SlideShare uma empresa Scribd logo
1 de 24
Baixar para ler offline
‫باإلبراهيمية‬ ‫اإلنجيلية‬‫الكنيسة‬01
‫لقاء‬‫الكتاب‬ ‫درس‬30
‫األربعاء‬52‫مارس‬5102
‫ــــــــــــــــــــــــــ‬
||
‫يشوع‬ ‫سفر‬
01‫يسوع‬ ‫احة‬‫ر‬ & ‫يشوع‬ ‫احة‬‫ر‬

‫ـــــــــــــــــــــ‬‫ــــــ‬‫ـــــــــــــــــــ‬

‫تقديم‬‫الدكتور‬ ‫الفاضل‬
‫القس‬‫عطاهلل‬ ‫راضي‬
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫الفاضل‬‫عطاهلل‬ ‫راضي‬ ‫القس‬ ‫الدكتور‬radiiskaner@gmail.com
01 2015 25 Mar. ‫يسوع‬ ‫راحة‬ ‫و‬ ‫يشوع‬ ‫راحة‬
2
‫الراحة‬
‫يسوع‬ ‫راحة‬ & ‫يشوع‬ ‫راحة‬
‫مشابهة‬ ‫تكون‬ ‫تكاد‬ ‫رحلة‬ ‫اإليمان‬ ‫رحلة‬ ‫فإن‬ ‫تعرفون‬ ‫كما‬ ‫و‬ .. ‫كمؤمنين‬ ‫نحتاجه‬ ‫ما‬ ‫أكثر‬
.‫ما‬ ‫لحد‬ ‫بعضها‬ ‫من‬ ‫متقاربة‬ ‫هي‬ ‫و‬ .. ‫المؤمنين‬ ‫معظم‬ ‫لرحلة‬
‫الع‬ ‫في‬ ‫الكتاب‬ ‫في‬ ‫عنها‬ ‫كتب‬ ‫التي‬ ‫الرحلة‬:‫المقدس‬ ‫الكتاب‬ ‫يقول‬ ‫كما‬ ‫و‬ .. ‫القديم‬ ‫هد‬
‫رو‬5:024
‫َا‬‫م‬ِ‫ب‬ ِ‫ة‬َ‫ي‬ِ‫ز‬ْ‫ع‬َّ‫ت‬‫َال‬‫و‬ ِ‫ْر‬‫ب‬َّ‫ص‬‫ال‬ِ‫ب‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ ،‫َا‬‫ن‬ِ‫م‬‫ي‬ِ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ ِ‫ل‬ْ‫ج‬َ‫أل‬ َ‫ب‬ِ‫ت‬ُ‫ك‬ َ‫ب‬ِ‫ت‬ُ‫ك‬َ‫ف‬ َ‫َق‬‫ب‬ َ‫س‬ ‫َا‬‫م‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬ َّ‫ن‬َ‫أل‬
.ٌ‫ء‬‫َا‬‫ج‬َ‫ر‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ل‬ ُ‫ون‬ُ‫َك‬‫ي‬ ِ‫ب‬ُ‫ت‬ُ‫ك‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬
0‫كو‬00:0111
َ‫و‬ ،ً‫اال‬َ‫ث‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ت‬َ‫ب‬‫َا‬‫ص‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫ه‬ُ‫ع‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ج‬ ُ‫ر‬‫و‬ُ‫م‬ُ‫األ‬ ِ‫ه‬ِ‫ذ‬‫ه‬َ‫ف‬َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ُ‫ن‬ْ‫ح‬َ‫ن‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ار‬َ‫ذ‬ْ‫ن‬ِ‫إل‬ ْ‫َت‬‫ب‬ِ‫ت‬ُ‫ك‬
.ِ‫ور‬ُ‫ه‬ُّ‫الد‬ ُ‫ر‬ِ‫خ‬‫َا‬‫و‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫َت‬‫ه‬َ‫ت‬ْ‫ن‬‫ا‬03.41
.. ‫القديم‬ ‫رحلة‬ ‫على‬ ‫أنظر‬ ‫و‬ .. ‫اإليمانية‬ ‫حياتي‬ ‫رحلة‬ ‫على‬ ‫أنظر‬ ‫فأنا‬
‫و‬ .. ‫كبير‬ ‫فرق‬ ‫يوجد‬ ‫ال‬ ‫جدا‬ ‫كثيرا‬ ‫لي‬ ‫بالنسبة‬ ‫أنه‬ ‫أجد‬ ‫و‬‫و‬ ‫متضايق‬ ‫أكون‬ ‫أحيانا‬ ‫كان‬ ‫إن‬
‫نفس‬ ‫في‬ ‫أجوز‬ ‫أيضا‬ ‫نفسي‬ ‫أجد‬ ‫لكن‬ ‫ــ‬ ‫القديم‬ ‫العهد‬ ‫في‬ ‫الشعب‬ ‫على‬ ‫مرتاح‬ ‫غير‬ ‫و‬ ‫زعالن‬
. ‫المشاعر‬
‫الروحية‬ ‫حياتنا‬ ‫في‬ ‫يحدث‬ ‫و‬ ‫حياتي‬ ‫في‬ ‫يحدث‬ .. ‫الشعب‬ ‫حياة‬ ‫في‬ ‫حدث‬ ‫ما‬ ‫أن‬ ‫القديم‬ ‫في‬ ‫أرى‬
.‫ذلك‬ ‫مالحظين‬ ‫نكون‬ ‫ال‬ ‫كثيرا‬ ‫و‬ ..
‫يشوع؟‬ ‫سفر‬ ‫اخترت‬ ‫لماذا‬
‫سفر‬‫عظيمة‬ ‫و‬ ‫رائعة‬ ‫جملة‬ .. ‫الجديد‬ ‫العهد‬ ‫في‬ ‫نقولها‬ ‫جملة‬ ‫أعظم‬ ‫مثل‬ ‫بالضبط‬ ‫أشبهه‬ ‫يشوع‬
‫عمل‬ ‫فائدة‬ ‫كل‬ ‫و‬ ‫النصرة‬ ‫كل‬ ‫و‬ ‫البركة‬ ‫كل‬ ‫و‬ ‫الغنى‬ ‫كل‬ ‫عن‬ ‫يتكلم‬ .. ‫أفسس‬ ‫رسالة‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫جد‬
:‫فقط‬ ‫واحدة‬ ‫جملة‬ ‫في‬ ‫يلخصها‬ ‫لنا‬ ‫المسيح‬
"ِ‫ت‬‫ا‬َّ‫ي‬ِ‫َاو‬‫م‬ َّ‫الس‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ٍ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫ح‬‫و‬ُ‫ر‬ ٍ‫ة‬َ‫َك‬‫ر‬َ‫ب‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫َك‬‫ر‬‫َا‬‫ب‬،ِ‫يح‬ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬"
‫أف‬1:03
‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ،ِ‫يح‬ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫ع‬‫و‬ ُ‫َس‬‫ي‬ ‫َا‬‫ن‬ِ‫َب‬‫ر‬ ‫و‬ُ‫ب‬َ‫أ‬ ُ‫هللا‬ ٌ‫ك‬َ‫ر‬‫َا‬‫ب‬ُ‫م‬‫ي‬ِ‫ف‬ ٍ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫ح‬‫و‬ُ‫ر‬ ٍ‫ة‬َ‫َك‬‫ر‬َ‫ب‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫َك‬‫ر‬‫َا‬‫ب‬
،ِ‫يح‬ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ِ‫ت‬‫ا‬َّ‫ي‬ِ‫َاو‬‫م‬ َّ‫الس‬.04.44
‫أ‬ ‫مازلت‬ .. ‫روحية‬ ‫بركة‬ ‫بكل‬ ‫باركنا‬ ‫أنه‬ ‫رغم‬!!‫صح‬ .. ‫باركني‬ :‫أقول‬ ‫و‬ ‫صلي‬
‫بارك‬ ‫هو‬ ‫و‬ .. ‫عنده‬ ‫من‬ ‫خرجت‬ ‫فعال‬ ‫و‬ .. ‫موجودة‬ ‫البركة‬–:‫له‬ ‫أقول‬ ‫أن‬ ‫المطلوب‬ ‫فليس‬
.‫باركني‬ ‫قد‬ ‫فعال‬ ‫ألنه‬ .. ‫باركني‬
: .. ‫أفسس‬ ‫في‬ ‫الوحي‬ ‫عنها‬ ‫تكلم‬ ‫التي‬ ‫القصة‬ ‫نفس‬ ‫في‬ ‫يشوع‬ ‫سفر‬
.‫الموعد‬ ‫أرض‬ ‫يدخلوا‬ ‫لم‬ ‫لكنهم‬ .. ‫مصر‬ ‫من‬ ‫خرجوا‬ ‫إسرائيل‬ ‫بني‬
‫خرجوا‬‫حدود‬ ‫على‬ .. ‫الحدود‬ ‫على‬ ‫لكنهم‬ .. ‫بالبركة‬ ‫موعودين‬ ‫الوقت‬ ‫نفس‬ ‫في‬ ‫و‬ .. ‫مصر‬ ‫من‬
‫وعد‬ ‫وجود‬ ‫مع‬ .. ‫يريحهم‬ ‫لم‬ ‫يشوع‬ ‫أن‬ :‫العبرانيين‬ ‫يقول‬ ‫كما‬ ‫أنهم‬ ‫واضح‬ ‫و‬ . ‫البركة‬ ‫أرض‬
.‫بالراحة‬
‫لكن‬ ‫ـ‬ ‫كلنا‬ ‫حالتنا‬ ‫أقول‬ ‫أن‬ ‫أريد‬ ‫ال‬ ‫األقل‬ ‫على‬ ‫ـ‬ ‫حالتي‬ ‫يوصف‬ ‫يشوع‬ ‫سفر‬ ‫أن‬ ‫حسس‬ ‫أنا‬
‫التي‬ ‫حالتي‬ ‫يوصف‬،‫الروحية‬ ‫حياتي‬ ‫في‬ ‫المنطقة‬ ‫لهذه‬ ‫أذهب‬ ‫خايف‬ .. ‫عايز‬ ‫أدور‬ ‫و‬ ‫ألف‬ ‫فيها‬
‫الراحة‬ ‫و‬ ‫البركة‬ ‫نختبر‬ ‫أن‬ ‫يريدنا‬ ‫الرب‬ ‫و‬ .‫محسومة‬ ‫البركة‬ ‫و‬ .. ‫محسوم‬ ‫الموضوع‬ ‫أن‬ ‫مع‬..
01 2015 25 Mar. ‫يسوع‬ ‫راحة‬ ‫و‬ ‫يشوع‬ ‫راحة‬
3
‫ألننا‬ .‫نجد‬ ‫قال‬ .. ‫المؤمنين‬ ‫حياة‬ ‫في‬ ‫الفرح‬ ‫عن‬ ‫نبحث‬ ‫الوقت‬ ‫معظم‬ ‫لكن‬ . ‫الفرح‬ ‫نختبر‬ ‫و‬
‫حياة‬ ‫نجد‬ .. ‫الغنى‬ ‫نبحث‬ ‫عندما‬‫غير‬ ‫يريد‬ ‫ربنا‬ . ً‫ا‬‫أحيان‬ ‫كئيبة‬ ‫حياة‬ .. ‫ضعيفة‬ ‫حياة‬ .. ‫فقيرة‬
. . ‫القوة‬ ‫و‬ ‫نى‬ِ‫غ‬‫ال‬ ‫و‬ ‫البركة‬ ‫و‬ ‫الراحة‬ ‫و‬ ‫الفرح‬ : ‫المؤمنين‬ ‫حياة‬ ‫في‬ ‫ذلك‬
.‫يشوع‬ ‫سفر‬ ‫تقريبا‬ ‫هو‬ ‫هذا‬ ‫و‬
‫ما‬ ‫هذا‬ ‫و‬ .‫إنتصار‬ ‫حياة‬ ‫المؤمنين‬ ‫حياة‬ . ‫لإلنتصار‬ ‫دعوة‬ .. ‫للراحة‬ ‫دعوة‬ :‫هو‬ ‫يشوع‬ ‫سفر‬
‫ال‬ ‫أن‬ .‫ا‬َّ‫ن‬‫م‬ ‫ربنا‬ ‫يريده‬‫يريد‬ ‫لكن‬ .‫االكتئاب‬ ‫حياة‬ ‫أو‬ .. ‫الضعف‬ ‫حياة‬ ‫أو‬ .. ‫الهزيمة‬ ‫حياة‬ ‫نعي‬
.ً‫ا‬‫تمام‬ ‫العكس‬ ‫لنا‬
.. ‫سنقابلها‬ ‫مصطلحات‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫السفر‬ ‫عن‬ ‫عامة‬ ‫فكرة‬ ‫نأخذ‬ ‫اليوم‬
‫يشوع‬ ‫سفر‬ ‫في‬ ‫مفتاحية‬ ‫كلمة‬ ‫هذه‬ " ‫راحة‬ " ‫كلمة‬ ‫تأتي‬ ‫عندما‬ ‫فمثال‬
‫ـ‬ ‫المثال‬ ‫سبيل‬ ‫على‬ ‫ـ‬ ‫حروب‬ ‫على‬ ‫نتكلم‬ ‫عندما‬ ‫و‬
‫أو‬.. ‫البركات‬ ‫عن‬ ‫نتكلم‬ ‫عندما‬
‫للسفر‬ ‫العام‬ ‫التقسيم‬‫؟؟‬ ‫أحداث‬ ‫مجرد‬ ‫هل‬ ‫؟؟‬ ‫فقط‬ ‫حروب‬ ‫مجرد‬ ‫هو‬ ‫هل‬ ..
‫يشوع؟‬ ‫سفر‬ ‫في‬ ‫فين‬ ‫رايحين‬ ‫إحنا‬ :‫أصح‬ ‫بمعنى‬ ‫أو‬ .. ‫عام‬ ‫مدخل‬ ‫نأخذ‬ ‫فقط‬ ‫المرة‬ ‫هذه‬
‫آمــــــــــــــــين‬
‫ي‬ :‫قراءات‬0:0‫ـ‬9‫عب‬ ،3:1‫ـ‬09،‫عب‬0:5‫ـ‬9
1
‫و‬ُ‫م‬ ِ‫ت‬ْ‫و‬َ‫م‬ َ‫د‬ْ‫َع‬‫ب‬ َ‫ان‬َ‫َك‬‫و‬‫ى‬ َ‫وس‬ُ‫م‬ َ‫م‬ِ‫د‬‫ا‬َ‫خ‬ ٍ‫ن‬‫و‬ُ‫ن‬ ِ‫ن‬ْ‫ب‬ َ‫ع‬‫و‬ ُ‫َش‬‫ي‬ َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ك‬ َّ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬ ِ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ ِ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ ‫ى‬ َ‫س‬
:ً‫ال‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ق‬2
«َ‫اآلن‬َ‫ف‬ .َ‫َات‬‫م‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ‫ي‬ِ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ ‫ى‬ َ‫وس‬ُ‫م‬َّ‫ن‬ُ‫د‬ْ‫ر‬ُ‫األ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ ْ‫ر‬ُ‫ب‬ْ‫اع‬ ُ‫م‬ُ‫ق‬‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ ُّ‫ل‬ُ‫َك‬‫و‬ َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬
َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ئ‬‫َا‬‫ر‬ ْ‫س‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ب‬ِ‫ل‬ ْ‫ي‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ ‫َا‬‫ه‬‫ي‬ِ‫ط‬ْ‫ع‬ُ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬ ِ‫ْض‬‫ر‬َ‫األ‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫ب‬ْ‫ع‬ َّ‫الش‬.3ُ‫ه‬ ُ‫وس‬ُ‫د‬َ‫ت‬ ٍ‫ع‬ِ‫ض‬ْ‫و‬َ‫م‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬
.‫ى‬ َ‫وس‬ُ‫م‬ ُ‫ت‬ْ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ك‬ ‫َا‬‫م‬َ‫ك‬ ،ُ‫ه‬ُ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ط‬ ْ‫ع‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫م‬‫َا‬‫د‬ْ‫ق‬َ‫أ‬ ُ‫ون‬ُ‫ط‬ُ‫ب‬4
‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ َ‫َان‬‫ن‬ْ‫ب‬ُ‫َل‬‫و‬ ِ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫َر‬‫ب‬ْ‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬
ِ‫ب‬ِ‫ر‬ْ‫َغ‬‫م‬ َ‫و‬ْ‫ح‬َ‫ن‬ ِ‫ير‬ِ‫ب‬َ‫ك‬ْ‫ال‬ ِ‫ر‬ْ‫َح‬‫ب‬ْ‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫َإ‬‫و‬ ،َ‫ين‬ِ‫ي‬ِ‫ث‬ِ‫ح‬ْ‫ال‬ ِ‫ْض‬‫ر‬َ‫أ‬ ِ‫يع‬ِ‫م‬َ‫ج‬ ،ِ‫ت‬‫َا‬‫ر‬ُ‫ف‬ْ‫ال‬ ِ‫ر‬ْ‫ه‬َ‫ن‬ ِ‫ير‬ِ‫ب‬َ‫ك‬ْ‫ال‬ ِ‫ر‬ْ‫ه‬َّ‫ن‬‫ال‬
‫ال‬.ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫م‬ْ‫خ‬ُ‫ت‬ ُ‫ون‬ُ‫َك‬‫ي‬ ِ‫س‬ْ‫م‬ َّ‫ش‬5ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ ‫َا‬‫م‬َ‫ك‬ .َ‫ك‬ِ‫ت‬‫َا‬‫ي‬َ‫ح‬ ِ‫م‬‫ا‬َّ‫ي‬َ‫أ‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬ َ‫ك‬ِ‫ه‬ْ‫َج‬‫و‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ٌ‫ان‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ُ‫ف‬ِ‫ق‬َ‫ي‬ َ‫ال‬
.َ‫ك‬ُ‫ك‬ُ‫ر‬ْ‫ت‬َ‫أ‬ َ‫ال‬َ‫و‬ َ‫ك‬ُ‫ل‬ِ‫م‬ْ‫ه‬
ُ
‫أ‬ َ‫ال‬ .َ‫ك‬َ‫ع‬َ‫م‬ ُ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫أ‬ ‫ى‬ َ‫وس‬ُ‫م‬ َ‫ع‬َ‫م‬6ُ‫م‬ِ‫س‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ك‬َّ‫ن‬َ‫أل‬ ،ْ‫ع‬َّ‫ج‬ َ‫ش‬َ‫ت‬َ‫و‬ ْ‫د‬َّ‫د‬ َ‫ش‬َ‫ت‬
‫آل‬ ُ‫ت‬ْ‫ف‬َ‫َل‬‫ح‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬ َ‫ْض‬‫ر‬َ‫األ‬ ِ‫ب‬ْ‫ع‬ َّ‫الش‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ِ‫ل‬.ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ي‬ِ‫ط‬ ْ‫ع‬ُ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ئ‬‫َا‬‫ب‬7
،‫ا‬ً‫د‬ِ‫د‬ َ‫َش‬‫ت‬ُ‫م‬ ْ‫ن‬ُ‫ك‬ ‫َا‬‫م‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬
‫ى‬ َ‫وس‬ُ‫م‬ ‫َا‬‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫ك‬َ‫ر‬َ‫م‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬ ِ‫ة‬َ‫ع‬‫ي‬ِ‫ر‬ َّ‫الش‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ َ‫ب‬ َ‫َس‬‫ح‬ ِ‫َل‬‫م‬َ‫ع‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ َ‫ظ‬َّ‫ف‬َ‫ح‬َ‫ت‬َ‫ت‬ ْ‫ي‬َ‫ك‬ِ‫ل‬ ‫ا‬ًّ‫د‬ِ‫ج‬ ْ‫ع‬َّ‫ج‬ َ‫ش‬َ‫ت‬َ‫و‬
. ُ‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ذ‬َ‫ت‬ ‫َا‬‫م‬ُ‫ث‬ْ‫ي‬َ‫ح‬ َ‫ح‬ِ‫ل‬ْ‫ف‬ُ‫ت‬ ْ‫ي‬َ‫ك‬ِ‫ل‬ ً‫َاال‬‫م‬ِ‫ش‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ن‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ي‬ ‫َا‬‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ ْ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ .‫ي‬ِ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬8َ‫ال‬ُ‫ر‬ْ‫ف‬ِ‫س‬ ْ‫َح‬‫ر‬ْ‫ب‬َ‫ي‬
َ‫ب‬ َ‫َس‬‫ح‬ ِ‫َل‬‫م‬َ‫ع‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ َ‫ظ‬َّ‫ف‬َ‫ح‬َ‫ت‬َ‫ت‬ ْ‫ي‬َ‫ك‬ِ‫ل‬ ،ً‫ال‬ْ‫ي‬َ‫َل‬‫و‬ ‫ًا‬‫ر‬‫َا‬‫ه‬َ‫ن‬ ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ج‬َ‫ه‬ْ‫ل‬َ‫ت‬ ْ‫َل‬‫ب‬ ،َ‫ك‬ِ‫م‬َ‫ف‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ة‬َ‫ع‬‫ي‬ِ‫ر‬ َّ‫الش‬ ِ‫ه‬ِ‫ذ‬‫ه‬
.ُ‫ح‬ِ‫ل‬ْ‫ف‬ُ‫ت‬ ٍ‫ذ‬ِ‫ئ‬َ‫ن‬‫ي‬ِ‫ح‬َ‫و‬ َ‫ك‬َ‫ق‬‫ي‬ِ‫ر‬َ‫ط‬ ُ‫ح‬ِ‫ل‬ْ‫ص‬ُ‫ت‬ ٍ‫ذ‬ِ‫ئ‬َ‫ن‬‫ي‬ِ‫ح‬ َ‫ك‬َّ‫ن‬َ‫أل‬ .ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ ٌ‫وب‬ُ‫ت‬ْ‫َك‬‫م‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫َا‬‫م‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬9
‫َ؟‬‫ك‬ُ‫ت‬ْ‫ر‬َ‫م‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫م‬َ‫أ‬
َّ‫ج‬ َ‫ش‬َ‫ت‬َ‫و‬ ْ‫د‬َّ‫د‬ َ‫ش‬َ‫ت‬ُ‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ذ‬َ‫ت‬ ‫َا‬‫م‬ُ‫ث‬ْ‫ي‬َ‫ح‬ َ‫ك‬َ‫ع‬َ‫م‬ َ‫ك‬َ‫ه‬‫ل‬ِ‫إ‬ َّ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ َّ‫ن‬َ‫أل‬ ْ‫ب‬ِ‫ع‬َ‫ت‬ْ‫ر‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ْ‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ر‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ !ْ‫ع‬.»
‫عب‬3:1‫ـ‬097
: ُ‫س‬ُ‫د‬ُ‫ق‬ْ‫ال‬ ُ‫ح‬‫و‬ُّ‫الر‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫َق‬‫ي‬ ‫َا‬‫م‬َ‫ك‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬‫ذ‬ِ‫ل‬«ُ‫ه‬َ‫ت‬ْ‫و‬َ‫ص‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ع‬ِ‫م‬ َ‫س‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ،َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ال‬8َ‫ال‬َ‫ف‬
‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ِ‫ة‬َ‫ب‬ِ‫ر‬ْ‫ج‬َّ‫ت‬‫ال‬ َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ ،ِ‫ط‬‫ا‬َ‫خ‬ ْ‫س‬ِ‫إل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫َا‬‫م‬َ‫ك‬ ،ْ‫م‬ُ‫َك‬‫ب‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫ق‬ ‫وا‬ ُّ‫س‬َ‫ق‬ُ‫ت‬ِ‫ر‬ْ‫ف‬َ‫ق‬ْ‫ل‬9
.ُ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫َاؤ‬‫ب‬‫آ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ب‬َّ‫ر‬َ‫ج‬ ُ‫ث‬ْ‫ي‬َ‫ح‬
.ً‫ة‬َ‫ن‬ َ‫س‬ َ‫ين‬ِ‫ع‬َ‫ب‬ْ‫ر‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ل‬‫َا‬‫م‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ ‫وا‬ُ‫ر‬َ‫ص‬ْ‫ب‬َ‫َأ‬‫و‬ ‫ي‬ِ‫ن‬‫و‬ُ‫ر‬َ‫ب‬َ‫ت‬ْ‫اخ‬11ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ :ُ‫ت‬ْ‫ل‬ُ‫َق‬‫و‬ ،َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ج‬ْ‫ال‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬‫ذ‬ ُّ‫ت‬َ‫ق‬َ‫م‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬‫ذ‬ِ‫ل‬
.‫ي‬ِ‫ل‬ُ‫ب‬ ُ‫س‬ ‫وا‬ُ‫ف‬ِ‫ر‬ْ‫َع‬‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫ك‬‫َل‬‫و‬ ،ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫ق‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ون‬
ُّ
‫ل‬ِ‫ض‬َ‫ي‬ ‫ا‬ً‫م‬ِ‫ئ‬‫َا‬‫د‬11
‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ت‬ْ‫م‬ َ‫س‬ْ‫ق‬َ‫أ‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬
ِ‫ب‬َ‫ض‬َ‫غ‬‫ي‬ِ‫ت‬َ‫ح‬‫َا‬‫ر‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ُ‫خ‬ْ‫َد‬‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫ل‬ :‫ي‬.»12ٌ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫د‬َ‫ح‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ون‬ُ‫َك‬‫ي‬ َ‫ال‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫َة‬‫و‬ْ‫خ‬ِ‫إل‬‫ا‬ ‫َا‬‫ه‬ُّ‫ي‬َ‫أ‬ ‫وا‬ُ‫ر‬ُ‫ظ‬ْ‫ن‬ُ‫ا‬
.ِ‫َي‬‫ح‬ْ‫ال‬ ِ‫هللا‬ ِ‫ن‬َ‫ع‬ ِ‫د‬‫َا‬‫د‬ِ‫ت‬ْ‫ر‬‫اال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ٍ‫ن‬‫َا‬‫م‬‫ي‬ِ‫إ‬ ِ‫م‬َ‫د‬َ‫ع‬ِ‫ب‬ ٌ‫ر‬‫ي‬ِ‫ر‬ِ‫ش‬13
‫َا‬‫م‬ ،ٍ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ َ‫س‬ُ‫ف‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫وا‬ُ‫ظ‬ِ‫ع‬ ْ‫َل‬‫ب‬
َ‫ال‬ ْ‫ي‬َ‫ك‬ِ‫ل‬ ،َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ال‬ ‫ى‬َ‫ع‬ْ‫د‬ُ‫ي‬ ُ‫ت‬ْ‫َق‬‫و‬ْ‫ال‬ َ‫م‬‫َا‬‫د‬.ِ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫ط‬َ‫خ‬ْ‫ال‬ ِ‫ور‬ُ‫ر‬ُ‫غ‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫د‬َ‫ح‬َ‫أ‬ ‫ى‬ َّ‫س‬َ‫ق‬ُ‫ي‬
01 2015 25 Mar. ‫يسوع‬ ‫راحة‬ ‫و‬ ‫يشوع‬ ‫راحة‬
4
14
،ِ‫ة‬َ‫ي‬‫َا‬‫ه‬ِ‫الن‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ً‫ة‬َ‫ت‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ث‬ ِ‫ة‬َ‫ق‬ِ‫الث‬ ِ‫ة‬َ‫ء‬‫َا‬‫د‬َ‫ب‬ِ‫ب‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫ك‬ َّ‫َس‬‫م‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ،ِ‫يح‬ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫ء‬‫ا‬َ‫َك‬‫ر‬ ُ‫ش‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ر‬ِ‫ص‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ‫َا‬‫ن‬َّ‫ن‬َ‫أل‬
15
:َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ق‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬«‫َا‬‫م‬َ‫ك‬ ،ْ‫م‬ُ‫َك‬‫ب‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫ق‬ ‫وا‬ ُّ‫س‬َ‫ق‬ُ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫ف‬ ُ‫ه‬َ‫ت‬ْ‫و‬َ‫ص‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ع‬ِ‫م‬ َ‫س‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ،َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ال‬ِ‫ط‬‫ا‬َ‫خ‬ ْ‫س‬ِ‫إل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬.»
16
َ‫ر‬ْ‫ص‬ِ‫م‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫وا‬ُ‫ج‬َ‫ر‬َ‫خ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ُ‫ع‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ج‬ َ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫أ‬ ‫وا؟‬ُ‫ط‬َ‫خ‬ ْ‫س‬َ‫أ‬ ‫وا‬ُ‫ع‬ِ‫م‬ َ‫س‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬ ْ‫َن‬‫م‬َ‫ف‬
‫ى؟‬ َ‫وس‬ُ‫م‬ ِ‫ة‬َ‫ط‬ِ‫س‬‫َا‬‫و‬ِ‫ب‬17ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ث‬َ‫ث‬ُ‫ج‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ،‫وا‬ُ‫أ‬َ‫ط‬ْ‫خ‬َ‫أ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫أ‬ ‫؟‬ً‫ة‬َ‫ن‬ َ‫س‬ َ‫ين‬ِ‫ع‬َ‫ب‬ْ‫ر‬َ‫أ‬ َ‫ت‬َ‫ق‬َ‫م‬ ْ‫َن‬‫م‬َ‫و‬
‫؟‬ِ‫ر‬ْ‫ف‬َ‫ق‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫ت‬َ‫ط‬َ‫ق‬ َ‫س‬18
َ‫م‬ِ‫ل‬َ‫و‬:َ‫م‬ َ‫س‬ْ‫ق‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬«ُ‫ه‬َ‫ت‬َ‫ح‬‫َا‬‫ر‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ُ‫خ‬ْ‫َد‬‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫ل‬»‫وا؟‬ُ‫ع‬‫ي‬ِ‫ط‬ُ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬ِ‫ل‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ،
19
.ِ‫ن‬‫َا‬‫م‬‫ي‬ِ‫إل‬‫ا‬ ِ‫م‬َ‫د‬َ‫ع‬ِ‫ل‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ُ‫خ‬ْ‫َد‬‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫وا‬ُ‫ر‬ِ‫د‬ْ‫َق‬‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أ‬ ‫َى‬‫ر‬َ‫ن‬َ‫ف‬
‫عب‬0:5‫ـ‬91ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫د‬َ‫ح‬َ‫أ‬ ‫َى‬‫ر‬ُ‫ي‬ ،ِ‫ه‬ِ‫ت‬َ‫ح‬‫َا‬‫ر‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫ل‬‫و‬ُ‫خ‬ُّ‫الد‬ِ‫ب‬ ٍ‫د‬ْ‫َع‬‫و‬ ِ‫ء‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ب‬ َ‫ع‬َ‫م‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أ‬ ، ْ‫ف‬َ‫خ‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ف‬
َّ‫ن‬َ‫أ‬!ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫َاب‬‫خ‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ُ‫ه‬2
ِ‫َر‬‫ب‬َ‫خ‬ْ‫ال‬ ُ‫َة‬‫م‬ِ‫ل‬َ‫ك‬ ْ‫ع‬َ‫ف‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ْ‫ن‬ِ‫ك‬‫ل‬ ،َ‫ك‬ِ‫ئ‬‫ول‬ُ‫أ‬ ‫َا‬‫م‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ر‬ِ‫ش‬ُ‫ب‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ُ‫ن‬ْ‫ح‬َ‫ن‬ ‫َا‬‫ن‬َّ‫ن‬َ‫أل‬
.‫وا‬ُ‫ع‬ِ‫م‬ َ‫س‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ِ‫ن‬‫َا‬‫م‬‫ي‬ِ‫إل‬‫ا‬ِ‫ب‬ ً‫ة‬َ‫ج‬ِ‫َز‬‫ت‬ْ‫م‬ُ‫م‬ ْ‫ن‬ُ‫ك‬َ‫ت‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ .َ‫ك‬ِ‫ئ‬‫ول‬ُ‫أ‬3
َ‫ين‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ ُ‫ن‬ْ‫ح‬َ‫ن‬ ‫َا‬‫ن‬َّ‫ن‬َ‫أل‬
َ‫م‬َ‫ك‬ ،َ‫ة‬َ‫ح‬‫ا‬َّ‫ر‬‫ال‬ ُ‫ل‬ُ‫خ‬ْ‫د‬َ‫ن‬:َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ‫ا‬«‫ي‬ِ‫ت‬َ‫ح‬‫َا‬‫ر‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ُ‫خ‬ْ‫َد‬‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫ل‬ :‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ض‬َ‫غ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ت‬ْ‫م‬ َ‫س‬ْ‫ق‬َ‫أ‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬»َ‫ع‬َ‫م‬
.ِ‫م‬َ‫ال‬َ‫ع‬ْ‫ال‬ ِ‫يس‬ِ‫س‬ْ‫أ‬َ‫ت‬ ُ‫ذ‬ْ‫ن‬ُ‫م‬ ْ‫ت‬َ‫ل‬ِ‫م‬ْ‫ك‬ُ‫أ‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ِ‫ل‬‫َا‬‫م‬ ْ‫ع‬َ‫األ‬ ِ‫ن‬ْ‫و‬َ‫ك‬4
ِ‫ابع‬ َّ‫الس‬ ِ‫ن‬َ‫ع‬ ٍ‫ع‬ِ‫ض‬ْ‫و‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أل‬
:‫ا‬َ‫ذ‬َ‫هك‬«ِ‫ه‬ِ‫ل‬‫َا‬‫م‬ ْ‫ع‬َ‫أ‬ ِ‫يع‬ِ‫م‬َ‫ج‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ابع‬ َّ‫الس‬ ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫هللا‬ َ‫ح‬‫َا‬‫ر‬َ‫ت‬ ْ‫َاس‬‫و‬.»5
:‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ ‫ي‬ِ‫ف‬َ‫و‬«ْ‫ن‬َ‫ل‬
‫ي‬ِ‫ت‬َ‫ح‬‫َا‬‫ر‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ُ‫خ‬ْ‫َد‬‫ي‬.»6
‫وا‬ُ‫ل‬ُ‫خ‬ْ‫َد‬‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ً‫ال‬َّ‫و‬َ‫أ‬ ‫وا‬ُ‫ر‬ِ‫ش‬ُ‫ب‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫َال‬‫و‬ ،‫َا‬‫ه‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫خ‬ْ‫َد‬‫ي‬ ‫ا‬ً‫م‬ْ‫و‬َ‫ق‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ي‬ِ‫ق‬َ‫ب‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫ف‬
،ِ‫ن‬‫َا‬‫ي‬ْ‫ص‬ِ‫ع‬ْ‫ال‬ ِ‫ب‬َ‫ب‬ َ‫س‬ِ‫ل‬7
:َ‫د‬ُ‫و‬‫َا‬‫د‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ً‫ال‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ق‬ ‫ا‬ً‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ ‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ُ‫ن‬ِ‫ي‬َ‫ع‬ُ‫ي‬«َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ال‬»،ُ‫ه‬ُ‫ر‬‫َا‬‫د‬ْ‫ق‬ِ‫م‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ ٍ‫ن‬‫َا‬‫م‬َ‫ز‬ َ‫د‬ْ‫َع‬‫ب‬
:َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ق‬ ‫َا‬‫م‬َ‫ك‬«ْ‫م‬ُ‫َك‬‫ب‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫ق‬ ‫وا‬ ُّ‫س‬َ‫ق‬ُ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫ف‬ ُ‫ه‬َ‫ت‬ْ‫و‬َ‫ص‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ع‬ِ‫م‬ َ‫س‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ،َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ال‬.»8ْ‫د‬َ‫ق‬ ُ‫ع‬‫و‬ ُ‫َش‬‫ي‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ْ‫و‬َ‫ل‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أل‬
.َ‫ر‬َ‫خ‬‫آ‬ ٍ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬‫ذ‬ َ‫د‬ْ‫َع‬‫ب‬ َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ك‬َ‫ت‬ ‫َا‬‫م‬َ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ح‬‫َا‬‫ر‬َ‫أ‬9
!ِ‫هللا‬ ِ‫ب‬ْ‫ع‬ َ‫ش‬ِ‫ل‬ ٌ‫ة‬َ‫ح‬‫ا‬َ‫ر‬ ْ‫َت‬‫ي‬ِ‫ق‬َ‫ب‬ ‫ا‬ً‫ذ‬ِ‫إ‬
‫عبرانيي‬ ‫يختم‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫الجزء‬ ‫هذا‬ ‫عن‬ ‫معكم‬ ‫أتكلم‬‫ن‬5:‫يقول‬ ‫هو‬ ‫و‬
!ِ‫هللا‬ ِ‫ب‬ْ‫ع‬ َ‫ش‬ِ‫ل‬ ٌ‫ة‬َ‫ح‬‫ا‬َ‫ر‬ ْ‫ت‬َ‫ي‬ِ‫ق‬َ‫ب‬
‫يسوع‬ ‫راحة‬ & ‫يشوع‬ ‫راحة‬ ‫بين‬ ‫ما‬
:‫هو‬ ‫يشوع‬ ‫سفر‬ ‫أن‬ ‫لحضراتكم‬ ‫قلت‬ ‫كما‬13.41
‫سفر‬‫البركـــات‬.. ‫الروحي‬ ‫االنتصار‬ ‫سفر‬ ..
:‫نسميه‬ ‫ممكن‬‫ات‬َّ‫السماوي‬ ‫سفر‬
.. ‫البرية‬ ‫من‬ ‫خرجنا‬ ‫نحن‬
: ‫الجديد‬ ‫العهد‬ ‫في‬ ‫أفسس‬ ‫مثل‬ ‫هو‬ ‫و‬
)‫الروحية‬ ‫المعاني‬ ‫على‬ ‫(نركز‬ ‫األردن‬ ‫عبور‬ ‫فيه‬ ‫سفر‬ .. ‫إنتصار‬ ‫فيه‬ .. ‫حرب‬ ‫فيه‬ ‫سفر‬ ‫هو‬
: ‫فيه‬ ‫الذي‬ ‫األردن‬ ‫عبور‬ ‫لكن‬ . ‫السماء‬ ‫دخول‬ ‫و‬ ‫عبور‬ ‫بها‬ ‫مقصود‬ ‫ليس‬ ‫األردن‬ ‫عبور‬
. ‫نفسها‬ ‫اإلماتة‬ ‫فكرة‬
‫تح‬ ‫اللي‬ ‫األحجار‬ : ‫األردن‬ ‫عبور‬ ‫قصة‬ ‫إلى‬ ‫نأتي‬ ‫عندما‬‫ص‬ ‫(في‬ ‫فوق‬ ‫اللي‬ ‫األحجار‬ ‫و‬ ،‫ت‬5)
.‫األردن‬ ‫فوق‬ ‫ظاهر‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫بين‬ ‫و‬ ‫المدفون‬ ‫بين‬ ‫ما‬ .. ‫نفسها‬ ‫اإلماتة‬ ‫فكرة‬ ‫نرى‬
‫ص‬ ‫في‬ ‫عنه‬ ‫سنتكلم‬ ‫(الذي‬ ‫الموت‬ ‫إختبار‬ ‫لكنها‬ .. ‫للسماء‬ ‫عبور‬ ‫ليس‬ ‫هنا‬ ‫فالعبور‬5)
‫عب‬ ‫في‬ ‫قال‬ ‫كما‬4:5‘9:8َّ‫ل‬َ‫ك‬َ‫ت‬ ‫َا‬‫م‬َ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ح‬‫َا‬‫ر‬َ‫أ‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ُ‫ع‬‫و‬ ُ‫َش‬‫ي‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ْ‫و‬َ‫ل‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أل‬ٍ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬‫ذ‬ َ‫د‬ْ‫َع‬‫ب‬ َ‫م‬
.َ‫ر‬َ‫خ‬‫آ‬9
!ِ‫هللا‬ ِ‫ب‬ْ‫ع‬ َ‫ش‬ِ‫ل‬ ٌ‫ة‬َ‫ح‬‫ا‬َ‫ر‬ ْ‫َت‬‫ي‬ِ‫ق‬َ‫ب‬ ‫ا‬ً‫ذ‬ِ‫إ‬14.41
01 2015 25 Mar. ‫يسوع‬ ‫راحة‬ ‫و‬ ‫يشوع‬ ‫راحة‬
5
‫بيشوع‬ ‫مرتبط‬ ‫موضوع‬ ‫الراحة‬ ‫كلمة‬ ‫أن‬ ‫واضح‬
‫العبرية‬ ‫اللغة‬ ‫في‬ ‫التعبير‬ ‫نفس‬ ‫هو‬ ‫يسوع‬ ‫و‬ ‫يشوع‬ :‫بالمناسبة‬ ‫و‬
‫واض‬ .. ‫القديم‬ ‫العهد‬ ‫في‬ ‫بيشوع‬ ‫مرتبطة‬ ‫الراحة‬ ‫أن‬ ‫فبما‬.‫الراحة‬ ‫سفر‬ ‫أنه‬ ً‫ا‬‫جد‬ ‫ح‬
‫كنعان‬ ‫أرض‬ ‫إلى‬ ‫بالدخول‬ ‫راحة‬ .. ‫طويلة‬ ‫رحلة‬ ‫بعد‬ ‫الراحة‬‫كنعان‬ ‫أرض‬ ‫إلى‬ ‫الدخول‬ ‫سفر‬ ‫أو‬
ً‫ال‬‫عس‬ ‫و‬ ‫لبنا‬ ‫تفيض‬ ‫أرض‬ ‫إلى‬ :‫المقدس‬ ‫الكتاب‬ ‫يسميها‬ ‫أرض‬ ‫إلى‬
.‫شيء‬ ‫فيها‬ ‫ُعوزك‬‫ي‬ ‫لن‬ ‫إليه‬ ‫تذهبون‬ ‫سوف‬ ‫التي‬ ‫األرض‬ ‫هذه‬ ‫أن‬ ‫عن‬ ‫يتكلم‬ ‫هو‬15.32
‫ألن‬ ‫شيء‬ ‫إلى‬ ‫تحتاجون‬ ‫ال‬:‫التثنية‬ ‫سفر‬ ‫في‬ ‫الوصف‬ ‫نجد‬ .. ‫السماء‬ ‫من‬ ‫تشرب‬ ‫ها‬
‫تث‬3:4‫ـ‬97
‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬ ٍ‫ت‬‫آ‬ َ‫ك‬َ‫ه‬‫ل‬ِ‫إ‬ َّ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ َّ‫ن‬َ‫أل‬.ٍ‫ة‬َ‫د‬ِ‫ي‬َ‫ج‬ ٍ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫أ‬،ٍ‫ن‬‫و‬ُ‫ي‬ُ‫ع‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫َار‬‫ه‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ِ‫ْض‬‫ر‬َ‫أ‬
ٍ‫َار‬‫م‬ِ‫غ‬َ‫و‬ِ‫ل‬‫َا‬‫ب‬ِ‫ج‬ْ‫ال‬َ‫و‬ ِ‫ع‬‫ا‬َ‫ق‬ِ‫ب‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫َع‬‫ب‬ْ‫ن‬َ‫ت‬.8
ِ‫ْض‬‫ر‬َ‫أ‬ .ٍ‫ن‬‫ا‬َّ‫م‬ُ‫ر‬َ‫و‬ ٍ‫ين‬ِ‫ت‬َ‫و‬ ٍ‫م‬ْ‫ر‬َ‫َك‬‫و‬ ٍ‫ير‬ِ‫ع‬ َ‫َش‬‫و‬ ٍ‫ة‬َ‫ط‬ْ‫ن‬ِ‫ح‬ ِ‫ْض‬‫ر‬َ‫أ‬
،ٍ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ز‬ ِ‫ن‬‫و‬ُ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ز‬.‫ل‬ َ‫س‬َ‫ع‬َ‫و‬9
،‫ا‬ً‫ز‬ْ‫ب‬ُ‫خ‬ ‫َا‬‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ل‬ُ‫ك‬ْ‫أ‬َ‫ت‬ ِ‫ة‬َ‫ن‬َ‫ك‬ ْ‫َس‬‫م‬ْ‫ال‬ِ‫ب‬ َ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ ٌ‫ْض‬‫ر‬َ‫أ‬‫ا‬َ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ك‬ُ‫ز‬ِ‫و‬ْ‫ع‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫و‬
.ٌ‫ء‬ ْ‫ي‬ َ‫ش‬.‫ا‬ ً‫َاس‬‫ح‬ُ‫ن‬ ُ‫ر‬ُ‫ف‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ ‫َا‬‫ه‬ِ‫ل‬‫َا‬‫ب‬ِ‫ج‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬ ،ٌ‫د‬‫ي‬ِ‫د‬َ‫ح‬ ‫َا‬‫ه‬ُ‫ت‬َ‫ر‬‫َا‬‫ج‬ِ‫ح‬ ٌ‫ْض‬‫ر‬َ‫أ‬
‫تث‬00:0011ْ‫م‬َ‫ت‬ ْ‫ي‬َ‫ك‬ِ‫ل‬ ‫َا‬‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ون‬ُ‫ر‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬ ُ‫ْض‬‫ر‬َ‫األ‬ ْ‫َل‬‫ب‬‫َال‬‫ب‬ِ‫ج‬ ُ‫ْض‬‫ر‬َ‫أ‬ َ‫ي‬ِ‫ه‬ ،‫ا‬َ‫ه‬‫و‬ُ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ت‬
.ٍ‫اع‬َ‫ق‬ِ‫ب‬َ‫و‬.ً‫ء‬‫ا‬َ‫م‬ ُ‫ب‬َ‫ر‬ ْ‫ش‬َ‫ت‬ ِ‫ء‬‫ا‬َ‫م‬ َّ‫الس‬ ِ‫ر‬َ‫ط‬َ‫م‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬
. ‫رفاهية‬ ‫أنها‬ ‫نقول‬ ‫ممكن‬ ‫عادية‬ ‫غير‬ ‫راحة‬ ‫بل‬ ‫فقط‬ ‫راحة‬ ‫ليست‬
‫التي‬ ‫هذه‬ ‫الراحة‬ ‫أرض‬ ‫يدخلوا‬ ‫لم‬ !!!‫يذهبوا‬ ‫لم‬ ‫لكنهم‬‫تفيض‬‫لبنا‬‫و‬ً‫ال‬‫عس‬:
‫خرو‬4:1‘03،2:01،1:11‫ال‬ ،55:51‫عد‬ ،53:01،4:05،01:03‘05‫تث‬ ،1:3،
9:00‘53،02:53،1:53،‫ي‬3:2‫إر‬ ،2:00،55:15‫حز‬ ،3:51.
‫عب‬01:111
َ‫ك‬ِ‫ل‬‫ذ‬ِ‫ل‬،َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ج‬ْ‫ال‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬‫ذ‬ ُّ‫ت‬َ‫ق‬َ‫م‬،ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫ق‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ون‬ُّ‫ل‬ِ‫ض‬َ‫ي‬ ‫ا‬ً‫م‬ِ‫ئ‬‫َا‬‫د‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ :ُ‫ت‬ْ‫ل‬ُ‫َق‬‫و‬
.‫ي‬ِ‫ل‬ُ‫ب‬ ُ‫س‬ ‫وا‬ُ‫ف‬ِ‫ر‬ْ‫َع‬‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫ك‬‫َل‬‫و‬
‫عب‬1:5:َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ‫َا‬‫م‬َ‫ك‬«:‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ض‬َ‫غ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ت‬ْ‫م‬ َ‫س‬ْ‫ق‬َ‫أ‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬‫ي‬ِ‫ت‬َ‫ح‬‫ا‬َ‫ر‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ُ‫خ‬ْ‫د‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫ل‬»
:‫يقول‬ ‫عندما‬ ‫الرب‬ ‫أن‬ ‫نالحظ‬‫ي‬ِ‫ت‬َ‫ح‬‫ا‬َ‫ر‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ُ‫خ‬ْ‫د‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫ل‬‫راحة‬ ‫ليست‬ ‫هنا‬ ‫الراحة‬ ‫أن‬ ‫واضح‬ ‫هنا‬
‫أن‬ .. ‫أقسمت‬ ‫أنا‬ : ‫الرب‬ ‫يقول‬ ‫عندما‬ . ‫يشوع‬‫لن‬ ‫هم‬‫يدخلوا‬‫راحتي‬16.23
‫يشوع‬ ‫راحة‬ ‫ليس‬ ‫و‬ ‫يسوع‬ ‫راحة‬ ‫هي‬ ‫هنا‬ ‫عنها‬ ‫يتكلم‬ ‫التي‬ ‫الراحة‬
‫قال‬ ‫يسوع‬.. ‫للراحة‬ ‫يقودهم‬ ‫يشوع‬ ‫أن‬ ‫أمل‬ ‫عندهم‬ ‫كان‬ ‫هم‬ . ‫أنا‬ ‫راحتي‬ ‫هي‬ ‫الراحة‬ ‫هذه‬ ‫أن‬
‫كما‬ ‫بسبب‬ ً‫ا‬‫أبد‬ ‫راحة‬ ‫عنده‬ ‫ليس‬ ‫يشوع‬ .. ‫راحة‬ ‫يوجد‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫اتضح‬ ‫لكن‬ . ‫الراحة‬ ‫أرض‬ ‫إلى‬
‫عب‬ :‫العبرانيين‬ ‫في‬ ‫قال‬09:119
‫وا‬ُ‫ل‬ُ‫خ‬ْ‫َد‬‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫وا‬ُ‫ر‬ِ‫د‬ْ‫َق‬‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أ‬ ‫َى‬‫ر‬َ‫ن‬َ‫ف‬ِ‫ن‬‫ا‬َ‫م‬‫ي‬ِ‫إل‬‫ا‬ ِ‫م‬َ‫د‬َ‫ع‬ِ‫ل‬.
‫كيف‬‫يشوع‬ ‫راحة‬ ‫هي‬ ‫ما‬ ‫و‬ .. ‫يسوع‬ ‫راحة‬ ‫هي‬ ‫ما‬ ‫و‬ .. ‫الراحة‬ ‫ندخل‬
‫يسوع؟‬ ‫راحة‬ ‫ندخل‬ ‫كيف‬
:‫لنا‬ ‫جدا‬ ‫المشهورة‬ ‫اآلية‬ ‫في‬ ‫الكلمات‬ ‫هذه‬ ‫قال‬ ‫نفسه‬ ‫يسوع‬ ‫الرب‬
‫مت‬54:00‘5928
،ِ‫ل‬‫َا‬‫م‬ْ‫ح‬َ‫األ‬ ‫ي‬ِ‫ل‬‫ي‬ِ‫ق‬َّ‫َالث‬‫و‬ َ‫ين‬ِ‫ب‬َ‫ع‬ْ‫ت‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫ع‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ج‬ ‫َا‬‫ي‬ َّ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬ْ‫و‬َ‫ال‬َ‫ع‬َ‫ت‬.ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ح‬‫ي‬ِ‫ر‬
ُ
‫أ‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬َ‫و‬
29
‫وا‬ُ‫ل‬ِ‫م‬ْ‫ح‬ِ‫ا‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ي‬ِ‫ير‬ِ‫ن‬‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ ‫وا‬ُ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ت‬َ‫و‬،ِ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ْ‫ال‬ ُ‫ع‬ِ‫ض‬‫َا‬‫و‬َ‫ت‬ُ‫م‬َ‫و‬ ٌ‫ع‬‫ي‬ِ‫د‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫أل‬ ،‫وا‬ُ‫د‬ِ‫ج‬َ‫ت‬َ‫ف‬
.ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫س‬‫و‬ُ‫ف‬ُ‫ن‬ِ‫ل‬ ً‫ة‬َ‫ح‬‫ا‬َ‫ر‬
ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ح‬‫ي‬ِ‫ر‬
ُ
‫أ‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬َ‫و‬:
‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ ‫وا‬ُ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ت‬َ‫و‬...ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫س‬‫و‬ُ‫ف‬ُ‫ن‬ِ‫ل‬ ً‫ة‬َ‫ح‬‫ا‬َ‫ر‬ ‫وا‬ُ‫د‬ِ‫ج‬َ‫ت‬َ‫ف‬:
01 2015 25 Mar. ‫يسوع‬ ‫راحة‬ ‫و‬ ‫يشوع‬ ‫راحة‬
6
‫راحة‬ ‫تأخذوا‬ ‫ليس‬ ‫و‬ ‫راحة‬ ‫تجدوا‬ :‫قال‬
‫الراحة‬ ‫عن‬ ‫هنا‬ ‫تكلم‬ ‫الرب‬:‫مرتين‬
(0:‫يسوع‬ ‫الرب‬ ‫يقول‬ )28
،ِ‫ل‬‫َا‬‫م‬ْ‫ح‬َ‫األ‬ ‫ي‬ِ‫ل‬‫ي‬ِ‫ق‬َّ‫َالث‬‫و‬ َ‫ين‬ِ‫ب‬َ‫ع‬ْ‫ت‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫ع‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ج‬ ‫َا‬‫ي‬ َّ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬ْ‫و‬َ‫ال‬َ‫ع‬َ‫ت‬‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬َ‫و‬
.ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ح‬‫ي‬ِ‫ر‬
ُ
‫أ‬
(5)‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ ‫وا‬ُ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ت‬َ‫و‬،ِ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ْ‫ال‬ ُ‫ع‬ِ‫ض‬‫َا‬‫و‬َ‫ت‬ُ‫م‬َ‫و‬ ٌ‫ع‬‫ي‬ِ‫د‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫أل‬ ،.ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫س‬‫و‬ُ‫ف‬ُ‫ن‬ِ‫ل‬ ً‫ة‬َ‫ح‬‫ا‬َ‫ر‬ ‫وا‬ُ‫د‬ِ‫ج‬َ‫ت‬َ‫ف‬
‫وا‬ ‫راحة‬ ‫ليس‬ ‫و‬ ‫راحتين‬ ‫هنا‬ ‫الراحة‬.‫حدة‬
:‫الدعوة‬ ‫بقبول‬ ‫مرتبطة‬ ‫هي‬ ‫األولى‬ ‫الراحة‬28
َّ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬ْ‫و‬َ‫ال‬َ‫ع‬َ‫ت‬...‫الخطايا‬ ‫بغفران‬ ‫مرتبطة‬ ‫دعوة‬
:‫منه‬ ‫بالتعليم‬ ‫مرتبطة‬ ‫هي‬ ‫الثانية‬ ‫الراحة‬‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ ‫وا‬ُ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ت‬=‫بالتبعية‬ .. ‫التلمذة‬
‫األولى‬ ‫بالراحة‬ ‫مرتبطة‬ ‫غير‬ ‫هنا‬ ‫فالراحة‬
‫هي‬ ‫التي‬ ‫األولى‬ ‫الراحة‬ ‫نختبر‬ ‫كمؤمنين‬ ‫كلنا‬:28
َّ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬ْ‫و‬َ‫ال‬َ‫ع‬َ‫ت‬.ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ح‬‫ي‬ِ‫ر‬
ُ
‫أ‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬َ‫و‬
‫بأبديتنا‬ ‫مرتبطة‬ .. ‫خطايانا‬ ‫بغفران‬ ‫مرتبطة‬ ‫األولى‬ ‫الراحة‬ ‫هذه‬
‫المسيح‬ ‫بتبعية‬ ‫مرتبطة‬ ‫الثانية‬ ‫الراحة‬
‫أبديتهم‬ ‫ضمنوا‬ ‫و‬ ، ‫خطاياهم‬ ‫غفران‬ ‫اختبروا‬ ‫و‬ ‫للمسيح‬ ‫جاءوا‬ ‫فالذين‬‫في‬ ‫راحة‬ ‫لهم‬ ‫و‬ ،
.‫السماء‬ ‫في‬ ‫المسيح‬
‫م‬ ‫يتعلموا‬ ‫لم‬ ‫لكن‬.. ‫تبعوه‬ ‫و‬ ‫يوم‬ ‫كل‬ ‫صليبهم‬ ‫يأخذوا‬ ‫لم‬ .. ‫النير‬ ‫يحملوا‬ ‫لم‬ .. ‫نه‬
‫األرض‬ ‫على‬ ‫هذه‬ ‫حياتنا‬ ‫في‬ ‫هنا‬ ‫راحة‬ . ‫راحة‬ ‫يجدوا‬ ‫ال‬ :‫النتيجة‬
‫منحة‬ ‫و‬ ‫نعمة‬ ‫األولى‬ ‫الراحة‬ . ‫باألبدية‬ ‫المرتبطة‬ .. ‫هناك‬ ‫الراحة‬ ‫عن‬ ‫يتكلم‬ ‫األولى‬ ‫الراحة‬
‫المسيح‬ ‫بعمل‬ ‫مرتبطة‬
‫ال‬ .. ‫بالنعمة‬ ‫ليست‬ ‫الثانية‬ ‫الراحة‬:‫يقول‬ ‫ألنه‬ ‫بالعمل‬ ‫أو‬ ‫باإلجتهاد‬ ‫مرتبطة‬ ‫الثانية‬ ‫راحة‬
‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ ‫وا‬ُ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ت‬،ِ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ْ‫ال‬ ُ‫ع‬ِ‫ض‬‫َا‬‫و‬َ‫ت‬ُ‫م‬َ‫و‬ ٌ‫ع‬‫ي‬ِ‫د‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫أل‬.ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫س‬‫و‬ُ‫ف‬ُ‫ن‬ِ‫ل‬ ً‫ة‬َ‫ح‬‫ا‬َ‫ر‬ ‫وا‬ُ‫د‬ِ‫ج‬َ‫ت‬َ‫ف‬
‫منه‬ ‫أتعلم‬ ‫لم‬ ‫إذا‬ ‫و‬‫الراحة‬ ‫أجد‬ ‫ال‬
‫البحر‬ ‫عبر‬ ‫و‬ ‫عرف‬ ‫و‬ ‫سمع‬ ‫فهو‬ ، ‫مغفورة‬ ‫خطاياه‬ ‫أن‬ ‫عارف‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫يعي‬ ‫المؤمن‬ ‫أحيانا‬‫و‬
‫موسى‬ ‫مع‬ ‫سار‬ ‫و‬ .. ‫الفصح‬ ‫أكل‬ ‫و‬ ‫الفصح‬ ‫اختبر‬‫ابن‬ ‫صار‬ ‫و‬ . ‫للبرية‬ ‫خرج‬ ‫و‬ .. ‫معه‬ ‫اتحد‬ ،
.. ‫القلب‬ ‫متواضع‬ ‫و‬ ‫وديع‬ ‫ليصير‬ ‫منه‬ ‫ليتعلم‬ ‫نفسه‬ ‫ع‬ ِ‫ض‬ْ‫ُخ‬‫ي‬ ‫لم‬ ‫أنه‬ ‫المشكلة‬ ‫لكن‬ . ‫للرب‬
. ‫بركة‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫فرح‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫إنتصار‬ ‫يختبر‬ ‫لم‬ ‫مؤمن‬ .. ‫تعبان‬ ‫مؤمن‬ = ‫أنه‬ ‫فالنتيجة‬
‫لكن‬ .. ‫هناك‬ ‫سيرتاح‬ ‫هو‬. ‫الراحة‬ ‫من‬ ‫الثاني‬ ‫النوع‬ ‫يسر‬ ‫لم‬ ‫ألنه‬ ‫خالص‬ ‫تعبان‬ ‫عاي‬ ‫هنا‬ ‫ه‬
": ‫دعوة‬ ‫لذلك‬28
َّ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬ْ‫و‬َ‫ال‬َ‫ع‬َ‫ت‬.‫للمؤمنين‬ ‫دعوة‬ ‫لكنها‬ .. ‫للخطاة‬ ‫دعوة‬ ‫ليست‬ ‫هي‬ "
.‫الثانية‬ ‫الدعوة‬ ‫هذه‬ ‫هو‬ ‫لكنه‬ . ‫للخالص‬ ‫دعوة‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬ .‫للمؤمنين‬ ‫سفر‬ ‫هو‬ ‫يشوع‬ ‫سفر‬ ‫ألن‬
:‫دعوة‬ ‫ليس‬28
َّ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬ْ‫و‬َ‫ال‬َ‫ع‬َ‫ت‬َ‫و‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ح‬‫ي‬ِ‫ر‬
ُ
‫أ‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬
‫له‬ ‫جئنا‬ ‫كلنا‬ ‫ربنا‬ ‫نشكر‬ .. . ‫نعم‬ .. ‫إليه‬ ‫أتينا‬ ‫قد‬ ‫فنحن‬
‫للمسيح‬ ‫الثانية‬ ‫الجملة‬ ‫عن‬ ‫لنا‬ ‫يحكي‬ ‫يشوع‬ ‫سفر‬ ‫لكن‬:
‫مت‬59:0029ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ي‬ِ‫ير‬ِ‫ن‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ِ‫م‬ْ‫ح‬ِ‫ا‬‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ ‫وا‬ُ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ت‬َ‫و‬،ِ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ْ‫ال‬ ُ‫ع‬ِ‫ض‬‫َا‬‫و‬َ‫ت‬ُ‫م‬َ‫و‬ ٌ‫ع‬‫ي‬ِ‫د‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫أل‬ ،
ُ‫ك‬ِ‫س‬‫و‬ُ‫ف‬ُ‫ن‬ِ‫ل‬ ً‫ة‬َ‫ح‬‫ا‬َ‫ر‬ ‫وا‬ُ‫د‬ِ‫ج‬َ‫ت‬َ‫ف‬.ْ‫م‬
‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ ‫وا‬ُ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ت‬،ِ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ْ‫ال‬ ُ‫ع‬ِ‫ض‬‫َا‬‫و‬َ‫ت‬ُ‫م‬َ‫و‬ ٌ‫ع‬‫ي‬ِ‫د‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫أل‬ ،.ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫س‬‫و‬ُ‫ف‬ُ‫ن‬ِ‫ل‬ ً‫ة‬َ‫ح‬‫ا‬َ‫ر‬ ‫وا‬ُ‫د‬ِ‫ج‬َ‫ت‬َ‫ف‬
01 2015 25 Mar. ‫يسوع‬ ‫راحة‬ ‫و‬ ‫يشوع‬ ‫راحة‬
7
:‫الراحات‬ ‫أنواع‬‫راحات‬ ‫أربع‬ ‫توجد‬
‫األولى‬ ‫الراحة‬‫الشريعة‬ ‫راحة‬ .. ‫الناموس‬ ‫راحة‬
‫عب‬5:54
:‫ا‬َ‫ذ‬َ‫هك‬ ِ‫ابع‬ َّ‫الس‬ ِ‫ن‬َ‫ع‬ ٍ‫ع‬ِ‫ض‬ْ‫و‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أل‬«ِ‫ف‬ ُ‫هللا‬ َ‫ح‬‫َا‬‫ر‬َ‫ت‬ ْ‫َاس‬‫و‬ِ‫ابع‬ َّ‫الس‬ ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ال‬ ‫ي‬
ِ‫ه‬ِ‫ل‬‫َا‬‫م‬ ْ‫ع‬َ‫أ‬ ِ‫يع‬ِ‫م‬َ‫ج‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬.»
:‫السابع‬ ‫اليوم‬ ‫راحة‬ :‫أصحاحات‬ ‫أول‬ ‫في‬ ‫المقدس‬ ‫الكتاب‬ ‫عنها‬ ‫تكلم‬ ‫راحة‬ ‫أول‬
‫تك‬5:5‘12
‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ح‬‫َا‬‫ر‬َ‫ت‬ ْ‫اس‬َ‫ف‬ .َ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ِ‫ه‬ِ‫ل‬َ‫م‬َ‫ع‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ابع‬ َّ‫الس‬ ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫هللا‬ َ‫غ‬َ‫ر‬َ‫َف‬‫و‬
ِ‫ه‬ِ‫ل‬َ‫م‬َ‫ع‬ ِ‫يع‬ِ‫م‬َ‫ج‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ابع‬ َّ‫الس‬ ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ال‬.َ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬3
،ُ‫ه‬ َ‫س‬َّ‫د‬َ‫َق‬‫و‬ َ‫ع‬‫اب‬ َّ‫الس‬ َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ال‬ ُ‫هللا‬ َ‫ك‬َ‫ر‬‫َا‬‫ب‬َ‫و‬
.‫ا‬ً‫ق‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫خ‬ ُ‫هللا‬ َ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ِ‫ه‬ِ‫ل‬َ‫م‬َ‫ع‬ ِ‫يع‬ِ‫م‬َ‫ج‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ح‬‫َا‬‫ر‬َ‫ت‬ ْ‫اس‬ ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أل‬
‫السبت‬ .. ‫السابع‬ ‫اليوم‬
‫السبت‬ " ‫كلمة‬Sabbath‫راحة‬ = "
‫ا‬ ‫في‬ ‫حتى‬‫يس‬ ‫راحة‬ ‫و‬ ‫يشوع‬ ‫راحة‬ ‫عن‬ ‫يتكلم‬ ‫عندما‬ ‫لعبرانيين‬‫وع‬‫ت‬‫ف‬ ‫السابع‬ ‫عن‬ ‫كلم‬:‫يقول‬
‫عب‬5:54
:‫ا‬َ‫ذ‬َ‫هك‬ ِ‫ابع‬ َّ‫الس‬ ِ‫ن‬َ‫ع‬ ٍ‫ع‬ِ‫ض‬ْ‫و‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أل‬«ِ‫ابع‬ َّ‫الس‬ ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫هللا‬ َ‫ح‬‫َا‬‫ر‬َ‫ت‬ ْ‫َاس‬‫و‬
ِ‫ه‬ِ‫ل‬‫َا‬‫م‬ ْ‫ع‬َ‫أ‬ ِ‫يع‬ِ‫م‬َ‫ج‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬.»
:ِ‫َّابع‬‫س‬‫ال‬ ِ‫م‬ ْ‫َو‬‫ي‬ْ‫ال‬‫خر‬01:51‘00،05:51،02:10‘03،50:15،5:12‫ال‬ ،1:51‘4،
‫عد‬52:54‫تث‬ ،05:2،4:03،‫عب‬5:5)
‫العبادة‬ :‫هدفها‬ ‫كان‬ ‫الراحة‬ ‫هذه‬
‫الشكر‬ :‫هدفها‬ ‫كان‬ ‫الراحة‬ ‫هذه‬
‫الرب‬ ‫أمام‬ ‫الظهور‬ :‫هدفها‬ ‫كان‬ ‫الراحة‬ ‫هذه‬
!!!‫ضرورة‬ ‫لها‬ ‫ليس‬ ‫يكون‬ " ‫الرب‬ ‫أمام‬ ‫ظهور‬ " ‫فيها‬ ‫ليس‬ ‫السبت‬ ‫راحة‬ ‫تكون‬ ‫فعندما‬
‫ك‬ ‫نحن‬ ‫نكون‬ .. ‫للرب‬ ‫شكر‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫العبادة‬ ‫في‬ ‫تأثير‬ ‫لها‬ ‫ليس‬ ‫الراحة‬ ‫هذه‬ ‫كان‬ ‫إذا‬‫ا‬ ‫سرنا‬‫لوصي‬،‫ة‬
‫حوالي‬ ‫وضعوا‬ ‫ألنهم‬ ‫ل‬ْ‫ق‬ِ‫ث‬ ‫السبت‬ ‫يوم‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫اليهود‬ ‫حولها‬ ‫كما‬ ‫تحولت‬ ‫إذا‬511‫شرط‬
"‫لتفسير‬4.ُ‫ه‬َ‫س‬ِ‫د‬َ‫ق‬ُ‫ت‬ِ‫ل‬ ِ‫ت‬ْ‫ب‬َّ‫س‬‫ال‬ َ‫م‬ ْ‫َو‬‫ي‬ ْ‫ر‬ُ‫ك‬ْ‫ذ‬ُ‫ا‬
‫خر‬4:518
.ُ‫ه‬ َ‫س‬ِ‫د‬َ‫ق‬ُ‫ت‬ِ‫ل‬ ِ‫ت‬ْ‫ب‬ َّ‫الس‬ َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ ْ‫ر‬ُ‫ك‬ْ‫ذ‬ُ‫ا‬
‫من‬ ‫أكثر‬ ‫تسير‬ ‫ال‬ :ً‫ال‬‫مث‬511‫ك‬ ‫يعمل‬ ‫ال‬ ‫و‬ ، ‫بيضة‬ ‫؟‬ ‫وزن‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫يحمل‬ ‫ال‬ ‫و‬ ، ‫متر‬‫ال‬ ‫و‬ ‫ذا‬
‫حمار‬ ‫سقط‬ ‫إذا‬ ‫و‬ ،‫كذا‬.. ‫و‬ .. ‫و‬
‫نقضه‬ ‫و‬ ‫المسيح‬ ‫عنه‬ ‫تكلم‬ ‫الذي‬ ‫ل‬ْ‫ق‬ِ‫ث‬‫ال‬ ‫هذا‬ ‫كل‬ ‫لماذا‬
‫شديد‬ ‫ل‬ْ‫ق‬ِ‫ث‬ ‫إلى‬ ‫الرب‬ ‫أمام‬ ‫ظهور‬ ‫و‬ ‫شكر‬ ‫و‬ ‫عبادة‬ ‫و‬ ‫راحة‬ ‫أنه‬ ‫مفروض‬ ‫الذي‬ ‫السب‬ ‫تحول‬
‫هذه‬ :‫لهم‬ ‫قال‬ ‫و‬ ً‫ا‬‫جد‬ ‫غضب‬ ‫نفسه‬ ‫المسيح‬ ‫فيها‬ ‫التي‬ ‫للدرجة‬ .‫حمله‬ ً‫ا‬‫جد‬ ‫صعب‬ ‫ألنه‬ .‫الحمل‬
‫إبراهيم‬ ‫إبنة‬‫لماذا‬ !!!‫يرفعه‬ ‫أال‬ .. ‫حفرة‬ ‫في‬ ‫سقط‬ ‫و‬ ‫حمار‬ ‫أو‬ ‫خروف‬ ‫عنده‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫منكم‬ ‫من‬ ..
‫لو‬ !! ‫هكذا؟‬ ‫تعملون‬05:01‘03،2:05
‫لو‬02:01‘0315
:َ‫ل‬‫ا‬َ‫َق‬‫و‬ ُّ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ ُ‫ه‬َ‫ب‬‫َا‬‫ج‬َ‫أ‬َ‫ف‬«‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫د‬ِ‫ح‬‫َا‬‫و‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬ ُّ‫ل‬ُ‫ح‬َ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫أ‬ !‫ي‬ِ‫ئ‬‫َا‬‫ر‬ُ‫م‬ ‫َا‬‫ي‬
َ‫و‬ْ‫ذ‬ِ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫ر‬‫َا‬‫م‬ِ‫ح‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ُ‫ه‬َ‫ر‬ْ‫و‬َ‫ث‬ ِ‫ت‬ْ‫ب‬ َّ‫الس‬‫؟‬ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ق‬ ْ‫َس‬‫ي‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ض‬ْ‫م‬َ‫ي‬َ‫و‬ ِ‫د‬16ُ‫َة‬‫ن‬ْ‫ب‬‫ا‬ َ‫ي‬ِ‫ه‬َ‫و‬ ،ِ‫ه‬ِ‫ذ‬‫َه‬‫و‬
ْ‫ن‬ِ‫م‬ َّ‫ل‬َ‫ح‬ُ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫غ‬َ‫ب‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ‫َا‬‫م‬َ‫أ‬ ،ً‫ة‬َ‫ن‬ َ‫س‬ َ‫ة‬َ‫ر‬ ْ‫ش‬َ‫ع‬ َ‫ي‬ِ‫ن‬‫َا‬‫م‬َ‫ث‬ ُ‫ان‬َ‫ط‬ْ‫ي‬ َّ‫الش‬ ‫َا‬‫ه‬َ‫َط‬‫ب‬َ‫ر‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ،َ‫م‬‫ي‬ِ‫ه‬‫را‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬
‫؟‬ِ‫ت‬ْ‫ب‬ َّ‫الس‬ ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ِ‫ط‬‫َا‬‫ب‬ِ‫الر‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬»
01 2015 25 Mar. ‫يسوع‬ ‫راحة‬ ‫و‬ ‫يشوع‬ ‫راحة‬
8
‫لو‬2:055
:َ‫ل‬‫ا‬َ‫َق‬‫و‬ ‫َهم‬‫ب‬‫َا‬‫ج‬‫أ‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬«ُ‫ق‬ ْ‫َس‬‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫َن‬‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ل‬ ُ‫ش‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ٍ‫ر‬ْ‫ئ‬ِ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ه‬ُ‫ر‬ْ‫و‬َ‫ث‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ُ‫ه‬ُ‫ر‬‫َا‬‫م‬ِ‫ح‬ ُ‫ط‬
‫؟‬ِ‫ت‬ْ‫ب‬ َّ‫الس‬ ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ً‫َاال‬‫ح‬»
: ‫يسوع‬ ‫الرب‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ‫هدفها‬ ‫كان‬ ‫األولى‬ ‫الراحة‬ ‫أن‬ ‫واضح‬
‫مر‬53:527
:ُ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬«ِ‫ل‬ْ‫ج‬َ‫أل‬ ُ‫ان‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫إل‬‫ا‬ َ‫ال‬ ،ِ‫ن‬‫ا‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫إل‬‫ا‬ ِ‫ل‬ْ‫ج‬َ‫أل‬ َ‫ل‬ِ‫ع‬ُ‫ج‬ ‫َا‬‫م‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ُ‫ْت‬‫ب‬ َّ‫الس‬
.ِ‫ت‬ْ‫ب‬ َّ‫الس‬
‫ه‬ ‫هذه‬.‫الناموس‬ ‫راحة‬ ‫أو‬ ‫الشريعة‬ ‫راحة‬ ‫يسميها‬ ، ‫األولى‬ ‫الراحة‬ ‫ي‬
:‫أصحاح‬ ‫أول‬ ‫من‬ ‫الكتاب‬ ‫عنها‬ ‫يتكلم‬ ‫و‬ِ‫ابع‬ َّ‫الس‬ ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫هللا‬ َ‫ح‬‫َا‬‫ر‬َ‫ت‬ ْ‫اس‬
‫الثانية‬ ‫الراحة‬‫المسيح‬ ‫في‬ ‫الخالص‬ ‫راحة‬
‫مت‬54:00‘5928
ِ‫ل‬‫َا‬‫م‬ْ‫ح‬َ‫األ‬ ‫ي‬ِ‫ل‬‫ي‬ِ‫ق‬َّ‫َالث‬‫و‬ َ‫ين‬ِ‫ب‬َ‫ع‬ْ‫ت‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫ع‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ج‬ ‫َا‬‫ي‬ َّ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬ْ‫و‬َ‫ال‬َ‫ع‬َ‫ت‬،.ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ح‬‫ي‬ِ‫ر‬
ُ
‫أ‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬َ‫و‬
29ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ي‬ِ‫ير‬ِ‫ن‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ِ‫م‬ْ‫ح‬ِ‫ا‬‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ ‫وا‬ُ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ت‬َ‫و‬،ِ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ْ‫ال‬ ُ‫ع‬ِ‫ض‬‫َا‬‫و‬َ‫ت‬ُ‫م‬َ‫و‬ ٌ‫ع‬‫ي‬ِ‫د‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫أل‬ ،‫وا‬ُ‫د‬ِ‫ج‬َ‫ت‬َ‫ف‬
.ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫س‬‫و‬ُ‫ف‬ُ‫ن‬ِ‫ل‬ ً‫ة‬َ‫ح‬‫ا‬َ‫ر‬
‫عب‬ ‫في‬ ‫يقول‬ ‫و‬1:53
،َ‫ة‬َ‫ح‬‫ا‬َّ‫ر‬‫ال‬ ُ‫ل‬ُ‫خ‬ْ‫د‬َ‫ن‬ َ‫ين‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ ُ‫ن‬ْ‫ح‬َ‫ن‬ ‫َا‬‫ن‬َّ‫ن‬َ‫أل‬‫عدد‬ ‫في‬ ‫و‬4:‫يقول‬
‫عب‬4:5‘98َّ‫ن‬َ‫أل‬.َ‫ر‬َ‫خ‬‫آ‬ ٍ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬‫ذ‬ َ‫د‬ْ‫َع‬‫ب‬ َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ك‬َ‫ت‬ ‫َا‬‫م‬َ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ح‬‫َا‬‫ر‬َ‫أ‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ُ‫ع‬‫و‬ ُ‫َش‬‫ي‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ْ‫و‬َ‫ل‬ ُ‫ه‬9
‫ا‬ً‫ذ‬ِ‫إ‬
!ِ‫هللا‬ ِ‫ب‬ْ‫ع‬ َ‫ش‬ِ‫ل‬ ٌ‫َة‬‫ح‬‫َا‬‫ر‬ ْ‫َت‬‫ي‬ِ‫ق‬َ‫ب‬25.17
‫هنا‬–‫الخالص‬ ‫راحة‬ .. ‫الراحة‬ ‫ندخل‬ ‫المؤمنون‬ ‫نحن‬
‫را‬ ‫هي‬ ‫هذه‬ ‫الخالص‬ ‫راحة‬.‫يسوع‬ ‫في‬ ‫الخالص‬ .‫يشوع‬ ‫في‬ ‫ليس‬ ‫و‬ .. ‫المسيح‬ ‫في‬ ‫الخالص‬ ‫حة‬
‫خطايانا‬ ‫عقاب‬ ‫من‬ ‫و‬ ، ‫خطايانا‬ ‫مل‬ ِ‫ح‬ ‫من‬ ‫نخلص‬ ‫نحن‬ .. ‫هذه‬ ‫الخالص‬ ‫راحة‬ ‫في‬
:‫إشعياء‬ ‫في‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ..‫الخطية‬ ‫مْل‬ ِ‫ح‬ ‫من‬ ‫نخلص‬
‫إش‬55:5222
ُ‫هللا‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫أل‬ ،ِ‫ْض‬‫ر‬َ‫األ‬ ‫ي‬ِ‫ص‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫أ‬ َ‫ع‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ج‬ ‫َا‬‫ي‬ ‫وا‬ُ‫ص‬ُ‫ل‬ْ‫َاخ‬‫و‬ َّ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫وا‬ُ‫ت‬ِ‫ف‬َ‫ت‬ْ‫ل‬ِ‫ا‬َ‫س‬ْ‫ي‬َ‫َل‬‫و‬
.َ‫ر‬َ‫خ‬‫آ‬
.‫المسيح‬ ‫في‬ ‫الخالص‬ ‫راحة‬ ‫نختبر‬ . ‫الشرير‬ ‫الضمير‬ ‫قل‬ِ‫ث‬ ‫من‬
:‫يسوع‬ ‫الرب‬ ‫قال‬ ‫أيضا‬ ‫بل‬
‫يو‬13:436
.‫ًا‬‫ر‬‫َا‬‫ر‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ َ‫ون‬ُ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫ت‬ ِ‫ة‬َ‫ق‬‫ي‬ِ‫ق‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ِ‫ب‬َ‫ف‬ ُ‫ن‬ْ‫ب‬‫اال‬ ْ‫م‬ُ‫َك‬‫ر‬َّ‫ر‬َ‫ح‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬
‫الخطية‬ ‫من‬ ‫و‬ .. ‫الشرير‬ ‫الضمير‬ ‫من‬ ‫حرية‬ ‫فيها‬
‫تكلم‬ ‫كان‬ ‫هل‬ .. ‫كنعان‬ ‫في‬ ‫الراحة‬ ‫كانت‬ ‫لو‬‫ثانية؟‬ ‫راحة‬ ‫عن‬.‫ال‬‫ليست‬ ‫الحقيقية‬ ‫الراحة‬ ‫ألن‬
:‫قال‬ ‫ألنه‬ ‫يسوع‬ ‫المسيح‬ ‫في‬ ‫هي‬ ‫الراحة‬ .. ‫كنعان‬ ‫في‬.ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ح‬‫ي‬ِ‫ر‬
ُ
‫أ‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬َ‫و‬
‫الثالثة‬ ‫الراحة‬‫كنعان‬ ‫أرض‬ ‫دخول‬ ‫راحة‬
:‫هي‬ ‫التي‬‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ ‫وا‬ُ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ت‬َ‫و‬،
،ِ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ْ‫ال‬ ُ‫ع‬ِ‫ض‬‫َا‬‫و‬َ‫ت‬ُ‫م‬َ‫و‬ ٌ‫ع‬‫ي‬ِ‫د‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫أل‬َ‫ر‬ ‫وا‬ُ‫د‬ِ‫ج‬َ‫ت‬َ‫ف‬.ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫س‬‫و‬ُ‫ف‬ُ‫ن‬ِ‫ل‬ ً‫ة‬َ‫ح‬‫ا‬
:‫الراحة‬ ‫من‬ ‫نوعين‬ ‫يوجد‬ ‫قلنا‬ ‫كما‬
‫إبليس‬ ‫من‬ ‫الخالص‬ .. ‫فرعون‬ ‫من‬ ‫الخالص‬ .. ‫المسيح‬ ‫في‬ ‫بالفداء‬ ‫الخطية‬ ‫قصاص‬ ‫من‬ ‫راحة‬
01 2015 25 Mar. ‫يسوع‬ ‫راحة‬ ‫و‬ ‫يشوع‬ ‫راحة‬
9
‫الرحمة‬ ‫ى‬َ‫ن‬ِ‫غ‬ ‫اختبار‬ .. ‫المسيح‬ ‫ى‬َ‫ن‬ِ‫غ‬ ‫اختبار‬ : ‫الوقت‬ ‫نفس‬ ‫في‬ ‫لكن‬
‫س‬ ‫من‬ ‫نتخلص‬ ‫أن‬ ‫هو‬ ‫الخالص‬ ‫هل‬ ‫لكن‬ .‫فرعون‬ ‫من‬ ‫و‬ ‫إبليس‬ ‫من‬ ‫تخلصنا‬ ‫نحن‬‫إبليس‬ ‫لطان‬
:‫يقول‬ ‫كما‬ ‫أم‬ ‫فقط؟؟‬
‫كو‬01:013
،ِ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ل‬ُّ‫الظ‬ ِ‫ن‬‫ا‬َ‫ط‬ْ‫ل‬ ُ‫س‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ذ‬َ‫ق‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ِ‫ه‬ِ‫ت‬َّ‫ب‬َ‫ح‬َ‫م‬ ِ‫ن‬ْ‫ب‬‫ا‬ ِ‫ت‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫ل‬َ‫م‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ل‬َ‫ق‬َ‫ن‬َ‫و‬،
:‫يقول‬ ‫ثم‬ ‫عبرنا‬ ‫أننا‬ ‫أم‬ ‫فقط؟؟‬ ‫إبليس‬ ‫سلطة‬ ‫من‬ ‫نخلص‬ ‫أننا‬ ‫الراحة‬ ‫هل‬
‫أف‬2:55
‫َا‬‫ي‬‫ا‬َ‫ط‬َ‫خ‬ْ‫ال‬ِ‫ب‬ ٌ‫َات‬‫و‬ْ‫م‬َ‫أ‬ ُ‫ن‬ْ‫ح‬َ‫ن‬َ‫و‬َ‫ع‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬‫َا‬‫ي‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ِ‫ح‬‫ي‬ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ال‬­َ‫ون‬ُ‫ص‬َّ‫ل‬َ‫خ‬ُ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ِ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ع‬ِ‫الن‬ِ‫ب‬
‫ذواتنا‬ ‫عن‬ ‫نموت‬ ‫أننا‬ ‫تعني‬ .. ‫أرض‬ ‫إلى‬ ‫الدخول‬ :‫هنا‬ ‫عنها‬ ‫يتكلم‬ ‫التي‬ ‫فالراحة‬
‫الكالم؟؟‬ ‫هذا‬ ‫نختبر‬ ‫كيف‬:‫قليل‬ ‫من‬ ‫قلناه‬ ‫ما‬ ‫فنختبر‬ ‫ذواتنا‬ ‫عن‬ ‫نموت‬
‫أف‬1:0‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ِ‫و‬‫ا‬َ‫م‬ َّ‫الس‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ٍ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫ح‬‫و‬ُ‫ر‬ ٍ‫ة‬َ‫ك‬َ‫ر‬َ‫ب‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ك‬َ‫ر‬‫ا‬َ‫ب‬ِ‫ح‬‫ي‬ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ِ‫ت‬‫ا‬َّ‫ي‬،
" ‫فكرة‬ : ً‫ا‬‫جد‬ ‫مهم‬ ‫جزء‬ ‫هنا‬‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ ‫وا‬ُ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ت‬"ِ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ْ‫ال‬ ُ‫ع‬ِ‫ض‬‫َا‬‫و‬َ‫ت‬ُ‫م‬َ‫و‬ ٌ‫ع‬‫ي‬ِ‫د‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫أل‬
.‫الذات‬ ‫عن‬ ‫موت‬ ‫فيها‬ ‫نعم‬ ‫الذات؟؟‬ ‫عن‬ ‫موت‬ ‫فيها‬ ‫هذه‬ ‫هل‬
‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ ‫وا‬ُ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ت‬:.‫اإلماتة‬ ‫فكرة‬ ‫قليل‬ ‫بعد‬ ‫سيتضح‬ ‫كما‬ .. ‫إماتة‬ ‫فيها‬ .. ‫منه‬ ‫نتعلم‬ .
‫الناس‬ ‫بعض‬: ‫حاجة‬ ‫و‬ ‫حاجة‬ ‫بين‬ ‫يخلطون‬
‫رايح‬ ‫عالسما‬ ‫أنا‬ :‫تقول‬ ‫كلماتها‬ ‫ترنيمة‬ ‫توجد‬ : ‫السماء‬ ‫و‬ ‫كنعان‬ ‫بين‬!! ‫كنعان‬ ‫إلى‬
‫لماذا؟؟‬ .‫بالسماء‬ ‫الشبيه‬ ‫هي‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫كنعان‬
0‫يشوع‬ ‫(من‬ ،‫حرب‬ ‫فيها‬ ‫كان‬ ‫كنعان‬ ‫ألن‬ .3‫ص‬ ‫ألى‬05‫كلهم‬ ‫متتالية‬ ‫أصحاحات‬ ‫سبعة‬ )
‫حروب؟؟‬ ‫فيها‬ ‫السماء‬ ‫هل‬ . ‫حروب‬.‫حروب‬ ‫فيها‬ ‫ليست‬ ‫السماء‬
5.‫ال‬ ‫هزيمة؟؟‬ ‫فيها‬ ‫السماء‬ ‫هل‬ . ‫عاي‬ ‫أمام‬ ‫الشعب‬ ‫انكسر‬ :‫هزيمة‬ ‫فيها‬ ‫كان‬ ‫كنعان‬ .
1‫موسى‬ ‫فيها‬ ‫السماء‬ ‫لكن‬ :‫موسى‬ ‫يدخلها‬ ‫لم‬ ‫كنعان‬ .
.‫بالسماء‬ ‫كنعان‬ ‫نشبه‬ ‫ينفع‬ ‫ال‬ .. ً‫ا‬‫إذ‬
‫البرية‬ ‫من‬ ‫و‬ .. ‫البرية‬ ‫عبرنا‬ .‫السماء‬ ‫هي‬ ‫كنعان‬ ‫أن‬ ‫ذهني‬ ‫في‬ ‫كان‬ ‫جدا‬ ‫قريب‬ ‫لوقت‬‫إلى‬
!!‫مباشرة‬ ‫السماء‬
‫الحقيقة‬ ‫في‬–‫الروحية‬ ‫البركة‬ ‫و‬ ‫نى‬ِ‫غ‬‫ال‬ ‫أرض‬ ‫أنها‬ : ‫نقول‬ ‫نقدر‬ ‫أرض‬ ‫هي‬ ‫كنعان‬
‫ـ‬ ‫المراحل‬ ‫هذه‬ ‫قليل‬ ‫بعد‬ ‫سنذكرها‬ ‫ـ‬ ‫معينة‬ ‫مراحل‬ ‫حياتنا‬ ‫في‬ ‫نمر‬
‫السماويات‬ ‫في‬ ‫معه‬ ‫أجلسنا‬ ‫و‬ ‫معه‬ ‫أقامنا‬ = :‫هي‬ ‫كنعان‬
‫أف‬3:56
‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ه‬َ‫ع‬َ‫م‬ ‫َا‬‫ن‬ َ‫س‬َ‫ل‬ْ‫ج‬َ‫َأ‬‫و‬ ،ُ‫ه‬َ‫ع‬َ‫م‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫م‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫َأ‬‫و‬،َ‫ع‬‫و‬ ُ‫َس‬‫ي‬ ِ‫يح‬ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ِ‫ت‬‫ا‬َّ‫ي‬ِ‫َاو‬‫م‬ َّ‫الس‬
:‫األرض‬ ‫على‬ ‫السماويات‬ ‫في‬
‫األرض‬ ‫على‬ ‫السماء‬ ‫نعي‬ ‫أننا‬ = ‫كنعان‬
‫َى‬‫ص‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ْ‫س‬ُ‫ي‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫المسيح‬ ‫ى‬َ‫ن‬ِ‫غ‬ ‫نختبر‬ ‫أننا‬ = ‫كنعان‬
‫صعبة‬ ‫برية‬ ‫بعد‬ ‫الغنية‬ ‫المسيحية‬ ‫الحياة‬ ‫نختبر‬ ‫أننا‬ = ‫كنعان‬
‫م‬ .. ‫قد‬ .. ‫قد‬ ‫المؤمنين‬ ‫حياة‬ ‫في‬ ‫مرحلة‬ ‫هي‬ ‫كنعان‬‫الوقت‬ ‫طول‬ ‫البرية‬ ‫في‬ ‫يعيشون‬ ‫ؤمنين‬
‫في‬ ‫الغنية‬ ‫الحياة‬ .. ‫صرة‬ُ‫ن‬‫ال‬ ‫و‬ .. ‫الغنية‬ ‫الحياة‬ ‫هذه‬ ‫إختبروا‬ . ‫ى‬َ‫ن‬ِ‫غ‬‫ال‬ ‫هذا‬ ‫اختبروا‬ ‫الذين‬ ‫ألن‬
‫من‬ ‫المسيح‬5‫مليون‬5‫يفنة‬ ‫بن‬ ‫كالب‬ & ‫نون‬ ‫بن‬ ‫يشوع‬ ‫فقط‬
‫ف‬ ‫بركة‬ ‫كل‬ ‫يختبرون‬ ‫الذين‬ ‫جدا‬ ‫قليلين‬ ‫الجديد‬ ‫العهد‬ ‫في‬ ‫المؤمنين‬ ‫الناس‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫معنى‬‫ي‬
‫يسوع‬ ‫المسيح‬" :‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ٍ‫ة‬َ‫ك‬َ‫ر‬َ‫ب‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ك‬َ‫ر‬‫ا‬َ‫ب‬"‫بركة‬ ‫كل‬ ‫يختبرون‬ ‫الذين‬ ‫هم‬ :
01 2015 25 Mar. ‫يسوع‬ ‫راحة‬ ‫و‬ ‫يشوع‬ ‫راحة‬
01
‫؟؟‬ ‫نسبتهم‬ ‫كم‬ ‫نعرف‬ ‫ال‬ ‫اليوم‬ ‫و‬ .‫يشوع‬ ‫أيام‬ ‫أغلبية‬ ‫كانوا‬ .. ‫مرتاح‬ ‫الغير‬ ‫المؤمن‬
‫نعرف‬ ‫ال‬ .. ‫المسيح‬ ‫في‬ ‫الغنية‬ ‫الحياة‬ ‫يعيشون‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫منتصرون‬ ‫غير‬ ‫و‬ ‫مرتاحون‬ ‫غير‬ ‫مؤمنون‬
‫نسبتهم‬ ‫كانت‬ ‫إن‬.‫القصة‬ ‫هذه‬ ‫على‬ ‫تحكمون‬ ‫أنتم‬ .. ‫أكثر‬ ‫أو‬ ‫أقل‬ ‫يشوع‬ ‫وقت‬ ‫كما‬
‫الرابعة‬ ‫الراحة‬‫المسيح‬ ‫يسوع‬ ‫ربنا‬ ‫ظهور‬ ‫عند‬ ‫الكاملة‬ ‫الراحة‬
:‫يقول‬13
:‫ي‬ِ‫ل‬ ً‫ال‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ق‬ ِ‫ء‬‫َا‬‫م‬ َّ‫الس‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬ً‫ت‬ْ‫و‬َ‫ص‬ ُ‫ت‬ْ‫ع‬ِ‫م‬ َ‫َس‬‫و‬«َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ِ‫ت‬‫َا‬‫و‬ْ‫م‬َ‫أل‬ِ‫ل‬ ‫َى‬‫ب‬‫و‬ُ‫ط‬ : ْ‫ب‬ُ‫ت‬ْ‫اك‬
َ‫اآلن‬ ُ‫ذ‬ْ‫ن‬ُ‫م‬ ِ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ون‬ُ‫ت‬‫و‬ُ‫م‬َ‫ي‬« .»َ‫ع‬َ‫ن‬ْ‫م‬»:ُ‫ح‬‫و‬ُّ‫الر‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫َق‬‫ي‬«،ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ع‬ْ‫ت‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫وا‬ُ‫ح‬‫ي‬ِ‫َر‬‫ت‬ ْ‫َس‬‫ي‬ ْ‫ي‬َ‫ك‬ِ‫ل‬
ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ع‬َ‫ب‬ْ‫ت‬َ‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫َال‬‫م‬ ْ‫ع‬َ‫َأ‬‫و‬.»(‫رؤ‬01:05)
ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫َع‬‫ب‬ْ‫ت‬َ‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ال‬َ‫م‬ ْ‫ع‬َ‫أ‬َ‫و‬:‫الراحة‬ ‫تكون‬ .. ‫تتقدمهم‬ ‫أعمالهم‬ ‫قال‬ ‫لو‬ ‫ألنه‬ .. ‫تتقدمهم‬ ‫ال‬
.‫باألعمال‬‫للمكافأ‬ ‫الجهاد‬ . ‫للخالص‬ .. ‫الجهاد‬ = ‫تتبعهم‬ ‫أعمالهم‬ ‫لكن‬‫و‬ ‫ة‬
‫المجازاة‬
‫مشتاقين‬ ‫نئن‬ ‫لكن‬ ‫ــ‬ ‫الخليقة‬ ‫أنين‬ ‫بسب‬ ‫ليس‬ ‫لكن‬ ‫ــ‬ ‫نئن‬ ‫نحن‬ ‫و‬ .. ‫تئن‬ ‫الخليقة‬ ‫كل‬ :‫يقول‬
( ‫فوقها‬ ‫نلبس‬ ‫أن‬ ‫إلى‬5‫كو‬5:2‘5: )2ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ين‬ِ‫ق‬‫َا‬‫ت‬ ْ‫ش‬ُ‫م‬ ُّ‫ن‬ِ‫ئ‬َ‫ن‬ ‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ِ‫ه‬ِ‫ذ‬‫ه‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫َا‬‫ن‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬
.ِ‫ء‬‫َا‬‫م‬ َّ‫الس‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ن‬َ‫ك‬ ْ‫َس‬‫م‬ ‫َا‬‫ه‬َ‫ق‬ْ‫و‬َ‫ف‬ َ‫س‬َ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ن‬
‫يأتي‬ ‫أن‬ ‫إلى‬‫كل‬ ‫هللا‬ ‫يمسح‬ ‫فيها‬ ‫التي‬ ،‫المسيح‬ ‫في‬ ‫الكاملة‬ ‫الراحة‬ ‫هذه‬ ‫فيه‬ ‫نختبر‬ ‫وقت‬
‫أعيننا‬ ‫من‬ ‫دمعة‬‫(رؤ‬ ‫بعد‬ ‫فيما‬ ‫دموع‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫بكاء‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫حزن‬ ‫ال‬ ‫و‬ ،5:50.)
‫األربع‬ ‫الراحات‬
‫األولى‬ ‫الراحة‬‫الثانية‬ ‫الراحة‬‫الثالثة‬ ‫الراحة‬‫األخيرة‬ ‫الراحة‬
‫الشريعة‬ ‫راحة‬
"‫الرب‬ ‫"يوم‬
‫في‬ ‫الخالص‬ ‫راحة‬
‫المسيح‬
"‫"الغفران‬
‫كنعان‬ ‫أرض‬ ‫دخول‬ ‫راحة‬
"‫الذات‬ ‫"إماتة‬
‫الرحمة‬ ‫غنى‬ ‫اختبار‬ ‫و‬
‫في‬ ‫الكاملة‬ ‫الراحة‬
‫ظهوره‬ ‫عند‬ ‫المسيح‬
"‫تتبعهم‬ ‫"أعمالهم‬
‫عب‬5:5‫مت‬54:00‫مت‬59:00‫رؤ‬01:05،5:50
ً‫ا‬‫أساس‬ ‫موضوعنا‬–‫أصحاح‬ ‫في‬ ‫سنكمل‬5،1.‫الراحة‬ ‫فكرة‬ ‫في‬
‫للعبور‬ ‫دعوة‬)‫الراحة‬ ‫إلى‬ ‫أعبر‬ ‫(قم‬‫أصحاح‬ ‫في‬ :0:‫قال‬
1
‫ى‬ َ‫وس‬ُ‫م‬ َ‫م‬ِ‫د‬‫ا‬َ‫خ‬ ٍ‫ن‬‫و‬ُ‫ن‬ ِ‫ن‬ْ‫ب‬ َ‫ع‬‫و‬ ُ‫َش‬‫ي‬ َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ك‬ َّ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬ ِ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ ِ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ ‫ى‬ َ‫وس‬ُ‫م‬ ِ‫ت‬ْ‫و‬َ‫م‬ َ‫د‬ْ‫َع‬‫ب‬ َ‫ان‬َ‫َك‬‫و‬
:ً‫ال‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ق‬2
«‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ ُّ‫ل‬ُ‫َك‬‫و‬ َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ َّ‫ن‬ُ‫د‬ْ‫ر‬ُ‫األ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ ْ‫ر‬ُ‫ب‬ْ‫اع‬ ُ‫م‬ُ‫ق‬ َ‫اآلن‬َ‫ف‬ .َ‫َات‬‫م‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ‫ي‬ِ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ ‫ى‬ َ‫وس‬ُ‫م‬
َ‫ه‬‫ي‬ِ‫ط‬ْ‫ع‬ُ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬ ِ‫ْض‬‫ر‬َ‫األ‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫ب‬ْ‫ع‬ َّ‫الش‬.َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ئ‬‫َا‬‫ر‬ ْ‫س‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ب‬ِ‫ل‬ ْ‫ي‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ ‫ا‬
: ‫يشوع‬ ‫سفر‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫جد‬ ‫مهمة‬ ‫مفتاحية‬ ‫فكرة‬ ‫هي‬ ‫و‬ ،‫للراحة‬ ‫دعوة‬ .. ‫للعبور‬ ‫دعوة‬ ‫هي‬
َّ‫ن‬ُ‫د‬ْ‫ر‬ُ‫األ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ ْ‫ر‬ُ‫ب‬ْ‫اع‬ ُ‫م‬ُ‫ق‬
‫مكانك‬ ‫في‬ ‫تستمر‬ ‫ال‬ . ‫للراحة‬ ‫عبور‬ : ‫كله‬ ‫السفر‬ ‫موضوع‬ ‫هو‬ ‫هذا‬
‫؟؟‬ ‫الخالص‬ ‫راحة‬ ‫أم‬ ‫الناموس؟؟‬ ‫راحة‬ ‫هي‬ ‫هذه‬ ‫هل‬‫؟‬ ‫الدخول‬ ‫راحة‬‫الكامل‬ ‫الراحة‬ ‫أم‬ ‫؟‬‫؟؟‬ ‫ة‬
‫كنعان‬ ‫أرض‬ ‫دخول‬ ‫راحة‬ ‫هي‬:َّ‫ن‬ُ‫د‬ْ‫ر‬ُ‫األ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ ْ‫ر‬ُ‫ب‬ْ‫اع‬ ُ‫م‬ُ‫ق‬‫ــ‬
01 2015 25 Mar. ‫يسوع‬ ‫راحة‬ ‫و‬ ‫يشوع‬ ‫راحة‬
00
‫المحطات‬‫األربعة‬‫في‬‫حياة‬‫المؤمنين‬:34.00
:‫مؤمن‬ ‫أي‬ ‫حياة‬ ‫في‬ ‫نجدها‬ ‫األربعة‬ ‫المحطات‬ ‫هذه‬
‫مصر‬ :‫األولى‬ ‫المحطة‬‫الثالث‬ ‫المحطة‬‫كنعان‬ :‫ة‬
‫البرية‬ :‫الثانية‬ ‫المحطة‬‫بابل‬ ‫وراء‬ ‫ما‬ :‫الرابعة‬ ‫المحطة‬
(0)‫مصر‬(5)‫البرية‬)‫(سيناء‬(1)‫كنعان‬(5)‫بابل‬
:‫معها‬ ‫نتقابل‬ ‫جغرافية‬ ‫أماكن‬ ‫أربع‬
‫المحطة‬:‫األولى‬‫مص‬‫ــ‬‫ر‬‫العبودية‬ ‫هي‬‫الذل‬ ‫و‬(‫نفتكر‬ ‫مصر‬ ‫نذكر‬ ‫عندما‬‫جدا‬ ‫مشهور‬ ‫تعبير‬):
‫(خر‬05:0)14
َ‫ي‬َ‫ح‬ ‫وا‬ُ‫ر‬َّ‫ر‬َ‫م‬َ‫و‬‫َل‬‫م‬َ‫ع‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫ي‬ِ‫ف‬َ‫و‬ ِ‫ْن‬‫ب‬ِ‫َالل‬‫و‬ ِ‫ين‬ِ‫الط‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ٍ‫ة‬َ‫ي‬ِ‫س‬‫ا‬َ‫ق‬ ٍ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫د‬‫و‬ُ‫ب‬ُ‫ع‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ت‬‫ا‬
.‫ا‬ً‫ف‬ْ‫ن‬ُ‫ع‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ت‬َ‫ط‬ِ‫س‬‫َا‬‫و‬ِ‫ب‬ ُ‫ه‬‫و‬ُ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ِ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ل‬َ‫م‬َ‫ع‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ .ِ‫ل‬ْ‫ق‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬35.16
، ‫حياتهم‬ ‫مرروا‬‫ألي‬ ‫صورة‬ ‫هذه‬ .. ‫الذل‬ ‫و‬ ‫السخرة‬ ‫و‬ ‫اللبن‬ ‫و‬ ‫الطين‬ ‫في‬ ‫قاسية‬ ‫بعبودية‬
‫ع‬ ‫بعيد‬ ‫إنسان‬:‫نقول‬ ‫نقدر‬ .. ‫إبليس‬ ‫يد‬ ‫في‬ ‫يكون‬ .. ‫هللا‬ ‫عن‬ ‫بعيد‬ ‫إنسان‬ ‫أي‬ .‫هللا‬ ‫ن‬
.. ‫ذل‬ ‫في‬ :‫نقول‬ ‫نقدر‬ .. ‫عبودية‬ ‫في‬ :‫نقول‬ ‫نقدر‬ ، ‫حياتهم‬ ‫مرروا‬
‫للفرح‬ ‫يفتقر‬ ‫مصر‬ ‫في‬ ‫الموجود‬ ‫فالشخص‬ .‫فيها‬ ‫ا‬َّ‫ن‬‫ك‬ ‫نحن‬ ‫و‬ .‫فيها‬ ‫الناس‬ ‫كل‬ .. ‫المحطة‬ ‫فهذه‬
‫عاي‬ .. ‫مذعور‬ ‫عاي‬ .. ‫خائف‬ ‫عاي‬ .. ‫للتعزيات‬ ‫يفتقر‬ ‫و‬‫لن‬ ‫و‬ ‫راحة‬ ‫بدون‬ .. ‫مهدد‬
. ‫مصر‬ ‫في‬ ‫الكثيرون‬ ‫مازال‬ . ‫الراحة‬ ‫يختبر‬
:‫مهمين‬ ‫بأمرين‬ ‫الخروج‬ ‫الخروج؟‬ ‫كيف‬
(0‫(خر‬ ‫عنكم‬ ‫أعبر‬ ‫و‬ ‫الدم‬ ‫أرى‬ : ‫هو‬ ‫الذي‬ :‫الفصح‬ )01:05.‫يموت‬ ‫الزم‬ ‫كر‬ِ‫ب‬‫ال‬ ‫فيها‬ .. )
(5.‫البحر‬ :‫العبور‬ )
‫الخالص؟‬ ‫اختبر‬ ‫يشوع‬ ‫هل‬
‫طبيعي‬ ‫عبر‬ ‫هو‬ ‫؟‬ ‫مصر‬ ‫من‬ ‫ر‬َ‫ب‬َ‫ع‬ ‫يشوع‬ ‫هل‬. ‫بجسده‬ ‫ا‬
‫؟؟‬ ‫الفداء‬ ‫اختبر‬ ‫و‬ ‫حقيقة‬ ‫فعال‬ ‫عبر‬ ‫هو‬ ‫هل‬ ‫لكن‬
.. ‫يمت‬ ‫لم‬ ‫و‬ ،‫يموت‬ ‫مفروض‬ ‫كان‬ ، ‫أفرايم‬ ‫سبط‬ ‫من‬ ‫نون‬ ‫بن‬ ‫يشوع‬ .. ‫بكر‬ ‫يشوع‬ :‫بالمناسبة‬
‫عنه‬ ‫بدال‬ ‫مات‬ ‫الذي‬ .. ‫الفداء‬ ‫بذلك‬ ‫فاختبر‬
‫الخروج‬ ‫أيام‬ ‫صغير‬ ‫غالم‬ ‫كان‬ ‫هو‬‫اختر‬ ‫و‬ ، ‫الفصح‬ ‫عمل‬ ‫و‬ ‫الفصح‬ ‫فاختبر‬ ) .. ‫الدم‬ ‫(أرى‬
‫كيف‬‫بديل‬ ‫فيوجد‬ .‫يمت‬ ‫لم‬ ‫لكنه‬ .. ‫مصر‬ ‫في‬ ‫ماتوا‬ ‫الذين‬ ‫األبكار‬ ‫كل‬ ‫مثل‬ ‫يموت‬ ‫الزم‬ ‫كان‬ ‫هو‬
‫عنه‬ ‫مات‬
‫فيها‬ ‫عشنا‬ ‫معظمنا‬ ‫أو‬ ‫كلنا‬ .. ً‫ا‬‫جد‬ ‫هامة‬ ‫محطة‬ ‫مصر‬ ‫ـ‬ ‫الروحية‬ ‫الحياة‬ ‫جغرافيا‬ ‫في‬ .. ‫جغرافيا‬
. ‫فيها‬ ‫عايشين‬ ‫مازالوا‬ ‫المؤمنين‬ ‫غير‬ ‫و‬
‫الثانية‬ ‫المحطة‬ ‫إلى‬ ‫وصل‬ ‫عبر‬ ‫عندما‬
01 2015 25 Mar. ‫يسوع‬ ‫راحة‬ ‫و‬ ‫يشوع‬ ‫راحة‬
02
‫المحط‬‫ة‬‫الثانية‬:‫البرية‬37.27
.‫كنعان‬ ‫إلى‬ ‫يدخل‬ ‫لم‬ ‫لكن‬ .. ‫مصر‬ ‫من‬ ‫خرج‬ ‫هو‬ ‫البرية‬ ‫في‬
‫نقول‬ ‫عندما‬ .‫برية‬ ‫يقول‬ ‫لكن‬ .‫صحراء‬ ‫يقول‬ ‫ال‬ :‫بالمناسبة‬‫عقارب‬ .. ‫قفر‬ .. ‫جفاف‬ ‫نقصد‬ ‫برية‬
‫ب‬ ‫كلمة‬ . ‫َّات‬‫ي‬‫ح‬ ‫أرض‬ ...‫الريق‬ ‫جفاف‬ ‫تعني‬ ‫برية‬ ‫نقول‬ ‫عندما‬ . ‫صحراء‬ ‫كلمة‬ ‫من‬ ‫أقوى‬ ‫رية‬
:‫برية‬ ‫نقول‬ ‫عندما‬ ‫لكن‬ .‫ربنا‬ ‫خيرات‬ ‫بكل‬ ‫مليء‬ ‫صحراوي‬ ‫طريق‬ ‫فيها‬ ‫يكون‬ ‫ممكن‬ ‫صحراء‬
‫مرار‬ ‫أنها‬ .. ‫تعب‬ :‫أنها‬ ‫البرية‬ ‫يميز‬ ‫ما‬ .‫جفاف‬ ‫فيها‬ .. ‫القيظ‬ ‫يبوسة‬ ‫فيها‬ .. ‫قاحلة‬ ‫أرض‬ ‫يعني‬
.. ‫توهان‬ ‫أنها‬ ..
‫أرض‬ ‫يصلوا‬ .. ‫مصر‬ ‫من‬ ‫يخرجوا‬ ، ‫البرية‬ ‫في‬ ‫يقضوه‬ ‫المفروض‬ ‫كان‬ ‫يوما‬ ‫عشر‬ ‫إحدى‬
‫من‬ ‫أخذت‬ ‫البرية‬ ‫لكن‬ .ً‫ا‬‫يوم‬ ‫عشر‬ ‫إحدى‬ ‫فيستغرقوا‬ ‫الساحلي‬ ‫الطريق‬ ‫في‬ ‫كنعان‬‫حياة‬‫شعب‬
. ‫سنة‬ ‫أربعون‬ ‫هللا‬
‫التثنية‬ ‫سفر‬ ‫و‬ ‫العدد‬ ‫سفر‬ ‫و‬ ‫الخروج‬ ‫سفر‬ ‫في‬ ‫نقرأ‬ ‫عندما‬ ‫ــ‬ ‫البرية‬ ‫في‬ ‫تكرر‬ ‫شيء‬ ‫أكثر‬‫أو‬
‫عند‬ ‫حتى‬‫العبرانيين‬ ‫في‬ ‫قرأنا‬ ‫ما‬‫ــ‬.. ‫التمرد‬ .. ‫اإلسخاط‬‫سخط‬ ‫كلمة‬ ‫تتكرر‬ . ‫التذمر‬01.‫مرة‬
‫أنهم‬ ‫رغم‬ ‫ــ‬ ‫كلها‬ ‫الشعب‬ ‫حياة‬ .ً‫ا‬‫إطالق‬ ‫موجودة‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫الراحة‬ ‫و‬ ‫الفرح‬ ‫كلمة‬ ‫أن‬ ‫واضح‬
‫حياتهم‬ ‫أن‬ ‫واضح‬ ‫لكن‬ . ‫الفصح‬ ‫أكلوا‬ ‫و‬ ، ‫الخالص‬ ‫اختبروا‬ ‫و‬ . ‫البحر‬ ‫عبروا‬ ‫و‬ ‫ــ‬ ‫مؤمنين‬
..ً‫ا‬‫جد‬ ‫جافة‬ ‫كانت‬‫ممكن‬ ‫أناس‬ ‫كانوا‬ . ‫تذمر‬ ‫كلها‬ ‫حياة‬ .. ‫شهوة‬ ‫كلها‬ ‫حياة‬ .. ‫شكوى‬ ‫كلها‬ ‫حياة‬
)‫معاشرته‬ ‫يصعب‬ ‫الذي‬ ‫الشخص‬ ‫هو‬ ‫اوي‬َّ‫(البر‬ .‫اويين‬َّ‫ير‬ .. ‫صحراويين‬ :‫عليهم‬ ‫نطلق‬
‫للكنعانيين‬ ‫بالنسبة‬ ‫معاشرتهم‬ ‫الصعب‬ ‫من‬ ‫الذين‬ ‫اويين‬َّ‫البر‬ ‫المؤمنين‬ ‫هؤالء‬ ‫نسبة‬‫شعب‬ ‫في‬
‫هللا‬‫كاسحة‬ ‫نسبة‬.5‫إنسان‬ ‫مليون‬‫مصر‬ ‫من‬ ‫خرجوا‬‫البرية‬ ‫في‬ ‫ساروا‬ ‫و‬‫فقط‬ ‫إثنان‬ ‫منهم‬ ..
.‫المليون‬ ‫في‬ ‫واحد‬ ‫بنسبة‬ ‫أي‬ ‫كنعان‬ ‫دخلوا‬
‫بعد‬1211‫المؤمنين؟‬ ‫من‬ ‫الكنعانيين‬ ‫نسبة‬ ‫و‬ ، ‫المؤمنين‬ ‫في‬ ‫الصحراويين‬ ‫نسبة‬ ‫كم‬ ‫سنة‬
‫و‬ .. ‫عندهم‬ ‫الجافة‬ ‫الحياة‬ ‫و‬ ‫عندهم‬ ‫التذمر‬ ‫و‬ ‫عندهم‬ ‫الشكوى‬ ‫دائما‬ ‫الذين‬ ‫المؤمنين‬ ‫نسبة‬
‫هؤال‬ ‫دائما‬‫؟‬ ‫نسبتهم‬ ‫كم‬ ‫معاشرتهم‬ ‫يصعب‬ ‫الذين‬ ‫البراويين‬ ‫ء‬
‫يسوع؟‬ ‫المسيح‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫أيضا‬ ‫سمحكم‬ ‫كما‬ ‫المتسامحين‬ ‫اللطفاء‬ ‫الناس‬ ‫نسبة‬ ‫كم‬ ‫و‬
‫تغ‬ ‫المسيح‬ ‫من‬ ‫تعلموا‬ ‫أنهم‬ ‫نقول‬ ‫الممكن‬ ‫الناس‬ ‫نسبة‬ ‫كم‬‫الذات‬ ‫إماتة‬ ‫حياتهم‬ ‫في‬ ‫تم‬ ‫و‬ ‫يروا‬
‫بالكبيرة‬ ‫ليست‬ ‫نسبة‬ ‫أنها‬ ‫واضح‬ ‫األردن؟‬ ‫نهر‬ ‫في‬
‫النا‬ ‫نسبة‬ ‫كم‬‫ترانيم‬ ‫يرنموا‬ ‫الممكن‬ ‫س‬‫من‬ ‫واحد‬ ‫كم‬ ‫إنفلتنا؟‬ ‫نحن‬ ‫و‬ ‫انكسر‬ ‫الفخ‬ :‫يقولون‬
‫فرحانين‬ ‫يعني‬ .. ‫يرنمون‬ ‫كلهم‬ ‫المليونين؟‬
‫فرحانين‬ .. ‫م‬َّ‫تعظ‬ ‫قد‬ ‫ألنه‬ ‫للرب‬ ‫أرنم‬
‫بعد‬ ‫من‬ ‫الفرح‬ ‫هذا‬ ‫استمر‬ ‫يوم‬ ‫كم‬ ‫لكن‬ . ‫فرحانين‬ .. ‫البحر‬ ‫في‬ ‫طرحهما‬ ‫راكبه‬ ‫و‬ ‫الفرس‬
‫أن‬ .. ‫معكم‬ ‫أفكر‬ ‫أنا‬ ‫مصر؟‬ ‫من‬ ‫الخروج‬ً‫ا‬‫جد‬ ‫كثيرا‬ ‫أفكر‬ ‫أنا‬ .. ً‫ا‬‫كثير‬ ‫كتاب‬ ‫درس‬ ‫معكم‬ ‫آخذ‬ ‫ال‬ ‫ا‬
‫شهر‬ ‫من‬ ‫المسيح‬ ‫اختبرت‬ ‫أنا‬9‫سنة‬41‫حياتي؟‬ ‫لحظات‬ ‫أسعد‬ ‫هي‬ ‫ما‬ ‫أفكر‬ ‫.عندما‬
‫سنة‬ ‫في‬41‫في‬ ‫أم‬5102‫متى؟‬ .. ‫الروحية‬ ‫الجميلة‬ ‫االختبارات‬ ‫أو‬ ‫المفرحة‬ ‫األمور‬ ‫هي‬ ‫ما‬
‫ريق‬ ‫جفاف‬ ‫فيها‬ ‫التي‬ ‫اللحظات‬ ‫كانت‬ ‫متى‬ . ‫يفكر‬ ‫واحد‬ ‫كل‬‫فرح‬ ‫فيها‬ ‫كان‬ ‫التي‬ ‫و‬‫كان‬ ‫و‬ ..
. ً‫ا‬‫جد‬ ‫مهمة‬ ‫نقطة‬ ‫هذه‬ ‫متى؟؟‬ .‫راحة‬ ‫إختبار‬ ‫فيها‬
.‫كامل‬ ‫جيل‬ ‫الصحراء‬ ‫في‬ ‫مات‬ ‫و‬ ‫عاش‬ ‫من‬
01 2015 25 Mar. ‫يسوع‬ ‫راحة‬ ‫و‬ ‫يشوع‬ ‫راحة‬
03
‫كامل‬ ‫جيل‬ .. ‫قلق‬ ‫و‬ ‫تعب‬
‫كامل‬ ‫جيل‬ .. ‫توتر‬ ‫و‬ ‫خوف‬
.‫جدا‬ ‫جدا‬ ‫صعبة‬ ‫منطة‬ . ‫كامل‬ ‫جيل‬ .. ‫قولون‬ ‫و‬ ‫سكر‬ ‫و‬ ‫ضغط‬
:‫هنا‬ ‫الفكرة‬ْ‫ر‬ُ‫ب‬ ْ‫اع‬ ُ‫م‬ُ‫ق‬..َّ‫ن‬ُ‫د‬ْ‫ر‬ُ‫األ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬=ْ‫ر‬ُ‫ب‬ْ‫اع‬ ُ‫م‬ُ‫ق‬‫الراحة‬ ‫إلى‬
:‫اليوم‬ ‫المؤمنين‬ ‫لكل‬ ‫ربنا‬ ‫يوجهه‬ ‫نداء‬ ‫و‬ ‫صرخة‬ ‫هذه‬ْ‫ر‬ُ‫ب‬ْ‫اع‬ ُ‫م‬ُ‫ق‬‫في‬ ‫غنية‬ ‫حياة‬ ‫إلى‬ ‫راحة‬ ‫إلى‬
‫و‬ ‫المسيح‬ ‫نعرف‬ ‫أننا‬ .. ‫جدا‬ ‫صعبة‬ ‫هذه‬ . ‫الراحة‬ ‫يوجد‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫المسيح‬ ‫نعرف‬ ‫فعندما‬ . ‫المسيح‬
‫موضو‬ ‫هذا‬ ‫أعتقد‬ .. ‫المطلوب‬ ‫نى‬ِ‫بالغ‬ ‫ليست‬ ‫و‬ ‫ضعيفة‬ ‫تكون‬ ‫حياتنا‬‫جدا‬ ‫صعب‬ ‫ع‬44.24
: ‫لحضراتكم‬ ‫قلت‬ ‫كما‬ ‫و‬.ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫س‬‫و‬ُ‫ف‬ُ‫ن‬ِ‫ل‬ ً‫ة‬َ‫ح‬‫ا‬َ‫ر‬ ‫وا‬ُ‫د‬ِ‫ج‬َ‫ت‬َ‫ف‬‫تكلمنا‬ ‫التي‬ ‫الثانية‬ ‫الراحة‬ ‫هي‬ ‫التي‬
‫راحة‬ ‫البحر‬ ‫عبور‬ .‫عنها‬
‫يوجد‬ ‫و‬ ‫البحر‬ ‫عبور‬ ‫يوجد‬ :‫فقط‬ ‫واحد‬ ‫عبور‬ ‫هناك‬ ‫يكن‬ ‫فلم‬ .. ‫بالمناسبة‬ ‫آخر‬ ‫عبور‬ ‫يوجد‬ ‫لكن‬
.‫األردن‬ ‫عبور‬
‫المسيح‬ ‫خالص‬ =‫البحر‬ ‫عبور‬
‫ا‬ ‫عبور‬‫الذات‬ ‫إماتة‬ ‫فيها‬ .‫المسيح‬ ‫في‬ ‫أحياء‬ .. ‫أموات‬ ‫أنفسكم‬ ‫احسبوا‬ =‫ألردن‬
‫رو‬00:311
‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬‫ذ‬َ‫ك‬ِ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫ط‬َ‫خ‬ْ‫ال‬ ِ‫ن‬َ‫ع‬ ‫ا‬ً‫ت‬‫ا‬َ‫و‬ْ‫م‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ َ‫س‬ُ‫ف‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫وا‬ُ‫ب‬ِ‫س‬ْ‫اح‬ْ‫ن‬ِ‫ك‬‫َل‬‫و‬ ،
.‫َا‬‫ن‬ِ‫َب‬‫ر‬ َ‫ع‬‫و‬ ُ‫َس‬‫ي‬ ِ‫يح‬ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ال‬ِ‫ب‬ ِ‫هلل‬ِ ً‫ء‬‫َا‬‫ي‬ْ‫ح‬َ‫أ‬
.‫الذات‬ ‫إماتة‬ ‫فيها‬ ‫األردن‬ ‫عبور‬
‫أتبنى‬ ‫ال‬ ‫أنا‬‫فكر‬‫أو‬ ‫رمزية‬ ‫مدرسة‬‫غيره‬،...ً‫ا‬‫جد‬ ‫مهمة‬ ‫روحية‬ ‫داللة‬ ‫فيها‬ ‫مكتوبة‬ ‫رحلة‬ ‫هي‬
‫غل‬51:521
.َّ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫َا‬‫ي‬ْ‫ح‬َ‫ي‬ ُ‫يح‬ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ال‬ ِ‫ل‬َ‫ب‬ ،‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ال‬ ‫َا‬‫ي‬ْ‫ح‬َ‫أ‬َ‫ف‬ ،ُ‫ْت‬‫ب‬ِ‫ل‬ُ‫ص‬ ِ‫ح‬‫ي‬ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫ع‬َ‫م‬‫َا‬‫م‬َ‫ف‬
َّ‫ال‬ ،ِ‫هللا‬ ِ‫ن‬ْ‫ب‬‫ا‬ ِ‫ن‬‫َا‬‫م‬‫ي‬ِ‫إ‬ ،ِ‫ن‬‫َا‬‫م‬‫ي‬ِ‫إل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ه‬‫َا‬‫ي‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫م‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ،ِ‫د‬ َ‫َس‬‫ج‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫اآلن‬ ُ‫ه‬‫َا‬‫ي‬ْ‫ح‬َ‫أ‬‫ي‬ِ‫ن‬َّ‫ب‬َ‫ح‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬
.‫ي‬ِ‫ل‬ْ‫ج‬َ‫أل‬ ُ‫ه‬ َ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ َ‫م‬َ‫ل‬ ْ‫س‬َ‫َأ‬‫و‬
:‫قعود‬ ‫كفاكم‬ ، ‫دوران‬ ‫كفاكم‬ : ‫الدوران‬ ‫و‬ ‫اللف‬ ‫حياة‬ .. ‫ثمر‬ ‫بال‬ ‫التي‬ ‫و‬ ‫ُقم‬‫ع‬‫ال‬ ‫و‬ ‫الشك‬ ‫حياة‬
‫تث‬1:53
.ِ‫ل‬‫َا‬‫م‬ِ‫الش‬ َ‫و‬ْ‫ح‬َ‫ن‬ ‫وا‬ُ‫ل‬َّ‫و‬َ‫ح‬َ‫ت‬ .ِ‫َل‬‫ب‬َ‫ج‬ْ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ِ‫ب‬ ٌ‫َان‬‫ر‬َ‫و‬َ‫د‬ ْ‫م‬ُ‫اك‬َ‫ف‬َ‫ك‬
‫تث‬3:06
«‫ي‬ِ‫ور‬ُ‫ح‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ك‬ ‫َا‬‫ن‬ُ‫ه‬‫ل‬ِ‫إ‬ ُّ‫ب‬َّ‫ر‬‫ل‬َ‫ا‬،ِ‫َل‬‫ب‬َ‫ج‬ْ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ٌ‫د‬‫و‬ُ‫ع‬ُ‫ق‬ ْ‫م‬ُ‫اك‬َ‫ف‬َ‫ك‬ :ً‫ال‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ق‬ َ‫ب‬
: ‫له‬ ‫قال‬ .. ‫وعد‬ ‫وجود‬ ‫مع‬ ‫ـ‬ ‫راحة‬ ‫بال‬ ‫و‬ ‫ثمر‬ ‫بال‬ ‫التي‬ ‫كلها‬ ‫الحياة‬ ‫هذه‬
ْ‫ر‬ُ‫ب‬ ْ‫اع‬ ُ‫م‬ُ‫ق‬..َّ‫ن‬ُ‫د‬ْ‫ر‬ُ‫األ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬..ً‫ال‬‫عس‬ ‫و‬ ‫لبنا‬ ‫تفيض‬ ‫التي‬ ‫األرض‬ ‫إلى‬:
ِ‫ب‬ْ‫ع‬ َّ‫الش‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ ُّ‫ل‬ُ‫َك‬‫و‬ َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ َّ‫ن‬ُ‫د‬ْ‫ر‬ُ‫األ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ ْ‫ر‬ُ‫ب‬ْ‫اع‬ ُ‫م‬ُ‫ق‬ َ‫اآلن‬َ‫ف‬‫َا‬‫ه‬‫ي‬ِ‫ط‬ْ‫ع‬ُ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬ ِ‫ْض‬‫ر‬َ‫األ‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬
.َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ئ‬‫َا‬‫ر‬ ْ‫س‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ب‬ِ‫ل‬ ْ‫ي‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬
‫تفيض‬‫لبنا‬‫و‬ً‫ال‬‫عس‬:
‫خرو‬4:1‘03،2:01،1:11‫ال‬ ،55:51‫عد‬ ،53:01،4:05،01:03‘05‫تث‬ ،1:3،
9:00‘53،02:53،1:53‫ي‬ ،3:2‫إر‬ ،2:00،55:15‫حز‬ ،3:51.
‫ي‬3:26َ‫أ‬ ‫وا‬ُ‫ر‬‫ا‬ َ‫س‬ َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ئ‬‫َا‬‫ر‬ ْ‫س‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ب‬ َّ‫ن‬َ‫أل‬ُ‫ع‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ج‬ َ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ف‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ ِ‫ر‬ْ‫ف‬َ‫ق‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ً‫ة‬َ‫ن‬ َ‫س‬ َ‫ين‬ِ‫ع‬َ‫ب‬ْ‫ر‬
َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ،ِ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ ِ‫ل‬ْ‫و‬َ‫ق‬ِ‫ل‬ ‫وا‬ُ‫ع‬َ‫م‬ ْ‫َس‬‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ،َ‫ر‬ْ‫ص‬ِ‫م‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ين‬ِ‫ج‬ِ‫ار‬َ‫خ‬ْ‫ال‬ ِ‫ب‬ْ‫ر‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ ُ‫ل‬‫َا‬‫ج‬ِ‫ر‬ ،ِ‫ب‬ْ‫ع‬ َّ‫الش‬
‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬ َ‫ْض‬‫ر‬َ‫األ‬ ِ‫م‬ِ‫يه‬ِ‫ر‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ ُّ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ َ‫ف‬َ‫َل‬‫ح‬َ‫ف‬َ‫ل‬َ‫ح‬ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ب‬‫آل‬َ‫أ‬ْ‫ن‬‫ا‬َ‫ن‬َ‫ي‬ِ‫ط‬ْ‫ع‬ُ‫ي‬
،‫ا‬َ‫اه‬َّ‫ي‬ِ‫إ‬َ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫األ‬‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬ُ‫يض‬ِ‫ف‬َ‫ت‬‫ا‬ً‫ن‬َ‫ب‬َ‫ل‬ً‫ل‬ َ‫س‬َ‫ع‬َ‫و‬.
01 2015 25 Mar. ‫يسوع‬ ‫راحة‬ ‫و‬ ‫يشوع‬ ‫راحة‬
04
:‫عنها‬ ‫قال‬ ‫التي‬ ‫األرض‬ ‫إلى‬
: ‫شيء‬ ‫فيها‬ ‫ُعوزك‬‫ي‬ ‫ال‬
‫تث‬9:49ٌ‫ْض‬‫ر‬َ‫أ‬ .ٌ‫ء‬ ْ‫ي‬ َ‫ش‬ ‫َا‬‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ك‬ُ‫ز‬ِ‫و‬ْ‫ع‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ،‫ا‬ً‫ز‬ْ‫ب‬ُ‫خ‬ ‫َا‬‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ل‬ُ‫ك‬ْ‫أ‬َ‫ت‬ ِ‫ة‬َ‫ن‬َ‫ك‬ ْ‫َس‬‫م‬ْ‫ال‬ِ‫ب‬ َ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ ٌ‫ْض‬‫ر‬َ‫أ‬
ِ‫ل‬‫َا‬‫ب‬ِ‫ج‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬ ،ٌ‫د‬‫ي‬ِ‫د‬َ‫ح‬ ‫َا‬‫ه‬ُ‫ت‬َ‫ر‬‫َا‬‫ج‬ِ‫ح‬.‫ا‬ ً‫َاس‬‫ح‬ُ‫ن‬ ُ‫ر‬ُ‫ف‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ ‫َا‬‫ه‬
.. ‫خطوتين‬ ‫ُعد‬‫ب‬ ‫على‬ ‫أمامهم‬ ‫كان‬00:‫إلى‬ ‫يذهبوا‬ ‫ممكن‬ ‫كان‬ ‫يوم‬.ٌ‫ء‬ْ‫ي‬ َ‫ش‬ ‫َا‬‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ك‬ُ‫ز‬ِ‫و‬ْ‫ع‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫و‬
.. ‫سحابة‬ ‫محتاجين‬ ‫يكونوا‬ ‫ال‬ ‫و‬ ،‫للسلوى‬ ‫محتاجين‬ ‫يكونوا‬ ‫ال‬ ‫و‬ .. ‫للمن‬ ‫محتاجين‬ ‫يكونوا‬ ‫فال‬
‫يرجعو‬ ‫و‬ ‫قيادة‬ ‫ليقيموا‬ ‫ال‬ ‫و‬ .. ‫القصة‬ ‫هذه‬ ‫كل‬ .. ‫ال‬ ‫و‬ .. ‫ال‬ ‫و‬‫ال‬ ‫و‬ .. ‫يتذمروا‬ ‫ال‬ ‫و‬ .. ‫مصر‬ ‫ا‬
‫أرض‬ ‫إلى‬ ‫يذهبوا‬ ‫أنهم‬ ‫في‬ ‫إختصارها‬ ‫يمكن‬ ‫القصة‬ ‫هذه‬ ‫كل‬ ‫ممكن‬ ‫كان‬ . ‫ريقهم‬ ‫يجف‬َ‫ال‬َ‫و‬
.ٌ‫ء‬ ْ‫ي‬ َ‫ش‬ ‫َا‬‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ك‬ُ‫ز‬ِ‫و‬ْ‫ع‬ُ‫ي‬.
‫خر‬05:1114
:َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬«َ‫ك‬ُ‫ح‬‫ي‬ِ‫ر‬ُ‫أ‬َ‫ف‬ ُ‫ر‬‫ي‬ِ‫س‬َ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ه‬ْ‫َج‬‫و‬.»
‫نستمر‬ ‫أننا‬ ‫واضح‬ ‫هنا‬ ‫و‬ . ‫البرية‬ ‫و‬ .. ‫البرية‬ ‫هي‬ ‫الثانية‬ ‫المحطة‬ ‫أن‬ ‫فأعتقد‬.‫طويل‬ ‫وقت‬ ‫فيها‬
‫الهالك‬ ‫و‬ ‫الويل‬ ‫فيها‬ ‫كان‬ .. ‫منها‬ ‫خرجوا‬ ‫مصر‬
‫مشغولين‬ ‫مؤمنين‬ .. ‫بأحد‬ ‫يهتم‬ ‫أحد‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ . ‫بأنفسهم‬ ‫مشغولين‬ ‫كلهم‬ ‫فيها‬ ‫كانوا‬ ‫البرية‬ ‫و‬
: ‫بأنفسهم‬
‫نلبس‬ ‫ماذا‬ ‫و‬ ‫نشرب‬ ‫ماذا‬ ‫و‬ ‫نأكل‬ ‫بماذا‬ ‫مشغول‬ .. ‫بشهواته‬ ‫مشغول‬ ‫مؤمن‬
‫أن‬ ‫مع‬ .. ‫المسيح‬ ‫في‬ ‫الحياة‬ ‫يختبر‬ ‫لم‬ ‫مؤمن‬:‫فيكم‬ ‫المسيح‬ ‫يتصور‬ ‫أنن‬ ‫إلى‬ ‫يجاهد‬ ‫المفروض‬
‫غل‬09:519
‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬ ُ‫ض‬َّ‫َخ‬‫م‬َ‫ت‬َ‫أ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫د‬َ‫ال‬ْ‫و‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫ي‬ْ‫م‬ُ‫يك‬ِ‫ف‬ ُ‫يح‬ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫ر‬َّ‫و‬َ‫ص‬َ‫ت‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬.
.‫فيهم‬ ‫المسيح‬ ‫يتصور‬ ‫لم‬ ‫لكن‬
.‫الصدى‬ ‫من‬ ‫كنوع‬ .. ‫بسرعة‬ ‫القديم‬ ‫للعهد‬ ‫الجديد‬ ‫العهد‬ ‫من‬ ‫بانقل‬ ‫أنا‬ ‫معله‬
‫الثا‬ ‫المحطة‬‫لثة‬‫كنعان‬
‫مصر‬ :‫عندنا‬ ‫كان‬–‫اليوم‬ ‫حتى‬ ‫فيها‬ ‫أحد‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫أرجو‬ ‫و‬ . ‫فيها‬ ‫كنا‬ ‫كلنا‬
‫البرية‬–‫جافة‬ ‫حياة‬ .. ‫الريق‬ ‫جفاف‬
‫المؤمنين‬ ‫حياة‬ ‫في‬ ‫الثالث‬ ‫المكان‬ ‫هي‬ . ‫كنعان‬ :‫هي‬ ‫الثالثة‬ ‫المحطة‬
‫التعب‬ ‫و‬ ‫العط‬ ‫و‬ ‫التيه‬ ‫عملية‬ ‫بعد‬‫كنعان‬ ‫أرض‬
.. ‫صرة‬ُ‫ن‬‫ال‬ ‫أرض‬ ‫هي‬ :‫كنعان‬ ‫أرض‬
‫أرض‬.. ‫الروحية‬ ‫البركة‬ ‫هي‬ :‫كنعان‬
‫نختبر‬ ‫فيها‬ ‫التي‬ ‫هي‬ :‫كنعان‬ ‫أرض‬.. ‫الكرمة‬ ‫تحت‬ ‫و‬ ‫التينة‬ ‫تحت‬ ‫يجلس‬ ‫فيها‬ ‫التي‬ .. ‫سالم‬
‫الهدوء‬ ‫يختبر‬ ‫فيها‬ ‫التي‬ .. ‫راحة‬ ‫فيها‬ ‫التي‬ ‫هي‬ :‫كنعان‬ ‫أرض‬
‫الغنى‬ ‫يختبر‬ ‫فيها‬ ‫التي‬ ‫هي‬ ‫كنعان‬ ‫أرض‬
‫و‬ ‫كثير‬ ‫ثمر‬ ‫و‬ ‫ثمر‬ ..‫الثمر‬ ‫يختبر‬ ‫فيها‬ ‫التي‬ ‫هي‬ ‫كنعان‬ ‫أرض‬‫أكثر‬ ‫ثمر‬
‫دخلوا‬ ‫المؤمنين‬ ‫كل‬ ‫ليس‬ ‫لكن‬ ‫البرية‬ ‫في‬ ‫كانوا‬ ‫الذين‬ ‫المؤمنين‬ ‫كل‬ ‫فيها‬ ‫التي‬ ‫كنعان‬ ‫أرض‬
‫كنعان‬
‫؟؟‬ ‫مصر‬ ‫من‬ ‫خرجوا‬ ‫الذين‬ ‫كل‬ ‫؟‬ ‫كنعان‬ ‫إلى‬ ‫الدخول‬ ‫في‬ ‫الحق‬ ‫لهم‬ ‫الكل‬ ‫هل‬ .‫س‬
‫السماويات‬ ‫في‬ ‫روحية‬ ‫بركة‬ ‫بكل‬ ‫باركنا‬ :‫أفسس‬ ‫أية‬ ‫نقول‬ ‫كما‬ .. ‫نعم‬ .‫ج‬
الحلقه الاولى من درسات سفر يشوع   القس راضى عطالله - درس الكتاب الكنيسه الانجيليه بالإبراهيميه
الحلقه الاولى من درسات سفر يشوع   القس راضى عطالله - درس الكتاب الكنيسه الانجيليه بالإبراهيميه
الحلقه الاولى من درسات سفر يشوع   القس راضى عطالله - درس الكتاب الكنيسه الانجيليه بالإبراهيميه
الحلقه الاولى من درسات سفر يشوع   القس راضى عطالله - درس الكتاب الكنيسه الانجيليه بالإبراهيميه
الحلقه الاولى من درسات سفر يشوع   القس راضى عطالله - درس الكتاب الكنيسه الانجيليه بالإبراهيميه
الحلقه الاولى من درسات سفر يشوع   القس راضى عطالله - درس الكتاب الكنيسه الانجيليه بالإبراهيميه
الحلقه الاولى من درسات سفر يشوع   القس راضى عطالله - درس الكتاب الكنيسه الانجيليه بالإبراهيميه
الحلقه الاولى من درسات سفر يشوع   القس راضى عطالله - درس الكتاب الكنيسه الانجيليه بالإبراهيميه
الحلقه الاولى من درسات سفر يشوع   القس راضى عطالله - درس الكتاب الكنيسه الانجيليه بالإبراهيميه
الحلقه الاولى من درسات سفر يشوع   القس راضى عطالله - درس الكتاب الكنيسه الانجيليه بالإبراهيميه

Mais conteúdo relacionado

Mais procurados

Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر elhayalaka
 
Arabicqt 202201_ يناير
Arabicqt 202201_ ينايرArabicqt 202201_ يناير
Arabicqt 202201_ ينايرelhayalaka
 
Arabicqt 202110_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 202110_الخلوة الشخصية_أكتوبرArabicqt 202110_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 202110_الخلوة الشخصية_أكتوبرelhayalaka
 
arabic qt 202102_ فبراير
arabic qt 202102_ فبرايرarabic qt 202102_ فبراير
arabic qt 202102_ فبرايرelhayalaka
 
Arabicqt 201903_الخلوة الشخصية_اذار
Arabicqt 201903_الخلوة الشخصية_اذارArabicqt 201903_الخلوة الشخصية_اذار
Arabicqt 201903_الخلوة الشخصية_اذارelhayalaka
 
مع العبد الصالح ـ الجزء الثاني ـ كتاب للامام احمد الحسن عليه السلام
مع العبد الصالح ـ الجزء الثاني ـ كتاب للامام احمد الحسن عليه السلاممع العبد الصالح ـ الجزء الثاني ـ كتاب للامام احمد الحسن عليه السلام
مع العبد الصالح ـ الجزء الثاني ـ كتاب للامام احمد الحسن عليه السلامانصار الامام المهدي (ع)
 
Arabicqt 202109_الخلوة الشخصية_سبتمبر
Arabicqt 202109_الخلوة الشخصية_سبتمبرArabicqt 202109_الخلوة الشخصية_سبتمبر
Arabicqt 202109_الخلوة الشخصية_سبتمبرelhayalaka
 
القس كرم لمعى الوصية العاشرة لا تشته
القس كرم لمعى      الوصية العاشرة لا تشتهالقس كرم لمعى      الوصية العاشرة لا تشته
القس كرم لمعى الوصية العاشرة لا تشتهIbrahimia Church Ftriends
 
أخطاء كتاب ما يسمونه الثقافة الاسلامية للمستوى الأول والثاني من المرحلة الثانوية
أخطاء كتاب ما يسمونه الثقافة الاسلامية للمستوى الأول والثاني من المرحلة الثانويةأخطاء كتاب ما يسمونه الثقافة الاسلامية للمستوى الأول والثاني من المرحلة الثانوية
أخطاء كتاب ما يسمونه الثقافة الاسلامية للمستوى الأول والثاني من المرحلة الثانويةSamer Banihani
 
خمسين حديثا ثابت
خمسين حديثا ثابتخمسين حديثا ثابت
خمسين حديثا ثابتAmel Hope
 
خمسون حدبثا لجني الحسنات
خمسون حدبثا لجني الحسناتخمسون حدبثا لجني الحسنات
خمسون حدبثا لجني الحسناتAmel Hope
 
جواهر الدعاء .محمدالخواص
جواهر الدعاء .محمدالخواصجواهر الدعاء .محمدالخواص
جواهر الدعاء .محمدالخواصEng Shaheen
 
دروس من حياه موسى 3 الاحد 5 مارس 2012
دروس من حياه موسى 3   الاحد 5 مارس  2012دروس من حياه موسى 3   الاحد 5 مارس  2012
دروس من حياه موسى 3 الاحد 5 مارس 2012Ibrahimia Church Ftriends
 
Arabicqt 202010_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 202010_الخلوة الشخصية_أكتوبرArabicqt 202010_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 202010_الخلوة الشخصية_أكتوبرelhayalaka
 
Arabicqt 202011_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202011_ الخلوة الشخصية_ نوفمبرArabicqt 202011_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202011_ الخلوة الشخصية_ نوفمبرelhayalaka
 
021 دروس من حياة موسى 3 صباح الأحد 11 مارس 2012 (2)
021   دروس من حياة موسى 3         صباح  الأحد 11 مارس 2012 (2)021   دروس من حياة موسى 3         صباح  الأحد 11 مارس 2012 (2)
021 دروس من حياة موسى 3 صباح الأحد 11 مارس 2012 (2)Ibrahimia Church Ftriends
 
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبرArabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبرelhayalaka
 
55 الوصية السادسة سلسله الوصايا العشر القس كرم لامعى صباح الأحد 19 سبتمب...
55  الوصية السادسة سلسله الوصايا العشر   القس كرم لامعى   صباح الأحد 19 سبتمب...55  الوصية السادسة سلسله الوصايا العشر   القس كرم لامعى   صباح الأحد 19 سبتمب...
55 الوصية السادسة سلسله الوصايا العشر القس كرم لامعى صباح الأحد 19 سبتمب...Ibrahimia Church Ftriends
 

Mais procurados (20)

Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
 
Arabicqt 202201_ يناير
Arabicqt 202201_ ينايرArabicqt 202201_ يناير
Arabicqt 202201_ يناير
 
Arabicqt 202110_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 202110_الخلوة الشخصية_أكتوبرArabicqt 202110_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 202110_الخلوة الشخصية_أكتوبر
 
تدبر الجزء الأول
تدبر الجزء الأول تدبر الجزء الأول
تدبر الجزء الأول
 
arabic qt 202102_ فبراير
arabic qt 202102_ فبرايرarabic qt 202102_ فبراير
arabic qt 202102_ فبراير
 
Arabicqt 201903_الخلوة الشخصية_اذار
Arabicqt 201903_الخلوة الشخصية_اذارArabicqt 201903_الخلوة الشخصية_اذار
Arabicqt 201903_الخلوة الشخصية_اذار
 
مع العبد الصالح ـ الجزء الثاني ـ كتاب للامام احمد الحسن عليه السلام
مع العبد الصالح ـ الجزء الثاني ـ كتاب للامام احمد الحسن عليه السلاممع العبد الصالح ـ الجزء الثاني ـ كتاب للامام احمد الحسن عليه السلام
مع العبد الصالح ـ الجزء الثاني ـ كتاب للامام احمد الحسن عليه السلام
 
Arabicqt 202109_الخلوة الشخصية_سبتمبر
Arabicqt 202109_الخلوة الشخصية_سبتمبرArabicqt 202109_الخلوة الشخصية_سبتمبر
Arabicqt 202109_الخلوة الشخصية_سبتمبر
 
القس كرم لمعى الوصية العاشرة لا تشته
القس كرم لمعى      الوصية العاشرة لا تشتهالقس كرم لمعى      الوصية العاشرة لا تشته
القس كرم لمعى الوصية العاشرة لا تشته
 
أخطاء كتاب ما يسمونه الثقافة الاسلامية للمستوى الأول والثاني من المرحلة الثانوية
أخطاء كتاب ما يسمونه الثقافة الاسلامية للمستوى الأول والثاني من المرحلة الثانويةأخطاء كتاب ما يسمونه الثقافة الاسلامية للمستوى الأول والثاني من المرحلة الثانوية
أخطاء كتاب ما يسمونه الثقافة الاسلامية للمستوى الأول والثاني من المرحلة الثانوية
 
خمسين حديثا ثابت
خمسين حديثا ثابتخمسين حديثا ثابت
خمسين حديثا ثابت
 
Hadeeth
HadeethHadeeth
Hadeeth
 
خمسون حدبثا لجني الحسنات
خمسون حدبثا لجني الحسناتخمسون حدبثا لجني الحسنات
خمسون حدبثا لجني الحسنات
 
جواهر الدعاء .محمدالخواص
جواهر الدعاء .محمدالخواصجواهر الدعاء .محمدالخواص
جواهر الدعاء .محمدالخواص
 
دروس من حياه موسى 3 الاحد 5 مارس 2012
دروس من حياه موسى 3   الاحد 5 مارس  2012دروس من حياه موسى 3   الاحد 5 مارس  2012
دروس من حياه موسى 3 الاحد 5 مارس 2012
 
Arabicqt 202010_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 202010_الخلوة الشخصية_أكتوبرArabicqt 202010_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 202010_الخلوة الشخصية_أكتوبر
 
Arabicqt 202011_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202011_ الخلوة الشخصية_ نوفمبرArabicqt 202011_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202011_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
 
021 دروس من حياة موسى 3 صباح الأحد 11 مارس 2012 (2)
021   دروس من حياة موسى 3         صباح  الأحد 11 مارس 2012 (2)021   دروس من حياة موسى 3         صباح  الأحد 11 مارس 2012 (2)
021 دروس من حياة موسى 3 صباح الأحد 11 مارس 2012 (2)
 
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبرArabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر
 
55 الوصية السادسة سلسله الوصايا العشر القس كرم لامعى صباح الأحد 19 سبتمب...
55  الوصية السادسة سلسله الوصايا العشر   القس كرم لامعى   صباح الأحد 19 سبتمب...55  الوصية السادسة سلسله الوصايا العشر   القس كرم لامعى   صباح الأحد 19 سبتمب...
55 الوصية السادسة سلسله الوصايا العشر القس كرم لامعى صباح الأحد 19 سبتمب...
 

Destaque

القياده الكنسيه
القياده الكنسيهالقياده الكنسيه
القياده الكنسيهGeorge Adel
 
تحليل الشخصيات وفن التعامل فى التحليل
تحليل الشخصيات وفن التعامل فى التحليلتحليل الشخصيات وفن التعامل فى التحليل
تحليل الشخصيات وفن التعامل فى التحليلguestbfd7302
 
Social media marketing
Social media marketingSocial media marketing
Social media marketingYi Zhou
 
Evaluation of hollyoaks later trailer
Evaluation of hollyoaks later trailerEvaluation of hollyoaks later trailer
Evaluation of hollyoaks later trailerjenniferbarton18
 
31. الوصية الثالثة صباح الأحد 17 إبريل 2011
31.  الوصية الثالثة       صباح الأحد 17 إبريل 201131.  الوصية الثالثة       صباح الأحد 17 إبريل 2011
31. الوصية الثالثة صباح الأحد 17 إبريل 2011Ibrahimia Church Ftriends
 
IoMT - Technological Environment of Personalized Medicine and New Era of Heal...
IoMT - Technological Environment of Personalized Medicine and New Era of Heal...IoMT - Technological Environment of Personalized Medicine and New Era of Heal...
IoMT - Technological Environment of Personalized Medicine and New Era of Heal...Alexandre Prozoroff
 
شرح رساله افسس القس ابراهيم سعيد
شرح رساله افسس   القس ابراهيم سعيدشرح رساله افسس   القس ابراهيم سعيد
شرح رساله افسس القس ابراهيم سعيدIbrahimia Church Ftriends
 
للسيدات فقط الفحص الذاتى للثدى
للسيدات فقط الفحص الذاتى للثدىللسيدات فقط الفحص الذاتى للثدى
للسيدات فقط الفحص الذاتى للثدىIbrahimia Church Ftriends
 
How effective is the combination of your media products?
How effective is the combination of your media products?How effective is the combination of your media products?
How effective is the combination of your media products?jordanporrino
 
درس الكتاب المقدمه لرسالة العبرانيين - الكنيسه الإنجيليه بالإبراهيميه
درس الكتاب   المقدمه لرسالة العبرانيين - الكنيسه الإنجيليه بالإبراهيميهدرس الكتاب   المقدمه لرسالة العبرانيين - الكنيسه الإنجيليه بالإبراهيميه
درس الكتاب المقدمه لرسالة العبرانيين - الكنيسه الإنجيليه بالإبراهيميهIbrahimia Church Ftriends
 
Basic lesson before starting internet .
Basic lesson before starting internet .Basic lesson before starting internet .
Basic lesson before starting internet .amritpal singh
 
12 November 2012
12 November 201212 November 2012
12 November 2012renabivens
 
แฟ้มสะสมผลงาน (Portfolio) มิสเขมจิรา ปลงไสว โรงเรียนอัสสัมชัญระยอง
แฟ้มสะสมผลงาน (Portfolio) มิสเขมจิรา ปลงไสว โรงเรียนอัสสัมชัญระยองแฟ้มสะสมผลงาน (Portfolio) มิสเขมจิรา ปลงไสว โรงเรียนอัสสัมชัญระยอง
แฟ้มสะสมผลงาน (Portfolio) มิสเขมจิรา ปลงไสว โรงเรียนอัสสัมชัญระยองKhemjira_P
 
EGI ENGAGE Fishery & Marine Legal Interoperability
EGI ENGAGE Fishery & Marine Legal InteroperabilityEGI ENGAGE Fishery & Marine Legal Interoperability
EGI ENGAGE Fishery & Marine Legal Interoperabilitycthanopoulos
 

Destaque (20)

القياده الكنسيه
القياده الكنسيهالقياده الكنسيه
القياده الكنسيه
 
تحليل الشخصيات وفن التعامل فى التحليل
تحليل الشخصيات وفن التعامل فى التحليلتحليل الشخصيات وفن التعامل فى التحليل
تحليل الشخصيات وفن التعامل فى التحليل
 
1995 Complete
1995 Complete1995 Complete
1995 Complete
 
Social media marketing
Social media marketingSocial media marketing
Social media marketing
 
Creatividad
CreatividadCreatividad
Creatividad
 
Evaluation of hollyoaks later trailer
Evaluation of hollyoaks later trailerEvaluation of hollyoaks later trailer
Evaluation of hollyoaks later trailer
 
31. الوصية الثالثة صباح الأحد 17 إبريل 2011
31.  الوصية الثالثة       صباح الأحد 17 إبريل 201131.  الوصية الثالثة       صباح الأحد 17 إبريل 2011
31. الوصية الثالثة صباح الأحد 17 إبريل 2011
 
Thermodynamic
ThermodynamicThermodynamic
Thermodynamic
 
Bulletin-Pb
Bulletin-PbBulletin-Pb
Bulletin-Pb
 
IoMT - Technological Environment of Personalized Medicine and New Era of Heal...
IoMT - Technological Environment of Personalized Medicine and New Era of Heal...IoMT - Technological Environment of Personalized Medicine and New Era of Heal...
IoMT - Technological Environment of Personalized Medicine and New Era of Heal...
 
شرح رساله افسس القس ابراهيم سعيد
شرح رساله افسس   القس ابراهيم سعيدشرح رساله افسس   القس ابراهيم سعيد
شرح رساله افسس القس ابراهيم سعيد
 
للسيدات فقط الفحص الذاتى للثدى
للسيدات فقط الفحص الذاتى للثدىللسيدات فقط الفحص الذاتى للثدى
للسيدات فقط الفحص الذاتى للثدى
 
How effective is the combination of your media products?
How effective is the combination of your media products?How effective is the combination of your media products?
How effective is the combination of your media products?
 
درس الكتاب المقدمه لرسالة العبرانيين - الكنيسه الإنجيليه بالإبراهيميه
درس الكتاب   المقدمه لرسالة العبرانيين - الكنيسه الإنجيليه بالإبراهيميهدرس الكتاب   المقدمه لرسالة العبرانيين - الكنيسه الإنجيليه بالإبراهيميه
درس الكتاب المقدمه لرسالة العبرانيين - الكنيسه الإنجيليه بالإبراهيميه
 
Basic lesson before starting internet .
Basic lesson before starting internet .Basic lesson before starting internet .
Basic lesson before starting internet .
 
David
DavidDavid
David
 
MADKOUR, LH
MADKOUR, LHMADKOUR, LH
MADKOUR, LH
 
12 November 2012
12 November 201212 November 2012
12 November 2012
 
แฟ้มสะสมผลงาน (Portfolio) มิสเขมจิรา ปลงไสว โรงเรียนอัสสัมชัญระยอง
แฟ้มสะสมผลงาน (Portfolio) มิสเขมจิรา ปลงไสว โรงเรียนอัสสัมชัญระยองแฟ้มสะสมผลงาน (Portfolio) มิสเขมจิรา ปลงไสว โรงเรียนอัสสัมชัญระยอง
แฟ้มสะสมผลงาน (Portfolio) มิสเขมจิรา ปลงไสว โรงเรียนอัสสัมชัญระยอง
 
EGI ENGAGE Fishery & Marine Legal Interoperability
EGI ENGAGE Fishery & Marine Legal InteroperabilityEGI ENGAGE Fishery & Marine Legal Interoperability
EGI ENGAGE Fishery & Marine Legal Interoperability
 

Semelhante a الحلقه الاولى من درسات سفر يشوع القس راضى عطالله - درس الكتاب الكنيسه الانجيليه بالإبراهيميه

الوصايا العشر ـ الوصية الثانية القس كرم لمعى صباح الأحد 27 مارس 2011
الوصايا العشر ـ الوصية الثانية    القس كرم لمعى   صباح الأحد 27 مارس 2011الوصايا العشر ـ الوصية الثانية    القس كرم لمعى   صباح الأحد 27 مارس 2011
الوصايا العشر ـ الوصية الثانية القس كرم لمعى صباح الأحد 27 مارس 2011Ibrahimia Church Ftriends
 
Arabicqt 202003_الخلوة الشخصية_اذار
Arabicqt 202003_الخلوة الشخصية_اذارArabicqt 202003_الخلوة الشخصية_اذار
Arabicqt 202003_الخلوة الشخصية_اذارelhayalaka
 
Arabicqt 202008_الخلوة الشخصية_أغسطس
 Arabicqt 202008_الخلوة الشخصية_أغسطس Arabicqt 202008_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 202008_الخلوة الشخصية_أغسطسelhayalaka
 
al wasaya el achr 10 conseils
al wasaya el achr 10 conseils al wasaya el achr 10 conseils
al wasaya el achr 10 conseils Abdenour SIFODIL
 
modul Hadits_12 ashri
modul Hadits_12 ashrimodul Hadits_12 ashri
modul Hadits_12 ashriMuhammad Zain
 
الحلقه الاولى دراسه سفر يشوع - الدكتور القس راضى عطالله
الحلقه الاولى   دراسه سفر يشوع - الدكتور القس راضى عطاللهالحلقه الاولى   دراسه سفر يشوع - الدكتور القس راضى عطالله
الحلقه الاولى دراسه سفر يشوع - الدكتور القس راضى عطاللهIbrahimia Church Ftriends
 
الاصحاح الثانى عشر فى الرسالة الى رومية.ppt
الاصحاح الثانى عشر فى الرسالة الى رومية.pptالاصحاح الثانى عشر فى الرسالة الى رومية.ppt
الاصحاح الثانى عشر فى الرسالة الى رومية.pptjjjonm
 
Arabicqt 202006_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 202006_الخلوة الشخصية_يونيوArabicqt 202006_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 202006_الخلوة الشخصية_يونيوelhayalaka
 
Arabicqt 201805_الخلوة الشخصية_مايو
Arabicqt 201805_الخلوة الشخصية_مايو Arabicqt 201805_الخلوة الشخصية_مايو
Arabicqt 201805_الخلوة الشخصية_مايو elhayalaka
 
Media Pembelajaran - Kitab Wasail At-Tarbiyyah As-Salimah
Media Pembelajaran - Kitab Wasail At-Tarbiyyah As-SalimahMedia Pembelajaran - Kitab Wasail At-Tarbiyyah As-Salimah
Media Pembelajaran - Kitab Wasail At-Tarbiyyah As-SalimahHaristian Sahroni Putra
 
معوقات الدخول الى العمق منبر الكنيسه الانجيليه بالإبراهيميه - الدكتور القس ...
معوقات الدخول الى العمق   منبر الكنيسه الانجيليه بالإبراهيميه - الدكتور القس ...معوقات الدخول الى العمق   منبر الكنيسه الانجيليه بالإبراهيميه - الدكتور القس ...
معوقات الدخول الى العمق منبر الكنيسه الانجيليه بالإبراهيميه - الدكتور القس ...Ibrahimia Church Ftriends
 
40 2015 14 oct. كنيسة من صانعي سلام. ق. سامي سعد
40  2015 14 oct. كنيسة من صانعي سلام. ق. سامي سعد40  2015 14 oct. كنيسة من صانعي سلام. ق. سامي سعد
40 2015 14 oct. كنيسة من صانعي سلام. ق. سامي سعدIbrahimia Church Ftriends
 
متفائلون رحلوا زهورا
متفائلون رحلوا زهورامتفائلون رحلوا زهورا
متفائلون رحلوا زهوراguestbfd7302
 
الصيام شريعة وحقيقة لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
الصيام شريعة وحقيقة لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيدالصيام شريعة وحقيقة لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
الصيام شريعة وحقيقة لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيدعبد الفتاح درويش الرشايده
 
مصارحات رمضانية
مصارحات رمضانيةمصارحات رمضانية
مصارحات رمضانيةTaha Rabea
 
الى اي شيء ندعو الناس
الى اي شيء ندعو الناسالى اي شيء ندعو الناس
الى اي شيء ندعو الناسmamomar
 
برنامج فعلي في التوبة الى الله
برنامج فعلي في التوبة الى اللهبرنامج فعلي في التوبة الى الله
برنامج فعلي في التوبة الى اللهمبارك الدوسري
 

Semelhante a الحلقه الاولى من درسات سفر يشوع القس راضى عطالله - درس الكتاب الكنيسه الانجيليه بالإبراهيميه (20)

الوصايا العشر ـ الوصية الثانية القس كرم لمعى صباح الأحد 27 مارس 2011
الوصايا العشر ـ الوصية الثانية    القس كرم لمعى   صباح الأحد 27 مارس 2011الوصايا العشر ـ الوصية الثانية    القس كرم لمعى   صباح الأحد 27 مارس 2011
الوصايا العشر ـ الوصية الثانية القس كرم لمعى صباح الأحد 27 مارس 2011
 
Arabicqt 202003_الخلوة الشخصية_اذار
Arabicqt 202003_الخلوة الشخصية_اذارArabicqt 202003_الخلوة الشخصية_اذار
Arabicqt 202003_الخلوة الشخصية_اذار
 
كيف يحبك الله لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
كيف يحبك الله لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيدكيف يحبك الله لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
كيف يحبك الله لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
 
Arabicqt 202008_الخلوة الشخصية_أغسطس
 Arabicqt 202008_الخلوة الشخصية_أغسطس Arabicqt 202008_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 202008_الخلوة الشخصية_أغسطس
 
al wasaya el achr 10 conseils
al wasaya el achr 10 conseils al wasaya el achr 10 conseils
al wasaya el achr 10 conseils
 
modul Hadits_12 ashri
modul Hadits_12 ashrimodul Hadits_12 ashri
modul Hadits_12 ashri
 
الحلقه الاولى دراسه سفر يشوع - الدكتور القس راضى عطالله
الحلقه الاولى   دراسه سفر يشوع - الدكتور القس راضى عطاللهالحلقه الاولى   دراسه سفر يشوع - الدكتور القس راضى عطالله
الحلقه الاولى دراسه سفر يشوع - الدكتور القس راضى عطالله
 
الاصحاح الثانى عشر فى الرسالة الى رومية.ppt
الاصحاح الثانى عشر فى الرسالة الى رومية.pptالاصحاح الثانى عشر فى الرسالة الى رومية.ppt
الاصحاح الثانى عشر فى الرسالة الى رومية.ppt
 
Arabicqt 202006_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 202006_الخلوة الشخصية_يونيوArabicqt 202006_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 202006_الخلوة الشخصية_يونيو
 
Arabicqt 201805_الخلوة الشخصية_مايو
Arabicqt 201805_الخلوة الشخصية_مايو Arabicqt 201805_الخلوة الشخصية_مايو
Arabicqt 201805_الخلوة الشخصية_مايو
 
Media Pembelajaran - Kitab Wasail At-Tarbiyyah As-Salimah
Media Pembelajaran - Kitab Wasail At-Tarbiyyah As-SalimahMedia Pembelajaran - Kitab Wasail At-Tarbiyyah As-Salimah
Media Pembelajaran - Kitab Wasail At-Tarbiyyah As-Salimah
 
من هو يسوع هذا ؟
من هو يسوع هذا ؟من هو يسوع هذا ؟
من هو يسوع هذا ؟
 
معوقات الدخول الى العمق منبر الكنيسه الانجيليه بالإبراهيميه - الدكتور القس ...
معوقات الدخول الى العمق   منبر الكنيسه الانجيليه بالإبراهيميه - الدكتور القس ...معوقات الدخول الى العمق   منبر الكنيسه الانجيليه بالإبراهيميه - الدكتور القس ...
معوقات الدخول الى العمق منبر الكنيسه الانجيليه بالإبراهيميه - الدكتور القس ...
 
الصبر والتوكل على الله
الصبر والتوكل على اللهالصبر والتوكل على الله
الصبر والتوكل على الله
 
40 2015 14 oct. كنيسة من صانعي سلام. ق. سامي سعد
40  2015 14 oct. كنيسة من صانعي سلام. ق. سامي سعد40  2015 14 oct. كنيسة من صانعي سلام. ق. سامي سعد
40 2015 14 oct. كنيسة من صانعي سلام. ق. سامي سعد
 
متفائلون رحلوا زهورا
متفائلون رحلوا زهورامتفائلون رحلوا زهورا
متفائلون رحلوا زهورا
 
الصيام شريعة وحقيقة لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
الصيام شريعة وحقيقة لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيدالصيام شريعة وحقيقة لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
الصيام شريعة وحقيقة لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
 
مصارحات رمضانية
مصارحات رمضانيةمصارحات رمضانية
مصارحات رمضانية
 
الى اي شيء ندعو الناس
الى اي شيء ندعو الناسالى اي شيء ندعو الناس
الى اي شيء ندعو الناس
 
برنامج فعلي في التوبة الى الله
برنامج فعلي في التوبة الى اللهبرنامج فعلي في التوبة الى الله
برنامج فعلي في التوبة الى الله
 

Mais de Ibrahimia Church Ftriends

Chapter vii a personal testimony - fundamentaas
Chapter vii   a personal testimony - fundamentaasChapter vii   a personal testimony - fundamentaas
Chapter vii a personal testimony - fundamentaasIbrahimia Church Ftriends
 
اقرار الايمان الانجيلى نؤمن فى الله ماده 1
اقرار الايمان الانجيلى   نؤمن فى الله ماده 1اقرار الايمان الانجيلى   نؤمن فى الله ماده 1
اقرار الايمان الانجيلى نؤمن فى الله ماده 1Ibrahimia Church Ftriends
 
خطية الانسان مادة 8 - اقرار الايمان الانجيلى
خطية الانسان   مادة 8 - اقرار الايمان الانجيلىخطية الانسان   مادة 8 - اقرار الايمان الانجيلى
خطية الانسان مادة 8 - اقرار الايمان الانجيلىIbrahimia Church Ftriends
 
The virgin birth of christ chapter 1 the fundamentals
The virgin birth of christ chapter 1   the  fundamentalsThe virgin birth of christ chapter 1   the  fundamentals
The virgin birth of christ chapter 1 the fundamentalsIbrahimia Church Ftriends
 
الفكر الليبرالى الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطور
الفكر الليبرالى   الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطورالفكر الليبرالى   الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطور
الفكر الليبرالى الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطورIbrahimia Church Ftriends
 
الخلقة الجديدة للإنسان الختان و الخليقه الجديده - الاب متى المسكين
الخلقة الجديدة للإنسان  الختان و الخليقه الجديده - الاب متى المسكينالخلقة الجديدة للإنسان  الختان و الخليقه الجديده - الاب متى المسكين
الخلقة الجديدة للإنسان الختان و الخليقه الجديده - الاب متى المسكينIbrahimia Church Ftriends
 
الحلفه الاولى الملائكه اللاهوت النظامى
الحلفه الاولى  الملائكه   اللاهوت النظامىالحلفه الاولى  الملائكه   اللاهوت النظامى
الحلفه الاولى الملائكه اللاهوت النظامىIbrahimia Church Ftriends
 
اللاهوت النظامى اصل الانسان
اللاهوت النظامى   اصل الانساناللاهوت النظامى   اصل الانسان
اللاهوت النظامى اصل الانسانIbrahimia Church Ftriends
 
د القس اشرف عزمى المسيح في سفر إشعياء
د القس اشرف عزمى    المسيح في سفر إشعياءد القس اشرف عزمى    المسيح في سفر إشعياء
د القس اشرف عزمى المسيح في سفر إشعياءIbrahimia Church Ftriends
 
الكفارة د القس فاروق الديرى
الكفارة   د القس فاروق الديرىالكفارة   د القس فاروق الديرى
الكفارة د القس فاروق الديرىIbrahimia Church Ftriends
 
الوحى و عصمة الكتاب المقدس مفاهيم خاطئه د ق. اشرف عزمى
الوحى و عصمة الكتاب المقدس   مفاهيم خاطئه د ق. اشرف عزمىالوحى و عصمة الكتاب المقدس   مفاهيم خاطئه د ق. اشرف عزمى
الوحى و عصمة الكتاب المقدس مفاهيم خاطئه د ق. اشرف عزمىIbrahimia Church Ftriends
 
بدايات الحلقه الخامسه - خطأنظريات الخلق--
بدايات   الحلقه الخامسه - خطأنظريات الخلق--بدايات   الحلقه الخامسه - خطأنظريات الخلق--
بدايات الحلقه الخامسه - خطأنظريات الخلق--Ibrahimia Church Ftriends
 
اقرار الايمان الانجيلى نؤمن فى الله ماده 1
اقرار الايمان الانجيلى   نؤمن فى الله ماده 1اقرار الايمان الانجيلى   نؤمن فى الله ماده 1
اقرار الايمان الانجيلى نؤمن فى الله ماده 1Ibrahimia Church Ftriends
 
الكنيسة والعبادة دستور الكنيسه الانجيليه بمصر
الكنيسة والعبادة    دستور الكنيسه الانجيليه بمصرالكنيسة والعبادة    دستور الكنيسه الانجيليه بمصر
الكنيسة والعبادة دستور الكنيسه الانجيليه بمصرIbrahimia Church Ftriends
 
صرخ الاعمى ابن طيما نظم المزامير 449
صرخ الاعمى ابن طيما  نظم المزامير  449صرخ الاعمى ابن طيما  نظم المزامير  449
صرخ الاعمى ابن طيما نظم المزامير 449Ibrahimia Church Ftriends
 
الجنس الاخر لسيمون دوبوفوار
الجنس الاخر لسيمون دوبوفوارالجنس الاخر لسيمون دوبوفوار
الجنس الاخر لسيمون دوبوفوارIbrahimia Church Ftriends
 
من انت .... ؟ الاخ جبران وديع
من انت ....  ؟ الاخ جبران وديعمن انت ....  ؟ الاخ جبران وديع
من انت .... ؟ الاخ جبران وديعIbrahimia Church Ftriends
 
أعماق الفكر ألاهوتي عند بولس بولس وأهل غلاطية
أعماق الفكر ألاهوتي عند بولس  بولس وأهل غلاطيةأعماق الفكر ألاهوتي عند بولس  بولس وأهل غلاطية
أعماق الفكر ألاهوتي عند بولس بولس وأهل غلاطيةIbrahimia Church Ftriends
 

Mais de Ibrahimia Church Ftriends (20)

Stones and bones - carl wieland
Stones and bones  - carl wielandStones and bones  - carl wieland
Stones and bones - carl wieland
 
Chapter vii a personal testimony - fundamentaas
Chapter vii   a personal testimony - fundamentaasChapter vii   a personal testimony - fundamentaas
Chapter vii a personal testimony - fundamentaas
 
اقرار الايمان الانجيلى نؤمن فى الله ماده 1
اقرار الايمان الانجيلى   نؤمن فى الله ماده 1اقرار الايمان الانجيلى   نؤمن فى الله ماده 1
اقرار الايمان الانجيلى نؤمن فى الله ماده 1
 
خطية الانسان مادة 8 - اقرار الايمان الانجيلى
خطية الانسان   مادة 8 - اقرار الايمان الانجيلىخطية الانسان   مادة 8 - اقرار الايمان الانجيلى
خطية الانسان مادة 8 - اقرار الايمان الانجيلى
 
The virgin birth of christ chapter 1 the fundamentals
The virgin birth of christ chapter 1   the  fundamentalsThe virgin birth of christ chapter 1   the  fundamentals
The virgin birth of christ chapter 1 the fundamentals
 
الفكر الليبرالى الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطور
الفكر الليبرالى   الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطورالفكر الليبرالى   الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطور
الفكر الليبرالى الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطور
 
الخلقة الجديدة للإنسان الختان و الخليقه الجديده - الاب متى المسكين
الخلقة الجديدة للإنسان  الختان و الخليقه الجديده - الاب متى المسكينالخلقة الجديدة للإنسان  الختان و الخليقه الجديده - الاب متى المسكين
الخلقة الجديدة للإنسان الختان و الخليقه الجديده - الاب متى المسكين
 
الحلفه الاولى الملائكه اللاهوت النظامى
الحلفه الاولى  الملائكه   اللاهوت النظامىالحلفه الاولى  الملائكه   اللاهوت النظامى
الحلفه الاولى الملائكه اللاهوت النظامى
 
المعجزه Miracles
المعجزه Miraclesالمعجزه Miracles
المعجزه Miracles
 
اللاهوت النظامى اصل الانسان
اللاهوت النظامى   اصل الانساناللاهوت النظامى   اصل الانسان
اللاهوت النظامى اصل الانسان
 
د القس اشرف عزمى المسيح في سفر إشعياء
د القس اشرف عزمى    المسيح في سفر إشعياءد القس اشرف عزمى    المسيح في سفر إشعياء
د القس اشرف عزمى المسيح في سفر إشعياء
 
الكفارة د القس فاروق الديرى
الكفارة   د القس فاروق الديرىالكفارة   د القس فاروق الديرى
الكفارة د القس فاروق الديرى
 
الوحى و عصمة الكتاب المقدس مفاهيم خاطئه د ق. اشرف عزمى
الوحى و عصمة الكتاب المقدس   مفاهيم خاطئه د ق. اشرف عزمىالوحى و عصمة الكتاب المقدس   مفاهيم خاطئه د ق. اشرف عزمى
الوحى و عصمة الكتاب المقدس مفاهيم خاطئه د ق. اشرف عزمى
 
بدايات الحلقه الخامسه - خطأنظريات الخلق--
بدايات   الحلقه الخامسه - خطأنظريات الخلق--بدايات   الحلقه الخامسه - خطأنظريات الخلق--
بدايات الحلقه الخامسه - خطأنظريات الخلق--
 
اقرار الايمان الانجيلى نؤمن فى الله ماده 1
اقرار الايمان الانجيلى   نؤمن فى الله ماده 1اقرار الايمان الانجيلى   نؤمن فى الله ماده 1
اقرار الايمان الانجيلى نؤمن فى الله ماده 1
 
الكنيسة والعبادة دستور الكنيسه الانجيليه بمصر
الكنيسة والعبادة    دستور الكنيسه الانجيليه بمصرالكنيسة والعبادة    دستور الكنيسه الانجيليه بمصر
الكنيسة والعبادة دستور الكنيسه الانجيليه بمصر
 
صرخ الاعمى ابن طيما نظم المزامير 449
صرخ الاعمى ابن طيما  نظم المزامير  449صرخ الاعمى ابن طيما  نظم المزامير  449
صرخ الاعمى ابن طيما نظم المزامير 449
 
الجنس الاخر لسيمون دوبوفوار
الجنس الاخر لسيمون دوبوفوارالجنس الاخر لسيمون دوبوفوار
الجنس الاخر لسيمون دوبوفوار
 
من انت .... ؟ الاخ جبران وديع
من انت ....  ؟ الاخ جبران وديعمن انت ....  ؟ الاخ جبران وديع
من انت .... ؟ الاخ جبران وديع
 
أعماق الفكر ألاهوتي عند بولس بولس وأهل غلاطية
أعماق الفكر ألاهوتي عند بولس  بولس وأهل غلاطيةأعماق الفكر ألاهوتي عند بولس  بولس وأهل غلاطية
أعماق الفكر ألاهوتي عند بولس بولس وأهل غلاطية
 

Último

سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdfسلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdfbassamshammah
 
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...Osama ragab Ali
 
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfدور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf575cqhpbb7
 
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.pptMarwaElsheikh6
 
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار--  غزة  فلسطين سوريا العراقإعادة الإعمار--  غزة  فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراقOmarSelim27
 
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfعرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfr6jmq4dqcb
 
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمددرس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمدجامعة جنوب الوادي
 
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdfالصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdfv2mt8mtspw
 
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptxAhmedFares228976
 
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxالصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxv2mt8mtspw
 
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليميةعرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليميةfsaied902
 
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfشكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfshimaahussein2003
 
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضيالسرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضيsalwaahmedbedier
 
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلوماتالوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلوماتMohamadAljaafari
 
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتيNajlaaAlshareef1
 
immunology_3.ppt.................................
immunology_3.ppt.................................immunology_3.ppt.................................
immunology_3.ppt.................................hakim hassan
 
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .pptby modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .pptmodarsaleh3
 
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريممحمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريمelqadymuhammad
 
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها   في العلوم البيولوجية والطبيةتطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها   في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبيةMohammad Alkataan
 

Último (20)

سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdfسلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
 
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
 
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfدور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
 
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
 
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار--  غزة  فلسطين سوريا العراقإعادة الإعمار--  غزة  فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراق
 
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfعرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
 
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمددرس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
 
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdfالصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
 
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
 
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxالصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
 
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليميةعرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
 
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfشكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
 
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضيالسرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
 
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلوماتالوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
 
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
 
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
 
immunology_3.ppt.................................
immunology_3.ppt.................................immunology_3.ppt.................................
immunology_3.ppt.................................
 
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .pptby modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
 
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريممحمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
 
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها   في العلوم البيولوجية والطبيةتطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها   في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبية
 

الحلقه الاولى من درسات سفر يشوع القس راضى عطالله - درس الكتاب الكنيسه الانجيليه بالإبراهيميه

  • 1. ‫باإلبراهيمية‬ ‫اإلنجيلية‬‫الكنيسة‬01 ‫لقاء‬‫الكتاب‬ ‫درس‬30 ‫األربعاء‬52‫مارس‬5102 ‫ــــــــــــــــــــــــــ‬ || ‫يشوع‬ ‫سفر‬ 01‫يسوع‬ ‫احة‬‫ر‬ & ‫يشوع‬ ‫احة‬‫ر‬  ‫ـــــــــــــــــــــ‬‫ــــــ‬‫ـــــــــــــــــــ‬  ‫تقديم‬‫الدكتور‬ ‫الفاضل‬ ‫القس‬‫عطاهلل‬ ‫راضي‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫الفاضل‬‫عطاهلل‬ ‫راضي‬ ‫القس‬ ‫الدكتور‬radiiskaner@gmail.com
  • 2. 01 2015 25 Mar. ‫يسوع‬ ‫راحة‬ ‫و‬ ‫يشوع‬ ‫راحة‬ 2 ‫الراحة‬ ‫يسوع‬ ‫راحة‬ & ‫يشوع‬ ‫راحة‬ ‫مشابهة‬ ‫تكون‬ ‫تكاد‬ ‫رحلة‬ ‫اإليمان‬ ‫رحلة‬ ‫فإن‬ ‫تعرفون‬ ‫كما‬ ‫و‬ .. ‫كمؤمنين‬ ‫نحتاجه‬ ‫ما‬ ‫أكثر‬ .‫ما‬ ‫لحد‬ ‫بعضها‬ ‫من‬ ‫متقاربة‬ ‫هي‬ ‫و‬ .. ‫المؤمنين‬ ‫معظم‬ ‫لرحلة‬ ‫الع‬ ‫في‬ ‫الكتاب‬ ‫في‬ ‫عنها‬ ‫كتب‬ ‫التي‬ ‫الرحلة‬:‫المقدس‬ ‫الكتاب‬ ‫يقول‬ ‫كما‬ ‫و‬ .. ‫القديم‬ ‫هد‬ ‫رو‬5:024 ‫َا‬‫م‬ِ‫ب‬ ِ‫ة‬َ‫ي‬ِ‫ز‬ْ‫ع‬َّ‫ت‬‫َال‬‫و‬ ِ‫ْر‬‫ب‬َّ‫ص‬‫ال‬ِ‫ب‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ ،‫َا‬‫ن‬ِ‫م‬‫ي‬ِ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ ِ‫ل‬ْ‫ج‬َ‫أل‬ َ‫ب‬ِ‫ت‬ُ‫ك‬ َ‫ب‬ِ‫ت‬ُ‫ك‬َ‫ف‬ َ‫َق‬‫ب‬ َ‫س‬ ‫َا‬‫م‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬ َّ‫ن‬َ‫أل‬ .ٌ‫ء‬‫َا‬‫ج‬َ‫ر‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ل‬ ُ‫ون‬ُ‫َك‬‫ي‬ ِ‫ب‬ُ‫ت‬ُ‫ك‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ 0‫كو‬00:0111 َ‫و‬ ،ً‫اال‬َ‫ث‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ت‬َ‫ب‬‫َا‬‫ص‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫ه‬ُ‫ع‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ج‬ ُ‫ر‬‫و‬ُ‫م‬ُ‫األ‬ ِ‫ه‬ِ‫ذ‬‫ه‬َ‫ف‬َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ُ‫ن‬ْ‫ح‬َ‫ن‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ار‬َ‫ذ‬ْ‫ن‬ِ‫إل‬ ْ‫َت‬‫ب‬ِ‫ت‬ُ‫ك‬ .ِ‫ور‬ُ‫ه‬ُّ‫الد‬ ُ‫ر‬ِ‫خ‬‫َا‬‫و‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫َت‬‫ه‬َ‫ت‬ْ‫ن‬‫ا‬03.41 .. ‫القديم‬ ‫رحلة‬ ‫على‬ ‫أنظر‬ ‫و‬ .. ‫اإليمانية‬ ‫حياتي‬ ‫رحلة‬ ‫على‬ ‫أنظر‬ ‫فأنا‬ ‫و‬ .. ‫كبير‬ ‫فرق‬ ‫يوجد‬ ‫ال‬ ‫جدا‬ ‫كثيرا‬ ‫لي‬ ‫بالنسبة‬ ‫أنه‬ ‫أجد‬ ‫و‬‫و‬ ‫متضايق‬ ‫أكون‬ ‫أحيانا‬ ‫كان‬ ‫إن‬ ‫نفس‬ ‫في‬ ‫أجوز‬ ‫أيضا‬ ‫نفسي‬ ‫أجد‬ ‫لكن‬ ‫ــ‬ ‫القديم‬ ‫العهد‬ ‫في‬ ‫الشعب‬ ‫على‬ ‫مرتاح‬ ‫غير‬ ‫و‬ ‫زعالن‬ . ‫المشاعر‬ ‫الروحية‬ ‫حياتنا‬ ‫في‬ ‫يحدث‬ ‫و‬ ‫حياتي‬ ‫في‬ ‫يحدث‬ .. ‫الشعب‬ ‫حياة‬ ‫في‬ ‫حدث‬ ‫ما‬ ‫أن‬ ‫القديم‬ ‫في‬ ‫أرى‬ .‫ذلك‬ ‫مالحظين‬ ‫نكون‬ ‫ال‬ ‫كثيرا‬ ‫و‬ .. ‫يشوع؟‬ ‫سفر‬ ‫اخترت‬ ‫لماذا‬ ‫سفر‬‫عظيمة‬ ‫و‬ ‫رائعة‬ ‫جملة‬ .. ‫الجديد‬ ‫العهد‬ ‫في‬ ‫نقولها‬ ‫جملة‬ ‫أعظم‬ ‫مثل‬ ‫بالضبط‬ ‫أشبهه‬ ‫يشوع‬ ‫عمل‬ ‫فائدة‬ ‫كل‬ ‫و‬ ‫النصرة‬ ‫كل‬ ‫و‬ ‫البركة‬ ‫كل‬ ‫و‬ ‫الغنى‬ ‫كل‬ ‫عن‬ ‫يتكلم‬ .. ‫أفسس‬ ‫رسالة‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫جد‬ :‫فقط‬ ‫واحدة‬ ‫جملة‬ ‫في‬ ‫يلخصها‬ ‫لنا‬ ‫المسيح‬ "ِ‫ت‬‫ا‬َّ‫ي‬ِ‫َاو‬‫م‬ َّ‫الس‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ٍ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫ح‬‫و‬ُ‫ر‬ ٍ‫ة‬َ‫َك‬‫ر‬َ‫ب‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫َك‬‫ر‬‫َا‬‫ب‬،ِ‫يح‬ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬" ‫أف‬1:03 ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ،ِ‫يح‬ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫ع‬‫و‬ ُ‫َس‬‫ي‬ ‫َا‬‫ن‬ِ‫َب‬‫ر‬ ‫و‬ُ‫ب‬َ‫أ‬ ُ‫هللا‬ ٌ‫ك‬َ‫ر‬‫َا‬‫ب‬ُ‫م‬‫ي‬ِ‫ف‬ ٍ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫ح‬‫و‬ُ‫ر‬ ٍ‫ة‬َ‫َك‬‫ر‬َ‫ب‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫َك‬‫ر‬‫َا‬‫ب‬ ،ِ‫يح‬ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ِ‫ت‬‫ا‬َّ‫ي‬ِ‫َاو‬‫م‬ َّ‫الس‬.04.44 ‫أ‬ ‫مازلت‬ .. ‫روحية‬ ‫بركة‬ ‫بكل‬ ‫باركنا‬ ‫أنه‬ ‫رغم‬!!‫صح‬ .. ‫باركني‬ :‫أقول‬ ‫و‬ ‫صلي‬ ‫بارك‬ ‫هو‬ ‫و‬ .. ‫عنده‬ ‫من‬ ‫خرجت‬ ‫فعال‬ ‫و‬ .. ‫موجودة‬ ‫البركة‬–:‫له‬ ‫أقول‬ ‫أن‬ ‫المطلوب‬ ‫فليس‬ .‫باركني‬ ‫قد‬ ‫فعال‬ ‫ألنه‬ .. ‫باركني‬ : .. ‫أفسس‬ ‫في‬ ‫الوحي‬ ‫عنها‬ ‫تكلم‬ ‫التي‬ ‫القصة‬ ‫نفس‬ ‫في‬ ‫يشوع‬ ‫سفر‬ .‫الموعد‬ ‫أرض‬ ‫يدخلوا‬ ‫لم‬ ‫لكنهم‬ .. ‫مصر‬ ‫من‬ ‫خرجوا‬ ‫إسرائيل‬ ‫بني‬ ‫خرجوا‬‫حدود‬ ‫على‬ .. ‫الحدود‬ ‫على‬ ‫لكنهم‬ .. ‫بالبركة‬ ‫موعودين‬ ‫الوقت‬ ‫نفس‬ ‫في‬ ‫و‬ .. ‫مصر‬ ‫من‬ ‫وعد‬ ‫وجود‬ ‫مع‬ .. ‫يريحهم‬ ‫لم‬ ‫يشوع‬ ‫أن‬ :‫العبرانيين‬ ‫يقول‬ ‫كما‬ ‫أنهم‬ ‫واضح‬ ‫و‬ . ‫البركة‬ ‫أرض‬ .‫بالراحة‬ ‫لكن‬ ‫ـ‬ ‫كلنا‬ ‫حالتنا‬ ‫أقول‬ ‫أن‬ ‫أريد‬ ‫ال‬ ‫األقل‬ ‫على‬ ‫ـ‬ ‫حالتي‬ ‫يوصف‬ ‫يشوع‬ ‫سفر‬ ‫أن‬ ‫حسس‬ ‫أنا‬ ‫التي‬ ‫حالتي‬ ‫يوصف‬،‫الروحية‬ ‫حياتي‬ ‫في‬ ‫المنطقة‬ ‫لهذه‬ ‫أذهب‬ ‫خايف‬ .. ‫عايز‬ ‫أدور‬ ‫و‬ ‫ألف‬ ‫فيها‬ ‫الراحة‬ ‫و‬ ‫البركة‬ ‫نختبر‬ ‫أن‬ ‫يريدنا‬ ‫الرب‬ ‫و‬ .‫محسومة‬ ‫البركة‬ ‫و‬ .. ‫محسوم‬ ‫الموضوع‬ ‫أن‬ ‫مع‬..
  • 3. 01 2015 25 Mar. ‫يسوع‬ ‫راحة‬ ‫و‬ ‫يشوع‬ ‫راحة‬ 3 ‫ألننا‬ .‫نجد‬ ‫قال‬ .. ‫المؤمنين‬ ‫حياة‬ ‫في‬ ‫الفرح‬ ‫عن‬ ‫نبحث‬ ‫الوقت‬ ‫معظم‬ ‫لكن‬ . ‫الفرح‬ ‫نختبر‬ ‫و‬ ‫حياة‬ ‫نجد‬ .. ‫الغنى‬ ‫نبحث‬ ‫عندما‬‫غير‬ ‫يريد‬ ‫ربنا‬ . ً‫ا‬‫أحيان‬ ‫كئيبة‬ ‫حياة‬ .. ‫ضعيفة‬ ‫حياة‬ .. ‫فقيرة‬ . . ‫القوة‬ ‫و‬ ‫نى‬ِ‫غ‬‫ال‬ ‫و‬ ‫البركة‬ ‫و‬ ‫الراحة‬ ‫و‬ ‫الفرح‬ : ‫المؤمنين‬ ‫حياة‬ ‫في‬ ‫ذلك‬ .‫يشوع‬ ‫سفر‬ ‫تقريبا‬ ‫هو‬ ‫هذا‬ ‫و‬ ‫ما‬ ‫هذا‬ ‫و‬ .‫إنتصار‬ ‫حياة‬ ‫المؤمنين‬ ‫حياة‬ . ‫لإلنتصار‬ ‫دعوة‬ .. ‫للراحة‬ ‫دعوة‬ :‫هو‬ ‫يشوع‬ ‫سفر‬ ‫ال‬ ‫أن‬ .‫ا‬َّ‫ن‬‫م‬ ‫ربنا‬ ‫يريده‬‫يريد‬ ‫لكن‬ .‫االكتئاب‬ ‫حياة‬ ‫أو‬ .. ‫الضعف‬ ‫حياة‬ ‫أو‬ .. ‫الهزيمة‬ ‫حياة‬ ‫نعي‬ .ً‫ا‬‫تمام‬ ‫العكس‬ ‫لنا‬ .. ‫سنقابلها‬ ‫مصطلحات‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫السفر‬ ‫عن‬ ‫عامة‬ ‫فكرة‬ ‫نأخذ‬ ‫اليوم‬ ‫يشوع‬ ‫سفر‬ ‫في‬ ‫مفتاحية‬ ‫كلمة‬ ‫هذه‬ " ‫راحة‬ " ‫كلمة‬ ‫تأتي‬ ‫عندما‬ ‫فمثال‬ ‫ـ‬ ‫المثال‬ ‫سبيل‬ ‫على‬ ‫ـ‬ ‫حروب‬ ‫على‬ ‫نتكلم‬ ‫عندما‬ ‫و‬ ‫أو‬.. ‫البركات‬ ‫عن‬ ‫نتكلم‬ ‫عندما‬ ‫للسفر‬ ‫العام‬ ‫التقسيم‬‫؟؟‬ ‫أحداث‬ ‫مجرد‬ ‫هل‬ ‫؟؟‬ ‫فقط‬ ‫حروب‬ ‫مجرد‬ ‫هو‬ ‫هل‬ .. ‫يشوع؟‬ ‫سفر‬ ‫في‬ ‫فين‬ ‫رايحين‬ ‫إحنا‬ :‫أصح‬ ‫بمعنى‬ ‫أو‬ .. ‫عام‬ ‫مدخل‬ ‫نأخذ‬ ‫فقط‬ ‫المرة‬ ‫هذه‬ ‫آمــــــــــــــــين‬ ‫ي‬ :‫قراءات‬0:0‫ـ‬9‫عب‬ ،3:1‫ـ‬09،‫عب‬0:5‫ـ‬9 1 ‫و‬ُ‫م‬ ِ‫ت‬ْ‫و‬َ‫م‬ َ‫د‬ْ‫َع‬‫ب‬ َ‫ان‬َ‫َك‬‫و‬‫ى‬ َ‫وس‬ُ‫م‬ َ‫م‬ِ‫د‬‫ا‬َ‫خ‬ ٍ‫ن‬‫و‬ُ‫ن‬ ِ‫ن‬ْ‫ب‬ َ‫ع‬‫و‬ ُ‫َش‬‫ي‬ َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ك‬ َّ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬ ِ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ ِ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ ‫ى‬ َ‫س‬ :ً‫ال‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ق‬2 «َ‫اآلن‬َ‫ف‬ .َ‫َات‬‫م‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ‫ي‬ِ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ ‫ى‬ َ‫وس‬ُ‫م‬َّ‫ن‬ُ‫د‬ْ‫ر‬ُ‫األ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ ْ‫ر‬ُ‫ب‬ْ‫اع‬ ُ‫م‬ُ‫ق‬‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ ُّ‫ل‬ُ‫َك‬‫و‬ َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ئ‬‫َا‬‫ر‬ ْ‫س‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ب‬ِ‫ل‬ ْ‫ي‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ ‫َا‬‫ه‬‫ي‬ِ‫ط‬ْ‫ع‬ُ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬ ِ‫ْض‬‫ر‬َ‫األ‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫ب‬ْ‫ع‬ َّ‫الش‬.3ُ‫ه‬ ُ‫وس‬ُ‫د‬َ‫ت‬ ٍ‫ع‬ِ‫ض‬ْ‫و‬َ‫م‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬ .‫ى‬ َ‫وس‬ُ‫م‬ ُ‫ت‬ْ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ك‬ ‫َا‬‫م‬َ‫ك‬ ،ُ‫ه‬ُ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ط‬ ْ‫ع‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫م‬‫َا‬‫د‬ْ‫ق‬َ‫أ‬ ُ‫ون‬ُ‫ط‬ُ‫ب‬4 ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ َ‫َان‬‫ن‬ْ‫ب‬ُ‫َل‬‫و‬ ِ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫َر‬‫ب‬ْ‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ب‬ِ‫ر‬ْ‫َغ‬‫م‬ َ‫و‬ْ‫ح‬َ‫ن‬ ِ‫ير‬ِ‫ب‬َ‫ك‬ْ‫ال‬ ِ‫ر‬ْ‫َح‬‫ب‬ْ‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫َإ‬‫و‬ ،َ‫ين‬ِ‫ي‬ِ‫ث‬ِ‫ح‬ْ‫ال‬ ِ‫ْض‬‫ر‬َ‫أ‬ ِ‫يع‬ِ‫م‬َ‫ج‬ ،ِ‫ت‬‫َا‬‫ر‬ُ‫ف‬ْ‫ال‬ ِ‫ر‬ْ‫ه‬َ‫ن‬ ِ‫ير‬ِ‫ب‬َ‫ك‬ْ‫ال‬ ِ‫ر‬ْ‫ه‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫ال‬.ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫م‬ْ‫خ‬ُ‫ت‬ ُ‫ون‬ُ‫َك‬‫ي‬ ِ‫س‬ْ‫م‬ َّ‫ش‬5ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ ‫َا‬‫م‬َ‫ك‬ .َ‫ك‬ِ‫ت‬‫َا‬‫ي‬َ‫ح‬ ِ‫م‬‫ا‬َّ‫ي‬َ‫أ‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬ َ‫ك‬ِ‫ه‬ْ‫َج‬‫و‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ٌ‫ان‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ُ‫ف‬ِ‫ق‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ .َ‫ك‬ُ‫ك‬ُ‫ر‬ْ‫ت‬َ‫أ‬ َ‫ال‬َ‫و‬ َ‫ك‬ُ‫ل‬ِ‫م‬ْ‫ه‬ ُ ‫أ‬ َ‫ال‬ .َ‫ك‬َ‫ع‬َ‫م‬ ُ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫أ‬ ‫ى‬ َ‫وس‬ُ‫م‬ َ‫ع‬َ‫م‬6ُ‫م‬ِ‫س‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ك‬َّ‫ن‬َ‫أل‬ ،ْ‫ع‬َّ‫ج‬ َ‫ش‬َ‫ت‬َ‫و‬ ْ‫د‬َّ‫د‬ َ‫ش‬َ‫ت‬ ‫آل‬ ُ‫ت‬ْ‫ف‬َ‫َل‬‫ح‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬ َ‫ْض‬‫ر‬َ‫األ‬ ِ‫ب‬ْ‫ع‬ َّ‫الش‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ِ‫ل‬.ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ي‬ِ‫ط‬ ْ‫ع‬ُ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ئ‬‫َا‬‫ب‬7 ،‫ا‬ً‫د‬ِ‫د‬ َ‫َش‬‫ت‬ُ‫م‬ ْ‫ن‬ُ‫ك‬ ‫َا‬‫م‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ى‬ َ‫وس‬ُ‫م‬ ‫َا‬‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫ك‬َ‫ر‬َ‫م‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬ ِ‫ة‬َ‫ع‬‫ي‬ِ‫ر‬ َّ‫الش‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ َ‫ب‬ َ‫َس‬‫ح‬ ِ‫َل‬‫م‬َ‫ع‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ َ‫ظ‬َّ‫ف‬َ‫ح‬َ‫ت‬َ‫ت‬ ْ‫ي‬َ‫ك‬ِ‫ل‬ ‫ا‬ًّ‫د‬ِ‫ج‬ ْ‫ع‬َّ‫ج‬ َ‫ش‬َ‫ت‬َ‫و‬ . ُ‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ذ‬َ‫ت‬ ‫َا‬‫م‬ُ‫ث‬ْ‫ي‬َ‫ح‬ َ‫ح‬ِ‫ل‬ْ‫ف‬ُ‫ت‬ ْ‫ي‬َ‫ك‬ِ‫ل‬ ً‫َاال‬‫م‬ِ‫ش‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ن‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ي‬ ‫َا‬‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ ْ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ .‫ي‬ِ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬8َ‫ال‬ُ‫ر‬ْ‫ف‬ِ‫س‬ ْ‫َح‬‫ر‬ْ‫ب‬َ‫ي‬ َ‫ب‬ َ‫َس‬‫ح‬ ِ‫َل‬‫م‬َ‫ع‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ َ‫ظ‬َّ‫ف‬َ‫ح‬َ‫ت‬َ‫ت‬ ْ‫ي‬َ‫ك‬ِ‫ل‬ ،ً‫ال‬ْ‫ي‬َ‫َل‬‫و‬ ‫ًا‬‫ر‬‫َا‬‫ه‬َ‫ن‬ ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ج‬َ‫ه‬ْ‫ل‬َ‫ت‬ ْ‫َل‬‫ب‬ ،َ‫ك‬ِ‫م‬َ‫ف‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ة‬َ‫ع‬‫ي‬ِ‫ر‬ َّ‫الش‬ ِ‫ه‬ِ‫ذ‬‫ه‬ .ُ‫ح‬ِ‫ل‬ْ‫ف‬ُ‫ت‬ ٍ‫ذ‬ِ‫ئ‬َ‫ن‬‫ي‬ِ‫ح‬َ‫و‬ َ‫ك‬َ‫ق‬‫ي‬ِ‫ر‬َ‫ط‬ ُ‫ح‬ِ‫ل‬ْ‫ص‬ُ‫ت‬ ٍ‫ذ‬ِ‫ئ‬َ‫ن‬‫ي‬ِ‫ح‬ َ‫ك‬َّ‫ن‬َ‫أل‬ .ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ ٌ‫وب‬ُ‫ت‬ْ‫َك‬‫م‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫َا‬‫م‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬9 ‫َ؟‬‫ك‬ُ‫ت‬ْ‫ر‬َ‫م‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫م‬َ‫أ‬ َّ‫ج‬ َ‫ش‬َ‫ت‬َ‫و‬ ْ‫د‬َّ‫د‬ َ‫ش‬َ‫ت‬ُ‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ذ‬َ‫ت‬ ‫َا‬‫م‬ُ‫ث‬ْ‫ي‬َ‫ح‬ َ‫ك‬َ‫ع‬َ‫م‬ َ‫ك‬َ‫ه‬‫ل‬ِ‫إ‬ َّ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ َّ‫ن‬َ‫أل‬ ْ‫ب‬ِ‫ع‬َ‫ت‬ْ‫ر‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ْ‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ر‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ !ْ‫ع‬.» ‫عب‬3:1‫ـ‬097 : ُ‫س‬ُ‫د‬ُ‫ق‬ْ‫ال‬ ُ‫ح‬‫و‬ُّ‫الر‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫َق‬‫ي‬ ‫َا‬‫م‬َ‫ك‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬‫ذ‬ِ‫ل‬«ُ‫ه‬َ‫ت‬ْ‫و‬َ‫ص‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ع‬ِ‫م‬ َ‫س‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ،َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ال‬8َ‫ال‬َ‫ف‬ ‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ِ‫ة‬َ‫ب‬ِ‫ر‬ْ‫ج‬َّ‫ت‬‫ال‬ َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ ،ِ‫ط‬‫ا‬َ‫خ‬ ْ‫س‬ِ‫إل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫َا‬‫م‬َ‫ك‬ ،ْ‫م‬ُ‫َك‬‫ب‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫ق‬ ‫وا‬ ُّ‫س‬َ‫ق‬ُ‫ت‬ِ‫ر‬ْ‫ف‬َ‫ق‬ْ‫ل‬9 .ُ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫َاؤ‬‫ب‬‫آ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ب‬َّ‫ر‬َ‫ج‬ ُ‫ث‬ْ‫ي‬َ‫ح‬ .ً‫ة‬َ‫ن‬ َ‫س‬ َ‫ين‬ِ‫ع‬َ‫ب‬ْ‫ر‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ل‬‫َا‬‫م‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ ‫وا‬ُ‫ر‬َ‫ص‬ْ‫ب‬َ‫َأ‬‫و‬ ‫ي‬ِ‫ن‬‫و‬ُ‫ر‬َ‫ب‬َ‫ت‬ْ‫اخ‬11ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ :ُ‫ت‬ْ‫ل‬ُ‫َق‬‫و‬ ،َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ج‬ْ‫ال‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬‫ذ‬ ُّ‫ت‬َ‫ق‬َ‫م‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬‫ذ‬ِ‫ل‬ .‫ي‬ِ‫ل‬ُ‫ب‬ ُ‫س‬ ‫وا‬ُ‫ف‬ِ‫ر‬ْ‫َع‬‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫ك‬‫َل‬‫و‬ ،ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫ق‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ون‬ ُّ ‫ل‬ِ‫ض‬َ‫ي‬ ‫ا‬ً‫م‬ِ‫ئ‬‫َا‬‫د‬11 ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ت‬ْ‫م‬ َ‫س‬ْ‫ق‬َ‫أ‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ ِ‫ب‬َ‫ض‬َ‫غ‬‫ي‬ِ‫ت‬َ‫ح‬‫َا‬‫ر‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ُ‫خ‬ْ‫َد‬‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫ل‬ :‫ي‬.»12ٌ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫د‬َ‫ح‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ون‬ُ‫َك‬‫ي‬ َ‫ال‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫َة‬‫و‬ْ‫خ‬ِ‫إل‬‫ا‬ ‫َا‬‫ه‬ُّ‫ي‬َ‫أ‬ ‫وا‬ُ‫ر‬ُ‫ظ‬ْ‫ن‬ُ‫ا‬ .ِ‫َي‬‫ح‬ْ‫ال‬ ِ‫هللا‬ ِ‫ن‬َ‫ع‬ ِ‫د‬‫َا‬‫د‬ِ‫ت‬ْ‫ر‬‫اال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ٍ‫ن‬‫َا‬‫م‬‫ي‬ِ‫إ‬ ِ‫م‬َ‫د‬َ‫ع‬ِ‫ب‬ ٌ‫ر‬‫ي‬ِ‫ر‬ِ‫ش‬13 ‫َا‬‫م‬ ،ٍ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ َ‫س‬ُ‫ف‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫وا‬ُ‫ظ‬ِ‫ع‬ ْ‫َل‬‫ب‬ َ‫ال‬ ْ‫ي‬َ‫ك‬ِ‫ل‬ ،َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ال‬ ‫ى‬َ‫ع‬ْ‫د‬ُ‫ي‬ ُ‫ت‬ْ‫َق‬‫و‬ْ‫ال‬ َ‫م‬‫َا‬‫د‬.ِ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫ط‬َ‫خ‬ْ‫ال‬ ِ‫ور‬ُ‫ر‬ُ‫غ‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫د‬َ‫ح‬َ‫أ‬ ‫ى‬ َّ‫س‬َ‫ق‬ُ‫ي‬
  • 4. 01 2015 25 Mar. ‫يسوع‬ ‫راحة‬ ‫و‬ ‫يشوع‬ ‫راحة‬ 4 14 ،ِ‫ة‬َ‫ي‬‫َا‬‫ه‬ِ‫الن‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ً‫ة‬َ‫ت‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ث‬ ِ‫ة‬َ‫ق‬ِ‫الث‬ ِ‫ة‬َ‫ء‬‫َا‬‫د‬َ‫ب‬ِ‫ب‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫ك‬ َّ‫َس‬‫م‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ،ِ‫يح‬ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫ء‬‫ا‬َ‫َك‬‫ر‬ ُ‫ش‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ر‬ِ‫ص‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ‫َا‬‫ن‬َّ‫ن‬َ‫أل‬ 15 :َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ق‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬«‫َا‬‫م‬َ‫ك‬ ،ْ‫م‬ُ‫َك‬‫ب‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫ق‬ ‫وا‬ ُّ‫س‬َ‫ق‬ُ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫ف‬ ُ‫ه‬َ‫ت‬ْ‫و‬َ‫ص‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ع‬ِ‫م‬ َ‫س‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ،َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ال‬ِ‫ط‬‫ا‬َ‫خ‬ ْ‫س‬ِ‫إل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬.» 16 َ‫ر‬ْ‫ص‬ِ‫م‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫وا‬ُ‫ج‬َ‫ر‬َ‫خ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ُ‫ع‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ج‬ َ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫أ‬ ‫وا؟‬ُ‫ط‬َ‫خ‬ ْ‫س‬َ‫أ‬ ‫وا‬ُ‫ع‬ِ‫م‬ َ‫س‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬ ْ‫َن‬‫م‬َ‫ف‬ ‫ى؟‬ َ‫وس‬ُ‫م‬ ِ‫ة‬َ‫ط‬ِ‫س‬‫َا‬‫و‬ِ‫ب‬17ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ث‬َ‫ث‬ُ‫ج‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ،‫وا‬ُ‫أ‬َ‫ط‬ْ‫خ‬َ‫أ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫أ‬ ‫؟‬ً‫ة‬َ‫ن‬ َ‫س‬ َ‫ين‬ِ‫ع‬َ‫ب‬ْ‫ر‬َ‫أ‬ َ‫ت‬َ‫ق‬َ‫م‬ ْ‫َن‬‫م‬َ‫و‬ ‫؟‬ِ‫ر‬ْ‫ف‬َ‫ق‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫ت‬َ‫ط‬َ‫ق‬ َ‫س‬18 َ‫م‬ِ‫ل‬َ‫و‬:َ‫م‬ َ‫س‬ْ‫ق‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬«ُ‫ه‬َ‫ت‬َ‫ح‬‫َا‬‫ر‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ُ‫خ‬ْ‫َد‬‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫ل‬»‫وا؟‬ُ‫ع‬‫ي‬ِ‫ط‬ُ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬ِ‫ل‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ، 19 .ِ‫ن‬‫َا‬‫م‬‫ي‬ِ‫إل‬‫ا‬ ِ‫م‬َ‫د‬َ‫ع‬ِ‫ل‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ُ‫خ‬ْ‫َد‬‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫وا‬ُ‫ر‬ِ‫د‬ْ‫َق‬‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أ‬ ‫َى‬‫ر‬َ‫ن‬َ‫ف‬ ‫عب‬0:5‫ـ‬91ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫د‬َ‫ح‬َ‫أ‬ ‫َى‬‫ر‬ُ‫ي‬ ،ِ‫ه‬ِ‫ت‬َ‫ح‬‫َا‬‫ر‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫ل‬‫و‬ُ‫خ‬ُّ‫الد‬ِ‫ب‬ ٍ‫د‬ْ‫َع‬‫و‬ ِ‫ء‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ب‬ َ‫ع‬َ‫م‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أ‬ ، ْ‫ف‬َ‫خ‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ف‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬!ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫َاب‬‫خ‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ُ‫ه‬2 ِ‫َر‬‫ب‬َ‫خ‬ْ‫ال‬ ُ‫َة‬‫م‬ِ‫ل‬َ‫ك‬ ْ‫ع‬َ‫ف‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ْ‫ن‬ِ‫ك‬‫ل‬ ،َ‫ك‬ِ‫ئ‬‫ول‬ُ‫أ‬ ‫َا‬‫م‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ر‬ِ‫ش‬ُ‫ب‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ُ‫ن‬ْ‫ح‬َ‫ن‬ ‫َا‬‫ن‬َّ‫ن‬َ‫أل‬ .‫وا‬ُ‫ع‬ِ‫م‬ َ‫س‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ِ‫ن‬‫َا‬‫م‬‫ي‬ِ‫إل‬‫ا‬ِ‫ب‬ ً‫ة‬َ‫ج‬ِ‫َز‬‫ت‬ْ‫م‬ُ‫م‬ ْ‫ن‬ُ‫ك‬َ‫ت‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ .َ‫ك‬ِ‫ئ‬‫ول‬ُ‫أ‬3 َ‫ين‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ ُ‫ن‬ْ‫ح‬َ‫ن‬ ‫َا‬‫ن‬َّ‫ن‬َ‫أل‬ َ‫م‬َ‫ك‬ ،َ‫ة‬َ‫ح‬‫ا‬َّ‫ر‬‫ال‬ ُ‫ل‬ُ‫خ‬ْ‫د‬َ‫ن‬:َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ‫ا‬«‫ي‬ِ‫ت‬َ‫ح‬‫َا‬‫ر‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ُ‫خ‬ْ‫َد‬‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫ل‬ :‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ض‬َ‫غ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ت‬ْ‫م‬ َ‫س‬ْ‫ق‬َ‫أ‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬»َ‫ع‬َ‫م‬ .ِ‫م‬َ‫ال‬َ‫ع‬ْ‫ال‬ ِ‫يس‬ِ‫س‬ْ‫أ‬َ‫ت‬ ُ‫ذ‬ْ‫ن‬ُ‫م‬ ْ‫ت‬َ‫ل‬ِ‫م‬ْ‫ك‬ُ‫أ‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ِ‫ل‬‫َا‬‫م‬ ْ‫ع‬َ‫األ‬ ِ‫ن‬ْ‫و‬َ‫ك‬4 ِ‫ابع‬ َّ‫الس‬ ِ‫ن‬َ‫ع‬ ٍ‫ع‬ِ‫ض‬ْ‫و‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أل‬ :‫ا‬َ‫ذ‬َ‫هك‬«ِ‫ه‬ِ‫ل‬‫َا‬‫م‬ ْ‫ع‬َ‫أ‬ ِ‫يع‬ِ‫م‬َ‫ج‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ابع‬ َّ‫الس‬ ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫هللا‬ َ‫ح‬‫َا‬‫ر‬َ‫ت‬ ْ‫َاس‬‫و‬.»5 :‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ ‫ي‬ِ‫ف‬َ‫و‬«ْ‫ن‬َ‫ل‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َ‫ح‬‫َا‬‫ر‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ُ‫خ‬ْ‫َد‬‫ي‬.»6 ‫وا‬ُ‫ل‬ُ‫خ‬ْ‫َد‬‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ً‫ال‬َّ‫و‬َ‫أ‬ ‫وا‬ُ‫ر‬ِ‫ش‬ُ‫ب‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫َال‬‫و‬ ،‫َا‬‫ه‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫خ‬ْ‫َد‬‫ي‬ ‫ا‬ً‫م‬ْ‫و‬َ‫ق‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ي‬ِ‫ق‬َ‫ب‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ،ِ‫ن‬‫َا‬‫ي‬ْ‫ص‬ِ‫ع‬ْ‫ال‬ ِ‫ب‬َ‫ب‬ َ‫س‬ِ‫ل‬7 :َ‫د‬ُ‫و‬‫َا‬‫د‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ً‫ال‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ق‬ ‫ا‬ً‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ ‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ُ‫ن‬ِ‫ي‬َ‫ع‬ُ‫ي‬«َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ال‬»،ُ‫ه‬ُ‫ر‬‫َا‬‫د‬ْ‫ق‬ِ‫م‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ ٍ‫ن‬‫َا‬‫م‬َ‫ز‬ َ‫د‬ْ‫َع‬‫ب‬ :َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ق‬ ‫َا‬‫م‬َ‫ك‬«ْ‫م‬ُ‫َك‬‫ب‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫ق‬ ‫وا‬ ُّ‫س‬َ‫ق‬ُ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫ف‬ ُ‫ه‬َ‫ت‬ْ‫و‬َ‫ص‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ع‬ِ‫م‬ َ‫س‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ،َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ال‬.»8ْ‫د‬َ‫ق‬ ُ‫ع‬‫و‬ ُ‫َش‬‫ي‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ْ‫و‬َ‫ل‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أل‬ .َ‫ر‬َ‫خ‬‫آ‬ ٍ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬‫ذ‬ َ‫د‬ْ‫َع‬‫ب‬ َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ك‬َ‫ت‬ ‫َا‬‫م‬َ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ح‬‫َا‬‫ر‬َ‫أ‬9 !ِ‫هللا‬ ِ‫ب‬ْ‫ع‬ َ‫ش‬ِ‫ل‬ ٌ‫ة‬َ‫ح‬‫ا‬َ‫ر‬ ْ‫َت‬‫ي‬ِ‫ق‬َ‫ب‬ ‫ا‬ً‫ذ‬ِ‫إ‬ ‫عبرانيي‬ ‫يختم‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫الجزء‬ ‫هذا‬ ‫عن‬ ‫معكم‬ ‫أتكلم‬‫ن‬5:‫يقول‬ ‫هو‬ ‫و‬ !ِ‫هللا‬ ِ‫ب‬ْ‫ع‬ َ‫ش‬ِ‫ل‬ ٌ‫ة‬َ‫ح‬‫ا‬َ‫ر‬ ْ‫ت‬َ‫ي‬ِ‫ق‬َ‫ب‬ ‫يسوع‬ ‫راحة‬ & ‫يشوع‬ ‫راحة‬ ‫بين‬ ‫ما‬ :‫هو‬ ‫يشوع‬ ‫سفر‬ ‫أن‬ ‫لحضراتكم‬ ‫قلت‬ ‫كما‬13.41 ‫سفر‬‫البركـــات‬.. ‫الروحي‬ ‫االنتصار‬ ‫سفر‬ .. :‫نسميه‬ ‫ممكن‬‫ات‬َّ‫السماوي‬ ‫سفر‬ .. ‫البرية‬ ‫من‬ ‫خرجنا‬ ‫نحن‬ : ‫الجديد‬ ‫العهد‬ ‫في‬ ‫أفسس‬ ‫مثل‬ ‫هو‬ ‫و‬ )‫الروحية‬ ‫المعاني‬ ‫على‬ ‫(نركز‬ ‫األردن‬ ‫عبور‬ ‫فيه‬ ‫سفر‬ .. ‫إنتصار‬ ‫فيه‬ .. ‫حرب‬ ‫فيه‬ ‫سفر‬ ‫هو‬ : ‫فيه‬ ‫الذي‬ ‫األردن‬ ‫عبور‬ ‫لكن‬ . ‫السماء‬ ‫دخول‬ ‫و‬ ‫عبور‬ ‫بها‬ ‫مقصود‬ ‫ليس‬ ‫األردن‬ ‫عبور‬ . ‫نفسها‬ ‫اإلماتة‬ ‫فكرة‬ ‫تح‬ ‫اللي‬ ‫األحجار‬ : ‫األردن‬ ‫عبور‬ ‫قصة‬ ‫إلى‬ ‫نأتي‬ ‫عندما‬‫ص‬ ‫(في‬ ‫فوق‬ ‫اللي‬ ‫األحجار‬ ‫و‬ ،‫ت‬5) .‫األردن‬ ‫فوق‬ ‫ظاهر‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫بين‬ ‫و‬ ‫المدفون‬ ‫بين‬ ‫ما‬ .. ‫نفسها‬ ‫اإلماتة‬ ‫فكرة‬ ‫نرى‬ ‫ص‬ ‫في‬ ‫عنه‬ ‫سنتكلم‬ ‫(الذي‬ ‫الموت‬ ‫إختبار‬ ‫لكنها‬ .. ‫للسماء‬ ‫عبور‬ ‫ليس‬ ‫هنا‬ ‫فالعبور‬5) ‫عب‬ ‫في‬ ‫قال‬ ‫كما‬4:5‘9:8َّ‫ل‬َ‫ك‬َ‫ت‬ ‫َا‬‫م‬َ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ح‬‫َا‬‫ر‬َ‫أ‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ُ‫ع‬‫و‬ ُ‫َش‬‫ي‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ْ‫و‬َ‫ل‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أل‬ٍ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬‫ذ‬ َ‫د‬ْ‫َع‬‫ب‬ َ‫م‬ .َ‫ر‬َ‫خ‬‫آ‬9 !ِ‫هللا‬ ِ‫ب‬ْ‫ع‬ َ‫ش‬ِ‫ل‬ ٌ‫ة‬َ‫ح‬‫ا‬َ‫ر‬ ْ‫َت‬‫ي‬ِ‫ق‬َ‫ب‬ ‫ا‬ً‫ذ‬ِ‫إ‬14.41
  • 5. 01 2015 25 Mar. ‫يسوع‬ ‫راحة‬ ‫و‬ ‫يشوع‬ ‫راحة‬ 5 ‫بيشوع‬ ‫مرتبط‬ ‫موضوع‬ ‫الراحة‬ ‫كلمة‬ ‫أن‬ ‫واضح‬ ‫العبرية‬ ‫اللغة‬ ‫في‬ ‫التعبير‬ ‫نفس‬ ‫هو‬ ‫يسوع‬ ‫و‬ ‫يشوع‬ :‫بالمناسبة‬ ‫و‬ ‫واض‬ .. ‫القديم‬ ‫العهد‬ ‫في‬ ‫بيشوع‬ ‫مرتبطة‬ ‫الراحة‬ ‫أن‬ ‫فبما‬.‫الراحة‬ ‫سفر‬ ‫أنه‬ ً‫ا‬‫جد‬ ‫ح‬ ‫كنعان‬ ‫أرض‬ ‫إلى‬ ‫بالدخول‬ ‫راحة‬ .. ‫طويلة‬ ‫رحلة‬ ‫بعد‬ ‫الراحة‬‫كنعان‬ ‫أرض‬ ‫إلى‬ ‫الدخول‬ ‫سفر‬ ‫أو‬ ً‫ال‬‫عس‬ ‫و‬ ‫لبنا‬ ‫تفيض‬ ‫أرض‬ ‫إلى‬ :‫المقدس‬ ‫الكتاب‬ ‫يسميها‬ ‫أرض‬ ‫إلى‬ .‫شيء‬ ‫فيها‬ ‫ُعوزك‬‫ي‬ ‫لن‬ ‫إليه‬ ‫تذهبون‬ ‫سوف‬ ‫التي‬ ‫األرض‬ ‫هذه‬ ‫أن‬ ‫عن‬ ‫يتكلم‬ ‫هو‬15.32 ‫ألن‬ ‫شيء‬ ‫إلى‬ ‫تحتاجون‬ ‫ال‬:‫التثنية‬ ‫سفر‬ ‫في‬ ‫الوصف‬ ‫نجد‬ .. ‫السماء‬ ‫من‬ ‫تشرب‬ ‫ها‬ ‫تث‬3:4‫ـ‬97 ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬ ٍ‫ت‬‫آ‬ َ‫ك‬َ‫ه‬‫ل‬ِ‫إ‬ َّ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ َّ‫ن‬َ‫أل‬.ٍ‫ة‬َ‫د‬ِ‫ي‬َ‫ج‬ ٍ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫أ‬،ٍ‫ن‬‫و‬ُ‫ي‬ُ‫ع‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫َار‬‫ه‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ِ‫ْض‬‫ر‬َ‫أ‬ ٍ‫َار‬‫م‬ِ‫غ‬َ‫و‬ِ‫ل‬‫َا‬‫ب‬ِ‫ج‬ْ‫ال‬َ‫و‬ ِ‫ع‬‫ا‬َ‫ق‬ِ‫ب‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫َع‬‫ب‬ْ‫ن‬َ‫ت‬.8 ِ‫ْض‬‫ر‬َ‫أ‬ .ٍ‫ن‬‫ا‬َّ‫م‬ُ‫ر‬َ‫و‬ ٍ‫ين‬ِ‫ت‬َ‫و‬ ٍ‫م‬ْ‫ر‬َ‫َك‬‫و‬ ٍ‫ير‬ِ‫ع‬ َ‫َش‬‫و‬ ٍ‫ة‬َ‫ط‬ْ‫ن‬ِ‫ح‬ ِ‫ْض‬‫ر‬َ‫أ‬ ،ٍ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ز‬ ِ‫ن‬‫و‬ُ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ز‬.‫ل‬ َ‫س‬َ‫ع‬َ‫و‬9 ،‫ا‬ً‫ز‬ْ‫ب‬ُ‫خ‬ ‫َا‬‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ل‬ُ‫ك‬ْ‫أ‬َ‫ت‬ ِ‫ة‬َ‫ن‬َ‫ك‬ ْ‫َس‬‫م‬ْ‫ال‬ِ‫ب‬ َ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ ٌ‫ْض‬‫ر‬َ‫أ‬‫ا‬َ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ك‬ُ‫ز‬ِ‫و‬ْ‫ع‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫و‬ .ٌ‫ء‬ ْ‫ي‬ َ‫ش‬.‫ا‬ ً‫َاس‬‫ح‬ُ‫ن‬ ُ‫ر‬ُ‫ف‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ ‫َا‬‫ه‬ِ‫ل‬‫َا‬‫ب‬ِ‫ج‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬ ،ٌ‫د‬‫ي‬ِ‫د‬َ‫ح‬ ‫َا‬‫ه‬ُ‫ت‬َ‫ر‬‫َا‬‫ج‬ِ‫ح‬ ٌ‫ْض‬‫ر‬َ‫أ‬ ‫تث‬00:0011ْ‫م‬َ‫ت‬ ْ‫ي‬َ‫ك‬ِ‫ل‬ ‫َا‬‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ون‬ُ‫ر‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬ ُ‫ْض‬‫ر‬َ‫األ‬ ْ‫َل‬‫ب‬‫َال‬‫ب‬ِ‫ج‬ ُ‫ْض‬‫ر‬َ‫أ‬ َ‫ي‬ِ‫ه‬ ،‫ا‬َ‫ه‬‫و‬ُ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ت‬ .ٍ‫اع‬َ‫ق‬ِ‫ب‬َ‫و‬.ً‫ء‬‫ا‬َ‫م‬ ُ‫ب‬َ‫ر‬ ْ‫ش‬َ‫ت‬ ِ‫ء‬‫ا‬َ‫م‬ َّ‫الس‬ ِ‫ر‬َ‫ط‬َ‫م‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ . ‫رفاهية‬ ‫أنها‬ ‫نقول‬ ‫ممكن‬ ‫عادية‬ ‫غير‬ ‫راحة‬ ‫بل‬ ‫فقط‬ ‫راحة‬ ‫ليست‬ ‫التي‬ ‫هذه‬ ‫الراحة‬ ‫أرض‬ ‫يدخلوا‬ ‫لم‬ !!!‫يذهبوا‬ ‫لم‬ ‫لكنهم‬‫تفيض‬‫لبنا‬‫و‬ً‫ال‬‫عس‬: ‫خرو‬4:1‘03،2:01،1:11‫ال‬ ،55:51‫عد‬ ،53:01،4:05،01:03‘05‫تث‬ ،1:3، 9:00‘53،02:53،1:53،‫ي‬3:2‫إر‬ ،2:00،55:15‫حز‬ ،3:51. ‫عب‬01:111 َ‫ك‬ِ‫ل‬‫ذ‬ِ‫ل‬،َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ج‬ْ‫ال‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬‫ذ‬ ُّ‫ت‬َ‫ق‬َ‫م‬،ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫ق‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ون‬ُّ‫ل‬ِ‫ض‬َ‫ي‬ ‫ا‬ً‫م‬ِ‫ئ‬‫َا‬‫د‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ :ُ‫ت‬ْ‫ل‬ُ‫َق‬‫و‬ .‫ي‬ِ‫ل‬ُ‫ب‬ ُ‫س‬ ‫وا‬ُ‫ف‬ِ‫ر‬ْ‫َع‬‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫ك‬‫َل‬‫و‬ ‫عب‬1:5:َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ‫َا‬‫م‬َ‫ك‬«:‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ض‬َ‫غ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ت‬ْ‫م‬ َ‫س‬ْ‫ق‬َ‫أ‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬‫ي‬ِ‫ت‬َ‫ح‬‫ا‬َ‫ر‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ُ‫خ‬ْ‫د‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫ل‬» :‫يقول‬ ‫عندما‬ ‫الرب‬ ‫أن‬ ‫نالحظ‬‫ي‬ِ‫ت‬َ‫ح‬‫ا‬َ‫ر‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ُ‫خ‬ْ‫د‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫ل‬‫راحة‬ ‫ليست‬ ‫هنا‬ ‫الراحة‬ ‫أن‬ ‫واضح‬ ‫هنا‬ ‫أن‬ .. ‫أقسمت‬ ‫أنا‬ : ‫الرب‬ ‫يقول‬ ‫عندما‬ . ‫يشوع‬‫لن‬ ‫هم‬‫يدخلوا‬‫راحتي‬16.23 ‫يشوع‬ ‫راحة‬ ‫ليس‬ ‫و‬ ‫يسوع‬ ‫راحة‬ ‫هي‬ ‫هنا‬ ‫عنها‬ ‫يتكلم‬ ‫التي‬ ‫الراحة‬ ‫قال‬ ‫يسوع‬.. ‫للراحة‬ ‫يقودهم‬ ‫يشوع‬ ‫أن‬ ‫أمل‬ ‫عندهم‬ ‫كان‬ ‫هم‬ . ‫أنا‬ ‫راحتي‬ ‫هي‬ ‫الراحة‬ ‫هذه‬ ‫أن‬ ‫كما‬ ‫بسبب‬ ً‫ا‬‫أبد‬ ‫راحة‬ ‫عنده‬ ‫ليس‬ ‫يشوع‬ .. ‫راحة‬ ‫يوجد‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫اتضح‬ ‫لكن‬ . ‫الراحة‬ ‫أرض‬ ‫إلى‬ ‫عب‬ :‫العبرانيين‬ ‫في‬ ‫قال‬09:119 ‫وا‬ُ‫ل‬ُ‫خ‬ْ‫َد‬‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫وا‬ُ‫ر‬ِ‫د‬ْ‫َق‬‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أ‬ ‫َى‬‫ر‬َ‫ن‬َ‫ف‬ِ‫ن‬‫ا‬َ‫م‬‫ي‬ِ‫إل‬‫ا‬ ِ‫م‬َ‫د‬َ‫ع‬ِ‫ل‬. ‫كيف‬‫يشوع‬ ‫راحة‬ ‫هي‬ ‫ما‬ ‫و‬ .. ‫يسوع‬ ‫راحة‬ ‫هي‬ ‫ما‬ ‫و‬ .. ‫الراحة‬ ‫ندخل‬ ‫يسوع؟‬ ‫راحة‬ ‫ندخل‬ ‫كيف‬ :‫لنا‬ ‫جدا‬ ‫المشهورة‬ ‫اآلية‬ ‫في‬ ‫الكلمات‬ ‫هذه‬ ‫قال‬ ‫نفسه‬ ‫يسوع‬ ‫الرب‬ ‫مت‬54:00‘5928 ،ِ‫ل‬‫َا‬‫م‬ْ‫ح‬َ‫األ‬ ‫ي‬ِ‫ل‬‫ي‬ِ‫ق‬َّ‫َالث‬‫و‬ َ‫ين‬ِ‫ب‬َ‫ع‬ْ‫ت‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫ع‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ج‬ ‫َا‬‫ي‬ َّ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬ْ‫و‬َ‫ال‬َ‫ع‬َ‫ت‬.ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ح‬‫ي‬ِ‫ر‬ ُ ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬َ‫و‬ 29 ‫وا‬ُ‫ل‬ِ‫م‬ْ‫ح‬ِ‫ا‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ي‬ِ‫ير‬ِ‫ن‬‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ ‫وا‬ُ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ت‬َ‫و‬،ِ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ْ‫ال‬ ُ‫ع‬ِ‫ض‬‫َا‬‫و‬َ‫ت‬ُ‫م‬َ‫و‬ ٌ‫ع‬‫ي‬ِ‫د‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫أل‬ ،‫وا‬ُ‫د‬ِ‫ج‬َ‫ت‬َ‫ف‬ .ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫س‬‫و‬ُ‫ف‬ُ‫ن‬ِ‫ل‬ ً‫ة‬َ‫ح‬‫ا‬َ‫ر‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ح‬‫ي‬ِ‫ر‬ ُ ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬َ‫و‬: ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ ‫وا‬ُ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ت‬َ‫و‬...ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫س‬‫و‬ُ‫ف‬ُ‫ن‬ِ‫ل‬ ً‫ة‬َ‫ح‬‫ا‬َ‫ر‬ ‫وا‬ُ‫د‬ِ‫ج‬َ‫ت‬َ‫ف‬:
  • 6. 01 2015 25 Mar. ‫يسوع‬ ‫راحة‬ ‫و‬ ‫يشوع‬ ‫راحة‬ 6 ‫راحة‬ ‫تأخذوا‬ ‫ليس‬ ‫و‬ ‫راحة‬ ‫تجدوا‬ :‫قال‬ ‫الراحة‬ ‫عن‬ ‫هنا‬ ‫تكلم‬ ‫الرب‬:‫مرتين‬ (0:‫يسوع‬ ‫الرب‬ ‫يقول‬ )28 ،ِ‫ل‬‫َا‬‫م‬ْ‫ح‬َ‫األ‬ ‫ي‬ِ‫ل‬‫ي‬ِ‫ق‬َّ‫َالث‬‫و‬ َ‫ين‬ِ‫ب‬َ‫ع‬ْ‫ت‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫ع‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ج‬ ‫َا‬‫ي‬ َّ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬ْ‫و‬َ‫ال‬َ‫ع‬َ‫ت‬‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬َ‫و‬ .ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ح‬‫ي‬ِ‫ر‬ ُ ‫أ‬ (5)‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ ‫وا‬ُ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ت‬َ‫و‬،ِ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ْ‫ال‬ ُ‫ع‬ِ‫ض‬‫َا‬‫و‬َ‫ت‬ُ‫م‬َ‫و‬ ٌ‫ع‬‫ي‬ِ‫د‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫أل‬ ،.ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫س‬‫و‬ُ‫ف‬ُ‫ن‬ِ‫ل‬ ً‫ة‬َ‫ح‬‫ا‬َ‫ر‬ ‫وا‬ُ‫د‬ِ‫ج‬َ‫ت‬َ‫ف‬ ‫وا‬ ‫راحة‬ ‫ليس‬ ‫و‬ ‫راحتين‬ ‫هنا‬ ‫الراحة‬.‫حدة‬ :‫الدعوة‬ ‫بقبول‬ ‫مرتبطة‬ ‫هي‬ ‫األولى‬ ‫الراحة‬28 َّ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬ْ‫و‬َ‫ال‬َ‫ع‬َ‫ت‬...‫الخطايا‬ ‫بغفران‬ ‫مرتبطة‬ ‫دعوة‬ :‫منه‬ ‫بالتعليم‬ ‫مرتبطة‬ ‫هي‬ ‫الثانية‬ ‫الراحة‬‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ ‫وا‬ُ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ت‬=‫بالتبعية‬ .. ‫التلمذة‬ ‫األولى‬ ‫بالراحة‬ ‫مرتبطة‬ ‫غير‬ ‫هنا‬ ‫فالراحة‬ ‫هي‬ ‫التي‬ ‫األولى‬ ‫الراحة‬ ‫نختبر‬ ‫كمؤمنين‬ ‫كلنا‬:28 َّ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬ْ‫و‬َ‫ال‬َ‫ع‬َ‫ت‬.ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ح‬‫ي‬ِ‫ر‬ ُ ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬َ‫و‬ ‫بأبديتنا‬ ‫مرتبطة‬ .. ‫خطايانا‬ ‫بغفران‬ ‫مرتبطة‬ ‫األولى‬ ‫الراحة‬ ‫هذه‬ ‫المسيح‬ ‫بتبعية‬ ‫مرتبطة‬ ‫الثانية‬ ‫الراحة‬ ‫أبديتهم‬ ‫ضمنوا‬ ‫و‬ ، ‫خطاياهم‬ ‫غفران‬ ‫اختبروا‬ ‫و‬ ‫للمسيح‬ ‫جاءوا‬ ‫فالذين‬‫في‬ ‫راحة‬ ‫لهم‬ ‫و‬ ، .‫السماء‬ ‫في‬ ‫المسيح‬ ‫م‬ ‫يتعلموا‬ ‫لم‬ ‫لكن‬.. ‫تبعوه‬ ‫و‬ ‫يوم‬ ‫كل‬ ‫صليبهم‬ ‫يأخذوا‬ ‫لم‬ .. ‫النير‬ ‫يحملوا‬ ‫لم‬ .. ‫نه‬ ‫األرض‬ ‫على‬ ‫هذه‬ ‫حياتنا‬ ‫في‬ ‫هنا‬ ‫راحة‬ . ‫راحة‬ ‫يجدوا‬ ‫ال‬ :‫النتيجة‬ ‫منحة‬ ‫و‬ ‫نعمة‬ ‫األولى‬ ‫الراحة‬ . ‫باألبدية‬ ‫المرتبطة‬ .. ‫هناك‬ ‫الراحة‬ ‫عن‬ ‫يتكلم‬ ‫األولى‬ ‫الراحة‬ ‫المسيح‬ ‫بعمل‬ ‫مرتبطة‬ ‫ال‬ .. ‫بالنعمة‬ ‫ليست‬ ‫الثانية‬ ‫الراحة‬:‫يقول‬ ‫ألنه‬ ‫بالعمل‬ ‫أو‬ ‫باإلجتهاد‬ ‫مرتبطة‬ ‫الثانية‬ ‫راحة‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ ‫وا‬ُ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ت‬،ِ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ْ‫ال‬ ُ‫ع‬ِ‫ض‬‫َا‬‫و‬َ‫ت‬ُ‫م‬َ‫و‬ ٌ‫ع‬‫ي‬ِ‫د‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫أل‬.ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫س‬‫و‬ُ‫ف‬ُ‫ن‬ِ‫ل‬ ً‫ة‬َ‫ح‬‫ا‬َ‫ر‬ ‫وا‬ُ‫د‬ِ‫ج‬َ‫ت‬َ‫ف‬ ‫منه‬ ‫أتعلم‬ ‫لم‬ ‫إذا‬ ‫و‬‫الراحة‬ ‫أجد‬ ‫ال‬ ‫البحر‬ ‫عبر‬ ‫و‬ ‫عرف‬ ‫و‬ ‫سمع‬ ‫فهو‬ ، ‫مغفورة‬ ‫خطاياه‬ ‫أن‬ ‫عارف‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫يعي‬ ‫المؤمن‬ ‫أحيانا‬‫و‬ ‫موسى‬ ‫مع‬ ‫سار‬ ‫و‬ .. ‫الفصح‬ ‫أكل‬ ‫و‬ ‫الفصح‬ ‫اختبر‬‫ابن‬ ‫صار‬ ‫و‬ . ‫للبرية‬ ‫خرج‬ ‫و‬ .. ‫معه‬ ‫اتحد‬ ، .. ‫القلب‬ ‫متواضع‬ ‫و‬ ‫وديع‬ ‫ليصير‬ ‫منه‬ ‫ليتعلم‬ ‫نفسه‬ ‫ع‬ ِ‫ض‬ْ‫ُخ‬‫ي‬ ‫لم‬ ‫أنه‬ ‫المشكلة‬ ‫لكن‬ . ‫للرب‬ . ‫بركة‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫فرح‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫إنتصار‬ ‫يختبر‬ ‫لم‬ ‫مؤمن‬ .. ‫تعبان‬ ‫مؤمن‬ = ‫أنه‬ ‫فالنتيجة‬ ‫لكن‬ .. ‫هناك‬ ‫سيرتاح‬ ‫هو‬. ‫الراحة‬ ‫من‬ ‫الثاني‬ ‫النوع‬ ‫يسر‬ ‫لم‬ ‫ألنه‬ ‫خالص‬ ‫تعبان‬ ‫عاي‬ ‫هنا‬ ‫ه‬ ": ‫دعوة‬ ‫لذلك‬28 َّ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬ْ‫و‬َ‫ال‬َ‫ع‬َ‫ت‬.‫للمؤمنين‬ ‫دعوة‬ ‫لكنها‬ .. ‫للخطاة‬ ‫دعوة‬ ‫ليست‬ ‫هي‬ " .‫الثانية‬ ‫الدعوة‬ ‫هذه‬ ‫هو‬ ‫لكنه‬ . ‫للخالص‬ ‫دعوة‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬ .‫للمؤمنين‬ ‫سفر‬ ‫هو‬ ‫يشوع‬ ‫سفر‬ ‫ألن‬ :‫دعوة‬ ‫ليس‬28 َّ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬ْ‫و‬َ‫ال‬َ‫ع‬َ‫ت‬َ‫و‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ح‬‫ي‬ِ‫ر‬ ُ ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬ ‫له‬ ‫جئنا‬ ‫كلنا‬ ‫ربنا‬ ‫نشكر‬ .. . ‫نعم‬ .. ‫إليه‬ ‫أتينا‬ ‫قد‬ ‫فنحن‬ ‫للمسيح‬ ‫الثانية‬ ‫الجملة‬ ‫عن‬ ‫لنا‬ ‫يحكي‬ ‫يشوع‬ ‫سفر‬ ‫لكن‬: ‫مت‬59:0029ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ي‬ِ‫ير‬ِ‫ن‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ِ‫م‬ْ‫ح‬ِ‫ا‬‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ ‫وا‬ُ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ت‬َ‫و‬،ِ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ْ‫ال‬ ُ‫ع‬ِ‫ض‬‫َا‬‫و‬َ‫ت‬ُ‫م‬َ‫و‬ ٌ‫ع‬‫ي‬ِ‫د‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫أل‬ ، ُ‫ك‬ِ‫س‬‫و‬ُ‫ف‬ُ‫ن‬ِ‫ل‬ ً‫ة‬َ‫ح‬‫ا‬َ‫ر‬ ‫وا‬ُ‫د‬ِ‫ج‬َ‫ت‬َ‫ف‬.ْ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ ‫وا‬ُ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ت‬،ِ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ْ‫ال‬ ُ‫ع‬ِ‫ض‬‫َا‬‫و‬َ‫ت‬ُ‫م‬َ‫و‬ ٌ‫ع‬‫ي‬ِ‫د‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫أل‬ ،.ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫س‬‫و‬ُ‫ف‬ُ‫ن‬ِ‫ل‬ ً‫ة‬َ‫ح‬‫ا‬َ‫ر‬ ‫وا‬ُ‫د‬ِ‫ج‬َ‫ت‬َ‫ف‬
  • 7. 01 2015 25 Mar. ‫يسوع‬ ‫راحة‬ ‫و‬ ‫يشوع‬ ‫راحة‬ 7 :‫الراحات‬ ‫أنواع‬‫راحات‬ ‫أربع‬ ‫توجد‬ ‫األولى‬ ‫الراحة‬‫الشريعة‬ ‫راحة‬ .. ‫الناموس‬ ‫راحة‬ ‫عب‬5:54 :‫ا‬َ‫ذ‬َ‫هك‬ ِ‫ابع‬ َّ‫الس‬ ِ‫ن‬َ‫ع‬ ٍ‫ع‬ِ‫ض‬ْ‫و‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أل‬«ِ‫ف‬ ُ‫هللا‬ َ‫ح‬‫َا‬‫ر‬َ‫ت‬ ْ‫َاس‬‫و‬ِ‫ابع‬ َّ‫الس‬ ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ ِ‫ه‬ِ‫ل‬‫َا‬‫م‬ ْ‫ع‬َ‫أ‬ ِ‫يع‬ِ‫م‬َ‫ج‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬.» :‫السابع‬ ‫اليوم‬ ‫راحة‬ :‫أصحاحات‬ ‫أول‬ ‫في‬ ‫المقدس‬ ‫الكتاب‬ ‫عنها‬ ‫تكلم‬ ‫راحة‬ ‫أول‬ ‫تك‬5:5‘12 ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ح‬‫َا‬‫ر‬َ‫ت‬ ْ‫اس‬َ‫ف‬ .َ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ِ‫ه‬ِ‫ل‬َ‫م‬َ‫ع‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ابع‬ َّ‫الس‬ ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫هللا‬ َ‫غ‬َ‫ر‬َ‫َف‬‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ل‬َ‫م‬َ‫ع‬ ِ‫يع‬ِ‫م‬َ‫ج‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ابع‬ َّ‫الس‬ ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ال‬.َ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬3 ،ُ‫ه‬ َ‫س‬َّ‫د‬َ‫َق‬‫و‬ َ‫ع‬‫اب‬ َّ‫الس‬ َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ال‬ ُ‫هللا‬ َ‫ك‬َ‫ر‬‫َا‬‫ب‬َ‫و‬ .‫ا‬ً‫ق‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫خ‬ ُ‫هللا‬ َ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ِ‫ه‬ِ‫ل‬َ‫م‬َ‫ع‬ ِ‫يع‬ِ‫م‬َ‫ج‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ح‬‫َا‬‫ر‬َ‫ت‬ ْ‫اس‬ ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أل‬ ‫السبت‬ .. ‫السابع‬ ‫اليوم‬ ‫السبت‬ " ‫كلمة‬Sabbath‫راحة‬ = " ‫ا‬ ‫في‬ ‫حتى‬‫يس‬ ‫راحة‬ ‫و‬ ‫يشوع‬ ‫راحة‬ ‫عن‬ ‫يتكلم‬ ‫عندما‬ ‫لعبرانيين‬‫وع‬‫ت‬‫ف‬ ‫السابع‬ ‫عن‬ ‫كلم‬:‫يقول‬ ‫عب‬5:54 :‫ا‬َ‫ذ‬َ‫هك‬ ِ‫ابع‬ َّ‫الس‬ ِ‫ن‬َ‫ع‬ ٍ‫ع‬ِ‫ض‬ْ‫و‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أل‬«ِ‫ابع‬ َّ‫الس‬ ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫هللا‬ َ‫ح‬‫َا‬‫ر‬َ‫ت‬ ْ‫َاس‬‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ل‬‫َا‬‫م‬ ْ‫ع‬َ‫أ‬ ِ‫يع‬ِ‫م‬َ‫ج‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬.» :ِ‫َّابع‬‫س‬‫ال‬ ِ‫م‬ ْ‫َو‬‫ي‬ْ‫ال‬‫خر‬01:51‘00،05:51،02:10‘03،50:15،5:12‫ال‬ ،1:51‘4، ‫عد‬52:54‫تث‬ ،05:2،4:03،‫عب‬5:5) ‫العبادة‬ :‫هدفها‬ ‫كان‬ ‫الراحة‬ ‫هذه‬ ‫الشكر‬ :‫هدفها‬ ‫كان‬ ‫الراحة‬ ‫هذه‬ ‫الرب‬ ‫أمام‬ ‫الظهور‬ :‫هدفها‬ ‫كان‬ ‫الراحة‬ ‫هذه‬ !!!‫ضرورة‬ ‫لها‬ ‫ليس‬ ‫يكون‬ " ‫الرب‬ ‫أمام‬ ‫ظهور‬ " ‫فيها‬ ‫ليس‬ ‫السبت‬ ‫راحة‬ ‫تكون‬ ‫فعندما‬ ‫ك‬ ‫نحن‬ ‫نكون‬ .. ‫للرب‬ ‫شكر‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫العبادة‬ ‫في‬ ‫تأثير‬ ‫لها‬ ‫ليس‬ ‫الراحة‬ ‫هذه‬ ‫كان‬ ‫إذا‬‫ا‬ ‫سرنا‬‫لوصي‬،‫ة‬ ‫حوالي‬ ‫وضعوا‬ ‫ألنهم‬ ‫ل‬ْ‫ق‬ِ‫ث‬ ‫السبت‬ ‫يوم‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫اليهود‬ ‫حولها‬ ‫كما‬ ‫تحولت‬ ‫إذا‬511‫شرط‬ "‫لتفسير‬4.ُ‫ه‬َ‫س‬ِ‫د‬َ‫ق‬ُ‫ت‬ِ‫ل‬ ِ‫ت‬ْ‫ب‬َّ‫س‬‫ال‬ َ‫م‬ ْ‫َو‬‫ي‬ ْ‫ر‬ُ‫ك‬ْ‫ذ‬ُ‫ا‬ ‫خر‬4:518 .ُ‫ه‬ َ‫س‬ِ‫د‬َ‫ق‬ُ‫ت‬ِ‫ل‬ ِ‫ت‬ْ‫ب‬ َّ‫الس‬ َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ ْ‫ر‬ُ‫ك‬ْ‫ذ‬ُ‫ا‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫تسير‬ ‫ال‬ :ً‫ال‬‫مث‬511‫ك‬ ‫يعمل‬ ‫ال‬ ‫و‬ ، ‫بيضة‬ ‫؟‬ ‫وزن‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫يحمل‬ ‫ال‬ ‫و‬ ، ‫متر‬‫ال‬ ‫و‬ ‫ذا‬ ‫حمار‬ ‫سقط‬ ‫إذا‬ ‫و‬ ،‫كذا‬.. ‫و‬ .. ‫و‬ ‫نقضه‬ ‫و‬ ‫المسيح‬ ‫عنه‬ ‫تكلم‬ ‫الذي‬ ‫ل‬ْ‫ق‬ِ‫ث‬‫ال‬ ‫هذا‬ ‫كل‬ ‫لماذا‬ ‫شديد‬ ‫ل‬ْ‫ق‬ِ‫ث‬ ‫إلى‬ ‫الرب‬ ‫أمام‬ ‫ظهور‬ ‫و‬ ‫شكر‬ ‫و‬ ‫عبادة‬ ‫و‬ ‫راحة‬ ‫أنه‬ ‫مفروض‬ ‫الذي‬ ‫السب‬ ‫تحول‬ ‫هذه‬ :‫لهم‬ ‫قال‬ ‫و‬ ً‫ا‬‫جد‬ ‫غضب‬ ‫نفسه‬ ‫المسيح‬ ‫فيها‬ ‫التي‬ ‫للدرجة‬ .‫حمله‬ ً‫ا‬‫جد‬ ‫صعب‬ ‫ألنه‬ .‫الحمل‬ ‫إبراهيم‬ ‫إبنة‬‫لماذا‬ !!!‫يرفعه‬ ‫أال‬ .. ‫حفرة‬ ‫في‬ ‫سقط‬ ‫و‬ ‫حمار‬ ‫أو‬ ‫خروف‬ ‫عنده‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫منكم‬ ‫من‬ .. ‫لو‬ !! ‫هكذا؟‬ ‫تعملون‬05:01‘03،2:05 ‫لو‬02:01‘0315 :َ‫ل‬‫ا‬َ‫َق‬‫و‬ ُّ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ ُ‫ه‬َ‫ب‬‫َا‬‫ج‬َ‫أ‬َ‫ف‬«‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫د‬ِ‫ح‬‫َا‬‫و‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬ ُّ‫ل‬ُ‫ح‬َ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫أ‬ !‫ي‬ِ‫ئ‬‫َا‬‫ر‬ُ‫م‬ ‫َا‬‫ي‬ َ‫و‬ْ‫ذ‬ِ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫ر‬‫َا‬‫م‬ِ‫ح‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ُ‫ه‬َ‫ر‬ْ‫و‬َ‫ث‬ ِ‫ت‬ْ‫ب‬ َّ‫الس‬‫؟‬ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ق‬ ْ‫َس‬‫ي‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ض‬ْ‫م‬َ‫ي‬َ‫و‬ ِ‫د‬16ُ‫َة‬‫ن‬ْ‫ب‬‫ا‬ َ‫ي‬ِ‫ه‬َ‫و‬ ،ِ‫ه‬ِ‫ذ‬‫َه‬‫و‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َّ‫ل‬َ‫ح‬ُ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫غ‬َ‫ب‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ‫َا‬‫م‬َ‫أ‬ ،ً‫ة‬َ‫ن‬ َ‫س‬ َ‫ة‬َ‫ر‬ ْ‫ش‬َ‫ع‬ َ‫ي‬ِ‫ن‬‫َا‬‫م‬َ‫ث‬ ُ‫ان‬َ‫ط‬ْ‫ي‬ َّ‫الش‬ ‫َا‬‫ه‬َ‫َط‬‫ب‬َ‫ر‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ،َ‫م‬‫ي‬ِ‫ه‬‫را‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ ‫؟‬ِ‫ت‬ْ‫ب‬ َّ‫الس‬ ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ِ‫ط‬‫َا‬‫ب‬ِ‫الر‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬»
  • 8. 01 2015 25 Mar. ‫يسوع‬ ‫راحة‬ ‫و‬ ‫يشوع‬ ‫راحة‬ 8 ‫لو‬2:055 :َ‫ل‬‫ا‬َ‫َق‬‫و‬ ‫َهم‬‫ب‬‫َا‬‫ج‬‫أ‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬«ُ‫ق‬ ْ‫َس‬‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫َن‬‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ل‬ ُ‫ش‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ٍ‫ر‬ْ‫ئ‬ِ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ه‬ُ‫ر‬ْ‫و‬َ‫ث‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ُ‫ه‬ُ‫ر‬‫َا‬‫م‬ِ‫ح‬ ُ‫ط‬ ‫؟‬ِ‫ت‬ْ‫ب‬ َّ‫الس‬ ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ً‫َاال‬‫ح‬» : ‫يسوع‬ ‫الرب‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ‫هدفها‬ ‫كان‬ ‫األولى‬ ‫الراحة‬ ‫أن‬ ‫واضح‬ ‫مر‬53:527 :ُ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬«ِ‫ل‬ْ‫ج‬َ‫أل‬ ُ‫ان‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫إل‬‫ا‬ َ‫ال‬ ،ِ‫ن‬‫ا‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫إل‬‫ا‬ ِ‫ل‬ْ‫ج‬َ‫أل‬ َ‫ل‬ِ‫ع‬ُ‫ج‬ ‫َا‬‫م‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ُ‫ْت‬‫ب‬ َّ‫الس‬ .ِ‫ت‬ْ‫ب‬ َّ‫الس‬ ‫ه‬ ‫هذه‬.‫الناموس‬ ‫راحة‬ ‫أو‬ ‫الشريعة‬ ‫راحة‬ ‫يسميها‬ ، ‫األولى‬ ‫الراحة‬ ‫ي‬ :‫أصحاح‬ ‫أول‬ ‫من‬ ‫الكتاب‬ ‫عنها‬ ‫يتكلم‬ ‫و‬ِ‫ابع‬ َّ‫الس‬ ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫هللا‬ َ‫ح‬‫َا‬‫ر‬َ‫ت‬ ْ‫اس‬ ‫الثانية‬ ‫الراحة‬‫المسيح‬ ‫في‬ ‫الخالص‬ ‫راحة‬ ‫مت‬54:00‘5928 ِ‫ل‬‫َا‬‫م‬ْ‫ح‬َ‫األ‬ ‫ي‬ِ‫ل‬‫ي‬ِ‫ق‬َّ‫َالث‬‫و‬ َ‫ين‬ِ‫ب‬َ‫ع‬ْ‫ت‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫ع‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ج‬ ‫َا‬‫ي‬ َّ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬ْ‫و‬َ‫ال‬َ‫ع‬َ‫ت‬،.ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ح‬‫ي‬ِ‫ر‬ ُ ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬َ‫و‬ 29ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ي‬ِ‫ير‬ِ‫ن‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ِ‫م‬ْ‫ح‬ِ‫ا‬‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ ‫وا‬ُ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ت‬َ‫و‬،ِ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ْ‫ال‬ ُ‫ع‬ِ‫ض‬‫َا‬‫و‬َ‫ت‬ُ‫م‬َ‫و‬ ٌ‫ع‬‫ي‬ِ‫د‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫أل‬ ،‫وا‬ُ‫د‬ِ‫ج‬َ‫ت‬َ‫ف‬ .ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫س‬‫و‬ُ‫ف‬ُ‫ن‬ِ‫ل‬ ً‫ة‬َ‫ح‬‫ا‬َ‫ر‬ ‫عب‬ ‫في‬ ‫يقول‬ ‫و‬1:53 ،َ‫ة‬َ‫ح‬‫ا‬َّ‫ر‬‫ال‬ ُ‫ل‬ُ‫خ‬ْ‫د‬َ‫ن‬ َ‫ين‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ ُ‫ن‬ْ‫ح‬َ‫ن‬ ‫َا‬‫ن‬َّ‫ن‬َ‫أل‬‫عدد‬ ‫في‬ ‫و‬4:‫يقول‬ ‫عب‬4:5‘98َّ‫ن‬َ‫أل‬.َ‫ر‬َ‫خ‬‫آ‬ ٍ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬‫ذ‬ َ‫د‬ْ‫َع‬‫ب‬ َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ك‬َ‫ت‬ ‫َا‬‫م‬َ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ح‬‫َا‬‫ر‬َ‫أ‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ُ‫ع‬‫و‬ ُ‫َش‬‫ي‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ْ‫و‬َ‫ل‬ ُ‫ه‬9 ‫ا‬ً‫ذ‬ِ‫إ‬ !ِ‫هللا‬ ِ‫ب‬ْ‫ع‬ َ‫ش‬ِ‫ل‬ ٌ‫َة‬‫ح‬‫َا‬‫ر‬ ْ‫َت‬‫ي‬ِ‫ق‬َ‫ب‬25.17 ‫هنا‬–‫الخالص‬ ‫راحة‬ .. ‫الراحة‬ ‫ندخل‬ ‫المؤمنون‬ ‫نحن‬ ‫را‬ ‫هي‬ ‫هذه‬ ‫الخالص‬ ‫راحة‬.‫يسوع‬ ‫في‬ ‫الخالص‬ .‫يشوع‬ ‫في‬ ‫ليس‬ ‫و‬ .. ‫المسيح‬ ‫في‬ ‫الخالص‬ ‫حة‬ ‫خطايانا‬ ‫عقاب‬ ‫من‬ ‫و‬ ، ‫خطايانا‬ ‫مل‬ ِ‫ح‬ ‫من‬ ‫نخلص‬ ‫نحن‬ .. ‫هذه‬ ‫الخالص‬ ‫راحة‬ ‫في‬ :‫إشعياء‬ ‫في‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ..‫الخطية‬ ‫مْل‬ ِ‫ح‬ ‫من‬ ‫نخلص‬ ‫إش‬55:5222 ُ‫هللا‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫أل‬ ،ِ‫ْض‬‫ر‬َ‫األ‬ ‫ي‬ِ‫ص‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫أ‬ َ‫ع‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ج‬ ‫َا‬‫ي‬ ‫وا‬ُ‫ص‬ُ‫ل‬ْ‫َاخ‬‫و‬ َّ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫وا‬ُ‫ت‬ِ‫ف‬َ‫ت‬ْ‫ل‬ِ‫ا‬َ‫س‬ْ‫ي‬َ‫َل‬‫و‬ .َ‫ر‬َ‫خ‬‫آ‬ .‫المسيح‬ ‫في‬ ‫الخالص‬ ‫راحة‬ ‫نختبر‬ . ‫الشرير‬ ‫الضمير‬ ‫قل‬ِ‫ث‬ ‫من‬ :‫يسوع‬ ‫الرب‬ ‫قال‬ ‫أيضا‬ ‫بل‬ ‫يو‬13:436 .‫ًا‬‫ر‬‫َا‬‫ر‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ َ‫ون‬ُ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫ت‬ ِ‫ة‬َ‫ق‬‫ي‬ِ‫ق‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ِ‫ب‬َ‫ف‬ ُ‫ن‬ْ‫ب‬‫اال‬ ْ‫م‬ُ‫َك‬‫ر‬َّ‫ر‬َ‫ح‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ‫الخطية‬ ‫من‬ ‫و‬ .. ‫الشرير‬ ‫الضمير‬ ‫من‬ ‫حرية‬ ‫فيها‬ ‫تكلم‬ ‫كان‬ ‫هل‬ .. ‫كنعان‬ ‫في‬ ‫الراحة‬ ‫كانت‬ ‫لو‬‫ثانية؟‬ ‫راحة‬ ‫عن‬.‫ال‬‫ليست‬ ‫الحقيقية‬ ‫الراحة‬ ‫ألن‬ :‫قال‬ ‫ألنه‬ ‫يسوع‬ ‫المسيح‬ ‫في‬ ‫هي‬ ‫الراحة‬ .. ‫كنعان‬ ‫في‬.ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ح‬‫ي‬ِ‫ر‬ ُ ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬َ‫و‬ ‫الثالثة‬ ‫الراحة‬‫كنعان‬ ‫أرض‬ ‫دخول‬ ‫راحة‬ :‫هي‬ ‫التي‬‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ ‫وا‬ُ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ت‬َ‫و‬، ،ِ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ْ‫ال‬ ُ‫ع‬ِ‫ض‬‫َا‬‫و‬َ‫ت‬ُ‫م‬َ‫و‬ ٌ‫ع‬‫ي‬ِ‫د‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫أل‬َ‫ر‬ ‫وا‬ُ‫د‬ِ‫ج‬َ‫ت‬َ‫ف‬.ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫س‬‫و‬ُ‫ف‬ُ‫ن‬ِ‫ل‬ ً‫ة‬َ‫ح‬‫ا‬ :‫الراحة‬ ‫من‬ ‫نوعين‬ ‫يوجد‬ ‫قلنا‬ ‫كما‬ ‫إبليس‬ ‫من‬ ‫الخالص‬ .. ‫فرعون‬ ‫من‬ ‫الخالص‬ .. ‫المسيح‬ ‫في‬ ‫بالفداء‬ ‫الخطية‬ ‫قصاص‬ ‫من‬ ‫راحة‬
  • 9. 01 2015 25 Mar. ‫يسوع‬ ‫راحة‬ ‫و‬ ‫يشوع‬ ‫راحة‬ 9 ‫الرحمة‬ ‫ى‬َ‫ن‬ِ‫غ‬ ‫اختبار‬ .. ‫المسيح‬ ‫ى‬َ‫ن‬ِ‫غ‬ ‫اختبار‬ : ‫الوقت‬ ‫نفس‬ ‫في‬ ‫لكن‬ ‫س‬ ‫من‬ ‫نتخلص‬ ‫أن‬ ‫هو‬ ‫الخالص‬ ‫هل‬ ‫لكن‬ .‫فرعون‬ ‫من‬ ‫و‬ ‫إبليس‬ ‫من‬ ‫تخلصنا‬ ‫نحن‬‫إبليس‬ ‫لطان‬ :‫يقول‬ ‫كما‬ ‫أم‬ ‫فقط؟؟‬ ‫كو‬01:013 ،ِ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ل‬ُّ‫الظ‬ ِ‫ن‬‫ا‬َ‫ط‬ْ‫ل‬ ُ‫س‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ذ‬َ‫ق‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ِ‫ه‬ِ‫ت‬َّ‫ب‬َ‫ح‬َ‫م‬ ِ‫ن‬ْ‫ب‬‫ا‬ ِ‫ت‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫ل‬َ‫م‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ل‬َ‫ق‬َ‫ن‬َ‫و‬، :‫يقول‬ ‫ثم‬ ‫عبرنا‬ ‫أننا‬ ‫أم‬ ‫فقط؟؟‬ ‫إبليس‬ ‫سلطة‬ ‫من‬ ‫نخلص‬ ‫أننا‬ ‫الراحة‬ ‫هل‬ ‫أف‬2:55 ‫َا‬‫ي‬‫ا‬َ‫ط‬َ‫خ‬ْ‫ال‬ِ‫ب‬ ٌ‫َات‬‫و‬ْ‫م‬َ‫أ‬ ُ‫ن‬ْ‫ح‬َ‫ن‬َ‫و‬َ‫ع‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬‫َا‬‫ي‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ِ‫ح‬‫ي‬ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ال‬­َ‫ون‬ُ‫ص‬َّ‫ل‬َ‫خ‬ُ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ِ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ع‬ِ‫الن‬ِ‫ب‬ ‫ذواتنا‬ ‫عن‬ ‫نموت‬ ‫أننا‬ ‫تعني‬ .. ‫أرض‬ ‫إلى‬ ‫الدخول‬ :‫هنا‬ ‫عنها‬ ‫يتكلم‬ ‫التي‬ ‫فالراحة‬ ‫الكالم؟؟‬ ‫هذا‬ ‫نختبر‬ ‫كيف‬:‫قليل‬ ‫من‬ ‫قلناه‬ ‫ما‬ ‫فنختبر‬ ‫ذواتنا‬ ‫عن‬ ‫نموت‬ ‫أف‬1:0‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ِ‫و‬‫ا‬َ‫م‬ َّ‫الس‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ٍ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫ح‬‫و‬ُ‫ر‬ ٍ‫ة‬َ‫ك‬َ‫ر‬َ‫ب‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ك‬َ‫ر‬‫ا‬َ‫ب‬ِ‫ح‬‫ي‬ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ِ‫ت‬‫ا‬َّ‫ي‬، " ‫فكرة‬ : ً‫ا‬‫جد‬ ‫مهم‬ ‫جزء‬ ‫هنا‬‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ ‫وا‬ُ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ت‬"ِ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ْ‫ال‬ ُ‫ع‬ِ‫ض‬‫َا‬‫و‬َ‫ت‬ُ‫م‬َ‫و‬ ٌ‫ع‬‫ي‬ِ‫د‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫أل‬ .‫الذات‬ ‫عن‬ ‫موت‬ ‫فيها‬ ‫نعم‬ ‫الذات؟؟‬ ‫عن‬ ‫موت‬ ‫فيها‬ ‫هذه‬ ‫هل‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ ‫وا‬ُ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ت‬:.‫اإلماتة‬ ‫فكرة‬ ‫قليل‬ ‫بعد‬ ‫سيتضح‬ ‫كما‬ .. ‫إماتة‬ ‫فيها‬ .. ‫منه‬ ‫نتعلم‬ . ‫الناس‬ ‫بعض‬: ‫حاجة‬ ‫و‬ ‫حاجة‬ ‫بين‬ ‫يخلطون‬ ‫رايح‬ ‫عالسما‬ ‫أنا‬ :‫تقول‬ ‫كلماتها‬ ‫ترنيمة‬ ‫توجد‬ : ‫السماء‬ ‫و‬ ‫كنعان‬ ‫بين‬!! ‫كنعان‬ ‫إلى‬ ‫لماذا؟؟‬ .‫بالسماء‬ ‫الشبيه‬ ‫هي‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫كنعان‬ 0‫يشوع‬ ‫(من‬ ،‫حرب‬ ‫فيها‬ ‫كان‬ ‫كنعان‬ ‫ألن‬ .3‫ص‬ ‫ألى‬05‫كلهم‬ ‫متتالية‬ ‫أصحاحات‬ ‫سبعة‬ ) ‫حروب؟؟‬ ‫فيها‬ ‫السماء‬ ‫هل‬ . ‫حروب‬.‫حروب‬ ‫فيها‬ ‫ليست‬ ‫السماء‬ 5.‫ال‬ ‫هزيمة؟؟‬ ‫فيها‬ ‫السماء‬ ‫هل‬ . ‫عاي‬ ‫أمام‬ ‫الشعب‬ ‫انكسر‬ :‫هزيمة‬ ‫فيها‬ ‫كان‬ ‫كنعان‬ . 1‫موسى‬ ‫فيها‬ ‫السماء‬ ‫لكن‬ :‫موسى‬ ‫يدخلها‬ ‫لم‬ ‫كنعان‬ . .‫بالسماء‬ ‫كنعان‬ ‫نشبه‬ ‫ينفع‬ ‫ال‬ .. ً‫ا‬‫إذ‬ ‫البرية‬ ‫من‬ ‫و‬ .. ‫البرية‬ ‫عبرنا‬ .‫السماء‬ ‫هي‬ ‫كنعان‬ ‫أن‬ ‫ذهني‬ ‫في‬ ‫كان‬ ‫جدا‬ ‫قريب‬ ‫لوقت‬‫إلى‬ !!‫مباشرة‬ ‫السماء‬ ‫الحقيقة‬ ‫في‬–‫الروحية‬ ‫البركة‬ ‫و‬ ‫نى‬ِ‫غ‬‫ال‬ ‫أرض‬ ‫أنها‬ : ‫نقول‬ ‫نقدر‬ ‫أرض‬ ‫هي‬ ‫كنعان‬ ‫ـ‬ ‫المراحل‬ ‫هذه‬ ‫قليل‬ ‫بعد‬ ‫سنذكرها‬ ‫ـ‬ ‫معينة‬ ‫مراحل‬ ‫حياتنا‬ ‫في‬ ‫نمر‬ ‫السماويات‬ ‫في‬ ‫معه‬ ‫أجلسنا‬ ‫و‬ ‫معه‬ ‫أقامنا‬ = :‫هي‬ ‫كنعان‬ ‫أف‬3:56 ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ه‬َ‫ع‬َ‫م‬ ‫َا‬‫ن‬ َ‫س‬َ‫ل‬ْ‫ج‬َ‫َأ‬‫و‬ ،ُ‫ه‬َ‫ع‬َ‫م‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫م‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫َأ‬‫و‬،َ‫ع‬‫و‬ ُ‫َس‬‫ي‬ ِ‫يح‬ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ِ‫ت‬‫ا‬َّ‫ي‬ِ‫َاو‬‫م‬ َّ‫الس‬ :‫األرض‬ ‫على‬ ‫السماويات‬ ‫في‬ ‫األرض‬ ‫على‬ ‫السماء‬ ‫نعي‬ ‫أننا‬ = ‫كنعان‬ ‫َى‬‫ص‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ْ‫س‬ُ‫ي‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫المسيح‬ ‫ى‬َ‫ن‬ِ‫غ‬ ‫نختبر‬ ‫أننا‬ = ‫كنعان‬ ‫صعبة‬ ‫برية‬ ‫بعد‬ ‫الغنية‬ ‫المسيحية‬ ‫الحياة‬ ‫نختبر‬ ‫أننا‬ = ‫كنعان‬ ‫م‬ .. ‫قد‬ .. ‫قد‬ ‫المؤمنين‬ ‫حياة‬ ‫في‬ ‫مرحلة‬ ‫هي‬ ‫كنعان‬‫الوقت‬ ‫طول‬ ‫البرية‬ ‫في‬ ‫يعيشون‬ ‫ؤمنين‬ ‫في‬ ‫الغنية‬ ‫الحياة‬ .. ‫صرة‬ُ‫ن‬‫ال‬ ‫و‬ .. ‫الغنية‬ ‫الحياة‬ ‫هذه‬ ‫إختبروا‬ . ‫ى‬َ‫ن‬ِ‫غ‬‫ال‬ ‫هذا‬ ‫اختبروا‬ ‫الذين‬ ‫ألن‬ ‫من‬ ‫المسيح‬5‫مليون‬5‫يفنة‬ ‫بن‬ ‫كالب‬ & ‫نون‬ ‫بن‬ ‫يشوع‬ ‫فقط‬ ‫ف‬ ‫بركة‬ ‫كل‬ ‫يختبرون‬ ‫الذين‬ ‫جدا‬ ‫قليلين‬ ‫الجديد‬ ‫العهد‬ ‫في‬ ‫المؤمنين‬ ‫الناس‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫معنى‬‫ي‬ ‫يسوع‬ ‫المسيح‬" :‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ٍ‫ة‬َ‫ك‬َ‫ر‬َ‫ب‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ك‬َ‫ر‬‫ا‬َ‫ب‬"‫بركة‬ ‫كل‬ ‫يختبرون‬ ‫الذين‬ ‫هم‬ :
  • 10. 01 2015 25 Mar. ‫يسوع‬ ‫راحة‬ ‫و‬ ‫يشوع‬ ‫راحة‬ 01 ‫؟؟‬ ‫نسبتهم‬ ‫كم‬ ‫نعرف‬ ‫ال‬ ‫اليوم‬ ‫و‬ .‫يشوع‬ ‫أيام‬ ‫أغلبية‬ ‫كانوا‬ .. ‫مرتاح‬ ‫الغير‬ ‫المؤمن‬ ‫نعرف‬ ‫ال‬ .. ‫المسيح‬ ‫في‬ ‫الغنية‬ ‫الحياة‬ ‫يعيشون‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫منتصرون‬ ‫غير‬ ‫و‬ ‫مرتاحون‬ ‫غير‬ ‫مؤمنون‬ ‫نسبتهم‬ ‫كانت‬ ‫إن‬.‫القصة‬ ‫هذه‬ ‫على‬ ‫تحكمون‬ ‫أنتم‬ .. ‫أكثر‬ ‫أو‬ ‫أقل‬ ‫يشوع‬ ‫وقت‬ ‫كما‬ ‫الرابعة‬ ‫الراحة‬‫المسيح‬ ‫يسوع‬ ‫ربنا‬ ‫ظهور‬ ‫عند‬ ‫الكاملة‬ ‫الراحة‬ :‫يقول‬13 :‫ي‬ِ‫ل‬ ً‫ال‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ق‬ ِ‫ء‬‫َا‬‫م‬ َّ‫الس‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬ً‫ت‬ْ‫و‬َ‫ص‬ ُ‫ت‬ْ‫ع‬ِ‫م‬ َ‫َس‬‫و‬«َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ِ‫ت‬‫َا‬‫و‬ْ‫م‬َ‫أل‬ِ‫ل‬ ‫َى‬‫ب‬‫و‬ُ‫ط‬ : ْ‫ب‬ُ‫ت‬ْ‫اك‬ َ‫اآلن‬ ُ‫ذ‬ْ‫ن‬ُ‫م‬ ِ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ون‬ُ‫ت‬‫و‬ُ‫م‬َ‫ي‬« .»َ‫ع‬َ‫ن‬ْ‫م‬»:ُ‫ح‬‫و‬ُّ‫الر‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫َق‬‫ي‬«،ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ع‬ْ‫ت‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫وا‬ُ‫ح‬‫ي‬ِ‫َر‬‫ت‬ ْ‫َس‬‫ي‬ ْ‫ي‬َ‫ك‬ِ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ع‬َ‫ب‬ْ‫ت‬َ‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫َال‬‫م‬ ْ‫ع‬َ‫َأ‬‫و‬.»(‫رؤ‬01:05) ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫َع‬‫ب‬ْ‫ت‬َ‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ال‬َ‫م‬ ْ‫ع‬َ‫أ‬َ‫و‬:‫الراحة‬ ‫تكون‬ .. ‫تتقدمهم‬ ‫أعمالهم‬ ‫قال‬ ‫لو‬ ‫ألنه‬ .. ‫تتقدمهم‬ ‫ال‬ .‫باألعمال‬‫للمكافأ‬ ‫الجهاد‬ . ‫للخالص‬ .. ‫الجهاد‬ = ‫تتبعهم‬ ‫أعمالهم‬ ‫لكن‬‫و‬ ‫ة‬ ‫المجازاة‬ ‫مشتاقين‬ ‫نئن‬ ‫لكن‬ ‫ــ‬ ‫الخليقة‬ ‫أنين‬ ‫بسب‬ ‫ليس‬ ‫لكن‬ ‫ــ‬ ‫نئن‬ ‫نحن‬ ‫و‬ .. ‫تئن‬ ‫الخليقة‬ ‫كل‬ :‫يقول‬ ( ‫فوقها‬ ‫نلبس‬ ‫أن‬ ‫إلى‬5‫كو‬5:2‘5: )2ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ين‬ِ‫ق‬‫َا‬‫ت‬ ْ‫ش‬ُ‫م‬ ُّ‫ن‬ِ‫ئ‬َ‫ن‬ ‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ِ‫ه‬ِ‫ذ‬‫ه‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫َا‬‫ن‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ .ِ‫ء‬‫َا‬‫م‬ َّ‫الس‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ن‬َ‫ك‬ ْ‫َس‬‫م‬ ‫َا‬‫ه‬َ‫ق‬ْ‫و‬َ‫ف‬ َ‫س‬َ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ن‬ ‫يأتي‬ ‫أن‬ ‫إلى‬‫كل‬ ‫هللا‬ ‫يمسح‬ ‫فيها‬ ‫التي‬ ،‫المسيح‬ ‫في‬ ‫الكاملة‬ ‫الراحة‬ ‫هذه‬ ‫فيه‬ ‫نختبر‬ ‫وقت‬ ‫أعيننا‬ ‫من‬ ‫دمعة‬‫(رؤ‬ ‫بعد‬ ‫فيما‬ ‫دموع‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫بكاء‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫حزن‬ ‫ال‬ ‫و‬ ،5:50.) ‫األربع‬ ‫الراحات‬ ‫األولى‬ ‫الراحة‬‫الثانية‬ ‫الراحة‬‫الثالثة‬ ‫الراحة‬‫األخيرة‬ ‫الراحة‬ ‫الشريعة‬ ‫راحة‬ "‫الرب‬ ‫"يوم‬ ‫في‬ ‫الخالص‬ ‫راحة‬ ‫المسيح‬ "‫"الغفران‬ ‫كنعان‬ ‫أرض‬ ‫دخول‬ ‫راحة‬ "‫الذات‬ ‫"إماتة‬ ‫الرحمة‬ ‫غنى‬ ‫اختبار‬ ‫و‬ ‫في‬ ‫الكاملة‬ ‫الراحة‬ ‫ظهوره‬ ‫عند‬ ‫المسيح‬ "‫تتبعهم‬ ‫"أعمالهم‬ ‫عب‬5:5‫مت‬54:00‫مت‬59:00‫رؤ‬01:05،5:50 ً‫ا‬‫أساس‬ ‫موضوعنا‬–‫أصحاح‬ ‫في‬ ‫سنكمل‬5،1.‫الراحة‬ ‫فكرة‬ ‫في‬ ‫للعبور‬ ‫دعوة‬)‫الراحة‬ ‫إلى‬ ‫أعبر‬ ‫(قم‬‫أصحاح‬ ‫في‬ :0:‫قال‬ 1 ‫ى‬ َ‫وس‬ُ‫م‬ َ‫م‬ِ‫د‬‫ا‬َ‫خ‬ ٍ‫ن‬‫و‬ُ‫ن‬ ِ‫ن‬ْ‫ب‬ َ‫ع‬‫و‬ ُ‫َش‬‫ي‬ َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ك‬ َّ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬ ِ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ ِ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ ‫ى‬ َ‫وس‬ُ‫م‬ ِ‫ت‬ْ‫و‬َ‫م‬ َ‫د‬ْ‫َع‬‫ب‬ َ‫ان‬َ‫َك‬‫و‬ :ً‫ال‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ق‬2 «‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ ُّ‫ل‬ُ‫َك‬‫و‬ َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ َّ‫ن‬ُ‫د‬ْ‫ر‬ُ‫األ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ ْ‫ر‬ُ‫ب‬ْ‫اع‬ ُ‫م‬ُ‫ق‬ َ‫اآلن‬َ‫ف‬ .َ‫َات‬‫م‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ‫ي‬ِ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ ‫ى‬ َ‫وس‬ُ‫م‬ َ‫ه‬‫ي‬ِ‫ط‬ْ‫ع‬ُ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬ ِ‫ْض‬‫ر‬َ‫األ‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫ب‬ْ‫ع‬ َّ‫الش‬.َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ئ‬‫َا‬‫ر‬ ْ‫س‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ب‬ِ‫ل‬ ْ‫ي‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ ‫ا‬ : ‫يشوع‬ ‫سفر‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫جد‬ ‫مهمة‬ ‫مفتاحية‬ ‫فكرة‬ ‫هي‬ ‫و‬ ،‫للراحة‬ ‫دعوة‬ .. ‫للعبور‬ ‫دعوة‬ ‫هي‬ َّ‫ن‬ُ‫د‬ْ‫ر‬ُ‫األ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ ْ‫ر‬ُ‫ب‬ْ‫اع‬ ُ‫م‬ُ‫ق‬ ‫مكانك‬ ‫في‬ ‫تستمر‬ ‫ال‬ . ‫للراحة‬ ‫عبور‬ : ‫كله‬ ‫السفر‬ ‫موضوع‬ ‫هو‬ ‫هذا‬ ‫؟؟‬ ‫الخالص‬ ‫راحة‬ ‫أم‬ ‫الناموس؟؟‬ ‫راحة‬ ‫هي‬ ‫هذه‬ ‫هل‬‫؟‬ ‫الدخول‬ ‫راحة‬‫الكامل‬ ‫الراحة‬ ‫أم‬ ‫؟‬‫؟؟‬ ‫ة‬ ‫كنعان‬ ‫أرض‬ ‫دخول‬ ‫راحة‬ ‫هي‬:َّ‫ن‬ُ‫د‬ْ‫ر‬ُ‫األ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ ْ‫ر‬ُ‫ب‬ْ‫اع‬ ُ‫م‬ُ‫ق‬‫ــ‬
  • 11. 01 2015 25 Mar. ‫يسوع‬ ‫راحة‬ ‫و‬ ‫يشوع‬ ‫راحة‬ 00 ‫المحطات‬‫األربعة‬‫في‬‫حياة‬‫المؤمنين‬:34.00 :‫مؤمن‬ ‫أي‬ ‫حياة‬ ‫في‬ ‫نجدها‬ ‫األربعة‬ ‫المحطات‬ ‫هذه‬ ‫مصر‬ :‫األولى‬ ‫المحطة‬‫الثالث‬ ‫المحطة‬‫كنعان‬ :‫ة‬ ‫البرية‬ :‫الثانية‬ ‫المحطة‬‫بابل‬ ‫وراء‬ ‫ما‬ :‫الرابعة‬ ‫المحطة‬ (0)‫مصر‬(5)‫البرية‬)‫(سيناء‬(1)‫كنعان‬(5)‫بابل‬ :‫معها‬ ‫نتقابل‬ ‫جغرافية‬ ‫أماكن‬ ‫أربع‬ ‫المحطة‬:‫األولى‬‫مص‬‫ــ‬‫ر‬‫العبودية‬ ‫هي‬‫الذل‬ ‫و‬(‫نفتكر‬ ‫مصر‬ ‫نذكر‬ ‫عندما‬‫جدا‬ ‫مشهور‬ ‫تعبير‬): ‫(خر‬05:0)14 َ‫ي‬َ‫ح‬ ‫وا‬ُ‫ر‬َّ‫ر‬َ‫م‬َ‫و‬‫َل‬‫م‬َ‫ع‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫ي‬ِ‫ف‬َ‫و‬ ِ‫ْن‬‫ب‬ِ‫َالل‬‫و‬ ِ‫ين‬ِ‫الط‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ٍ‫ة‬َ‫ي‬ِ‫س‬‫ا‬َ‫ق‬ ٍ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫د‬‫و‬ُ‫ب‬ُ‫ع‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ت‬‫ا‬ .‫ا‬ً‫ف‬ْ‫ن‬ُ‫ع‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ت‬َ‫ط‬ِ‫س‬‫َا‬‫و‬ِ‫ب‬ ُ‫ه‬‫و‬ُ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ِ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ل‬َ‫م‬َ‫ع‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ .ِ‫ل‬ْ‫ق‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬35.16 ، ‫حياتهم‬ ‫مرروا‬‫ألي‬ ‫صورة‬ ‫هذه‬ .. ‫الذل‬ ‫و‬ ‫السخرة‬ ‫و‬ ‫اللبن‬ ‫و‬ ‫الطين‬ ‫في‬ ‫قاسية‬ ‫بعبودية‬ ‫ع‬ ‫بعيد‬ ‫إنسان‬:‫نقول‬ ‫نقدر‬ .. ‫إبليس‬ ‫يد‬ ‫في‬ ‫يكون‬ .. ‫هللا‬ ‫عن‬ ‫بعيد‬ ‫إنسان‬ ‫أي‬ .‫هللا‬ ‫ن‬ .. ‫ذل‬ ‫في‬ :‫نقول‬ ‫نقدر‬ .. ‫عبودية‬ ‫في‬ :‫نقول‬ ‫نقدر‬ ، ‫حياتهم‬ ‫مرروا‬ ‫للفرح‬ ‫يفتقر‬ ‫مصر‬ ‫في‬ ‫الموجود‬ ‫فالشخص‬ .‫فيها‬ ‫ا‬َّ‫ن‬‫ك‬ ‫نحن‬ ‫و‬ .‫فيها‬ ‫الناس‬ ‫كل‬ .. ‫المحطة‬ ‫فهذه‬ ‫عاي‬ .. ‫مذعور‬ ‫عاي‬ .. ‫خائف‬ ‫عاي‬ .. ‫للتعزيات‬ ‫يفتقر‬ ‫و‬‫لن‬ ‫و‬ ‫راحة‬ ‫بدون‬ .. ‫مهدد‬ . ‫مصر‬ ‫في‬ ‫الكثيرون‬ ‫مازال‬ . ‫الراحة‬ ‫يختبر‬ :‫مهمين‬ ‫بأمرين‬ ‫الخروج‬ ‫الخروج؟‬ ‫كيف‬ (0‫(خر‬ ‫عنكم‬ ‫أعبر‬ ‫و‬ ‫الدم‬ ‫أرى‬ : ‫هو‬ ‫الذي‬ :‫الفصح‬ )01:05.‫يموت‬ ‫الزم‬ ‫كر‬ِ‫ب‬‫ال‬ ‫فيها‬ .. ) (5.‫البحر‬ :‫العبور‬ ) ‫الخالص؟‬ ‫اختبر‬ ‫يشوع‬ ‫هل‬ ‫طبيعي‬ ‫عبر‬ ‫هو‬ ‫؟‬ ‫مصر‬ ‫من‬ ‫ر‬َ‫ب‬َ‫ع‬ ‫يشوع‬ ‫هل‬. ‫بجسده‬ ‫ا‬ ‫؟؟‬ ‫الفداء‬ ‫اختبر‬ ‫و‬ ‫حقيقة‬ ‫فعال‬ ‫عبر‬ ‫هو‬ ‫هل‬ ‫لكن‬ .. ‫يمت‬ ‫لم‬ ‫و‬ ،‫يموت‬ ‫مفروض‬ ‫كان‬ ، ‫أفرايم‬ ‫سبط‬ ‫من‬ ‫نون‬ ‫بن‬ ‫يشوع‬ .. ‫بكر‬ ‫يشوع‬ :‫بالمناسبة‬ ‫عنه‬ ‫بدال‬ ‫مات‬ ‫الذي‬ .. ‫الفداء‬ ‫بذلك‬ ‫فاختبر‬ ‫الخروج‬ ‫أيام‬ ‫صغير‬ ‫غالم‬ ‫كان‬ ‫هو‬‫اختر‬ ‫و‬ ، ‫الفصح‬ ‫عمل‬ ‫و‬ ‫الفصح‬ ‫فاختبر‬ ) .. ‫الدم‬ ‫(أرى‬ ‫كيف‬‫بديل‬ ‫فيوجد‬ .‫يمت‬ ‫لم‬ ‫لكنه‬ .. ‫مصر‬ ‫في‬ ‫ماتوا‬ ‫الذين‬ ‫األبكار‬ ‫كل‬ ‫مثل‬ ‫يموت‬ ‫الزم‬ ‫كان‬ ‫هو‬ ‫عنه‬ ‫مات‬ ‫فيها‬ ‫عشنا‬ ‫معظمنا‬ ‫أو‬ ‫كلنا‬ .. ً‫ا‬‫جد‬ ‫هامة‬ ‫محطة‬ ‫مصر‬ ‫ـ‬ ‫الروحية‬ ‫الحياة‬ ‫جغرافيا‬ ‫في‬ .. ‫جغرافيا‬ . ‫فيها‬ ‫عايشين‬ ‫مازالوا‬ ‫المؤمنين‬ ‫غير‬ ‫و‬ ‫الثانية‬ ‫المحطة‬ ‫إلى‬ ‫وصل‬ ‫عبر‬ ‫عندما‬
  • 12. 01 2015 25 Mar. ‫يسوع‬ ‫راحة‬ ‫و‬ ‫يشوع‬ ‫راحة‬ 02 ‫المحط‬‫ة‬‫الثانية‬:‫البرية‬37.27 .‫كنعان‬ ‫إلى‬ ‫يدخل‬ ‫لم‬ ‫لكن‬ .. ‫مصر‬ ‫من‬ ‫خرج‬ ‫هو‬ ‫البرية‬ ‫في‬ ‫نقول‬ ‫عندما‬ .‫برية‬ ‫يقول‬ ‫لكن‬ .‫صحراء‬ ‫يقول‬ ‫ال‬ :‫بالمناسبة‬‫عقارب‬ .. ‫قفر‬ .. ‫جفاف‬ ‫نقصد‬ ‫برية‬ ‫ب‬ ‫كلمة‬ . ‫َّات‬‫ي‬‫ح‬ ‫أرض‬ ...‫الريق‬ ‫جفاف‬ ‫تعني‬ ‫برية‬ ‫نقول‬ ‫عندما‬ . ‫صحراء‬ ‫كلمة‬ ‫من‬ ‫أقوى‬ ‫رية‬ :‫برية‬ ‫نقول‬ ‫عندما‬ ‫لكن‬ .‫ربنا‬ ‫خيرات‬ ‫بكل‬ ‫مليء‬ ‫صحراوي‬ ‫طريق‬ ‫فيها‬ ‫يكون‬ ‫ممكن‬ ‫صحراء‬ ‫مرار‬ ‫أنها‬ .. ‫تعب‬ :‫أنها‬ ‫البرية‬ ‫يميز‬ ‫ما‬ .‫جفاف‬ ‫فيها‬ .. ‫القيظ‬ ‫يبوسة‬ ‫فيها‬ .. ‫قاحلة‬ ‫أرض‬ ‫يعني‬ .. ‫توهان‬ ‫أنها‬ .. ‫أرض‬ ‫يصلوا‬ .. ‫مصر‬ ‫من‬ ‫يخرجوا‬ ، ‫البرية‬ ‫في‬ ‫يقضوه‬ ‫المفروض‬ ‫كان‬ ‫يوما‬ ‫عشر‬ ‫إحدى‬ ‫من‬ ‫أخذت‬ ‫البرية‬ ‫لكن‬ .ً‫ا‬‫يوم‬ ‫عشر‬ ‫إحدى‬ ‫فيستغرقوا‬ ‫الساحلي‬ ‫الطريق‬ ‫في‬ ‫كنعان‬‫حياة‬‫شعب‬ . ‫سنة‬ ‫أربعون‬ ‫هللا‬ ‫التثنية‬ ‫سفر‬ ‫و‬ ‫العدد‬ ‫سفر‬ ‫و‬ ‫الخروج‬ ‫سفر‬ ‫في‬ ‫نقرأ‬ ‫عندما‬ ‫ــ‬ ‫البرية‬ ‫في‬ ‫تكرر‬ ‫شيء‬ ‫أكثر‬‫أو‬ ‫عند‬ ‫حتى‬‫العبرانيين‬ ‫في‬ ‫قرأنا‬ ‫ما‬‫ــ‬.. ‫التمرد‬ .. ‫اإلسخاط‬‫سخط‬ ‫كلمة‬ ‫تتكرر‬ . ‫التذمر‬01.‫مرة‬ ‫أنهم‬ ‫رغم‬ ‫ــ‬ ‫كلها‬ ‫الشعب‬ ‫حياة‬ .ً‫ا‬‫إطالق‬ ‫موجودة‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫الراحة‬ ‫و‬ ‫الفرح‬ ‫كلمة‬ ‫أن‬ ‫واضح‬ ‫حياتهم‬ ‫أن‬ ‫واضح‬ ‫لكن‬ . ‫الفصح‬ ‫أكلوا‬ ‫و‬ ، ‫الخالص‬ ‫اختبروا‬ ‫و‬ . ‫البحر‬ ‫عبروا‬ ‫و‬ ‫ــ‬ ‫مؤمنين‬ ..ً‫ا‬‫جد‬ ‫جافة‬ ‫كانت‬‫ممكن‬ ‫أناس‬ ‫كانوا‬ . ‫تذمر‬ ‫كلها‬ ‫حياة‬ .. ‫شهوة‬ ‫كلها‬ ‫حياة‬ .. ‫شكوى‬ ‫كلها‬ ‫حياة‬ )‫معاشرته‬ ‫يصعب‬ ‫الذي‬ ‫الشخص‬ ‫هو‬ ‫اوي‬َّ‫(البر‬ .‫اويين‬َّ‫ير‬ .. ‫صحراويين‬ :‫عليهم‬ ‫نطلق‬ ‫للكنعانيين‬ ‫بالنسبة‬ ‫معاشرتهم‬ ‫الصعب‬ ‫من‬ ‫الذين‬ ‫اويين‬َّ‫البر‬ ‫المؤمنين‬ ‫هؤالء‬ ‫نسبة‬‫شعب‬ ‫في‬ ‫هللا‬‫كاسحة‬ ‫نسبة‬.5‫إنسان‬ ‫مليون‬‫مصر‬ ‫من‬ ‫خرجوا‬‫البرية‬ ‫في‬ ‫ساروا‬ ‫و‬‫فقط‬ ‫إثنان‬ ‫منهم‬ .. .‫المليون‬ ‫في‬ ‫واحد‬ ‫بنسبة‬ ‫أي‬ ‫كنعان‬ ‫دخلوا‬ ‫بعد‬1211‫المؤمنين؟‬ ‫من‬ ‫الكنعانيين‬ ‫نسبة‬ ‫و‬ ، ‫المؤمنين‬ ‫في‬ ‫الصحراويين‬ ‫نسبة‬ ‫كم‬ ‫سنة‬ ‫و‬ .. ‫عندهم‬ ‫الجافة‬ ‫الحياة‬ ‫و‬ ‫عندهم‬ ‫التذمر‬ ‫و‬ ‫عندهم‬ ‫الشكوى‬ ‫دائما‬ ‫الذين‬ ‫المؤمنين‬ ‫نسبة‬ ‫هؤال‬ ‫دائما‬‫؟‬ ‫نسبتهم‬ ‫كم‬ ‫معاشرتهم‬ ‫يصعب‬ ‫الذين‬ ‫البراويين‬ ‫ء‬ ‫يسوع؟‬ ‫المسيح‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫أيضا‬ ‫سمحكم‬ ‫كما‬ ‫المتسامحين‬ ‫اللطفاء‬ ‫الناس‬ ‫نسبة‬ ‫كم‬ ‫و‬ ‫تغ‬ ‫المسيح‬ ‫من‬ ‫تعلموا‬ ‫أنهم‬ ‫نقول‬ ‫الممكن‬ ‫الناس‬ ‫نسبة‬ ‫كم‬‫الذات‬ ‫إماتة‬ ‫حياتهم‬ ‫في‬ ‫تم‬ ‫و‬ ‫يروا‬ ‫بالكبيرة‬ ‫ليست‬ ‫نسبة‬ ‫أنها‬ ‫واضح‬ ‫األردن؟‬ ‫نهر‬ ‫في‬ ‫النا‬ ‫نسبة‬ ‫كم‬‫ترانيم‬ ‫يرنموا‬ ‫الممكن‬ ‫س‬‫من‬ ‫واحد‬ ‫كم‬ ‫إنفلتنا؟‬ ‫نحن‬ ‫و‬ ‫انكسر‬ ‫الفخ‬ :‫يقولون‬ ‫فرحانين‬ ‫يعني‬ .. ‫يرنمون‬ ‫كلهم‬ ‫المليونين؟‬ ‫فرحانين‬ .. ‫م‬َّ‫تعظ‬ ‫قد‬ ‫ألنه‬ ‫للرب‬ ‫أرنم‬ ‫بعد‬ ‫من‬ ‫الفرح‬ ‫هذا‬ ‫استمر‬ ‫يوم‬ ‫كم‬ ‫لكن‬ . ‫فرحانين‬ .. ‫البحر‬ ‫في‬ ‫طرحهما‬ ‫راكبه‬ ‫و‬ ‫الفرس‬ ‫أن‬ .. ‫معكم‬ ‫أفكر‬ ‫أنا‬ ‫مصر؟‬ ‫من‬ ‫الخروج‬ً‫ا‬‫جد‬ ‫كثيرا‬ ‫أفكر‬ ‫أنا‬ .. ً‫ا‬‫كثير‬ ‫كتاب‬ ‫درس‬ ‫معكم‬ ‫آخذ‬ ‫ال‬ ‫ا‬ ‫شهر‬ ‫من‬ ‫المسيح‬ ‫اختبرت‬ ‫أنا‬9‫سنة‬41‫حياتي؟‬ ‫لحظات‬ ‫أسعد‬ ‫هي‬ ‫ما‬ ‫أفكر‬ ‫.عندما‬ ‫سنة‬ ‫في‬41‫في‬ ‫أم‬5102‫متى؟‬ .. ‫الروحية‬ ‫الجميلة‬ ‫االختبارات‬ ‫أو‬ ‫المفرحة‬ ‫األمور‬ ‫هي‬ ‫ما‬ ‫ريق‬ ‫جفاف‬ ‫فيها‬ ‫التي‬ ‫اللحظات‬ ‫كانت‬ ‫متى‬ . ‫يفكر‬ ‫واحد‬ ‫كل‬‫فرح‬ ‫فيها‬ ‫كان‬ ‫التي‬ ‫و‬‫كان‬ ‫و‬ .. . ً‫ا‬‫جد‬ ‫مهمة‬ ‫نقطة‬ ‫هذه‬ ‫متى؟؟‬ .‫راحة‬ ‫إختبار‬ ‫فيها‬ .‫كامل‬ ‫جيل‬ ‫الصحراء‬ ‫في‬ ‫مات‬ ‫و‬ ‫عاش‬ ‫من‬
  • 13. 01 2015 25 Mar. ‫يسوع‬ ‫راحة‬ ‫و‬ ‫يشوع‬ ‫راحة‬ 03 ‫كامل‬ ‫جيل‬ .. ‫قلق‬ ‫و‬ ‫تعب‬ ‫كامل‬ ‫جيل‬ .. ‫توتر‬ ‫و‬ ‫خوف‬ .‫جدا‬ ‫جدا‬ ‫صعبة‬ ‫منطة‬ . ‫كامل‬ ‫جيل‬ .. ‫قولون‬ ‫و‬ ‫سكر‬ ‫و‬ ‫ضغط‬ :‫هنا‬ ‫الفكرة‬ْ‫ر‬ُ‫ب‬ ْ‫اع‬ ُ‫م‬ُ‫ق‬..َّ‫ن‬ُ‫د‬ْ‫ر‬ُ‫األ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬=ْ‫ر‬ُ‫ب‬ْ‫اع‬ ُ‫م‬ُ‫ق‬‫الراحة‬ ‫إلى‬ :‫اليوم‬ ‫المؤمنين‬ ‫لكل‬ ‫ربنا‬ ‫يوجهه‬ ‫نداء‬ ‫و‬ ‫صرخة‬ ‫هذه‬ْ‫ر‬ُ‫ب‬ْ‫اع‬ ُ‫م‬ُ‫ق‬‫في‬ ‫غنية‬ ‫حياة‬ ‫إلى‬ ‫راحة‬ ‫إلى‬ ‫و‬ ‫المسيح‬ ‫نعرف‬ ‫أننا‬ .. ‫جدا‬ ‫صعبة‬ ‫هذه‬ . ‫الراحة‬ ‫يوجد‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫المسيح‬ ‫نعرف‬ ‫فعندما‬ . ‫المسيح‬ ‫موضو‬ ‫هذا‬ ‫أعتقد‬ .. ‫المطلوب‬ ‫نى‬ِ‫بالغ‬ ‫ليست‬ ‫و‬ ‫ضعيفة‬ ‫تكون‬ ‫حياتنا‬‫جدا‬ ‫صعب‬ ‫ع‬44.24 : ‫لحضراتكم‬ ‫قلت‬ ‫كما‬ ‫و‬.ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫س‬‫و‬ُ‫ف‬ُ‫ن‬ِ‫ل‬ ً‫ة‬َ‫ح‬‫ا‬َ‫ر‬ ‫وا‬ُ‫د‬ِ‫ج‬َ‫ت‬َ‫ف‬‫تكلمنا‬ ‫التي‬ ‫الثانية‬ ‫الراحة‬ ‫هي‬ ‫التي‬ ‫راحة‬ ‫البحر‬ ‫عبور‬ .‫عنها‬ ‫يوجد‬ ‫و‬ ‫البحر‬ ‫عبور‬ ‫يوجد‬ :‫فقط‬ ‫واحد‬ ‫عبور‬ ‫هناك‬ ‫يكن‬ ‫فلم‬ .. ‫بالمناسبة‬ ‫آخر‬ ‫عبور‬ ‫يوجد‬ ‫لكن‬ .‫األردن‬ ‫عبور‬ ‫المسيح‬ ‫خالص‬ =‫البحر‬ ‫عبور‬ ‫ا‬ ‫عبور‬‫الذات‬ ‫إماتة‬ ‫فيها‬ .‫المسيح‬ ‫في‬ ‫أحياء‬ .. ‫أموات‬ ‫أنفسكم‬ ‫احسبوا‬ =‫ألردن‬ ‫رو‬00:311 ‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬‫ذ‬َ‫ك‬ِ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫ط‬َ‫خ‬ْ‫ال‬ ِ‫ن‬َ‫ع‬ ‫ا‬ً‫ت‬‫ا‬َ‫و‬ْ‫م‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ َ‫س‬ُ‫ف‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫وا‬ُ‫ب‬ِ‫س‬ْ‫اح‬ْ‫ن‬ِ‫ك‬‫َل‬‫و‬ ، .‫َا‬‫ن‬ِ‫َب‬‫ر‬ َ‫ع‬‫و‬ ُ‫َس‬‫ي‬ ِ‫يح‬ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ال‬ِ‫ب‬ ِ‫هلل‬ِ ً‫ء‬‫َا‬‫ي‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ .‫الذات‬ ‫إماتة‬ ‫فيها‬ ‫األردن‬ ‫عبور‬ ‫أتبنى‬ ‫ال‬ ‫أنا‬‫فكر‬‫أو‬ ‫رمزية‬ ‫مدرسة‬‫غيره‬،...ً‫ا‬‫جد‬ ‫مهمة‬ ‫روحية‬ ‫داللة‬ ‫فيها‬ ‫مكتوبة‬ ‫رحلة‬ ‫هي‬ ‫غل‬51:521 .َّ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫َا‬‫ي‬ْ‫ح‬َ‫ي‬ ُ‫يح‬ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ال‬ ِ‫ل‬َ‫ب‬ ،‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ال‬ ‫َا‬‫ي‬ْ‫ح‬َ‫أ‬َ‫ف‬ ،ُ‫ْت‬‫ب‬ِ‫ل‬ُ‫ص‬ ِ‫ح‬‫ي‬ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫ع‬َ‫م‬‫َا‬‫م‬َ‫ف‬ َّ‫ال‬ ،ِ‫هللا‬ ِ‫ن‬ْ‫ب‬‫ا‬ ِ‫ن‬‫َا‬‫م‬‫ي‬ِ‫إ‬ ،ِ‫ن‬‫َا‬‫م‬‫ي‬ِ‫إل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ه‬‫َا‬‫ي‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫م‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ،ِ‫د‬ َ‫َس‬‫ج‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫اآلن‬ ُ‫ه‬‫َا‬‫ي‬ْ‫ح‬َ‫أ‬‫ي‬ِ‫ن‬َّ‫ب‬َ‫ح‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬ .‫ي‬ِ‫ل‬ْ‫ج‬َ‫أل‬ ُ‫ه‬ َ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ َ‫م‬َ‫ل‬ ْ‫س‬َ‫َأ‬‫و‬ :‫قعود‬ ‫كفاكم‬ ، ‫دوران‬ ‫كفاكم‬ : ‫الدوران‬ ‫و‬ ‫اللف‬ ‫حياة‬ .. ‫ثمر‬ ‫بال‬ ‫التي‬ ‫و‬ ‫ُقم‬‫ع‬‫ال‬ ‫و‬ ‫الشك‬ ‫حياة‬ ‫تث‬1:53 .ِ‫ل‬‫َا‬‫م‬ِ‫الش‬ َ‫و‬ْ‫ح‬َ‫ن‬ ‫وا‬ُ‫ل‬َّ‫و‬َ‫ح‬َ‫ت‬ .ِ‫َل‬‫ب‬َ‫ج‬ْ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ِ‫ب‬ ٌ‫َان‬‫ر‬َ‫و‬َ‫د‬ ْ‫م‬ُ‫اك‬َ‫ف‬َ‫ك‬ ‫تث‬3:06 «‫ي‬ِ‫ور‬ُ‫ح‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ك‬ ‫َا‬‫ن‬ُ‫ه‬‫ل‬ِ‫إ‬ ُّ‫ب‬َّ‫ر‬‫ل‬َ‫ا‬،ِ‫َل‬‫ب‬َ‫ج‬ْ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ٌ‫د‬‫و‬ُ‫ع‬ُ‫ق‬ ْ‫م‬ُ‫اك‬َ‫ف‬َ‫ك‬ :ً‫ال‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ق‬ َ‫ب‬ : ‫له‬ ‫قال‬ .. ‫وعد‬ ‫وجود‬ ‫مع‬ ‫ـ‬ ‫راحة‬ ‫بال‬ ‫و‬ ‫ثمر‬ ‫بال‬ ‫التي‬ ‫كلها‬ ‫الحياة‬ ‫هذه‬ ْ‫ر‬ُ‫ب‬ ْ‫اع‬ ُ‫م‬ُ‫ق‬..َّ‫ن‬ُ‫د‬ْ‫ر‬ُ‫األ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬..ً‫ال‬‫عس‬ ‫و‬ ‫لبنا‬ ‫تفيض‬ ‫التي‬ ‫األرض‬ ‫إلى‬: ِ‫ب‬ْ‫ع‬ َّ‫الش‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ ُّ‫ل‬ُ‫َك‬‫و‬ َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ َّ‫ن‬ُ‫د‬ْ‫ر‬ُ‫األ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ ْ‫ر‬ُ‫ب‬ْ‫اع‬ ُ‫م‬ُ‫ق‬ َ‫اآلن‬َ‫ف‬‫َا‬‫ه‬‫ي‬ِ‫ط‬ْ‫ع‬ُ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬ ِ‫ْض‬‫ر‬َ‫األ‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ .َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ئ‬‫َا‬‫ر‬ ْ‫س‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ب‬ِ‫ل‬ ْ‫ي‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ ‫تفيض‬‫لبنا‬‫و‬ً‫ال‬‫عس‬: ‫خرو‬4:1‘03،2:01،1:11‫ال‬ ،55:51‫عد‬ ،53:01،4:05،01:03‘05‫تث‬ ،1:3، 9:00‘53،02:53،1:53‫ي‬ ،3:2‫إر‬ ،2:00،55:15‫حز‬ ،3:51. ‫ي‬3:26َ‫أ‬ ‫وا‬ُ‫ر‬‫ا‬ َ‫س‬ َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ئ‬‫َا‬‫ر‬ ْ‫س‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ب‬ َّ‫ن‬َ‫أل‬ُ‫ع‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ج‬ َ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ف‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ ِ‫ر‬ْ‫ف‬َ‫ق‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ً‫ة‬َ‫ن‬ َ‫س‬ َ‫ين‬ِ‫ع‬َ‫ب‬ْ‫ر‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ،ِ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ ِ‫ل‬ْ‫و‬َ‫ق‬ِ‫ل‬ ‫وا‬ُ‫ع‬َ‫م‬ ْ‫َس‬‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ،َ‫ر‬ْ‫ص‬ِ‫م‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ين‬ِ‫ج‬ِ‫ار‬َ‫خ‬ْ‫ال‬ ِ‫ب‬ْ‫ر‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ ُ‫ل‬‫َا‬‫ج‬ِ‫ر‬ ،ِ‫ب‬ْ‫ع‬ َّ‫الش‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬ َ‫ْض‬‫ر‬َ‫األ‬ ِ‫م‬ِ‫يه‬ِ‫ر‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ ُّ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ َ‫ف‬َ‫َل‬‫ح‬َ‫ف‬َ‫ل‬َ‫ح‬ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ب‬‫آل‬َ‫أ‬ْ‫ن‬‫ا‬َ‫ن‬َ‫ي‬ِ‫ط‬ْ‫ع‬ُ‫ي‬ ،‫ا‬َ‫اه‬َّ‫ي‬ِ‫إ‬َ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫األ‬‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬ُ‫يض‬ِ‫ف‬َ‫ت‬‫ا‬ً‫ن‬َ‫ب‬َ‫ل‬ً‫ل‬ َ‫س‬َ‫ع‬َ‫و‬.
  • 14. 01 2015 25 Mar. ‫يسوع‬ ‫راحة‬ ‫و‬ ‫يشوع‬ ‫راحة‬ 04 :‫عنها‬ ‫قال‬ ‫التي‬ ‫األرض‬ ‫إلى‬ : ‫شيء‬ ‫فيها‬ ‫ُعوزك‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫تث‬9:49ٌ‫ْض‬‫ر‬َ‫أ‬ .ٌ‫ء‬ ْ‫ي‬ َ‫ش‬ ‫َا‬‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ك‬ُ‫ز‬ِ‫و‬ْ‫ع‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ،‫ا‬ً‫ز‬ْ‫ب‬ُ‫خ‬ ‫َا‬‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ل‬ُ‫ك‬ْ‫أ‬َ‫ت‬ ِ‫ة‬َ‫ن‬َ‫ك‬ ْ‫َس‬‫م‬ْ‫ال‬ِ‫ب‬ َ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ ٌ‫ْض‬‫ر‬َ‫أ‬ ِ‫ل‬‫َا‬‫ب‬ِ‫ج‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬ ،ٌ‫د‬‫ي‬ِ‫د‬َ‫ح‬ ‫َا‬‫ه‬ُ‫ت‬َ‫ر‬‫َا‬‫ج‬ِ‫ح‬.‫ا‬ ً‫َاس‬‫ح‬ُ‫ن‬ ُ‫ر‬ُ‫ف‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ ‫َا‬‫ه‬ .. ‫خطوتين‬ ‫ُعد‬‫ب‬ ‫على‬ ‫أمامهم‬ ‫كان‬00:‫إلى‬ ‫يذهبوا‬ ‫ممكن‬ ‫كان‬ ‫يوم‬.ٌ‫ء‬ْ‫ي‬ َ‫ش‬ ‫َا‬‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ك‬ُ‫ز‬ِ‫و‬ْ‫ع‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫و‬ .. ‫سحابة‬ ‫محتاجين‬ ‫يكونوا‬ ‫ال‬ ‫و‬ ،‫للسلوى‬ ‫محتاجين‬ ‫يكونوا‬ ‫ال‬ ‫و‬ .. ‫للمن‬ ‫محتاجين‬ ‫يكونوا‬ ‫فال‬ ‫يرجعو‬ ‫و‬ ‫قيادة‬ ‫ليقيموا‬ ‫ال‬ ‫و‬ .. ‫القصة‬ ‫هذه‬ ‫كل‬ .. ‫ال‬ ‫و‬ .. ‫ال‬ ‫و‬‫ال‬ ‫و‬ .. ‫يتذمروا‬ ‫ال‬ ‫و‬ .. ‫مصر‬ ‫ا‬ ‫أرض‬ ‫إلى‬ ‫يذهبوا‬ ‫أنهم‬ ‫في‬ ‫إختصارها‬ ‫يمكن‬ ‫القصة‬ ‫هذه‬ ‫كل‬ ‫ممكن‬ ‫كان‬ . ‫ريقهم‬ ‫يجف‬َ‫ال‬َ‫و‬ .ٌ‫ء‬ ْ‫ي‬ َ‫ش‬ ‫َا‬‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ك‬ُ‫ز‬ِ‫و‬ْ‫ع‬ُ‫ي‬. ‫خر‬05:1114 :َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬«َ‫ك‬ُ‫ح‬‫ي‬ِ‫ر‬ُ‫أ‬َ‫ف‬ ُ‫ر‬‫ي‬ِ‫س‬َ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ه‬ْ‫َج‬‫و‬.» ‫نستمر‬ ‫أننا‬ ‫واضح‬ ‫هنا‬ ‫و‬ . ‫البرية‬ ‫و‬ .. ‫البرية‬ ‫هي‬ ‫الثانية‬ ‫المحطة‬ ‫أن‬ ‫فأعتقد‬.‫طويل‬ ‫وقت‬ ‫فيها‬ ‫الهالك‬ ‫و‬ ‫الويل‬ ‫فيها‬ ‫كان‬ .. ‫منها‬ ‫خرجوا‬ ‫مصر‬ ‫مشغولين‬ ‫مؤمنين‬ .. ‫بأحد‬ ‫يهتم‬ ‫أحد‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ . ‫بأنفسهم‬ ‫مشغولين‬ ‫كلهم‬ ‫فيها‬ ‫كانوا‬ ‫البرية‬ ‫و‬ : ‫بأنفسهم‬ ‫نلبس‬ ‫ماذا‬ ‫و‬ ‫نشرب‬ ‫ماذا‬ ‫و‬ ‫نأكل‬ ‫بماذا‬ ‫مشغول‬ .. ‫بشهواته‬ ‫مشغول‬ ‫مؤمن‬ ‫أن‬ ‫مع‬ .. ‫المسيح‬ ‫في‬ ‫الحياة‬ ‫يختبر‬ ‫لم‬ ‫مؤمن‬:‫فيكم‬ ‫المسيح‬ ‫يتصور‬ ‫أنن‬ ‫إلى‬ ‫يجاهد‬ ‫المفروض‬ ‫غل‬09:519 ‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬ ُ‫ض‬َّ‫َخ‬‫م‬َ‫ت‬َ‫أ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫د‬َ‫ال‬ْ‫و‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫ي‬ْ‫م‬ُ‫يك‬ِ‫ف‬ ُ‫يح‬ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫ر‬َّ‫و‬َ‫ص‬َ‫ت‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬. .‫فيهم‬ ‫المسيح‬ ‫يتصور‬ ‫لم‬ ‫لكن‬ .‫الصدى‬ ‫من‬ ‫كنوع‬ .. ‫بسرعة‬ ‫القديم‬ ‫للعهد‬ ‫الجديد‬ ‫العهد‬ ‫من‬ ‫بانقل‬ ‫أنا‬ ‫معله‬ ‫الثا‬ ‫المحطة‬‫لثة‬‫كنعان‬ ‫مصر‬ :‫عندنا‬ ‫كان‬–‫اليوم‬ ‫حتى‬ ‫فيها‬ ‫أحد‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫أرجو‬ ‫و‬ . ‫فيها‬ ‫كنا‬ ‫كلنا‬ ‫البرية‬–‫جافة‬ ‫حياة‬ .. ‫الريق‬ ‫جفاف‬ ‫المؤمنين‬ ‫حياة‬ ‫في‬ ‫الثالث‬ ‫المكان‬ ‫هي‬ . ‫كنعان‬ :‫هي‬ ‫الثالثة‬ ‫المحطة‬ ‫التعب‬ ‫و‬ ‫العط‬ ‫و‬ ‫التيه‬ ‫عملية‬ ‫بعد‬‫كنعان‬ ‫أرض‬ .. ‫صرة‬ُ‫ن‬‫ال‬ ‫أرض‬ ‫هي‬ :‫كنعان‬ ‫أرض‬ ‫أرض‬.. ‫الروحية‬ ‫البركة‬ ‫هي‬ :‫كنعان‬ ‫نختبر‬ ‫فيها‬ ‫التي‬ ‫هي‬ :‫كنعان‬ ‫أرض‬.. ‫الكرمة‬ ‫تحت‬ ‫و‬ ‫التينة‬ ‫تحت‬ ‫يجلس‬ ‫فيها‬ ‫التي‬ .. ‫سالم‬ ‫الهدوء‬ ‫يختبر‬ ‫فيها‬ ‫التي‬ .. ‫راحة‬ ‫فيها‬ ‫التي‬ ‫هي‬ :‫كنعان‬ ‫أرض‬ ‫الغنى‬ ‫يختبر‬ ‫فيها‬ ‫التي‬ ‫هي‬ ‫كنعان‬ ‫أرض‬ ‫و‬ ‫كثير‬ ‫ثمر‬ ‫و‬ ‫ثمر‬ ..‫الثمر‬ ‫يختبر‬ ‫فيها‬ ‫التي‬ ‫هي‬ ‫كنعان‬ ‫أرض‬‫أكثر‬ ‫ثمر‬ ‫دخلوا‬ ‫المؤمنين‬ ‫كل‬ ‫ليس‬ ‫لكن‬ ‫البرية‬ ‫في‬ ‫كانوا‬ ‫الذين‬ ‫المؤمنين‬ ‫كل‬ ‫فيها‬ ‫التي‬ ‫كنعان‬ ‫أرض‬ ‫كنعان‬ ‫؟؟‬ ‫مصر‬ ‫من‬ ‫خرجوا‬ ‫الذين‬ ‫كل‬ ‫؟‬ ‫كنعان‬ ‫إلى‬ ‫الدخول‬ ‫في‬ ‫الحق‬ ‫لهم‬ ‫الكل‬ ‫هل‬ .‫س‬ ‫السماويات‬ ‫في‬ ‫روحية‬ ‫بركة‬ ‫بكل‬ ‫باركنا‬ :‫أفسس‬ ‫أية‬ ‫نقول‬ ‫كما‬ .. ‫نعم‬ .‫ج‬