﻟ‬ ‫ﻷن‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫اﺡﻤﺪوا‬ ‫وﻗﺎﺋﻠﻴﻦ‬ ‫اﻟﻤﺘﺠﺮدﻱﻦ‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﺧﺮوﺝﻬﻢ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬‫رﺡﻤﺘﻪ‬ ‫اﻻﺏﺪ‬ ‫ﻰ‬.‫اﻟﻐﻨﺎء‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﺏﺘﺪأوا‬ ‫وﻟﻤﺎ‬
‫ﻓﺎﻧﻜﺴﺮوا‬ ‫ﻱﻬﻮذا‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻻﺕﻴﻦ‬ ‫ﺱﺎﻋﻴﺮ‬ ‫وﺝﺒﻞ‬ ‫وﻣﻮﺁب‬ ‫ﻋﻤﻮن‬ ‫ﺏﻨﻲ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اآﻤﻨﺔ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﺝﻌﻞ‬ ‫واﻟﺘﺴﺒﻴﺢ‬.
‫وﻣﻼﺋﻜﺘﻪ‬ ‫واﻗﺘﺪارﻩ‬ ‫وﻗﻮﺕﻪ‬ ‫وﻣﺠﺪﻩ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫اﺡﻀﺮ‬ ‫اﻟﺘﺮﻧﻴﻢ‬ ‫ﻷن‬ ‫ﺷﻌﺒﻪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻱﺤﺎرب‬ ‫اﻟﺮب‬.‫ﻋﻦ‬ ‫ﻓﺤﺎرﺏﻮا‬
‫اﻟﺸﻌﺐ‬.‫وﻋﺰ‬ ‫ﻓﺮﺡﻮا‬ ‫اورﺷﻠﻴﻢ‬ ‫اﻟﻰ‬ ‫اﻟﺸﻌﺐ‬ ‫رﺝﻊ‬ ‫وﻟﻤﺎ‬‫ودﺧﻠﻮا‬ ‫واﻻﺏﻮاق‬ ‫واﻟﻌﻴﺪان‬ ‫ﺏﺎﻟﺮﺏﺎب‬ ‫ﻟﻠﺮب‬ ‫ﻓﻮا‬
‫ﻣﺴﺒﺤﻴﻦ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﺏﻴﺖ‬ ‫اﻟﻰ‬.
)2(‫ﻣﺠﻤﻊ‬ ‫وﻻ‬ ‫اﻟﻴﻬﻮد‬ ‫ﺏﺘﻬﺪﻱﺪ‬ ‫ﻱﻬﺘﻤﻮا‬ ‫وﻟﻢ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻱﺴﺒﺤﻮن‬ ‫آﺎﻧﻮا‬ ‫اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ‬ ‫ان‬ ‫ﻱﺴﺠﻞ‬ ‫اﻻﻋﻤﺎل‬ ‫ﺱﻔﺮ‬
‫اﻋﻤﺎل‬ ‫ﻟﻬﻢ‬ ‫اﻟﺴﻨﻬﺪرﻱﻢ‬4:29.‫وراﺋﻬﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺸﺮ‬ ‫ﻗﻮى‬ ‫وﻟﻜﻞ‬ ‫ﻟﻸﺷﺮار‬ ‫اﻟﺘﺤﺪي‬ ‫ﻧﺮى‬.
العبادة و التسبيح   كوركيوس متى
العبادة و التسبيح   كوركيوس متى
العبادة و التسبيح   كوركيوس متى
العبادة و التسبيح   كوركيوس متى
العبادة و التسبيح   كوركيوس متى

Mais conteúdo relacionado

Mais procurados (18)

3859
38593859
3859
 
3066
30663066
3066
 
887
887887
887
 
3214
32143214
3214
 
Aiou arabic408unit 4
Aiou arabic408unit 4Aiou arabic408unit 4
Aiou arabic408unit 4
 
1051
10511051
1051
 
تطييب الخواطر
تطييب الخواطرتطييب الخواطر
تطييب الخواطر
 
بالشكر تدوم النعم
بالشكر تدوم النعمبالشكر تدوم النعم
بالشكر تدوم النعم
 
تلذذ القلوب بمحبة علام الغيوب
تلذذ القلوب بمحبة علام الغيوبتلذذ القلوب بمحبة علام الغيوب
تلذذ القلوب بمحبة علام الغيوب
 
ستون فائدة في العقيدة
ستون فائدة في العقيدةستون فائدة في العقيدة
ستون فائدة في العقيدة
 
اتباع الهوى
اتباع الهوىاتباع الهوى
اتباع الهوى
 
النسبية
النسبيةالنسبية
النسبية
 
التمائم في ميزان العقيدة
التمائم في ميزان العقيدةالتمائم في ميزان العقيدة
التمائم في ميزان العقيدة
 
الجينوم
الجينومالجينوم
الجينوم
 
تقسير أناجيل آحاد الخماسين
تقسير أناجيل آحاد الخماسينتقسير أناجيل آحاد الخماسين
تقسير أناجيل آحاد الخماسين
 
254
254254
254
 
كتاب نهاية اسرائيل
كتاب نهاية اسرائيلكتاب نهاية اسرائيل
كتاب نهاية اسرائيل
 
5434
54345434
5434
 

Destaque

Joining Local Business Associations
Joining Local Business AssociationsJoining Local Business Associations
Joining Local Business AssociationsBMY4122
 
Magazine prices and where they’re sold
Magazine prices and where they’re soldMagazine prices and where they’re sold
Magazine prices and where they’re soldcharlottejoyce95
 
M.Phil Computer Science Networking Projects
M.Phil Computer Science Networking ProjectsM.Phil Computer Science Networking Projects
M.Phil Computer Science Networking ProjectsVijay Karan
 
3 intro c_programming_practice
3 intro c_programming_practice3 intro c_programming_practice
3 intro c_programming_practice기식 정
 
Van_der_Merwe_-_JE_ICT_specialistAlt[1]
Van_der_Merwe_-_JE_ICT_specialistAlt[1]Van_der_Merwe_-_JE_ICT_specialistAlt[1]
Van_der_Merwe_-_JE_ICT_specialistAlt[1]Mathys Van der Merwe
 
Theory of probability and probability distribution
Theory of probability and probability distributionTheory of probability and probability distribution
Theory of probability and probability distributionpolscjp
 
IS20G New York ToniAnne Fardette Day 2 The 3 Keys
IS20G  New York ToniAnne Fardette Day 2 The 3 KeysIS20G  New York ToniAnne Fardette Day 2 The 3 Keys
IS20G New York ToniAnne Fardette Day 2 The 3 KeysSean Bradley
 
Madkour-1985-Journal_of_Chemical_Technology_and_Biotechnology._Chemical_Techn...
Madkour-1985-Journal_of_Chemical_Technology_and_Biotechnology._Chemical_Techn...Madkour-1985-Journal_of_Chemical_Technology_and_Biotechnology._Chemical_Techn...
Madkour-1985-Journal_of_Chemical_Technology_and_Biotechnology._Chemical_Techn...Al Baha University
 
Ozel pilot-okullari
Ozel pilot-okullariOzel pilot-okullari
Ozel pilot-okullarizeynep_zyn40
 
Presentació
PresentacióPresentació
Presentaciócaaarol96
 
My five friends
My five friendsMy five friends
My five friendsaroraamita
 

Destaque (20)

Joining Local Business Associations
Joining Local Business AssociationsJoining Local Business Associations
Joining Local Business Associations
 
Magazine prices and where they’re sold
Magazine prices and where they’re soldMagazine prices and where they’re sold
Magazine prices and where they’re sold
 
M.Phil Computer Science Networking Projects
M.Phil Computer Science Networking ProjectsM.Phil Computer Science Networking Projects
M.Phil Computer Science Networking Projects
 
Photo
PhotoPhoto
Photo
 
3 intro c_programming_practice
3 intro c_programming_practice3 intro c_programming_practice
3 intro c_programming_practice
 
Van_der_Merwe_-_JE_ICT_specialistAlt[1]
Van_der_Merwe_-_JE_ICT_specialistAlt[1]Van_der_Merwe_-_JE_ICT_specialistAlt[1]
Van_der_Merwe_-_JE_ICT_specialistAlt[1]
 
Forgotten promises
Forgotten promisesForgotten promises
Forgotten promises
 
Theory of probability and probability distribution
Theory of probability and probability distributionTheory of probability and probability distribution
Theory of probability and probability distribution
 
Urban consulting
Urban consultingUrban consulting
Urban consulting
 
IS20G New York ToniAnne Fardette Day 2 The 3 Keys
IS20G  New York ToniAnne Fardette Day 2 The 3 KeysIS20G  New York ToniAnne Fardette Day 2 The 3 Keys
IS20G New York ToniAnne Fardette Day 2 The 3 Keys
 
Madkour-1985-Journal_of_Chemical_Technology_and_Biotechnology._Chemical_Techn...
Madkour-1985-Journal_of_Chemical_Technology_and_Biotechnology._Chemical_Techn...Madkour-1985-Journal_of_Chemical_Technology_and_Biotechnology._Chemical_Techn...
Madkour-1985-Journal_of_Chemical_Technology_and_Biotechnology._Chemical_Techn...
 
Ciudades inteligentes
Ciudades inteligentesCiudades inteligentes
Ciudades inteligentes
 
Sumer
SumerSumer
Sumer
 
Bio accent
Bio accentBio accent
Bio accent
 
2001 Complete
2001 Complete2001 Complete
2001 Complete
 
Ozel pilot-okullari
Ozel pilot-okullariOzel pilot-okullari
Ozel pilot-okullari
 
Presentació
PresentacióPresentació
Presentació
 
Senior paper
Senior paperSenior paper
Senior paper
 
My five friends
My five friendsMy five friends
My five friends
 
диаграмм
диаграммдиаграмм
диаграмм
 

Mais de Ibrahimia Church Ftriends

Chapter vii a personal testimony - fundamentaas
Chapter vii   a personal testimony - fundamentaasChapter vii   a personal testimony - fundamentaas
Chapter vii a personal testimony - fundamentaasIbrahimia Church Ftriends
 
اقرار الايمان الانجيلى نؤمن فى الله ماده 1
اقرار الايمان الانجيلى   نؤمن فى الله ماده 1اقرار الايمان الانجيلى   نؤمن فى الله ماده 1
اقرار الايمان الانجيلى نؤمن فى الله ماده 1Ibrahimia Church Ftriends
 
خطية الانسان مادة 8 - اقرار الايمان الانجيلى
خطية الانسان   مادة 8 - اقرار الايمان الانجيلىخطية الانسان   مادة 8 - اقرار الايمان الانجيلى
خطية الانسان مادة 8 - اقرار الايمان الانجيلىIbrahimia Church Ftriends
 
The virgin birth of christ chapter 1 the fundamentals
The virgin birth of christ chapter 1   the  fundamentalsThe virgin birth of christ chapter 1   the  fundamentals
The virgin birth of christ chapter 1 the fundamentalsIbrahimia Church Ftriends
 
الفكر الليبرالى الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطور
الفكر الليبرالى   الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطورالفكر الليبرالى   الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطور
الفكر الليبرالى الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطورIbrahimia Church Ftriends
 
الخلقة الجديدة للإنسان الختان و الخليقه الجديده - الاب متى المسكين
الخلقة الجديدة للإنسان  الختان و الخليقه الجديده - الاب متى المسكينالخلقة الجديدة للإنسان  الختان و الخليقه الجديده - الاب متى المسكين
الخلقة الجديدة للإنسان الختان و الخليقه الجديده - الاب متى المسكينIbrahimia Church Ftriends
 
الحلفه الاولى الملائكه اللاهوت النظامى
الحلفه الاولى  الملائكه   اللاهوت النظامىالحلفه الاولى  الملائكه   اللاهوت النظامى
الحلفه الاولى الملائكه اللاهوت النظامىIbrahimia Church Ftriends
 
اللاهوت النظامى اصل الانسان
اللاهوت النظامى   اصل الانساناللاهوت النظامى   اصل الانسان
اللاهوت النظامى اصل الانسانIbrahimia Church Ftriends
 
د القس اشرف عزمى المسيح في سفر إشعياء
د القس اشرف عزمى    المسيح في سفر إشعياءد القس اشرف عزمى    المسيح في سفر إشعياء
د القس اشرف عزمى المسيح في سفر إشعياءIbrahimia Church Ftriends
 
الكفارة د القس فاروق الديرى
الكفارة   د القس فاروق الديرىالكفارة   د القس فاروق الديرى
الكفارة د القس فاروق الديرىIbrahimia Church Ftriends
 
الوحى و عصمة الكتاب المقدس مفاهيم خاطئه د ق. اشرف عزمى
الوحى و عصمة الكتاب المقدس   مفاهيم خاطئه د ق. اشرف عزمىالوحى و عصمة الكتاب المقدس   مفاهيم خاطئه د ق. اشرف عزمى
الوحى و عصمة الكتاب المقدس مفاهيم خاطئه د ق. اشرف عزمىIbrahimia Church Ftriends
 
بدايات الحلقه الخامسه - خطأنظريات الخلق--
بدايات   الحلقه الخامسه - خطأنظريات الخلق--بدايات   الحلقه الخامسه - خطأنظريات الخلق--
بدايات الحلقه الخامسه - خطأنظريات الخلق--Ibrahimia Church Ftriends
 
اقرار الايمان الانجيلى نؤمن فى الله ماده 1
اقرار الايمان الانجيلى   نؤمن فى الله ماده 1اقرار الايمان الانجيلى   نؤمن فى الله ماده 1
اقرار الايمان الانجيلى نؤمن فى الله ماده 1Ibrahimia Church Ftriends
 
الكنيسة والعبادة دستور الكنيسه الانجيليه بمصر
الكنيسة والعبادة    دستور الكنيسه الانجيليه بمصرالكنيسة والعبادة    دستور الكنيسه الانجيليه بمصر
الكنيسة والعبادة دستور الكنيسه الانجيليه بمصرIbrahimia Church Ftriends
 
صرخ الاعمى ابن طيما نظم المزامير 449
صرخ الاعمى ابن طيما  نظم المزامير  449صرخ الاعمى ابن طيما  نظم المزامير  449
صرخ الاعمى ابن طيما نظم المزامير 449Ibrahimia Church Ftriends
 
الجنس الاخر لسيمون دوبوفوار
الجنس الاخر لسيمون دوبوفوارالجنس الاخر لسيمون دوبوفوار
الجنس الاخر لسيمون دوبوفوارIbrahimia Church Ftriends
 
من انت .... ؟ الاخ جبران وديع
من انت ....  ؟ الاخ جبران وديعمن انت ....  ؟ الاخ جبران وديع
من انت .... ؟ الاخ جبران وديعIbrahimia Church Ftriends
 
أعماق الفكر ألاهوتي عند بولس بولس وأهل غلاطية
أعماق الفكر ألاهوتي عند بولس  بولس وأهل غلاطيةأعماق الفكر ألاهوتي عند بولس  بولس وأهل غلاطية
أعماق الفكر ألاهوتي عند بولس بولس وأهل غلاطيةIbrahimia Church Ftriends
 

Mais de Ibrahimia Church Ftriends (20)

Stones and bones - carl wieland
Stones and bones  - carl wielandStones and bones  - carl wieland
Stones and bones - carl wieland
 
Chapter vii a personal testimony - fundamentaas
Chapter vii   a personal testimony - fundamentaasChapter vii   a personal testimony - fundamentaas
Chapter vii a personal testimony - fundamentaas
 
اقرار الايمان الانجيلى نؤمن فى الله ماده 1
اقرار الايمان الانجيلى   نؤمن فى الله ماده 1اقرار الايمان الانجيلى   نؤمن فى الله ماده 1
اقرار الايمان الانجيلى نؤمن فى الله ماده 1
 
خطية الانسان مادة 8 - اقرار الايمان الانجيلى
خطية الانسان   مادة 8 - اقرار الايمان الانجيلىخطية الانسان   مادة 8 - اقرار الايمان الانجيلى
خطية الانسان مادة 8 - اقرار الايمان الانجيلى
 
The virgin birth of christ chapter 1 the fundamentals
The virgin birth of christ chapter 1   the  fundamentalsThe virgin birth of christ chapter 1   the  fundamentals
The virgin birth of christ chapter 1 the fundamentals
 
الفكر الليبرالى الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطور
الفكر الليبرالى   الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطورالفكر الليبرالى   الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطور
الفكر الليبرالى الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطور
 
الخلقة الجديدة للإنسان الختان و الخليقه الجديده - الاب متى المسكين
الخلقة الجديدة للإنسان  الختان و الخليقه الجديده - الاب متى المسكينالخلقة الجديدة للإنسان  الختان و الخليقه الجديده - الاب متى المسكين
الخلقة الجديدة للإنسان الختان و الخليقه الجديده - الاب متى المسكين
 
الحلفه الاولى الملائكه اللاهوت النظامى
الحلفه الاولى  الملائكه   اللاهوت النظامىالحلفه الاولى  الملائكه   اللاهوت النظامى
الحلفه الاولى الملائكه اللاهوت النظامى
 
المعجزه Miracles
المعجزه Miraclesالمعجزه Miracles
المعجزه Miracles
 
اللاهوت النظامى اصل الانسان
اللاهوت النظامى   اصل الانساناللاهوت النظامى   اصل الانسان
اللاهوت النظامى اصل الانسان
 
د القس اشرف عزمى المسيح في سفر إشعياء
د القس اشرف عزمى    المسيح في سفر إشعياءد القس اشرف عزمى    المسيح في سفر إشعياء
د القس اشرف عزمى المسيح في سفر إشعياء
 
الكفارة د القس فاروق الديرى
الكفارة   د القس فاروق الديرىالكفارة   د القس فاروق الديرى
الكفارة د القس فاروق الديرى
 
الوحى و عصمة الكتاب المقدس مفاهيم خاطئه د ق. اشرف عزمى
الوحى و عصمة الكتاب المقدس   مفاهيم خاطئه د ق. اشرف عزمىالوحى و عصمة الكتاب المقدس   مفاهيم خاطئه د ق. اشرف عزمى
الوحى و عصمة الكتاب المقدس مفاهيم خاطئه د ق. اشرف عزمى
 
بدايات الحلقه الخامسه - خطأنظريات الخلق--
بدايات   الحلقه الخامسه - خطأنظريات الخلق--بدايات   الحلقه الخامسه - خطأنظريات الخلق--
بدايات الحلقه الخامسه - خطأنظريات الخلق--
 
اقرار الايمان الانجيلى نؤمن فى الله ماده 1
اقرار الايمان الانجيلى   نؤمن فى الله ماده 1اقرار الايمان الانجيلى   نؤمن فى الله ماده 1
اقرار الايمان الانجيلى نؤمن فى الله ماده 1
 
الكنيسة والعبادة دستور الكنيسه الانجيليه بمصر
الكنيسة والعبادة    دستور الكنيسه الانجيليه بمصرالكنيسة والعبادة    دستور الكنيسه الانجيليه بمصر
الكنيسة والعبادة دستور الكنيسه الانجيليه بمصر
 
صرخ الاعمى ابن طيما نظم المزامير 449
صرخ الاعمى ابن طيما  نظم المزامير  449صرخ الاعمى ابن طيما  نظم المزامير  449
صرخ الاعمى ابن طيما نظم المزامير 449
 
الجنس الاخر لسيمون دوبوفوار
الجنس الاخر لسيمون دوبوفوارالجنس الاخر لسيمون دوبوفوار
الجنس الاخر لسيمون دوبوفوار
 
من انت .... ؟ الاخ جبران وديع
من انت ....  ؟ الاخ جبران وديعمن انت ....  ؟ الاخ جبران وديع
من انت .... ؟ الاخ جبران وديع
 
أعماق الفكر ألاهوتي عند بولس بولس وأهل غلاطية
أعماق الفكر ألاهوتي عند بولس  بولس وأهل غلاطيةأعماق الفكر ألاهوتي عند بولس  بولس وأهل غلاطية
أعماق الفكر ألاهوتي عند بولس بولس وأهل غلاطية
 

العبادة و التسبيح كوركيوس متى

  • 1. ))‫واﻟﺘﺴﺒﻴﺢ‬ ‫اﻟﻌﺒﺎدة‬(( ‫ﺕﺄﻟﻴﻒ‬:‫ﻣﺘﻲ‬ ‫آﻮرآﻴﺲ‬ ‫اﻟﻘﺲ‬ ‫اﻟﻤﻘﺪﻣﺔ‬ ‫وﻧﻌﺒﺪ‬ ‫ﻧﺴﺒﺢ‬ ‫ﻟﻜﻴﻤﺎ‬ ‫ﺧﻠﻘﻨﺎ‬ ‫اﷲ‬.‫ﻧﺴﺒﺤﻪ‬ ‫ﻟﻜﻲ‬ ‫واﻟﺮﻏﺒﺔ‬ ‫اﻟﻌﺒﺎدة‬ ‫ﻋﻨﺼﺮ‬ ‫ﻓﻴﻨﺎ‬ ‫ووﺿﻊ‬,‫آﻠﻬﺎ‬ ‫واﻟﻄﺒﻴﻌﺔ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻟﻌﺒﺎدة‬ ‫ﻣﺼﻨﻮﻋﺔ‬.‫واﻻﺷﺠﺎر‬ ‫ﺕﻐﻨﻲ‬ ‫واﻟﺮﻱﺎح‬ ‫ﻱﻬﺘﻒ‬ ‫واﻟﺮﻋﺪ‬ ‫ﺕﺼﺒﻖ‬ ‫واﻻﻧﻬﺎر‬ ‫ﺕﺮﻧﻢ‬ ‫اﻟﻜﻮاآﺐ‬ ‫وا‬‫ﻟﻠﺮب‬ ‫وﺕﻨﺸﺪ‬ ‫ﺕﻌﺒﺪ‬ ‫آﻠﻬﺎ‬ ‫واﻟﻄﻴﻮر‬ ‫ﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت‬.‫اﻟﺮب‬ ‫ﻓﻠﺘﺴﺒﺢ‬ ‫ﻧﺴﻤﺔ‬ ‫آﻞ‬. ‫واﻟﻜﻨﻴﺴﺔ‬ ‫واﻟﻌﺎﺋﻠﺔ‬ ‫ﻟﻠﻔﺮد‬ ‫ﺏﺮآﺔ‬ ‫ﺱﺒﻲ‬ ‫ﻱﻜﻦ‬ ‫ﻟﻜﻲ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫هﺬا‬ ‫آﺘﺒﺖ‬ ‫ﻟﻘﺪ‬.‫ﻋﻦ‬ ‫آﺘﺎب‬ ‫اي‬ ‫اﻟﻌﺮﺏﻴﺔ‬ ‫ﺏﺎﻟﻠﻐﺔ‬ ‫اﻗﺮأ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫واﻟﺘﺴﺒﻴﺢ‬ ‫اﻟﻌﺒﺎدة‬.‫واﻟﺘﺴﺒﻴﺢ‬ ‫ﻟﻠﻌﺒﺎدة‬ ‫ﺡﺎﻓﺰا‬ ‫ﻱﻜﻮن‬ ‫ﻟﻜﻲ‬ ‫اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ‬ ‫ﻷﺧﻮﺕﻲ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫هﺬا‬ ‫ازف‬ ‫ﻟﺬا‬.‫اﺹﻠﻲ‬ ‫اﻟﻰ‬‫ﻣﺠﺪ‬ ‫ﺡﺮﻱﺔ‬ ‫اﻟﻰ‬ ‫ﻧﻨﻄﻠﻖ‬ ‫ﺡﺘﻰ‬ ‫اﻟﺪﻱﻨﻴﺔ‬ ‫اﻟﺮوح‬ ‫وﻗﺘﻞ‬ ‫اﻟﺒﺸﺮﻱﺔ‬ ‫اﻟﻘﻴﻮد‬ ‫ﻓﻚ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫هﺬا‬ ‫ﻱﺴﺘﺨﺪم‬ ‫ان‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫اﻟﻘﺪس‬ ‫اﻟﺮوح‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﷲ‬ ‫اوﻻد‬,‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺤﺒﺘﻲ‬ ‫ﻣﺢ‬ ‫اﻱﻀﺎ‬ ‫واﻟﺤﻖ‬ ‫وﺏﺎﻟﺮوح‬ ‫ﺝﻮارﺡﻨﺎ‬ ‫ﺏﻜﻞ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻧﻌﺒﺪ‬ ‫ﺡﺘﻰ‬ ‫اﻟﻤﺴﻴﺢ‬.
  • 2. ‫اﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫اﻟﻔﻬﺮﺱﺖ‬ ‫اﻻول‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ‬:‫واﻟﺘﺴﺒﻴﺢ‬ ‫اﻟﻌﺒﺎدة‬ ‫اﺱﺎس‬ ‫اﻻوﻟﻰ‬ ‫اﻟﻤﺤﺒﺔ‬. ‫اﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ‬:‫ﻓﻠﻴﺮﺕﻞ‬ ‫اﺡﺪ‬ ‫اﻣﺴﺮور‬ ‫اﻟﺜﺎﻟﺚ‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ‬:‫ﻟﻴﺴﻮع‬ ‫اﻟﻘﺎرورة‬ ‫اآﺴﺮ‬ ‫اﻟﺮاﺏﻊ‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ‬:‫؟‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻧﺴﺒﺢ‬ ‫ﻟﻤﺎذا‬ ‫اﻟﺨﺎﻣﺲ‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ‬:‫؟‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻧﺴﺒﺢ‬ ‫ﺏﻤﺎذا‬ ‫اﻟﺴﺎدس‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ‬:‫؟‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻧﺴﺒﺢ‬ ‫ﻣﺘﻰ‬ ‫اﻟﺴﺎﺏﻊ‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ‬:‫اﻟﺠﺪﻱﺪ‬ ‫اﻟﻌﻬﺪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫واﻟﺘﺴﺒﻴﺢ‬ ‫اﻟﻌﺒﺎدة‬ ‫اﻟﺜﺎﻣﻦ‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ‬:‫اﻟﻌﺒﺎدة‬ ‫ﻣﻌﻄﻼت‬. ‫اﻻول‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ‬ ‫اﻟﻤﺴﺘﻤﺮة‬ ‫اﻟﻌﺒﺎدة‬ ‫اﺱﺎس‬ ‫اﻻوﻟﻰ‬ ‫اﻟﻤﺤﺒﺔ‬ ‫اﻻوﻟﻰ‬ ‫ﻣﺤﺒﺘﻚ‬ ‫ﺕﺮآﺖ‬ ‫اﻧﻚ‬ ‫ﻋﻠﻴﻚ‬ ‫ﻋﻨﺪي‬ ‫وﻟﻜﻦ‬.‫واﻻ‬ ‫اﻻوﻟﻰ‬ ‫اﻻﻋﻤﺎل‬ ‫واﻋﻞ‬ ‫وﺕﺐ‬ ‫ﺱﻘﻄﺖ‬ ‫اﻱﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﺎذآﺮ‬ ‫ﻣﻜ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻨﺎرﺕﻚ‬ ‫وازﺡﺰح‬ ‫ﻗﺮﻱﺐ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺁﺕﻴﻚ‬ ‫ﻓﺎﻧﻲ‬‫ﺕﺘﺐ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ان‬ ‫ﺎﻧﻬﺎ‬.‫رؤﻱﺎ‬2:5 ‫اﻟﺤﺐ‬ ‫اﻧﺎﺷﻴﺪ‬ ‫ﻗﻠﺒﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﻱﻨﺸﺪ‬ ‫ﺏﻬﺎ‬ ‫ﻱﻔﻜﺮ‬ ‫ﻱﺒﺪأ‬ ‫ﻟﻠﻤﺴﺘﻘﺒﻞ‬ ‫زوﺝﺘﻪ‬ ‫او‬ ‫ﺡﺒﻴﺒﺘﻪ‬ ‫ﻱﻜﺘﺸﻒ‬ ‫اﻟﺮﺝﻞ‬ ‫ﻟﻤﺎ‬.‫ﻣﺮة‬ ‫آﻞ‬ ‫وﻓﻲ‬ ‫واﻟﻨﺸﻴﺪ‬ ‫ﺏﺎﻟﻤﺪﻱﺢ‬ ‫ﻱﺒﺪا‬ ‫ﺏﻬﺎ‬ ‫ﻱﻠﺘﻘﻲ‬.‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻣﺠﻴﺪة‬ ‫ﻋﺒﺎرات‬ ‫وﻱﻘﻮل‬:‫وآﺎﻣﻠﺘﻲ‬ ‫وﺝﻤﻴﻠﺘﻲ‬ ‫وﻏﺎﻟﻴﺘﻲ‬ ‫ﺡﺒﻴﺒﺘﻲ‬ ‫اﻧﺖ‬, ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﺤﺒﻴﺒﺘﻪ‬ ‫اﻟﺤﺒﻴﺐ‬ ‫اﻧﺸﺪﻩ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﻨﺸﻴﺪ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬‫اﻻﻧﺸﺎد‬ ‫ﻧﺸﻴﺪ‬.‫ﻋﻴﻨﺎك‬ ‫ﺝﻤﻴﻠﺔ‬ ‫اﻧﺖ‬ ‫هﺎ‬ ‫ﻱﺎﺡﺒﻴﺒﺘﻲ‬ ‫ﺝﻤﻴﻠﺔ‬ ‫اﻧﺖ‬ ‫هﺎ‬ ‫ﻧﻘﺎﺏﻚ‬ ‫ﺕﺤﺖ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺡﻤﺎﻣﺘﺎن‬)‫ﺡﺠﺎﺏﻚ‬(‫ﺝﻠﻌﺎد‬ ‫ﺝﺒﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫راﺏﺾ‬ ‫ﻣﻌﺰ‬ ‫آﻘﻄﻴﻊ‬ ‫ﺷﻌﺮك‬.‫آﻘﻄﻴﻊ‬ ‫اﺱﻨﺎﻧﻚ‬ ‫ﻣﺘﺌﻢ‬ ‫واﺡﺪ‬ ‫آﻞ‬ ‫اﻟﻐﺴﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺼﺎدرة‬ ‫اﻟﺠﺰاﺋﺰ‬)‫ﺕﻮأﻣﻪ‬ ‫او‬(‫اﻟﻘﺮﻣﺰ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫آﺴﻠﻜﺔ‬ ‫ﺷﻌﺮك‬ ‫ﻋﻘﻴﻢ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫وﻟﻴﺲ‬ ‫ﻧﻘ‬ ‫ﺕﺤﺖ‬ ‫رﻣﺎﻧﺔ‬ ‫آﻔﻠﻘﺔ‬ ‫ﺧﺪك‬ ‫ﺡﻠﻮ‬ ‫وﻓﻤﻚ‬‫ﻟﻶﺱﻠﺤﺔ‬ ‫اﻟﻤﺒﻨﻲ‬ ‫داود‬ ‫آﺒﺮج‬ ‫ﻋﻨﻘﻚ‬ ‫ﺎﺏﻚ‬) .‫ﻧﺸﻴﺪ‬4:1-4( ‫ﺏﻘﻮﻟﺔ‬ ‫اﻟﺤﺒﻴﺒﺔ‬ ‫وﺹﻒ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺤﺒﻴﺐ‬ ‫وﻱﺴﺘﻤﺮ‬:‫ﻟﺒﻨﺎن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻌﻲ‬ ‫ﻱﺎﻋﺮوس‬ ‫ﻟﺒﻨﺎن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻌﻲ‬ ‫هﻠﻤﻲ‬.‫ﻣﻦ‬ ‫اﻧﻈﺮي‬ ‫اﻟﻨﻤﻮر‬ ‫ﺝﺒﺎل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻻﺱﻮد‬ ‫ﺧﺪور‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﺡﺮﻣﻮن‬ ‫ﺷﻨﻴﺮ‬ ‫رأس‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻣﺎﻧﺔ‬ ‫رأس‬.‫اﺧﺘﻲ‬ ‫ﻱﺎ‬ ‫ﻗﻠﺒﻲ‬ ‫ﺱﺒﻴﺖ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﺏﻘﻼد‬ ‫ﻋﻴﻨﻴﻚ‬ ‫ﺏﺎﺡﺪى‬ ‫ﻗﻠﺒﻲ‬ ‫ﺱﺒﻴﺖ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫اﻟﻌﺮوس‬‫ﻋﻨﻘﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫واﺡﺪة‬ ‫ة‬,‫آﻢ‬ ‫اﻟﻌﺮوس‬ ‫اﺧﺘﻲ‬ ‫ﻱﺎ‬ ‫ﺡﺒﻚ‬ ‫اﺡﺴﻦ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺷﻬﺪا‬ ‫ﺕﻘﻄﺮان‬ ‫ﻱﺎﻋﺮوس‬ ‫ﺷﻔﺘﺎك‬ ‫اﻻﻃﻴﺎب‬ ‫آﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻃﻴﺐ‬ ‫ادهﺎﻧﻚ‬ ‫راﺋﺤﺔ‬ ‫وآﻢ‬ ‫اﻟﺨﻤﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻃﻴﺐ‬ ‫ﻣﺤﺒﺘﻚ‬ ‫آﻠﺒﻨﺎن‬ ‫ﺙﻴﺎﺏﻚ‬ ‫وراﺋﺤﺔ‬ ‫وﻟﺒﻦ‬ ‫ﻋﺴﻞ‬ ‫ﻟﺴﺎﻧﻚ‬ ‫ﺕﺤﺖ‬.‫ﻣﺨﺘﻮم‬ ‫ﻱﻨﺒﻮع‬ ‫ﻣﻘﻔﻠﺔ‬ ‫ﻋﻴﻦ‬ ‫ﻣﻐﻠﻘﺔ‬ ‫ﺝﻨﺔ‬ ‫اﻟﻌﺮوس‬ ‫اﺧﺘﻲ‬ ‫وﻧﺎ‬ ‫ﻓﺎﻏﻴﺔ‬ ‫ﻧﻔﻴﺴﺔ‬ ‫اﺙﻤﺎر‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫رﻣﺎن‬ ‫ﻓﺮدوس‬ ‫اﻏﺮاﺱﻚ‬‫ردﻱﻦ‬.‫وآﺮآﻢ‬.‫ﻋﻮد‬ ‫آﻞ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫وﻗﺮﻓﺔ‬ ‫اﻟﺬرﻱﺮة‬ ‫ﻗﺼﺐ‬ ‫اﻟﻠﺒﺎن‬.‫اﻻﻃﻴﺎب‬ ‫أﻧﻔﺲ‬ ‫آﻞ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫وﻋﻮد‬ ‫ﻣﺮ‬,‫ﻟﺒﻨﺎن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﺱﻴﻮل‬ ‫ﺡﻴﺔ‬ ‫ﺝﻨﺎت‬ ‫ﻱﻨﺒﻮع‬)‫ﻧﺸﻴﺪ‬4:8-15(
  • 3. ‫وﺕﻘﻮل‬ ‫ﻟﻠﺤﺒﻴﺐ‬ ‫ﺡﺒﻬﺎ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺕﻌﺒﺮ‬ ‫وﻗﻮﻱﺔ‬ ‫ﻣﺸﺎﺏﻬﺔ‬ ‫ﺏﻜﻠﻤﺎت‬ ‫اﻟﻌﺮوس‬ ‫او‬ ‫اﻟﺤﺒﻴﺒﺔ‬ ‫وﺕﺮد‬:‫واﺡﻤﺮ‬ ‫اﺏﻴﺾ‬ ‫ﺡﺒﻴﺒﻲ‬ ‫ﻣﺘﺴﺮ‬ ‫ﻗﺼﺼﻪ‬ ‫اﺏﺮﻱﺰ‬ ‫ذهﺐ‬ ‫رأﺱﻪ‬ ‫رﺏﻮة‬ ‫ﺏﻴﻦ‬ ‫ﻣﻌﻠﻢ‬‫آﺎﻟﻐﺮاب‬ ‫ﺡﺎﻟﻜﺔ‬ ‫ﺱﻠﺔ‬.‫ﻣﺠﺎري‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫آﺎﻟﺤﻤﺎم‬ ‫ﻋﻴﻨﺎﻩ‬ ‫وﻗﺒﻴﻬﻤﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺝﺎﻟﺴﺘﺎن‬ ‫ﺏﺎﻟﻠﺒﻦ‬ ‫ﻣﻐﺴﻮﻟﺘﺎن‬ ‫اﻟﻤﻴﺎﻩ‬)‫ﻣﻠﺌﻬﺎ‬(‫ﺷﻔﺘﺎﻩ‬ ‫ذآﻴﺔ‬ ‫رﻱﺎﺡﻴﻦ‬ ‫واﺕﻼم‬ ‫اﻟﻄﻴﺐ‬ ‫آﺨﻤﻴﻠﺔ‬ ‫ﺧﺪاﻩ‬ ‫ﻣﺎﺋﻌﺎ‬ ‫ﻣﺮا‬ ‫ﺕﻘﻄﺮان‬ ‫ﺱﻮﺱﻦ‬.‫ﺏﺎﻟﺰﺏﺮﺝﺪ‬ ‫ﻣﺮﺹﻌﺘﺎن‬ ‫ذهﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺡﻠﻘﺘﺎن‬ ‫ﻱﺪاﻩ‬.‫ﻣﻐﻠﻒ‬ ‫اﺏﻴﺾ‬ ‫ﻋﺎج‬ ‫ﺏﻄﻨﻪ‬ ‫اﻻزرق‬ ‫ﺏﺎﻟﻴﺎﻗﻮت‬,‫ﻣﺆ‬ ‫رﺧﺎم‬ ‫ﻋﻤﻮدا‬ ‫ﺱﺎﻗﺎﻩ‬‫آﺎﻻرز‬ ‫ﻓﺘﻰ‬ ‫آﻠﺒﻨﺎن‬ ‫ﻃﻠﻌﺘﻪ‬ ‫اﺏﺮﻱﺰ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻗﺎﻋﺪﺕﻴﻦ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺱﺴﺎن‬ ‫ﻣﺸﺘﻬﻴﺎت‬ ‫وآﻠﻪ‬ ‫ﺡﻼوة‬ ‫ﺡﻠﻘﻪ‬.‫اورﺷﻠﻴﻢ‬ ‫ﻱﺎﺏﻨﺎت‬ ‫ﺧﻠﻴﻠﻲ‬ ‫وهﺬا‬ ‫ﺡﺒﻴﺒﻲ‬ ‫هﺬا‬) .‫ﻧﺸﻴﺪ‬5:10-16( ‫ﻗﺪﻱﻤﺎ‬ ‫وﺷﻌﺒﻪ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﺏﻴﻦ‬ ‫اﻟﺤﺐ‬ ‫اﻧﺎﺷﻴﺪ‬ ‫واﻣﺠﺪ‬ ‫اﻗﻮى‬ ‫هﻮ‬ ‫اﻻﻧﺸﺎد‬ ‫ﻧﺸﻴﺪ‬ ‫ﺱﻔﺮ‬ ‫ان‬.‫ﻟﻠﻜﻨﻴﺴﺔ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻣﺤﺒﺔ‬ ‫هﻮ‬ ‫او‬ ‫ﻟﻠﺮب‬ ‫اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ‬ ‫وﻣﺤﺒﺔ‬.‫اﺡﺒ‬ ‫اﻟﺮب‬‫ﻣﺸﺮوﻃﺔ‬ ‫وﻏﻴﺮ‬ ‫اﺏﺪﻱﺔ‬ ‫وﻣﺤﺒﺘﻪ‬ ‫اﻟﺒﺪء‬ ‫ﻣﻨﺬ‬ ‫ﻨﺎ‬.‫ﺏﺸﺮﻱﺔ‬ ‫ﻣﺤﺒﺘﻨﺎ‬ ‫ﻧﺤﻦ‬ ‫اﻣﺎ‬ ‫وﺕﻔﺸﻞ‬ ‫وﻣﺸﺮوﻃﺔ‬.‫اﻟﺰوﺝﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﺤﺒﺔ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬.‫ﺱﺎﺏﻘﺎ‬ ‫ﻗﻠﺖ‬ ‫آﻤﺎ‬.‫آﺎﻟﻨﺎر‬ ‫ﺕﻜﻮن‬ ‫ﺕﺒﺪا‬ ‫اﻟﻤﺤﺒﺔ‬ ‫ﻟﻤﺎ‬.‫ﺱﻴﻮل‬ ‫ﻟﻜﻦ‬ ‫ﻓﻴﻨﺎ‬ ‫اﻟﻤﺤﺒﺔ‬ ‫ﺕﻄﻔﺊ‬ ‫وﺷﻬﻮاﺕﻪ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬.‫ﻧﻤﺪﺡﻪ‬ ‫ان‬ ‫ﺏﺪل‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻧﻠﻮم‬ ‫ﻓﻨﺒﺪا‬.‫اﻟﺮب‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫وﻧﺒﺘﻌﺪ‬.‫ﻣﻨﺎ‬ ‫ﻱﺼﺪر‬ ‫وﻻ‬ ‫اﻟﻘﻠ‬ ‫اﻻ‬‫ﻗﻠﺒﻨﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺼﺎدرة‬ ‫اﻟﺤﺐ‬ ‫وآﻠﻤﺎت‬ ‫واﻟﺸﻜﺮ‬ ‫واﻟﻤﺪح‬ ‫اﻟﻨﺸﻴﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻘﻠﻴﻞ‬ ‫ﻴﻞ‬.‫دون‬ ‫ﺷﻔﺎهﻨﺎ‬ ‫ﻧﺤﺮك‬ ‫ﻧﺒﺪا‬ ‫ﻗﻠﻮﺏﻨﺎ‬.‫ﻣﻘﺒﻮﻟﺔ‬ ‫وﻏﻴﺮة‬ ‫ﺷﻜﻠﻴﺔ‬ ‫ﻋﺒﺎدﺕﻨﺎ‬ ‫اﺹﺒﺤﺖ‬ ‫ﻟﺬا‬.‫اﻻوﻟﻰ‬ ‫ﻣﺤﺒﺘﻨﺎ‬ ‫ﻓﻘﺪﻧﺎ‬ ‫ﻷﻧﻨﺎ‬. ‫اﻻوﻟﻰ‬ ‫اﻟﻤﺤﺒﺔ‬ ‫ﻱﻔﻘﺪوا‬ ‫اﻟﺰوﺝﻴﻦ‬ ‫ﻟﻤﺎ‬.‫اﻻﺧﺮ‬ ‫ﻱﻠﻮم‬ ‫اﻟﻮاﺡﺪ‬ ‫ﻱﺒﺪأ‬.‫ا‬ ‫واﻟﻘﺎء‬ ‫واﻟﺼﺮاع‬ ‫اﻻﻧﻘﺴﺎم‬ ‫ﻱﺒﺪا‬‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﻠﻮم‬ ‫وﺡﻮاء‬ ‫ادم‬ ‫ﻋﻤﻞ‬ ‫ﻣﺜﻠﻤﺎ‬ ‫اﻟﻤﻮﻗﻒ‬ ‫وﺕﺒﺮﻱﺮ‬ ‫اﻻﺧﺮ‬.‫اﻻﺧﺮ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻠﻮم‬ ‫اﻟﻘﻰ‬ ‫اﻟﻮاﺡﺪ‬.‫ﺏﺮؤﻱﺔ‬ ‫اﻟﻮاﺡﺪ‬ ‫ﻱﺒﺪا‬ ‫اﻻﺧﺮ‬ ‫ﻋﻴﻮب‬.‫واﻟﺘﺒﺠﻴﻞ‬ ‫واﻟﻐﺰل‬ ‫اﻟﻤﺪح‬ ‫ﺏﺪل‬ ‫واﻟﺪﻱﻨﻮﻧﺔ‬ ‫واﻻﻧﺘﻘﺎد‬ ‫اﻟﻌﻴﻮب‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺤﺪﻱﺚ‬ ‫آﻞ‬ ‫وﻱﻜﻮن‬.‫ﻟﻤﺎ‬ ‫ﻟﻠﺮب‬ ‫اﻟﻤﺸﺎآﻞ‬ ‫آﻞ‬ ‫وﻧﻨﺴﺐ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻧﻠﻮم‬ ‫ﻧﺒﺪأ‬ ‫ﻟﻠﺮب‬ ‫ﻣﺤﺒﺘﻨﺎ‬ ‫ﺕﺒﺮد‬. ‫ﺕﻐﻴﺮ‬ ‫ﻟﻤﺎذا‬‫اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻟﻶﺱﺒﺎب‬ ‫اﻗﻮل‬ ‫؟‬ ‫واﻟﻐﺰل‬ ‫اﻟﻨﺸﻴﺪ‬ ‫ﺕﻮﻗﻒ‬ ‫ﻟﻤﺎذا‬ ‫؟‬ ‫اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﺕﻐﻴﺮت‬ ‫ﻟﻤﺎذا‬ ‫؟‬ ‫اﻟﺼﻮرة‬ ‫ت‬: 1-‫ﻱﻮﻣﻴﺎ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫اﻟﺸﺮآﺔ‬ ‫ﻋﺪم‬: )1(‫ﻣﻌﻪ‬ ‫اﻟﻮﻗﺖ‬ ‫ﻱﻘﻀﻲ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻱﺤﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬.‫اﻟﺮب‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫اﻟﻮﻗﺖ‬ ‫ﻗﻀﺎء‬ ‫وﺏﻴﻦ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫دراﺱﺔ‬ ‫ﺏﻴﻦ‬ ‫ﻓﺮق‬ ‫ﻱﻮﺝﺪ‬. ‫اﻟﻴﻨﺎ‬ ‫ﻱﺘﻜﻠﻢ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫دراﺱﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬.‫ﻧﺘﻜﻠﻢ‬ ‫ﻧﺤﻦ‬ ‫اﻟﺸﺮآﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻣﺎ‬‫ﻣﻌﻪ‬. )2(‫وﻗﻮﺕﻪ‬ ‫وﻣﺠﺪﻩ‬ ‫ﺝﻤﺎﻟﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺕﺘﻔﺮس‬ ‫اﻟﺤﺐ‬ ‫ﺝﻠﺴﺔ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺝﻠﺴﺖ‬ ‫ﻣﺮة‬ ‫اﺧﺮ‬ ‫آﺎﻧﺖ‬ ‫ﻣﺘﻰ‬.‫ﺱﻨﺘﻴﻦ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻣﺴﺎء‬ ‫اﻻﺡﺪ‬ ‫اﺝﺘﻤﺎع‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫آﻨﺖ‬.‫اﻻﺝﺘﻤﺎع‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻲ‬ ‫ﻱﺘﺮائ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫واذا‬.‫وﻟﻢ‬ ‫رآﺒﺘﻲ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺱﻘﻄﺖ‬ ‫رأﻱﺘﻪ‬ ‫وﻟﻤﺎ‬ ‫ﻱﻘﻮل‬ ‫ﻟﺴﺎﻧﻲ‬ ‫وآﺎن‬ ‫ﻗﻮة‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻱﺒﻘﻰ‬:‫ﻟﻤﺪة‬ ‫ﻱﺎﻱﺴﻮع‬ ‫اﺡﺒﻚ‬45‫دﻗﻴﻘﺔ‬. ‫اﺡﺒ‬ ‫ﻟﻠﺮب‬ ‫ﺕﻘﻮل‬ ‫هﻞ‬‫ﻚ‬.‫اﻟﻘﻠﺐ‬ ‫آﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺕﻘﻮﻟﻬﺎ‬ ‫هﻞ‬.‫واﻟﻬﺘﺎف‬ ‫واﻟﺘﻤﺠﻴﺪ‬ ‫واﻟﻌﺒﺎدة‬ ‫ﻟﻠﺘﺴﺒﻴﺢ‬ ‫ﻱﺪﻓﻌﻚ‬ ‫ﺱﻮف‬ ‫هﺬا‬ . )3(‫ﻟﻮﻗﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﻣﺮﺙﺎ‬ ‫ﻣﺮﻱﻢ‬ ‫ﻗﺼﺔ‬ ‫ان‬11:38-42‫ﻓﻜﺮﺕﻲ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺕﻌﺒﺮ‬.‫اﻟﺨﺪﻣﺔ‬ ‫وﺡﺘﻰ‬ ‫اﻟﻤﺸﻐﻮﻟﻴﺎت‬ ‫ان‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫وﺏﻴﻦ‬ ‫ﺏﻴﻨﻨﺎ‬ ‫ﻻﺕﻘﻒ‬ ‫ان‬ ‫ﻱﻨﺒﻐﻲ‬.‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫اﻟﺮب‬:‫اﻣﻮر‬ ‫ﻷﺝﻞ‬ ‫وﺕﻀﻄﺮﺏﻴﻦ‬ ‫ﺕﻬﺘﻤﻴﻦ‬ ‫اﻧﺖ‬ ‫ﻣﺮﺙﺎ‬ ‫ﻣﺮﺙﺎ‬ ‫آﺜﻴﺮة‬.‫واﺡﺪ‬ ‫اﻟﻰ‬ ‫اﻟﺤﺎﺝﺔ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬.‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻱﻨﺰع‬ ‫ﻟﻦ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺼﺎﻟﺢ‬ ‫اﻟﻨﺼﻴﺐ‬ ‫ﻣﺮﻱﻢ‬ ‫ﻓﺎﺧﺘﺎرت‬.‫آﺎﻧﺖ‬ ‫ان‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺕﺒﻌﺪﻧﺎ‬ ‫واﻟﻤﺸﻐﻮﻟﻴﺎت‬ ‫اﻟﺨﺪﻣﺔ‬.‫اﺧﺮى‬ ‫ﻣﺮة‬ ‫ﺏﺎﻟﺮب‬ ‫وﻧﻠﺘﻘﻲ‬ ‫ﻟﻠﺨﺪﻣﺔ‬ ‫اﻟﻘﻔﺎ‬ ‫وﻧﺪﻱﺮ‬ ‫ﻧﺘﻮﻗﻒ‬ ‫ان‬ ‫ﻋﻠﻴﻨﺎ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻧﺸﺒﻊ‬ ‫وﻧﺴﺒﺢ‬ ‫ﻧﻌﺒﺪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻟﻜﻲ‬.‫ﺡ‬ ‫ﻣﺮ‬ ‫آﻞ‬ ‫اﻟﺠﺎﺋﻌﺔ‬ ‫وﻟﻠﻨﻔﺲ‬ ‫اﻟﻌﺴﻞ‬ ‫ﺕﺪوس‬ ‫اﻟﺸﺒﻌﺎﻧﺔ‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ‬‫ﻠﻮ‬! )4(‫اﻟﺮب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺏﺎﻻﻗﺘﺮاب‬ ‫هﻮ‬ ‫اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ‬ ‫اﻻﻧﺘﻌﺎش‬.‫ﻓﻴﻮم‬ ‫ﻱﻮﻣﺎ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﺕﺰداد‬ ‫وﻣﺤﺒﺘﻨﺎ‬ ‫ﺏﻪ‬ ‫ﻣﻠﺘﺼﻘﻴﻦ‬ ‫وﻧﺴﺘﻤﺮ‬ ‫اﻱﻀﺎ‬ ‫اﻻﺧﺮ‬ ‫وﻷﺡﺪﻧﺎ‬. 2-‫ﻟﻠﺮب‬ ‫ﻣﺤﺒﺘﻨﺎ‬ ‫ﻧﻌﻄﻞ‬ ‫اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫اﻟﻤﺸﺎآﻞ‬.‫اﻟﻌﺒﺎدة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﺕﻤﻨﻌﻨﺎ‬. )1(‫اﻟﻤﻮت‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫رؤﻱﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺕﻤﻜﻦ‬ ‫اﺷﻌﻴﺎء‬.‫اﻟﺮب‬ ‫رأﻱﺖ‬ ‫اﻟﻤﻠﻚ‬ ‫ﻋﺰﻱﺎ‬ ‫وﻓﺎة‬ ‫ﺱﻨﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬.‫اﻟ‬‫ﻱﻘﺪر‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻤﻮت‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ورؤﻱﺔ‬ ‫ﻣﺤﺒﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﺷﻌﻴﺎء‬ ‫ﻱﻔﺼﻞ‬ ‫ان‬.‫اﺷﻌﻴﺎء‬6:1-10 )2(‫ﻱﺴﻮع‬ ‫رؤﻱﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺮﺱﻮل‬ ‫ﻱﻮﺡﻨﺎ‬ ‫ﻱﻔﺼﻼ‬ ‫ان‬ ‫ﻱﻘﺪرا‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫واﻟﻨﻔﻲ‬ ‫ﺏﻄﻤﺲ‬ ‫ﺝﺰﻱﺮة‬.‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺠﺰﻱﺮة‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫آﻨﺖ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻱﻮم‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺮوح‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وآﻨﺖ‬ ‫ﺏﻄﻤﺲ‬ ‫ﺕﺪﻋﻰ‬.‫ﻱﺴﻮع‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻱﺮى‬ ‫ﺏﻪ‬ ‫واذ‬.‫ﻗﺎل‬:‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﺱﻘﻄﺖ‬ ‫رأﻱﺘﻪ‬ ‫ﻓﻠﻤﺎ‬ ‫آﻤﻴﺖ‬ ‫رﺝﻠﻴﻪ‬.‫ﻱﻮ‬‫ﻧﻬﺎر‬ ‫ﻟﻴﻞ‬ ‫ﻱﺴﺒﺤﻮﻧﻪ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ورأى‬ ‫ﻣﺮات‬ ‫ﻋﺪة‬ ‫رأﻩ‬ ‫ﺡﻨﺎ‬.
  • 4. )3(‫وﻧﺴﺒﺤﻪ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻧﺮى‬ ‫ان‬ ‫هﻮ‬ ‫اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ‬ ‫اﻻﻧﺘﻌﺎش‬.‫وﻱﺴﻜﺖ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻱﺮى‬ ‫ان‬ ‫اﻧﺴﺎن‬ ‫ﻻﻱﻘﺪر‬.‫اﻟﻘﺪﻱﺴﻴﻦ‬ ‫ﻧﻬﺎر‬ ‫ﻟﻴﻞ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻱﺴﺒﺤﻮن‬ ‫اﻟﺴﻤﺎء‬ ‫ﻓﻲ‬.‫ﻣﻌﻪ‬ ‫ﺷﺮآﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وهﻢ‬ ‫ﻱﺮوﻧﻪ‬ ‫ﻷﻧﻬﻢ‬ ‫؟‬ ‫ﻟﻤﺎذا‬. )4(‫ﺏﻮﻟﺲ‬ ‫ﻗﺎل‬:‫ا‬ ‫اﺷﺪة‬ ‫؟‬ ‫اﻟﻤﺴﻴﺢ‬ ‫ﻣﺤﺒﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺱﻴﻔﺼﻠﻨﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬‫ﺧﻄﺮ‬ ‫ام‬ ‫ﻋﺮي‬ ‫ام‬ ‫ﺝﻮع‬ ‫ام‬ ‫اﺿﻄﻬﺎد‬ ‫ام‬ ‫ﺿﻴﻖ‬ ‫م‬ ‫ﺱﻴﻒ‬ ‫ام‬.‫ﻟﻠﺬﺏﺢ‬ ‫ﻏﻨﻢ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﺡﺴﺒﻠﻨﺎ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫اﻟﻨﻬﺎر‬ ‫آﻞ‬ ‫ﻧﻤﺎت‬ ‫اﺝﻠﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫إﻧﻨﺎ‬ ‫ﻣﻜﺘﻮب‬ ‫هﻮ‬ ‫آﻤﺎ‬.‫هﺬﻩ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﻟﻜﻨﻨﺎ‬ ‫اﺡﺒﻨﺎ‬ ‫ﺏﺎﻟﺬي‬ ‫اﻧﺘﺼﺎرﻧﺎ‬ ‫ﻱﻌﻈﻢ‬ ‫ﺝﻤﻴﻌﻬﺎ‬)‫اﻻﺱﻄﺮ‬ ‫هﺬﻩ‬ ‫ﻱﻜﺘﺐ‬ ‫وهﻮ‬ ‫ﺏﻮﻟﺲ‬ ‫رﻧﻤﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺘﺮﻧﻴﻤﺔ‬ ‫هﻲ‬ ‫هﺬﻩ‬( ‫ﻣﻼﺋ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﺡﻴﺎة‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻣﻮت‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻧﻪ‬ ‫ﻣﺘﻴﻘﻦ‬ ‫ﻓﺈﻧﻲ‬‫وﻻ‬ ‫ﻣﺴﺘﻘﺒﻠﺔ‬ ‫او‬ ‫ﺡﺎﺿﺮة‬ ‫اﻣﻮر‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻗﻮات‬ ‫وﻻ‬ ‫رؤﺱﺎء‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻜﺔ‬ ‫رﺏﻨﺎ‬ ‫ﻱﺴﻮع‬ ‫اﻟﻤﺴﻴﺢ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻣﺤﺒﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺕﻔﺼﻠﻨﺎ‬ ‫ان‬ ‫ﺕﻘﺪر‬ ‫ُﺧﺮى‬‫أ‬ ‫ﺧﻠﻴﻘﺔ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻋﻤﻖ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻋﻠﻮ‬.‫روﻣﻴﺔ‬8: 35-39 ‫اﻟﻘﺪﻱﺴﻴﻦ‬ ‫اﺡﺪ‬ ‫ﻱﻌﺬﺏﻮن‬ ‫آﺎﻧﻮا‬ ‫ﻟﻤﺎ‬ ‫ﺷﻬﻴﺮة‬ ‫ﻗﺼﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻤﺴﻴﺤﺔ‬ ‫اﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ‬ ‫ﺕﻘﻮل‬.‫دوﻻب‬ ‫داﺧﻞ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﺿﻌﻮﻩ‬ ‫ﻟﻘﺪ‬ ‫ﺏﺄرﺏﻄﺔ‬ ‫ورﺏﻄﻮﻩ‬‫وﻱﻌﺬﺏﻮﻩ‬ ‫ﻱﻘﺘﻠﻮﻩ‬ ‫ﻟﻜﻲ‬ ‫ﺝﻨﻮﻧﻴﺔ‬ ‫ﺏﺴﺮﻋﺔ‬ ‫اﻟﺪوﻻب‬ ‫اداروا‬ ‫ﺙﻢ‬ ‫ﻻﻱﻘﻊ‬ ‫ﺡﺘﻰ‬.‫ﻱﻬﺘﻒ‬ ‫ﻓﻜﺎن‬ ‫هﻮ‬ ‫اﻣﺎ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫وﻱﻤﺠﺪ‬.‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻌﺬﺏﻮﻩ‬ ‫واﺱﺘﻐﺮب‬.‫اﻟﻌﺠﻠﺔ‬ ‫او‬ ‫اﻟﺪوﻻب‬ ‫اوﻗﻔﻮا‬ ‫ﻃﻮﻱﻞ‬ ‫وﻗﺖ‬ ‫وﺏﻌﺪ‬.‫ﻓﻘﺎل‬:‫ﻟﻤﺎ‬ ‫اﻟﻌﺠﻠﺔ‬ ‫اوﻗﻔﺘﻢ‬.‫هﻨﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ذهﺐ‬ ‫ﻟﻘﺪ‬.‫وﻣﺤﺒﺘﻪ‬ ‫ﺏﺠﻤﺎﻟﻪ‬ ‫اﺕﻤﺘﻊ‬ ‫آﻨﺖ‬.‫اﺱﺘﻤﺮوا‬ ‫ارﺝﻮآﻢ‬! 3-‫ﻣﺤ‬‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﺒﺔ‬. )1(‫اﻟﻤﻌﻴﺸﺔ‬ ‫ﺕﻌﻈﻢ‬ )2(‫ﷲ‬ ‫ﻋﺪاوة‬ ‫هﻲ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﻣﺤﺒﺔ‬. )3(‫اﻟﺸﺮور‬ ‫ﻟﻜﻞ‬ ‫اﺹﻞ‬ ‫اﻟﻤﺎل‬ ‫ﻣﺤﺒﺔ‬.‫آﺜﻴﺮة‬ ‫ﺏﺄﻣﺮاض‬ ‫اﻧﻔﺴﻬﻢ‬ ‫وﻃﻌﻨﻮا‬ ‫اﻻﻱﻤﺎن‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺿﻠﻮا‬ ‫ﻗﻮم‬ ‫اﺏﺘﻐﺎﻩ‬ ‫اذا‬ .‫آﺎن‬ ‫اﻟﻤﺎل‬ ‫ازداد‬ ‫وآﻠﻤﺎ‬ ‫ﻏﻨﻴﺎ‬ ‫ﻱﺼﺒﺢ‬ ‫ﻟﻜﻲ‬ ‫آﺜﻴﺮة‬ ‫ﻟﺴﺎﻋﺎت‬ ‫ﻱﻌﻤﻞ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫اﻟﻰ‬ ‫رﺝﻊ‬ ‫اﻧﻪ‬ ‫اﻻﺧﻮة‬ ‫اﺡﺪ‬ ‫اﺧﺒﺮﻧﻲ‬ ‫وﻟ‬ ‫اآﺜﺮ‬ ‫ﻱﻄﻠﺐ‬‫اﺏﻨﻪ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻱﺘﻜﻠﻢ‬ ‫ﻟﻜﻲ‬ ‫وﻗﺖ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻱﻜﻦ‬ ‫ﻢ‬.‫وهﻮ‬ ‫اﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻰ‬ ‫اﻻب‬ ‫دﺧﻞ‬ ‫ﺏﻴﻨﻤﺎ‬ ‫اﻻﻱﺎم‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻱﻮم‬ ‫وﻓﻲ‬ ‫ﻣﺮهﻖ‬ ‫ﺕﻌﺒﺎن‬.‫ﻱﺮد‬ ‫ﻓﻠﻢ‬ ‫اﻟﻴﻪ‬ ‫ﻱﺘﻜﻠﻢ‬ ‫ان‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫اﺏﻨﻪ‬ ‫ﻃﻠﺐ‬.‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﻣﻌﻠﻘﺎ‬ ‫واﻧﺘﺤﺮ‬ ‫اﻟﺒﻴﺖ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻮﻟﺪ‬ ‫ﺧﺮج‬ ‫ﺙﻢ‬ ‫ﺏﺎﻟﺤﺒﺎل‬!‫اﻟﺸﺮور‬ ‫ﻟﻜﻞ‬ ‫اﺹﻞ‬ ‫اﻟﻤﺎل‬ ‫ﻣﺤﺒﺔ‬! )4(‫اﻟﺤﺎﺿﺮ‬ ‫اﻟﻌﻼﻟﻢ‬ ‫اﺡﺐ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ‫ﺕﺮآﻨﻲ‬ ‫دﻱﻤﺎس‬. )5(‫ا‬‫اﻱﻀﺎ‬ ‫وﺷﻬﻮﺕﻪ‬ ‫ﻱﻤﻀﻲ‬ ‫ﻟﻌﺎﻟﻢ‬.‫اﻟﺮب‬ ‫ﻱﺤﺐ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻣﺎ‬.‫اﻻﺏﺪ‬ ‫اﻟﻰ‬ ‫ﻱﺒﻘﻰ‬ ‫ﻓﻬﺬا‬.‫؟‬ )6(‫اﻟﺰاﺋﻠﺔ‬ ‫اﻟﻤﺰﻱﻔﺔ‬ ‫واﻻﻣﺠﺎد‬ ‫اﻟﻤﺮاآﺰ‬ ‫ﻣﺤﺒﺔ‬ ‫هﻲ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﻣﺤﺒﺔ‬. )7(‫اﻻﺱﺨﺮﻱﻮﻃﻲ‬ ‫ﻱﻬﻮذا‬ ‫اﻱﻦ‬.‫اﻟﻔﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻔﻀﺔ‬ ‫ﻷﺝﻞ‬ ‫اﻟﻤﺴﻴﺢ‬ ‫ﻱﺴﻠﻢ‬ ‫اﻟﻢ‬.‫ﻧﺴﻠﻢ‬ ‫اﻟﻤﺮات‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫آﺜﻴﺮ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﻧﺤﻦ‬ ‫اﻟﻘﺒﻴﺢ‬ ‫اﻟﺮﺏﺢ‬ ‫اﺝﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻤﺴﻴﺢ‬. )8(‫اﻱ‬‫ﻓﻴﻪ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﺧﻨﻘﻮا‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫هﻤﻮم‬ ‫اﻟﻴﺲ‬ ‫؟‬ ‫اﻟﺸﻮك‬ ‫ﺏﻴﻦ‬ ‫اﻟﻤﺰروع‬ ‫ﻦ‬! .‫اﻟﺸﻮك‬ ‫ﺏﻴﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻨﺨﺮج‬. ‫اﷲ‬ ‫ﺝﺒﻞ‬ ‫اﻟﻰ‬ ‫وﻧﺼﻌﺪ‬ ‫ﺱﺎدوم‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻧﻬﺮب‬. )9(‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫اﻗﻮل‬ ‫ﻟﻤﺎ‬.‫ﻟﻠﺘﻤﺘﻊ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫اﻋﻄﺎهﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻻﺷﻴﺎء‬ ‫وﻻ‬ ‫اﻟﻜﻮن‬ ‫ﻻاﻗﺼﺪ‬.‫اﻟﺮﻏﺒﺎت‬ ‫اﻗﺼﺪ‬ ‫ﻟﻜﻦ‬ ‫اﻟﺸﺮﻱﺮة‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ‬.‫ﻟ‬ ‫ﺷﻴﺊ‬ ‫آﻞ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻟﻨﺒﺘﻌﺪ‬ ‫اي‬‫ﻱﺴﺒﺐ‬ ‫واﻟﺬي‬ ‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻱﻮاﻓﻖ‬ ‫وﻻ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻴﺲ‬ ‫اﻻﺧﺮﻱﻦ‬ ‫وﻋﺜﺮة‬ ‫ﻋﺜﺮﺕﻨﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬.‫اﻻﺏﺪ‬ ‫اﻟﻰ‬ ‫ﻟﺤﻤﺎ‬ ‫اآﻞ‬ ‫ﻓﻠﻦ‬ ‫اﺧﻲ‬ ‫ﻱﻌﺜﺮ‬ ‫اﻟﻠﺤﻢ‬ ‫اآﻞ‬ ‫آﺎن‬ ‫ان‬. )10(‫اﻟﺘﺴﺒﻴﺢ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻓﻮاهﻨﺎ‬ ‫وﺕﻘﻔﻞ‬ ‫ﻟﻠﺮب‬ ‫ﻣﺤﺒﺘﻨﺎ‬ ‫ﻓﻴﻨﺎ‬ ‫ﺕﺨﻨﻖ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﻣﺤﺒﺔ‬ ‫ان‬.‫اﻟﺘﺼﻔﻴﻖ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻱﺪﻱﻨﺎ‬ ‫ﺕﻘﻴﺪ‬ ‫ﻟﻠﺮب‬ ‫اﻟﺮﻗﺺ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ارﺝﻠﻨﺎ‬ ‫وﺕﺮﺏﻂ‬. 4-‫اﻧﻄﻔﺎء‬‫اﻟﺮوﺡﻴﺔ‬ ‫اﻻﺷﻮاق‬ )1(‫ﻋﺎدة‬ ‫اﺹﺒﺤﺖ‬ ‫او‬ ‫ﺝﺪﻱﺪ‬ ‫ﻣﺘﻜﻠﻢ‬ ‫ﻟﻮﺝﻮد‬ ‫ﻟﻼﺝﺘﻤﺎﻋﺎت‬ ‫ﻧﺄﺕﻲ‬.‫اﻟﺮب‬ ‫ﻟﺮؤﻱﺔ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬. )2(‫ﺝﻤﻴﻠﺔ‬ ‫ﻣﻮﺱﻴﻘﻰ‬ ‫ﻟﻮﺝﻮد‬ ‫ﻧﺄﺕﻲ‬.‫ﺝﻮارﺡﻨﺎ‬ ‫ﺏﻜﻞ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻧﻌﺒﺪ‬ ‫ان‬ ‫ﻟﻴﺲ‬. )3(‫ﻧﺘﻔﺮج‬ ‫ﻟﻜﻲ‬ ‫ﻧﺄﺕﻲ‬.‫اﻟﺮب‬ ‫ﻟﺮؤﻱﺔ‬ ‫وﻟﻴﺲ‬ ‫واﻟﺴﺨﺮﻱﺔ‬ ‫ﻟﻠﻀﺤﻚ‬ ‫ﻣﺴﺮﺡﺎ‬ ‫اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ‬ ‫اﺹﺒﺤﺖ‬. )4(‫ﻋﻠ‬ ‫ﻧﺤﺼﻞ‬ ‫ﻟﻜﻲ‬ ‫اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ‬ ‫اﻟﻰ‬ ‫ﻧﺄﺕﻲ‬‫ﻟﻠﺮب‬ ‫ﻟﻠﻌﻄﺎء‬ ‫وﻟﻴﺲ‬ ‫اﻟﺒﺮآﺎت‬ ‫ﻰ‬.‫اﻧﺎﻧﻲ‬ ‫هﺪﻓﻨﺎ‬.
  • 5. )5(‫ﻱﺴﻮع‬ ‫ﻏﻴﺮ‬ ‫ﻧﻄﻠﺐ‬ ‫اﺕﻴﻨﺎ‬.‫ﺝﻨﺴﻨﺎ‬ ‫ﺏﻨﻲ‬ ‫ﺡﻮل‬ ‫ﻧﺠﺘﻤﻊ‬.‫او‬ ‫ﻗﻮﻣﻴﺔ‬ ‫ﻧﻮادي‬ ‫اﺹﺒﺤﺖ‬ ‫اﻟﻜﻨﺎﺋﺲ‬ ‫وﺏﻌﺾ‬ ‫اﻻ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫ﻋﺸﺎﺋﺮﻱﺔ‬.‫ﻗﻠﻮﺏﻨﺎ‬ ‫ﻱﺸﺒﻌﻮا‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫رأﻱﻨﺎهﻢ‬ ‫ﻓﻠﻢ‬.‫ﻓﻬﺮﺏﻨﺎ‬ ‫ﻣﺸﺎآﻠﻬﻢ‬ ‫رأﻱﻨﺎ‬. )6(‫وهﺬ‬ ‫اﻻﺧﺮﻱﻦ‬ ‫ﻧﺴﺘﻌﺒﺪ‬ ‫وﻟﻜﻲ‬ ‫اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻗﺎدة‬ ‫ﻧﺼﺒﺢ‬ ‫ﻟﻜﻲ‬ ‫اﺕﻴﻨﺎ‬‫اﻱﻀﺎ‬ ‫ﻗﻠﻮﺏﻨﺎ‬ ‫ﻱﻤﻸ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ا‬. )7(‫اﻟﺠﺒﺎرة‬ ‫اﻟﻤﻮاهﺐ‬ ‫ﻧﺮى‬ ‫ﻟﻜﻲ‬ ‫اﺕﻴﻨﺎ‬.‫ﻗﻠﻮﺏﻨﺎ‬ ‫ﻱﺸﺒﻊ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫وهﺬا‬. )8(‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وهﺪﻓﻨﺎ‬ ‫ﻟﻴﺴﻮع‬ ‫هﻮ‬ ‫واﻟﺘﺮﻧﻴﻢ‬ ‫ﻱﺴﻮع‬ ‫هﻮ‬ ‫واﻻﻧﺘﻌﺎش‬ ‫ﻱﺴﻮع‬ ‫هﻮ‬ ‫واﻟﺸﺒﻊ‬ ‫ﻱﺴﻮع‬ ‫هﻲ‬ ‫اﻟﺮؤﻱﺎ‬ ‫ﻱﺴﻮع‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻧﻜﻮن‬ ‫ان‬ ‫اﻟﺮوﺡﻴﺔ‬ )9(‫اﻟﺮب‬ ‫ﻣﺤﺒﺔ‬ ‫وﺏﻴﻦ‬ ‫ﺏﻴﻨﻚ‬ ‫ﺕﻘﻒ‬ ‫رﻏﻴﺔ‬ ‫اﻱﺔ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﺷﻴﺊ‬ ‫ﻷي‬ ‫ﻻﺕﺴﻤﺢ‬. ‫ﻣ‬‫اﻻوﻟﻰ‬ ‫اﻟﻤﺤﺒﺔ‬ ‫ﺎهﻲ‬ 1-‫اﻟﺮب‬ ‫ﻧﺮى‬ ‫ان‬.‫وﺝﻬﻪ‬ ‫ﻧﺮى‬ ‫ان‬.‫رؤﻱﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻱﻮﺡﻨﺎ‬ ‫رأﻩ‬ ‫ﻣﺜﻠﻤﺎ‬1:8 )1(‫آﺎﻟﺼﻮف‬ ‫اﺏﻴﺾ‬ ‫رأﺱﻪ‬ ‫ﺷﻌﺮ‬ ‫رأى‬.‫اﻻﺏﺪي‬ ‫اﻻزﻟﻰ‬.‫اﻻﺏﺪي‬ ‫اﻟﺮﺝﺎء‬ ‫ﻓﻴﻨﺎ‬ ‫وﻱﺒﻌﺚ‬ ‫ﺧﻮﻓﻨﺎ‬ ‫ﻱﺰﻱﻞ‬ ‫وهﺬا‬ . )2(‫ﻋﻴﻨﻴﻪ‬ ‫رأى‬.‫ﻧﺎر‬ ‫آﻠﻬﻴﺐ‬.‫ﺷﻴﺊ‬ ‫ﺏﻜﻞ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫اي‬.‫ﻧﺴﻠﻢ‬ ‫ﺡﺘﻰ‬ ‫ﺡﻴﺎﺕﻨﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺤﻴﺮة‬ ‫ﻱﺰﻱﻞ‬ ‫وهﺬا‬‫آﻞ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫وﺡﻴﺎﺕﻨﺎ‬ ‫اﻣﻮرﻧﺎ‬. )3(‫اﺕﻮن‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﻴﺘﺎن‬ ‫اﻟﻨﺤﺎس‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫رﺝﻠﻴﻪ‬ ‫رأى‬.‫اﻟﺪﻱﺎن‬ ‫هﻮ‬ ‫اﻧﻪ‬ ‫واﻻﻋﻼن‬ ‫اﻟﺪﻱﻨﻮﻧﺔ‬ ‫رﻣﺰ‬.‫وهﺬا‬ ‫واﻻﺷﻜﺎﻱﺔ‬ ‫اﻻداﻧﺔ‬ ‫ﻋﻘﺪة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻱﺤﺮرﻧﺎ‬.‫ﻟﻀﻌﻔﺎﺕﻨﺎ‬ ‫اﻟﺸﺒﻴﻊ‬ ‫ﺹﺎر‬ ‫اﻟﺪﻱﺎن‬. )4(‫ﺹﻮﺕﻪ‬ ‫رأى‬.‫آﺜﻴﺮة‬ ‫ﻣﻴﺎﻩ‬ ‫آﺼﻮت‬.‫اﻟﻤﻬﻮب‬ ‫اﻟﻤﺘﻌﻈﻢ‬ ‫اي‬.‫واﻟﻘﻮ‬ ‫اﻟﺘﺸﺠﻴﻊ‬ ‫ﻓﻴﻨﺎ‬ ‫ﻱﺒﻌﺚ‬ ‫وهﺬا‬‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ة‬ ‫اﻟﺠﺴﺪ‬ ‫وﺿﻌﻔﺎت‬ ‫اﻟﺸﻴﺎﻃﻴﻦ‬ ‫آﻞ‬. )5(‫ﻱﺪﻱﻪ‬ ‫رأى‬.‫ﺷﻴﺊ‬ ‫آﻞ‬ ‫ﻱﻤﻠﻚ‬ ‫واﻟﺬي‬ ‫ﺷﻴﺊ‬ ‫آﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻘﺪرة‬ ‫رﻣﺰ‬.‫اﻗﻮى‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ان‬ ‫ﻱﻘﻴﻦ‬ ‫ﻓﻴﻨﺎ‬ ‫ﻱﺒﻌﺚ‬ ‫وهﺬ‬ ‫اﻻﺡﺘﻴﺎﺝﺎت‬ ‫آﻞ‬ ‫وﻱﻤﻸ‬ ‫اﻟﻤﺸﺎآﻞ‬ ‫آﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬. )6(‫ﻓﻤﻪ‬ ‫رأى‬.‫ﺏﺎﻟﺤﻖ‬ ‫ﻱﺤﻜﻢ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫وهﻮ‬ ‫اﻟﺨﻼق‬ ‫اﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫هﻮ‬ ‫اي‬ ‫ﻓﻤﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻱﺨﺮج‬ ‫وﺱﻴﻒ‬.‫آﻞ‬ ‫ﻱﺒﻄﻞ‬ ‫وهﺬا‬ ‫اﺏﻠ‬ ‫اآﺎذﻱﺐ‬‫ﻱﺤﺮر‬ ‫اﻟﺤﻖ‬ ‫ﻷن‬ ‫اﻟﻘﻴﻮد‬ ‫وآﻞ‬ ‫اﻟﺨﻄﻴﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺤﺮﻱﺔ‬ ‫ﻓﻴﻨﺎ‬ ‫وﻱﺒﻌﺚ‬ ‫ﻴﺲ‬. )7(‫هﻴﺌﺘﻪ‬ ‫رأى‬.‫اﻟﺒﺮ‬ ‫ﺷﻤﺲ‬ ‫هﻮ‬.‫اﻟﻰ‬ ‫وﻱﻘﺪﺱﻨﺎ‬ ‫وﻱﻄﻬﺮﻧﺎ‬ ‫اﻟﻔﻴﺎﺿﺔ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﻓﻴﻨﺎ‬ ‫وﻱﻬﺐ‬ ‫وﻱﺒﺮر‬ ‫ﻱﻨﻴﺮ‬ ‫واﻟﺬي‬ ‫اﻟﺘﻤﺎم‬. 2-‫اﻟﺮب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺸﺒﻊ‬ ‫هﻮ‬ ‫اﻻوﻟﻰ‬ ‫اﻟﻤﺤﺒﺔ‬.‫اﻟﺮب‬ ‫رؤﻱﺔ‬ ‫هﻮ‬ ‫اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ‬ ‫اﻟﺸﺒﻊ‬. )1(‫اﻟﺮب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻱﺸﺒﻊ‬ ‫اﻻﻧﺴﺎن‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ‬‫اﻟﺮب‬ ‫ﺏﺘﺴﺒﻴﺢ‬ ‫ﻱﺒﺪا‬.‫ﻱﻮﺋﻴﻞ‬2:26‫اﻟﺮب‬ ‫اﺱﻢ‬ ‫وﺕﺴﺒﺤﻮن‬ ‫وﺕﺸﺒﻌﻮن‬. ‫واﻟﻤﺴﻄﺎر‬ ‫اﻟﺰﻱﺖ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻱﺸﺒﻌﻨﺎ‬ ‫اﻟﺮب‬.‫ﻱﺴﻮع‬ ‫ﺡﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﻤﺘﻠﻲ‬ ‫اﻟﻘﺪس‬ ‫اﻟﺮوح‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﻤﺘﻠﻲ‬ ‫ﻟﻤﺎ‬. )2(‫اﻟﺮب‬ ‫ﻱﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫هﻮ‬ ‫اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ‬ ‫اﻟﺸﺒﻊ‬.‫ﻣﺰﻣﻮر‬104:28‫ﺧﻴﺮا‬ ‫ﻓﺘﺸﺒﻊ‬ ‫ﻱﺪك‬ ‫ﺕﻔﺘﺢ‬.‫ﻱﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﺄﺧﺬ‬ ‫ان‬ ‫ﻋﻠﻴﻨﺎ‬ ‫اﻟﺮب‬. )3(‫ﻱﻘﺎل‬ ‫ﺡﻘﺎ‬:‫ا‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ‬‫اﻟﻌﺴﻞ‬ ‫ﺕﺪوس‬ ‫ﻟﺸﺒﻌﺎﻧﺔ‬.‫ام‬ ‫ﺡﻠﻮ‬ ‫ﻣﺮ‬ ‫آﻞ‬ ‫اﻟﺠﺎﺋﻌﺔ‬ ‫وﻟﻠﻨﻔﺲ‬27:7 3-‫اﻟﺮب‬ ‫ﺡﻀﺮة‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻬﺪوء‬ ‫هﻲ‬ ‫اﻻوﻟﻰ‬ ‫اﻟﻤﺤﺒﺔ‬.‫ﺡﺐ‬2:5‫ﻱﻬﺪا‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻣﺘﻜﺒﺮ‬ ‫اﻟﺮﺝﻞ‬.‫ﻧﺘﻮاﺿﻊ‬ ‫ان‬ ‫ﻋﻠﻴﻨﺎ‬ ‫ﺡﻀﺮﺕﻪ‬ ‫وﻓﻲ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻱﺪي‬ ‫ﺏﻴﻦ‬ ‫وﻧﻬﺪأ‬. 4-‫اﻟﺮب‬ ‫وﻧﺘﺬوق‬ ‫ﺏﺎﻟﺮب‬ ‫ﻧﺘﻠﺬذ‬ ‫ان‬ ‫هﻲ‬ ‫اﻻوﻟﻰ‬ ‫اﻟﻤﺤﺒﺔ‬.‫اﻟﻤﺬاق‬ ‫وﺡﻠﻮ‬ ‫ﻃﻴﺐ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻷن‬. )1(‫ﻣﺰﻣﻮر‬ ‫ﻗﻠﺒﻚ‬ ‫ﺱﺆل‬ ‫ﻓﻴﻌﻄﻴﻚ‬ ‫ﺏﺎﻟﺮب‬ ‫ﺕﻠﺬذ‬37:4‫ﻗﻠﺒﻚ‬ ‫ﺱﺆل‬ ‫هﻮ‬ ‫هﺬا‬ ‫ﺏﺎﻟﺮب‬ ‫وﺕﺘﻠﺬذ‬ ‫ﺕﺸﺒﻊ‬ ‫ﻟﻤﺎ‬ ‫ﻱﻌﻨﻲ‬ . )2(‫ﺡﻀﺮﺕﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺕﻨﺸﺪ‬ ‫ان‬ ‫ﻱﻌﻨﻲ‬ ‫اﻟﺘﻠﺬذ‬.‫ﺏﺎﻟﺮب‬ ‫اﻓﺮح‬ ‫واﻧﺎ‬ ‫ﻧﺸﻴﺪي‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻓﻴﻠﺬ‬.‫ﻣﺰ‬104:24‫هﻮ‬ ‫واﻟﻨﺘﻴﺠﺔ‬ ‫ﺏﻨﺎ‬ ‫ﻱﺘﻠﺬذ‬.‫ﻱﻘﻮل‬ ‫ﻷن‬:‫أم‬ ‫ادم‬ ‫ﺏﻨﻲ‬ ‫وﻟﺬاﺕﻲ‬8:31 )3(‫اﻟﺪﺱﻢ‬ ‫هﻮ‬ ‫ﺏﺎﻟﺮب‬ ‫اﻟﺘﻠﺬذ‬‫أش‬ ‫اﻟﺮوﺡﻲ‬55:2‫أﻧﻔﺴﻜﻢ‬ ‫ﺏﺎﻟﺪﺱﻢ‬ ‫وﻟﺘﺘﻠﺬذ‬.
  • 6. )4(‫ﻣﺰ‬ ‫ﻣﻠﺬ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ‫ﺹﺎﻟﺢ‬ ‫ﻷﻟﻬﻨﺎ‬ ‫اﻟﺘﺮﻧﻴﻢ‬147:1 5-‫اﻟﻤﺴﻴﺢ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻧﺮﺕﺎح‬ ‫ان‬ ‫هﻲ‬ ‫اﻻوﻟﻰ‬ ‫اﻟﻤﺤﺒﺔ‬.‫ﻣﺘﺎﻋﺐ‬ ‫آﻞ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬.‫اﻟﺮب‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وارﺕﺎﺡﻮا‬ ‫ﺕﻌﺎﻟﻮا‬.‫ﺡﺘﻰ‬ ‫ﻣﺘﻌﺒﻴﻦ‬ ‫اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ‬ ‫وﺡﺘﻰ‬ ‫ﻣﺘﻌﺒﺔ‬ ‫اﻟﺨﺪﻣﺔ‬.‫ﺷﺨﺼﻲ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وارﺕﺎح‬ ‫ﺕﻌﺎل‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻱﻘﻮل‬ ‫اﻟﺮب‬.‫ا‬ ‫ادﺧﻠﻨﻲ‬‫اﻟﻰ‬ ‫ﻟﻤﻠﻚ‬ ‫ﺡﺠﺎﻟﻪ‬.‫اﻟﻤﺮﻱﺢ‬ ‫ﻱﺴﻮع‬ ‫ﺹﺪر‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫وﻧﺘﻜﻲ‬ ‫وﻧﺮﺕﺎح‬ ‫ﻟﻨﺪﺧﻞ‬.‫اﻷﻻم‬ ‫ﻟﻨﻨﺴﻰ‬.‫ﻧﻔﻮﺱﻨﺎ‬ ‫وﻟﻨﻨﺴﻰ‬.‫ﻓﻲ‬ ‫وﻧﺮﺕﻤﻲ‬ ‫اﺡﺒﻨﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﺡﻀﺎن‬.‫ﻱﺴﻮع‬ ‫وﻋﻠﻰ‬ ‫ﻱﺴﻮع‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻱﺘﻜﺊ‬ ‫آﺎن‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺤﺒﻴﺐ‬ ‫ﻱﻮﺡﻨﺎ‬ ‫ﻓﻌﻞ‬ ‫آﻤﺎ‬.‫ﻓﻲ‬ ‫وارﺕﺎح‬ ‫اهﺪأ‬ ‫اﻣﻪ‬ ‫ﻧﺤﻮ‬ ‫آﻔﻄﻴﻢ‬ ‫اﻟﺮب‬.‫ﻣﺰور‬31:2‫أﻣﻪ‬ ‫ﻧﺤﻮ‬ ‫آﻔﻄﻴﻢ‬ ‫ﻧﻔﺴﻲ‬. 6-‫اﻻوﻟﻰ‬ ‫اﻟﻤﺤﺒﺔ‬‫وﺝﻬﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺱﻘﻂ‬ ‫رأﻩ‬ ‫ﺡﻴﻦ‬ ‫ﻱﻮﺡﻨﺎ‬ ‫ﻓﻌﻞ‬ ‫آﻤﺎ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﺡﻀﺮة‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻧﻔﻮﺱﻨﺎ‬ ‫ﻧﺮﻣﻲ‬ ‫ان‬ ‫هﻲ‬. ‫اﻟﻨﻬﺮ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫رأى‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫ﻣﺠﻬﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺮﺕﻤﻴﺎ‬ ‫آﺎن‬ ‫اﻟﻤﺤﺒﻮب‬ ‫اﻟﺮﺝﻞ‬ ‫داﻧﻴﺎل‬ ‫وآﺬا‬. 7-‫اﻟﺮب‬ ‫ﻋﺎﻧﻖ‬.‫ورﺝﻠﻴﻪ‬ ‫ﻱﺪﻩ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬.‫اﻟﻘﺎرورة‬ ‫ﺹﺎﺡﺒﺔ‬ ‫اﻟﻤﺮأة‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻋﻠﻴﺔ‬ ‫ﻣﺎﻋﻨﺪك‬ ‫اﺱﻜﺐ‬.‫ﻗﺎرورة‬ ‫اآﺴﺮ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺡﻴﺎﺕﻚ‬.‫ﻣﻌﻪ‬ ‫ﺕﺼﺎرع‬.‫ﺏﻪ‬ ‫اﻟﺘﺼﻖ‬. ‫اﻟﺸﻬﻴﺮة‬ ‫اﻟﺘﺮﻧﻴﻤﺔ‬ ‫ﺏﻜﻠﻤﺎت‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ‬ ‫هﺬا‬ ‫اﺧﺘﻢ‬ ‫ان‬ ‫واود‬: ‫ﺡﻼوة‬ ‫ﺡﻠﻘﻪ‬-------‫ﻣﺸﺘﻬﻴﺎت‬ ‫آﻠﻪ‬ ‫ﻧﻈﻴﺮ‬ ‫ﻣﺜﻠﻪ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬--------‫رﺏﻮات‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻌﻠﻢ‬ ‫هﻠﻴﻠﻮﻱﺎ‬ ‫هﻠﻴﻠﻮﻱﺎ‬------‫ﻣﺸﺘﻬﻴﺎت‬ ‫آﻠﻪ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ‬ ‫ﻓﻠﻴﺮﺕﻞ‬ ‫اﺡﺪ‬ ‫أﻣﺴﺮور‬ ‫هﻮ‬ ‫ﻟﻠﺮب‬ ‫ﻧﺮﺕﻞ‬ ‫ان‬ ‫ﻱﺠﻌﻠﻨﺎ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻻﺧﺮ‬ ‫اﻟﺴﺒﺐ‬‫اﻟﻔﺮح‬.‫اﻟﻤﺮﻧﻢ‬ ‫ﻱﻘﻮل‬:‫ﻃﻠﻘﺎ‬ ‫اﻟﻮﺝﻪ‬ ‫ﻱﺠﻌﻞ‬ ‫اﻟﻔﺮﺡﺎن‬ ‫اﻟﻘﻠﺐ‬. ‫ﻱﻘﻮل‬ ‫وﻱﻌﻘﻮب‬:‫ﻓﻠﻴﺮﺕﻞ‬ ‫اﺡﺪ‬ ‫اﻣﺴﺮور‬.‫اﻟﻔﺮح‬ ‫ﻱﺠﻠﺐ‬ ‫اﻟﺘﺮﻧﻴﻢ‬ ‫ﻱﻘﻞ‬ ‫ﻟﻢ‬.‫ﺹﺢ‬ ‫اﻟﻌﻜﺲ‬ ‫ﻟﻜﻦ‬.‫ﻓﻴﻨﺎ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻓﺮح‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻧﺴﺒﺢ‬ ‫ان‬ ‫ﻱﺠﻌﻠﻨﺎ‬.‫اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ‬ ‫هﺬﻩ‬ ‫ﻧﺤﻤﻴﺎ‬ ‫وﻱﺆآﺪ‬.‫ﻱﻘﻮل‬ ‫اذ‬:‫ﻗﻮﺕﻜﻢ‬ ‫هﻮ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻓﺮح‬ ‫ﻷن‬ ‫ﺕﺤﺰﻧﻮا‬ ‫وﻻ‬! . ‫ﻱﻘﻮل‬ ‫وداود‬:‫ﻧﺬهﺐ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﺏﻴﺖ‬ ‫اﻟﻰ‬ ‫ﻟﻲ‬ ‫ﺏﺎﻟﻘﺎﺋﻠﻴﻦ‬ ‫ﻓﺮﺡﺖ‬,‫ﻟﻤﺎذا‬:‫اﻟﺮب‬ ‫ﻧﻌﺒﺪ‬ ‫ﻟﻜﻲ‬. ‫ﻓﻴﻨﺎ‬ ‫ﻟﻠﻌﺒﺎدة‬ ‫ﺡﺎﻓﺰا‬ ‫اﻟﻔﺮح‬ ‫اذا‬.‫اﻟﻬﻲ‬ ‫وﻣﺒﺪأ‬ ‫ﺡﻘﻴﻘﺔ‬ ‫وهﺬا‬.‫ﻻﺕﺘﻐﻴﺮ‬ ‫اﷲ‬ ‫وﻣﺒﺎدئ‬.‫ﻓﺮﺡﻨﺎ‬ ‫ﺏﻘﺪر‬ ‫ﺕﻘﺎس‬ ‫ﻋﺒﺎدﺕﻨﺎ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻓﻲ‬, ‫هﻮ‬ ‫اﻟﺠﻮاب‬ ‫؟‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻻﻧﻌﺒﺪ‬ ‫ﻟﻤﺎذا‬ ‫اذا‬:‫ﺡﻴﺎﺕﻨﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻟﻔﺮح‬ ‫ﻣﻌﻄﻼت‬ ‫ﻱﻮﺝﺪ‬! ‫اﻟﻤﻌﻄﻼت‬
  • 7. 1-‫ﺡﻴﺎﺕﻨﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻔﺮح‬ ‫ﻣﻌﻄﻞ‬ ‫اآﺒﺮ‬ ‫اﻟﺠﺮوح‬.‫اﻟﺮب‬ ‫ﻱﺴﺒﺢ‬ ‫ان‬ ‫ﻻﻱﻘﺪر‬ ‫اﻟﻤﺠﺮوح‬.‫ﻣﺸﻮﻩ‬ ‫ﻓﻜﺮﻩ‬.‫داﺋﻤﺎ‬ ‫ﻱﺸﻔﻰ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ‫اﻻﺧﺮﻱﻦ‬ ‫ﻱﺠﺮح‬. )1(‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﺡﻮل‬ ‫اﻻﺝﺘﻤﺎﻋﺎت‬ ‫آﻞ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻋﺠﻴﺒﺔ‬ ‫ﻇﺎهﺮة‬ ‫رأﻱﺖ‬.‫وهﻲ‬:‫وﺕﺸﻔﻰ‬ ‫ﻗﻴﻮدهﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺕﺸﻔﻰ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻟﻤﺎ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﺏﺘﻤﺠﻴﺪ‬ ‫ﺕﺒﺪأ‬ ‫ﺝﺮوﺡﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬.‫ﺧﺪﻣ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻓﻌﻼ‬ ‫ﺡﺪث‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وهﺬا‬‫ﻱﺴﻮع‬ ‫ﺔ‬)‫اﺱﺘﻘﺎﻣﺖ‬ ‫ﻟﻤﺎ‬ ‫اﻟﻤﻨﺤﻨﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﺮأة‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻣﺠﺪت‬(‫ﻟﻮﻗﺎ‬13:13 )2(‫اﻻﺱﺮى‬ ‫ﻟﻴﻄﻠﻖ‬ ‫اﻟﻘﻠﻮب‬ ‫اﻟﻤﻨﻜﺴﺮي‬ ‫ﻱﺸﻔﻲ‬ ‫ﻟﻜﻲ‬ ‫اﺕﻰ‬ ‫ﻱﺴﻮع‬.‫اﻓﻜﺎرهﻢ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻻﺱﺮى‬ ‫اآﺜﺮ‬ ‫ﻣﺎ‬.‫هﻢ‬ ‫اﻟﻴﻤﺔ‬ ‫ﻟﺬآﺮﻱﺎت‬ ‫اﺱﺮى‬.‫ﺡﻮادث‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫او‬ ‫اﻟﺰوﺝﺔ‬ ‫او‬ ‫اﻟﺰوج‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫او‬ ‫اﻻﺹﺪﻗﺎء‬ ‫اﻗﺮب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫او‬ ‫اﻻهﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫رﺏﻤﺎ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬.‫اﻟﻄﻔﻮ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﺡﺘﻰ‬‫ﻟﺔ‬.‫ﺏﺤﺮﻱﺔ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﺕﻌﺒﺪ‬ ‫ان‬ ‫ﺕﻘﺪر‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﺱﻴﺪة‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ‬ ‫اﻟﻘﺼﺔ‬ ‫هﺬﻩ‬ ‫اذآﺮ‬ ‫ان‬ ‫اود‬ ‫ﺡﻴﺎﺕﻬﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻻﺝﻬﺎظ‬ ‫ﺏﺴﺒﺐ‬.‫اﻟﺬﻧﺐ‬ ‫ﻋﻘﺪة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﺷﻔﺎهﺎ‬ ‫اﻟﻘﺘﻞ‬ ‫روح‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﺡﺮرهﺎ‬ ‫وﻟﻤﺎ‬.‫ﺕﺴﺒﺢ‬ ‫ﺏﺪأت‬ ‫ﺙﺎﻧﻴﺔ‬ ‫وﻻدة‬ ‫وﻟﺪت‬ ‫وآﺄﻧﻬﺎ‬. 2-‫اﻟﻔﺮح‬ ‫روح‬ ‫ﻱﻘﺘﻞ‬ ‫اﻟﺤﺰن‬ ‫روح‬.‫ﻓﻴﻨﺎ‬ ‫اﻟﺮوح‬ ‫ﻱﻄﻔﺊ‬ ‫او‬.‫ﻓﻴﻨﺎ‬ ‫اﻟﺘﺴﺒﻴﺢ‬ ‫ﻓﻴﻌﻄﻞ‬. )1(‫اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺡﺒﻴﺐ‬ ‫ﻓﻘﺪان‬ ‫او‬ ‫اﻟﺨﺴﺎرة‬ ‫ﺡﻮادث‬ ‫ﺏﺴﺒﺐ‬ ‫اﻟﺤﺰن‬ ‫ﺏﺮوح‬ ‫ﻣﻘﻴﺪ‬ ‫اﻟﺒﻌﺾ‬. )2(‫اﻟﺠﻨﺴﻲ‬ ‫اﻟﺘﻌﺪي‬ ‫ﺏﺴﺒﺐ‬ ‫ﺡﺰﻱﻦ‬ ‫اﻟﺒﻌﺾ‬ )3(‫اﻟﻤﺎﺿﻲ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻌﻴﺶ‬ ‫ﺏﺴﺒﺐ‬ ‫ﺡﺰﻱﻦ‬ ‫اﻟﺒﻌﺾ‬. )4(‫واﻟﺘﺒﺮﻱﺮ‬ ‫اﻟﺨﻼص‬ ‫ﻣﻌﻨﻰ‬ ‫ﻱﻔﻬﻢ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ‫ﺡﺰﻱﻦ‬ ‫اﻻﺧﺮ‬ ‫اﻟﺒﻌﺾ‬.‫اﷲ‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫اﻻﻧﺴﺎن‬ ‫ﻱﻈﻬﺮ‬ ‫ﻱﻌﻨﻲ‬ ‫اﻟﺘﺒﺮﻱﺮ‬ ‫ﺷﻴ‬ ‫ﻱﻔﻌﻞ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫آﺄﻧﻪ‬‫ﺌﺎ‬. )5(‫اﻟﺤﺰن‬ ‫وﻣﻨﻬﺎ‬ ‫اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ‬ ‫اﻟﻮراﺙﻴﺔ‬ ‫اﻻﻣﺮاض‬.‫ﺡﺰﻧﻬﺎ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺕﺴﺄﻟﻨﻲ‬ ‫ﺱﻴﺪة‬ ‫اﺕﻴﺖ‬.‫آﺎﻧﺖ‬ ‫اﻣﻚ‬ ‫هﻞ‬ ‫ﻓﺴﺄﻟﺘﻬﺎ‬ ‫ﺡﺰﻱﻨﺔ‬.‫ﻓﺄﺝﺎﺏﺖ‬:‫ﺡﺰﻱﻨﺔ‬ ‫ﻣﺜﻠﻬﺎ‬ ‫واﻧﺎ‬ ‫ﻧﻌﻢ‬. )6(‫اﻻﺡﺒﺎء‬ ‫اﻱﻬﺎ‬:‫اﻟﻤﻘﺒﻮﻟﺔ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﺏﺴﻨﺔ‬ ‫ﻱﻜﺮز‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﺝﺎء‬ ‫ﻟﻘﺪ‬.‫ﻗﺎل‬:‫ﻷﻋﻄﻴﻬﻢ‬ ‫ﺹﻬﻴﻮن‬ ‫ﻟﻨﺎﺋﺤﻲ‬ ‫ﻷﺝﻌﻞ‬ ‫ﻓ‬ ‫ودهﻦ‬ ‫اﻟﺮﻣﺎد‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻋﻮﺿﺎ‬ ‫ﺝﻤﺎﻻ‬‫اﻟﻴﺎﺋﺴﺔ‬ ‫اﻟﺮوح‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻋﻮﺿﺎ‬ ‫ﺕﺴﺒﻴﺢ‬ ‫ورداء‬ ‫اﻟﻨﻮح‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻋﻮﺿﺎ‬ ‫ﺮح‬ ‫ﻟﻠﺘﻤﺠﻴﺪ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻏﺮس‬ ‫اﻟﺒﺮ‬ ‫اﺷﺠﺎر‬ ‫ﻓﻴﺪﻋﻮن‬.‫اﻟﺘﺴﺒﻴﺢ‬ ‫ﺏﻌﺪم‬ ‫ﻣﺒﺎﺷﺮة‬ ‫ﻋﻼﻗﺔ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫اﻟﺤﺰن‬ ‫اذا‬.‫ﻏﺮﺱﻨﺎ‬ ‫اﷲ‬ ‫اﻟﺘﺴﺒﻴﺢ‬ ‫رداء‬ ‫ﻧﻠﺒﺲ‬ ‫ﻟﻤﺎ‬ ‫ﻟﻠﺘﺴﺒﻴﺢ‬.‫ﻋﻠﻴﻜﻢ‬ ‫اﻟﻘﺪس‬ ‫اﻟﺮوح‬ ‫ﺡﻞ‬ ‫ﻣﺘﻰ‬ ‫ﻗﻮة‬ ‫ﺕﻠﺒﺴﻮن‬.‫اﺷﻌﻴﺎء‬61:1-3 3-‫اﻟﻐﻔﺮان‬ ‫ﻋﺪم‬: )1(‫ﻟ‬ ‫واﻏﻔﺮ‬‫ﻟﻐﻴﺮﻧﺎ‬ ‫ﻧﺤﻦ‬ ‫آﻤﺎ‬ ‫ذﻧﻮﺏﻨﺎ‬ ‫ﻨﺎ‬. )2(‫اﻟﻤﺴﻴﺢ‬ ‫ﻏﻔﺮان‬ ‫ﻧﻘﺒﻞ‬ ‫ان‬ ‫ﻋﻠﻴﻨﺎ‬.‫ودﻱﻮﻧﻨﺎ‬ ‫ﺧﻄﺎﻱﺎﻧﺎ‬ ‫ﻟﻜﻞ‬ ‫هﻮ‬.‫اﺡﺪﻧﺎ‬ ‫ﺕﺠﺎﻩ‬ ‫ودﻱﻮﻧﻨﺎ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﺕﺠﺎﻩ‬ ‫ﺧﻄﺎﻱﺎﻧﺎ‬ ‫اﻻﺧﺮ‬. )3(‫ﻣﺖ‬18:23-35‫وهﺬا‬ ‫ﺏﺎﺱﺘﻤﺮار‬ ‫ﻟﻠﻐﻔﺮان‬ ‫ﻗﺎﻋﺪة‬ ‫هﻮ‬ ‫اﻟﻐﻔﺮان‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻤﺴﻴﺢ‬ ‫ﻗﺪﻣﻪ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﻤﺜﻞ‬ ‫ﻟﻸﺧﺮ‬ ‫ﻧﻐﻔﺮ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ان‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻱﻐﻔﺮ‬ ‫ﻟﻦ‬ ‫اﻟﻤﺴﻴﺢ‬ ‫ان‬ ‫واﺿﺢ‬‫ﻱﻦ‬. )4(‫ﻧﻐﻔﺮ‬ ‫ان‬ ‫ﻻﻧﻘﺪر‬ ‫ﺏﻄﺒﻌﺘﻨﺎ‬ ‫ﻧﺤﻦ‬.‫ﻱﺴﻮع‬ ‫ﻧﻘﺒﻞ‬ ‫ﻟﻤﺎ‬ ‫ﻟﻜﻦ‬.‫اﻟﻐﻔﺮان‬ ‫ﺕﺤﻤﻞ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺠﺪﻱﺪة‬ ‫اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ‬ ‫ﻧﻘﺒﻞ‬. ‫ﺏﺎﻻﻱﻤﺎن‬ ‫ﻧﻐﻔﺮ‬ ‫وﻟﻤﺎ‬.‫اﻟﻐﻔﺮان‬ ‫ﻋﺪم‬ ‫وروح‬ ‫اﻟﻤﺮارة‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻧﺘﻐﻠﺐ‬ ‫ان‬ ‫ﻧﻘﺪر‬. )5(‫ﻱﺼﻠﺒﻮﻩ‬ ‫وهﻢ‬ ‫ﻟﻠﻨﺎس‬ ‫ﻏﻔﺮ‬ ‫ﻱﺴﻮع‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻻﺡﻆ‬.‫اﻟﺼﻠﺐ‬ ‫ﻻﺏﻌﺪ‬.‫ﻣﺒﺎﺷﺮ‬ ‫ﻏﻔﺮان‬ ‫ﻏﻔﺮاﻧﻪ‬ ‫آﺎن‬.‫هﻮ‬ ‫اﻟ‬ ‫اﻋﻠﻦ‬‫ﻟﻼﻋﺪاء‬ ‫ﻐﻔﺮان‬.‫اﻻﺧﺮ‬ ‫ﻷﺡﺪﻧﺎ‬ ‫ﻏﻔﺮاﻧﻨﺎ‬ ‫ﻧﻌﻠﻦ‬ ‫ان‬ ‫وﺝﻴﺪ‬,‫ﺝﺪا‬ ‫ﻣﻬﻢ‬ ‫وهﺬا‬.‫اﻟﺬﻱﻦ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫آﺜﻴﺮ‬ ‫ﺏﺎﻟﺘﻠﻔﻮن‬ ‫او‬ ‫ﺏﺎﻟﻮﺝﻪ‬ ‫او‬ ‫ﺏﺎﻟﺮﺱﺎﻟﺔ‬ ‫اﻣﺎ‬ ‫ﻟﻬﻢ‬ ‫ﻏﻔﺮاﻧﻨﺎ‬ ‫اﻋﻼن‬ ‫وﻗﺖ‬ ‫ﺡﺘﻰ‬ ‫اﻟﺬﻧﺐ‬ ‫ﺏﻌﻘﺪة‬ ‫ﻱﻌﻴﺸﻮن‬ ‫اﻟﻴﻨﺎ‬ ‫اذﻧﺒﻮا‬. ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻋﻈﻴﻤﺔ‬ ‫ﺏﺮآﺎت‬ ‫ﻱﺴﺒﺐ‬ ‫وهﺬا‬:‫ﻟ‬ ‫اﻻﺧﺮﻱﻦ‬ ‫ﻧﺮﺏﺢ‬ ‫ورﺏﻤﺎ‬ ‫اﻟﻐﻔﺮان‬ ‫ﻋﺪم‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﺘﺤﺮر‬ ‫ﻧﺤﻦ‬‫ﻱﺴﻮع‬ ‫ﻠﺮب‬ ‫ﻟﻬﻢ‬ ‫ﺏﻐﻔﺮاﻧﻨﺎ‬.
  • 8. 4-‫وﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﺷﻌﻮرﻧﺎ‬ ‫ﺕﺴﺘﻌﺒﺪ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺸﻴﻄﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻘﻴﻮد‬:‫ﻣﺰﻣﻮر‬42 )1(‫اﺡﺘﺼﺎر‬ )2(‫اﻟﺮوﺡﻲ‬ ‫واﻻﻧﺤﻨﺎء‬ ‫ﻗﻤﻊ‬ ‫او‬ ‫اﻻﺷﻴﺎء‬ ‫آﺒﺪ‬ )3(‫اﺧﻤﺎد‬ )4(‫اﻟﻤﻮت‬ ‫اﻟﻰ‬ ‫ﺏﻨﺎ‬ ‫ﻱﺆدي‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﻤﻔﺮط‬ ‫اﻟﺤﺰن‬. )5(‫ﺿﻴﻖ‬ ‫او‬ ‫اﺿﻄﻬﺎد‬ ‫او‬ ‫ﻇﻠﻢ‬ )6(‫واﻻوهﺎم‬ ‫اﻟﻤﺴﺘﻤﺮ‬ ‫اﻟﻘﻠﻖ‬. )7(‫اﻟﺘﻄﺮ‬‫اﻟﺸﺬوذ‬ ‫او‬ ‫ف‬.‫اﺝﺘﻤﺎﻋﻴﺎ‬ ‫او‬ ‫ﺝﻨﺴﻴﺎ‬ ‫او‬ ‫ﺝﺴﺪﻱﺎ‬ ‫او‬ ‫ﻧﻔﺴﻴﺎ‬ ‫رﺏﻤﺎ‬. ً‫ﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ﺕﺌﻨﻴﻦ‬ ‫وﻟﻤﺎذا‬ ‫ﻱﺎﻧﻔﺴﻲ‬ ‫ﻣﻨﺤﻨﻴﺔ‬ ‫اﻧﺖ‬ ‫ﻟﻤﺎذا‬.‫ﻱﻠﻲ‬ ‫ﺏﻤﺎ‬ ‫ﺡﺎﻟﺘﻪ‬ ‫ﻱﺼﻒ‬ ‫اﻟﻤﺮﻧﻢ‬ ‫آﺎن‬ ‫اﻻﻱﺔ‬ ‫هﺬﻩ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬:‫اﻣﺮ‬ ‫آﻨﺖ‬ ‫ﻣﺰ‬ ‫ّﻴﺪ‬‫ﻌ‬‫ﻣ‬ ‫ﺝﻤﻬﻮر‬ ‫وﺡﻤﺪ‬ ‫ﺕﺮﻧﻢ‬ ‫ﺏﺼﻮت‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺏﻴﺖ‬ ‫اﻟﻰ‬ ‫ﻣﻌﻬﻢ‬ ‫اﺕﺪرج‬ ‫اﻟﺠﻤﺎع‬ ‫ﻣﻊ‬42:4‫و‬5 6-‫اﻟﺨﻄﻴﺔ‬ )1(‫روح‬ ‫اﻗﻤﺎع‬ ‫ﺧﻄﻴﺔ‬‫اﻟﺘﻐﻴﺮ‬. )2(‫اﻻﻣﺎﻧﺔ‬ ‫ﻋﺪم‬ )3(‫اﻟﺮب‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﺏﻬﺎ‬ ‫اﻟﻤﻌﺘﺮف‬ ‫اﻟﻐﻴﺮ‬ ‫اﻟﺨﻄﻴﺔ‬.‫اﻟﺮب‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﺏﺎﻟﺨﻄﻴﺔ‬ ‫ﻻﻱﻌﺘﺮف‬ ‫ﻟﻜﻦ‬ ‫ﻱﺨﻄﺊ‬ ‫ﻱﺴﺘﻤﺮ‬ ‫اﻟﺒﻌﺾ‬ .‫ﻱﺮﺡﻢ‬ ‫ﺏﺨﻄﺎﻱﺎﻩ‬ ‫اﻋﺘﺮف‬ ‫ﻣﻦ‬ )4(‫اﻟﺘﺪﻱﻦ‬ ‫ﺧﻄﻴﺔ‬.‫اﻟﻘﺎﺕﻞ‬ ‫واﻟﺮوﺕﻴﻦ‬ ‫اﻟﻈﻬﻮر‬ ‫ﺏﻤﺤﺒﺔ‬ ‫وﺕﺘﻤﺜﻞ‬.‫وﻓﺮض‬ ‫اﷲ‬ ‫آﻠﻤﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ‬ ‫وﻓﺮض‬ ‫ﻣﻮﺡﻰ‬ ‫آﺄﻧﻪ‬ ‫ﻟﻠﻌﺒﺎدة‬ ‫ﻣﻌﻴﻦ‬ ‫ﻧﻈﺎم‬‫اﷲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺏﻪ‬.‫وﺡﺪﻩ‬ ‫اﻟﺤﺮف‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫واﻟﺘﺮآﻴﺰ‬.‫ﻱﻬﺐ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺮوح‬ ‫ﻱﻘﺘﻞ‬ ‫وهﺬا‬ ‫ﺡﻴﺔ‬ ‫ﻋﺒﺎدة‬. ‫ﺏﺎﻟﺮب‬ ‫ﻟﻨﻔﺮح‬ ‫اذا‬.‫ﺡﺒﻘﻮق‬ ‫ﻱﻘﻮل‬ ‫آﻤﺎ‬1:16-19‫اﻟﻜﺮوم‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺡﻤﻞ‬ ‫ﻱﻜﻮن‬ ‫وﻻ‬ ‫اﻟﺘﻴﻦ‬ ‫ﻱﺰهﺮ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻧﻪ‬ ‫ﻓﻤﻊ‬ ‫اﺏﺘ‬ ‫ﻓﺎﻧﻲ‬ ‫اﻟﻤﺬاود‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺏﻘﺮ‬ ‫وﻻ‬ ‫اﻟﺤﻈﻴﺮة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻐﻨﻢ‬ ‫ﻱﻨﻘﻄﻊ‬ ‫ﻃﻌﺎﻣﺎ‬ ‫ﻻﺕﺼﻨﻊ‬ ‫واﻟﺤﻘﻮل‬ ‫اﻟﺰﻱﺘﻮﻧﺔ‬ ‫ﻋﻤﻞ‬ ‫ﻱﻜﺬب‬‫ﻬﺞ‬ ‫ﺧﻼﺹﻲ‬ ‫ﺏﺎﻟﻪ‬ ‫واﻓﺮح‬ ‫ﺏﺎﻟﺮب‬.‫ﻣﺮﺕﻔﻌﺎﺕﻲ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫وﻱﻤﺸﻴﻨﻲ‬ ‫آﺄﻱﺎﺋﻞ‬ ‫ﻗﺪﻣﻲ‬ ‫وﻱﺠﻌﻞ‬ ‫ﻗﻮﺕﻲ‬ ‫اﻟﺴﻴﺪ‬ ‫اﻟﺮب‬.‫هﺬﻩ‬ ‫ﺡﺒﻘﻮق‬ ‫وﺹﻼة‬ ‫ﻧﺸﻴﺪ‬ ‫آﺎﻧﺖ‬3:1‫اﻟﺼﻼة‬ ‫هﺬﻩ‬ ‫اﻟﻨﺒﻲ‬ ‫ﺡﺒﻘﻮق‬ ‫واﻧﺸﺪ‬. ‫ﻗﺎل‬ ‫اﻟﻤﺮﻧﻢ‬:‫اﷲ‬ ‫ﻗﺪام‬ ‫اﻻﺷﺮار‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻱﺒﻴﺪ‬ ‫اﻟﻨﺎر‬ ‫ﻗﺪام‬ ‫اﻟﺸﻤﻊ‬ ‫ﻱﺬوب‬ ‫آﻤﺎ‬,‫ﻱﺒﺘﻬﺠﻮن‬ ‫ﻱﻔﺮﺡﻮن‬ ‫واﻟﺼﺪﻱﻘﻮن‬ ‫وﻱﻄ‬ ‫اﷲ‬ ‫اﻣﺎم‬‫ﻣﺰوﻣﻮر‬ ‫ﻓﺮﺡﺎ‬ ‫ﻔﺮون‬68:3‫ورﻗﺼﺎ‬ ‫ﻋﺮﺱﺎ‬ ‫ﻱﻌﻤﻠﻮن‬ ‫هﻨﺎ‬ ‫واﻟﻤﻌﻨﻰ‬. ‫اﻟﺜﺎﻟﺚ‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ‬ ‫ﻟﻴﺴﻮع‬ ‫اﻟﻘﺎورة‬ ‫إآﺴﺮ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺘﻜﺌﺎ‬ ‫ﻋﻨﻴﺎ‬ ‫ﺏﻴﺖ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻱﺴﻮع‬ ‫آﺎن‬ ‫وﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﺕﺨﺪم‬ ‫ﻣﺮﺙﺎ‬ ‫واﺧﺬت‬ ‫وﻟﻴﻤﺔ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻓﺎﻗﻴﻤﺖ‬ ‫ﻋﻨﻴﺎ‬ ‫ﺏﻴﺖ‬ ‫اﻟﻰ‬ ‫ﻱﺴﻮع‬ ‫ﺝﺎء‬ ‫اﻟﻐﺎﻟﻲ‬ ‫اﻟﺨﺎﻟﺺ‬ ‫اﻟﻨﺎردﻱﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻄﺮ‬ ‫ﻗﺎرورة‬ ‫ﺕﺤﻤﻞ‬ ‫اﻣﺮأة‬ ‫ﺝﺎءت‬ ‫اﻻﺏﺮص‬ ‫ﺱﻤﻌﺎن‬ ‫ﺏﻴﺖ‬‫اﻟﺜﻤﻦ‬)‫ﻓﻲ‬ ‫ﻱﻘﻮل‬ ‫اﺧﺮى‬ ‫ﺕﺮﺝﻤﺔ‬:‫اﻟﻨﻘﻲ‬ ‫اﻟﻨﺎردﻱﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬(‫ﺏﻌﺾ‬ ‫ﻓﺎﺱﺘﺎء‬ ‫رأﺱﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫وﺱﻜﺒﺘﻪ‬ ‫اﻟﻘﺎرورة‬ ‫ﻓﻜﺴﺮت‬ ‫ﺏﻴﻨﻬﻢ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﻗﺎﻟﻮا‬ ‫اﻟﺤﺎﺿﺮﻱﻦ‬:‫دﻱﻨﺎر‬ ‫ﺙﻼﺙﻤﺌﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺏﺄآﺜﺮ‬ ‫ﺏﻴﻌﻪ‬ ‫ان‬ ‫ﻱﻤﻜﻦ‬ ‫آﺎن‬ ‫اﻟﻄﻴﺐ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻻﺱﺮاف‬ ‫هﺬا‬ ‫ﻣﺎ‬ .‫اﻟﻤﺮأة‬ ‫ﻱﻠﻮﻣﻮن‬ ‫واﺧﺬوا‬ ‫ﻟﻠﻔﻘﺮاء‬ ‫ﺕﻮزع‬.‫ﻣﺮﻗﺲ‬14:3-5
  • 9. ‫اﻻﻧ‬ ‫وآﻞ‬ ‫ﻱﺴﻮع‬ ‫اﻟﺮب‬‫اﻟﻨﺴﺎء‬ ‫ﻟﺨﺪﻣﺔ‬ ‫آﺒﻴﺮة‬ ‫اهﻤﻴﺔ‬ ‫ﻱﻌﻄﻮن‬ ‫ﺎﺝﻴﻞ‬,‫اﻟﻨﻔﻮس‬ ‫ﻟﺮاﺏﺤﻲ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻓﻘﻂ‬ ‫ﻟﻠﺮﺝﺎل‬ ‫ﻻ‬ ‫آﺎﻧﺖ‬ ‫ﻣﻬﻤﺎ‬ ‫ﻟﻴﺴﻮع‬ ‫ﺧﺪﻣﺔ‬ ‫اﻱﺔ‬ ‫وﻱﻘﺪم‬ ‫وﻱﻌﻄﻲ‬ ‫ﻱﺼﻠﻲ‬ ‫ﻟﻤﻦ‬ ‫ﻟﻜﻦ‬ ‫ﻓﻘﻂ‬ ‫واﻟﻤﻌﻠﻤﻴﻦ‬ ‫واﻟﻮﻋﺎظ‬.‫اﻟﻘﺼﺔ‬ ‫وهﺬﻩ‬ ‫اﻟﺮوﺡﻴﺔ‬ ‫ﻟﻘﻴﻤﺘﻬﺎ‬ ‫ﺏﺸﺮﻱﻴﻦ‬ ‫ﺙﻼﺙﺔ‬ ‫ذآﺮهﺎ‬. 1-‫ﺡﻤﻠﺖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻤﺮأة‬. 2-‫اﻋﻄﺖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻤﺮأة‬. 3-‫ﻓ‬ ‫رأت‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻤﺮأة‬‫ﺷﻴﺊ‬ ‫آﻞ‬ ‫اﻟﻤﺴﻴﺢ‬ ‫ﻲ‬ 1-‫ﺡﻤﻠﺖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻤﺮأة‬.‫اﻟﺨﺎﻟﺺ‬ ‫ﻧﺎردﻱﻦ‬ ‫ﻋﻄﺮ‬ ‫ﺕﺤﻤﻞ‬ ‫اﻣﺮأة‬ ‫ﺝﺎﺋﺖ‬. )1(‫ﻣﻤﻠﻮة‬ ‫ﻗﺎرورة‬ ‫وﻣﻌﻬﺎ‬ ‫ﻱﺴﻮع‬ ‫اﻟﻰ‬ ‫اﺕﺖ‬ ‫اﻟﻤﺮأة‬ ‫هﺬﻩ‬.‫اﻟﺒﻌﺾ‬ ‫ﻱﺄﺕﻲ‬ ‫آﻤﺎ‬ ‫ﺕﺄﺕﻲ‬ ‫ﻟﻢ‬.‫ﻓﺎرﻏﺔ‬ ‫ﻗﺎرورﺕﻬﻢ‬. ‫ﺏﺮوح‬ ‫وﻟﻴﺲ‬ ‫اﻟﻌﻄﺎء‬ ‫ﺏﺮوح‬ ‫ﻧﺬهﺐ‬ ‫ان‬ ‫ﻋﻠﻴﻨﺎ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﺏﻴﺖ‬ ‫اﻟﻰ‬ ‫ﻧﺬهﺐ‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫واﻻﺧﺬ‬ ‫اﻻﻧﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺏﺮوح‬ ‫ﻱﺄﺕﻮن‬ ‫اﻻ‬‫ﻓﻘﻂ‬ ‫ﺧﺬ‬. )2(‫ﻣﺮﺿﻴﺔ‬ ‫ﻣﻘﺪﺱﺔ‬ ‫ﺡﻴﺔ‬ ‫ذﺏﻴﺤﺔ‬ ‫اﺝﺴﺎدﻧﺎ‬ ‫ﻗﺪﻣﻨﺎ‬ ‫اﻟﺬﻱﻦ‬ ‫ﻧﺤﻦ‬.‫ﺕﻘﺪم‬ ‫آﺎﻧﺖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫آﺎﻟﺬﺏﺎﺋﺢ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻧﻌﺒﺪ‬ ‫ان‬ ‫ﻋﻠﻴﻨﺎ‬ ‫ﻟﻠﺮب‬ ‫آﻌﺒﺎدة‬ ‫اﻟﻬﻴﻜﻞ‬ ‫ﻓﻲ‬.‫ذواﺕﻨﺎ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻧﻤﻮت‬,‫ﻟﻠﺮب‬ ‫ﻟﻨﺤﻴﺎ‬. )3(‫ﻣﻌﺎ‬ ‫واﻟﻌﻄﺎء‬ ‫اﻻﺧﺬ‬ ‫ﺏﻴﺖ‬ ‫هﻲ‬ ‫اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ‬.‫اﻱﻀﺎ‬ ‫ﻱﺤﺼﺪ‬ ‫اﻱﺎﻩ‬ ‫اﻻﻧﺴﺎن‬ ‫ﻱﺰرﻋﻪ‬ ‫واﻟﺬي‬.‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻱﺒﺨﻞ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫ﺏ‬ ‫اﻟﺮب‬‫ﺏﺬﻟﻚ‬ ‫ﻣﺮﺕﺒﻂ‬ ‫وهﺬا‬ ‫اﻟﻌﻄﺎء‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺱﻴﺒﺨﻞ‬ ‫ﺎﻟﻌﺒﺎدة‬.‫وﺝﻴﺒﻪ‬ ‫ﻋﺒﺎدﺕﻪ‬ ‫ﻱﻘﺪم‬ ‫ﺝﺴﺪ‬ ‫ﻱﻘﺪم‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻱﻀﺎ‬. )4(‫ﻟﻪ‬ ‫ﺡﺒﻬﺎ‬ ‫ﻋﺮﺏﻮن‬ ‫ﻟﻠﺮب‬ ‫ﺕﻘﺪم‬ ‫وﻟﻜﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﻠﺔ‬ ‫اﻟﻬﻴﻜﻞ‬ ‫اﻟﻰ‬ ‫ﺕﺬهﺐ‬ ‫آﺎﻧﺖ‬ ‫اﻟﻘﺪﻱﻢ‬ ‫اﻟﻌﻬﺪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬.‫ﻗﺪﻣﻮا‬ ‫وﻋﺰا‬ ‫ﻣﺠﺪا‬ ‫ﻟﻠﺮب‬ ‫ﻗﺪﻣﻮا‬ ‫اﷲ‬ ‫اﺏﻨﺎء‬ ‫ﻱﺎ‬ ‫ﻟﻠﺮب‬,‫ﻣﻘﺪﺱﺔ‬ ‫ﺏﺰﻱﻨﺔ‬ ‫ﻟﻠﺮب‬ ‫اﺱﺠﺪوا‬. 2-‫اﻟ‬‫ﻟﻠﺮب‬ ‫ﻋﻨﺪهﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫آﻞ‬ ‫اﻋﻄﺖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻤﺮأة‬. )1(‫اﻟﻨﺎس‬ ‫اﻟﻴﻪ‬ ‫ﺕﻨﻈﺮ‬ ‫ﻟﻜﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﻼ‬ ‫ﻱﺄﺕﻲ‬ ‫اﻟﺒﻌﺾ‬.‫ﻣﺘﻰ‬23:5‫اﻟﻔﺮﻱﺴﻴﻦ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫ﻱﺴﻮع‬ ‫اﻟﺮب‬.‫وآﻞ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﺕﻨﻈﺮهﻢ‬ ‫ﻟﻜﻲ‬ ‫ﻱﻌﻤﻠﻮﻧﻬﺎ‬ ‫اﻋﻤﺎﻟﻬﻢ‬. )2(‫اﻟﺮب‬ ‫ﺏﻴﺖ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻧﻔﺮﻏﻬﺎ‬ ‫وﻟﻢ‬ ‫ﻣﻤﻠﻮة‬ ‫وﺝﻴﻮﺏﻨﺎ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﺏﻴﺖ‬ ‫اﻟﻰ‬ ‫دﺧﻠﻨﺎ‬ ‫ﻣﺮة‬ ‫آﻢ‬.‫ﻧﺄﺕﻲ‬ ‫ان‬ ‫ﻻﻱﻜﻔﻲ‬ ‫اذا‬ ‫ﻣﺤﻤﻠﻴﻦ‬.‫ا‬‫اﻟﺒﺮآﺔ‬ ‫ﻣﻴﻨﺎء‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺤﻤﻠﻮﻟﺔ‬ ‫ﻧﻔﺮغ‬ ‫ان‬ ‫ﻱﺮﻱﺪﻧﺎ‬ ‫ﻟﺮب‬. )3(‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫ﻱﻘﻮل‬.‫راﺋﺤﺘﻪ‬ ‫ﻧﺎردﻱﻦ‬ ‫اﻓﺎح‬ ‫ﻣﺠﻠﺴﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻤﻠﻚ‬ ‫ﻣﺎدام‬.‫اﻟﻤﻠﻮك‬ ‫ﻣﻠﻚ‬ ‫ﻱﺴﻮع‬ ‫رأت‬ ‫اﻟﻤﺮأة‬ ‫هﺬﻩ‬ ‫ﻧﺎردﻱﻦ‬ ‫دون‬ ‫وﻣﻦ‬ ‫ﻋﻄﺮ‬ ‫دون‬ ‫ﻣﻦ‬.‫ﻱﺴﻮع‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫وﺱﻜﺒﺘﻬﺎ‬ ‫اﻟﻘﺎرورة‬ ‫آﺴﺮت‬ ‫ﻟﺬا‬.‫ﺷﺪﻱﺪ‬ ‫ﺏﺘﻮاﺿﻊ‬ ‫ﺱﻜﺒﺖ‬ ‫رأﺱﻬﺎ‬ ‫ﺏﺸﻌﺮ‬ ‫ﻗﺪﻣﻴﻪ‬ ‫وﻣﺴﺤﺖ‬.‫ﻧﺸﻴﺪ‬1:12 )4(‫ﻣﺎﻋﻨﺪهﺎ‬ ‫آﻞ‬ ‫اﻋﻄﺖ‬.‫اﻟﺜﻤﻦ‬ ‫ﻏﺎﻟﻲ‬ ‫ﺧﺎﻟﺺ‬ ‫ﻋﻄﺮ‬.‫اﻟﻌﺮاﺋﺲ‬ ‫ﻋﻄﺮ‬ ‫هﻮ‬ ‫ﻣﻐﺸﻮش‬ ‫ﻏﻴﺮ‬.‫ﺕﺠﻤﻊ‬ ‫آﺎﻧﺖ‬ ‫اﻟﻮﻗﺖ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ‬ ‫ﺕﻘﻮل‬ ‫آﻤﺎ‬ ‫اﻟﻌﻄﺮ‬ ‫هﺬا‬:‫وﻟﻤﺎ‬ ‫ﻗﺎرورة‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻨﺎردﻱﺒﻦ‬ ‫ﻋﻄﺮ‬ ‫ﺕﺠﻤﻊ‬ ‫آﺎﻧﺖ‬ ‫ﺷﺎﺏﺔ‬ ‫آﻞ‬ ‫ان‬ ‫اﻟﻌﺮس‬ ‫ﻟﻴﻮم‬ ‫ﺕﺨﺘﻢ‬ ‫اﻟﻘﺎروة‬ ‫ﺕﻤﺘﻠﻲ‬.‫اﻟﻌﺮس‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺕﻜﺴﺮ‬ ‫ﺙﻢ‬.‫اﻟﻌﺮﻱ‬ ‫ﻱﺴﻮع‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫رأت‬ ‫اﻟﻤﺮأة‬ ‫وهﺬﻩ‬‫اﻟﺴﻤﺎوي‬ ‫ﺲ‬ ‫اﻟﻘﺎرورة‬ ‫ﻓﻜﺴﺮت‬.‫ﻟﻴﺴﻮع‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وآﻞ‬ ‫وﻣﺴﺘﻘﺒﻠﻬﺎ‬ ‫ﻓﺮﺡﻬﺎ‬ ‫اﻋﻄﺖ‬. )5(‫اﻟﻘﺼﺔ‬ ‫هﺬﻩ‬ ‫اﻗﺮأ‬ ‫واﻧﺎ‬ ‫ﻣﺮة‬ ‫ﻷول‬ ‫ﺏﻜﻴﺖ‬ ‫اﻧﺎ‬.‫ﻧﻔﺴﻲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﺧﺠﻠﺖ‬.‫ﻋﻄﺎﺋﻲ‬ ‫أﻣﺎم‬ ‫وآﺒﺮﻱﺎﺋﻲ‬ ‫ﺏﺨﻠﻲ‬ ‫رأﻱﺖ‬ ‫اﻟﺠﺒﺎرة‬ ‫اﻟﻤﺮأة‬ ‫هﺬﻩ‬ ‫وﺕﻮاﺿﻊ‬. ‫اﻟﺴﺆال‬ ‫هﺬا‬ ‫اﺱﺄﻟﻚ‬ ‫ان‬ ‫اود‬:‫؟‬ ‫ﻱﺴﻮع‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫وﺕﻘﺎﺏﻠﺖ‬ ‫اﻻﺝﺘﻤﺎع‬ ‫اﻟﻰ‬ ‫دﺧﻠﺖ‬ ‫ﻣﺮة‬ ‫آﻢ‬‫اﻟﻘﺎرورة‬ ‫آﺴﺮت‬ ‫هﻞ‬. ‫اﻟﺮب‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﻗﻠﻮﺏﻨﺎ‬ ‫ﻟﻨﻜﺴﺮ‬ ‫اﻟﻴﻮم‬ ‫ﺡﻨﺎﺝﺮﻧﺎ‬ ‫ﻗﺎرورة‬ ‫ﻟﻨﻜﺴﺮ‬.‫ﻱﻘﻮل‬ ‫اﻟﻤﺮﻧﻢ‬:‫اﻣﺎم‬ ‫ﻱﻬﺘﻔﺎن‬ ‫هﻤﺎ‬ ‫وﻟﺤﻤﻲ‬ ‫ﻗﻠﺒﻲ‬ ‫اﻟﺮب‬. )6(‫اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ‬ ‫واﻟﻌﺎدات‬ ‫اﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ‬ ‫آﻞ‬ ‫آﺴﺮت‬ ‫اﻟﻤﺮأة‬ ‫هﺬﻩ‬.‫اﻟﻨﺴﺎء‬ ‫ﻻﺕﺬﺧﻞ‬ ‫ﺡﻴﺚ‬ ‫دﺧﻠﺖ‬.‫ﻱﺴﻮع‬ ‫ﺡﻴﺚ‬ ‫اﻟﻰ‬. ‫هﻠﻴﻠﻮﻱﺎ‬.‫وا‬ ‫واﻟﻌﺎدات‬ ‫اﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ‬ ‫ﺕﺬوب‬ ‫ﻱﺴﻮع‬ ‫ﻓﻲ‬‫اﻟﺒﺸﺮﻱﺔ‬ ‫ﻟﺤﺪود‬.‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺕﺨﺎف‬ ‫او‬ ‫ﺕﺨﺠﻞ‬ ‫هﻞ‬.‫ﻟﻨﻜﺴﺮ‬ ‫اﻻرﺏﺎب‬ ‫ورب‬ ‫اﻟﻤﻠﻮك‬ ‫ﻣﻠﻚ‬ ‫ﺡﻀﺮة‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻧﺨﺎف‬ ‫وﻻ‬ ‫اﻟﻘﺎرورة‬.
  • 10. 3-‫ﺷﻴﺊ‬ ‫آﻞ‬ ‫ﻱﺴﻮع‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫رأت‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻤﺮأة‬. )1(‫ﺡﺴﻨﺎ‬ ‫ﻋﻤﻼ‬ ‫ﺏﻲ‬ ‫ﻋﻤﻠﺖ‬ ‫ﻟﻘﺪ‬ ‫ﺕﺰﻋﺠﻮهﺎ‬ ‫ﻟﻤﺎذا‬ ‫ﻱﺴﻮع‬ ‫ﻗﺎل‬.‫ﻟﻠﺘﻜﻔﻴﻦ‬ ‫ﺝﺴﺪي‬ ‫ﺏﺎﻟﻄﻴﺐ‬ ‫ودهﻨﺖ‬ ‫ﺱﺒﻘﺖ‬. ‫اﻟﻘﺒﺮ‬ ‫اﻟﻰ‬ ‫اﻟﺤﻨﻮط‬ ‫ﺡﻤﻠﺖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫وهﻲ‬.‫اﻟﻤﺤﻤﻠﺔ‬ ‫اﻟﻤﺮأة‬ ‫اﺱﻤﻴﻬﺎ‬ ‫اﻧﺎ‬.‫ﻓﻲ‬ ‫وﻻ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻱﺴﻮع‬ ‫ﺕﻔﺎرق‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫اﻟﻤﻮت‬.‫اﻻﻱﻤﺎن‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﺏﻄﻠﺔ‬ ‫ﻓﺪاﺋﻴﺔ‬ ‫آﺎﻧﺖ‬. )2(‫واﻟﺠﺒﺮوت‬ ‫واﻟﻘﻮة‬ ‫واﻟﻤﺠﺪ‬ ‫اﻟﻜﺮاﻣﺔ‬ ‫ﻱﺄﺧﺬ‬ ‫ان‬ ‫ﻱﺴﺘﺤﻖ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺸﺨﺺ‬ ‫ﻱﺴﻮع‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫رأت‬.‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫آﻤﺎ‬ ‫ﻱﻮﺡﻨﺎ‬:‫وﺧﻠﻘﺖ‬ ‫آﺎﺋﻨﺔ‬ ‫ﺏﺄرادﺕﻚ‬ ‫وهﻲ‬ ‫اﻻﺷﻴﺎء‬ ‫آﻞ‬ ‫ﺧﻠﻘﺖ‬ ‫اﻧﺖ‬ ‫ﻷﻧﻚ‬.‫ﻓﻴﻪ‬ ‫رأت‬ ‫ﻟﻘﺪ‬‫اوﻻ‬ ‫ﺱﻜﺐ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﷲ‬. ‫ﻣﺎﻓﻴﻬﺎ‬ ‫وآﻞ‬ ‫واﻻرض‬ ‫اﻟﺴﻤﻮات‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫هﻮ‬.‫ﺏﺴﺨﺎء‬ ‫اﻋﻄﻰ‬.‫ﻃﻴﻮر‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻼﻧﺴﺎن‬ ‫هﺒﺎﺕﻪ‬ ‫آﻞ‬ ‫وهﺐ‬ ‫وﺝﻤﺎل‬ ‫وورود‬ ‫وﺏﺤﻮر‬ ‫وﺝﺒﺎل‬ ‫وﻧﺒﺎﺕﺎت‬ ‫واﺷﺠﺎر‬ ‫وﺡﻴﻮاﻧﺎت‬.‫اوﻻ‬ ‫اﻟﻘﺎرورة‬ ‫آﺴﺮ‬ ‫هﻮ‬. ‫ﻟﺤﻀﺔ‬ ‫آﻞ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻧﺴﺘﻨﺸﻘﻪ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﻬﻮاء‬ ‫ﻗﺎرورة‬ ‫آﺴﺮ‬ ‫اﷲ‬.‫ﻗﺎرورة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﺧﺬﻧﺎ‬ ‫اﻟﻬﻮاء‬ ‫اﻃﻨﺎن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫آﻢ‬‫اﻟﺮب‬! ‫ﻧﻤﻮت‬ ‫اﻟﻬﻮاء‬ ‫دون‬ ‫وﻣﻦ‬. )3(‫اﻟﻤﺘﺠﺴﺪ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫رأت‬.‫ارﺿﻨﺎ‬ ‫اﻟﻰ‬ ‫ﻧﺰل‬ ‫اﻟﻤﺠﺪ‬ ‫ﺕﺮك‬.‫اﺝﻠﻨﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺡﻴﺎﺕﻪ‬ ‫ﻱﺴﻜﺐ‬ ‫ﻟﻜﻲ‬.‫ﺱﻔﻚ‬ ‫ﻱﺴﻮع‬ ‫دﻣﻪ‬.‫اوﻻ‬ ‫اﻟﻘﺎرورة‬ ‫آﺴﺮ‬.‫؟‬ ‫اﻟﻘﺎرورﺕﻴﻦ‬ ‫ﺏﻴﻦ‬ ‫ﻧﻌﻤﻞ‬ ‫ان‬ ‫ﻧﻘﺪر‬ ‫ﻣﻘﺎرﻧﺔ‬ ‫اﻱﺔ‬.‫ﻻﻧﻘﺪر‬! )4(‫ﻋﻨﺪﻧﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﺡﺴﻦ‬ ‫ﻧﺴﻜﺐ‬ ‫هﻞ‬.‫ﻟﻠﺮب‬ ‫ﻋﻨﺪﻧﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﺙﻤﻦ‬ ‫ﻧﻘﺪم‬ ‫هﻞ‬.‫ام‬‫ﻟﻠﺮب‬ ‫ﺏﺎﻟﻴﺔ‬ ‫اﺷﻴﺎء‬ ‫ﻧﻘﺪم‬.‫ﻗﺎل‬ ‫ﻱﺴﻮع‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫ﻟﻠﺬي‬ ‫واﺡﺪا‬ ‫ﻓﻠﻴﻌﻄﻲ‬ ‫اﺙﻨﺎ‬ ‫ﺙﻮﺏﺎن‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬.‫اﻟﻘﺪﻱﻢ‬ ‫اﻟﺜﻮب‬ ‫اﻋﻄﻲ‬ ‫ﻱﻘﻞ‬ ‫ﻟﻢ‬. )5(‫اﻟﻤﺒﺎرك‬ ‫واﻟﺴﻜﻴﺐ‬ ‫ﻟﻠﻌﻄﺎء‬ ‫ﻣﺜﺎﻻ‬ ‫آﺎﻧﻮا‬ ‫ﻣﻘﺪوﻧﻴﺔ‬ ‫اهﻞ‬2‫آﻮ‬8:1-6)‫اﻟﺘﻔﺴﻴﺮﻱﺔ‬ ‫اﻟﺘﺮﺝﻤﺔ‬(‫ﻓﻲ‬ ‫آﺎﻧﻮا‬ ‫ﺷﺪﻱﺪة‬ ‫ﺕﺠﺮﺏﺔ‬,‫ﺱﺨ‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫ﻓﺎﺿﺎ‬ ‫اﻟﺸﺪﻱﺪ‬ ‫ﻓﻘﺮهﻢ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫اﻟﻮاﻓﺮ‬ ‫ﻓﺮﺡﻬﻢ‬ ‫ﻓﺄن‬‫ﻏﻨﻴﺎ‬ ‫ﺎء‬.‫ﻣﻦ‬ ‫ﺕﺒﺮﻋﻮا‬ ‫اﻧﻬﻢ‬ ‫اﺷﻬﺪ‬ ‫ﻓﺄﻧﻲ‬ ‫ﻧﻘﺒﻞ‬ ‫ان‬ ‫ﺷﺪﻱﺪ‬ ‫ﺏﺎﻟﺤﺎح‬ ‫اﻟﻴﻨﺎ‬ ‫ﺕﻮﺱﻠﻮا‬ ‫وﻗﺪ‬ ‫ﻃﺎﻗﺘﻬﻢ‬ ‫ﻓﻮق‬ ‫ﺏﻞ‬ ‫وﺡﺴﺐ‬ ‫ﻃﺎﻗﺘﻬﻢ‬ ‫ﻗﺪر‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻧﻔﺴﻬﻢ‬ ‫ﺕﻠﻘﺎء‬ ‫اﻟﻘﺪﻱﺴﻴﻦ‬ ‫اﻋﺎﻧﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫واﺷﺘﺮاآﻬﻢ‬ ‫اﺡﺴﺎﻧﻬﻢ‬.‫ﻧﺤﻦ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﺙﻢ‬ ‫ﻟﻠﺮب‬ ‫اوﻻ‬ ‫اﻧﻔﺴﻬﻢ‬ ‫آﺮﺱﻮا‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫اذ‬.‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺴﺮ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﺙﻢ‬ ‫اوﻻ‬ ‫ﻟﻠﺮب‬ ‫اﻧﻔﺴﻬﻢ‬ ‫اﻋﻄﻮا‬ ‫هﻢ‬. ‫واﺧﺘ‬‫اﻟﺠﺪﻱﺪة‬ ‫اﻟﺘﺮﺝﻤﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻤﺴﻴﺢ‬ ‫ﺏﻜﻠﻤﺎت‬ ‫ﻢ‬)‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻄﻴﺐ‬ ‫ﻓﺴﻜﺒﺖ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺕﻘﺪر‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﻤﻠﺖ‬ ‫اﻟﻤﺮأة‬ ‫وهﺬﻩ‬ ‫ﻟﻠﺪﻓﻦ‬ ‫ﻟﺘﻬﻴﺌﻪ‬ ‫ﺝﺴﺪي‬(‫ﻟﻜﻢ‬ ‫اﻗﻮل‬ ‫اﻟﺤﻖ‬:‫ﺏﻌﻤﻠﻬﺎ‬ ‫اﻱﻀﺎ‬ ‫ﻱﺤﺪث‬ ‫آﻠﻪ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺒﺸﺎرة‬ ‫ﺕﻌﻠﻦ‬ ‫اﻱﻨﻤﺎ‬,‫اﺡﻴﺎء‬ ‫ﻟﺬآﺮهﺎ‬.‫ﻣﺮﻗﺲ‬14:8‫و‬9 ‫اﻟﻌﺮﻱ‬ ‫اﻻرﺏﺎب‬ ‫ورب‬ ‫اﻟﻤﻠﻮك‬ ‫ﻣﻠﻚ‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫اﻟﻘﺎرورة‬ ‫آﺴﺮت‬ ‫ﻣﺮة‬ ‫آﻢ‬‫؟‬ ‫ﻱﺴﻮع‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﺲ‬ ‫اﻟﺮاﺏﻊ‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ‬ ‫؟‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻧﺴﺒﺢ‬ ‫ﻟﻤﺎذا‬
  • 11. ‫ﻣﺰﻣﻮر‬104 ‫اوﻻ‬:‫اﻟﻤﺒﺎرك‬ ‫ﺷﺨﺼﻪ‬ ‫ﻷﺝﻞ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻧﺴﺒﺢ‬: ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻧﺴﺒﺢ‬ ‫ان‬ ‫هﻮ‬ ‫اﻟﺘﺴﺒﻴﺢ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺷﻴﺊ‬ ‫اهﻢ‬.‫اﻟﺮب‬ ‫ﺏﺮآﺎت‬ ‫ﻷﺝﻞ‬ ‫وﻧﺮﻧﻢ‬ ‫ﻧﻌﺪد‬ ‫اﻟﻤﺮات‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫آﺜﻴﺮ‬ ‫اﻟﻤﻬﻮب‬ ‫اﻟﺨﺎﻟﻖ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫وﻧﻨﺴﻰ‬.‫اﻟﻤﻠﻜﻮت‬ ‫ﻧﺮﻧﻢ‬ ‫ان‬ ‫ﺝﻴﺪ‬,‫ﻻ‬ ‫ان‬ ‫ﻋﻠﻴﻨﺎ‬ ‫ﻟﻜﻦ‬‫اﻟﺘﺴﺒﻴﺢ‬ ‫هﺪف‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ‫اﻟﻤﻠﻚ‬ ‫ﻧﻨﺴﻰ‬ ‫وﻗﻮﺕﻪ‬ ‫وﺡﻼوﺕﻪ‬ ‫وﻣﺮآﺰﻩ‬ ‫وﻣﻘﻠﺒﻪ‬. ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻱﺎﻧﻔﺴﻲ‬ ‫ﺏﺎرآﻲ‬,‫اﻋﻈﻤﻚ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻟﻬﻲ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫اﻱﻬﺎ‬.‫وﻧﺼﺒﺖ‬ ‫آﺜﻮب‬ ‫ﺏﺎﻟﻨﻮر‬ ‫ﺕﻐﻄﻴﺖ‬ ‫ﻟﺒﺴﺖ‬ ‫وﺏﻬﺎء‬ ‫ﺝﻼﻻ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻣﺮآﺒﺔ‬ ‫اﻟﺴﻤﺎء‬ ‫وﺱﺤﺎب‬ ‫ﻋﻼﻟﻴﻚ‬ ‫ﺱﻘﻒ‬ ‫اﻟﻤﻴﺎﻩ‬ ‫ﺝﻌﻠﺖ‬ ‫آﺨﻴﻤﺔ‬ ‫اﻟﺴﻤﺎء‬,‫اﻟﺮﻱﺢ‬ ‫اﺝﻨﺤﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺱﺮت‬ ‫وﻟﻬﻴﺐ‬ ‫رﺱﻠﻚ‬ ‫اﻟﺮﻱﺎح‬ ‫وﺷﻨﻌﺖ‬‫اﻻﺏﺪ‬ ‫اﻟﻰ‬ ‫ﺕﺘﺰﻋﺰع‬ ‫ﻓﻼ‬ ‫ﻗﻮاﻋﺪهﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻻرض‬ ‫اﺱﺴﺖ‬ ‫ﺧﺪاﻣﻚ‬ ‫ﻧﺎر‬ ‫اﻟﻤﻴﺎﻩ‬ ‫اوﻗﻔﺖ‬ ‫اﻟﺠﺒﺎل‬ ‫وﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﺒﺎﺱﻬﺎ‬ ‫اﻟﻐﻐﻤﺮ‬ ‫آﺴﻮﺕﻬﺎ‬. ‫وﻣﻨﻬﺎ‬ ‫اﻟﺨﻠﻴﻘﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺝﺰء‬ ‫آﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻱﺴﺒﺢ‬ ‫اﻟﻤﺮﻧﻢ‬ ‫وﻱﺴﺘﻤﺮ‬: 1-‫اﻟﺮب‬ ‫ﻓﺠﺮهﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻴﻨﺎﺏﻴﻊ‬ 2-‫اﻟﺠﺒﺎل‬ ‫ﺏﻴﻦ‬ ‫ﺕﺠﺮي‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻻﻧﻬﺎر‬ 3-‫اﻻﻧﺴﺎن‬ ‫ﺕﺸﺒﻊ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺜﻤﺎر‬ 4-‫اﻟﻌﺸ‬‫اﻟﺤﻴﻮان‬ ‫ﻱﺸﺒﻊ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫ﺐ‬ 5-‫اﻻﻧﺴﺎن‬ ‫ﻷﺷﺒﺎع‬ ‫واﻟﺨﺒﺰ‬ ‫واﻟﺰﻱﺖ‬ ‫اﻟﺨﻤﺮ‬ 6-‫ﻣﻄﺮا‬ ‫ﺕﺸﺒﻊ‬ ‫اﻻﺷﺠﺎر‬. ‫ﺙﺎﻧﻴﺎ‬:‫اﻻﺧﺮى‬ ‫اﻟﺨﻼﺋﻖ‬ ‫ﻧﺮى‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻧﺴﺒﺢ‬,‫وﻣﺠﺪﻩ‬ ‫اﷲ‬ ‫وﻗﻮة‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺡﻜﻤﺔ‬ ‫ﻧﺮى‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬. 1-‫اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت‬-‫ﻇﻤﺄهﺎ‬ ‫اﻟﻔﺮاء‬ ‫ﺕﻜﺴﻮ‬ ‫ّﺮ‬‫ﺒ‬‫اﻟ‬ ‫ﺡﻴﻮان‬ ‫آﻞ‬ ‫ﺕﻜﺴﻮا‬. 2-‫ﺕﺴﻜﻦ‬ ‫اﻟﺴﻤﺎء‬ ‫ﻃﻴﻮر‬ ‫ﻓﻮﻗﻬﺎ‬ ‫اﻟﻄﻴﻮر‬‫ﺹﻮﺕﻬﺎ‬ ‫ﺕﺴﻤﻊ‬ ‫اﻻﻏﺼﺎن‬ ‫ﺏﻴﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬. )1(‫اﻟﺘﺴﺒﻴﺢ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺕﺤﺜﻨﺎ‬ ‫اﻟﻄﻴﻮر‬ ‫اﻟﻤﺮات‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫آﺜﻴﺮ‬ ‫ﻓﻲ‬.‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻌﺼﺎﻓﻴﺮ‬ ‫ﻧﺸﻴﺪ‬ ‫ﺹﻮت‬ ‫واذا‬ ‫ﺹﺒﺎح‬ ‫آﻞ‬ ‫اﻗﻮم‬ ‫اﻟﺒﺴﺘﺎن‬.‫اﻟﺘﺴﺒﻴﺢ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﺝﺎزة‬ ‫ﺕﺄﺧﺬ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﺕﺘﻮﻗﻒ‬ ‫وﻻ‬ ‫اﻟﺘﺴﺒﻴﺢ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻻﺕﻜﻞ‬ ‫اﻟﻌﺼﺎﻓﻴﺮ‬ ‫هﺬﻩ‬.‫اﻟﺮب‬ ‫ﻷن‬ ‫ﺏﻬﺎ‬ ‫واﻻﺷﺠﺎر‬ ‫اﻟﺴﻤﺎء‬ ‫وﺝﻤﻞ‬ ‫ﻟﻠﺘﺴﺒﻴﺢ‬ ‫ﺧﻠﻘﻬﺎ‬.‫ﻣﻌ‬ ‫ﺕﺄﻣﻞ‬‫ﻲ‬:‫؟‬ ‫اﻟﻄﻴﻮر‬ ‫ﺏﻼ‬ ‫اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ‬ ‫ﺝﻤﺎل‬ ‫آﺎن‬ ‫ﻣﺎذا‬ )2(‫ﻋﻈﻴﻢ‬ ‫هﺪوء‬ ‫وآﺎن‬ ‫ﻧﺘﻤﺸﻰ‬ ‫اﻟﻐﺎﺏﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وآﻨﺎ‬ ‫اﻟﻮادي‬ ‫اﻟﻰ‬ ‫ﻧﺰﻟﻨﺎ‬ ‫ﻣﺮة‬.‫واﻋﻈﻢ‬ ‫ﺏﺎﻟﺘﺴﺒﻴﺢ‬ ‫ﺏﺪأت‬ ‫وﻟﻤﺎ‬ ‫اﻟﺨﺎﻟﻖ‬ ‫ﻟﻠﺮب‬ ‫هﺎﺕﻔﺔ‬ ‫ﻣﻌﻲ‬ ‫ﺕﻨﻈﻢ‬ ‫اﻟﻄﻴﻮر‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺝﻮﻗﺔ‬ ‫واذا‬ ‫اﻟﺮب‬.‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻲ‬ ‫ﺡﺪث‬ ‫ﻟﻤﺎ‬ ‫ﺝﺪا‬ ‫وﺕﺄﺙﺮت‬ ‫ﻓﺒﻜﺖ‬ ‫اﻟﻐﺎﺏﺔ‬! 3-‫اﻟﺠﺒﺎل‬:‫ﻋﻼ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺠﺒﺎل‬ ‫اﻟﺴﺎﻗﻲ‬‫اﻻرض‬ ‫ﺕﺸﺒﻊ‬ ‫اﻋﻤﺎﻟﻚ‬ ‫ﺙﻤﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻴﻪ‬.‫ﻟﻜﻲ‬ ‫ﻋﻴﻮن‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺡﻘﺎ‬ ‫ﻋﻈﻤﺘﻪ‬ ‫ﻷﺝﻞ‬ ‫ﻟﻠﺮب‬ ‫ﺕﺮﻧﻢ‬ ‫ﻟﻜﻴﺒﻤﺎ‬ ‫ﺡﻨﺎﺝﺮ‬ ‫واﻋﻄﺎﻧﺎ‬ ‫ﺧﻠﻴﻘﺘﻪ‬ ‫ﺕﻨﻈﺮ‬.‫وﻋﻈﻤﺔ‬ ‫رهﺒﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺕﺪل‬ ‫اﻟﺠﺒﺎل‬ ‫ان‬ ‫اﻟﺮب‬.‫ﻱﺎرب‬ ‫اﻋﻈﻤﻚ‬ ‫ﻣﺎ‬. 4-‫اﻟﻌﺸﺐ‬:‫اﻻرض‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺧﺒﺰ‬ ‫ﻷﺧﺮاج‬ ‫اﻻﻧﺴﺎن‬ ‫ﻟﺨﺪﻣﺔ‬ ‫وﺧﻀﺮة‬ ‫ﻟﻠﺒﻬﺎﺋﻢ‬ ‫ﻋﺸﺒﺎ‬ ‫اﻟﻤﻨﺒﺖ‬.‫اﻻرض‬ ‫ﻣﺎﻗﻴﻤﺔ‬ ‫واﻟ‬‫ﻟﻨﺎ‬ ‫واﻟﻐﺒﺎر‬ ‫ﺘﺮاب‬.‫ﻧﺸﺒﻊ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻟﻜﻦ‬.‫ﻱﺎرب‬ ‫ﺡﻜﻤﺘﻚ‬ ‫اﻋﻈﻢ‬ ‫ﻣﺎ‬.‫ﺧﻀﺮة‬ ‫اﻟﻰ‬ ‫اﻟﺘﺮاب‬ ‫ﺕﺤﻮل‬.‫اﻧﺖ‬ ‫اﻟﻤﻴﺘﺔ‬ ‫ﻟﻠﺒﺬرة‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﺕﻬﺐ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫واﻧﺖ‬ ‫اﻟﺨﺎﻟﻖ‬. 5-‫اﻻﻧﺴﺎن‬ ‫ﻗﻠﺐ‬ ‫ﻱﺸﺒﻊ‬ ‫وﺧﺒﺰ‬ ‫اﻟﺰﻱﺖ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اآﺜﺮ‬ ‫وﺝﻬﻪ‬ ‫ﻷﻟﻤﺎع‬ ‫اﻻﻧﺴﺎن‬ ‫ﻗﻠﺐ‬ ‫ﺕﻔﺮح‬ ‫واﻟﺨﻤﺮ‬ ‫واﻟﺰﻱﺖ‬.‫وﻓﻲ‬ ‫ﻣﺸﺮ‬ ‫وﺝﻬﻪ‬ ‫ﻱﺠﻌﻞ‬ ‫وزﻱﺘﺎ‬ ‫اﻟﺤﺪﻱﺜﺔ‬ ‫اﻟﺘﺮﺝﻤﺔ‬‫ﻗﺎ‬.‫ﻱﺎرب‬ ‫ﺹﻨﻌﺖ‬ ‫ﺏﺤﻜﻤﺔ‬ ‫اﻋﻤﺎﻟﻚ‬ ‫آﻞ‬.‫ﻱﻬﺘﻢ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫آﺎﻣﻼ‬ ‫اهﺘﻤﺎﻣﺎ‬ ‫ﺏﺄﺝﺴﺎدﻧﺎ‬.‫ﺱﻠﻴﻤﺎ‬ ‫ﺹﺤﻴﺎ‬ ‫ﻗﻮﻱﺎ‬ ‫ﻱﻜﻮن‬ ‫ﻟﻜﻲ‬. 6-‫اﻻﺷﺠﺎر‬:‫وﺕﻨﺤﻨﻲ‬ ‫ﻟﻠﺮب‬ ‫ﺕﺼﻔﻖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻻﺷﺠﺎر‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫هﻮ‬ ‫واﻟﻌﺒﺎدة‬ ‫اﻟﺘﺴﺒﻴﺢ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻧﺘﻌﻠﻤﻪ‬ ‫درس‬ ‫اﻋﻈﻢ‬ ‫ان‬ ‫اﻟﺨﺎﻟﻖ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫اﻣﺎم‬.‫اﻟﺮب‬ ‫وﻧﻌﺒﺪ‬ ‫ﻧﺴﺠﺪ‬ ‫هﻠﻢ‬.‫وا‬ ‫اﻟﺘﺒﺎدة‬ ‫ﺕﻌﻠﻤﻨﺎ‬ ‫اﻟﺨﻠﻴﻘﺔ‬ ‫اﻟﻴﺲ‬‫ﻟﺘﺴﺒﻴﺢ‬.‫اﻟﺮب‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﻟﻨﻨﺤﻨﻰ‬ ‫وﺝﺒﺮوﺕﻪ‬ ‫وﻗﻮﺕﻪ‬ ‫ﻣﺠﺪﻩ‬ ‫واﻣﺎم‬.
  • 12. ‫ﺙﺎﻟﺜﺎ‬:‫وﻣﺎﻓﻴﻪ‬ ‫اﻟﺨﺎرﺝﻲ‬ ‫اﻟﻔﻀﺎء‬ ‫ﻷﺝﻞ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻧﺴﺒﺢ‬.‫اﻟﺮب‬ ‫ﻧﺴﺒﺢ‬ ‫ﺡﺘﻰ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫درس‬ ‫اﻋﻈﻢ‬ ‫وهﺬا‬. 1-‫واﻟﺸﻤﺲ‬ ‫اﻟﻘﻤﺮ‬.‫ﻣﻐﺮﺏﻬﺎ‬ ‫ﺕﻌﺮف‬ ‫واﻟﺸﻤﺲ‬ ‫ﻟﻠﻤﻮاﻗﻴﺖ‬ ‫اﻟﻘﻤﺮ‬ ‫ﺹﻨﻊ‬. 2-‫واﻟﻨﻬﺎر‬ ‫اﻟﻠﻴﻞ‬.‫اﻟﻮﻋﺮ‬ ‫ﺡﻴﻮان‬ ‫آﻞ‬ ‫ﻱﺪب‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻟﻴﻞ‬ ‫ﻓﻴﺼﻴﺮ‬ ‫ﻇﻠﻤﺔ‬ ‫ﺕﺠﻌﻞ‬. ‫؟‬ ‫اﻟﺘﺴﺒﻴﺢ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺨﺎرﺝﻲ‬ ‫اﻟﻔﻀﺎء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﻌﻠﻢ‬ ‫ﻣﺎذا‬ 1-‫اﻟﺘﺴﺒﻴﺢ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻻﺱﺘﻤﺮارﻱﺔ‬ ‫ﻧﺘﻌﻠﻢ‬.‫ﻟﻠﺮب‬ ‫اﻟﺘﺴﺒﻴﺢ‬ ‫ﻋﺪم‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺕﺨﺠﻼﻧﻨﺎ‬ ‫واﻟﺸﻤﺲ‬ ‫اﻟﻘﻤﺮ‬ ‫ان‬. 2-‫واﻟﻌﻈﻤﺔ‬ ‫اﻟﻤﺠﺪ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬.‫ﻧﺘﻤﺘﻊ‬ ‫وﻟﻜﻲ‬ ‫اﻟﻘﻤﺮ‬ ‫ﺏﻨﻮر‬ ‫وﻱﻀﻴﺌﺎ‬ ‫ﺷﻤﺴﻪ‬ ‫ﻋﻠﻴﻨﺎ‬ ‫ﻱﺸﺮق‬ ‫ﻣﺜﻠﻤﺎ‬ ‫وﻧﺴﺒﺤﻪ‬ ‫ﻟﻠﺮب‬ ‫ﻟﻨﻘﺪم‬ ‫اﻟﻠﻴﻞ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺏﺎﻟﻜﻮاآﺐ‬.‫ﺏ‬ ‫اﻟﻤﺰروﻋﺎت‬ ‫وﺕﻨﺒﺖ‬‫اﻟﻨﻬﺎر‬ ‫ﺏﻨﻮر‬ ‫اﻋﻤﺎﻟﻬﺎ‬ ‫اﻟﻰ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫وﺕﺨﺮج‬ ‫اﻟﺸﻤﺲ‬ ‫ﺤﺮارة‬. ‫راﺏﻌﺎ‬:‫اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻻﻧﺴﺎن‬ ‫ﺕﻌﻠﻴﻢ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺡﻜﻤﺘﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻧﺴﺒﺤﻪ‬.‫اﻟﻰ‬ ‫ﺷﻐﻠﻪ‬ ‫واﻟﻰ‬ ‫ﻋﻤﻠﻪ‬ ‫اﻟﻰ‬ ‫ﻱﺨﺮج‬ ‫اﻻﻧﺴﺎن‬ ‫اﻟﻤﺴﺎء‬.‫واﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺝﻴﺎ‬ ‫اﻻﺧﺘﺮاﻋﺎت‬ ‫ﺡﻜﻤﺔ‬ ‫اﻻﻧﺴﺎن‬ ‫ﻱﻬﺐ‬ ‫اﷲ‬.‫اﻟﻄﺎﺋﺮات‬ ‫ﻟﺼﻨﺎﻋﺔ‬ ‫ﺡﻜﻤﺔ‬ ‫اﻋﻄﺎﻩ‬ ‫ﻟﺨﺪ‬ ‫اﻟﻀﺨﻤﺔ‬ ‫واﻟﻤﻌﺪات‬ ‫واﻟﺒﻮاﺧﺮ‬‫اﻟﺒﺸﺮﻱﺔ‬ ‫ﻣﺔ‬.‫ﻋﻘﻼ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫اﻧﻪ‬ ‫ﻷﺝﻞ‬ ‫ﻟﻠﺮب‬ ‫اﻟﺸﻜﺮ‬ ‫ﻓﻴﻨﺎ‬ ‫ﻱﺒﻌﺚ‬ ‫وهﺬا‬ ‫اﻟﻼﺱﻠﻜﻴﺔ‬ ‫اﻻﺕﺼﺎﻻت‬ ‫واﺡﺪث‬ ‫اﻟﻜﻤﺒﻴﻮﺕﺮ‬ ‫اﺧﺘﺮﻋﻨﺎ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺝﺒﺎرا‬.‫وﻣﻌﺮﻓﺘﻪ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﺡﻜﻤﺔ‬ ‫ﻱﺮﻱﻨﺎ‬ ‫وهﺬا‬ ‫ﻓﻴﻨﺎ‬ ‫ﺧﻠﻘﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫واﻟﺘﺪاﺏﻴﺮ‬.‫ﻱﺎرب‬ ‫ﻧﻌﻈﻤﻚ‬ ‫ﻧﺤﻦ‬. ‫ﺧﺎﻣﺴﺎ‬:‫اﻟﻤﺴﺘﻘﺼﻲ‬ ‫اﻟﻐﻴﺮ‬ ‫ﻏﻨﺎﻩ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻧﻌﻈﻢ‬:‫ﻏﻨﻲ‬ ‫اﷲ‬.‫اﻻرض‬‫واﻟﻤﻮارد‬ ‫ﺏﺎﻟﻜﻨﻮز‬ ‫ﻣﻤﻠﻮة‬ ‫اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ‬: 1-‫اﻟﻤﻴﺎﻩ‬:‫اﻻﻃﺮاف‬ ‫اﻟﻮاﺱﻊ‬ ‫اﻟﻜﺒﻴﺮ‬ ‫اﻟﺒﺤﺮ‬ ‫هﺬا‬.‫اﻟﺮب‬ ‫وﺷﻜﺮت‬ ‫اﻟﻤﺎء‬ ‫ﺷﺮﺏﺖ‬ ‫ﻣﺮة‬ ‫آﻢ‬.‫ﻣﻌﻲ‬ ‫ﺕﺄﻣﻞ‬ ‫ﻟﺤﻀﺔ‬.‫؟‬ ‫ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﺱﻴﺤﺪث‬ ‫ﻣﺎذا‬ ‫اﻟﻤﻴﺎﻩ‬ ‫ﺝﻔﺖ‬ ‫ﻟﻮ‬ 2-‫اﻟﺮب‬ ‫وﻓﺮهﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻻﺱﻤﺎك‬ ‫ﺙﺮوة‬.‫اﻟﺮب‬ ‫وﺷﻜﺮت‬ ‫اﻟﺴﻤﻚ‬ ‫اآﻠﺖ‬ ‫ﻣﺮة‬ ‫آﻢ‬. 3-‫ﻟﻴﻠﻌﺐ‬ ‫ﺧﻠﻘﺘﻪ‬ ‫هﺬا‬ ‫ﻟﻮﻱﺎﺙﺎن‬‫ﻓﻴﻪ‬.‫وﺕﻤﺠﺪ‬ ‫اﻟﺒﺤﺮ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺕﺘﻤﺘﻊ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺒﺤﺮﻱﺔ‬ ‫واﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت‬ ‫اﻟﺤﻴﺘﺎن‬ ‫اﻋﻈﻢ‬ ‫ﻣﻜﺎ‬ ‫وﺡﺮآﺎﺕﻬﺎ‬ ‫ﺏﺄﺹﻮاﺕﻬﺎ‬ ‫اﻟﺮب‬. ‫ﺱﺎدﺱﺎ‬:‫وﻣﺠﺪﻩ‬ ‫ﻗﻮﺕﻪ‬ ‫ﻷﺝﻞ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻧﻤﺠﺪ‬: 1-‫ﺧﻴﺮا‬ ‫ﻓﺘﺸﺒﻊ‬ ‫ﻱﺪك‬ ‫ﺕﻔﺘﺢ‬.‫اﻟﺮب‬ ‫ﻱﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫هﻮ‬ ‫اﻟﺨﻴﺮ‬.‫اﻟﺮب‬ ‫ﻱﺪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺝﻮع‬ ‫ﻻﻱﻮﺝﺪ‬.‫اﻟﺠﻮع‬ ‫ﻱﺠﻠﺐ‬ ‫اﻟﺸﻴﻄﺎن‬ ‫ﺧﻄﺎﻱﺎهﻢ‬ ‫ﺏﺴﺒﺐ‬ ‫اﻟﺒﺸﺮ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬. 2-‫ﺕﺤﺠﺐ‬‫ﺕﻌﻮد‬ ‫ﺕﺮاﺏﻬﺎ‬ ‫واﻟﻰ‬ ‫ﻓﺘﻤﻮت‬ ‫ارواﺡﻬﺎ‬ ‫وﺕﻨﺰع‬ ‫ﻓﺘﻔﺰع‬ ‫وﺝﻬﻚ‬.‫اﻟﺮب‬ ‫ﺏﻴﺪ‬ ‫واﻟﻤﻮت‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬. ‫ﺡﻴﺎﺕﻨﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﺤﻀﺔ‬ ‫آﻞ‬ ‫ﻋﻠﺔ‬ ‫ﻟﻨﺸﻜﺮﻩ‬. 3-‫اﻻرض‬ ‫وﺝﻪ‬ ‫وﺕﺠﺪد‬ ‫ﻗﺘﺨﻠﻖ‬ ‫روﺡﻚ‬ ‫ﺕﺮﺱﻞ‬.‫ﺧﻠﻴﻘﺔ‬ ‫ﺧﻠﻘﻨﺎ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﻘﺪس‬ ‫اﻟﺮوح‬ ‫ﻷﺝﻞ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻧﻌﻈﻢ‬ ‫هﻞ‬ ‫ﺝﺪﻱﺪة‬.‫ﻱﻮم‬ ‫آﻞ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻱﺠﺪدﻧﺎ‬ ‫زال‬ ‫وﻻ‬. 4-‫واﻟﺮب‬ ‫اﻻﺏﺪ‬ ‫اﻟﻰ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻣﺠﺪ‬‫ﺏﺎﻋﻤﺎﻟﻪ‬ ‫ﻱﻔﺮح‬.‫ﺏﺎﻋﻤﺎﻟﻪ‬ ‫ﻱﻔﺮح‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫آﺎن‬ ‫ان‬.‫ﻣﻌﻪ‬ ‫ﻧﻔﺮح‬ ‫ان‬ ‫ﻋﻠﻴﻨﺎ‬ ‫اﻋﻤﺎﻟﻪ‬ ‫آﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫وﻧﺴﺒﺤﻪ‬. 5-‫دﻣﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ارﺕﻞ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺡﻴﺎﺕﻲ‬ ‫ﻃﻮل‬ ‫اﻧﺸﺪ‬ ‫ﻟﻠﺮب‬ ‫دﺧﺎﻧﺎ‬ ‫ﻓﺘﺼﻴﺮ‬ ‫اﻟﺠﺒﺎل‬ ‫وﻱﻠﻤﺲ‬ ‫ﻓﺘﺮﺕﻌﺪ‬ ‫اﻻرض‬ ‫اﻟﻰ‬ ‫ﻱﻨﻈﺮ‬ ‫ﻧﺸﻴﺪي‬ ‫ﻱﺮوﻗﻪ‬ ‫ﻋﺴﻰ‬.‫ﺏﺎﻟﺮب‬ ‫اﻟﻔﺮح‬ ‫آﻞ‬ ‫ﻓﺄﻓﺮح‬ ‫واﻟ‬ ‫واﻟﻔﺮح‬ ‫ﻟﻠﺘﺴﺒﻴﺢ‬ ‫اﻻﺱﺎﻟﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﺒﺎدئ‬ ‫هﻲ‬ ‫هﺬﻩ‬‫ﻟﻠﺮب‬ ‫واﻟﺸﻜﺮ‬ ‫ﺘﺮﻧﻴﻢ‬.‫آﺘﺎﺏﻴﺔ‬ ‫اﺱﺲ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺒﻨﻲ‬ ‫اﻟﺘﺴﺒﻴﺢ‬ ‫ﻷن‬ ‫هﻨﺎ‬ ‫اﻟﻤﺮﻧﻢ‬ ‫ﻱﺬآﺮهﺎ‬.‫اﻟﺸﻬﻴﺮة‬ ‫اﻟﺘﺮﻧﻴﻤﺔ‬ ‫ﺏﻜﻠﻤﺎت‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ‬ ‫هﺬا‬ ‫اﺧﺘﻢ‬ ‫ان‬ ‫واود‬: ‫اﻻﻓﻼك‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻱﺪور‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وآﻞ‬ ‫ﻧﺠﻮﻣﻚ‬ ‫ارى‬ ‫ﻟﻤﺎ‬ ‫ﻱﺎﺱﻴﺪي‬ ‫ﻱﺪاك‬ ‫ﺹﻨﻌﺖ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫وآﻠﻬﺎ‬ ‫ﻏﻴﻮﻣﻚ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺮﻋﺪ‬ ‫ﺹﻮت‬ ‫اﺱﻤﻊ‬
  • 13. ‫اﻋﻈﻤﻚ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻋﻈﻤﻚ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻱﺎﻣﺨﻠﺼﻲ‬ ‫ﺕﻐﻨﻲ‬ ‫ﻧﻔﺴﻲ‬ ‫ﻧﻔ‬‫اﻋﻈﻤﻚ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻋﻈﻤﻚ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻱﺎﻣﺨﻠﺼﻲ‬ ‫ﺕﻐﻨﻲ‬ ‫ﺴﻲ‬ ‫اﻻﻋﺼﺎن‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺘﻐﺮﻱﺪ‬ ‫واﺱﻤﻊ‬ ‫اﻻدﻏﺎل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﺱﻴﺮ‬ ‫وﺡﻴﻨﻤﺎ‬ ‫اﻻﻟﺤﺎن‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻱﺄﺕﻲ‬ ‫ﺧﺮﻱﺮﻩ‬ ‫اﻟﺠﺒﺎل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻤﺎء‬ ‫ﻱﺠﺘﻤﻊ‬ ‫اﻟﺨﻄﺎة‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﺏﻨﻪ‬ ‫ﺏﺬل‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫رﺏﻲ‬ ‫آﻴﻒ‬ ‫اذآﺮ‬ ‫وآﻠﻤﺎ‬ ‫رﺿﺎﻩ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﺴﻴﺮ‬ ‫وردﻧﻲ‬ ‫ذﻧﺒﻲ‬ ‫آﻞ‬ ‫ازال‬ ‫ﺏﻤﻮﺕﻪ‬ ‫هﻨ‬ ‫اﻟﺴﻤﺎ‬ ‫اﻟﻰ‬ ‫ﻱﺄﺧﺬﻧﻲ‬ ‫ﺏﺎﻧﺘﺼﺎر‬ ‫اﻟﻤﺴﻴﺢ‬ ‫ﻱﻈﻬﺮ‬ ‫اذ‬‫ﺎك‬ ‫اﻋﻈﻤﻚ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﺮددا‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﺏﺎﻋﺘﺒﺎر‬ ‫اﺱﺠﺪ‬ ‫ﻣﺒﺘﻬﺠﺎ‬ ‫اﻟﺨﺎﻣﺲ‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ‬ ‫؟‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻧﺴﺒﺢ‬ ‫ﺏﻤﺎذا‬ ‫ﻣﺰﻣﻮر‬ ‫هﻠﻴﻠﻮﻱﺎ‬ ‫اﻟﺪهﺮ‬ ‫واﻟﻰ‬ ‫اﻻن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻓﻨﺒﺎرك‬ ‫ﻧﺤﻦ‬ ‫اﻣﺎ‬115:18 ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻱﺴﺒﺤﻮن‬ ‫اﻻﻣﻮات‬ ‫ﻟﻴﺲ‬,‫اﻟﺴﻜﻮت‬ ‫ارض‬ ‫اﻟﻰ‬ ‫ﻱﻨﺤﺪر‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻻ‬. 1-‫ﺡﻴﺎﺕﻨﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻧﺴﻤﺔ‬ ‫ﺏﻜﻞ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻧﺴﺒﺢ‬:‫اﻟ‬ ‫ﻓﻠﺘﺴﺒﺢ‬ ‫ﻧﺴﻤﺔ‬ ‫آﻞ‬‫ﺮب‬)‫؟‬ ‫ﻧﺴﻤﺔ‬ ‫ﺏﻜﻞ‬ ‫اﻟﻤﻘﺼﻮد‬ ‫ﻣﺎ‬( ‫ﻣﺰﻣﻮر‬:150:6 )1(‫ﺡﻴﺔ‬ ‫ﻧﺴﻤﺎت‬ ‫هﻲ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﺝﺴﺎدﻧﺎ‬ ‫ﻱﻌﻨﻲ‬.‫اﻟﻤﺮﻧﻢ‬ ‫ﻱﻘﻮل‬ ‫آﻤﺎ‬)‫ﻣﺰﻣﻮر‬ ‫ﻱﻬﺘﻔﺎن‬ ‫هﻤﺎ‬ ‫وﻟﺤﻤﻲ‬ ‫ﻗﻠﺒﻲ‬84: 1-5(,‫ﻱﻠﻲ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫هﻮ‬ ‫اﻟﻤﻘﺼﻮد‬ ‫؟‬ ‫واﻟﻠﺤﻢ‬ ‫ﺏﺎﻟﻘﻠﺐ‬ ‫هﻨﺎ‬ ‫اﻟﻤﻌﻨﻰ‬ ‫ﻣﺎ‬: )2(‫ﻟﻠﺮب‬ ‫ﻟﻨﺼﻔﻖ‬ ‫اﻱﺪﻱﻨﺎ‬ ‫ﻧﺴﺘﺨﺪم‬ ‫ان‬.‫اﻟ‬ ‫واﻟﻨﺴﻤﺎت‬ ‫اﻟﻠﺤﻢ‬ ‫هﻲ‬ ‫اﻟﻴﺪﻱﻦ‬‫ﺏﺎرﻱﻨﺎ‬ ‫ﻟﻠﺮب‬ ‫ﻟﺘﺼﻔﻖ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻤﻮﺝﻮدة‬. ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻃﺎهﺮة‬ ‫اﻱﺎدي‬ ‫ﻟﻨﺮﻓﻊ‬. )3(‫اﻟﺮب‬ ‫ﻟﺘﻌﺒﺪ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻟﺤﻢ‬ ‫وآﻞ‬ ‫اﺝﺴﺎدﻧﺎ‬ ‫آﻞ‬ ‫ﻧﺴﺘﺨﺪم‬ ‫ان‬ ‫ﻱﻌﻨﻲ‬ ‫واﻟﻠﺤﻢ‬ ‫اﻟﻘﻠﻲ‬.‫ﻟﻠﺮب‬ ‫ﻧﻄﻔﺮ‬ ‫ان‬ ‫ﻱﻌﻨﻲ‬ ‫وهﺬا‬ ‫ﻟﻠﺮب‬ ‫وﻧﺮﻗﺺ‬.‫ﻟﻠﺮب‬ ‫ﻱﻬﺘﻒ‬ ‫ﻟﺤﻤﻨﺎ‬ ‫آﻞ‬ ‫وﺏﻬﺬا‬.‫ﻟﻠﺮب‬ ‫وﻏﻨﺖ‬ ‫ﻣﺮﻱﻢ‬ ‫رﻗﺼﺖ‬ ‫آﻤﺎ‬ ‫ﻟﻨﺮﻗﺺ‬.‫ﻟﻨﺮﻗﺺ‬ ‫ﺕﺎﺏﻮت‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫داود‬ ‫رﻗﺺ‬ ‫آﻤﺎ‬ ‫وﻧﻬﺘﻒ‬‫اﻟﻌﻬﺪ‬.‫ﺏﻪ‬ ‫زوﺝﺘﻪ‬ ‫ﻣﻴﻜﺎل‬ ‫اﺱﺘﻬﺰأت‬ ‫آﻤﺎ‬ ‫ﺏﻨﺎ‬ ‫ﺕﺴﺘﻬﺰأ‬ ‫ﺱﻮف‬ ‫اﻟﻨﺎس‬. ‫ﻟﻠﺮب‬ ‫ﻧﺮﻗﺺ‬ ‫ان‬ ‫ﻱﺄﻣﺮﻧﺎ‬ ‫اﻟﻤﺮﻧﻢ‬.‫ﻣﺰﻣﻮر‬ ‫ورﻗﺺ‬ ‫ﺏﺪف‬ ‫ﺱﺒﺤﻮﻩ‬150:4. )4(‫ﺏﺎرﻱﻨﺎ‬ ‫ﻟﻠﺮب‬ ‫اﻟﺴﺘﻨﺎ‬ ‫وﻟﺘﻬﺘﻒ‬ ‫ﻟﻠﺮب‬ ‫ﻟﺘﺮﻧﻢ‬ ‫ﺡﻨﺎﺝﺮﻧﺎ‬.‫وﻧﻨﺸﺪ‬ ‫ﻧﺮﻧﻢ‬ ‫ﺡﻨﻰ‬ ‫اﻟﺼﻮﺕﻴﺔ‬ ‫اﻷوﺕﺎر‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺏﺼﺔوﺕﻬﺎ‬ ‫ﻱﻮم‬ ‫آﻞ‬ ‫ﻟﻠﺮب‬ ‫اﻟﻌﺼﺎﻓﻴﺮ‬ ‫ﺕﻨﺸﺪ‬ ‫آﻤﺎ‬ ‫ﻟﻪ‬‫اﻟﺠﻤﻴﻞ‬. )5(‫وﺧﺸﻮع‬ ‫ﺏﺮهﺒﺔ‬ ‫وﻧﻌﺒﺪﻩ‬ ‫ﻟﻠﺮب‬ ‫وﺕﺴﺠﺪ‬ ‫ﻟﺘﻨﺤﻨﻲ‬ ‫رآﺒﻨﺎ‬.‫اﻟﺮب‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫وﻧﺮآﻊ‬ ‫ﻧﺴﺠﺪ‬ ‫هﻠﻢ‬. )6(‫ﻟﻪ‬ ‫واﺡﺘﺮاﻣﺎ‬ ‫ﺧﺸﻮﻋﺎ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﺝﺒﺎهﻨﺎ‬ ‫ﻧﺤﻨﻲ‬.
  • 14. )7(‫ﺡﻀﻮرﻩ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﻧﺮﺕﺎح‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫اﺝﺴﺎدﻧﺎ‬ ‫ﺏﻜﻞ‬ ‫ﻧﺮﻣﻲ‬.‫اﻟﻤﺠﺪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫رأﻩ‬ ‫ﻟﻤﺎ‬ ‫اﻟﺮﺱﻮل‬ ‫ﻱﻮﺡﻨﺎ‬ ‫ارﺕﻤﻰ‬ ‫آﻤﺎ‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫وﺝﻬﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫داﻧﻴﺎل‬ ‫ارﺕﻤﻰ‬ ‫وهﻜﺬا‬‫اﻟﺮب‬. 2-‫اﻟﻤﻮﺱﻴﻘﻴﺔ‬ ‫اﻷﻻت‬ ‫ﺏﻜﻞ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻧﻌﺒﺪ‬.‫اﻟﺼﻮر‬ ‫ﺏﺼﻮت‬ ‫ﺱﺒﺤﻮﻩ‬.‫وﻋﻮد‬ ‫ﺏﺮﺏﺎب‬.‫ﺏﺪف‬,‫ﺏﺄوﺕﺎر‬ ‫وﻣﺰﻣﺎر‬.‫اﻟﺘﺼﻮﻱﺖ‬ ‫ﺏﺼﻨﻮج‬. ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻟﺪى‬ ‫اﻟﻤﻮﺱﻴﻘﻴﺔ‬ ‫اﻷﻻت‬ ‫آﻞ‬ ‫هﻨﺎك‬ ‫وآﺎﻧﺖ‬ ‫اﻟﻬﻴﻜﻞ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﺘﺮﻧﻴﻢ‬ ‫ﻓﺮق‬ ‫هﻨﺎك‬ ‫آﺎن‬.‫هﺬﻩ‬ ‫واﺱﺘﺨﺪﻣﺖ‬ ‫ﻟﻠﺘﻨﺒﺆ‬ ‫اﻷﻻت‬.‫اﻟﻴﺸﻊ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫ﻣﺜﻠﻤﺎ‬:‫ﻋﻮاد‬ ‫ﻟﻲ‬ ‫هﺎﺕﻮا‬.‫ﺏﺎﻟﺘﻨﺒﺆ‬ ‫ﺏﺪأ‬ ‫ﻱﻌﺰف‬ ‫ﺏﺪأ‬ ‫وﻟﻤﺎ‬.‫اﻻﻧﺒﻴﺎء‬ ‫آﺎن‬ ‫وهﻜﺬا‬ ‫اﻱﻀﺎ‬ ‫ﻱﻔﻌﻠﻮن‬.1‫ﺹﻢ‬10:5. 3-‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫او‬ ‫ﺏﻌﻘﻮﻟﻨﺎ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻧﻌﺒﺪ‬:‫ﻣﺰﻣﻮر‬106:1‫ﺏﻮﻟﺲ‬ ‫اﻟﺮﺱﻮل‬ ‫واﻱﻀﺎ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻱﺎﻧﻔﺴﻲ‬ ‫ﺱﺒﺤﻲ‬ ‫ﻱﻘﻮل‬:‫اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﻋﺒﺎدﺕﻜﻢ‬ ‫ﻟﻠﺮب‬ ‫ﻗﺪﻣﻮا‬.‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫هﻲ‬ ‫اﻟﻌﺒﺎدة‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻻﻧﺴﺎن‬ ‫ﺕﻮاﺝﻪ‬ ‫ﻣﺸﻜﻠﺔ‬ ‫اﻋﻈﻢ‬ ‫ان‬.‫وﺡﻘﺎل‬ ‫ﻱﻘﺎل‬‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫هﻮ‬ ‫ﻟﻼﻧﺴﺎن‬ ‫ﻋﺪو‬ ‫اﻋﻈﻢ‬ ‫ان‬. ‫اﻟﻤﺘﻜﺒﺮ‬ ‫اﻟﻌﻘﻞ‬ ‫ﻋﻜﺲ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻱﻌﺒﺪ‬ ‫اﻟﻤﺘﻮاﺿﻊ‬ ‫اﻟﻌﻘﻞ‬.‫ﺏﺴﻴﻄﺔ‬ ‫ﻋﻘﻮﻟﻨﺎ‬ ‫ﻟﺘﻜﻦ‬.‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻣﺠﺪ‬ ‫ﺏﻌﻴﻮﻧﺎ‬ ‫ﻟﻨﻨﻈﺮ‬ ‫اﻟﺨﻠﻴﻘﺔ‬.‫ﺏﺄﻟﺴﻨﺘﻨﺎ‬ ‫ﻧﺴﺒﺤﻪ‬ ‫وﻧﻄﻔﻖ‬ ‫ﺏﺄﻓﻜﺮﻧﺎ‬ ‫ﻣﻘﺎﺹﺪﻩ‬ ‫وﻟﻨﻔﻬﻢ‬. ‫ﻱﻠﻲ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺕﺬآﺮ‬)‫ﻟ‬ ‫وﺕﻬﻠﻞ‬ ‫وﺕﻠﺤﻦ‬ ‫وﺕﺴﺒﺢ‬ ‫ﺕﻐﻨﻲ‬ ‫ﺡﺘﻰ‬ ‫ﻟﻠﺤﻨﺠﺮة‬ ‫اﻻواﻣﺮ‬ ‫ﻱﻬﺐ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫هﻮ‬ ‫ﻋﻘﻠﻚ‬ ‫ان‬‫ﻠﺮب‬. ‫ﻣﺠﺎﻧﺎ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫وهﺒﻪ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﻌﻈﻴﻢ‬ ‫اﻟﺨﻼص‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻱﺸﻜﺮ‬ ‫ﺡﺘﻰ‬ ‫ﻟﻠﺴﺎن‬ ‫اﻻواﻣﺮ‬ ‫ﻱﻬﺐ‬ ‫اﻟﻌﻘﻞ‬ ‫واﻱﻀﺎ‬. ( 4-‫وﺱﻠﻮآﻨﺎ‬ ‫ﺏﺘﺼﺮﻓﺎﺕﻨﺎ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻧﻌﺒﺪ‬.‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫آﺄﻧﻮار‬ ‫ﻧﺴﻄﻊ‬. )1(‫ﻣﺰور‬ ‫ﻣﻮﺝﻮدا‬ ‫ﻣﺎدﻣﺖ‬ ‫ﻷﻟﻬﻲ‬ ‫وارﻧﻢ‬ ‫ﺡﻴﺎﺕﻲ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫اﺱﺒﺢ‬146:2‫ﺕﻜﻮن‬ ‫ان‬ ‫ﻱﻨﺒﻐﻲ‬ ‫ﺡﻴﺎﺕﻨﺎ‬ ‫اﻻرض‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺕﺴﺒﻴﺤﺔ‬‫واﻟﺘﺮﻧﻴﻢ‬ ‫اﻟﺘﺴﺒﻴﺢ‬ ‫وﺕﺴﻤﻊ‬ ‫وﻣﺠﺪﻩ‬ ‫وﻟﻐﺘﻪ‬ ‫واﻋﻤﺎﻟﻪ‬ ‫ﻱﺴﻮع‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻱﺮى‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬,‫ﻓﺘﺒﺪا‬ ‫ﻟﻠﺮب‬ ‫ﺏﺎﻟﺘﺴﺒﻴﺢ‬. )2(‫اﻟﻤﺠﻴﺪة‬ ‫اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ‬ ‫هﺬﻩ‬ ‫ﻱﻘﺪم‬ ‫ﻱﺴﻮع‬ ‫واﻟﺮب‬)‫اﻟﺴﻤﻮات‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﺏﺎآﻢ‬ ‫وﻱﻤﺠﺪوا‬ ‫اﻟﺤﺴﻨﺔ‬ ‫اﻋﻤﺎﻟﻜﻢ‬ ‫ﻓﻴﺮوا‬ (‫ﻣﺘﻰ‬5:16 ‫اﻟﺴﺎدس‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ‬ ‫؟‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻧﺴﺒﺢ‬ ‫ﻣﺘﻰ‬ ‫ﻣﻘﺘﺼ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫واﻟﺘﺴﺒﻴﺢ‬ ‫اﻟﺘﺮﻧﻴﻢ‬‫ﻓﻘﻂ‬ ‫ﻧﺠﺘﻤﻊ‬ ‫وﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﺏﻴﺖ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﻣﺤﺪدا‬ ‫ﺮا‬.‫اﻟﻐﻠﺒﺔ‬ ‫ﺁﻟﺔ‬ ‫هﻮ‬ ‫اﻟﺘﺴﺒﻴﺢ‬ ‫ﻟﻜﻦ‬ ‫ﻱﻠﻲ‬ ‫وآﻤﺎ‬ ‫واﻻزﻣﻨﺔ‬ ‫واﻻﺡﻮال‬ ‫اﻟﻀﺮوف‬ ‫آﻞ‬ ‫ﻓﻲ‬: ‫اوﻻ‬:‫اﻟﻠﻴﻞ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻧﺴﺒﺢ‬.‫ﻱﻘﻮل‬ ‫اﻟﻤﺮﻧﻢ‬:‫ﻋﻨﺪي‬ ‫ﺕﺴﺒﻴﺤﻪ‬ ‫وﺏﺎاﻟﻴﻞ‬.‫ﻣﺰﻣﻮر‬42:8‫ﻱﻘﻮل‬ ‫واﻱﻀﺎ‬: ‫اﻟﻠﻴﻞ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺕﺮﻧﻴﻤﻲ‬ ‫اذآﺮ‬,‫ﻣﺰﻣﻮر‬77:6, ‫ﺕﺴﺎﺋﻠﺖ‬:‫اﻟﺘﺮ‬ ‫ﻧﻔﻊ‬ ‫ﻣﺎ‬‫اﻟﻠﻴﻞ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫واﻟﺘﺴﺒﻴﺢ‬ ‫ﻧﻴﻢ‬:‫اﻗﻮل‬: 1-‫ﻟﻴﻼ‬ ‫ﺏﺎﻻﺡﻼم‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻱﺘﻜﻠﻢ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫آﺎن‬ ‫وﻗﺪﻱﻤﺎ‬ ‫اﻟﻠﻴﻞ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﷲ‬ ‫رؤى‬ ‫ﻱﺮى‬ ‫اﻻﻧﺴﺎن‬.‫ﻣﻴﺨﺎ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫ﻟﺬا‬3: 6‫رؤﻱﺎ‬ ‫ﺏﻼ‬ ‫ﻟﻴﻠﺔ‬ ‫ﻟﻜﻢ‬ ‫ﺕﻜﻮن‬!,‫ﻧﻮﻣﻨﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺡﺘﻰ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻣﺎﻱﻜﻠﻤﻨﺎ‬ ‫ﻟﻜﻲ‬ ‫اﻟﻠﻴﻞ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫وﻧﺴﺒﺢ‬ ‫ﻧﺮﻧﻢ‬ ‫ان‬ ‫ﺝﻴﺪ‬, ‫واﻧﺎ‬ ‫اﺱﺘﻴﻘﻀﺖ‬ ‫اﻟﻤﺮﻧﻢ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫آﻤﺎ‬‫ﻣﻌﻪ‬ ‫ﺏﻌﺪ‬.‫ﻓﻤﻚ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫واﻟﺘﺴﺒﻴﺢ‬ ‫ﺕﻨﺎم‬ ‫ﻟﻤﺎ‬,‫ﻓﻤﻚ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫واﻟﺘﺴﺒﻴﺢ‬ ‫ﺕﺴﺘﻴﻘﻆ‬ ‫ﺱﻮف‬ .‫اﻻن‬ ‫اﻟﺴﺆال‬:‫؟‬ ‫ﺕﺴﺘﻴﻘﻆ‬ ‫وآﻴﻒ‬ ‫؟‬ ‫ﺕﻨﺎم‬ ‫آﻴﻒ‬
  • 15. 2-‫اﻟﺘﺎم‬ ‫ﺏﺎﻟﻬﺪوء‬ ‫ﻱﺘﺼﻒ‬ ‫اﻟﻠﻴﻞ‬.‫اﻟﻌﺼﺎﻓﻴﺮ‬ ‫ﺡﺘﻰ‬ ‫ﻧﺎﺋﻢ‬ ‫اﻟﻜﻞ‬.‫اوﻻدﻩ‬ ‫ﺕﺴﺒﻴﺢ‬ ‫ﺹﻮت‬ ‫ﻱﺴﻤﻊ‬ ‫ان‬ ‫ﻱﺸﺘﺎق‬ ‫اﻟﺮب‬ .‫هﻠﻴﻠﻮﻱﺎ‬ ‫ﺷﻌﺒﻪ‬ ‫ﺕﺴﺒﻴﺤﺎت‬ ‫وﺱﻂ‬ ‫ﻱﺴﻜﻦ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻷن‬. ‫ﺙﺎﻧﻴﺎ‬:‫ﻧﺴﺒﺢ‬‫اﻟﻤﺨﺎوف‬ ‫ﻧﻮاﺝﻪ‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫اﻟﺮب‬.‫ﺏﺎﻟﺘﺴﺒﻴﺢ‬ ‫ﻣﺠﻴﺪة‬ ‫اﻧﺘﺼﺎرات‬ ‫اﻟﻰ‬ ‫ﻣﺨﺎوﻓﻨﺎ‬ ‫ﻱﺤﻮل‬ ‫ﺱﻮف‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻟﻠﺮب‬. 1-‫اﻟﻤﻮت‬ ‫ﻇﻞ‬ ‫وادي‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻧﻜﻮن‬ ‫ﻟﻤﺎ‬.‫ﻟﻠﺮب‬ ‫ﻟﻨﺮﻧﻢ‬.‫ﻣﺰوﻣﺮ‬ ‫ﺷﺮا‬ ‫ﻧﺨﺎف‬ ‫ﻓﻼ‬23 2-‫اﻟﺮب‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﻨﺘﻜﻞ‬ ‫اﻟﻤﺨﺎوف‬ ‫ﺕﺄﺕﻲ‬ ‫ﻟﻤﺎ‬:‫ﻣﺰﻣﻮر‬ ‫اﺕﻜﻞ‬ ‫ﻋﻠﻴﻚ‬ ‫ﺧﻮﻓﻲ‬ ‫ﻱﻮم‬56:3 3-‫ﺱﻬﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻻ‬ ‫اﻟﻠﻴﻞ‬ ‫ﺧﻮف‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻻﺕﺨﺸﻰ‬‫اﻟﻨﻬﺎر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻱﻄﻴﺮ‬.‫ﻻﻱﻘﺮب‬ ‫اﻟﻴﻚ‬.‫؟‬ ‫ﻟﻤﺎذا‬,‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻷن‬ ‫ﻧﺘﺰﻋﺰع‬ ‫ﻓﻼ‬ ‫ﻱﻤﻴﻨﻨﺎ‬.‫ﻣﺰﻣﻮر‬91:5 ‫ﺙﺎﻟﺜﺎ‬:‫اﻟﺴﺠﻦ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻧﺴﺒﺢ‬.‫ﺏﺎب‬ ‫اﻟﻰ‬ ‫اﻟﺮﺱﻮل‬ ‫ﻱﻮﺡﻨﺎ‬ ‫ﺱﺠﻦ‬ ‫ﻏﻴﺮ‬ ‫آﻤﺎ‬ ‫ﺱﻤﺎء‬ ‫اﻟﻰ‬ ‫اﻟﺴﺠﻮن‬ ‫ﻱﻐﻴﺮ‬ ‫اﷲ‬ ‫اﻟﻤﻈﻠﻢ‬ ‫وﺱﻴﻼ‬ ‫ﺏﻮﻟﺲ‬ ‫ﺱﺠﻦ‬ ‫وﻏﻴﺮ‬ ‫اﻟﺴﻤﺎء‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻔﺘﻮح‬.‫ﺏﺄﻱﺪﻱﻬﻢ‬ ‫آﺎﻧﺖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫واﻟﺴﻼﺱﻞ‬.‫آﺎﻧﻮا‬‫ﻱﺴﺒﺤﻮن‬ ‫اﻟﻤﺨﻠﺺ‬ ‫ﻟﻠﺮب‬ ‫وهﺎﺕﻔﻴﻦ‬ ‫اﻟﺮب‬.‫اﻟﻠﻴﻞ‬ ‫ﻣﻨﺘﺼﻒ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺕﺤﺪث‬ ‫زﻟﺰﻟﺔ‬ ‫واذا‬.‫ﺱﺒﺤﻮا‬ ‫ﺏﻞ‬ ‫اﻟﻠﻴﻞ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻱﻨﺎﻣﻮا‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﺏﻴﺘﻪ‬ ‫واهﻞ‬ ‫اﻟﺴﺠﺎن‬ ‫وﺧﻠﺺ‬ ‫ﻣﻌﻬﻢ‬ ‫ﻋﺠﺎﺋﺐ‬ ‫ﻋﻤﻞ‬ ‫واﻟﺮب‬ ‫اﻟﺮب‬.‫اﻋﻢ‬16:25-34.‫هﻮ‬ ‫اﻟﺘﺴﺒﻴﺢ‬ ‫اذا‬ ‫اﻟﺴﺠﻦ‬ ‫اﺏﻮاب‬ ‫ﻱﻔﺘﺢ‬ ‫اﻟﺬي‬.‫اﻻﻱﻤﺎن‬ ‫ﻗﻮة‬ ‫ﻱﻌﻠﻦ‬ ‫واﻟﺘﺴﺒﻴﺢ‬.‫اﻟﻨﻔﻮس‬ ‫ﻱﺨﻠﺺ‬ ‫واﻟﺘﺴﺒﻴﺢ‬.‫و‬‫اﺱﻢ‬ ‫ﻱﺮﻓﻊ‬ ‫اﻟﺘﺴﺒﻴﺢ‬ ‫ﻋﺎﻟﻴﺎ‬ ‫اﻟﺮب‬. ‫راﺏﻌﺎ‬:‫اﻟﺮوﺡﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﺮب‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻧﺴﺒﺢ‬: 1-‫واﻟﻬﺘﺎف‬ ‫ﺏﺎﻟﺘﺴﺒﻴﺢ‬ ‫ﺱﻘﻄﺖ‬ ‫اﻟﻤﻨﻴﻌﺔ‬ ‫واﺱﻮارهﺎ‬ ‫ارﻱﺤﺎ‬.‫اﻟﺮوﺡﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﺮب‬ ‫ﻧﺪﺧﻞ‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫درس‬ ‫وهﺬا‬, ‫اﻟﻌﺪو‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫وﻧﻬﺘﻒ‬ ‫ﻧﺴﺒﺢ‬ ‫ان‬ ‫ﻋﻠﻴﻨﺎ‬. ‫ﺏﻮﻟﻨﺪا‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫آﻨﺖ‬ ‫ﻟﻤﺎ‬.‫هﻨﺎك‬ ‫اﻟﺴﻨﻮي‬ ‫اﻟﻤﺆﺕﻤﺮ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫آﻨﺖ‬.‫ﻱﻬﺘﻔ‬ ‫اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ‬ ‫ورأﻱﺖ‬‫ارى‬ ‫وآﻨﺖ‬ ‫ﻗﻮﺕﻬﻢ‬ ‫ﺏﻜﻞ‬ ‫ﻮن‬ ‫هﺮﺏﺖ‬ ‫اﻟﺸﺮ‬ ‫وﻗﻮات‬ ‫ﺕﺤﻄﻤﺖ‬ ‫آﺜﻴﺮ‬ ‫اﻣﻮر‬ ‫ان‬ ‫ﺏﺎﻟﺮوح‬.‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻤﺆﺕﻤﺮ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫اﻱﺎهﺎ‬ ‫اراﻧﻲ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫واﻻﺷﻴﺎء‬ ‫اﻧﺤﻠﺖ‬ ‫ﻣﻌﻘﺪة‬ ‫اﻣﻮر‬.‫واﻟﻬﺘﺎف‬ ‫واﻟﺸﻜﺮ‬ ‫ﺏﺎﻟﺘﺴﺒﻴﺢ‬ ‫اﺱﺘﺠﺎب‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﺡﻘﺎ‬. 2-‫ﻱﺴﻮع‬ ‫ﺏﺎﻟﻌﺮﻱﺲ‬ ‫واﺡﺘﻔﺎﻟﻨﺎ‬ ‫وﻋﺒﺎدﺕﻨﺎ‬ ‫ﺕﺴﺒﻴﺤﻨﺎ‬ ‫هﻮ‬ ‫اﻣﺎﻣﻨﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺸﺮ‬ ‫ﻗﻮات‬ ‫ﻱﻬﺰم‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫ان‬.‫ﻣﺎ‬ ‫وهﺬا‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻱﺜﺒﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﻟﻨﺎ‬ ‫اﻣﺎﻣﻨﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻠﻬﺮوب‬ ‫اﻟﺸﺮ‬ ‫ﻗﻮات‬ ‫ﻱﺪﻓﻊ‬: )1(‫ﺏﺎﻟﺘﺴﺒﻴﺢ‬ ‫رﺏﺤﺖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺤﺮب‬:2‫أﺧﺒﺎر‬20:15-22‫ﺏﻦ‬ ‫ﺏﻨﺎﻱﺎ‬ ‫ﺏﻦ‬ ‫زآﺮﻱﺎ‬ ‫ﺏﻦ‬ ‫ﻱﺤﺰﻱﺌﻴﻞ‬ ‫واذا‬ ‫ﻓﻘﺎل‬ ‫اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ‬ ‫وﺱﻂ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫روح‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫آﺎن‬ ‫اﺱﺎف‬ ‫ﺏﻨﻲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻼوي‬ ‫ﻣﺘﻴﺎ‬ ‫ﺏﻦ‬ ‫ﻱﻌﻴﺌﻴﻞ‬:‫اﺹﻐﻮا‬ ‫و‬ ‫اورﺷﻠﻴﻢ‬ ‫ﺱﻜﺎن‬ ‫ﻱﺎﺝﻤﻴﻊ‬‫ﻱﻬﻮﺷﺎﻓﺎط‬ ‫اﻟﻤﻠﻚ‬.‫هﺬا‬ ‫ﺏﺴﺒﺐ‬ ‫ﺕﺮﺕﺎﻋﻮا‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻻﺕﺨﺎﻓﻮا‬ ‫ﻟﻜﻢ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫هﻜﺬا‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺏﻞ‬ ‫ﻟﻜﻢ‬ ‫ﻟﻴﺴﺖ‬ ‫اﻟﺤﺮب‬ ‫ﻷن‬ ‫اﻟﻜﺜﻴﺮ‬ ‫اﻟﺠﻤﻬﻮر‬. ‫هﻲ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫اﻋﻄﺎهﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺨﻄﺔ‬:‫ﻣﻘﺪﺱﺔ‬ ‫زﻱﻨﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﻣﺴﺒﻴﺤﻴﻦ‬ ‫ﻟﻠﺮب‬ ‫ﻣﻐﻨﻴﻦ‬ ‫اﻗﺎم‬ ‫اﻟﺸﻌﺐ‬ ‫اﺱﺘﺸﺎر‬ ‫وﻟﻤﺎ‬ ‫اﻟ‬ ‫ﻷن‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫اﺡﻤﺪوا‬ ‫وﻗﺎﺋﻠﻴﻦ‬ ‫اﻟﻤﺘﺠﺮدﻱﻦ‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﺧﺮوﺝﻬﻢ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬‫رﺡﻤﺘﻪ‬ ‫اﻻﺏﺪ‬ ‫ﻰ‬.‫اﻟﻐﻨﺎء‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﺏﺘﺪأوا‬ ‫وﻟﻤﺎ‬ ‫ﻓﺎﻧﻜﺴﺮوا‬ ‫ﻱﻬﻮذا‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻻﺕﻴﻦ‬ ‫ﺱﺎﻋﻴﺮ‬ ‫وﺝﺒﻞ‬ ‫وﻣﻮﺁب‬ ‫ﻋﻤﻮن‬ ‫ﺏﻨﻲ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اآﻤﻨﺔ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﺝﻌﻞ‬ ‫واﻟﺘﺴﺒﻴﺢ‬. ‫وﻣﻼﺋﻜﺘﻪ‬ ‫واﻗﺘﺪارﻩ‬ ‫وﻗﻮﺕﻪ‬ ‫وﻣﺠﺪﻩ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫اﺡﻀﺮ‬ ‫اﻟﺘﺮﻧﻴﻢ‬ ‫ﻷن‬ ‫ﺷﻌﺒﻪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻱﺤﺎرب‬ ‫اﻟﺮب‬.‫ﻋﻦ‬ ‫ﻓﺤﺎرﺏﻮا‬ ‫اﻟﺸﻌﺐ‬.‫وﻋﺰ‬ ‫ﻓﺮﺡﻮا‬ ‫اورﺷﻠﻴﻢ‬ ‫اﻟﻰ‬ ‫اﻟﺸﻌﺐ‬ ‫رﺝﻊ‬ ‫وﻟﻤﺎ‬‫ودﺧﻠﻮا‬ ‫واﻻﺏﻮاق‬ ‫واﻟﻌﻴﺪان‬ ‫ﺏﺎﻟﺮﺏﺎب‬ ‫ﻟﻠﺮب‬ ‫ﻓﻮا‬ ‫ﻣﺴﺒﺤﻴﻦ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﺏﻴﺖ‬ ‫اﻟﻰ‬. )2(‫ﻣﺠﻤﻊ‬ ‫وﻻ‬ ‫اﻟﻴﻬﻮد‬ ‫ﺏﺘﻬﺪﻱﺪ‬ ‫ﻱﻬﺘﻤﻮا‬ ‫وﻟﻢ‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﻱﺴﺒﺤﻮن‬ ‫آﺎﻧﻮا‬ ‫اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ‬ ‫ان‬ ‫ﻱﺴﺠﻞ‬ ‫اﻻﻋﻤﺎل‬ ‫ﺱﻔﺮ‬ ‫اﻋﻤﺎل‬ ‫ﻟﻬﻢ‬ ‫اﻟﺴﻨﻬﺪرﻱﻢ‬4:29.‫وراﺋﻬﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺸﺮ‬ ‫ﻗﻮى‬ ‫وﻟﻜﻞ‬ ‫ﻟﻸﺷﺮار‬ ‫اﻟﺘﺤﺪي‬ ‫ﻧﺮى‬.