الصابئة المندائيون في الفقه والتأريخ ألاسلاميٌين الدكتور رشيد الخيون تم تحميل هذا الكتاب من موقع موسوعة العيون المعرفية http://www.mandaeannetwork.com

1. ‫موقع‬ ‫من‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫تحميل‬ ‫تم‬‫المعرفية‬ ‫العيون‬ ‫موسوعة‬ ‫مكتبة‬
www.MandaeanNetwork.com

2. ‫موقع‬ ‫من‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫تحميل‬ ‫تم‬‫المعرفية‬ ‫العيون‬ ‫موسوعة‬ ‫مكتبة‬
www.MandaeanNetwork.com
‫الصابئة‬‫المندائيون‬
‫في‬‫الفقه‬‫والتأريخ‬‫ين‬ٌ‫ي‬‫أالسالم‬
‫د‬.‫رشيد‬‫ُّون‬‫ي‬‫الخ‬

3. ‫موقع‬ ‫من‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫تحميل‬ ‫تم‬‫المعرفية‬ ‫العيون‬ ‫موسوعة‬ ‫مكتبة‬
www.MandaeanNetwork.com
‫مواضيع‬:‫الكتاب‬
‫مقدمة‬‫بقلم‬‫الكاتب‬
‫الفصل‬‫االول‬‫آراء‬‫الفقهاء‬
‫الفصل‬‫الثاني‬‫روايات‬‫المؤرخين‬
‫الفصل‬‫الثالث‬‫آراء‬‫فقهاء‬‫المسلمين‬‫فيهم‬‫وموقفهم‬‫التقي‬‫من‬‫هللا‬‫والخير‬

4. ‫موقع‬ ‫من‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫تحميل‬ ‫تم‬‫المعرفية‬ ‫العيون‬ ‫موسوعة‬ ‫مكتبة‬
www.MandaeanNetwork.com
‫مقدمة‬
"‫يا‬ُّ‫ك‬َ‫ي‬ ‫ولم‬ ‫بوالديي‬ ‫ا‬‫ا‬‫وبو‬ ‫ا‬ّ‫ي‬‫تق‬ ‫وكاا‬ ‫ووكوة‬ ‫ا‬ّ‫ل‬ُ‫د‬‫ل‬ ّ‫م‬ ‫نالا‬َ ‫و‬ ‫ا‬ّ‫ي‬‫ح‬ َََََََ‫ص‬ َ‫م‬‫الحك‬ ُ‫ه‬‫وآتينا‬ ‫ة‬ّ‫بقو‬ َ‫الكتاب‬ ‫ذ‬ُ‫خ‬ ‫يحيى‬
‫ا‬ّ‫ي‬َ ُ‫حعث‬ُ‫ي‬ َ‫م‬‫و‬َ‫ي‬‫و‬ ُ‫يموت‬ َ‫م‬‫و‬َ‫ي‬‫و‬ َ‫د‬‫ول‬ َ‫م‬‫يو‬ ِ‫ي‬‫علي‬ ٌ‫م‬‫وسال‬ ‫ا‬ّ‫ي‬‫عص‬ ‫ارا‬ّ‫ح‬َ‫ج‬"
(12-14 ‫مويم‬ ‫سورة‬)
‫يوة‬ ‫ك‬ ‫وموويات‬ ‫بموارو‬ َََََّ‫اإلسالمييـ‬ ‫والتاريخ‬ ‫الفقي‬ ‫يزخو‬‫المصدر‬ ‫كاا‬ ‫ََََّد‬َ‫المندارييـ‬ ّ‫ََََي‬َ‫الصابئيـ‬ ‫ول‬
‫بحاضوات‬ ‫ضورهم‬ ‫ثم‬ .‫والحج‬ "‫"الماردة‬ ‫"الحقوة"د‬ :‫الث‬ ‫ال‬ ‫وسوره‬ ‫الكويمد‬ ‫القوآا‬ ‫اإلهتمام‬ ‫لهذا‬ ‫األول‬
‫سييّد‬‫العحا‬ ‫أيام‬ ‫قافية‬ ‫ال‬ ‫الحياة‬ ‫في‬ ‫دورهم‬ ‫ذلك‬ ‫إلى‬ ‫يضاف‬ .‫وبغداد‬ ‫صوة‬‫والح‬ ‫واسط‬ :‫و‬ ‫م‬ ‫سي‬‫العحا‬ ‫العواق‬
‫المنداري‬ ‫الصَََابئي‬ ‫لقب‬ ‫وال‬ ‫وال‬.‫اإلسَََالمية‬ ‫والقضَََاإل‬ ‫والفقي‬ ‫الوجال‬ ‫تواجم‬ ‫كتب‬ ‫في‬ ‫معووفا‬ ‫منده‬ ّ‫اب‬ ‫أو‬
‫(تت‬ ‫المنداري‬ ‫بختيار‬ ّ‫ب‬ ‫مد‬ ‫أ‬ ّ‫ب‬ ‫محمد‬ ‫الفتح‬ ‫أبو‬ :‫هؤالإل‬ ّ‫م‬605‫العواق‬ ‫أهو‬ ‫َََََند‬َ‫بمو‬ ‫المعووف‬ ‫هـَََََََََََم‬
‫(ت‬ ‫محمد‬ ّ‫ب‬ ّ‫م‬ ‫الو‬ ‫عحد‬ ‫القاسم‬ ‫وأبو‬ ‫د‬‫قاضيا‬ ‫والده‬ ‫وكاا‬ ‫ّلد‬‫د‬‫ع‬ُ‫م‬‫وبال‬470‫األعلىد‬ ‫جده‬ ‫لقب‬ ‫ومنده‬ ‫ََََََم‬َ‫هـ‬
‫الح‬ ‫ومنهم‬‫(ت‬ ‫منده‬ ّ‫ب‬ ‫هللا‬ ‫عحد‬ ‫أبو‬ ‫افظ‬395‫الوهاب‬ ‫عحد‬ ‫والمحدث‬ ‫سفوهد‬ ‫وة‬ ‫لك‬ ‫الدليا‬ ‫باوال‬ ‫الملقب‬ ‫ََََم‬َ‫هـ‬
‫(ت‬ ‫الحافظ‬ ّ‫ب‬475‫آبارهم‬ ‫إسالم‬ ‫أو‬ ‫إسالمهم‬ ‫قحو‬ ‫مندارييّد‬ ‫كالوا‬ ‫ألهم‬ ‫ألقابهم‬ ‫تدل‬ ‫هؤالإل‬ ‫كو‬ ‫وغيوهمد‬ ‫هـم‬
.
‫و‬ ‫َود‬َ‫األص‬ ‫هو‬ ‫المنداري‬ ‫َمهم‬َ‫اس‬ ‫أا‬ ‫إال‬ ‫القوم‬ ‫هؤالإل‬ ‫على‬ ‫َابئة‬َ‫الص‬ ‫َمية‬َ‫تو‬ ‫طغت‬ ‫وإا‬‫مندادهي‬ ‫إلى‬ ‫َحة‬َ‫لو‬ ‫هو‬
‫واي‬ ‫المعوفة‬ ‫بيت‬ ‫أي‬ ‫بالمنديد‬ ‫عحادتهم‬ ‫بيت‬ ‫عوف‬ ‫وبهذا‬ ‫األولىد‬ ‫أوالحياة‬ ‫المعوفة‬ ‫رمز‬ ‫أو‬ ‫األول‬ ‫المالك‬
ّ‫الدي‬ ‫هذا‬ ‫إلى‬ ‫األغنوصية‬ ‫أو‬ ‫العوفالية‬ ‫صول‬ُ‫أ‬ ‫تعود‬ ‫ربما‬ ‫وبهذا‬ ‫الكواد‬ ‫عوالم‬ ‫وكشف‬ ‫هللا‬ ‫معوفة‬ ‫معوفة‬.
‫صابئيا‬ ‫كاا‬ ‫الكوخي‬ ‫معووف‬ ‫شيخ‬‫ال‬ ‫أا‬ ‫علمنا‬ ‫وإذا‬‫قال‬ .‫سالمي‬‫اإل‬ ‫صوف‬‫الت‬ ‫في‬ ‫العوفالية‬ ‫التأثيوات‬ ‫علمنا‬
‫المقو‬ ََََََّ‫الحو‬ ّ‫ب‬ ‫محمد‬ ‫بكو‬ ‫أبا‬ ُ‫سََََََمعت‬ :‫قال‬ ‫روق‬ ّ‫ب‬ ‫مد‬ ‫أ‬ ّ‫ب‬ ‫محمد‬ ‫"أخحولا‬ :‫الحغدادي‬ ‫الخطيب‬
‫معووف‬ ‫هو‬ :‫يقول‬ ‫الكويم‬ ‫عحد‬ ّ‫ب‬ ‫إدري‬ ُ‫َمعت‬َ‫س‬ :‫فقال‬ ‫الكوخيد‬ ‫معووف‬ ّ‫ع‬ ‫َئو‬َ‫وس‬ ‫بالنقاشد‬ ‫المعووف‬
‫وكا‬ ‫قوابةد‬ ‫وبيني‬ ‫وبيني‬ ‫الفيزراا‬ ّ‫ب‬("‫واسََََََط‬ (‫قو‬ ّ‫م‬ ‫باا‬ ‫لهو‬ ‫أهو‬ ّ‫م‬ ‫ََََََابئا‬َ‫ص‬ ‫أبوه‬ ‫ا‬1ّ‫اب‬ ‫وقال‬ .‫م‬
("‫الصابئة‬ ّ‫م‬ ‫واسط‬ ‫أعمال‬ ّ‫م‬ ‫أبواه‬ ‫"كاا‬ :‫تغوي‬2.‫م‬
‫طويلةد‬ ‫دهور‬ ‫عحو‬ ‫المندارية‬ ‫ولغتهم‬ ‫الدينيد‬ ‫كيالهم‬ ‫على‬ ‫الحفاى‬ ‫في‬ ‫قويما‬ ‫َحيال‬َ‫س‬ ‫َمت‬َ‫الص‬ ‫المنداريوا‬ ‫أتخذ‬
‫األ‬ ّ‫م‬ ‫مواطنوهم‬ ‫يفقهها‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ‫الدينيةد‬ ‫لغتهم‬ ‫غموض‬ ‫خدمهم‬‫على‬ ‫للود‬ ‫بها‬ ‫يتهاموََََََوا‬ ‫األخو(د‬ ‫دياا‬
‫ما‬ ‫يوا‬ ‫فك‬ .‫يطيقوا‬ ‫ال‬ ‫وما‬ ‫يويدوا‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫لفوض‬ ‫ديارهم‬ ‫َََََد‬َ‫قص‬ ‫معتد‬ ‫أو‬ ‫عقيدتهمد‬ ّ‫م‬ ‫ينال‬ ‫جاهو‬ ‫َََََخوية‬َ‫س‬
‫أو‬ ‫والناومد‬ ‫الكواكب‬ ‫يعحدوا‬ ‫ألهم‬ ‫أقلها‬ ‫ولهمد‬ ‫تدور‬ ‫عقاردية‬ ‫ولشََََََحهات‬ ‫لقلتهم‬ ‫عليهم‬ ‫االعتداإل‬ ‫يحدث‬
‫ما‬ ‫هذا‬ ‫منهمد‬ ّ‫المحتضوي‬ ‫أرواح‬ ‫يزهقوا‬‫العواق‬ ‫بانوبي‬ ‫عنهم‬ ‫شاع‬.
‫اعتقادا‬ ‫بالوستيد‬ ‫المعووفة‬ ‫الحيضاإل‬ ‫الدينية‬ ‫الكووة‬ ‫واكواإله‬ ‫المحتضو‬ ‫غوو‬ ‫شعاروهم‬ ّ‫م‬ ‫أا‬ ‫والحقيقة‬
‫بع‬ ‫وبور‬ .‫َالم‬َ‫بو‬ ‫الانةم‬ ‫أي‬ ‫َامي‬َ‫الو‬ ‫َطا(المكاا‬َ‫كش‬ ‫َولي‬َ‫مش‬ ‫إلى‬ ‫َعود‬َ‫الص‬ ّ‫م‬ ‫ي‬ ‫رو‬ ّ‫ك‬ُ‫م‬‫ي‬ ‫ذلك‬ ‫أا‬ ‫منهم‬
‫ي‬ ‫ا‬ ‫َب‬َ‫و‬ ‫هؤالإل‬ ‫كم‬ ‫و‬ ‫َوكواد‬َ‫مش‬ ‫أللهم‬ ‫َتهم‬َ‫لااس‬ ‫الفقهاإل‬(" ‫لا‬ ‫َوكوا‬َ‫المش‬ ‫"إلما‬ ‫القوآلية‬ ‫ة‬3‫يقال‬ .‫م‬
‫وميلهم‬ ‫وداعتهم‬ ‫رغم‬ ‫قتلهمد‬ ‫خو‬ ‫ا‬ ‫الحع‬ ‫وأباح‬ ‫والطهود‬ ‫النظافة‬ ‫في‬ ‫إفواطهم‬ ‫رغم‬ ّ‫المنداريي‬ ‫على‬ ‫هذا‬
‫والحيواا‬ ‫الطيو‬ ‫ة‬ ‫ذبا‬ ‫أثو‬ ‫ويوتغفووا‬ ‫يعتذروا‬ ‫فلوقتهم‬ ‫للولمد‬.
‫ش‬‫ال‬ ‫يخص‬ ‫فيما‬ ّ‫خوي‬ ‫ا‬ ‫تااووات‬ ّ‫ع‬ ّ‫المنداريي‬ ‫صمت‬ ‫دخيو‬ ‫شيخ‬‫ال‬ ‫خوق‬‫ضاة‬‫لمقا‬ ‫تقدم‬ ‫يوم‬ ‫الدينيد‬ ‫أا‬
( ‫ففي‬ ."‫اضََوهم‬ ‫و‬ ‫ماضََيهم‬ ‫في‬ ‫"الصََابئوا‬ ‫كتابي‬ ‫في‬ ‫جاإل‬ ‫ما‬ ‫بوََحب‬ ‫الحوََني‬ ‫الوواق‬ ‫عحد‬ ‫المؤرخ‬11
‫الي‬ ‫ال‬ ‫كالوا‬1931‫المنداري‬ ‫َََاا‬َ‫باللو‬ ‫بحغدادد‬ ‫المحكمة‬ ‫هيئة‬ ‫أمام‬ ‫وقوأ‬ "‫ربا‬ ‫"الكنزا‬ ‫كتاب‬ ‫َََيخ‬َ‫الش‬ ‫فتح‬ ‫مد‬
‫إ‬ ‫يتوجم‬ ‫الكوملي‬ ‫َََتاي‬َ‫الو‬ ‫األب‬ ‫وكاا‬ ‫َََوقيم‬َ‫الش‬ ‫رامي‬ ‫(ا‬ّ‫المنداريي‬ ‫أا‬ ‫المحكمة‬ ‫اقتنعت‬ ‫وقد‬ ‫العوبيةد‬ ‫لى‬
‫ََحيح‬َ‫تو‬ ‫األولد‬ ‫الكتاب‬ ّ‫م‬ ‫(آياتم‬ ‫بوثات‬ ‫ََيخ‬َ‫الش‬ ‫قوأ‬ ‫األوليد‬ ‫الحي‬ ‫يعحدوا‬ ‫بو‬ ‫ولاوم‬ ‫كواكب‬ ‫عحدة‬ ‫ََيوا‬َ‫لو‬
‫الازاإل‬ ‫لمحكمة‬ ‫األول‬ ‫والحاكم‬ ‫الخالص‬ ّ‫أمي‬ ‫آلذاك‬ ‫بغداد‬ ‫متصََََََوف‬ ‫قحو‬ ّ‫م‬ ‫بتعاطف‬ ‫ذلك‬ ‫تحقق‬ .‫يد‬ ‫التو‬
‫ا‬ ‫قضية‬ ‫مع‬ ‫الكياللي‬ ّ‫الدي‬ ‫شهاب‬ّ‫لمنداريي‬.

5. ‫موقع‬ ‫من‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫تحميل‬ ‫تم‬‫المعرفية‬ ‫العيون‬ ‫موسوعة‬ ‫مكتبة‬
www.MandaeanNetwork.com
‫ََيحات‬َ‫وتوص‬ ‫ظات‬ ‫مال‬ ‫أخذ‬ ‫بعد‬ ‫إال‬ ‫الكتاب‬ ‫ََو‬َ‫لش‬ ‫يعيد‬ ‫ال‬ ‫أا‬ ‫ووعده‬ ‫ََيخ‬َ‫الش‬ ّ‫م‬ ‫ََني‬َ‫الحو‬ ‫اعتذر‬ ‫أا‬ ‫ََو‬َ‫ص‬ ‫و‬
‫"إذا‬ ‫بعنواا‬ ‫مقاال‬ "‫ََعحي‬َ‫الش‬ ‫"التواث‬ ‫مالة‬ ‫في‬ ‫كتب‬ ‫ََحعينيات‬َ‫الو‬ ‫تى‬ ‫و‬ ‫طحعاتد‬ ‫عدة‬ ‫طحعي‬ ‫لكني‬ ‫ََيخد‬َ‫الش‬
("‫َََحي‬َ‫الص‬ ‫مات‬4‫أ‬ ّ‫م‬ ‫المندارييّد‬ ‫ول‬ ‫العامة‬ ّ‫بي‬ ‫يدور‬ ‫ما‬ ‫فيي‬ ‫َََعا‬َ‫واض‬ ‫مد‬‫بينما‬ ‫َََود‬َ‫المحتض‬ ‫يخنقوا‬ ‫لهم‬
‫لها‬ ‫تكشف‬ ‫لم‬ ‫التي‬ ‫والعامة‬ .‫الوفاة‬ ‫قحو‬ ‫بدلي‬ ‫ويطهووا‬ ‫الوستيد‬ ‫وهي‬ ‫الدينية‬ ‫ياب‬ ‫ال‬ ‫يلحوولي‬ ‫هم‬ ‫الصحيح‬
‫هو‬ ‫عنهم‬ ‫ََاعتي‬َ‫اش‬ ‫فما‬ ‫المندارييّد‬ ‫بمواطنيها‬ ‫اعتقادها‬ ‫خطورة‬ ‫ََاب‬َ‫و‬ ‫ََب‬َ‫تحو‬ ‫لم‬ ‫المنداري‬ ّ‫الدي‬ ‫طقوي‬
‫يقتلوا‬ ‫المنداريوا‬ ‫كاا‬ ‫إذا‬ ‫والوََََََؤال‬ ‫بعينيد‬ ‫القتو‬‫للعقوبة‬ ‫يتعوضََََََوا‬ ‫ال‬ ‫فكيف‬ ‫المحتضََََََو‬ ‫يخنقوا‬ ‫أو‬
‫في‬ ‫إال‬ ‫ياز‬ ‫لم‬ ‫مة‬ ‫الو‬ ‫قتو‬ ‫أا‬ ‫ومعلوم‬ ‫الحاطول‬ ‫االدعاإل‬ ‫هذا‬ ‫خلف‬ ‫الحوَََََني‬ ‫المؤرخ‬ (‫جو‬ ‫وكيف‬ ‫الاناريةد‬
‫الموي‬ ‫بطلب‬ ‫إال‬ ‫يااو‬ ‫ال‬ ‫وهذا‬ ‫الحولمالاتد‬ ‫في‬ ‫امية‬ ‫وصَََواعات‬ ‫لقاشَََات‬ ‫وبعد‬ ‫األوروبية‬ ‫الدول‬ ‫بع‬
‫وو‬‫ق‬ ّ‫م‬ ‫معالاتي‬ ‫الة‬ ‫وفي‬ ‫صيد‬‫شخ‬‫ال‬‫المنداريواد‬ ‫سي‬‫مار‬ ‫ومتى‬ ّ‫فأي‬ ‫شفاريد‬ ّ‫م‬ ‫التام‬ ‫اليأي‬ ‫مع‬ ‫األلم‬ ‫ة‬
‫والطيو‬ ‫الحيواا‬ ‫ذبح‬ ّ‫ع‬ ‫يعتذروا‬ ‫اسلفنا‬ ‫كما‬ ‫وهم‬!
‫المصوية‬ "‫"الهالل‬ ‫مالة‬ ‫في‬ ‫كتب‬ ‫المذكورة‬ ‫المحكمة‬ ‫بعد‬ ّ‫للمنداريي‬ ‫اعتذار‬ ّ‫م‬ ‫الحوني‬ ‫قدمي‬ ‫ما‬ ‫وخالف‬
‫(أيار‬1932‫م‬ ‫وإلكارهم‬ ‫الصابئة‬ ‫ضايج‬ ّ‫م‬ ‫"فتلقينا‬ :‫قارال‬ ‫م‬‫أمدهاد‬ ‫طال‬ ‫ومحاكمات‬ ‫الموافعات‬ ‫إلى‬ ‫لا‬‫ا‬‫جو‬ ‫ا‬
("‫ََََولا‬َ‫ولش‬ ‫كتحنا‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫مأخذ‬ ‫وجود‬ ‫لعدم‬ ّ‫المدعي‬ ‫ََََو‬َ‫بفش‬ ‫التهت‬ ‫ولكنها‬5ّ‫م‬ ‫و‬ ‫أك‬ ‫بعد‬ ‫ََََني‬َ‫الحو‬ ّ‫لك‬ .‫م‬
‫العالقة‬ ّ‫و‬ ‫بدوام‬ ‫حا‬ ‫و‬ ‫لخاطوكم‬ ‫"إكواما‬ :‫يقول‬ ‫دخيو‬ ‫الشيخ‬ ‫إلى‬ ‫كتب‬ ‫مقاضاتي‬ ‫تاريخ‬ ّ‫م‬ ‫عاما‬ ّ‫عشوي‬
‫َََََح‬َ‫اتض‬ ‫أا‬ ‫بعد‬ ‫َََََيما‬َ‫الس‬ ‫وبينكم‬ ‫بيني‬( ‫الحقيقة‬ ‫وتحوي‬ ‫التاريخ‬ ‫خدمة‬ ‫إال‬ ‫أريد‬ ‫ال‬ ‫بألي‬20‫األول‬ ّ‫َََََوي‬َ‫تش‬
1957‫الذي‬ ‫الحوََََََنيد‬ ‫الوواق‬ ‫عحد‬ ‫طلب‬ ‫ردت‬ ‫قد‬ ‫كنة‬ ‫خليو‬ ‫الوويو‬ ‫عهد‬ ‫في‬ ‫المعارفد‬ ‫ووارة‬ ‫وكالت‬ .‫م‬
( ‫شواإل‬ ‫فيي‬ ‫عوض‬205‫مؤسواتنا‬ ‫في‬ ‫مني‬ ‫اإلفادة‬ ‫لعدم‬ ‫"ذلك‬ : ‫الوف‬ ‫في‬ ‫وجاإل‬ ‫الكتابد‬ ‫هذا‬ ّ‫م‬ ‫لوخة‬ ‫م‬
‫الطلب‬ ّ‫لك‬ ‫قافية"د‬ ‫ال‬(‫القاضي‬ ‫منيو‬ ‫الوويو‬ ‫عهد‬ ‫في‬ ‫لفذ‬6(
‫األدياا‬ ‫اولت‬ ‫َََود‬َ‫ورس‬ ‫بألحياإل‬ ‫يذكو‬ ‫فوجودهم‬ ‫الحيةد‬ ‫التاريخ‬ ‫آثار‬ ّ‫م‬ ‫أثو‬ ‫المنداريوا‬ ‫العحارة‬ ‫َََحت‬َ‫ص‬ ‫إا‬
‫الكتب‬ ‫في‬ ‫ذكووا‬ ‫إا‬ ‫ََََابئة‬َ‫والص‬ ‫وإبواهيمد‬ ‫لوح‬ ‫ََََحف‬َ‫ص‬ ‫غيو‬ ‫منهم‬ ‫يحق‬ ‫ولم‬ ‫ََََوارعهمد‬َ‫ش‬ ‫ََََخ‬َ‫لو‬ ‫المتعاقحة‬
‫ََهاد‬َ‫ََتش‬َ‫واس‬ ‫تلميح‬ ّ‫م‬ ‫و‬ ‫بأك‬ ‫يذكووا‬ ‫فلم‬ ‫ََة‬َ‫المقدس‬‫ديالة‬ ‫أقدم‬ ‫إلهم‬ :ّ‫المنداريي‬ ‫فقول‬ .‫ََي‬َ‫الماض‬ ّ‫م‬ ‫وعحوة‬
‫ولوحد‬ ‫وإدري‬ ‫ََيت‬َ‫وش‬ ‫كردم‬ :ّ‫األولي‬ ‫ََو‬َ‫الحش‬ ‫ََادة‬َ‫س‬ ‫ََحف‬َ‫ص‬ ‫هي‬ ‫كتحهم‬ ‫وإا‬ ‫األرضد‬ ‫وجي‬ ‫على‬ ‫ََماوية‬َ‫س‬
ّ‫م‬ ‫لذا‬ ‫منحلهمد‬ ّ‫م‬ ‫لحو‬ ‫الكو‬ ‫وأا‬ ‫التاريخل‬ ‫في‬ ‫دة‬ ‫المو‬ ‫َََََوارع‬َ‫والش‬ ‫األدياا‬ ‫بدايات‬ ‫َََََاف‬َ‫مص‬ ‫إلى‬ ‫يوفعهم‬
‫المندارية‬ ‫للصََابئة‬ ‫يعوف‬ ‫أا‬ ‫الصََعب‬‫والماوسََية‬ ‫اليهودية‬ ّ‫ع‬ ‫ميزتهم‬ ‫التي‬ ‫الخاصََيةد‬ ‫وهذه‬ ‫د‬‫مؤسََوََا‬
‫َافيةد‬َ‫الص‬ ‫اليتهم‬ ‫ورو‬ ‫قدمهم‬ ‫إلى‬ ‫َارت‬َ‫أش‬ ‫د‬ِ‫ة‬‫العالمي‬ ‫الديالات‬ ّ‫م‬ ‫وغيوها‬ ‫َالم‬َ‫واإلس‬ ‫والمالوية‬ ‫َيحية‬َ‫والمو‬
ِ‫ب‬‫التعص‬ ‫على‬ ‫هم‬ِ‫ح‬‫مذه‬ ُ‫مدار‬ ‫"إلما‬ :َ‫ل‬‫قا‬ َّ‫ي‬ ‫الشهوستالي‬ ‫الكويم‬ ‫عحد‬ ّ‫ب‬ ‫محمد‬ ِ‫الفتح‬ ‫أبا‬ ‫يوافقوا‬ ‫وكألهم‬
‫ا‬ ‫للوو‬.‫م‬ُ‫و‬‫والنح‬ ُ‫و‬‫"(المل‬َّ‫ليي‬
(‫والحنفاإل‬ ‫الصابئة‬ ّ‫بي‬ ‫الحوار‬ ‫إبداعد‬ ‫أو‬ ‫لقود‬ ّ‫م‬ ‫الشهوستالي‬ ‫غوض‬ ‫أا‬ ‫ويحدو‬7‫إلى‬ ‫الصابئة‬ ‫ميو‬ ‫هو‬ ‫م‬
‫فوادد‬ ّ‫م‬ ‫بأبدالهم‬ ‫يتعلق‬ ‫وما‬ ‫لخطاياهم‬ ‫شو‬‫فالح‬ ‫ويوا(جحواريومد‬ ‫هيحو‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫النوراليةد‬ ‫الكارنات‬ ّ‫م‬ ‫الوسو‬
‫ق‬ .‫واألرض‬ ‫َماإل‬َ‫الو‬ َّ‫بي‬ ِ‫ة‬‫َاط‬َ‫للوس‬ َ‫َلحوا‬َ‫ص‬ُ‫ي‬ ‫ال‬‫د‬‫َالعا‬َ‫ص‬ ِ‫للعالم‬ ‫"إا‬ :‫َابئة‬َ‫الص‬ ‫مذهب‬ ‫في‬ ‫َتالي‬َ‫َهوس‬َ‫الش‬ َ‫ل‬‫ا‬
‫وإلما‬ ‫جالليد‬ ‫إلى‬ ‫ََول‬َ‫الوص‬ ّ‫ع‬ ‫العاز‬ ‫معوفة‬ ‫علينا‬ ‫والواجب‬ ‫الحدثااد‬ ‫ََمات‬َ‫س‬ ّ‫ع‬ ‫ََا‬َ‫مقدس‬ ‫د‬‫كيما‬ ‫د‬‫فاطوا‬
‫د‬‫وفعال‬ ‫د‬‫جوهوا‬ ‫َدسََََََوا‬َ‫المق‬ ‫المطهووا‬ ‫َاليوا‬َ ‫الوو‬ ‫وهم‬ ‫د‬ِ‫ي‬ََ‫َدي‬َ‫ل‬ َّ‫المقوبي‬ ‫َات‬َ‫َالمتوسََََََط‬َ‫ب‬ ‫َي‬َ‫إلي‬ ‫يتقوب‬
("‫الة‬ ‫و‬8.‫م‬
‫أ‬ ‫ما‬ ‫أا‬ ‫بيد‬‫كتحهم‬ ‫في‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫يفنده‬ ‫الحشََود‬ ّ‫م‬ ‫بألحياإل‬ ‫الصََابئة‬ ‫اعتواف‬ ‫عدم‬ ّ‫م‬ ‫الشََهوسََتاليد‬ ‫عليي‬ ‫تى‬
‫ختمد‬‫لالو‬‫(د‬ ‫إدري‬ ‫النوصََََََوارييّد‬ ‫د‬ ‫أ‬ ‫على‬ ‫لزل‬ ‫لذي‬‫ا‬ ‫تاب‬‫والك‬ ‫آدمد‬ ‫على‬ ‫لت‬‫لز‬ ‫التي‬ ‫الصََََََحف‬ ّ‫م‬
‫كالوا‬ ‫عندهم‬ ‫فالكو‬ ‫ََََولد‬َ‫الوس‬ ‫أو‬ ‫بالنحي‬ ‫ََََو‬َ‫الحش‬ ّ‫م‬ ‫دا‬ ‫أ‬ ‫ََََموا‬َ‫يو‬ ‫لم‬ ‫ألهم‬ ‫ََََيد‬َ‫لفو‬ ‫الوقت‬ ‫في‬ ‫ََََدقيد‬َ‫ويص‬
‫لوص‬‫المعوفة‬ ‫بأا‬ ‫االعتقاد‬ ‫"إلى‬ ‫أشارت‬ ‫المندارية‬ ‫الصابئية‬ ‫فالكتابات‬ .‫وكويا‬ ّ‫ب‬ ‫يحيى‬ ‫إلى‬ ٍ‫آدم‬ ّ‫م‬ ‫وارييّد‬
‫الوبالي‬ ‫العلم‬ ‫أو‬-‫مندادهيي‬-‫وإما‬ ‫يا‬ ‫و‬ ‫إما‬ ‫ودقامد‬ ‫(بهيوا‬ َّ‫ََََََادقي‬َ‫الص‬ ّ‫المختاري‬ ‫عحاده‬ ُ‫هللا‬ ‫يؤتيي‬ ‫إلما‬
‫فيض‬ ‫أو‬ ‫قدماييمد‬ ‫هيا‬ ‫(شوت‬ ‫األقدم‬ ‫ََََََي‬َ‫الحـ‬ ‫صوت‬ ‫هو‬ ‫وذلك‬ ‫د‬‫إلهاما‬‫أو‬ ‫التاليد‬ ‫وهو‬ ‫وكشفا‬ ‫سماويا‬ ‫ََََََا‬َ‫ـ‬
("ّ‫لوراليي‬ ّ‫أثيوي‬ ٍ‫و‬‫رس‬ ِ‫ة‬‫بواسط‬9.‫م‬

6. ‫موقع‬ ‫من‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫تحميل‬ ‫تم‬‫المعرفية‬ ‫العيون‬ ‫موسوعة‬ ‫مكتبة‬
www.MandaeanNetwork.com
‫الوَََماوية‬ ‫فالكواكب‬ ‫األرضد‬ ‫كوكب‬ ‫خار‬ ‫بشَََو‬ ‫وجود‬ ‫إلى‬ ‫الفلكيةد‬ ‫الهتماماتهم‬ ‫ربما‬ ‫المنداريواد‬ ‫أشَََار‬
‫عوالم‬ ‫إلى‬ ‫وشَََََد‬ُ‫ت‬ ‫الدينية‬ ‫وكتحهم‬ ‫النوريةد‬ ‫والكارنات‬ ‫للحشَََََو‬ ‫سَََََكنا‬ ‫اتخذت‬ ‫النورد‬ ‫عالم‬ ‫دوا‬ ‫ما‬ ‫عندهمد‬
‫"ي‬‫في‬ َ‫َو‬َ‫الحش‬ ‫أا‬ ‫َا‬َ‫أيض‬ ُ‫وتذكو‬ ‫َطاد‬َ‫كش‬ ‫َولي‬َ‫مش‬ ِ‫د‬‫العه‬ ِ‫عالم‬ ‫على‬ ‫األولى‬ ‫بالدرجة‬ ‫وتوكز‬ ‫ناد‬ُ‫ل‬ ‫م‬ ‫َو‬َ‫بش‬ ‫َكنها‬َ‫و‬
ِ‫ت‬‫بنا‬ ِ‫و‬‫بنق‬ ‫األوليد‬ ‫الحي‬ ‫قدماييد‬ ‫ربي‬ ‫هيي‬ ‫أمو‬ ‫فقد‬ ِ‫ََََاي‬َ‫األس‬ ‫هذا‬ ‫وعلى‬ ‫د‬‫يوا‬ ‫ك‬ ‫عنا‬ َ‫يختلفوا‬ ‫ال‬ ِ‫العالم‬ ‫هذا‬
‫عالم‬ ّ‫م‬ ‫ووجات‬ ‫ويالب‬ ‫األرضد‬ ‫تحيومد‬ ‫اد‬ ‫(اره‬ ‫العالم‬ ‫هذا‬ ّ‫م‬ َ‫م‬‫آد‬("‫ألوالده‬ ‫كشطا‬ ‫مشولي‬10.‫م‬
‫األرض‬ ‫إلواا‬ ّ‫بي‬ ‫العالقة‬ ‫موتقحو‬ ‫المندارييّد‬ ّ‫قفي‬ ‫الم‬ ‫أبوو‬ ّ‫بي‬ ّ‫م‬ ُ‫د‬ ‫وا‬ ‫وهو‬ ‫روميد‬ ‫غضحاا‬ ُ‫ويصف‬
‫أخذ‬ ‫الذي‬ ‫الحاليد‬ ‫اإللواا‬ ‫ا‬ّ‫تكو‬ ّ‫ذريته‬ ّ‫"م‬ :‫بالقول‬ ‫ديالتيد‬ ‫تصورات‬ ‫وب‬ ‫األخو(د‬ ‫الكواكب‬ ‫وإلواا‬
‫ب‬ ‫ولي‬ ‫األخو(د‬ ‫الكواكب‬ ‫لحو‬ ‫هذا‬ ‫عالمنا‬ ّ‫م‬ ‫ف‬ ‫يز‬‫َََََولي‬َ‫مش‬ ‫عالم‬ ‫إلى‬ ‫المطاف‬ ‫آخو‬ ‫في‬ ‫َََََو‬َ‫يص‬ ‫أا‬ ‫حعيد‬
("‫عماتي‬ ‫أبناإل‬ ّ‫م‬ ‫موتقحال‬ ‫هناكد‬ ‫أخوالي‬ ‫على‬ ‫ضيفا‬ ‫وينـزل‬ ‫كشطاد‬11.‫م‬
ُ‫م‬‫عال‬ ‫سََححها‬ ‫بكوارث‬ ‫موات‬ ‫فنيت‬ ‫المنداريةد‬ ‫الكتب‬ ‫وََب‬ ‫الحشََويةد‬ ّ‫لك‬ ‫أمهمد‬ ‫واإل‬ ‫و‬ ‫للحشََو‬ ‫أبا‬ ُ‫م‬‫آد‬ ‫كاا‬
‫عحو‬ ّ‫دميي‬ ‫ا‬ ‫إلى‬ ‫ألتقو‬ ‫ََو‬َ‫ش‬ ّ‫م‬ ‫فيي‬ ‫وما‬ ‫المنحوي‬ ‫الظالم‬‫كو‬ ‫وفي‬ ‫آدمد‬ ‫ََد‬َ‫جو‬ ‫حو‬ُ‫ج‬ ‫منها‬ ‫التي‬ ّ‫الطي‬ ‫مادة‬
‫يحق‬ ‫ولم‬ ‫بالحوبد‬ ِ‫العالم‬ ‫هذا‬ ‫على‬ ‫قضي‬ ‫شيت‬ ‫"فحعد‬ .‫الحشوي‬ ‫الان‬ ‫منهما‬ ‫يتادد‬ ‫واموأة‬ ‫رجو‬ ‫يحقى‬ ‫فناإل‬
‫مني‬ ‫يحق‬ ‫ولم‬ ‫بالنارد‬ ‫العالم‬ ‫فني‬ ّ‫َََني‬َ‫الو‬ ّ‫م‬ ‫األلوف‬ ‫َََوات‬َ‫عش‬ ‫وبعد‬ ‫ورودد‬ ‫رام‬ ‫هما‬ ‫يد‬ُ‫ت‬‫واموأ‬ ‫رجو‬ ‫إال‬ ‫مني‬
‫هيحود‬ ‫ََور‬َ‫ش‬ ‫وووجتي‬ ‫ََوربي‬َ‫ش‬ ‫إال‬‫لوح‬ ‫إال‬ ‫مني‬ ‫ينج‬ ‫ولم‬ ‫الطوفااد‬ ‫جاإل‬ ّ‫ََني‬َ‫الو‬ ّ‫م‬ ‫الف‬ ‫ا‬ ‫ََوات‬َ‫عش‬ ‫وبعد‬
("‫سام‬ ‫وابني‬ ‫(الهويتام‬ ‫وووجتي‬12.‫م‬
‫وبهذا‬ ‫الحشود‬ ‫خطايا‬ ّ‫م‬ ‫األرض‬ ِ‫و‬‫لغو‬ ‫ضوورية‬ ‫الكوارث‬ ‫هذه‬ ‫إا‬ ‫المنداريةد‬ ‫ومنها‬ ‫األديااد‬ ‫أغلب‬ ‫ب‬ْ‫و‬ ‫و‬
‫الوصافي‬ ‫الغني‬ ‫عحد‬ ‫معووف‬ ‫تومية‬ ‫وب‬ ‫المعويد‬ ‫العالإل‬ ‫أبو‬ ‫الحشو‬ ‫شاعو‬ ‫قال‬‫ربا‬ ‫َزا‬َ‫الكنـ‬ َ‫أ‬‫قو‬ ‫وكألي‬ ‫ليد‬
‫فيها‬ ‫وتححو‬:
ٌ‫مشتاقة‬ ‫للطوفاا‬ ‫واألرض‬
ُ‫و‬‫غو‬ُ‫ت‬ ‫درا‬ ّ‫م‬ ‫لعلها‬
‫ىهوها‬ ‫على‬ ُ‫الشو‬ ‫و‬ ‫ك‬ ‫قد‬
ُ‫و‬‫وس‬ُ‫م‬‫وال‬ ُ‫و‬‫وس‬ُ‫م‬‫ال‬ ‫وأتهم‬
:‫أفالطوا‬ ‫بنظوية‬ ‫ما‬ ‫عالقة‬ ‫إلى‬ ‫يقود‬ ‫العليا‬ ‫الكواكب‬ ‫على‬ ‫يعيشََََََوا‬ ‫بشََََََو‬ ‫بوجود‬ ّ‫المنداريي‬ َ‫د‬‫اعتقا‬ ‫إا‬
‫وبال‬ ‫"د‬ ‫"النماذ‬ ‫أو‬ "‫و‬ ُ‫م‬‫"ال‬ُ‫ق‬‫التواف‬ ‫هذا‬ ‫كاا‬ ‫هو‬ ‫لدريد‬ ‫وال‬ .‫عام‬ ٍ‫و‬‫بشك‬ ‫اليولالي‬ ‫بالفكو‬ ‫ما‬ ‫صلة‬ ‫إلى‬ ‫تالي‬
‫وال‬ .‫ما‬ ٌ‫دور‬ ‫ا‬ِ‫لقله‬ ‫في‬ ّ‫للحواليي‬ ‫يكوا‬ ‫قد‬ ‫الماال‬ ‫هذا‬ ‫في‬ .‫محاشََََََوة‬ ‫فلوََََََفية‬ ‫بتأثيوات‬ ‫أم‬ ‫خواطو‬ ‫توارد‬
‫و‬ ‫لهةد‬ ‫ا‬ ‫ماتمع‬ ‫بوجود‬ ‫القول‬ ‫يث‬ ‫د‬‫وبابليا‬ ‫سومويا‬ ‫امتدادا‬ ‫األمو‬ َ‫يكوا‬ ‫أا‬ ‫في‬ ‫أيضا‬ ‫يوتحعد‬‫ال‬ ‫ي‬ُ‫ل‬‫مكا‬‫عالم‬
‫إلى‬ ‫"أذهب‬ :‫المتوفى‬ ‫َاا‬َ‫لو‬ ‫على‬ ‫المندارية‬ ‫َوم‬َ‫النص‬ ‫في‬ ‫جاإل‬ .‫ولظامي‬ ِ‫ي‬‫هيئت‬ ‫على‬ ‫َو‬َ‫الحش‬ ‫لق‬ُ‫خ‬‫و‬ ‫العلويد‬
ّ‫الوا‬ ّ‫م‬ ‫خار‬ ‫ألني‬ ‫لو‬ ‫كما‬ ‫ويحتضننيد‬ ‫يتذكولي‬ ‫د‬‫ا‬‫إلي‬ ‫يأتي‬ ‫وشحيهي‬ ‫شحيهيد‬."
‫ولي‬ ‫وأختلفوا‬ ‫المنداريد‬ ّ‫الدي‬ ‫ةد‬،‫ن‬ََََََ‫وس‬ ‫شََََََيعة‬ ‫الموََََََلمواد‬ ‫والمؤرخوا‬ ‫الفقهاإل‬ ‫تناول‬‫يكوا‬ ‫أا‬ ‫في‬
‫بي‬ ‫االعتواف‬ ‫وبالتالي‬ ‫الازية‬ ‫أخذ‬ ‫جواو‬ ‫في‬ ‫أيضَََََا‬ ‫واختلفوا‬ ‫الكتابد‬ ‫شَََََحي‬ ‫أو‬ ‫الكتاب‬ ‫أهو‬ ّ‫م‬ ‫أصَََََحابي‬
‫بينما‬ ‫الشََافعيةد‬ ‫فقهاإل‬ ‫هم‬ ‫ضََدهم‬ ّ‫المتشََددي‬ ‫و‬ ‫أك‬ ‫أا‬ ‫إال‬ .‫بينهم‬ ّ‫واألم‬ ّ‫الموََلمي‬ ‫ماية‬ ‫ق‬ ‫لها‬ ‫كديالة‬
‫ت‬‫اع‬ ‫منهمد‬ ‫ية‬‫إيااب‬ ‫وآراإل‬ (‫تاو‬‫ف‬ ‫ية‬‫والشََََََيع‬ ّ‫الحنفيي‬ ‫هاإل‬‫للفق‬ ‫كاا‬‫الكويم‬ ‫القوآا‬ ‫في‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫مدا‬‫ا‬
‫لها‬ ‫خامنئي‬ ‫علي‬ ‫هللا‬ ‫آية‬ ‫قواإلة‬ ‫وب‬ ‫الصابئيةد‬ ‫الكتب‬ ‫في‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الصابئةد‬ ‫بخصوم‬.
‫َويف‬َ‫الش‬ ‫الحارو‬ ‫َيعي‬َ‫الش‬ ‫العلم‬ ‫َداقة‬َ‫ص‬ ‫غوار‬ ‫على‬ ‫ومودة‬ ‫َداقة‬َ‫ص‬ ‫َالت‬َ‫ص‬ ‫َيعية‬َ‫الش‬ ّ‫الدي‬ ‫لوجال‬ ‫كالت‬ ‫كذلك‬
‫هذ‬ ‫يتناول‬ .‫ََابئي‬َ‫الص‬ ‫إبواهيم‬ ‫الحارو‬ ‫ََابئي‬َ‫الص‬ ‫والعلم‬ ‫ََي‬َ‫الوض‬‫وروايات‬ ‫ََالمي‬َ‫اإلس‬ ‫الفقي‬ ‫معاملة‬ ‫الكواي‬ ‫ا‬
‫الحشو‬ ‫أبي‬ ‫آدم‬ ‫أتحاع‬ ‫ألهم‬ ‫ألفوهم‬ ‫ويووا‬ ‫رامية‬ ‫ا‬ ‫باللغة‬ ‫يحتفظوا‬ ‫والوا‬ ‫ال‬ ‫قوم‬ ‫أمو‬ ‫في‬ ‫التاريخ‬.

7. ‫موقع‬ ‫من‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫تحميل‬ ‫تم‬‫المعرفية‬ ‫العيون‬ ‫موسوعة‬ ‫مكتبة‬
www.MandaeanNetwork.com
ّ‫الوََََف‬ ‫وبفكوة‬ ‫وأفئدتهمد‬ ‫بعقولهم‬ ‫الوََََموات‬ ‫غاية‬ ‫إلى‬ ‫توجهوا‬ ‫سََََماويد‬ ّ‫دي‬ ‫أهو‬ ‫المنداريوا‬ ‫وبالتالي‬
‫النوريةد‬ ‫الكارنات‬ ‫وبحارتها‬ ‫الكولية‬‫والظالمد‬ ‫النور‬ ‫لكارنات‬ ‫أمكنة‬ ‫عندهم‬ ‫هي‬ ‫بو‬ ‫آلهة‬ ‫الكواكب‬ ‫ياعلوا‬ ‫ولم‬
‫معواجهم‬ ‫لهم‬ ‫معارياها‬ (‫األخو‬ ‫دياا‬ ‫ل‬ ‫لما‬ ‫وم‬ .‫النقية‬ ‫النور‬ ‫بحار‬ ‫فوق‬ ‫يطوف‬ ‫ََََي‬َ‫عوش‬ ٍ‫ل‬‫متعا‬ ‫لديهم‬ ‫وهللا‬
‫ولارهم‬ ‫وجنتهم‬.
‫الكواكب‬ ‫يعحدوا‬ ‫ألهم‬ ‫غيو‬ ‫منهم‬ ‫يعوفوا‬ ‫لم‬ ‫المحيطيّد‬ ‫على‬ ‫مخفيا‬ ‫كاا‬ ‫هذا‬ ‫كو‬ ‫أا‬ ‫غيو‬‫ََََََابئة‬َ‫لص‬ ‫كامتداد‬
‫المقدسَََة‬ ‫المندارية‬ ‫العحارة‬ ّ‫م‬ ‫جهود‬ ّ‫ع‬ ‫خوواد‬ ‫ا‬ ‫َََمي‬َ‫اس‬ ‫ووف‬ ‫َََاس‬َ‫ص‬ ّ‫كار‬ ‫إلى‬ ‫َََادوا‬َ‫يو‬ ‫أو‬ ‫وااد‬
ّ‫م‬ ‫الو‬ ‫هللا‬ ‫"بوَََََم‬ ّ‫الموَََََلمي‬ ‫عحارة‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫لها‬ ‫م‬ ‫ربيد‬ ‫الحي‬ ‫باسَََََم‬ ‫وتعني‬ ‫ربي"د‬ ‫هي‬ ‫اد‬ ‫"بشَََََميهوا‬
‫موََََََتهو‬ ‫في‬ ‫مني‬ ‫يطلحولها‬ ‫األولىد‬ ‫هللا‬ ‫صََََََفة‬ ‫مة‬ ‫الو‬ ‫الموََََََلموا‬ ‫جعو‬ ‫وإذ‬ ."‫يم‬ ‫الو‬‫جعو‬ ‫عمود‬ ‫كو‬
‫هي‬ ‫كتابهمد‬ ‫َب‬َ‫و‬ ‫األوليةد‬ ‫فالحياة‬ ‫وكةد‬ ‫و‬ ‫عمو‬ ‫كو‬ ‫َتهو‬َ‫مو‬ ‫في‬ ‫يذكوولها‬ ‫دارمة‬ ‫َفة‬َ‫ص‬ ‫الحياة‬ ‫المنداريوا‬
‫والحشو‬ ‫هللا‬ ّ‫بي‬ ‫األكحو‬ ‫الفارق‬.

8. ‫موقع‬ ‫من‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫تحميل‬ ‫تم‬‫المعرفية‬ ‫العيون‬ ‫موسوعة‬ ‫مكتبة‬
www.MandaeanNetwork.com
‫األول‬ ‫الفصو‬
‫الفقهاإل‬ ‫آراإل‬
‫وشََََََوعي‬ ‫اإلخحاريوا‬ ‫ولقلي‬ ‫المؤرخوا‬ ‫كتحي‬ ‫ما‬ ّ‫وبي‬ ‫القوآا‬ ‫في‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ّ‫بي‬ ‫وتعارض‬ ‫خالف‬ ّ‫م‬ ‫هو‬
‫هذه‬ ّ‫م‬ ّ‫دي‬ ‫متابعة‬ ‫َتدعي‬َ‫تو‬ ‫َؤال‬َ‫الو‬ ‫هذا‬ ‫على‬ ‫اإلجابة‬ ‫األخو(ل‬ ‫األدياا‬ ّ‫م‬ ‫َالم‬َ‫اإلس‬ ‫موقف‬ ‫ول‬ ‫الفقهاإل‬
‫وممارسة‬ ‫وفقي‬ ‫ورواية‬ ‫تاريخ‬ ّ‫م‬ ‫اإلسالميةد‬ ‫الذاكوة‬ ‫عحو‬ ‫األدياا‬.
‫تااوو‬ ‫والفقهاإل‬ ّ‫المؤرخي‬ ‫ََتدعت‬َ‫اس‬ ‫التي‬ ‫والظووف‬ ‫القوآليد‬ ‫النص‬ ‫فيها‬ ‫ورد‬ ‫التي‬ ‫الظووف‬ ‫لعحت‬ ‫وربما‬
‫النصد‬ ‫هذا‬‫بما‬ (‫األخو‬ ‫دياا‬ ‫ل‬ ‫اإلسالم‬ ‫بنوخ‬ ‫وا‬ ‫صو‬ ‫الفقهاإل‬ ّ‫المفووي‬ ‫فمعظم‬ .‫التعارض‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫دورا‬
("ّ‫َوي‬َ‫الخاس‬ ّ‫م‬ ‫خوة‬ ‫ا‬ ‫في‬ ‫وهو‬ ‫مني‬ ‫يقحو‬ ّ‫فل‬ ‫دينا‬ ‫َالم‬َ‫اإلس‬ ‫غيو‬ ‫يحتغ‬ ّ‫"وم‬ :‫ية‬ ‫ا‬ ‫َب‬َ‫و‬ ‫الكتابيةد‬ ‫فيها‬
13.‫م‬
‫يهودها‬ ‫يو‬ ‫بتو‬ ‫العوبية‬ ‫الازيوة‬ ‫في‬ ‫عمليا‬ ‫خو‬ ‫ا‬ ‫إلغاإل‬ ‫أو‬ ‫بنوََخ‬ ‫التصََويح‬ ‫بدأ‬‫ي‬ ‫على‬ ‫لاواا‬ ‫وموََيحيي‬‫د‬
‫تلك‬ ‫أهو‬ ‫مع‬ ‫العالقة‬ ‫في‬ ‫د‬‫سلحا‬ ‫الموقفد‬ ‫هذا‬ ‫أثو‬ ‫شك‬ ‫وبال‬ ‫لإلسالمد‬ ‫خالصة‬ ‫لتحقى‬ ‫الخطاب‬ ّ‫ب‬ ‫عمو‬ ‫الخليفة‬
‫بديالاتهم‬ ‫تفاى‬ ‫اال‬ ‫وغيوهم‬ ّ‫للكتابيي‬ ّ‫َََم‬َ‫ض‬ ‫الذي‬ ‫القوآلي‬ ‫النص‬ ‫الغاإل‬ ‫بمكاا‬ ‫َََعوبة‬َ‫الص‬ ّ‫م‬ ّ‫لك‬ .‫األدياا‬
‫عمو‬ ّ‫م‬ ‫بداية‬ ‫الخلفاإل‬ ّ‫م‬ ‫عدد‬ ‫اسََََتغلها‬ ‫شََََووطد‬ ‫وفق‬‫وأمواإل‬ ‫العحاي‬ ‫بني‬ ‫خلفاإل‬ ‫تى‬ ‫و‬ ‫العزيز‬ ‫عحد‬ ّ‫ب‬
‫ياتهم‬ ‫و‬ ‫عحادتهم‬ ‫ودور‬ ‫لحاسَََََهم‬ ‫في‬ ‫الذمة‬ ‫أهو‬ ‫على‬ ‫ليضَََََيقوا‬ ‫بعدهمد‬ ‫أتى‬ ّ‫وم‬ ‫إسَََََالمهمد‬ ‫بعد‬ ‫المغول‬
‫وفقهاإل‬ ‫إخحاريوا‬ ‫كاا‬ ‫الوياسات‬ ‫هذه‬ ‫ووراإل‬ ‫الشخصيةد‬.
‫ال‬ ‫القوآا‬ ‫فيي‬ ‫لهم‬ ‫أعتوف‬ ‫ما‬ ّ‫المنداريي‬ ‫ََابئة‬َ‫للص‬ ‫ََلموا‬َ‫مو‬ ‫فقهاإل‬ ‫يعتوف‬ ‫لم‬ ‫وبهذا‬‫وكتاب‬ ّ‫دي‬ ‫كأهو‬ ‫كويمد‬
‫با‬ ّ‫آم‬ ّ‫م‬ ّ‫والصََََابئي‬ (‫والنصََََار‬ ‫هادوا‬ ّ‫والذي‬ ‫آمنوا‬ ّ‫الذي‬ ‫"إا‬ :‫وهي‬ ‫سََََوره‬ ّ‫م‬ ‫سََََور‬ ‫ثالث‬ ‫في‬
("‫يحزلوا‬ ‫هم‬ ‫وال‬ ‫عليهم‬ ‫خوف‬ ‫وال‬ ‫ربهم‬ ‫عند‬ ‫أجوهم‬ ‫فلهم‬ ‫صالحا‬ ‫وعمو‬ ‫خو‬ ‫ا‬ ‫واليوم‬14.‫م‬
‫(هك‬ ‫والصابئوا‬ ‫هادوا‬ ّ‫والذي‬ ‫آمنوا‬ ّ‫الذي‬ ‫"إا‬ ‫لفوها‬ ‫بالصيغة‬ ‫ية‬ ‫ا‬ ‫تتكور‬ّ‫آم‬ ّ‫م‬ (‫والنصار‬ ‫وردتم‬ ‫ذا‬
("‫يحزلوا‬ ‫هم‬ ‫وال‬ ‫عليهم‬ ‫خوف‬ ‫فال‬ ‫َََالحا‬َ‫ص‬ ‫وعمو‬ ‫خو‬ ‫ا‬ ‫واليوم‬ ‫با‬15‫فيها‬ ‫َََيف‬َ‫ض‬ُ‫أ‬ (‫أخو‬ ‫َََيغة‬َ‫وص‬ ‫مد‬
‫َوكوا‬َ‫أش‬ ّ‫والذي‬ ‫والماوي‬ (‫َار‬َ‫والنص‬ ّ‫َابئي‬َ‫والص‬ ‫هادوا‬ ّ‫والذي‬ ‫آمنوا‬ ّ‫الذي‬ ‫"إا‬ ‫َوكيّد‬َ‫والمش‬ ‫الماوي‬
"‫شهيد‬ ‫شيإل‬ ‫كو‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ‫إا‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫بينهم‬ ‫يفصو‬ ‫هللا‬ ‫إا‬(16‫م‬.
:ّ‫األخيوتي‬ ّ‫يتي‬ ‫ا‬ ‫لزول‬ ّ‫ع‬ ‫ََيوها‬َ‫وتفو‬ ‫لزولها‬ ‫ََحب‬َ‫س‬ ‫يعحو‬ ‫وبالتالي‬ ‫األولىد‬ ‫ية‬ ‫ا‬ ‫لزول‬ ‫ََحاب‬َ‫أس‬ ‫في‬ ‫جاإل‬
‫عحادة‬ ّ‫ع‬ ‫يخحو‬ ‫جعو‬ ‫(مم‬ ‫هللا‬ ‫ََول‬َ‫رس‬ ‫على‬ ‫ََلماا‬َ‫س‬ ‫قدم‬ ‫لما‬ ‫ََيد‬َ‫الفارس‬ ‫ََلماا‬َ‫س‬ ‫ََحاب‬َ‫أص‬ ‫في‬ ‫"لزلت‬ ‫ألها‬
‫و‬ ‫بك‬ ‫ويؤمنوا‬ ‫ََوموا‬َ‫ويص‬ ‫ََلوا‬َ‫يص‬ ‫كالوا‬ ‫هللا‬ ‫ََول‬َ‫رس‬ ‫يا‬ :‫وقال‬ ‫واجتهادهمد‬ ‫ََحابي‬َ‫أص‬‫تحعث‬ ‫ألك‬ ‫ََهدوا‬َ‫يش‬
ّ‫الذي‬ ‫إا‬ :‫هللا‬ ‫فألزل‬ ‫النارد‬ ‫أهو‬ ّ‫م‬ ‫هم‬ ‫ََلماا‬َ‫س‬ ‫يا‬ :‫هللا‬ ‫ََول‬َ‫رس‬ ‫قال‬ ‫عليهم‬ ‫ثناري‬ ّ‫م‬ ‫ََلماا‬َ‫س‬ ‫فوس‬ ‫فلما‬ ‫د‬‫لحيا‬
‫هادوا‬ ّ‫والذي‬ ‫آمنوا‬…("‫يحزلوا‬ ‫هم‬ ‫وال‬ :‫قولي‬ ‫وتال‬17‫م‬.
‫وكا‬ ‫سيد‬‫الفار‬ ‫سلماا‬ ‫في‬ ‫ية‬ ‫ا‬ ‫هذه‬ ‫"لزلت‬ :‫وغيوهما‬ ‫عحايد‬ ّ‫واب‬ ‫وعود‬‫م‬ ّ‫اب‬ ‫هللاد‬ ‫عحدي‬ ّ‫ع‬ ‫وروي‬‫ا‬
("‫شوافهم‬‫أ‬ ّ‫م‬ ‫سابور‬ ‫جندي‬ ‫أهو‬ ّ‫م‬18‫يو‬ ‫فالك‬ ‫اليهوديةد‬ ‫أو‬ ‫ويحية‬‫الم‬ ‫سلماا‬ ‫بديالة‬ ‫صد‬‫يق‬ ‫ال‬ ‫وهنا‬ .‫م‬
‫أو‬ ‫سلماا‬ ‫دد‬ ‫أ‬ ‫تدخو‬ ‫إلى‬ ‫تحتج‬ ‫لم‬ ‫يوةد‬ ‫ك‬ ‫قوآلية‬ ‫لصوم‬ ‫فيهما‬ ‫وجاإلت‬ ‫سلمااد‬ ‫قحو‬ ‫اإلسالم‬ ‫دخو‬ ‫منهما‬
‫الحد‬ ‫يث‬ ‫فاريد‬ ‫بالد‬ ‫في‬ ‫منتشوة‬ ‫كالت‬ ‫وإا‬ ‫الماوسيةد‬ ‫فيها‬ ‫يقصد‬ ‫ال‬ ‫كما‬ ‫غيوهد‬‫أسحاب‬ ‫الا‬ ‫سلمااد‬ ‫ار‬
( ‫ية‬ ‫با‬ ‫َََة‬َ‫خاص‬ ‫َََََََََزول‬َ‫النـ‬62( ‫الحج‬ ‫َََورة‬َ‫س‬ ‫في‬ ‫إال‬ ‫يذكووا‬ ‫لم‬ ‫والماوي‬ ‫الحقوةد‬ ‫َََورة‬َ‫س‬ ّ‫م‬ ‫م‬17‫لذا‬ .‫م‬
(‫ديوهم‬ ‫ده‬ ّ‫ب‬ ‫بوذخشحاا‬ ّ‫ب‬ ‫(مايي‬ :‫الطحوي‬ ‫وب‬ ‫د‬ ‫الحقيقي‬ ‫واسمي‬ ‫الفارسي‬ ‫سلماا‬ ‫أا‬ ‫الوارد‬ ‫تمال‬ ‫اال‬
19‫ي‬ ‫فاريد‬ ‫بحالد‬ ‫وجود‬ ‫المذكور‬ ّ‫فللدي‬ ‫د‬‫منداريا‬ ‫صابئيا‬ ‫كاا‬ ‫م‬‫د‬ ‫وا‬ ‫كم‬ ‫تحت‬ ‫وإيواا‬ ‫العواق‬ ‫كاا‬ ‫وم‬.
‫على‬ ‫يغلحنا‬ ‫يكاد‬ ‫تى‬ ‫الليو‬ ‫في‬ ‫بي‬ ‫"ينفود‬ ‫َََي‬َ‫الفارس‬ ‫َََلماا‬َ‫س‬ ‫مع‬ ‫مال‬ ‫َََول‬َ‫للوس‬ ‫كاا‬ ‫َََة‬َ‫عارش‬ ّ‫ع‬ (‫يوو‬
("‫هللا‬ ‫رسول‬20‫فهم‬ ‫اإلسالمد‬ ‫في‬ ّ‫المنداريي‬ ‫اعتقادات‬ ّ‫م‬ ‫شيإل‬ ‫ورود‬ ‫في‬ ‫سححا‬ ‫العالقة‬ ‫هذه‬ ‫كالت‬ ‫ربما‬ .‫م‬
‫ومعوو‬ .‫للحنفية‬ ‫المعووف‬ ‫بالمعنى‬ ‫نافد‬ ‫أ‬‫فقهاإل‬ ‫أا‬ ‫تى‬ ‫أخو(د‬ ‫أدياا‬ ‫في‬ ‫ممتدة‬ ‫اإلسَََالم‬ ‫توَََمية‬ ‫أا‬ ‫ف‬

9. ‫موقع‬ ‫من‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫تحميل‬ ‫تم‬‫المعرفية‬ ‫العيون‬ ‫موسوعة‬ ‫مكتبة‬
www.MandaeanNetwork.com
‫محمود‬ ‫المقتول‬ ‫َََودالي‬َ‫الو‬ ‫الفقيي‬ ‫قال‬ .‫د‬ ‫وا‬ ّ‫لدي‬ ‫و‬ ‫موا‬ ‫َََالم‬َ‫اإلس‬ ‫َََحقت‬َ‫س‬ ‫التي‬ ‫االدياا‬ ‫يعدوا‬ ‫َََلموا‬َ‫مو‬
("‫محمد‬ ‫وإلى‬ ‫آدم‬ ‫لدا‬ ّ‫م‬ ‫األلحياإل‬ ‫جميع‬ ‫جاإل‬ ‫"باإلسالم‬ :‫طي‬ ‫محمد‬21‫م‬.
‫يا‬ ..‫وامهيمنى‬ ‫ََََلمالي‬َ‫ش‬ ‫منداري:"يا‬ ‫دعاإل‬ ‫في‬ ‫ورد‬ ‫و‬("‫لخوا‬ ‫ممال‬ ّ‫م‬ ‫تيفخوا‬ ‫ال‬ ..‫ََََلمالي‬َ‫وش‬ ‫امهيمنى‬
22‫الذي‬ ‫عهدكم‬ ّ‫ع‬ ‫تتواجعوا‬ ‫ال‬ ‫والمولمواد‬ ‫المؤمنوا‬ ‫وأيها‬ ‫المؤمنواد‬ ‫المولموا‬ ‫"أيها‬ :‫ومعناها‬ ‫مد‬
ّ‫ولك‬ ‫لصواليا‬ ‫وال‬ ‫يهوديا‬ ‫إبواهيم‬ ‫كاا‬ ‫"ما‬ ‫ية‬ ‫ا‬ ‫إشارة‬ ّ‫م‬ ‫يمنع‬ ‫سححا‬ ‫أجد‬ ‫ال‬ ‫وبالتالي‬ ."‫عليي‬ ‫هللا‬ ‫عاهدتم‬
‫مولما‬ ‫نيفا‬ ‫كاا‬("ّ‫المشوكي‬ ّ‫م‬ ‫كاا‬ ‫وما‬23‫الخليو‬ ‫إبواهيم‬ ‫مندارية‬ ‫إلى‬ ‫م‬.
‫َََيوة‬َ‫س‬ ‫في‬ ‫جاإل‬ ‫ما‬ ‫وأكد‬ ‫بالمندارييّد‬ ‫َََلماا‬َ‫لو‬ ‫َََلة‬َ‫ص‬ ‫إلى‬ ‫َََو‬َ‫يش‬ ‫لم‬ ‫العلوي‬ ‫هادي‬ ‫و‬ ‫الوا‬ ‫ث‬ ‫الحا‬ ‫أا‬ ‫ورغم‬
ّ‫م‬ ‫الموقف‬ ‫وهي‬ ‫ََلة‬َ‫الص‬ ‫تلك‬ ‫إلى‬ ‫ََارة‬َ‫إش‬ ‫أعطى‬ ‫ََد‬َ‫قص‬ ‫بال‬ ‫ألي‬ ‫إال‬ ‫د‬‫ََيحيا‬َ‫مو‬ ‫ثم‬ ‫ََيا‬َ‫ماوس‬ ‫كاا‬ ‫ألي‬ ‫ََلماا‬َ‫س‬
‫قو‬ ّ‫م‬ ‫ذلك‬ ‫يفهم‬ ‫الكنوود‬ّ‫م‬ ‫بتأثيو‬ ‫وقعت‬ ‫ألها‬ ‫االكتناو‬ ‫تحويم‬ ‫َََََألة‬َ‫لمو‬ ‫َََََتي‬َ‫دراس‬ ‫في‬ ‫رجحت‬ ‫"وكنت‬ :‫لي‬
("‫َلماا‬َ‫س‬24‫ورد‬ .ّ‫المنداريي‬ ‫كهنة‬ ‫وهد‬ ‫مع‬ ‫المتماثو‬ ‫َي‬َ‫الفارس‬ ‫َلماا‬َ‫س‬ ‫وهد‬ ‫أخحار‬ ‫الوأي‬ ‫هذا‬ ‫يعزو‬ ‫وقد‬ .‫م‬
‫بعذاب‬ ‫َوهم‬َ‫فحش‬ ‫هللا‬ ‫َحيو‬َ‫س‬ ‫في‬ ‫ينفقولها‬ ‫وال‬ ‫َة‬َ‫والفض‬ ‫الذهب‬ ‫َََََََزوا‬َ‫يكنـ‬ ّ‫"والذي‬ :‫ية‬ ‫ا‬ ‫في‬ ‫االكتناو‬ ‫تحويم‬
‫ألي‬‫أللفوَََََكم‬ ‫كنـَََََََََََزتم‬ ‫ما‬ ‫هذا‬ ‫وىهورهم‬ ‫وجنوبهم‬ ‫جحاههم‬ ‫بها‬ (‫فتكو‬ ‫جهنم‬ ‫لار‬ ‫في‬ ‫عليها‬ ‫يحمى‬ ‫يوم‬ ‫مد‬
("‫تكنـزوا‬ ‫كنتم‬ ‫ما‬ ‫فذوقوا‬25.‫م‬
‫ََتهو‬َ‫تو‬ ‫لم‬ ‫التي‬ ‫يدة‬ ‫الو‬ ‫ََورة‬َ‫الو‬ ‫وهي‬ ‫ََوكيّد‬َ‫للمش‬ ‫تهديدا‬ ‫ََور‬َ‫الو‬ ‫ََد‬َ‫أش‬ ّ‫م‬ ‫بواإلة‬ ‫أو‬ ‫التوبة‬ ‫ََورة‬َ‫س‬ ‫تعد‬
‫اإلمام‬ ‫سأل‬ ّ‫ي‬ ‫و‬ ‫يم"د‬ ‫الو‬ ّ‫م‬ ‫الو‬ ‫هللا‬ ‫"بوم‬ ‫بالحوملة‬‫أماا‬ ‫"أللها‬ :‫قال‬ ‫الوحب‬ ّ‫ع‬ ‫طالب‬ ‫أبي‬ ّ‫ب‬ ‫علي‬
("‫بالويف‬ ‫لزلت‬ ‫وبواإلة‬26‫م‬.
‫والفضة‬ ‫الذهب‬ ‫ب‬ ‫"وأا‬ :‫منها‬ ‫ََََز‬َ‫الكنـ‬ ‫يحوم‬ ‫لص‬ ّ‫م‬ ‫و‬ ‫أك‬ "‫ََََزاربا‬َ‫"الكنـ‬ ‫المقدي‬ ‫المندارية‬ ‫كتاب‬ ‫وفي‬
("‫د‬ ‫وا‬ ‫موت‬ ‫في‬ ّ‫ميتتي‬ ‫يموت‬ ‫حي‬ ‫صا‬ ‫األموالد‬ ‫وجمع‬27‫في‬ ‫بك‬ ‫فألقيا‬ ‫والذهب‬ ‫بالفضة‬ ‫ولعت‬ ‫و"لقد‬ ‫مد‬
‫الله‬ ‫لاة‬("‫ب‬28‫َكنتني‬َ‫أس‬ ‫َتي‬َ‫وفض‬ ‫الاحيم‬ ‫في‬ ‫رمالي‬ ‫ذهحي‬ ‫َتيد‬َ‫فض‬ ‫َغلتني‬َ‫وش‬ ..‫ذهحي‬ ‫َغلني‬َ‫ش‬ ‫و"لقد‬ ‫مد‬
("‫علمالي‬ ‫شو‬ ‫فأي‬ ..‫يصادقالي‬ ‫أا‬ ‫آليت‬ ..‫وموجالي‬ ّ‫لي‬ ‫و‬ ‫بهيمد‬ ‫ىالم‬ ‫في‬29.‫م‬
‫(ت‬ ‫الطحوي‬ ‫جويو‬ ّ‫ب‬ ‫محمد‬ ‫َو‬َ‫فو‬310( ‫ية‬ ‫ا‬ ‫في‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫َب‬َ‫و‬ ‫َابئيّد‬َ‫الص‬ ‫َمية‬َ‫تو‬ ‫َََََََم‬َ‫هـ‬62‫َورة‬َ‫س‬ ّ‫م‬ ‫م‬
‫با‬ ‫للخصي‬ ‫طويو‬ ‫بكالم‬ ‫الحقوة‬ّ‫بي‬ ‫منـََََزلتهم‬ :‫ثاليا‬ ‫لهمد‬ ّ‫دي‬ ‫وال‬ (‫لصار‬ ‫وال‬ ‫يهودا‬ ‫ليووا‬ ‫ألهم‬ :‫أوال‬ :‫تي‬
‫الموصو‬ ‫بازيوة‬ ‫كالوا‬ ‫األدياا‬ ّ‫م‬ ّ‫دي‬ ‫أهو‬ :‫ا‬ ‫ثال‬ ‫لوارهمد‬ ‫تنكح‬ ‫وال‬ ‫ذبارحهم‬ ‫تؤكو‬ ‫وال‬ ‫واليهودد‬ ‫الماوي‬
‫سلما‬ ‫ديث‬ ‫على‬ ‫الوواة‬ ‫أضافي‬ ‫ما‬ ‫خالف‬ ‫(هذا‬ ‫هللا‬ ‫بوسول‬ ‫يؤمنوا‬ ‫ولم‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إلي‬ ‫ال‬ ‫يقولوا‬‫مع‬ ‫الفارسي‬ ‫ا‬
‫القحلةد‬ ‫إلى‬ ‫ويصََََََلوا‬ ‫المالركة‬ ‫يعحدوا‬ :‫رابعا‬ ‫ولحوتيم‬ ‫ََََََالتي‬َ‫بوس‬ ‫يؤمنوا‬ ‫قومي‬ ‫أا‬ ّ‫م‬ ‫محمدد‬ ‫النحي‬
‫(العواقم‬ ‫الوواد‬ ‫لحو‬ ّ‫م‬ ‫قحيلة‬ :‫سادسا‬ ‫الزبورد‬ ‫يقوأوا‬ ‫الكتاب‬ ‫أهو‬ ّ‫م‬ ‫فوقة‬ :‫خاموا‬ ‫د‬ ‫الخم‬ ‫ويصلوا‬
((‫لصار‬ ‫وال‬ ‫يهود‬ ‫وال‬ ‫بماوي‬ ‫ليووا‬30.‫م‬
‫الم‬ ‫فلعو‬ ‫الموصود‬ ‫يخص‬ ‫ما‬‫محمدد‬ ‫بنحوة‬ ‫يقووا‬ ‫ولم‬ ‫هللاد‬ ‫إال‬ ‫إلي‬ ‫ال‬ ‫يقولوا‬ ‫فهم‬ ‫اإليزيدييّد‬ ‫كالوا‬ ّ‫قصودي‬
‫يخص‬ ‫وما‬ .‫جديدة‬ ‫عقارد‬ ّ‫م‬ ‫أدخو‬ ‫ما‬ ‫دينهم‬ ‫إلى‬ ‫أدخو‬ ‫الذي‬ ‫موَََََافو‬ ّ‫ب‬ ‫عدي‬ ‫الشَََََيخ‬ ‫فيهم‬ ‫يحو‬ ‫أا‬ ‫وقحو‬
‫كتب‬ ّ‫م‬ ‫فهو‬ ‫صََََََحتهاد‬ ‫عدم‬ ‫رغم‬ ‫بالعواقد‬ ‫العوام‬ ّ‫بي‬ ‫منتشََََََوة‬ ‫والت‬ ‫ما‬ ‫فهي‬ ‫للزبور‬ ‫الصََََََابئة‬ ‫قواإلة‬
‫اليهودد‬‫مارة‬ ‫وهي‬ ‫المزاميو"د‬ ‫"سََََََفو‬ ‫اسََََََم‬ ‫تحت‬ ‫د‬ "‫المقدي‬ ‫"الكتاب‬ ّ‫م‬ ‫القديم‬ ‫العهد‬ ّ‫ضََََََم‬ ‫جاإل‬
‫بي‬ ّ‫المنداريي‬ ‫للصابئة‬ ‫العالقة‬ ‫لداوودد‬ ‫كاا‬ ‫وها‬ ‫أك‬ ‫د‬‫مزمورا‬ ‫وخمووا‬.
‫لفظي‬ ‫غلب‬ ‫الذي‬ ‫الزبور‬ ‫ال‬ ‫"الكنـََََََزاربا"د‬ ‫وبور‬ ‫الصابئة‬ ‫وكتاب‬ ‫الكتابد‬ ‫يعني‬ ‫الزبور‬ ‫أا‬ ‫ذلك‬ ‫إلى‬ ‫يضاف‬
‫داوود‬ ‫مزاميو‬ ‫على‬ّ‫والمفوََََََوي‬ ّ‫اإلخحاريي‬ ّ‫ع‬ ‫الطحوي‬ ‫بها‬ ‫أتى‬ ‫التي‬ ‫النقاطد‬ ّ‫بي‬ ‫لي‬ .‫بالزبور‬ ‫فعوفت‬
‫بالماوي‬ ‫َوا‬َ‫ليو‬ ‫َوادد‬َ‫الو‬ ‫لحو‬ ّ‫م‬ ‫"قحيلة‬ :‫القارو‬ ‫الوأي‬ ‫غيو‬ ّ‫الحاليي‬ ّ‫المنداريي‬ ‫إلى‬ ‫َيو‬َ‫يش‬ ‫ما‬ ‫َابقيّد‬َ‫الو‬
(‫النصار‬ ‫وال‬ ‫اليهود‬ ‫وال‬."
‫ينقو‬ ‫الطحوي‬ ‫جعو‬ ‫باطنيتيد‬ ‫بوحب‬ ‫الديّد‬ ‫هذا‬ ‫تاريخ‬ ‫في‬ ‫الاهو‬ ‫إا‬‫(ت‬ ‫الصنعالي‬ ّ‫ع‬211‫سفياا‬ ّ‫ع‬ ‫هـََََم‬
("ّ‫دي‬ ‫لهم‬ ‫لي‬ ‫والماوي‬ ‫اليهود‬ ّ‫بي‬ ‫قوم‬ ‫ََََابئوا‬َ‫"الص‬ :‫وري‬ ‫ال‬31‫منحع‬ ‫ََََوقد‬َ‫الش‬ ‫في‬ ‫أا‬ ‫لعتقد‬ ‫وال‬ .‫م‬

10. ‫موقع‬ ‫من‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫تحميل‬ ‫تم‬‫المعرفية‬ ‫العيون‬ ‫موسوعة‬ ‫مكتبة‬
www.MandaeanNetwork.com
‫"ديواا‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫األخو(د‬ ‫الكتب‬ ‫وتوجمات‬ "‫"الكنـََََََََزاربا‬ ‫كتاب‬ ‫على‬ ‫يطلع‬ ‫والذي‬ !‫لهم‬ ّ‫دي‬ ‫ال‬ ‫قوما‬ ‫األديااد‬
‫ق‬ ‫النورالية‬ ‫والكارنات‬ ‫الفلكية‬ ‫والوسَََوم‬ "‫أباثو‬( ‫الزمخشَََوي‬ ‫يعذر‬ ‫د‬538ّ‫م‬ ‫األخيو‬ ‫الشَََطو‬ ‫على‬ ‫هـَََََََََم‬
("‫المالركة‬ ‫وعحدوا‬ ‫والنصََََََوالية‬ ‫اليهودية‬ ّ‫دي‬ ّ‫ع‬ ‫عدلوا‬ ‫"قوم‬ :‫التالية‬ ‫عحارتي‬32‫آراإل‬ ‫أهم‬ ‫هذه‬ .‫م‬
‫المحدثوا‬ ‫بي‬ ‫جاإل‬ ‫ما‬ (‫ولنو‬ ‫األقدميّد‬ ّ‫المفووي‬.
‫َََََوية‬َ‫س‬ ‫أو‬ ‫باطنية‬ ‫َََََلفناد‬َ‫أس‬ ‫كما‬ ‫َََََححيد‬َ‫س‬ ‫كاا‬ ‫الدينية‬ ‫والهم‬ ‫وأ‬ ‫َََََابئة‬َ‫الص‬ ‫َََََمية‬َ‫تو‬ ‫غموض‬ ‫إا‬‫الطقوي‬
‫بواسََََطة‬ ‫والموََََيحيةد‬ ‫اليهودية‬ ّ‫م‬ ‫بداية‬ ‫االضََََطهاد‬ ‫تحت‬ ‫العيت‬ ‫على‬ ‫اعتادوا‬ ‫قوم‬ ‫فهم‬ ‫والنصََََومد‬
(‫فتو‬ ‫هو‬ ‫لهم‬ ّ‫األخيوي‬ ‫َََطهاد‬َ‫اض‬ ‫وابوو‬ ‫َََلمواد‬َ‫المو‬ ‫ثم‬ ‫منحوفيّد‬ (‫َََار‬َ‫لص‬ ‫اعتحووهم‬ ّ‫الذي‬ ّ‫َََوي‬َ‫المحش‬
‫يزيد‬ ّ‫ب‬ ََّ‫الحو‬ ‫سََعيد‬ ‫أبي‬ ‫الشََافعي‬ ‫والفقيي‬ ‫والقاضََي‬ ‫بغداد‬ ‫محتوََب‬ ‫قحو‬ ّ‫م‬ ‫بحقهم‬ ‫القتو‬ََ‫األص‬‫طخوي‬
‫(ت‬328‫العحاسي‬ ‫القاهو‬ ‫أيام‬ ‫هـم‬.
‫(ت‬ ‫الحغدادي‬ ‫الخطيب‬ (‫رو‬463‫ألهم‬ ‫لي‬ ّ‫تحي‬ ‫أللي‬ ‫بقتلهمد‬ ‫"أفتاه‬ :‫األصَََطخوي‬ ‫توجمة‬ ‫سَََياق‬ ‫في‬ ‫ََََََََم‬َ‫هـ‬
‫ماال‬ ‫بينهم‬ ‫جمعوا‬ ‫تى‬ ‫ذلكد‬ ‫على‬ ‫الخليفة‬ ‫فعزم‬ ‫الكواكبد‬ ‫يعحدوا‬ ‫وألهم‬ ‫ََََََار(د‬َ‫والنص‬ ‫اليهود‬ ‫يخالفوا‬
("‫عنهم‬ ‫فكف‬ ‫قدر‬ ‫لي‬ ‫يوا‬ ‫ك‬33‫فتو‬ ‫ذكوت‬ .‫م‬‫منها‬ ‫َطخوي‬َ‫األص‬ ‫لحياة‬ ‫توجمت‬ ‫َالمية‬َ‫إس‬ ‫َادر‬َ‫مص‬ ‫في‬ ‫القتو‬ (
‫(ت‬ ‫الذهحي‬ ّ‫الدي‬ ‫لشم‬ "‫النحالإل‬ ‫أعالم‬ ‫"سيو‬748ّ‫اب‬ ّ‫الدي‬ ‫شم‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫آخووا‬ ‫ذكوها‬ ّ‫ع‬ ‫وعزف‬ ‫َمد‬َ‫هـ‬
‫(ت‬ ‫كاا‬ّ‫ل‬ ِ‫خ‬681‫األعياا‬ ‫"وفيات‬ ‫في‬ ‫هـم‬."
‫بغدا‬ ‫وحة‬ ‫وتولى‬ ‫العواقد‬ ‫بفقيي‬ ‫يعوف‬ ‫عصوهد‬ ‫فقهاإل‬ ‫أبوو‬ ّ‫م‬ ‫شافعي‬ ‫القتو‬ (‫فتو‬ ‫ب‬ ‫صا‬ ‫كاا‬‫د‬‫وق‬ ‫فأ‬ ‫د‬
ّ‫ب‬ ‫يحيى‬ ّ‫ب‬ ‫محمد‬ ‫الاواليد‬ ‫ديواا‬ ‫رري‬ ‫َََالة‬َ‫رس‬ ‫في‬ ‫جاإل‬ ‫الزماا‬ ّ‫م‬ ّ‫قولي‬ ‫والي‬ ‫وبعد‬ .‫المالهي‬ ‫مكاا‬
‫(ت‬ ‫فضالا‬631‫(ت‬ ‫العحاسي‬ ‫با‬ ‫الناصو‬ ‫إلى‬ ‫الذمة‬ ‫بأهو‬ ‫الخاصة‬ ‫د‬‫أيضا‬ ‫الشافعي‬ ‫ـم‬‫ه‬622‫تذكو‬ ‫فقوة‬ ‫ـمد‬‫ه‬
‫عحد‬ ّ‫م‬ ‫قوم‬ ‫"الصَََابئة‬ :‫تطحيقها‬ ‫على‬ ‫والحث‬ ‫الصَََابئة‬ ‫في‬ ‫األصَََطخوي‬ (‫بفتو‬‫في‬ ‫يوَََكنوا‬ ‫الكواكبد‬ ‫ة‬
‫با‬ ‫القاهو‬ ‫َتفتى‬َ‫فاس‬ ‫ذمةد‬ ‫لهم‬ ‫الزماا‬ ‫قديم‬ ‫في‬ ‫وكاا‬ ‫لهمد‬ ‫ذمة‬ ‫ال‬ ‫َوةم‬َ‫والحص‬ ‫الكوت‬ ّ‫(بي‬ ‫َطية‬َ‫الواس‬ ‫الحالد‬
‫الازيةد‬ ‫منهم‬ ‫تقحو‬ ‫ال‬ ‫وأا‬ ‫دمارهمد‬ ‫بإراقة‬ ‫فأفتاه‬ ‫قهمد‬ ‫في‬ ‫شافعيد‬‫ال‬ ‫صحاب‬‫أ‬ ّ‫م‬ ‫صطخويد‬‫اال‬ ‫سعيد‬ ‫أبا‬
‫ع‬ ‫فأموك‬ ‫دينارد‬ ‫ألف‬ ّ‫خموي‬ ‫لي‬ ‫بذلوا‬ ‫سمعوا‬ ‫فلما‬‫شيئد‬ ‫منهم‬ ‫يؤخذ‬ ‫وال‬ ‫عليهمد‬ ‫جزية‬ ‫ال‬ ‫اليوم‬ ‫وهم‬ ‫نهمد‬
("‫أعلى‬ ‫واألمو‬ ّ‫المولمي‬ ‫كم‬ ‫في‬ ‫وهم‬34.‫م‬
‫وتالى‬ ‫الحيد‬ ‫لور‬ ‫َََوق‬َ‫أش‬ ‫العظيمد‬ ‫الحي‬ ‫َََم‬َ‫"باس‬ :‫يقول‬ ‫وكتابهم‬ ‫الكواكب‬ ‫َََابئة‬َ‫الص‬ ‫عحد‬ ‫كيف‬ ‫َََؤالد‬َ‫والو‬
‫مواقع‬ ّ‫م‬ ‫أسَََََيادها‬ ‫وأوال‬ ‫الكواكبد‬ ‫ألوهية‬ ‫طم‬ ‫األكوااد‬ ‫جميع‬ ‫فأضَََََاإل‬ ‫بألوارهد‬ ‫مندادهيي‬("‫هم‬35.‫م‬
‫خطاه‬ ‫تعقد‬ ّ‫والقوابي‬ ‫الضحايا‬ ‫يقدم‬ ّ‫"م‬ :‫يقول‬ ‫وكتابهم‬ ‫واألوثاا‬ ‫األصنام‬ ‫المنداريوا‬ ‫الصابئة‬ ‫عحد‬ ‫وكيف‬
("‫النور‬ ‫بلد‬ ‫يحلغ‬ ‫تى‬ ‫موتقى‬ ‫النور‬ ّ‫م‬ ‫فلي‬ ‫وأتقى‬ ّ‫آم‬ ّ‫م‬ ‫أما‬ ‫هللاد‬ ‫لور‬ (‫يو‬ ‫فال‬ ‫(جهنمم‬ ‫الظالم‬ ‫جحو‬ ‫في‬
36‫بالقول‬ ‫وموها‬ ‫الخمور‬ ‫صطخوي‬‫األ‬ ‫على‬ ‫تحوم‬ ‫أا‬ ‫قحو‬ ‫وهم‬ .‫م‬‫شاربها‬ ‫ضع‬‫يو‬ ‫الخموة‬ ‫أا‬ ‫"وليعلموا‬ :
("‫واألغالل‬ ‫الوالسو‬ ‫عليي‬ ‫قو‬ ‫وت‬ ‫وأقفالد‬ ‫قيود‬ ‫في‬37.‫م‬
‫أبو‬ ‫ََََاة‬َ‫القض‬ ‫ََََي‬َ‫وقاض‬ ‫الحنفي‬ ‫الفقيي‬ ‫أجاو‬ ‫أا‬ ‫بعد‬ ‫الهاويد‬ ‫الوابع‬ ‫القوا‬ ‫في‬ ‫المذكورةد‬ ‫القتو‬ (‫فتو‬ ‫كالت‬
‫"جم‬ َََََََ‫بـ‬ ‫أسوة‬ ‫منهم‬ ‫الازية‬ ‫بأخذ‬ ‫الصابئة‬ ‫مع‬ ‫التعامو‬ ‫الهاويد‬ ‫الي‬ ‫ال‬ ‫القوا‬ ‫في‬ ‫يوسفد‬‫الشوك‬ ‫أهو‬ ‫يع‬
("‫والوَََََاموة‬ ‫العوبم‬ ‫غيو‬ ّ‫(م‬ ‫والحاارة‬ ‫النيواا‬ ‫وعحدة‬ ‫األوثاا‬ ‫وعحدة‬ ‫الماوي‬ ّ‫م‬38‫اإلمام‬ ‫كم‬ ‫و‬ .‫م‬
("‫الكعحة‬ ‫لعظم‬ ‫كما‬ ‫الناوم‬ ‫يعظموا‬ ‫وإلما‬ ‫أوثااد‬ ‫بعحدة‬ ‫َوا‬َ‫ليو‬ ‫"إلهم‬ :‫فيهم‬ ‫نيفة‬ ‫أبو‬39‫أبو‬ ‫َاف‬َ‫وأض‬ ‫مد‬
("‫الناوم‬ ‫تأثيو‬ ‫يعتقدوا‬ ‫دوا‬ ‫مو‬ ‫"هم‬ :‫لوسي‬ ‫ا‬ ‫ناإل‬ ‫ال‬40.‫م‬
‫وال‬‫القوآا‬ ‫كم‬ ‫مع‬ ‫سب‬‫يتنا‬ ‫ال‬ ‫ألي‬ ‫إال‬ ‫دمارهمد‬ ‫يحمي‬ ‫كاا‬ ‫وإا‬ ‫صابئةد‬‫ال‬ ‫مع‬ ‫التعامو‬ ‫هذا‬ ‫أا‬ ‫األمو‬ ‫في‬ ‫غويب‬
( ‫ية‬ ‫ا‬ ‫في‬ ‫ََار(د‬َ‫والنص‬ ‫باليهود‬ ‫ََوة‬َ‫أس‬ ‫فيهمد‬62‫كاا‬ ‫ََف‬َ‫يوس‬ ‫أبا‬ ‫أا‬ ‫ود‬ ‫األك‬ ‫والغوابة‬ .‫الحقوة‬ ‫ََورة‬َ‫س‬ ّ‫م‬ ‫م‬
.‫ولظوه‬ ‫ََََمعي‬َ‫س‬ ّ‫ع‬ ّ‫بعيدي‬ ‫ََََوا‬َ‫ليو‬ ‫المنداريوا‬ ‫ََََابئة‬َ‫والص‬ ‫ََََوادد‬َ‫الو‬ ‫أهو‬ ّ‫م‬ ‫عواقيا‬‫علي‬ ‫أبو‬ ‫ََََتوط‬َ‫ويش‬
‫(ت‬ ‫الشافعي‬ ‫الماوردي‬450‫و‬ ‫معتقدهمد‬ ‫أصو‬ ‫في‬ (‫والنصار‬ ‫اليهود‬ ‫وافقوا‬ ‫"إذا‬ ‫منهم‬ ‫الازية‬ ‫أخذ‬ ‫في‬ ‫َم‬َ‫هـ‬
("‫فووعي‬ ‫في‬ ‫خالفوه‬ ‫إا‬41‫َََايا‬َ‫وص‬ ‫إال‬ ‫الفووع‬ ‫وما‬ ‫والمذهبد‬ ّ‫الدي‬ ‫َََاي‬َ‫أس‬ ‫هي‬ ‫َََول‬َ‫ص‬ُ‫أل‬‫ا‬ ‫أا‬ ‫ومعلوم‬ .‫م‬
‫لتطحيقها‬.

11. ‫موقع‬ ‫من‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫تحميل‬ ‫تم‬‫المعرفية‬ ‫العيون‬ ‫موسوعة‬ ‫مكتبة‬
www.MandaeanNetwork.com
ّ‫م‬ ‫الازية‬ ‫أخذ‬ ّ‫َََافعيي‬َ‫كش‬ ‫والماوردي‬ ‫َََطخوي‬َ‫االص‬ ‫جاو‬ ‫وإا‬‫َََهادة‬َ‫بش‬ ‫َََول‬َ‫الوس‬ ّ‫ع‬ ‫ورد‬ ‫لما‬ ‫الماويد‬
‫قيم‬ ّ‫اب‬ ‫ََأا‬َ‫ف‬ ‫د‬‫ماوسََََََََا‬ ‫ََالوا‬َ‫وك‬ ّ‫الححوي‬ ‫ََو‬َ‫أه‬ ّ‫م‬ ‫ََا‬َ‫ََذه‬َ‫أخ‬ ‫ََي‬َ‫أل‬ ‫عوف‬ ّ‫ب‬ ّ‫م‬ ‫الو‬ ‫ََد‬َ‫عح‬ ‫ََابي‬َ‫الصََََََح‬
‫الاووية(ت‬751ّ‫م‬ ‫الازية‬ ‫فأخذ‬ ‫الماويد‬ ّ‫م‬ ‫اال‬ ََّ‫و‬ ‫أ‬ ‫َابئة‬َ‫"الص‬ :‫قال‬ ‫المذهبد‬ ‫جنحلي‬ ‫وهو‬ ‫َََََََمد‬َ‫هـ‬
‫الما‬ ‫فإا‬ ‫لىد‬ ْ‫و‬َ‫األ‬ ‫بطويق‬ ‫الصََََََابئة‬ ّ‫م‬ ‫أخذها‬ ‫على‬ ‫تنحيي‬ ‫الماوي‬‫وال‬ ‫د‬‫ومذهحا‬ ‫دينا‬ ‫األمم‬ ‫أخحث‬ ّ‫م‬ ‫وي‬
("‫كتاب‬ ‫شََحي‬ ‫وال‬ ‫كتاب‬ ‫لهم‬ ‫حت‬ ‫ي‬ ‫وال‬ ‫ملةد‬ ‫إلى‬ ‫ينتموا‬ ‫وال‬ ‫بكتابد‬ ‫يتموََكوا‬42‫ضََمني‬ ‫اعتواف‬ ‫وهذا‬ .‫م‬
‫(ت‬ ‫تيمية‬ ّ‫باب‬ ‫المعووف‬ ‫مد‬ ‫أ‬ ّ‫الدي‬ ‫تقي‬ ‫اإلسالم‬ ‫شيخ‬ ‫وتلميذ‬ ‫مذهحيد‬ ‫في‬ ‫كحيو‬ ‫نحلي‬ ‫فقيي‬ ّ‫م‬726‫هـََََمد‬
‫للصابئة‬ ‫كتاب‬ ‫شحي‬ ‫أو‬ ‫بكتب‬.
‫كم‬ ‫إا‬‫موافقة‬ ‫أا‬ ‫علمنا‬ ‫مع‬ ‫آخود‬ ّ‫لدي‬ ‫موافقتهم‬ ‫َتوط‬َ‫يش‬ ‫لم‬ ‫فالقوآا‬ ‫للقوآاد‬ ‫َا‬َ‫أيض‬ ‫مخالفا‬ ‫كاا‬ ‫الماوردي‬
‫كتابهم‬ ‫يدري‬ ‫والذي‬ ‫ليد‬ (‫َار‬َ‫والنص‬ ‫اليهود‬ ‫مقاربة‬ ‫أو‬ ‫موافقة‬ ّ‫م‬ ‫يو‬ ‫بك‬ ‫و‬ ‫أك‬ ‫َالم‬َ‫لإلس‬ ّ‫المنداريي‬ ‫َابئة‬َ‫الص‬
‫المو‬ ‫ياد‬ ‫اإلسالمي‬ ‫الفقي‬ ‫مع‬ ‫ويقارلي‬ ‫فقههم‬ ‫ويدري‬ ‫القوآاد‬ ‫لصوم‬ ‫مع‬ ‫ويقارلي‬‫واضحة‬ ‫افقة‬.
‫والاميع‬ ‫َدهمد‬َ‫ض‬ ‫َالا‬َ‫فض‬ ّ‫اب‬ ‫وتحوي‬ ‫الماوردي‬ ‫كم‬ ‫وخالف‬ ‫َطخوي‬َ‫االص‬ (‫فتو‬ ‫خالفت‬ ‫آخو‬ ‫جالب‬ ّ‫م‬
( ‫َافعي‬َ‫الش‬ ‫إدري‬ ّ‫ب‬ ‫محمد‬ ‫األول‬ ‫إمامهم‬ ‫َافعييّد‬َ‫ش‬204‫لهم‬ ‫م‬ ‫َاموة‬َ‫والو‬ ‫َابئوا‬َ‫"الص‬ :‫أفتى‬ ّ‫ي‬ ‫هـَََََََم‬
‫َََََت‬َ‫اس‬ ‫ما‬ ‫عحد‬ ّ‫مم‬ ‫وال‬ ‫األوثااد‬ ‫أهو‬ ّ‫م‬ ‫الازية‬ ‫تؤخذ‬ ‫وال‬ ‫الازيةد‬ ‫جميعهم‬ ّ‫م‬ ‫يؤخذ‬‫أهو‬ ‫غيو‬ ّ‫م‬ ََََََّ‫حو‬
("‫الكتاب‬43‫إال‬ ‫ََََيإل‬َ‫بش‬ (‫ََََار‬َ‫والنص‬ ‫اليهود‬ ‫ماارات‬ ‫مني‬ ‫يطلب‬ ‫وال‬ ‫دمي‬ ‫يحوم‬ ‫الازية‬ ‫مني‬ ‫تؤخذ‬ َّْ‫م‬‫و‬ ‫مد‬
‫هللا‬ ‫بوجود‬ ‫اإلقوار‬.
‫يكلف‬ ‫ألم‬ ‫د‬‫أيضا‬ ‫الوؤال‬ ‫ويورد‬ ‫الصابئةد‬ ّ‫مواط‬ ‫د‬ ‫أ‬ ‫يث‬ ‫الحصوةد‬ ‫أهو‬ ّ‫م‬ ‫الماوردي‬ ‫أا‬ ‫ذلك‬ ‫إلى‬ ‫يضاف‬
‫الما‬ ‫و‬ ‫األصطخوي‬ ‫و‬ ‫يوسف‬ ‫أبي‬ ّ‫م‬ ‫الفقهاإل‬‫هذا‬ ‫قيقة‬ ‫استقصاإل‬ ‫اولوا‬ ‫و‬ ‫ألفوهم‬ ‫فضالا‬ ّ‫اب‬ ‫ثم‬ ‫وردي‬
‫كم‬ ‫فيهم‬ ‫يصََََََدروا‬ ‫أو‬ ‫المااويّد‬ ّ‫المشََََََوكي‬ ّ‫م‬ ‫يعدوه‬ ‫أا‬ ّ‫م‬ ‫بدال‬ ‫أهليد‬ ّ‫م‬ ‫خحيو‬ ‫أو‬ ّ‫كاه‬ ّ‫م‬ ّ‫الدي‬
‫الفقيي‬ ‫أدوات‬ ‫أمامنا‬ ‫َََع‬َ‫يض‬ ‫َََارد‬َ‫َََتفو‬َ‫اس‬ ‫ماود‬ ‫إلي‬ ‫َََار(ل‬َ‫والنص‬ ‫اليهود‬ ‫موافقة‬ ‫عليهم‬ ‫َََتوط‬َ‫تش‬ ‫أو‬ ‫القتود‬
‫اس‬ ‫فالكو‬ ‫وصيد‬ ‫و‬ ‫علمي‬ (‫وموتو‬.‫المعاش‬ ‫الواقع‬ ‫وتوكوا‬ ‫الحديثد‬ ‫ورواية‬ ‫المكتوب‬ ‫التاريخ‬ ‫أداة‬ ‫تخدموا‬
‫وة‬ ‫ك‬ ‫رغم‬ ‫الفقهاإلد‬ ّ‫م‬ ّ‫المعاصََََََوي‬ ‫إلى‬ ‫االسََََََلوب‬ ‫هذا‬ ‫تواتو‬ ‫بو‬ ‫القدماإل‬ ‫الفقهاإل‬ ‫عند‬ ‫األمو‬ ‫ينتي‬ ‫ولم‬
‫مع‬ ‫يتعاملوا‬ ‫أو‬ ‫الكوا‬ ‫خار‬ ‫وكألهم‬ ‫الصابئة‬ ‫أمو‬ ‫ياهلوا‬ ‫ىلوا‬ ‫ألهم‬ ‫إال‬ ‫المعوفةد‬ ‫وال‬ ‫أ‬ ‫وتحدل‬ ‫الدراسات‬
ّ‫دي‬‫أفويقيا‬ ‫مااهو‬ ‫في‬.
("‫لاوم‬ ‫عحدة‬ ‫قيو‬ ‫وربما‬ ‫وخالفد‬ ‫غموض‬ ‫"فيهم‬ :‫وتودد‬ ‫بحذر‬ ‫الشََََََيواوي‬ ‫قال‬44‫الطحاطحاري‬ (‫ويو‬ .‫م‬
‫الميزاا‬ ‫ب‬ ‫صا‬ ‫ولعو‬ .‫الحوالية‬ ّ‫م‬ ‫أشياإل‬ ‫مع‬ ‫واليهودية‬ ‫الماوسية‬ ّ‫م‬ ‫مزيج‬ ‫عقيدتهم‬ ‫أا‬ "‫"الميزاا‬ ‫في‬
ّ‫الحواليي‬ ‫الصَََابئة‬ ّ‫بي‬ ‫ميز‬ ‫الموَََلميّد‬ ‫فقهاإل‬ ّ‫م‬ ‫المحدثيّد‬ ‫أول‬‫أسَََحاب‬ ‫ويؤكد‬ ‫المندارييّد‬ ‫والصَََابئة‬
( ‫ية‬ ‫ا‬ ‫لزول‬62(‫َابقة‬َ‫الو‬ ‫َي‬َ‫الفارس‬ ‫َلماا‬َ‫س‬ ‫ديالة‬ ‫في‬ ‫الحقوة‬ ‫َورة‬َ‫س‬ ّ‫م‬ ‫م‬45‫رغم‬ ‫الطحاطحاريد‬ ‫يأتي‬ ‫وال‬ .‫م‬
ّ‫األقدمي‬ ‫كتب‬ ‫في‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫باديد‬ ‫فيهمد‬ ‫المطول‬ ‫ي‬ ‫بح‬.
‫المنديا‬ :‫فوقتاا‬ ‫الصابئة‬ ‫أا‬ ‫مهتميّد‬ ‫وكتاب‬ ّ‫مؤرخي‬ ّ‫ع‬ ‫هللاد‬ ‫فضو‬ ّ‫وي‬ ‫محمد‬ ‫ويعد‬‫يو‬ (‫لصار‬ ‫أو‬‫نا‬
‫ََابئة‬َ‫"الص‬ ‫بحث‬ ّ‫م‬ ‫األرجح‬ ‫على‬ ‫أخو(د‬ ‫بحوث‬ ّ‫م‬ ‫ََتفيدا‬َ‫مو‬ ‫ويذهب‬ ‫الوثنييّد‬ ‫واا‬ ‫ََابئة‬َ‫وص‬ ‫المعمداا‬
‫أهو‬ ّ‫م‬ (‫َار‬َ‫والنص‬ ‫اليهود‬ ‫جالب‬ ‫إلى‬ ‫القوآا‬ ‫ذكوهم‬ ّ‫الذي‬ ‫َابئة‬َ‫"الص‬ ‫أا‬ ‫إلى‬ ‫دراوورد‬ ‫لليدي‬ "‫المنداريوا‬
‫األ‬ ّ‫م‬ ‫َتق‬َ‫مش‬ ‫َابئة‬َ‫الص‬ ‫َم‬َ‫اس‬ ‫أا‬ ‫في‬ ‫َك‬َ‫ش‬ ‫وال‬ ‫المندياد‬ ّ‫م‬ ‫يعدوا‬ ‫الكتاب‬‫د‬ ‫غط‬ ‫أي‬ ‫أم‬ ‫ب‬ ‫(م‬ ‫العحوي‬ ‫َو‬َ‫ص‬
("ّ‫المعمداليي‬ ‫على‬ ‫ريب‬ ‫بال‬ ‫يدل‬ ‫وهو‬ ‫الغيّد‬ ‫سقط‬ ‫ثم‬46.‫م‬
‫ورد‬ ‫التي‬ ‫يات‬ ‫ا‬ ‫ََخ‬َ‫لو‬ ‫قحول‬ ‫على‬ ‫بتحفظي‬ ّ‫ََوي‬َ‫والمفو‬ ّ‫الدي‬ ‫علماإل‬ ّ‫بي‬ ّ‫م‬ ‫ينفود‬ ‫هللا‬ ‫ََو‬َ‫فض‬ ‫هللا‬ ‫آية‬ ‫ولعو‬
‫خوة‬ ‫ا‬ ‫في‬ ‫وهو‬ ‫مني‬ ‫يقحو‬ ّ‫فل‬ ‫دينا‬ ‫اإلسََالم‬ ‫غيو‬ ‫يحتغ‬ َّْ‫م‬‫"و‬ :‫ية‬ ‫با‬ ‫الصََابئة‬ ‫اسََم‬ ‫فيها‬ّ‫الخاسََوي‬ ّ‫م‬("
47‫لوخ‬ ‫لفوض‬ ‫تى‬ ‫تلكد‬ ‫مدلول‬ ‫مع‬ ‫يتنافى‬ ‫ال‬ ‫ية‬ ‫ا‬ ‫هذه‬ ‫مدلول‬ ‫ألا‬ ‫الاوابد‬ ‫هذا‬ ‫على‬ ‫"لتحفظ‬ :‫قال‬ ‫إذ‬ ‫مد‬
‫على‬ ‫االلتقاإل‬ ‫وهو‬ ‫صدرهاد‬ ّ‫م‬ ‫ذلك‬ ‫يلوح‬ ‫كما‬ ‫المصطلحد‬ ‫بمعناه‬ ‫اإلسالم‬ ‫إرادة‬ ‫الظاهو‬ ‫ألا‬ ‫ولىد‬ ‫ل‬ ‫الية‬ ‫ال‬
("‫الصالح‬ ‫والعمو‬ ‫خو‬ ‫ا‬ ‫واليوم‬ ‫با‬ ‫اإليماا‬ ‫قاعدة‬48‫م‬‫ية‬ ‫ا‬ ‫في‬ ‫إليها‬ ‫المشار‬ ‫األدياا‬ ‫تقوه‬ ‫ما‬ ‫وهذا‬ ..

12. ‫موقع‬ ‫من‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫تحميل‬ ‫تم‬‫المعرفية‬ ‫العيون‬ ‫موسوعة‬ ‫مكتبة‬
www.MandaeanNetwork.com
‫وبالمعاد‬ ‫با‬ ‫يقووا‬ ‫َََََابئيّ:"قوم‬َ‫الص‬ ‫في‬ ‫قال‬ ‫عندما‬ ‫َََََواب‬َ‫الص‬ ّ‫م‬ ‫مغنية‬ ‫جواد‬ ‫محمد‬ ‫َََََيخ‬َ‫الش‬ ‫ويقتوب‬
‫في‬ ‫طارفة‬ ‫ومنهم‬ ‫والموضد‬ ‫والصَََحة‬ ‫والشَََود‬ ‫الخيو‬ ‫في‬ ‫الناوم‬ ‫بتأثيو‬ ‫يهتدوا‬ ‫ولكنهم‬ ‫األلحياإلد‬ ‫وبحع‬
("‫ا‬ ‫ا‬ ‫العواق‬49َ‫م‬ ‫خالف‬ ‫وعلى‬ .‫م‬‫وجد‬ ‫ضأد‬‫وتو‬ ‫غط‬ ‫أي‬ ‫العحوالية‬ ‫صحأ‬ ّ‫م‬ ‫صابئة‬‫ال‬ ‫ومية‬‫ت‬ ‫شتق‬‫ا‬ ّْ
‫أا‬ ‫لي‬ ‫ويحدو‬ .‫التاريخ‬ ‫في‬ ‫األدياا‬ ‫بأقدم‬ ‫ويعدهم‬ ‫طلعت"د‬ ‫أي‬ ‫الناوم‬ ‫مّ"صحأت‬ ‫مشتقة‬ ‫التومية‬ ‫أا‬ ‫مغنية‬
‫العام‬ ‫في‬ "‫َََوق‬َ‫"المش‬ ‫مالة‬ ‫في‬ ‫الكوملي‬ ‫َََتاي‬َ‫ألو‬ ‫األب‬ ‫حوها‬ ‫التي‬ ‫المقاالت‬ ‫َََلة‬َ‫َََلو‬َ‫س‬ ‫على‬ ‫اطلع‬ ‫مغنية‬
1900–1901‫في‬ ‫وذهب‬ ‫د‬‫الضوإل‬ ّ‫م‬ ‫توميتهم‬ ‫اشتقاق‬ ‫إلى‬ ‫ها‬.
‫والتهاإل‬ ‫عشود‬ ‫التاسع‬ ‫القوا‬ ‫أعالم‬ ّ‫م‬ ‫النافيد‬ "‫الكالم‬ ‫"جواهو‬ ‫فقهية‬ ‫موسوعة‬ ‫أكحو‬ ‫ب‬ ‫صا‬ ّ‫م‬ ‫بداية‬
‫الديّد‬ ‫هذا‬ ‫أهو‬ ‫ضد‬ ‫التعامو‬ ‫في‬ ‫محوضا‬ ‫رأيا‬ ‫لاد‬ ‫لم‬ ‫بالنافد‬ ‫الحالي‬ ‫الشيعي‬ ‫الموجع‬ ‫الويوتاليد‬ ‫بالويد‬
‫ال‬ ‫القاسَََم‬ ‫أبا‬ ‫لي‬ ‫العظمى‬ ‫ال‬ ‫آية‬ ‫أا‬ ‫بو‬‫هللا‬ ‫آية‬ ‫اإليوالية‬ ‫الدولة‬ ‫موشَََد‬ ‫وقدم‬ ‫الكتابد‬ ‫أهو‬ ّ‫م‬ ‫اعحوهم‬ ‫خوري‬
‫دة‬ ‫المو‬ ‫األدياا‬ ّ‫وم‬ ‫الكتاب‬ ‫أهو‬ ّ‫م‬ ‫عدهم‬ ‫فيهم‬ ‫مفصال‬ ‫ا‬ ‫بح‬ ‫خامنئي‬ ‫علي‬.
‫األخو(د‬ ‫والمذاهب‬ ‫باألدياا‬ ‫مقارلة‬ ‫العواق‬ ‫جنوب‬ ‫في‬ ‫الشََََََيعي‬ ‫بالمذهب‬ ّ‫المنداريي‬ ‫اختالط‬ ‫و‬ ‫أك‬ ‫كاا‬
‫اال‬ ‫المنطقة‬ ‫ياة‬ ‫في‬ ‫سَََََححا‬ ‫وكالوا‬‫أدوات‬ ّ‫م‬ ‫د‬ ‫اإللتا‬ ‫وسَََََارو‬ ‫منتاي‬ ‫ىلوا‬ ‫طويلة‬ ‫لفتوة‬ ‫فهم‬ ‫قتصَََََاديةد‬
‫الخوري‬ ‫ََم‬َ‫القاس‬ ‫أبو‬ ‫هللا‬ ‫آية‬ ‫قال‬ .‫الفقهاإل‬ (‫فتاو‬ ‫وتعالاي‬ ‫تكاك‬ ‫ا‬ ‫يحدث‬ ‫أا‬ ‫فالبد‬ .‫والنقو‬ ‫والزراعة‬ ‫ََيد‬َ‫الص‬
("‫الظاهو‬ ‫هو‬ ‫كما‬ ‫الكتاب‬ ‫أهو‬ ّ‫م‬ ‫كاا‬ ‫"الصابئي‬50‫معتنقا‬ ‫إسالمي‬ ‫أشهو‬ ‫صابئي‬ ‫رجو‬ ‫أمو‬ ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫جاإل‬ ‫م‬
‫المذهب‬‫الشوعية‬ ‫بغداد‬ ‫محاكم‬ ّ‫م‬ ‫محكمة‬ ‫في‬ ‫بالنفقة‬ ‫ووجتي‬ ‫وطالحتي‬ ‫الاعفويد‬.
‫العواق‬ ‫َكاا‬َ‫س‬ ّ‫م‬ ‫جزإل‬ ‫كالت‬ ‫كحيوة‬ ‫طارفة‬ ‫بإيواا‬ ‫فلهم‬ ‫َألهمد‬َ‫بش‬ ‫أمور‬ ‫جملة‬ ‫الخامنئي‬ ‫علي‬ ‫هللا‬ ‫آية‬ ‫وطوح‬
‫المتوجمة‬ ‫كتحهم‬ ‫في‬ ‫ا‬ ‫با‬ ‫قوبد‬ ّ‫ع‬ ‫أموهم‬ ‫في‬ ‫اإليوالية‬ ‫الدولة‬ ‫موشَََََد‬ ‫لظو‬ ‫لهذا‬ ‫عنهاد‬ ‫األهواو‬ ‫قطع‬ ‫قحو‬
‫إ‬‫ويتابع‬ ‫كتحهم‬ ‫على‬ ‫وليطلع‬ ‫ََوعيةد‬َ‫الش‬ ‫ََوم‬َ‫النص‬ ّ‫ع‬ ‫يحتعد‬ ‫فقيي‬ ‫أول‬ ‫كاا‬ ‫وربما‬ ‫والعوبيةد‬ ‫ََية‬َ‫الفارس‬ ‫لى‬
‫األدلة‬ ‫َََب‬َ‫بحو‬ ‫واألىهو‬ (‫األقو‬ ‫إا‬ :‫األولى‬ ‫النقطة‬ ‫في‬ ‫الححث‬ ‫"لتياة‬ :‫فقال‬ ‫بد‬ ‫ك‬ ّ‫ع‬ ‫الدينية‬ ‫َََتهم‬َ‫ممارس‬
("‫الكتاب‬ ‫أهو‬ ّ‫م‬ ‫ّوا‬‫د‬‫يع‬ ّ‫الصابئيي‬ ‫أا‬51.‫م‬
‫ال‬ ‫الديّد‬ ‫هذا‬ ‫واقع‬ ‫في‬ ‫لظو‬ ‫وأللي‬ّ‫م‬ ‫متفوعة‬ ‫ديالة‬ ‫ََََََابئة‬َ‫الص‬ ‫يكوا‬ ‫أا‬ ‫خامنئي‬ ‫لفى‬ ‫وقيود‬ ‫ُتب‬‫ك‬ ‫فيما‬
:‫الثة‬ ‫ال‬ ‫األدياا‬ ‫بع‬ ‫َعب‬َ‫ش‬ ّ‫م‬ ‫ّوا‬‫د‬‫يع‬ ‫َابئة‬َ‫الص‬ ‫"هو‬ :‫قال‬ .‫َتقلة‬َ‫مو‬ ‫كديالة‬ ‫إليها‬ ‫لظو‬ ‫بو‬ (‫األخو‬ ‫األدياا‬
‫ما‬ ‫بع‬ ّ‫م‬ ‫علم‬ ‫قد‬ :‫ذلك‬ ‫على‬ ‫والاواب‬ ‫هؤالإلل‬ ‫غيو‬ (‫أخو‬ ‫لحلة‬ ‫إلهم‬ ‫أو‬ ‫والماويد‬ (‫ََار‬َ‫والنص‬ ‫اليهود‬
‫توضيح‬ ‫في‬ ‫ذكولا‬ّ‫م‬ ‫الفقهاإلد‬ ‫بع‬ ‫كلمات‬ ّ‫م‬ ‫لقلناه‬ ‫ما‬ ‫مضى‬ ‫وقد‬ ‫قيود‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫دليو‬ ‫فال‬ ‫األولىد‬ ‫النقطة‬
‫الفقهاإل‬ ّ‫م‬ ‫د‬ ‫وا‬ ‫غيو‬ ّ‫ع‬ ‫الاواهو‬ ‫في‬ ‫لقلي‬ ‫مما‬ ‫ذلك‬ ‫ال‬ ‫وأم‬ ‫ََََيوا‬َ‫ماوس‬ ‫ألهم‬ ‫أو‬ ‫اليهود‬ ّ‫م‬ ‫ََََعحة‬َ‫ش‬ ‫ألهم‬
("‫بخالفي‬ ‫الازم‬ ‫ذكولا‬ ‫ما‬ ‫مقتضى‬ ‫لعو‬ ‫بو‬ ‫وغيوهمد‬ ‫ومالك‬ ‫والوديد‬ ‫نحود‬ ّ‫واب‬ ‫كالشافعيد‬52.‫م‬
‫ي‬ ‫وهو‬ ّ‫الدي‬ ‫هذا‬ ‫أمو‬ ‫في‬ ‫ينظووا‬ ‫لم‬ ّ‫الذي‬ ‫للفقهاإل‬ ‫َو‬َ‫محاش‬ ‫غيو‬ ‫لقدا‬ ‫قدم‬ ‫التالية‬ ‫كلمتي‬ ‫في‬ ‫الخامنئي‬ ‫ولعو‬
‫النحلة‬ ‫لهذه‬ ‫الدينية‬ ‫كام‬ ‫واأل‬ ‫المعارف‬ ّ‫م‬ ‫لعوف‬ ‫ال‬ ‫ألنا‬ ‫هو‬ ‫بي‬ ‫االعتواف‬ ‫ينحغي‬ ‫الذي‬ ‫"والحق‬ :‫قال‬ ‫بينهمد‬
‫و‬ ‫أيدينا‬ ّ‫بي‬ ّ‫موجودي‬ ‫إليها‬ ‫المنتموا‬ ‫ََحح‬َ‫أص‬ ‫والتي‬ ‫التاريخيةد‬‫النف‬ ّ‫ََك‬َ‫تو‬ ‫يوا‬ ‫ك‬ ‫ََيئا‬َ‫ش‬ ‫بالدلاد‬ ‫عقو‬ ‫في‬
‫فواغا‬ ‫فيي‬ ‫ََوعي‬َ‫الموض‬ ‫الححث‬ ‫قو‬ ‫في‬ ‫ياد‬ ‫ََوع‬َ‫الموض‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫ث‬ ‫والحا‬ ‫ََحابهاد‬َ‫أص‬ ‫معوفة‬ ‫إلى‬ ‫ظتي‬ ‫بمال‬
("‫األسف‬ ‫مع‬ ّ‫د‬‫يو‬ ‫لم‬ ‫كحيوا‬53.‫م‬
‫فيما‬ ‫قابلت‬ ‫الصََابئةد‬ ‫صََحف‬ (‫د‬ ‫وإ‬ ‫م‬َ‫ل‬َ‫ع‬‫ال‬ ‫تعني‬ ‫فارسََية‬ ‫"درفت"(كلمة‬ ّ‫م‬ ‫لشََو‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫االطالع‬ ‫وبعد‬
‫محو‬ ‫بعد‬‫التي‬ ‫عقاردهم‬ ‫جملة‬ ّ‫"فم‬ :‫الخامنئي‬ ‫قال‬ ‫األهواوم‬ ‫صابئة‬ ّ‫م‬ ‫جحيلي‬ ‫سالم‬ ‫الحاللي‬ ‫المنداري‬ ‫رها‬
("‫يد‬ ‫التو‬ ‫عليها‬ ‫َووا‬َ‫ويص‬ ‫ّعولها‬‫د‬‫ي‬54‫المنداري‬ ‫النص‬ ‫يد‬ ‫التو‬ ‫بوثة‬ ّ‫م‬ ‫الخامنئي‬ ‫هللا‬ ‫آية‬ ‫َهد‬َ‫َتش‬َ‫ويو‬ .‫م‬
‫المتعال‬ ‫هللا‬ ‫يا‬ ‫عظيمد‬ ‫يا‬ ‫كيم‬ ‫يا‬ ‫سَََََححااد‬ ‫يا‬ ‫عظيم‬ ‫يا‬ ‫شَََََيإلد‬ ‫كو‬ ‫منك‬ ‫"إلهي‬ :‫التالي‬‫قدرتك‬ ‫عال‬ ‫الكويمد‬
‫كيمد‬ ‫يا‬ ‫عزيز‬ ‫يا‬ ‫المؤمنيّد‬ ‫مناي‬ ‫يا‬ ‫المؤمنيّد‬ ‫م‬ ‫را‬ ‫يا‬ ‫د‬ ‫لظيو‬ ‫وال‬ ‫شحييد‬ ‫لي‬ ‫لي‬ ّ‫م‬ ‫يا‬ ‫شيإلد‬ ‫كو‬ ‫على‬
("‫بأسمك‬ ‫اسحح‬ ‫قدرتيد‬ ‫في‬ ‫شويك‬ ‫لي‬ ‫لي‬ ّ‫م‬ ‫يا‬55.‫م‬
‫العقارد‬ ّ‫م‬ ‫جملة‬ ‫عقاردهم‬ ‫في‬ ‫"أا‬ ‫هو‬ ّ‫المنداريي‬ ‫الصََََََابئة‬ ‫كم‬ ‫في‬ ‫اإليوالية‬ ‫الدولة‬ ‫موشََََََد‬ ‫أكده‬ ‫ما‬ ‫إا‬
‫ال‬("‫ََََََة‬َ‫الخالص‬ ‫يدية‬ ‫التو‬ ‫للعقيدة‬ ‫المنافية‬ ‫األباطيو‬ ّ‫م‬ ‫ووموة‬ ‫المقحولةد‬ ‫ة‬ّ‫ق‬‫الح‬ ‫يدية‬ ‫تو‬56‫ويعني‬ .‫م‬

13. ‫موقع‬ ‫من‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫تحميل‬ ‫تم‬‫المعرفية‬ ‫العيون‬ ‫موسوعة‬ ‫مكتبة‬
www.MandaeanNetwork.com
ّْ‫م‬ ‫أول‬ ‫بألي‬ ‫عني‬ ‫يقولوا‬ ‫الذي‬ ‫مندادهيي‬ ‫يوََََََمى‬ ‫بما‬ ‫"اعتقادهم‬ ‫هو‬ ‫الخالص‬ ‫يد‬ ‫للتو‬ ‫المنافية‬ ‫باألباطيو‬
‫ال‬ ‫بع‬ ‫في‬ ‫ََََمي‬َ‫أس‬ ‫ويقولوا‬ ّ‫المقوبي‬ ‫المالركة‬ ‫د‬ ‫أ‬ ‫وألي‬ ‫مدهد‬ ‫و‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫ََََحح‬َ‫س‬‫ََََم‬َ‫باس‬ ‫ياتم‬ ‫(ا‬ ‫حوثات‬
ّ‫م‬ ‫ويعتحوولهم‬ ‫عندهم‬ ‫بأسََََََماإل‬ ‫يوََََََمولهم‬ ّ‫الذي‬ ‫بالمالركة‬ ‫ََََََو‬َ‫التوس‬ (‫يو‬ ‫ما‬ ‫ذلك‬ ّ‫وم‬ ‫تعالىد‬ ّ‫الوب‬
‫األلهار‬ ‫على‬ ‫ََلموا‬َ‫ويو‬ ‫المالركةد‬ ‫عداد‬ ‫في‬ ‫ََالم‬َ‫الو‬ ‫عليي‬ ‫ويحيى‬ ‫ََو‬َ‫الحش‬ ‫أبي‬ ‫آدم‬ ‫ََم‬َ‫اس‬ ‫ويذكووا‬ ‫المقوبيّد‬
‫وغ‬ ‫األلوار‬ ‫عالم‬ ‫وسكاا‬ ‫الحياة‬ ‫وعلى‬ ‫المقدسة‬ ّ‫واألماك‬ ‫المقدسة‬("‫ذلك‬ ‫يو‬57.‫م‬
‫تأويو‬ ‫منهم‬ ‫َََمع‬َ‫يو‬ ‫لم‬ ‫ربما‬ ‫لكني‬ ‫د‬‫َََحيحا‬َ‫ص‬ ‫كاا‬ ‫َََابئة‬َ‫الص‬ ‫أمو‬ ‫في‬ ‫الخامنئي‬ ‫علي‬ ‫هللا‬ ‫آية‬ ‫بي‬ ‫َََح‬َ‫أفص‬ ‫ما‬ ‫كو‬
‫والضياإلل‬ ‫بالماإل‬ ‫العالقة‬ ّ‫م‬ ‫الصابئة‬ (‫لد‬ ‫مما‬ ‫يخلو‬ ّ‫دي‬ ‫وأي‬ ‫النورد‬ ‫لعالم‬ ‫وتعويفهم‬ ‫الحي‬ ‫بالماإل‬ ‫عالقتهم‬
‫للعحاد‬ ‫كوسيلة‬ ‫طقوسهمد‬ ‫في‬ ‫َََزلة‬َ‫منـ‬ ‫للماإل‬ ‫ياعلوا‬ ‫إذ‬ ‫فهم‬‫الحي‬ ‫يذكووا‬ ‫وإلما‬ ‫األلهار‬ ‫على‬ ‫يولموا‬ ‫ال‬ ‫ةد‬
‫كموشَََد‬ ‫مهامي‬ ّ‫ع‬ ّ‫المنداريي‬ ‫بالصَََابئة‬ ‫خامنئي‬ ‫هللا‬ ‫آية‬ ‫اهتمام‬ ‫ينفصَََو‬ ‫ال‬ ‫وقد‬ .‫النهو‬ ‫وسَََط‬ ‫وهم‬ ‫القديم‬
‫سلفي‬ ‫على‬ ‫تفوق‬ ‫بذلك‬ ‫وهو‬ ‫والحهاريد‬ ‫والزرادشتي‬ ‫والمنداري‬ ‫واليهودي‬ ‫والمويحي‬ ‫المولم‬ ‫يقطنها‬ ‫لدولة‬
‫ال‬ ‫هو‬‫أ‬ ‫عاملة‬‫م‬ ‫في‬ ‫الخميني‬ ‫ية‬‫آ‬‫الماال‬ ‫في‬ ‫يظهووا‬ ‫بإيواا‬ ‫فالزرادشََََََتيوا‬ ‫األخو(د‬ ‫ياا‬‫واألد‬ ‫تاب‬‫ك‬
‫باإلسالم‬ ‫منووخ‬ ّ‫دي‬ ‫على‬ ‫ألهم‬ ‫مع‬ ‫الناصعةد‬ ‫الحيضاإل‬ ‫يابهم‬ ‫ب‬ ‫الوسمية‬.
‫جنوب‬ ‫في‬ ‫العامة‬ ّ‫بي‬ ‫ََََتهم‬َ‫بنااس‬ ‫ََََاع‬َ‫ش‬ ‫عما‬ ‫ََََكوت‬َ‫والو‬ ‫ََََابئةد‬َ‫الص‬ ‫بأمو‬ ‫قديما‬ ‫والاهو‬ ‫التااهو‬ ‫هذا‬ ‫كاا‬
‫ذك‬ ‫رغم‬ ‫عالواد‬ ‫ما‬ ‫المنداريوا‬ ‫وعالى‬ ‫العواقد‬‫فيها‬ ‫َوب‬َ‫يض‬ ‫كاا‬ ‫التي‬ ‫يةد‬ ‫الوو‬ ‫َداقة‬َ‫والص‬ ‫القوآاد‬ ‫في‬ ‫وهم‬
‫الوضََي‬ ّ‫ََي‬َ‫و‬ ‫محمد‬ ‫ََويف‬َ‫الش‬ ‫المفيد‬ ‫ََيخ‬َ‫الش‬ ‫وتلميذ‬ ّ‫الطالحيي‬ ‫ولقيب‬ "‫الحالغة‬ ‫"لهج‬ ‫جامع‬ ّ‫بي‬ ‫ود‬ ‫الم‬
‫(ت‬406‫(ت‬ ‫هالل‬ ّ‫ب‬ ‫إبواهيم‬ ‫َحاق‬َ‫إس‬ ‫أبي‬ ‫َابئي‬َ‫الص‬ ّ‫هـَََََََموبي‬384‫َفحات‬َ‫ص‬ ‫ت‬ ‫م‬ ‫أخحارهما‬ ‫التي‬ ‫هـَََََََمد‬
‫ا‬ ‫َارلهما‬َ‫ورس‬ ‫األدبد‬ ‫وأخحار‬ ‫التاريخ‬‫َويف‬َ‫والش‬ ‫َابئ‬َ‫الص‬ ‫َارو‬َ‫"رس‬ ‫بعنواا‬ ‫َدر‬َ‫ص‬ ‫كتابا‬ ‫َتغوقت‬َ‫اس‬ ‫لوجدالية‬
‫الوضي‬."
‫ومطلعها‬ ‫د‬‫بيتا‬ ّ‫ثمالي‬ ‫ََتغوقت‬َ‫اس‬ ‫التي‬ ‫ََابئد‬َ‫الص‬ ‫إبواهيم‬ ‫رثاإل‬ ‫في‬ ‫ََي‬َ‫الوض‬ ‫ََويف‬َ‫الش‬ ‫ََارد‬َ‫قص‬ ‫ََهو‬َ‫أش‬ ‫كالت‬
‫المشهور‬:
ِ‫د‬‫األعوا‬ ‫على‬ ‫ملوا‬ ّْ‫م‬ ‫أعلمت‬
(‫النادي‬ ‫ضياإل‬ ‫خحا‬ ‫كيف‬ ‫أرأيت‬58‫م‬
‫العميق‬ ‫الوجد‬ ‫ذات‬ ‫أبياتها‬ ّ‫وم‬:
‫لوالي‬ ‫الزماا‬ ‫جعو‬ َّْ‫م‬ ‫مات‬ ‫ما‬
‫وبوادي‬ ‫ُودا‬‫ع‬ َ‫مناقب‬ ‫يتلو‬
‫وإثوه‬ ‫الوبيع‬ ‫ذهب‬ ‫كما‬ ‫فأذهب‬
ِ‫د‬‫ولاا‬ ٍ‫و‬‫خمار‬ ‫بكو‬ ٍ‫باق‬
‫بوحب‬ ‫وقلق‬ ‫وجد‬ ّ‫م‬ ‫لحقي‬ ‫ما‬ ‫لي‬ ‫يصف‬ ‫إسحاقد‬ ‫أبي‬ ‫وفاة‬ ‫عقب‬ ‫أصدقاريد‬ ‫بع‬ ‫إلى‬ ‫معاتحا‬ ‫الوضي‬ ‫وكتب‬
‫صف‬ ‫ولى‬ُ‫أل‬‫وا‬ ‫قطيعتيد‬ ‫أليم‬ ّ‫م‬ ‫لي‬ ‫أقوم‬ ‫ال‬ ‫بما‬ ‫"بالغي‬ :‫فقده‬‫الموافق‬ ‫والحميم‬ ‫الصادقد‬ ‫الصديق‬ ‫في‬ ‫معي‬ ‫تي‬
ّ‫م‬ ‫الاليو‬ ‫بالخطب‬ ‫رمالي‬ ‫ياتي‬ ‫في‬ ‫اه‬‫د‬‫و‬ ‫لي‬ ‫يغيو‬ ‫لم‬ ‫كما‬ ‫فألي‬ ‫الصََََََابئد‬ ‫هالل‬ ّ‫ب‬ ‫إبواهيم‬ ‫إسََََََحاق‬ ‫أبي‬
("‫إخاري‬ ‫على‬ ‫الضمامها‬ ّ‫ي‬ ‫على‬ ‫يدي‬ ّ‫م‬ ‫وألتزعي‬ ‫وفاتيد‬59.‫م‬
ّ‫ب‬ ‫هالل‬ ّ‫ب‬ ‫إبواهيم‬ ‫األثيود‬ ‫صَديقة‬ ‫تااه‬ ‫الوضَي‬ ‫الشَويف‬ ‫عاطفة‬ ‫كالت‬ ‫وإذ‬‫الصَابئد‬ ‫وهووا‬ ّ‫ب‬ ‫إبواهيم‬
‫على‬ ‫رد‬ ‫أا‬ ‫الاالب‬ ‫خشَََولة‬ ّ‫م‬ ‫الموتضَََى‬ ‫الشَََويف‬ ‫أخوه‬ ‫كاا‬ ‫المذكورة‬ ‫قصَََيدتي‬ ‫في‬ ‫جوَََدها‬ ‫كما‬ ‫لدية‬
‫بي‬ َ‫و‬‫عا‬ ‫صابئا‬ ‫كافوا‬ ‫كلحا‬ ‫األعواد‬ ‫على‬ ‫ملوا‬ ‫ألهم‬ ‫علمنا‬ ‫"لعم‬ :‫بالقول‬ "‫األعواد‬ ‫على‬ ‫ملوا‬ ّْ‫م‬ ‫"أعلمت‬
("‫جهنم‬ ‫لار‬ ‫إلى‬60‫ي‬ ‫الوو‬ ‫الهوة‬ ‫قاي‬ُ‫ت‬ ‫هذا‬ ‫وعلى‬ .‫م‬ّ‫الشويفي‬ ّ‫األخوي‬ ّ‫بي‬ ‫ة‬.

14. ‫موقع‬ ‫من‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫تحميل‬ ‫تم‬‫المعرفية‬ ‫العيون‬ ‫موسوعة‬ ‫مكتبة‬
www.MandaeanNetwork.com
‫في‬ ‫الوآسَََة‬ ّ‫م‬ ‫للصَََابئة‬ ‫تادد‬ ‫ما‬ ‫أصَََو‬ ‫"هو‬ :‫الحوالي‬ ‫قوه‬ ّ‫ب‬ ‫ثابت‬ ‫توجمة‬ ‫في‬ ‫أصَََيحعة‬ ‫أبي‬ ّ‫اب‬ ‫وكتب‬
‫دار‬ ‫داخو‬ ‫في‬ ‫ََتاا‬َ‫بو‬ ‫وهو‬ ‫الفودويد‬ ‫في‬ ‫معي‬ ‫ََي‬َ‫يمش‬ ‫ََدد‬َ‫المعتض‬ ‫ََة‬َ‫خاص‬ ّ‫م‬ ‫طحيحا‬ ‫وكاا‬ "‫ََالم‬َ‫الو‬ ‫مدينة‬
(‫َة‬َ‫للوياض‬ ‫الخالقة‬61ََ‫ش‬ ‫والده‬ ‫في‬ ‫َابئ‬َ‫الص‬ ‫َناا‬َ‫س‬ ّ‫ب‬ ‫ثابت‬ ‫وقال‬ .‫م‬‫أول‬ ‫في‬ ‫كاا‬ ‫لما‬ ‫"إلي‬ :‫بغداد‬ ‫أطحاإل‬ ‫يخ‬
‫المقتدرمد‬ ‫أم‬ ‫شغب‬( ‫ويدة‬‫ال‬ ‫ستاا‬‫بيمار‬ ‫ثابت‬ ّ‫ب‬ ‫سناا‬ ‫والدي‬ ‫فتح‬ ‫وثالثمارةد‬ ‫ست‬ ‫سنة‬ ‫المحومد‬ ّ‫م‬ ‫يوم‬
.‫دجلة‬ ‫على‬ ‫بناه‬ ‫كاا‬ ‫وهو‬ ‫َََََىد‬َ‫الموض‬ ‫وقحو‬ ‫المتطححيّد‬ ‫ورتب‬ ‫فيي‬ ‫وجل‬ ‫يحيىد‬ ‫َََََوق‬َ‫بو‬ ‫لها‬ ‫أتخذه‬ ‫الذي‬
‫دينار‬ ‫ستمارة‬ ‫شهو‬ ‫في‬ ‫عليي‬ ‫النفقة‬ ‫وكالت‬.
‫باتخاذهد‬ ‫فأموه‬ ‫إلييد‬ ‫ينوب‬ ‫بيمارستالا‬ ‫يتخذ‬ ‫بأا‬ ‫با‬ ‫المقتدر‬ ‫على‬ ‫والدي‬ ‫أشار‬ ‫أيضا‬ ‫الونة‬ ‫هذه‬ ‫وفي‬ :‫قال‬
.‫دينار‬ ‫مارتي‬ ‫ََهو‬َ‫ش‬ ‫كو‬ ‫في‬ ‫مالي‬ ّ‫م‬ ‫عليي‬ ‫والفق‬ ‫المقتدريد‬ ‫ََتاا‬َ‫الحيمارس‬ ‫ََماه‬َ‫وس‬ ‫ََامد‬َ‫الش‬ ‫باب‬ ‫في‬ ‫فأتخذه‬
‫على‬ (‫جو‬ ‫غلطا‬ ‫أا‬ ‫المقتدر‬ ‫ََو‬َ‫أتص‬ ‫مارة‬ ‫وثل‬ ‫ََوة‬َ‫عش‬ ‫ََع‬َ‫تو‬ ‫ََنة‬َ‫س‬ ‫في‬ ‫كاا‬ ‫ولما‬‫بع‬ ّ‫م‬ ‫العامةد‬ ّ‫م‬ ‫رجو‬
َّْ‫م‬ ‫إال‬ ‫التصََََََوف‬ ّ‫م‬ ّ‫المتطححي‬ ‫ََََََارو‬َ‫س‬ ‫بمنع‬ ‫بطحا‬ ّ‫ب‬ ‫محمد‬ ّ‫ب‬ ‫إبواهيم‬ ‫فأمو‬ ‫الوجود‬ ‫فمات‬ ّ‫المتطححي‬
‫والدي‬ ‫إلى‬ ‫ََََاروا‬َ‫فص‬ ‫ََََناعةد‬َ‫الص‬ ّ‫م‬ ‫لي‬ ‫يطلق‬ ‫بما‬ ‫بخطي‬ ‫رقعة‬ ‫لي‬ ‫وكتب‬ ‫ثابتد‬ ّ‫ب‬ ‫ََََناا‬َ‫س‬ ‫والديد‬ ‫أمتحني‬
‫وبلغ‬ ‫فييد‬ ‫َََََوف‬َ‫يتص‬ ‫أا‬ ‫َََََلح‬َ‫يص‬ ‫ما‬ ‫منهم‬ ‫د‬ ‫وا‬ ‫لكو‬ ‫وأطلق‬ ‫وامتحنهمد‬‫رجو‬ ‫ثمالمارة‬ ‫بغداد‬ ‫جالحي‬ ‫عددهم‬
‫خدمة‬ ‫في‬ ‫كاا‬ (‫َو‬َ‫وس‬ ‫َناعتيد‬َ‫ص‬ ‫في‬ ‫بالتقدم‬ ‫َتهاره‬َ‫باش‬ ‫مهنتي‬ ّ‫ع‬ ‫َتغنى‬َ‫اس‬ َّْ‫م‬ (‫َو‬َ‫س‬ ‫د‬‫رجال‬ ّ‫َتي‬َ‫وس‬ ‫وليفا‬
("‫الولطاا‬62.‫م‬
‫الواضي‬ ‫وفاة‬ ‫بعد‬ ‫واسطد‬ ‫أميو‬ ‫لي‬ ‫بعث‬ ‫أا‬ ‫رأيي‬ ‫وسدادة‬ ‫عقلي‬ ‫تي‬ ‫لوجا‬ ‫بو‬ ‫فقط‬ ‫طحيحا‬ ‫ثابت‬ ّ‫ب‬ ‫سناا‬ ّ‫يك‬ ‫لم‬
‫َلو‬َ‫وس‬ ‫بدلي‬ ‫لتدبيو‬ ‫د‬ ‫با‬‫َالحيد‬َ‫مص‬ ‫في‬ ‫والنظو‬ ‫وتفقدهد‬ ‫بدلي‬ ‫تدبيو‬ ‫في‬ ‫عليك‬ ‫أعتمد‬ ‫أا‬ ‫"أريد‬ :‫لي‬ ‫فقال‬ ‫كيد‬
‫فقد‬ ‫ومححتكد‬ ‫ودينك‬ ‫وفضََََََلك‬ ‫بعقلك‬ ‫قتي‬ ‫ل‬ ‫أخالقيد‬ ‫أمو‬ ‫وهو‬ ‫بدليد‬ ‫أمو‬ ّ‫م‬ ّ‫إلي‬ ‫أهم‬ ‫هو‬ ‫آخو‬ ‫أمو‬ ‫وفي‬
‫ضوب‬ ّ‫م‬ ‫سكولهما‬ ‫عند‬ ‫عليي‬ ‫ألدم‬ ‫ما‬ ‫إلى‬ ‫أخو‬ ‫تى‬ ‫د‬ّ‫بي‬ ‫وإفواطهما‬ ‫د‬‫ا‬‫علي‬ ‫والغيظ‬ ‫الغضبد‬ ‫غلحة‬ ‫غمني‬
‫وقت‬("‫و‬63.‫م‬
‫وثقة‬ ‫العصَََود‬ ‫فقهاإل‬ ّ‫م‬ ‫الصَََابئي‬ ‫بديني‬ ‫محتفظا‬ ‫ىو‬ َّْ‫م‬ ‫تااه‬ ‫ووجدالي‬ ‫الوضَََيد‬ ‫الشَََويف‬ ‫عاطفة‬ ّ‫فأي‬
‫ديّد‬ ‫أهو‬ ‫وهم‬ ‫المندارييّد‬ ‫ََابئة‬َ‫الص‬ ‫ََة‬َ‫بنااس‬ ‫الفقي‬ ‫كتب‬ ‫خار‬ ‫فأفتوا‬ ‫ََابئد‬َ‫الص‬ ‫بالطحيب‬ ‫واألمواإل‬ ‫الخلفاإل‬
‫بححث‬ ‫توََََََمح‬ ‫معطيات‬ ‫لدي‬ ‫ولي‬ ‫هذا‬ ‫النورل‬ ‫وقحو‬ ‫هللا‬ ‫بعد‬ ‫عندهم‬ ‫الماإل‬‫الوضََََََي‬ ‫الوجليّد‬ ّ‫بي‬ ‫العالقة‬
‫الوضي‬ ‫شعو‬ ‫في‬ ‫وتلميحات‬ ‫شارات‬‫إ‬ ‫فهناك‬ ‫فكويد‬ ‫إطار‬ ‫إلى‬ ‫والي‬‫اإلل‬ ‫صداقي‬‫ال‬ ‫إطارها‬ ‫خار‬ ‫صابئد‬‫وال‬
‫ال‬ ‫آخو‬ ‫هم‬ ‫ذلك‬ ّ‫لك‬ ‫عوفاليواد‬ ‫هم‬ ‫باألساي‬ ‫والصابئة‬ ‫لدييد‬ ‫(أغنوصيم‬ ‫عوفالي‬ ‫منحى‬ ‫وجود‬ ‫في‬ ‫تفيد‬ ‫قد‬
‫ا‬ ‫ا‬ ‫فيي‬ ‫للدخول‬ ‫ماال‬.
‫ا‬ ّ‫بي‬ ‫العالقة‬ (‫ذكو‬ ‫أا‬ ‫غيو‬‫أخحولي‬ .‫الحالي‬ ‫ََولا‬َ‫عص‬ ‫تى‬ ‫ية‬ ‫ىلت‬ ‫ََابئي‬َ‫الص‬ ‫ََيخ‬َ‫والش‬ ‫ََي‬َ‫الوض‬ ‫ََويف‬َ‫لش‬
‫بشيو‬ ‫أبي‬ ‫الصابئي‬ ‫والشيخ‬ ‫العلوم‬ ‫بحو‬ ‫علي‬ ‫الويد‬ ‫والده‬ ّ‫بي‬ ‫الصداقة‬ ‫آصوة‬ ّ‫ع‬ ‫العلوم‬ ‫بحو‬ ‫محمد‬ ‫الويد‬
‫ََي‬َ‫بعنيو‬ ‫توبطي‬ ‫وكالت‬ ‫ليد‬ ‫موقفة‬ ٍ‫أراض‬ ‫لوجود‬ ‫هناك‬ ‫إلى‬ ‫يذهب‬ ‫العلوم‬ ‫بحو‬ ‫علي‬ ‫فكاا‬ ‫بالعمارة‬ ‫ََي‬َ‫عنيو‬
‫وطيدةد‬ ‫صداقة‬‫عليي‬ ‫فود‬ ‫صابئيل‬ ‫بشيخ‬ ‫وطيدة‬ ‫صداقة‬ ‫لك‬ ‫تكوا‬ ‫سألي:"كيف‬ ‫األصدقاإل‬ ‫فحع‬:
‫صداقة‬ ‫بشيو‬ ‫أبي‬ ّ‫وبي‬ ‫بيني‬
ِ‫ب‬‫قا‬ ‫واأل‬ ‫األيام‬ (‫مد‬ ‫تحقى‬
‫بيننا‬ ‫يحقى‬ َ‫د‬‫الو‬ ‫ألرجو‬ ‫ألي‬
‫والصابي‬ ‫الوضي‬ ‫سيدلا‬ ِ‫د‬‫كودا‬
‫َتلمتها‬َ‫اس‬ ‫َالة‬َ‫رس‬ ‫على‬ ‫الموور‬ ‫لود‬ ّ‫المنداريي‬ ‫َابئة‬َ‫الص‬ ‫أمو‬ ‫في‬ ّ‫َلمي‬َ‫المو‬ ‫والعلماإل‬ ‫الفقهاإل‬ ‫آراإل‬ ‫بياا‬ ‫بعد‬
‫بعد‬ ‫بالحصوةد‬ ‫الصدر‬ ‫الشهيد‬ ‫للويد‬ ‫اإلعالمية‬ ‫المؤسوة‬ ّ‫ع‬ ‫العقيلي‬ ‫م‬ ‫مي‬ ‫الشيخ‬ ‫باسم‬ ‫موقعة‬ ‫الحويد‬ ‫عحو‬
‫َاا‬َ‫ليو‬ ّ‫م‬ ‫َع‬َ‫التاس‬2003ََ‫والش‬ ‫الدجو‬ ‫أعمال‬ ‫َوا‬َ‫يمارس‬ ‫َابئة‬َ‫الص‬ ‫أا‬ ‫فيها‬ ‫جاإل‬ ‫د‬ّ‫بي‬ ‫والتفويق‬ ‫والزلا‬ ‫عوذة‬