Presentación para 2º Bach.

1. Luces de Bohemia
Valle-Inclán
F. JAVIER HERNÁNDEZ H.

2. Luces de Bohemia
 Aparece en la revista España en
1920
 Edición en libro en 1924 (3 escenas
más)
 Estreno en París en 1963
 Estreno en España en Valencia 1970

3. Luces de Bohemia
 Con Luces de Bohemia aparece
 Una obra literaria
 Una estética teatral
 Una terminología: el esperpento
 Lo grotesco
 Lo deforme
 Lo monstruoso
 Lo feo

4. Luces de Bohemia
 Una nueva mirada: los espejos
deformadores del callejón de El Gato
 El espejo deformado como metáfora de la
nueva mirada a la realidad y a los personajes
 Método creativo de deformación sistemática de
la realidad
 Mirada a los personajes “desde arriba”
 Relación de Valle con las miradas de Goya o El
Bosco

5. “Caprichos” de Goya

6. El esperpento
 Deformación: método para plasmar una realidad degradada
 Degradación de los personajes: tratados como muñecos,
como cosas, como peleles: caricaturizados sobre todo en las
acotaciones
 “Enanos o patizambos que juegan una tragedia” en boca de Valle
 Cosificados
 Animalizados
 Muñequizados
 Contrastes entre lo doloroso y lo grotesco en la misma
escena
 Utilización del humor y la sátira
 Crítica social en la línea del 98
 Supone una mirada renovadora y ferozmente crítica con la
realidad española de principios del siglo XX
 Mirada “desde arriba” a los personajes
 Literaturización de lo real como uno de leo métodos creativos
de Luces de Bohemia

7. El esperpento
 Definiciones de “Esperpento” en Luces de Bohemia, puestas
en boca de Max Estrella
 “El esperpentismo lo ha inventado Goya. Los héroes clásicos
han ido a pasearse en el callejón del Gato.”
 “Los héroes clásicos reflejados en los espejos cóncavos dan el
Esperpento. El sentido trágico de la vida española sólo puede
darse con una estética sistemáticamente deformada.”
 “España es la deformación grotesca de la civilización europea”
 “Las imágenes más bellas en un espejo cóncavo son absurdas.”
 “... La deformación deja de serlo cuando esta sujeta a una
matemática perfecta. Mi estética actual es transformar con
matemática de espejo cóncavo las normas clásicas.”
 “..., deformaremos la expresión en el mismo espejo que nos
deforma las caras y toda la vida miserable de España.”

8. El Esperpento
 ENTREVISTA A VALLE-INCLÁN POR EL PERIÓDICO ABC (1928)
 Comenzaré por decirle a usted que creo que hay tres
modos de ver el mundo artística o estéticamente: de
rodillas, en pie o levantado en el aire... [Esta última]
es mirar al mundo desde un plano superior y
considerar a los personajes de la trama como seres
inferiores al autor, con un punto de ironía. Los dioses
se convierten en personajes de sainete. Ésta es una
manera muy española, manera de demiurgo, que no
se cree en modo alguno hecho del mismo barro que
sus muñecos. Quevedo tiene esa manera. Cervantes
también... También es la manera de Goya. Y esta
consideración es la que me movió a dar un camino en
mi literatura y a escribir los esperpentos, el género
literario que yo bautizo con el nombre de
esperpentos

9. Trasfondo real en “Luces…”
 Paseo nocturno de Max por diversos
lugares madrileños
 Ministerio de Gobernación
 Librería
 Tabernas
 La calle
 La prisión
 Metonimia de la degradación española
 Personajes: algunos con paralelo en la
realidad: Max estrella= Alejandro Sawa
 Algunos personajes citados: del universo
popular español: Gallito, Pastora
Imperio, Unamuno, Maura, etc
 Aparece Rubén Darío

10. Trasfondo literario en “Luces…”
 Se literaturiza lo real para parodiarlo
 El paseo madrileño: por los lugares
de la bohemia literaria
 Los personajes utilizan citas literarias
culturalistas junto con expresiones
jergales; se saludan con saludos de
personajes literarios
 Parodia: al comparar
 Lo evocado por la cita cuturalista literaria
 La situación real comparada

11. Trasfondo literario en “Luces…”
 Citas y referencias literarias: producen una confusión
paródica por lo desproporcionado
 La vida es sueño “’Mal Polonia recibe a un
extranjero!”
 Referencias a Homero (cuya ceguera y altura
literaria es comparada con Max)
 Referencias a Hamlet y en entierro de Ofelia en el
cementerio entre Rubén y el Marqués de
Brandomín
 Referencias a “Canto a Teresa” de Espronceda
 Referencias directas a personajes del panorama
literario: Rubén, Benito P. Galdós, Unamuno, los
Quintero
 Referencias a elementos de la mitología: Buey
Apis, Hermes, la Laguna Estigia, Minerva…

12. Análisis de Luces de Bohemia

13. 1.-Estructura
 Obra de estructura circular: escena I
anuncia el suicidio que se produce al final
 Recurrencia de elementos: boleto de
lotería; muertes; cráneo privilegiado;
ladridos, maullidos…
 15 escenas con unidad dramática en sí
mismas
 12 primeras escenas: paseo y muerte de
Max (descenso a los infiernos)
 Max evoluciona del drama personal a la denuncia
social
 Epílogo: velatorio y taberna (3 últimas
escenas)

14. 2.-Temas
 La vida bohemia
 Entorno literario madrileño (fauna)
 Max: Alejandro Sawa
 Realidad política y social
 Anacronismos deliberados en las referencias
históricas
 Elementos de la convulsión social española
 La literatura
 Citas y referencias literarias que seforman y
caricaturizan situaciones y personajes
 La muerte
 Tragedia: cinco personajes mueren: los más
“inocentes” de todos
 La muerte también tratada como tema de reflexión
y literatura: Rubén

15. 3.-Lenguaje
 Acotaciones
 No únicamente con un fin estético.
 Función poética: en ocasiones más
cerca del verso que de la prosa.
 Recursos estílísticos
 Sinestesias
 Personificaciones
 Cosificaciones
 Metáforas surrealistas

16. 3.-Lenguaje
 Diálogos
 Variedad de registros
 Alto dinamismo en las réplicas
 Caracterizan y parodian a los personajes
 Mezcla:
 lenguaje pedante
 lenguaje cursi
 lenguaje vulgar-jergal
 Cultismos
 referencias literarias (mal empleadas)
 gitanismos

17. 2.- Personajes
 Grotescos, absurdos, peleles
 No tienen vida propia. Ridículos.
Caricaturas
 Llenos de contrastes trágico-
cómicos
 Hablan con citas cultas mal
empleadas y no apropiadas de su
condición + Jerga vulgar
 Personajes “solos”

18. 2.- Personajes
 Obra sin protagonistas únicos (a
pesar de Max): el personaje de LDB
es colectivo: la degradada
moralmente sociedad española
 Toda la sociedad es culpable de la ruina
que se retrata
 Todos los personajes se quejan de algo
 Todos son retratados desde la
ridiculización
 Ninguna clase social se libra de la
ridiculización

19. 4.- Personajes
 Max Estrella
 Alejandro Sawa
 Personaje complejo y contradictotio
 Ciego, pero clarividente ante la injusticia humana
 Caracterizado como un héroe clásico
 Sufre ante la miseria social e intelectual española
 Pero sucumbe al dinero negro
 Pierde la dignidad:
 Estafado por Latino y Zaratustra
 Encarcelado
 Acepta dinero del Ministro
 Su muerte se confundirá con una borrachera
 Don Latino de Hispalis
 La cara opuesta a la nobleza e ingenuidad de Max
 Personaje metonimia de la sociedad española que se critica
 Inmoral
 Estafador
 Intertextualidad
 Lazarillo
 Gracioso de la comedia de Capa y Espada

20. 5.- El Espacio
 Ruptura de la unidad espacial
 Puzzle que dibuja una totalidad grotesca
 Dificultad técnica para la representación
 La calle: lugar metafórico para la crítica
social de la España esperpéntica.
 Predominio de los espacios cerrados:
claustrofobia, oscuridad, suciedad,
sordidez de las miserias humanas
 Las acotaciones muestran la descipción
también de los olores

21. 5.- Tiempo
 Tiempo dramático
 24 horas. Casi toda, recorrido nocturno
 Max sale al anochecer y muere al amanecer
 Simultaneidad temporal:
 Prisión
 Modernistas con don Filiberto
 La segunda parte (tras la muerte de Max)
arranca a las 16h
 Tiempo histórico
 España del XIX-XX caracterizada
grotescamente
 La restauración Borbónica hasta la 2ª
República
 Tiempo deformado anacrónicamente