1. Article Campanas Tibetanas (50)
Anivesario De La Fundacion De La Republica Autonoma Del Tibet
Esta campana ha experimentado una gran difusion de la mano del budismo tibetano y normalmente
de toda la cultura del pais de la nieves”. Sin ser capaces de establecer por que esto fue asi, solo
apuntaremos los hechos de que las viejas familias nobles de los dBas, sNa-nam, 'Bro, Tshe-spong,
sencillamente desaparecieron de la historia y fueron reemplazadas por una nueva generacion de
principes locales, y que la historia tibetana como totalidad altero su curso y se convirtio en la
historia de grupos y sectas religiosos.
Los indicios mas importantes de la prehistoria tibetana son los monumentos megaliticos que se
extienden en un ancho cinturon desde el Tibet occidental por medio de la meseta al norte de los
trans-himalayas, la region de los grandes lagos salados, y unas partes del Byang-thang hasta Amdo
en el Tibet nororiental. No obstante, un hecho es de gran interes: la linea de distribucion de los
megalitos coincide con la del estilo animal euroasiatico, instrumentos de los que han sido
encontradon en una ancha banda que se extiende desde las tierras de los escitas en Rusia meridional
a la provincia china de Kansu.
Existen diferentes tamanos y su sonido es mas agudo mas grave dependiendo si la campana es
menor mayor. Yo cuando toco mi campanita siento bien bonito, a lo mejor quien no lo ha
experimentado va a decir que estoy como desquiciada jajaja, mas realmente siento la energia en mi
mano y me chifla, no lo puedo describir, simplemente me chifla el sonido que hace.
Por consiguiente, habian transcurrido mas de mil anos desde el momento en que reinara el primer
monarca tibetano hasta la muerte del cuadragesimo primero. El renacimiento del budismo en el
Tibet tuvo sitio a fines del siglo X. Los nobles que gobernaban en el territorio occidental fomentaron
los viajes de tibetanos a la India, en intenta de maestros Vistando este sitio y traducciones de textos
sagrados. Con el arribo, en mil cuarenta y dos, del renombrado profesor indo Atisha, el budismo
recupero su calidad de religion dominante del Tibet. Desde el 17 de noviembre de mil novecientos
cincuenta es lider del Tibet, ocupado por China en mil novecientos cincuenta. Muchos tibetanos
preocupados e ecuanimes han hablado tambien sobre los sufrimientos del pueblo tibetano.
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Aquella mujer me quiso educar a hacerlo, pues me afirmo que tenia las cualidades necesarias para
dedicarme a ello, mas me negue, por temas de horarios y otras historias, pero lo cierto es que ahora,
me agradaria saber mas de todo esto. Algunos metodos para la alineacion de chakras semejan ser
los cuencos estos tibetanos, las gemas puestas sobre diferentes chakras como indicas, la repeticion
de determinados mantras, y el reiki (¡entre otros!).
Todos los distritos ultimamente conquistados fuera del Tibet automaticamente se transformaban en
propiedades del estado que el emperador podia otorgar para favorecer a sus oficiales y funcionarios.
Cuando en setecientos setenta y nueve, el budismo fue declarado la religion del estado el clero

2. consiguio muchos privilegios. Importante en esta conexion tal como en general para un estado que
llevaba a cabo guerras de expansion, era el sistema de impuestos fijados que en el Tibet
propiamente dicho fue llamado khral y que podia ser reducido pospuesto en el caso de una cosecha
pobre un dano de guerra.
Los petalos del loto, representan a los 8 grandes Bodhisattvas acolitos del Buda y las 8 silabas del
mantra, simbolizan a sus ocho consortes como las diosas que hacen ofrendas con la proxima
distribucion: Este - el bodhisattva Kshitigarbha (Tib. En la base y parte superior del mango de la
campana, por norma general se representan tres collares de perlas que simbolizan las seis actitudes
de largo alcance: paciencia, generosidad, moralidad, entusiasmo perseverante, concentracion y
sabiduria. Sobre los collares de perlas inferiores, se encuentralo aqui pone y tambien florero que
contiene el nectar de la inmortalidad y del logro.
Desde las campanas los cuencos tibetanos, hasta las tribus de Australia, pasando por las cortezas de
arbol del continente africano, el sonido aparece continuamente ante nuestros sentidos. Solo nos
hace falta observar un poco las tradiciones folkloricas religiosas de cada cultura, para darnos cuenta
de la relevancia que tiene el ritmo y el sonido en nuestras vidas. Mas si, por si fuera poco, el sonido
procede de un factor sagrado como puede ser un gong, una campana un cuenco tibetano, la fuerza
es todavia mayor. Evidentemente, para que todo ello funcione mucho mejor, precisaremos de la
buena disposicion y fluidez mental del operador lector de este libro.