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פָּּערָּשָׁבוּעַ  ת ה הַ  שָָׁבוּעּּעבוּעוּעעַ   Parashat ha-Shavua 
Weekly Torah Portion #5775-03 
לֶךְך-ללְךךָּ (Lech Lecha)Go Out 
창세기 토라포숀#03 Cheshvan 8, 5775 (11/01/14)토 10 AM 
렉흐 렉하 (가라): 믿음의 패턴 
창 12:1-17:27 
전윤근목사 Th.D. 
Hebraic Roots Yeshiva & 
Torah Theological Seminary 
토라신학대학원 
http://cafe.daum.net/HebrewTorahSeminary
Torah Theological 
Seminary 
33//2288//22001100 22 
Dr. Stephen Y. 
Jun,Th.D. 
5775-03-82 1747-1038 V-1957 
8 Cheshvan 5775 11/01/14 
제3주 렉흐 렉하(가라):믿음의 패턴 
THIS WEEK'S TORAH PORTION: 
Torah Parasha 
Lech Lecha - לך לך : "Go out" 
Torah : Genesis 12:1-17:27 
Haftarah : Isaiah 40:27-41:16 
Gospel : Matthew 1:1-17 
말씀:전윤근목사 
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2
토라공부 축복기도 
Torah Theological Seminary 
Dr. Stephen Y. Jun,Th.D. 3
11/04/14
민수기 10:35,36 
“궤가 떠날 때에는 모세가 가로되 여호와여 
일어나사 주의 대적들을 흩으시고 주를 미 
워하는 자로 주의 앞에서 도망하게 하소서 
하였고 
궤가 쉴 때에는 가로되 여호와여 이스라엘 
천만인에게로 돌아오소서 하였더라” 
11/04/14
פָּּערָּשָׁבוּעַ  ת ה הַ  שָָׁבוּעּּעבוּעוּעעַ   Weekly Torah portion 
11/04/14
히브리뿌리예시바 토라신학대학 
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11/04/14
본문 말씀 
창12:1.여호와께서 아브람에게 이르시되 너는 
너의 고향과 친척과 아버지의 집을 떠나 내가 
네게 보여 줄 땅으로 가라 
2.내가 너로 큰 민족을 이루고 네게 복을 주어 
네 이름을 창대하게 하리니 너는 복이 될지라 
3.너를 축복하는 자에게는 내가 복을 내리고 너 
를 저주하는 자에게는 내가 저주하리니 땅의 
모든 족속이 너로 말미암아 복을 얻을 것이라 
하신지라 
11/04/14
4.이에 아브람이 여호와의 말씀을 따라갔고 롯 
도 그와 함께 갔으며 아브람이 하란을 떠날 때 
에 칠십오 세였더라 
5.아브람이 그의 아내 사래와 조카 롯과 하란에 
서 모은 모든 소유와 얻은 사람들을 이끌고 가 
나안 땅으로 가려고 떠나서 마침내 가나안 땅 
에 들어갔더라 
6.아브람이 그 땅을 지나 세겜 땅 모레 상수리 
나무에 이르니 그 때에 가나안 사람이 그 땅에 
거주하였더라 
Torah Theological Seminary 
Dr. Stephen Y. Jun,Th.D. 9
I. 토라포숀의 제목 창 12:1 
וַ  יּעֹאמֶאמֶר יְךהוָּה אֶל-לאַ  בוּעְךרָּם,, לֶךְך-ל 
לְךךָּ מֵאאַ  רְךצְךךָּ וּעמִמּמּעוֹאמֶלַ  דְךת הְךּעךָּ 
וּעמִמּבוּעּעֵאית ה אָּבוּעִמּיךָּ, אֶל-להָּאָּרֶץ,, 
אֲשֶָׁבוּער אַ  רְךאֶךָּּע 
Torah Theological Seminary 
Dr. Stephen Y. Jun,Th.D. 10
11/04/14
11/04/14
오늘 토라 포숀의 제목이 되는 히브리 말의 
לֶךְך-ל렉흐렉하” 란 
לְךךָּ “ …땅으로 “너를 위하여 가라”란 말이다. 
이 렉흐 렉하 토라포숀은 마지막 때를 살고있는 우리 
들에게 많은 예언적인 의미를 암시해주고있다 
조상들에 일어난 일들은 우리들에게 예언적인 징조 
이다 
창12:1 절은 14단어와 54 개의 히브리 알레프베트 
글자 
14번째 מַ  טּעֶה 글자: 눈 생명,후손, 54: #4294 마태 
נ(지파) 
렉흐 렉하의 게마트리아는 50 후손Seed 
하나님과 아브라함의 Dr. Sylvia Myungja 관계를 Jun, Th.D. www.nujunbi.통해서 org 
생명과 후손을 
13 
축복으로주심
 신앙의 영적 여행은 점진적이다 
 토라는 먼저 육체적인 액숀이 있고 난 뒤에 영적 결과가 
나오는 것을 가르치고있다 
 고향,친척,아비집을 떠나는 육체적 행동이 선행된다 
 토라를 비밀리에 지키면 아직도 고향 , 친척, 아비집에 
머물러 있는 것이기에 떠난 자가 아니므로 믿음이 자라지 
않고 열매도 없다 
 친척, 집안에서 침묵을 지키면 안된다 . 아직도 친척 아비 
집을 떠나지 않은 상태이다 . 믿는 것위에 굳건히 서야한 
다! 
 마 10:37. 아버지나 어머니를 나보다 더 사랑하는 자는 
내게 합당하지 아니하고 아들이나 딸을 나보다 더 사랑하 
는 자도 내게 합당하지 아니하며 
 38.또 자기 십자가를 지고 나를 따르지 않는 자도 내게 
합당하지 아니하니라 
11/04/14
히브리어에 person이란 말은 없고 
Human, Adam 사람이라고한다 
Person이란? 사람, 인물, 개인, 인간 
라틴어 Persona에서 나왔는데 
Mask란 말로 무대에서 배우가 얼굴에 가면을 쓰고 
연극을 하는 것을 말한다 
사람들 앞에서 성격,인격이 연극으로 나타날 뿐이다 
그러나 신앙의 세계에서 우리는 인물person이 아니 
다 
우리는 다 아담이다, 이쉬,이샤,이노쉬(Humanity) 
이다 
신앙에서 우리는 연기자가 되면 안된다 
아브라함은 연기자가 아니라 아담으로 본토를 떠났 
11/04/14
요7:24외모로 판단하지 말고 공의롭게 판단 
하라 하시니라 
마2:88.그들이 속으로 이렇게 생각하는 줄을 
예수께서 곧 중심에 아시고 이르시되 어찌 
하여 이것을 마음에 생각하느냐 
행10:34베드로가 입을 열어 말하되 내가 참 
으로 하나님은 사람의 외모를 보지 아니하 
시고 
35.각 나라 중 하나님을 경외하며 의를 행하 
는 사람은 다 받으시는 줄 깨달았도다 
11/04/14
이스라엘의 흩어진 자들을 사 
람(아담) 이라고 부른다 
마태복음 4:19 말씀하시 
되 나를 따라 오너라 내 
가 너희로 사람(아담) 
을 낚는 어부가 되게 하 
리라 하시니 
Page 30 
11/04/14 전윤근목사 Th.D. www.nujunbi.org 17
토라를 제쳐놓은 믿음 
만약 우리가 토라를 제쳐놓고 아브라함의 믿 
음을 안다면 믿음의 조상 아브라함을 잘 모 
르는 것이다 
창1장의 창조에서 빛이 5 번 나온는데 
창12장 1-3절에서는 축복이 5 번 나온다 
결국 창조의 빛과 같이 
아브라함이 받은 복이 빛과 같이 빛나게된다
아브라함의 믿음을 알기위한 가이 
드라인이 되는 토라포숀 
창12장:열국의 아버지가 되는 복 :열국의 아 
비 
창15장:아들에 대한 약속:믿음의 후손들이 
하늘의 별과 땅의 모래같이:메시아의 약속 
창17장: 언약의 싸인으로 할례를 받음:성령 
의 사역을 통해 마음의 할례를 받게됨 
1.하늘의 아버지 
2.약속의 아들 :이삭-하나님의 아들 예슈아 
3.마음의 할례:성령의 사역 11/04/14
궁극적으로는 하나님의 왕국의 약속이 아브 
라함에게 주어졌다 
아브라함의 후손들이 하나님의 왕국의 백성 
이된다 
하나님과 아브라함과의 관계를 통해서 믿음 
의 정의가 주어졌다 
창15:6아브람이 여호와를 믿으니 여호와께 
서 이를 그의 의로 여기시고 
11/04/14
노아는 하나님과 함께 행함(Walk with God) 
아브라함은 여호와 앞에서 행하였음(Walk 
before God) 
하나님의 음성을 듣고 믿고 순종하여 행함 
으로 믿음의 성숙함과 완전을 가르친다 
창17:1아브람이 구십구 세 때에 여호와께서 
아브람에게 나타나서 그에게 이르시되 나 
는 전능한 하나님이라 너는 내 앞에서 행하 
여 완전하라 
하나님의 아브라함의 하나님,이삭의 하나 
님, 야곱의 하나님 
11/04/14
토라와 믿음의 성숙 
요일 2:3우리가 그의 계명(토라)을 지키면 이로 
써 우리가 그를 아는 줄로 알 것이요 
4.그를 아노라 하고 그의 계명(토라)을 지키지 아 
니하는 자는 거짓말하는 자요 진리가 그 속에 있 
지 아니하되 
5.누구든지 그의 말씀을 지키는 자는 하나님의 사 
랑이 참으로 그 속에서 온전하게 되었나니 이로 
써 우리가 그의 안에 있는 줄을 아노라 
6.그의 안에 산다고 하는 자는 그가 행하시는 대로 
자기도 행할지니라 
11/04/14
II. 첫번 히브리 
하나님께서 아브라함에게 고향과 친척과 아비 
집을 떠나 더 완전하고 높은 영적 목표를 위 
해 떠나 가라는 부르심은 우리들의 믿음의 영 
적 생활이 어떻게 시작된다는 것을 보여주는 
토라의 패턴이다 
믿음의 패턴은 여행을 떠나는 일이다 
우상숭배의 마인드 세트를 떠나서 히브리 마인 
드 세트로 들어가라는 부르심이다 
• 아브라함은 셈의 후예로 첫번 이브리 
(히브리:건너가다)이다! 11/04/14
히브리인이란? 
창 12:6 아브람이 그 땅을 지나( וַ  יַ  ּע עֲבוּעֹאמֶ֤ר 바이야아볼) 
세겜 땅 모레 상수리나무에 이르니 그 때에 가나안 
사람이 그 땅에 거주하였더라 
Abram passed through the land as far as the site of 
Shechem, to the oak of Moreh. Now the 
Canaanite was then in the land. 
*지나Passed through: Strong’s #5674 ‘아발 עבוּער 
지나가다,통과하다,건너가다 to cross over 
(어원은 히브리 Hebrew עבוּער ים, 이브림Ibrim); 
아브라함이 히브리 인이라는 처음 말씀 
Torah Theological Seminary 
Dr. Stephen Y. Jun,Th.D. 24
우리들의 믿음의 조상 아브라함 , 이삭, 
야곱은 유대인이 아니다 
Jewish(#3064 יְ הווּדדִי י  예후디 Jews유대인 
). 
토라에 의하면 그들은 히브리인이다 
히브리어,히브리성경,히브리뿌리 
עברי ם 이브림Ibrim. 
유다는 북 이스라엘이 앗수르에 포로로 
잡혀갔을 때 남아있었던 자들 즉 남쪽 
유다왕국의 사람들이다 Torah Theological Seminary 
Dr. Stephen Y. Jun,Th.D. 25
창14:13도망한 자가 와서 히브리 사람 ( הוָעִי רבְִ֑י י  
하이브리)아브람에게 알리니 그 때에 아브람 
이 아모리 족속 마므레의 상수리 수풀 근처에 
거주하였더라 마므레는 에스골의 형제요 또 
아넬의 형제라 이들은 아브람과 동맹한 사람 
들이더라 
*히브리 Hebrew 
עִי בְרִי י  #5680 이브리 =건너온 자 "one from 
beyond“ 
어원: עֵבֶר ר 에벨 먼 지방,셈의 아들 
창10:21 셈은 에벨 온 자손의 조상이요 야벳의 
1형1/04/1이4 라 그에게도 자녀가 출생하였으니
아브라함은 건너온 자 (히브리) 
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Dr. Stephen Y. Jun,Th.D. 27
여호와께서도 건너가신 분 
신 31:3여호와께서 이미 말씀하신 것과 같 
이 네 하나님 여호와께서 너보다 먼저 건너 
가사 이 민족들을 네 앞에서 멸하시고 네가 
그 땅을 차지하게 할 것이며 여호수아는 네 
앞에서 건너갈지라 
야웨는 건너가시는 히브리의 하나님이시다 
YHVH is truly the Elohim of the Hebrews! 
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선조들의 행적은 후손들의 예언 
창12:10.○ 그 땅에 기근이 들었으므로 아브람이 애굽에 거류하려고 그리로 내 
려갔으니 이는 그 땅에 기근이 심하였음이라11.그가 애굽에 가까이 이르렀 
을 때에 그의 아내 사래에게 말하되 내가 알기에 그대는 아리따운 여인이라 
12.애굽 사람이 그대를 볼 때에 이르기를 이는 그의 아내라 하여 나는 죽이 
고 그대는 살리리니13.원하건대 그대는 나의 누이라 하라 그러면 내가 그대 
로 말미암아 안전하고 내 목숨이 그대로 말미암아 보존되리라 하니라 14.아 
브람이 애굽에 이르렀을 때에 애굽 사람들이 그 여인이 심히 아리따움을 보 
았고15. 바로의 고관들도 그를 보고 바로 앞에서 칭찬하므로 그 여인을 바로 
의 궁으로 이끌어들인지라16.이에 바로가 그로 말미암아 아브람을 후대하 
므로 아브람이 양과 소와 노비와 암수 나귀와 낙타를 얻었더라17.여호와께 
서 아브람의 아내 사래의 일로 바로와 그 집에 큰 재앙을 내리신지라18.바 
로가 아브람을 불러서 이르되 네가 어찌하여 나에게 이렇게 행하였느냐 네 
가 어찌하여 그를 네 아내라고 내게 말하지 아니하였느냐19.네가 어찌 그를 
누이라 하여 내가 그를 데려다가 아내를 삼게 하였느냐 네 아내가 여기 있 
으니 이제 데려가라 하고20.바로가 사람들에게 그의 일을 명하매 그들이 그 
와 함께 그의 아내와 그의 모든 소유를 보내었더라 
11/04/14
• 아브라함은 여호와 하나님의 그림 
• 사라는 이스라엘의 그림 
• 야웨 하나님과 이스라엘은 결혼관계 
• 기근으로 그들이 애굽으로 내려갔다 
• 사라는 바로의 궁에 들어갔다. 마찬가지로 이스라 
엘도 바로에게 잡혀가 포로생활을 했다 
• 큰 재앙으로 바로가 사라를 내어준것과 같이 이스 
라엘도 열 재앙뒤에 애굽에서 나왔다 
• 두 사건 모두가 큰재물을 갖고 애굽을 빠져나온다 
• 400년 후에 이스라엘 백성들에게 똑같은 날 유월 
절에 애굽을 빠져나온다 
11/04/14
아브라함의 10대 테스트 
1. 우상을 섬기는 아버지를 떠나야만했다 
2. 약속의 땅에 도착한 후 기근 
3. 기근을 피해 애굽으로 가자 사라가 바로의 궁 
으로 들어감 
4. 롯과의 이별 
5. 4왕과의 전쟁 
6. 하갈을 아내로 받아드림 
7. 99세의 노년에 할례를 받음 
8. 아비멜렉에게 사라를 누이라 속임 
9. 이스마엘과 하갈을 내 쫓음 
10. 아케다-이삭의 결박: 
11/04/14
III. 다섯가지 “ I wills of YHWH”= 
권위 
창12:2 내가 너로 큰 민족을 이루고 네게 복을 주어 
네 이름을 창대하게 하리니 너는 복이 될지라 
3.너를 축복하는 자에게는 내가 복을 내리고 너를 
저주하는 자에게는 내가 저주하리니 땅의 모든 족 
속이 너로 말미암아 복을 얻을 것이라 하신지라 
이는 아브라함에게 멜기세덱의 반차를 쫓은 언약 
을 가져다주기 위해서 하나님의 권위적인 무조건 
적인 언약이다. 창12장은 멜기세덱의 반차를 쫒 
은 언약의 책이다 
그러나 사탄은 이 멜기세덱의 반차를 좇은 언약의 
축복을 도둑질하기 위해서 이사야서 14장에서 5 
가지 위조판 I will 이 나온다 
11/04/14
사탄의 5개의 I Will 
사14:13.네가 네 마음에 이르기를 내가 하늘에 올 
라 하나님의 뭇 별 위에 내 자리를 높이리라 내가 
북극 집회의 산 위에 앉으리라 
14.가장 높은 구름에 올라가 지극히 높은 자와 같 
아지리라 하는도다 
Isa 14:13.For thou hast said in thine heart, I will ascend 
into heaven, I will exalt my throne above the stars of 
God: I will sit also upon the mount of the congregation, 
in the sides of the north: 
14.I will ascend above the heights of the clouds; I will be 
like the most High. 
11/04 /14
IV. 무조건 적인 언약의 시작 
창12:2,3절의 내용은 야웨하나님께서 아브 
라함에게 무조건적으로 맹세하신 언약이다 
히6:13○ 하나님이 아브라함에게 약속하실 
때에 가리켜 맹세할 자가 자기보다 더 큰 
이가 없으므로 자기를 가리켜 맹세하여 
14.이르시되 내가 반드시 너에게 복 주고 복 
주며 너를 번성하게 하고 번성하게 하리라 
하셨더니 
11/04/14
시110:4여호와는 맹세하고 변하지 아니하시 
리라 이르시기를 너는 멜기세덱의 서열을 
따라 영원한 제사장이라 하셨도다 
5.주의 오른쪽에 계신 주께서 그의 노하시는 
날에 왕들을 쳐서 깨뜨리실 것이라 
이 무조건적인 언약은 기독교에서 크게 오 
해한 부분이다 
창12장의 아브라함의 언약은 무조건적, 
멜기세덱의 서열을 따른 언약이다 
11/04/14
וּדמַלְלְכּדִי י -צֶר דֶר ק  말키-쩨덱(멜기세덱) 
창14:17○ 아브람이 그돌라오멜과 그와 함께 한 왕들 
을 쳐부수고 돌아올 때에 소돔 왕이 사웨 골짜기 곧 
왕의 골짜기로 나와 그를 영접하였고 
18. 살렘 왕 멜기세덱이 떡과 포도주를 가지고 나왔으 
니 그는 지극히 높으신 하나님의 제사장이었더라 
19. 그가 아브람에게 축복하여 이르되 천지의 주재이 
시요 지극히 높으신 하나님이여 아브람에게 복을 주 
옵소서 
20. 너희 대적을 네 손에 붙이신 지극히 높으신 하나님 
을 찬송할지로다 하매 아브람이 그 얻은 것에서 십 
분의 일을 멜기세덱에게 주었더라
창14:21.소돔 왕이 아브람에게 이르되 사람은 내 
게 보내고 물품은 네가 가지라 
22.아브람이 소돔 왕에게 이르되 천지의 주재이시 
요 지극히 높으신 하나님 여호와께 내가 손을 들 
어 맹세하노니 
23.네 말이 내가 아브람으로 치부하게 하였다 할까 
하여 네게 속한 것은 실 한 오라기나 들메끈 한 
가닥도 내가 가지지 아니하리라 
24.오직 젊은이들이 먹은 것과 나와 동행한 아넬과 
에스골과 마므레의 분깃을 제할지니 그들이 그 
분깃을 가질 것이니라 
아브라함의 축복의 근원은 소돔 왕이주는 물품이 
아니라 야웨 하나님이심을 선포 
11/04/14
מַלְלְכִי ּדי ־֫דֶר ֶר צק  말키-쩨덱 
멜기세덱 מַלְלְכִי ּדי ־֫צֶר דֶר ק  
#4442 "my king is right,“ 의로우신 나의 왕 
• 8 세기 중세시대의 레바이 엘리져 문서 
와 
• 세훼르 야샬( 야살의 책)에서 언급함 
• “ 야살의 책에….기록되지 아니하였느 
냐?” - 수 10:13 
• “… 곧 활 노래라 야살의 책에 기록되 
었으되” – 삼하 1:18 
• “ 얀네와 얌브레가 모세를 대적한 것 
같이…” - 딤후 3:8, SEFER YAHSHAR 
79: 27 11/04/14
맹세하고 변치아니하심 
시110:1여호와께서 내 주에게 말씀하시기를 
내가 네 원수들로 네 발판이 되게 하기까지 
너는 내 오른쪽에 앉아 있으라 하셨도다 
2.여호와께서 시온에서부터 주의 권능의 규 
를 내보내시리니 주는 원수들 중에서 다스 
리소서 
3.주의 권능의 날에 주의 백성이 거룩한 옷 
을 입고 즐거이 헌신하니 새벽 이슬 같은 
주의 청년들이 주께 나오는도다 
11/04/14
시110:4여호와는 맹세하고 변하지 아니하시 
리라 이르시기를 너는 멜기세덱의 서열을 
따라 영원한 제사장이라 하셨도다 
5.주의 오른쪽에 계신 주께서 그의 노하시는 
날에 왕들을 쳐서 깨뜨리실 것이라 
6.뭇 나라를 심판하여 시체로 가득하게 하시 
고 여러 나라의 머리를 쳐서 깨뜨리시며 
7.길 가의 시냇물을 마시므로 그의 머리를 
드시리로다 
창12장의 무조건적 언약은 멜기세덱의 서 
열을 따른 언약이며 우리와 관계된다 
11/04/14
그리스도의 것이면 아브라함의 자 
손이요 유업을 이을자 
갈 3:16. 이 약속들은 아브라 
함과 그 자손에게 말씀하신 
것인데 여럿을 가리켜 그 자 
손들이라 하지 아니하시고 
오직 한 사람을 가리켜 네 
자손이라 하셨으니 곧 그리 
스도라 
갈 3:29너희가 그리스도의 
것이면 곧 아브라함의 자손 
이요 약속대로 유업을 이을 
자니라
주의 오른쪽에 계신 주 =여호와 
시110:5.주의 오른쪽에 계신 주( אֲדֹנָנָי  )께서 그의 노하시 
는 날에 왕들을 쳐서 깨뜨리실 것이라(창14:17왕들을 
쳐부수고) 
시110:1여호와( יְ הווָהו )께서 내 주에게 말씀하시기를 내 
가 네 원수들로 네 발판이 되게 하기까지 너는 내 오른 
쪽에 앉아 있으라 하셨도다 
 Masoretic Text 에서 라비닉 유대주의가 
이 구절에서 “주의 오른쪽에 계신 주가 (나사렛 예슈 
아) 여호와( יְ הווָהו )”이심을 받아드릴수 없어 여호와 
יְ הווָהו) ) 대신에 주( אֲדֹנָנָי  )를 134군데에서 사용함 
여호와께서 여호와의 오른쪽에 앉아계신다 
예슈아 하마시악께서 여호와의 오른쪽에 앉아계신다 11/04/14
히5:5 또한 이와 같이 그리스도께서 대제사장 되심도 
스스로 영광을 취하심이 아니요 오직 말씀하신 이가 
그에게 이르시되 너는 내 아들이니 내가 오늘 너를 
낳았다 하셨고 
6. 또한 이와 같이 다른 데서 말씀하시되 네가 영원히 
멜기세덱의 반차를 따르는 제사장이라 하셨으니 
9. 온전하게 되셨은즉 자기에게 순종하는 모든 자에게 
영원한 구원의 근원이 되시고 
10.하나님께 멜기세덱의 반차를 따른 대제사장이라 칭 
하심을 받으셨느니라 
시110:4여호와는 맹세하고 변하지 아니하시리라 이르 
시기를 너는 멜기세덱의 서열( דּדִי בְרַלְ ת 디브라트)을 따 
라 영원한 제사장이라 하셨도다(서열은 말로 정함) 
11/04/14
아브라함과 언약을 맺으 
신 분은 예슈아
전능한 하나님= 예슈아 
창 17:1 아브람이 구십구 세 때에 여호와께 
서 아브람에게 나타나서 그에게 이르시되 
나는 전능한 하나님이라 너는 내 앞에서 
행하여 완전하라 
계 1:7 볼지어다 그가 (예슈아) 구름을 타 
고 오시리라 각 사람의 눈이 그를 보겠고 
그를 찌른 자들도 볼 것이요 땅에 있는 모 
든 족속이 그로 말미암아 애곡하리니 그 
러하리라 아멘 
계 1:8 주 하나님이 이르시되 나는 알파와 
오메가라 이제도 있고 전에도 있었고 장 
차 올 자요 전능한 자라 하시더라 
* 아브라함과 언약을 맺으신 전능한 하나님 
은 예슈아이시다
아브라함의 언약 
예슈아께서 아브라함과 맺은 언약은 3가지로 
요약된다 
• 자손 A people – 신분an identity 
• 땅 A land – 이스라엘 나라(the Commonwealth of 
Israel) 
• 축복 A blessing - 번영prosperity 
엡2:12 그 때에 너희는 그리스도 밖에 있었고 이 
스라엘 나라 밖의 사람이라 약속의 언약들에 
대하여는 외인이요 세상에서 소망이 없고 하나 
님도 없는 자이더니
가나안 온 땅을 너와 네 후 
손에게 
계 17:7내가 내 언약을 나와 
너와 네 대대 후손의 사이에 
세워서 영원한 언약을 삼고 
너와 네 후손의 하나님이 되 
리라 
창 17:8내가 너와 네 후손에 
게 네가 거류하는 이 땅 곧 
가나안 온 땅을 주어 영원한 
기업이 되게 하고 나는 그들 
의 하나님이 되리라
그리스도의 것이면 아브라함의 자 
손이요 유업을 이을자 
갈 3:16. 이 약속들은 아브라 
함과 그 자손에게 말씀하신 
것인데 여럿을 가리켜 그 자 
손들이라 하지 아니하시고 
오직 한 사람을 가리켜 네 
자손이라 하셨으니 곧 그리 
스도라 
갈 3:29너희가 그리스도의 
것이면 곧 아브라함의 자손 
이요 약속대로 유업을 이을 
자니라
예슈아는 토라를 주신분
아브라함과 언약을 맺을 때 예슈아의 
임재는 연기나는 화로였다 
창 15:17 해가 져서 어두울 
때에 연기 나는 화로가 보이 
며 타는 횃불이 쪼갠 고기 
사이로 지나더라 
And it came to pass, that, when 
the sun went down, and it 
was dark, behold a smoking 
furnace, and a burning lamp 
that passed between those 
pieces.
시내산에서 언약을 맺을 때 예슈아의 임 
재는 연기나는 가마였다 
출 19:18시내 산에 연기 
가 자욱하니 여호와께 
서 불 가운데서 거기 
강림하심이라 그 연기 
가 옹기 가마 연기 같 
이 떠오르고 온 산이 
크게 진동하며
예슈아는 토라를 주신 입법자 
약 4:12 입법자와 재판관은 오직 한 분이시니 능히 
구원하기도 하시며 멸하기도 하시느니라 너는 누구 
이기에 이웃을 판단하느냐 
There is one lawgiver who is able to save and to 
destroy …
예슈아를 사랑하는 것은 그의 
계명( 토라) 를 지키는 것이다 
출 20:2 나는 너를 애굽 땅 , 종 되었던 집에서 
인도하여 낸 네 하나님 여호와니라. 
출 20:6 나를 사랑하고 내 계명을 지키는 자에게 
는 천 대까지 은혜를 베푸느니라 
And showing mercy unto thousands of them that 
love me, and keep my commandments. 
요 14:15 너희가 나를 사랑하면 나의 계명을 지 
키리라 
If ye love me, keep my commandments.
V 왕들간의 전쟁 
창 14:1 당시에 시날 왕 아므라벨과 엘라살 왕 아리옥 
과 엘람 왕 그돌라오멜과 고임 왕 디달이 
창 14:2 소돔 왕 베라와 고모라 왕 비르사와 아드마 왕 
시납과 스보임 왕 세메벨과 벨라 곧 소알 왕과 싸우 
니라 
창 14:12소돔에 거주하는 아브람의 조카 롯도 사로잡 
고 그 재물까지 노략하여 갔더라 
창 14:14 아브람이 그의 조카가 사로잡혔음을 듣고 집 
에서 길리고 훈련된 자 삼백십팔 명을 거느리고 단까 
지 쫓아가서 
창 14:16 모든 빼앗겼던 재물과 자기의 조카 롯과 그 
의 재물과 또 부녀와 친척을 다 찾아왔더라
아브라함이 대적한 4 대왕은 예언적 
Volume 1, Page 474 - 475 
시날왕: 바벨론 
엘라살 왕 :메데 파사 
엘람:헬라 
알렉산더 대왕이 즉위한 곳 
고임:로마
다니엘이 해석한 금신상 
단 2:32 그 우상의 머리는 순금이요 가 
슴과 두 팔은 은이요 배와 넓적다리 
는 놋이요 
33. 그 종아리는 쇠요 그 발은 얼마는 
쇠요 얼마는 진흙이었나이다 
34. 또 왕이 보신즉 손대지 아니한 돌이 
나와서 신상의 쇠와 진흙의 발을 쳐 
서 부서뜨리매 
35. 그 때에 쇠와 진흙과 놋과 은과 금 
이 다 부서져 여름 타작 마당의 겨 같 
이 되어 바람에 불려 간 곳이 없었고 
우상을 친 돌은 태산을 이루어 온 세 
계에 가득하였나이다
4왕과의 전쟁을 이기고 멜기세 
덱을 만남 
• 살렘 왕은 예루살렘의 왕 . 
• 거룩한 성 예루살렘의 이름을 보라 
• 성전이 서게될 장소를 여호와 יְ וָ ה֣ה 이레 יִראְֶ֑ה 라 
불렀다(창22:14)-여호와 이름을 둔 곳 
• 멜기세덱은 살렘 왕 
יְרוּששׁלַיָלַיִםיִם“ • “ 예루샬라임” 
• 대하6:6예루살렘을 택하여 내 이름을 거기 두고 
또 다윗을 택하여 내 백성 이스라엘을 다스리게 
하였노라 하신지라 
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• 멜기세덱의 반차를 좇아 우리도 왕같은 제사장이 
다 
• 벧전2:9그러나 너희는 택하신 족속이요 왕 같은 
제사장들이요 거룩한 나라요 그의 소유가 된 백성 
이니 이는 너희를 어두운 데서 불러 내어 그의 기 
이한 빛에 들어가게 하신 이의 아름다운 덕을 선 
포하게 하려 하심이라 
• 계1:6그의 아버지 하나님을 위하여 우리를 나라 
와 제사장으로 삼으신 그에게 영광과 능력이 세세 
토록 있기를 원하노라 아멘 
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1.멜기세덱은 떡과 포도주를 가지고 나왔다 
언약을 맺거나 견고케하는 싸인:유월절(먹고 마심) 
골2:16그러므로 먹고 마시는 것과 절기나 초하루나 
안식일을 이유로 누구든지 너희를 비판하지 못하게 
하라 
눅22:18내가 너희에게 이르노니 내가 이제부터 하나 
님의 나라가 임할 때까지 포도나무에서 난 것을 다 
시 마시지 아니하리라 하시고 
19. 또 떡을 가져 감사 기도 하시고 떼어 그들에게 주 
시며 이르시되 이것은 너희를 위하여 주는 내 몸이 
라 너희가 이를 행하여 나를 기념하라 하시고 
20. 저녁 먹은 후에 잔도 그와 같이 하여 이르시되 이 
잔은 내 피로 세우는 새 언약이니 곧 너희를 위하여 
11붓/04/1는4 것이라
렘31:31여호와의 말씀이니라 보라 날이 이르리니 내가 
이스라엘 집과 유다 집에 새 언약을 맺으리라 
히8:8:그들의 잘못을 지적하여 말씀하시되 주께서 이르 
시되 볼지어다 날이 이르리니 내가 이스라엘 집과 유 
다 집과 더불어 새 언약을 맺으리라 
9. 또 주께서 이르시기를 이 언약은 내가 그들의 열조의 
손을 잡고 애굽 땅에서 인도하여 내던 날에 그들과 맺 
은 언약과 같지 아니하도다 그들은 내 언약 안에 머물 
러 있지 아니하므로 내가 그들을 돌보지 아니하였노라 
10. 또 주께서 이르시되 그 날 후에 내가 이스라엘 집과 
맺을 언약은 이것이니 내 법을 그들의 생각에 두고 그 
들의 마음에 이것을 기록하리라 나는 그들에게 하나님 
이 되고 그들은 내게 백성이 되리라 
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מַיִםשׂ֖עֲֵר 마아셀(십분의 일) 
2.아브라함은 멜기세덱에게 십일조를 드렸다 
• 그가 바친 십분의 일은 첫열매로서 자신과 그의 
후손들의 약속된 미래에 씨를 뿌린것이며 우리들 
도 여기에 포함된다 
• 예슈아 안에서 우리는 올람 하바 (다가오는 세상 
) 
• 십일조는 영원한 멜기세덱의 반차를 좇은 대제사 
장 예슈아의 제사장직분을 말한다 
• 십일조는 후손들의 번성을 위한 예언적인 심고 
거두는 우주적인 법칙이다 
• 예슈아를 사랑하는 신부들, 즉 왕 같은 제사장들 
11/04에/14 게는 필수적이다.
히7:1 이 멜기세덱은 살렘 왕이요 지극히 높으 
신 하나님의 제사장이라 여러 왕을 쳐서 죽 
이고 돌아오는 아브라함을 만나 복을 빈 자 
라 
2. 아브라함이 모든 것의 십분의 일을 그에게 
나누어 주니라 그 이름을 해석하면 먼저는 
의의 왕이요 그 다음은 살렘 왕이니 곧 평강 
의 왕이요 
3. 아버지도 없고 어머니도 없고 족보도 없고 
시작한 날도 없고 생명의 끝도 없어 하나님 
의 아들과 닮아서 항상 제사장으로 있느니라 
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VI. 그의 의( צְדָקָֽה 쩨ה 쩨다카)로 여 
기시고 
창15:1이 후에 여호와의 말씀이 환상 중에 아브람 
에게 임하여 이르시되 아브람아 두려워하지 말라 
나는 네 방패요 너의 지극히 큰 상급이니라 
2. 아브람이 이르되 주 여호와여 무엇을 내게 주시 
려 하나이까 나는 자식이 없사오니 나의 상속자 
는 이 다메섹 사람 엘리에셀이니이다 
3. 아브람이 또 이르되 주께서 내게 씨를 주지 아니 
하셨으니 내 집에서 길린 자가 내 상속자가 될 것 
이니이다 
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창15:4여호와의 말씀이 그에게 임하여 이르 
시되 그 사람이 네 상속자가 아니라 네 몸 
에서 날 자가 네 상속자가 되리라 하시고 
5. 그를 이끌고 밖으로 나가 이르시되 하늘을 
우러러 뭇별을 셀 수 있나 보라 또 그에게 
이르시되 네 자손이 이와 같으리라 
6. 아브람이 여호와를 믿으니 여호와께서 이 
를 그의 의( צְדָקָֽה 쩨ה 쩨다카)로 여기시고 
וְהֶמִ֖אֱ ן בּשַיִםֽה 쩨יה֑וָ ה וַיִםיַיִםּשחְשׁ֥לַיְבֶהָ לּשֹ֖ו צְדָקָֽה 쩨ה׃ 
쩨다카 로 바이야케쉐베하 바아도나이 베헤에민 
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의(째다카)는 이세상의 모든 종교가 찾고있는 
목표 
그러나 잘못된 곳에서 찾고있다 
아브라함이 여기서 모든 자가 찾는 것을 성취하 
고있다 
하나님을 어떻게 믿을것인가의 기초 
하나님과 우리들간의 오리지날 관계 (히브리뿌 
리) 
바울이 로마서에서 가르친 의 (義) 
여러분은 아브라함의 자손이다 
아브라함,이삭, 야곱의 하나님을 믿는 것이 의 
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(義) 이다
마7:21 나더러 주여 주여 하는 자마다 다 천국에 들 
어갈 것이 아니요 다만 하늘에 계신 내 아버지의 
뜻대로 행하는 자라야 들어가리라 
22. 그 날에 많은 사람이 나더러 이르되 주여 주여 
우리가 주의 이름으로 선지자 노릇 하며 주의 이름 
으로 귀신을 쫓아 내며 주의 이름으로 많은 권능을 
행하지 아니하였나이까 하리니 
23. 그 때에 내가 그들에게 밝히 말하되 내가 너희를 
도무지 알지 못하니 불법을 행하는 자들아 내게서 
떠나가라 하리라 
*알지못하니:종교적으로만 사역을 하고 의를 모름 
불법(토라가없는것)하나님을 믿지 아니한자 
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VII. 언약과 예언 
창15:8그가 이르되 주 여호와여 내가 이 땅을 소유로 
받을 것을 무엇으로 알리이까 
9. 여호와께서 그에게 이르시되 나를 위하여 삼 년 된 
암소와 삼 년 된 암염소와 삼 년 된 숫양과 산비둘기 
와 집비둘기 새끼를 가져올지니라 
10. 아브람이 그 모든 것을 가져다가 그 중간을 쪼개 
고 그 쪼갠 것을 마주 대하여 놓고 그 새는 쪼개지 
아니하였으며
중간을 짜르는 언약과 쪼갠 사이를 통과하는 언약 
• 아브라함은 언약은 3부분 — 12, 15, and 16,17 
장! 
• 12장: 열국의 아버지/축복 
• 15장: 약속의 자녀와 희생 
• 17장: 언약의 표징과 할례(브리트 밀라) 
• 희생을 짜르는 것은 언약의 한계 :만약 이 언약을 
지키지 아니하면 나도 이렇게 중간을 쪼개고 껍 
질을 베끼는 결과를 가져온다는 뜻 
• 결혼식장에서 신랑과 신부 사이를 걸어감 
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아브라함과 맺은 언약과 예언 
“중간을 쪼개고 그 쪼갠 것을 마주 대하여 놓고” 
Volume 1, Page 522 전형적인 고대 언약의 형식
아브라함의 언약은 포로생활과 회복을 
예시하고있다 
Volume 1, Page 522
암소:바벨론 
시22:12많은 황소가 나를 에워싸며 바산의 힘센 소 
들이 나를 둘러쌌으며 
암염소:메데,파사(단8:3) 
숫양:헬라(단8:21) 
산비둘기와 집비둘기 새끼:이스라엘 
아가서2:14 바위 틈 낭떠러지 은밀한 곳에 있는 나 
의 비둘기야 내가 네 얼굴을 보게 하라 네 소리를 
듣게 하라 네 소리는 부드럽고 네 얼굴은 아름답 
구나 
열국은 다 무너지나 이스라엘은 영원히 존재 
“그 새는 쪼개지 아니하였으며”
깊은 잠, 큰 흑암, 두려움은 포 
로생활의 예언 
창15:12 해 질 때에 아브람에게 깊은 잠(영적 잠) 
이 임하고 큰 흑암(포로생활) 과 두려움이 그에게 
임하였더니 
13. 여호와께서 아브람에게 이르시되 너는 반드시 알 
라 네 자손이 이방에서 객(포로생활) 이 되어 그들 
을 섬기겠고(토라를 불순종) 그들은 사백 년 동안 
네 자손을 괴롭히리니 
14. 그들이 섬기는 나라를 내가 징벌(열방의 심판 ) 
할지며 그 후에 네 자손이 큰 재물을 이끌고 나오리 
라(포로생활로부터 구속)
포로생활은 깊은 잠 
EXILE IS LIKE DEEP 
SLEEP 
Volume 1, Page 11
깊은 잠은 영적인 소경 
사 6:9 여호와께서 이르시되 가서 이 백성에게 이르기를 너 
희가 듣기는 들어도 깨닫지 못할 것이요 보기는 보아도 
알지 못하리라 하여 
10. 이 백성의 마음을 둔하게 하며 그들의 귀가 막히고 그들 
의 눈이 감기게 하라 염려하건대 그들이 눈으로 보고 귀 
로 듣고 마음으로 깨닫고 다시 돌아와 고침을 받을까 하 
노라 하시기로
깊은 잠은 영적 맹인 
사 29:9 너희는 놀라고 놀라라 너희는 맹인이 되고 맹인 
이 되라 그들의 취함이 포도주로 말미암음이 아니며 
그들의 비틀거림이 독주로 말미암음이 아니니라 
10. 대저 여호와께서 깊이 잠들게 하는 영을 너희에게 부 
어 주사 너희의 눈을 감기셨음이니 그가 선지자들과 
너희의 지도자인 선견자들을 덮으셨음이라
토라에 눈을 감은 상태 
사 29:11그러므로 모든 계시가 너희에게는 봉한 책 
의 말처럼 되었으니 그것을 글 아는 자에게 주며 이 
르기를 그대에게 청하노니 이를 읽으라 하면 그가 
대답하기를 그것이 봉해졌으니 나는 못 읽겠노라 
할 것이요 
12. 또 그 책을 글 모르는 자에게 주며 이르기를 그대 
에게 청하노니 이를 읽으라 하면 그가 대답하기를 
나는 글을 모른다 할 것이니라
큰 흑암와 포로생활 
시 107:10○ 사람이 흑암과 사망의 그늘에 
앉으며 곤고와 쇠사슬에 매임은 
11. 하나님의 말씀을 거역하며 지존자의 뜻 
을 멸시함이라
아브라함의 언약은 모든 포 
로생활의 그림자 
Midrash Rabbah - Genesis 44:17 
창15:12 해 질 때에 아브람에게 깊은 잠 (영적 잠 ) 이 임하고 
큰 흑암 (포로생활) 과 두려움이 그에게 임하였더니 
깊은 잠 :바벨론DREAD refers to Babylon, as it is written, Then 
was Nebuchadnezzar filled with fury (Daniel 3:19). 
흑암:메데DARKNESS refers to Media, which darkened the eyes 
of Israel with fasting and tribulation; 
큰: 헬라 GREAT refers to Greece …. 
그에게 임하였더니 :에돔(로마)FELL UPON HIM alludes to 
Edom [Rome], as it is written, The earth quakes at the noise of 
their fall (Jeremiah 49:21).
아브라함의 언약은 열국의 심판을 예언 
Page 203 
창15:14. 그들이 섬기는 나라를 
내가 징벌할지며 그 후에 네 자손 
이 큰 재물을 이끌고 나오리라
사백년 동안의 포로생활 
창 15:13 여호와께서 아브람에게 이르시되 너는 반 
드시 알라 네 자손이 이방에서 객이 되어 그들을 섬 
기겠고 그들은 사백 년 동안 네 자손을 괴롭히리니 
And he said unto Abram, Know of a surety that thy seed 
shall be a stranger in a land that is not theirs and shall 
serve them and they shall afflict them four hundred 
years;
VIII. 아브라함이 받은 
언약의 표징 할례 
창17:9○ 하나님이 또 아브라함에게 이르시 
되 그런즉 너는 내 언약을 지키고 네 후손 
도 대대로 지키라 
10. 너희 중 남자는 다 할례를 받으라 이것이 
나와 너희와 너희 후손 사이에 지킬 내 언 
약이니라 
11. 너희는 포피를 베어라 이것이 나와 너희 
사이의 언약의 표징이니라 
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율법의 더 중한 바 : 
정의, 긍휼, 믿음 
마 5:19 그러므로 누구든지 이 계명 
중의 지극히 작은 것 하나라도 버리 
고 또 그같이 사람을 가르치는 자는 
천국에서 지극히 작다 일컬음을 받 
을 것이요 누구든지 이를 행하며 가 
르치는 자는 천국에서 크다 일컬음 
을 받으리라 
마 23:23 화 있을진저 외식하는 서기 
관들과 바리새인들이여 너희가 박 
하와 회향과 근채의 십일조는 드리 
되 율법의 더 중한 바 정의와 긍휼 
과 믿음은 버렸도다 그러나 이것도 
행하고 저것도 버리지 말아야 할지 
니라
무엇이 더 중한가 ?
사도 바울의 할례관?
아브라함은 마음이 의롭게 된 후에 
육신의 할례를 받았다 
롬4:1 그런즉 육신으로 우리 조상인 아브라함이 무 
엇을 얻었다 하리요 
2. 만일 아브라함이 행위로써 의롭다 하심을 받았으 
면 자랑할 것이 있으려니와 하나님 앞에서는 없느 
니라 
3. 성경이 무엇을 말하느냐 아브라함이 하나님을 믿 
으매 그것이 그에게 의로 여겨진 바 되었느니라
할례시가 아니요 무할례시니라 
롬 4:10 그런즉 그것이 어떻게 여겨졌느냐 
할례시냐 무할례시냐 할례시가 아니요 무할 
례시니라 
롬 4:11 그가 할례의 표를 받은 것은 무할례 
시에 믿음으로 된 의를 인친 것이니 이는 무 
할례자로서 믿는 모든 자의 조상이 되어 그 
들도 의로 여기심을 얻게 하려 하심이라
성령께서 우리들에게 마음 
의 할례를 주신다 
롬 2:29 오직 이면적 유대인이 
유대인이며 할례는 마음에 
할지니 영에 있고 율법 조문 
에 있지 아니한 것이라 그 칭 
찬이 사람에게서가 아니요 
다만 하나님에게서니라 
롬 7:22 내 속사람으로는 하 
나님의 법을 즐거워하되
할례 = 영으로 하나님을 예배하는 것 
할례 = 예슈아를 메시아로 믿는것 
빌 3:3하나님의 성령으로 봉사하며 그 
리스도 예수로 자랑하고 육체를 신뢰 
하지 아니하는 우리가 곧 할례파라
사라와 하갈의 비유 
갈 4:24 이것은 비유니 이 여자들은 두 언약이라 
하나는 시내 산(토라가 돌비에 세겨짐)으로부 
터 종을 낳은 자니 곧 하갈이라 
갈 4:25 이 하갈은 아라비아에 있는 시내 산으로서 
지금 있는 예루살렘과 같은 곳이니 그가 그 자녀 
들과 더불어 종 노릇 하고 
갈 4:26 오직 위에 있는 예루살렘(시온:토라가 
심비에 세겨짐)은 자유자니 곧 우리 어머니라
시내산 = 마음의 무할례 
시온산 = 마음의 할례
예슈아께서 조상들에게 주신 약속들을 
견고하게 하셨다 (CONFIRMED) 
롬 15:8 내가 말하노니 그리 
스도께서 하나님의 진실하 
심을 위하여 할례의 추종자 
가 되셨으니 이는 조상들에 
게 주신 약속들을 견고하게 
하시고 
Now I say that Yeshua Messiah 
was a minister of the 
circumcision for the truth of 
God to confirm the promises 
made unto the fathers:
아브라함이 받은 축복의 언약 
예슈아께서 아브라함과 맺은 언약은 3가지로 
요약된다 
• 자손 A people – 신분an identity 
• 땅 A land – 이스라엘 나라(the Commonwealth of 
Israel) 
• 축복 A blessing - 번영prosperity 
엡2:12 그 때에 너희는 그리스도 밖에 있었고 이 
스라엘 나라 밖의 사람이라 약속의 언약들에 
대하여는 외인이요 세상에서 소망이 없고 하나 
님도 없는 자이더니
네자손이 땅의 티끌 같게 
창13:16내가 네 자손이 땅의 티끌 같게 하리니 사 
람이 땅의 티끌을 능히 셀 수 있을진대 네 자손도 
세리라 
호1:10 그러나 이스라엘 자손의 수가 바닷가의 모 
래 같이 되어서 헤아릴 수도 없고 셀 수도 없을 
것이며 전에 그들에게 이르기를 너희는 내 백성 
이 아니라 한 그 곳에서 그들에게 이르기를 너희 
는 살아 계신 하나님의 아들들이라 할 것이라 
11/04/14
아브라함이 받은 약속의 땅의 지경 
창15:18 그 날에 여호와께서 아브람과 더불어 언약을 
세워 이르시되 내가 이 땅을 애굽 강에서부터 그 큰 
강 유브라데까지 네 자손에게 주노니 
Torah Theological Seminary 
Dr. Stephen Y. Jun,Th.D. 94
Veyishmerekha Adonai Yevarekhekha 
יְבָרֶכְךָ יְ הוָה ,וְ יִשְׁמְרֶךָ 
Vichun-nekha Eileykha Panav Adonai Ya’er 
יָאֵר יְ הוָה פ נָיו א לֶיךָ ,וִ יחֻנֶּךָּ 
Eleykha Panav Adonai Yisa 
, יִשָּׂא יְ הוָה פ נָיו א לֶיךָ 
Shalom Le-kha Veya-sem 
וְיָשֵׂם לְ ךָ ש לוֹם 
33//2288//22001100 전전윤윤근근목목사사 TThh..DD.. wwwwww..nnuujjuunnbbii..oorrgg 9955 
11/04/14
파드케스트 방송 변경 안내 
그동안 토라신학교 토라포숀 파드케스트를 청 
취해주시고 기도해주신것을 감사드립니다 
본 파드케스트는 11월 1일부터 용량 관계로 
아래 미디어를 통해 용량사용의 제한 없이 
오디오/비디오로 방송이 시작되었음을 널 
리 양해 해주시고 계속 성원을 부탁드립니 
다 
http://cafe.daum.net/HebrewTorahSeminary 
https://www.youtube.com/user/yoonkunj 
샬롬! 11/04/14 
히브리뿌리예시바/TTS 전윤근목사

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Ko islam in_brief
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5775 03 lech lecha 11012014(workbook)

  • 1. פָּּערָּשָׁבוּעַ ת ה הַ שָָׁבוּעּּעבוּעוּעעַ Parashat ha-Shavua Weekly Torah Portion #5775-03 לֶךְך-ללְךךָּ (Lech Lecha)Go Out 창세기 토라포숀#03 Cheshvan 8, 5775 (11/01/14)토 10 AM 렉흐 렉하 (가라): 믿음의 패턴 창 12:1-17:27 전윤근목사 Th.D. Hebraic Roots Yeshiva & Torah Theological Seminary 토라신학대학원 http://cafe.daum.net/HebrewTorahSeminary
  • 2. Torah Theological Seminary 33//2288//22001100 22 Dr. Stephen Y. Jun,Th.D. 5775-03-82 1747-1038 V-1957 8 Cheshvan 5775 11/01/14 제3주 렉흐 렉하(가라):믿음의 패턴 THIS WEEK'S TORAH PORTION: Torah Parasha Lech Lecha - לך לך : "Go out" Torah : Genesis 12:1-17:27 Haftarah : Isaiah 40:27-41:16 Gospel : Matthew 1:1-17 말씀:전윤근목사 http://cafe.daum.net/HebrewTorahSeminary 2
  • 3. 토라공부 축복기도 Torah Theological Seminary Dr. Stephen Y. Jun,Th.D. 3
  • 5. 민수기 10:35,36 “궤가 떠날 때에는 모세가 가로되 여호와여 일어나사 주의 대적들을 흩으시고 주를 미 워하는 자로 주의 앞에서 도망하게 하소서 하였고 궤가 쉴 때에는 가로되 여호와여 이스라엘 천만인에게로 돌아오소서 하였더라” 11/04/14
  • 6. פָּּערָּשָׁבוּעַ ת ה הַ שָָׁבוּעּּעבוּעוּעעַ Weekly Torah portion 11/04/14
  • 7. 히브리뿌리예시바 토라신학대학 원 • Daum 싸이트에 들어가서 히브리뿌리예시바 토라신학대학원 • http://cafe.daum.net/HebrewTorahSeminary • 신학생용 과목 강의는 85 코스 • 무료 일반용 강의 :30-40 메뉴 11/04/14
  • 8. 본문 말씀 창12:1.여호와께서 아브람에게 이르시되 너는 너의 고향과 친척과 아버지의 집을 떠나 내가 네게 보여 줄 땅으로 가라 2.내가 너로 큰 민족을 이루고 네게 복을 주어 네 이름을 창대하게 하리니 너는 복이 될지라 3.너를 축복하는 자에게는 내가 복을 내리고 너 를 저주하는 자에게는 내가 저주하리니 땅의 모든 족속이 너로 말미암아 복을 얻을 것이라 하신지라 11/04/14
  • 9. 4.이에 아브람이 여호와의 말씀을 따라갔고 롯 도 그와 함께 갔으며 아브람이 하란을 떠날 때 에 칠십오 세였더라 5.아브람이 그의 아내 사래와 조카 롯과 하란에 서 모은 모든 소유와 얻은 사람들을 이끌고 가 나안 땅으로 가려고 떠나서 마침내 가나안 땅 에 들어갔더라 6.아브람이 그 땅을 지나 세겜 땅 모레 상수리 나무에 이르니 그 때에 가나안 사람이 그 땅에 거주하였더라 Torah Theological Seminary Dr. Stephen Y. Jun,Th.D. 9
  • 10. I. 토라포숀의 제목 창 12:1 וַ יּעֹאמֶאמֶר יְךהוָּה אֶל-לאַ בוּעְךרָּם,, לֶךְך-ל לְךךָּ מֵאאַ רְךצְךךָּ וּעמִמּמּעוֹאמֶלַ דְךת הְךּעךָּ וּעמִמּבוּעּעֵאית ה אָּבוּעִמּיךָּ, אֶל-להָּאָּרֶץ,, אֲשֶָׁבוּער אַ רְךאֶךָּּע Torah Theological Seminary Dr. Stephen Y. Jun,Th.D. 10
  • 13. 오늘 토라 포숀의 제목이 되는 히브리 말의 לֶךְך-ל렉흐렉하” 란 לְךךָּ “ …땅으로 “너를 위하여 가라”란 말이다. 이 렉흐 렉하 토라포숀은 마지막 때를 살고있는 우리 들에게 많은 예언적인 의미를 암시해주고있다 조상들에 일어난 일들은 우리들에게 예언적인 징조 이다 창12:1 절은 14단어와 54 개의 히브리 알레프베트 글자 14번째 מַ טּעֶה 글자: 눈 생명,후손, 54: #4294 마태 נ(지파) 렉흐 렉하의 게마트리아는 50 후손Seed 하나님과 아브라함의 Dr. Sylvia Myungja 관계를 Jun, Th.D. www.nujunbi.통해서 org 생명과 후손을 13 축복으로주심
  • 14.  신앙의 영적 여행은 점진적이다  토라는 먼저 육체적인 액숀이 있고 난 뒤에 영적 결과가 나오는 것을 가르치고있다  고향,친척,아비집을 떠나는 육체적 행동이 선행된다  토라를 비밀리에 지키면 아직도 고향 , 친척, 아비집에 머물러 있는 것이기에 떠난 자가 아니므로 믿음이 자라지 않고 열매도 없다  친척, 집안에서 침묵을 지키면 안된다 . 아직도 친척 아비 집을 떠나지 않은 상태이다 . 믿는 것위에 굳건히 서야한 다!  마 10:37. 아버지나 어머니를 나보다 더 사랑하는 자는 내게 합당하지 아니하고 아들이나 딸을 나보다 더 사랑하 는 자도 내게 합당하지 아니하며  38.또 자기 십자가를 지고 나를 따르지 않는 자도 내게 합당하지 아니하니라 11/04/14
  • 15. 히브리어에 person이란 말은 없고 Human, Adam 사람이라고한다 Person이란? 사람, 인물, 개인, 인간 라틴어 Persona에서 나왔는데 Mask란 말로 무대에서 배우가 얼굴에 가면을 쓰고 연극을 하는 것을 말한다 사람들 앞에서 성격,인격이 연극으로 나타날 뿐이다 그러나 신앙의 세계에서 우리는 인물person이 아니 다 우리는 다 아담이다, 이쉬,이샤,이노쉬(Humanity) 이다 신앙에서 우리는 연기자가 되면 안된다 아브라함은 연기자가 아니라 아담으로 본토를 떠났 11/04/14
  • 16. 요7:24외모로 판단하지 말고 공의롭게 판단 하라 하시니라 마2:88.그들이 속으로 이렇게 생각하는 줄을 예수께서 곧 중심에 아시고 이르시되 어찌 하여 이것을 마음에 생각하느냐 행10:34베드로가 입을 열어 말하되 내가 참 으로 하나님은 사람의 외모를 보지 아니하 시고 35.각 나라 중 하나님을 경외하며 의를 행하 는 사람은 다 받으시는 줄 깨달았도다 11/04/14
  • 17. 이스라엘의 흩어진 자들을 사 람(아담) 이라고 부른다 마태복음 4:19 말씀하시 되 나를 따라 오너라 내 가 너희로 사람(아담) 을 낚는 어부가 되게 하 리라 하시니 Page 30 11/04/14 전윤근목사 Th.D. www.nujunbi.org 17
  • 18. 토라를 제쳐놓은 믿음 만약 우리가 토라를 제쳐놓고 아브라함의 믿 음을 안다면 믿음의 조상 아브라함을 잘 모 르는 것이다 창1장의 창조에서 빛이 5 번 나온는데 창12장 1-3절에서는 축복이 5 번 나온다 결국 창조의 빛과 같이 아브라함이 받은 복이 빛과 같이 빛나게된다
  • 19. 아브라함의 믿음을 알기위한 가이 드라인이 되는 토라포숀 창12장:열국의 아버지가 되는 복 :열국의 아 비 창15장:아들에 대한 약속:믿음의 후손들이 하늘의 별과 땅의 모래같이:메시아의 약속 창17장: 언약의 싸인으로 할례를 받음:성령 의 사역을 통해 마음의 할례를 받게됨 1.하늘의 아버지 2.약속의 아들 :이삭-하나님의 아들 예슈아 3.마음의 할례:성령의 사역 11/04/14
  • 20. 궁극적으로는 하나님의 왕국의 약속이 아브 라함에게 주어졌다 아브라함의 후손들이 하나님의 왕국의 백성 이된다 하나님과 아브라함과의 관계를 통해서 믿음 의 정의가 주어졌다 창15:6아브람이 여호와를 믿으니 여호와께 서 이를 그의 의로 여기시고 11/04/14
  • 21. 노아는 하나님과 함께 행함(Walk with God) 아브라함은 여호와 앞에서 행하였음(Walk before God) 하나님의 음성을 듣고 믿고 순종하여 행함 으로 믿음의 성숙함과 완전을 가르친다 창17:1아브람이 구십구 세 때에 여호와께서 아브람에게 나타나서 그에게 이르시되 나 는 전능한 하나님이라 너는 내 앞에서 행하 여 완전하라 하나님의 아브라함의 하나님,이삭의 하나 님, 야곱의 하나님 11/04/14
  • 22. 토라와 믿음의 성숙 요일 2:3우리가 그의 계명(토라)을 지키면 이로 써 우리가 그를 아는 줄로 알 것이요 4.그를 아노라 하고 그의 계명(토라)을 지키지 아 니하는 자는 거짓말하는 자요 진리가 그 속에 있 지 아니하되 5.누구든지 그의 말씀을 지키는 자는 하나님의 사 랑이 참으로 그 속에서 온전하게 되었나니 이로 써 우리가 그의 안에 있는 줄을 아노라 6.그의 안에 산다고 하는 자는 그가 행하시는 대로 자기도 행할지니라 11/04/14
  • 23. II. 첫번 히브리 하나님께서 아브라함에게 고향과 친척과 아비 집을 떠나 더 완전하고 높은 영적 목표를 위 해 떠나 가라는 부르심은 우리들의 믿음의 영 적 생활이 어떻게 시작된다는 것을 보여주는 토라의 패턴이다 믿음의 패턴은 여행을 떠나는 일이다 우상숭배의 마인드 세트를 떠나서 히브리 마인 드 세트로 들어가라는 부르심이다 • 아브라함은 셈의 후예로 첫번 이브리 (히브리:건너가다)이다! 11/04/14
  • 24. 히브리인이란? 창 12:6 아브람이 그 땅을 지나( וַ יַ ּע עֲבוּעֹאמֶ֤ר 바이야아볼) 세겜 땅 모레 상수리나무에 이르니 그 때에 가나안 사람이 그 땅에 거주하였더라 Abram passed through the land as far as the site of Shechem, to the oak of Moreh. Now the Canaanite was then in the land. *지나Passed through: Strong’s #5674 ‘아발 עבוּער 지나가다,통과하다,건너가다 to cross over (어원은 히브리 Hebrew עבוּער ים, 이브림Ibrim); 아브라함이 히브리 인이라는 처음 말씀 Torah Theological Seminary Dr. Stephen Y. Jun,Th.D. 24
  • 25. 우리들의 믿음의 조상 아브라함 , 이삭, 야곱은 유대인이 아니다 Jewish(#3064 יְ הווּדדִי י 예후디 Jews유대인 ). 토라에 의하면 그들은 히브리인이다 히브리어,히브리성경,히브리뿌리 עברי ם 이브림Ibrim. 유다는 북 이스라엘이 앗수르에 포로로 잡혀갔을 때 남아있었던 자들 즉 남쪽 유다왕국의 사람들이다 Torah Theological Seminary Dr. Stephen Y. Jun,Th.D. 25
  • 26. 창14:13도망한 자가 와서 히브리 사람 ( הוָעִי רבְִ֑י י 하이브리)아브람에게 알리니 그 때에 아브람 이 아모리 족속 마므레의 상수리 수풀 근처에 거주하였더라 마므레는 에스골의 형제요 또 아넬의 형제라 이들은 아브람과 동맹한 사람 들이더라 *히브리 Hebrew עִי בְרִי י #5680 이브리 =건너온 자 "one from beyond“ 어원: עֵבֶר ר 에벨 먼 지방,셈의 아들 창10:21 셈은 에벨 온 자손의 조상이요 야벳의 1형1/04/1이4 라 그에게도 자녀가 출생하였으니
  • 27. 아브라함은 건너온 자 (히브리) Torah Theological Seminary Dr. Stephen Y. Jun,Th.D. 27
  • 28. 여호와께서도 건너가신 분 신 31:3여호와께서 이미 말씀하신 것과 같 이 네 하나님 여호와께서 너보다 먼저 건너 가사 이 민족들을 네 앞에서 멸하시고 네가 그 땅을 차지하게 할 것이며 여호수아는 네 앞에서 건너갈지라 야웨는 건너가시는 히브리의 하나님이시다 YHVH is truly the Elohim of the Hebrews! Torah Theological Seminary Dr. Stephen Y. Jun,Th.D. 28
  • 29. 선조들의 행적은 후손들의 예언 창12:10.○ 그 땅에 기근이 들었으므로 아브람이 애굽에 거류하려고 그리로 내 려갔으니 이는 그 땅에 기근이 심하였음이라11.그가 애굽에 가까이 이르렀 을 때에 그의 아내 사래에게 말하되 내가 알기에 그대는 아리따운 여인이라 12.애굽 사람이 그대를 볼 때에 이르기를 이는 그의 아내라 하여 나는 죽이 고 그대는 살리리니13.원하건대 그대는 나의 누이라 하라 그러면 내가 그대 로 말미암아 안전하고 내 목숨이 그대로 말미암아 보존되리라 하니라 14.아 브람이 애굽에 이르렀을 때에 애굽 사람들이 그 여인이 심히 아리따움을 보 았고15. 바로의 고관들도 그를 보고 바로 앞에서 칭찬하므로 그 여인을 바로 의 궁으로 이끌어들인지라16.이에 바로가 그로 말미암아 아브람을 후대하 므로 아브람이 양과 소와 노비와 암수 나귀와 낙타를 얻었더라17.여호와께 서 아브람의 아내 사래의 일로 바로와 그 집에 큰 재앙을 내리신지라18.바 로가 아브람을 불러서 이르되 네가 어찌하여 나에게 이렇게 행하였느냐 네 가 어찌하여 그를 네 아내라고 내게 말하지 아니하였느냐19.네가 어찌 그를 누이라 하여 내가 그를 데려다가 아내를 삼게 하였느냐 네 아내가 여기 있 으니 이제 데려가라 하고20.바로가 사람들에게 그의 일을 명하매 그들이 그 와 함께 그의 아내와 그의 모든 소유를 보내었더라 11/04/14
  • 30. • 아브라함은 여호와 하나님의 그림 • 사라는 이스라엘의 그림 • 야웨 하나님과 이스라엘은 결혼관계 • 기근으로 그들이 애굽으로 내려갔다 • 사라는 바로의 궁에 들어갔다. 마찬가지로 이스라 엘도 바로에게 잡혀가 포로생활을 했다 • 큰 재앙으로 바로가 사라를 내어준것과 같이 이스 라엘도 열 재앙뒤에 애굽에서 나왔다 • 두 사건 모두가 큰재물을 갖고 애굽을 빠져나온다 • 400년 후에 이스라엘 백성들에게 똑같은 날 유월 절에 애굽을 빠져나온다 11/04/14
  • 31. 아브라함의 10대 테스트 1. 우상을 섬기는 아버지를 떠나야만했다 2. 약속의 땅에 도착한 후 기근 3. 기근을 피해 애굽으로 가자 사라가 바로의 궁 으로 들어감 4. 롯과의 이별 5. 4왕과의 전쟁 6. 하갈을 아내로 받아드림 7. 99세의 노년에 할례를 받음 8. 아비멜렉에게 사라를 누이라 속임 9. 이스마엘과 하갈을 내 쫓음 10. 아케다-이삭의 결박: 11/04/14
  • 32. III. 다섯가지 “ I wills of YHWH”= 권위 창12:2 내가 너로 큰 민족을 이루고 네게 복을 주어 네 이름을 창대하게 하리니 너는 복이 될지라 3.너를 축복하는 자에게는 내가 복을 내리고 너를 저주하는 자에게는 내가 저주하리니 땅의 모든 족 속이 너로 말미암아 복을 얻을 것이라 하신지라 이는 아브라함에게 멜기세덱의 반차를 쫓은 언약 을 가져다주기 위해서 하나님의 권위적인 무조건 적인 언약이다. 창12장은 멜기세덱의 반차를 쫒 은 언약의 책이다 그러나 사탄은 이 멜기세덱의 반차를 좇은 언약의 축복을 도둑질하기 위해서 이사야서 14장에서 5 가지 위조판 I will 이 나온다 11/04/14
  • 33. 사탄의 5개의 I Will 사14:13.네가 네 마음에 이르기를 내가 하늘에 올 라 하나님의 뭇 별 위에 내 자리를 높이리라 내가 북극 집회의 산 위에 앉으리라 14.가장 높은 구름에 올라가 지극히 높은 자와 같 아지리라 하는도다 Isa 14:13.For thou hast said in thine heart, I will ascend into heaven, I will exalt my throne above the stars of God: I will sit also upon the mount of the congregation, in the sides of the north: 14.I will ascend above the heights of the clouds; I will be like the most High. 11/04 /14
  • 34. IV. 무조건 적인 언약의 시작 창12:2,3절의 내용은 야웨하나님께서 아브 라함에게 무조건적으로 맹세하신 언약이다 히6:13○ 하나님이 아브라함에게 약속하실 때에 가리켜 맹세할 자가 자기보다 더 큰 이가 없으므로 자기를 가리켜 맹세하여 14.이르시되 내가 반드시 너에게 복 주고 복 주며 너를 번성하게 하고 번성하게 하리라 하셨더니 11/04/14
  • 35. 시110:4여호와는 맹세하고 변하지 아니하시 리라 이르시기를 너는 멜기세덱의 서열을 따라 영원한 제사장이라 하셨도다 5.주의 오른쪽에 계신 주께서 그의 노하시는 날에 왕들을 쳐서 깨뜨리실 것이라 이 무조건적인 언약은 기독교에서 크게 오 해한 부분이다 창12장의 아브라함의 언약은 무조건적, 멜기세덱의 서열을 따른 언약이다 11/04/14
  • 36. וּדמַלְלְכּדִי י -צֶר דֶר ק 말키-쩨덱(멜기세덱) 창14:17○ 아브람이 그돌라오멜과 그와 함께 한 왕들 을 쳐부수고 돌아올 때에 소돔 왕이 사웨 골짜기 곧 왕의 골짜기로 나와 그를 영접하였고 18. 살렘 왕 멜기세덱이 떡과 포도주를 가지고 나왔으 니 그는 지극히 높으신 하나님의 제사장이었더라 19. 그가 아브람에게 축복하여 이르되 천지의 주재이 시요 지극히 높으신 하나님이여 아브람에게 복을 주 옵소서 20. 너희 대적을 네 손에 붙이신 지극히 높으신 하나님 을 찬송할지로다 하매 아브람이 그 얻은 것에서 십 분의 일을 멜기세덱에게 주었더라
  • 37. 창14:21.소돔 왕이 아브람에게 이르되 사람은 내 게 보내고 물품은 네가 가지라 22.아브람이 소돔 왕에게 이르되 천지의 주재이시 요 지극히 높으신 하나님 여호와께 내가 손을 들 어 맹세하노니 23.네 말이 내가 아브람으로 치부하게 하였다 할까 하여 네게 속한 것은 실 한 오라기나 들메끈 한 가닥도 내가 가지지 아니하리라 24.오직 젊은이들이 먹은 것과 나와 동행한 아넬과 에스골과 마므레의 분깃을 제할지니 그들이 그 분깃을 가질 것이니라 아브라함의 축복의 근원은 소돔 왕이주는 물품이 아니라 야웨 하나님이심을 선포 11/04/14
  • 38. מַלְלְכִי ּדי ־֫דֶר ֶר צק 말키-쩨덱 멜기세덱 מַלְלְכִי ּדי ־֫צֶר דֶר ק #4442 "my king is right,“ 의로우신 나의 왕 • 8 세기 중세시대의 레바이 엘리져 문서 와 • 세훼르 야샬( 야살의 책)에서 언급함 • “ 야살의 책에….기록되지 아니하였느 냐?” - 수 10:13 • “… 곧 활 노래라 야살의 책에 기록되 었으되” – 삼하 1:18 • “ 얀네와 얌브레가 모세를 대적한 것 같이…” - 딤후 3:8, SEFER YAHSHAR 79: 27 11/04/14
  • 39. 맹세하고 변치아니하심 시110:1여호와께서 내 주에게 말씀하시기를 내가 네 원수들로 네 발판이 되게 하기까지 너는 내 오른쪽에 앉아 있으라 하셨도다 2.여호와께서 시온에서부터 주의 권능의 규 를 내보내시리니 주는 원수들 중에서 다스 리소서 3.주의 권능의 날에 주의 백성이 거룩한 옷 을 입고 즐거이 헌신하니 새벽 이슬 같은 주의 청년들이 주께 나오는도다 11/04/14
  • 40. 시110:4여호와는 맹세하고 변하지 아니하시 리라 이르시기를 너는 멜기세덱의 서열을 따라 영원한 제사장이라 하셨도다 5.주의 오른쪽에 계신 주께서 그의 노하시는 날에 왕들을 쳐서 깨뜨리실 것이라 6.뭇 나라를 심판하여 시체로 가득하게 하시 고 여러 나라의 머리를 쳐서 깨뜨리시며 7.길 가의 시냇물을 마시므로 그의 머리를 드시리로다 창12장의 무조건적 언약은 멜기세덱의 서 열을 따른 언약이며 우리와 관계된다 11/04/14
  • 41. 그리스도의 것이면 아브라함의 자 손이요 유업을 이을자 갈 3:16. 이 약속들은 아브라 함과 그 자손에게 말씀하신 것인데 여럿을 가리켜 그 자 손들이라 하지 아니하시고 오직 한 사람을 가리켜 네 자손이라 하셨으니 곧 그리 스도라 갈 3:29너희가 그리스도의 것이면 곧 아브라함의 자손 이요 약속대로 유업을 이을 자니라
  • 42. 주의 오른쪽에 계신 주 =여호와 시110:5.주의 오른쪽에 계신 주( אֲדֹנָנָי )께서 그의 노하시 는 날에 왕들을 쳐서 깨뜨리실 것이라(창14:17왕들을 쳐부수고) 시110:1여호와( יְ הווָהו )께서 내 주에게 말씀하시기를 내 가 네 원수들로 네 발판이 되게 하기까지 너는 내 오른 쪽에 앉아 있으라 하셨도다  Masoretic Text 에서 라비닉 유대주의가 이 구절에서 “주의 오른쪽에 계신 주가 (나사렛 예슈 아) 여호와( יְ הווָהו )”이심을 받아드릴수 없어 여호와 יְ הווָהו) ) 대신에 주( אֲדֹנָנָי )를 134군데에서 사용함 여호와께서 여호와의 오른쪽에 앉아계신다 예슈아 하마시악께서 여호와의 오른쪽에 앉아계신다 11/04/14
  • 43. 히5:5 또한 이와 같이 그리스도께서 대제사장 되심도 스스로 영광을 취하심이 아니요 오직 말씀하신 이가 그에게 이르시되 너는 내 아들이니 내가 오늘 너를 낳았다 하셨고 6. 또한 이와 같이 다른 데서 말씀하시되 네가 영원히 멜기세덱의 반차를 따르는 제사장이라 하셨으니 9. 온전하게 되셨은즉 자기에게 순종하는 모든 자에게 영원한 구원의 근원이 되시고 10.하나님께 멜기세덱의 반차를 따른 대제사장이라 칭 하심을 받으셨느니라 시110:4여호와는 맹세하고 변하지 아니하시리라 이르 시기를 너는 멜기세덱의 서열( דּדִי בְרַלְ ת 디브라트)을 따 라 영원한 제사장이라 하셨도다(서열은 말로 정함) 11/04/14
  • 44. 아브라함과 언약을 맺으 신 분은 예슈아
  • 45. 전능한 하나님= 예슈아 창 17:1 아브람이 구십구 세 때에 여호와께 서 아브람에게 나타나서 그에게 이르시되 나는 전능한 하나님이라 너는 내 앞에서 행하여 완전하라 계 1:7 볼지어다 그가 (예슈아) 구름을 타 고 오시리라 각 사람의 눈이 그를 보겠고 그를 찌른 자들도 볼 것이요 땅에 있는 모 든 족속이 그로 말미암아 애곡하리니 그 러하리라 아멘 계 1:8 주 하나님이 이르시되 나는 알파와 오메가라 이제도 있고 전에도 있었고 장 차 올 자요 전능한 자라 하시더라 * 아브라함과 언약을 맺으신 전능한 하나님 은 예슈아이시다
  • 46. 아브라함의 언약 예슈아께서 아브라함과 맺은 언약은 3가지로 요약된다 • 자손 A people – 신분an identity • 땅 A land – 이스라엘 나라(the Commonwealth of Israel) • 축복 A blessing - 번영prosperity 엡2:12 그 때에 너희는 그리스도 밖에 있었고 이 스라엘 나라 밖의 사람이라 약속의 언약들에 대하여는 외인이요 세상에서 소망이 없고 하나 님도 없는 자이더니
  • 47. 가나안 온 땅을 너와 네 후 손에게 계 17:7내가 내 언약을 나와 너와 네 대대 후손의 사이에 세워서 영원한 언약을 삼고 너와 네 후손의 하나님이 되 리라 창 17:8내가 너와 네 후손에 게 네가 거류하는 이 땅 곧 가나안 온 땅을 주어 영원한 기업이 되게 하고 나는 그들 의 하나님이 되리라
  • 48. 그리스도의 것이면 아브라함의 자 손이요 유업을 이을자 갈 3:16. 이 약속들은 아브라 함과 그 자손에게 말씀하신 것인데 여럿을 가리켜 그 자 손들이라 하지 아니하시고 오직 한 사람을 가리켜 네 자손이라 하셨으니 곧 그리 스도라 갈 3:29너희가 그리스도의 것이면 곧 아브라함의 자손 이요 약속대로 유업을 이을 자니라
  • 50. 아브라함과 언약을 맺을 때 예슈아의 임재는 연기나는 화로였다 창 15:17 해가 져서 어두울 때에 연기 나는 화로가 보이 며 타는 횃불이 쪼갠 고기 사이로 지나더라 And it came to pass, that, when the sun went down, and it was dark, behold a smoking furnace, and a burning lamp that passed between those pieces.
  • 51. 시내산에서 언약을 맺을 때 예슈아의 임 재는 연기나는 가마였다 출 19:18시내 산에 연기 가 자욱하니 여호와께 서 불 가운데서 거기 강림하심이라 그 연기 가 옹기 가마 연기 같 이 떠오르고 온 산이 크게 진동하며
  • 52. 예슈아는 토라를 주신 입법자 약 4:12 입법자와 재판관은 오직 한 분이시니 능히 구원하기도 하시며 멸하기도 하시느니라 너는 누구 이기에 이웃을 판단하느냐 There is one lawgiver who is able to save and to destroy …
  • 53. 예슈아를 사랑하는 것은 그의 계명( 토라) 를 지키는 것이다 출 20:2 나는 너를 애굽 땅 , 종 되었던 집에서 인도하여 낸 네 하나님 여호와니라. 출 20:6 나를 사랑하고 내 계명을 지키는 자에게 는 천 대까지 은혜를 베푸느니라 And showing mercy unto thousands of them that love me, and keep my commandments. 요 14:15 너희가 나를 사랑하면 나의 계명을 지 키리라 If ye love me, keep my commandments.
  • 54. V 왕들간의 전쟁 창 14:1 당시에 시날 왕 아므라벨과 엘라살 왕 아리옥 과 엘람 왕 그돌라오멜과 고임 왕 디달이 창 14:2 소돔 왕 베라와 고모라 왕 비르사와 아드마 왕 시납과 스보임 왕 세메벨과 벨라 곧 소알 왕과 싸우 니라 창 14:12소돔에 거주하는 아브람의 조카 롯도 사로잡 고 그 재물까지 노략하여 갔더라 창 14:14 아브람이 그의 조카가 사로잡혔음을 듣고 집 에서 길리고 훈련된 자 삼백십팔 명을 거느리고 단까 지 쫓아가서 창 14:16 모든 빼앗겼던 재물과 자기의 조카 롯과 그 의 재물과 또 부녀와 친척을 다 찾아왔더라
  • 55. 아브라함이 대적한 4 대왕은 예언적 Volume 1, Page 474 - 475 시날왕: 바벨론 엘라살 왕 :메데 파사 엘람:헬라 알렉산더 대왕이 즉위한 곳 고임:로마
  • 56. 다니엘이 해석한 금신상 단 2:32 그 우상의 머리는 순금이요 가 슴과 두 팔은 은이요 배와 넓적다리 는 놋이요 33. 그 종아리는 쇠요 그 발은 얼마는 쇠요 얼마는 진흙이었나이다 34. 또 왕이 보신즉 손대지 아니한 돌이 나와서 신상의 쇠와 진흙의 발을 쳐 서 부서뜨리매 35. 그 때에 쇠와 진흙과 놋과 은과 금 이 다 부서져 여름 타작 마당의 겨 같 이 되어 바람에 불려 간 곳이 없었고 우상을 친 돌은 태산을 이루어 온 세 계에 가득하였나이다
  • 57. 4왕과의 전쟁을 이기고 멜기세 덱을 만남 • 살렘 왕은 예루살렘의 왕 . • 거룩한 성 예루살렘의 이름을 보라 • 성전이 서게될 장소를 여호와 יְ וָ ה֣ה 이레 יִראְֶ֑ה 라 불렀다(창22:14)-여호와 이름을 둔 곳 • 멜기세덱은 살렘 왕 יְרוּששׁלַיָלַיִםיִם“ • “ 예루샬라임” • 대하6:6예루살렘을 택하여 내 이름을 거기 두고 또 다윗을 택하여 내 백성 이스라엘을 다스리게 하였노라 하신지라 11/04/14
  • 58. • 멜기세덱의 반차를 좇아 우리도 왕같은 제사장이 다 • 벧전2:9그러나 너희는 택하신 족속이요 왕 같은 제사장들이요 거룩한 나라요 그의 소유가 된 백성 이니 이는 너희를 어두운 데서 불러 내어 그의 기 이한 빛에 들어가게 하신 이의 아름다운 덕을 선 포하게 하려 하심이라 • 계1:6그의 아버지 하나님을 위하여 우리를 나라 와 제사장으로 삼으신 그에게 영광과 능력이 세세 토록 있기를 원하노라 아멘 11/04/14
  • 59. 1.멜기세덱은 떡과 포도주를 가지고 나왔다 언약을 맺거나 견고케하는 싸인:유월절(먹고 마심) 골2:16그러므로 먹고 마시는 것과 절기나 초하루나 안식일을 이유로 누구든지 너희를 비판하지 못하게 하라 눅22:18내가 너희에게 이르노니 내가 이제부터 하나 님의 나라가 임할 때까지 포도나무에서 난 것을 다 시 마시지 아니하리라 하시고 19. 또 떡을 가져 감사 기도 하시고 떼어 그들에게 주 시며 이르시되 이것은 너희를 위하여 주는 내 몸이 라 너희가 이를 행하여 나를 기념하라 하시고 20. 저녁 먹은 후에 잔도 그와 같이 하여 이르시되 이 잔은 내 피로 세우는 새 언약이니 곧 너희를 위하여 11붓/04/1는4 것이라
  • 60. 렘31:31여호와의 말씀이니라 보라 날이 이르리니 내가 이스라엘 집과 유다 집에 새 언약을 맺으리라 히8:8:그들의 잘못을 지적하여 말씀하시되 주께서 이르 시되 볼지어다 날이 이르리니 내가 이스라엘 집과 유 다 집과 더불어 새 언약을 맺으리라 9. 또 주께서 이르시기를 이 언약은 내가 그들의 열조의 손을 잡고 애굽 땅에서 인도하여 내던 날에 그들과 맺 은 언약과 같지 아니하도다 그들은 내 언약 안에 머물 러 있지 아니하므로 내가 그들을 돌보지 아니하였노라 10. 또 주께서 이르시되 그 날 후에 내가 이스라엘 집과 맺을 언약은 이것이니 내 법을 그들의 생각에 두고 그 들의 마음에 이것을 기록하리라 나는 그들에게 하나님 이 되고 그들은 내게 백성이 되리라 11/04/14
  • 61. מַיִםשׂ֖עֲֵר 마아셀(십분의 일) 2.아브라함은 멜기세덱에게 십일조를 드렸다 • 그가 바친 십분의 일은 첫열매로서 자신과 그의 후손들의 약속된 미래에 씨를 뿌린것이며 우리들 도 여기에 포함된다 • 예슈아 안에서 우리는 올람 하바 (다가오는 세상 ) • 십일조는 영원한 멜기세덱의 반차를 좇은 대제사 장 예슈아의 제사장직분을 말한다 • 십일조는 후손들의 번성을 위한 예언적인 심고 거두는 우주적인 법칙이다 • 예슈아를 사랑하는 신부들, 즉 왕 같은 제사장들 11/04에/14 게는 필수적이다.
  • 62. 히7:1 이 멜기세덱은 살렘 왕이요 지극히 높으 신 하나님의 제사장이라 여러 왕을 쳐서 죽 이고 돌아오는 아브라함을 만나 복을 빈 자 라 2. 아브라함이 모든 것의 십분의 일을 그에게 나누어 주니라 그 이름을 해석하면 먼저는 의의 왕이요 그 다음은 살렘 왕이니 곧 평강 의 왕이요 3. 아버지도 없고 어머니도 없고 족보도 없고 시작한 날도 없고 생명의 끝도 없어 하나님 의 아들과 닮아서 항상 제사장으로 있느니라 11/04/14
  • 63. VI. 그의 의( צְדָקָֽה 쩨ה 쩨다카)로 여 기시고 창15:1이 후에 여호와의 말씀이 환상 중에 아브람 에게 임하여 이르시되 아브람아 두려워하지 말라 나는 네 방패요 너의 지극히 큰 상급이니라 2. 아브람이 이르되 주 여호와여 무엇을 내게 주시 려 하나이까 나는 자식이 없사오니 나의 상속자 는 이 다메섹 사람 엘리에셀이니이다 3. 아브람이 또 이르되 주께서 내게 씨를 주지 아니 하셨으니 내 집에서 길린 자가 내 상속자가 될 것 이니이다 11/04/14
  • 64. 창15:4여호와의 말씀이 그에게 임하여 이르 시되 그 사람이 네 상속자가 아니라 네 몸 에서 날 자가 네 상속자가 되리라 하시고 5. 그를 이끌고 밖으로 나가 이르시되 하늘을 우러러 뭇별을 셀 수 있나 보라 또 그에게 이르시되 네 자손이 이와 같으리라 6. 아브람이 여호와를 믿으니 여호와께서 이 를 그의 의( צְדָקָֽה 쩨ה 쩨다카)로 여기시고 וְהֶמִ֖אֱ ן בּשַיִםֽה 쩨יה֑וָ ה וַיִםיַיִםּשחְשׁ֥לַיְבֶהָ לּשֹ֖ו צְדָקָֽה 쩨ה׃ 쩨다카 로 바이야케쉐베하 바아도나이 베헤에민 11/04/14
  • 65. 의(째다카)는 이세상의 모든 종교가 찾고있는 목표 그러나 잘못된 곳에서 찾고있다 아브라함이 여기서 모든 자가 찾는 것을 성취하 고있다 하나님을 어떻게 믿을것인가의 기초 하나님과 우리들간의 오리지날 관계 (히브리뿌 리) 바울이 로마서에서 가르친 의 (義) 여러분은 아브라함의 자손이다 아브라함,이삭, 야곱의 하나님을 믿는 것이 의 11/04/14 (義) 이다
  • 66. 마7:21 나더러 주여 주여 하는 자마다 다 천국에 들 어갈 것이 아니요 다만 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 행하는 자라야 들어가리라 22. 그 날에 많은 사람이 나더러 이르되 주여 주여 우리가 주의 이름으로 선지자 노릇 하며 주의 이름 으로 귀신을 쫓아 내며 주의 이름으로 많은 권능을 행하지 아니하였나이까 하리니 23. 그 때에 내가 그들에게 밝히 말하되 내가 너희를 도무지 알지 못하니 불법을 행하는 자들아 내게서 떠나가라 하리라 *알지못하니:종교적으로만 사역을 하고 의를 모름 불법(토라가없는것)하나님을 믿지 아니한자 11/04/14
  • 67. VII. 언약과 예언 창15:8그가 이르되 주 여호와여 내가 이 땅을 소유로 받을 것을 무엇으로 알리이까 9. 여호와께서 그에게 이르시되 나를 위하여 삼 년 된 암소와 삼 년 된 암염소와 삼 년 된 숫양과 산비둘기 와 집비둘기 새끼를 가져올지니라 10. 아브람이 그 모든 것을 가져다가 그 중간을 쪼개 고 그 쪼갠 것을 마주 대하여 놓고 그 새는 쪼개지 아니하였으며
  • 68. 중간을 짜르는 언약과 쪼갠 사이를 통과하는 언약 • 아브라함은 언약은 3부분 — 12, 15, and 16,17 장! • 12장: 열국의 아버지/축복 • 15장: 약속의 자녀와 희생 • 17장: 언약의 표징과 할례(브리트 밀라) • 희생을 짜르는 것은 언약의 한계 :만약 이 언약을 지키지 아니하면 나도 이렇게 중간을 쪼개고 껍 질을 베끼는 결과를 가져온다는 뜻 • 결혼식장에서 신랑과 신부 사이를 걸어감 11/04/14
  • 69. 아브라함과 맺은 언약과 예언 “중간을 쪼개고 그 쪼갠 것을 마주 대하여 놓고” Volume 1, Page 522 전형적인 고대 언약의 형식
  • 70. 아브라함의 언약은 포로생활과 회복을 예시하고있다 Volume 1, Page 522
  • 71. 암소:바벨론 시22:12많은 황소가 나를 에워싸며 바산의 힘센 소 들이 나를 둘러쌌으며 암염소:메데,파사(단8:3) 숫양:헬라(단8:21) 산비둘기와 집비둘기 새끼:이스라엘 아가서2:14 바위 틈 낭떠러지 은밀한 곳에 있는 나 의 비둘기야 내가 네 얼굴을 보게 하라 네 소리를 듣게 하라 네 소리는 부드럽고 네 얼굴은 아름답 구나 열국은 다 무너지나 이스라엘은 영원히 존재 “그 새는 쪼개지 아니하였으며”
  • 72. 깊은 잠, 큰 흑암, 두려움은 포 로생활의 예언 창15:12 해 질 때에 아브람에게 깊은 잠(영적 잠) 이 임하고 큰 흑암(포로생활) 과 두려움이 그에게 임하였더니 13. 여호와께서 아브람에게 이르시되 너는 반드시 알 라 네 자손이 이방에서 객(포로생활) 이 되어 그들 을 섬기겠고(토라를 불순종) 그들은 사백 년 동안 네 자손을 괴롭히리니 14. 그들이 섬기는 나라를 내가 징벌(열방의 심판 ) 할지며 그 후에 네 자손이 큰 재물을 이끌고 나오리 라(포로생활로부터 구속)
  • 73. 포로생활은 깊은 잠 EXILE IS LIKE DEEP SLEEP Volume 1, Page 11
  • 74. 깊은 잠은 영적인 소경 사 6:9 여호와께서 이르시되 가서 이 백성에게 이르기를 너 희가 듣기는 들어도 깨닫지 못할 것이요 보기는 보아도 알지 못하리라 하여 10. 이 백성의 마음을 둔하게 하며 그들의 귀가 막히고 그들 의 눈이 감기게 하라 염려하건대 그들이 눈으로 보고 귀 로 듣고 마음으로 깨닫고 다시 돌아와 고침을 받을까 하 노라 하시기로
  • 75. 깊은 잠은 영적 맹인 사 29:9 너희는 놀라고 놀라라 너희는 맹인이 되고 맹인 이 되라 그들의 취함이 포도주로 말미암음이 아니며 그들의 비틀거림이 독주로 말미암음이 아니니라 10. 대저 여호와께서 깊이 잠들게 하는 영을 너희에게 부 어 주사 너희의 눈을 감기셨음이니 그가 선지자들과 너희의 지도자인 선견자들을 덮으셨음이라
  • 76. 토라에 눈을 감은 상태 사 29:11그러므로 모든 계시가 너희에게는 봉한 책 의 말처럼 되었으니 그것을 글 아는 자에게 주며 이 르기를 그대에게 청하노니 이를 읽으라 하면 그가 대답하기를 그것이 봉해졌으니 나는 못 읽겠노라 할 것이요 12. 또 그 책을 글 모르는 자에게 주며 이르기를 그대 에게 청하노니 이를 읽으라 하면 그가 대답하기를 나는 글을 모른다 할 것이니라
  • 77. 큰 흑암와 포로생활 시 107:10○ 사람이 흑암과 사망의 그늘에 앉으며 곤고와 쇠사슬에 매임은 11. 하나님의 말씀을 거역하며 지존자의 뜻 을 멸시함이라
  • 78. 아브라함의 언약은 모든 포 로생활의 그림자 Midrash Rabbah - Genesis 44:17 창15:12 해 질 때에 아브람에게 깊은 잠 (영적 잠 ) 이 임하고 큰 흑암 (포로생활) 과 두려움이 그에게 임하였더니 깊은 잠 :바벨론DREAD refers to Babylon, as it is written, Then was Nebuchadnezzar filled with fury (Daniel 3:19). 흑암:메데DARKNESS refers to Media, which darkened the eyes of Israel with fasting and tribulation; 큰: 헬라 GREAT refers to Greece …. 그에게 임하였더니 :에돔(로마)FELL UPON HIM alludes to Edom [Rome], as it is written, The earth quakes at the noise of their fall (Jeremiah 49:21).
  • 79. 아브라함의 언약은 열국의 심판을 예언 Page 203 창15:14. 그들이 섬기는 나라를 내가 징벌할지며 그 후에 네 자손 이 큰 재물을 이끌고 나오리라
  • 80. 사백년 동안의 포로생활 창 15:13 여호와께서 아브람에게 이르시되 너는 반 드시 알라 네 자손이 이방에서 객이 되어 그들을 섬 기겠고 그들은 사백 년 동안 네 자손을 괴롭히리니 And he said unto Abram, Know of a surety that thy seed shall be a stranger in a land that is not theirs and shall serve them and they shall afflict them four hundred years;
  • 81. VIII. 아브라함이 받은 언약의 표징 할례 창17:9○ 하나님이 또 아브라함에게 이르시 되 그런즉 너는 내 언약을 지키고 네 후손 도 대대로 지키라 10. 너희 중 남자는 다 할례를 받으라 이것이 나와 너희와 너희 후손 사이에 지킬 내 언 약이니라 11. 너희는 포피를 베어라 이것이 나와 너희 사이의 언약의 표징이니라 11/04/14
  • 82. 율법의 더 중한 바 : 정의, 긍휼, 믿음 마 5:19 그러므로 누구든지 이 계명 중의 지극히 작은 것 하나라도 버리 고 또 그같이 사람을 가르치는 자는 천국에서 지극히 작다 일컬음을 받 을 것이요 누구든지 이를 행하며 가 르치는 자는 천국에서 크다 일컬음 을 받으리라 마 23:23 화 있을진저 외식하는 서기 관들과 바리새인들이여 너희가 박 하와 회향과 근채의 십일조는 드리 되 율법의 더 중한 바 정의와 긍휼 과 믿음은 버렸도다 그러나 이것도 행하고 저것도 버리지 말아야 할지 니라
  • 85. 아브라함은 마음이 의롭게 된 후에 육신의 할례를 받았다 롬4:1 그런즉 육신으로 우리 조상인 아브라함이 무 엇을 얻었다 하리요 2. 만일 아브라함이 행위로써 의롭다 하심을 받았으 면 자랑할 것이 있으려니와 하나님 앞에서는 없느 니라 3. 성경이 무엇을 말하느냐 아브라함이 하나님을 믿 으매 그것이 그에게 의로 여겨진 바 되었느니라
  • 86. 할례시가 아니요 무할례시니라 롬 4:10 그런즉 그것이 어떻게 여겨졌느냐 할례시냐 무할례시냐 할례시가 아니요 무할 례시니라 롬 4:11 그가 할례의 표를 받은 것은 무할례 시에 믿음으로 된 의를 인친 것이니 이는 무 할례자로서 믿는 모든 자의 조상이 되어 그 들도 의로 여기심을 얻게 하려 하심이라
  • 87. 성령께서 우리들에게 마음 의 할례를 주신다 롬 2:29 오직 이면적 유대인이 유대인이며 할례는 마음에 할지니 영에 있고 율법 조문 에 있지 아니한 것이라 그 칭 찬이 사람에게서가 아니요 다만 하나님에게서니라 롬 7:22 내 속사람으로는 하 나님의 법을 즐거워하되
  • 88. 할례 = 영으로 하나님을 예배하는 것 할례 = 예슈아를 메시아로 믿는것 빌 3:3하나님의 성령으로 봉사하며 그 리스도 예수로 자랑하고 육체를 신뢰 하지 아니하는 우리가 곧 할례파라
  • 89. 사라와 하갈의 비유 갈 4:24 이것은 비유니 이 여자들은 두 언약이라 하나는 시내 산(토라가 돌비에 세겨짐)으로부 터 종을 낳은 자니 곧 하갈이라 갈 4:25 이 하갈은 아라비아에 있는 시내 산으로서 지금 있는 예루살렘과 같은 곳이니 그가 그 자녀 들과 더불어 종 노릇 하고 갈 4:26 오직 위에 있는 예루살렘(시온:토라가 심비에 세겨짐)은 자유자니 곧 우리 어머니라
  • 90. 시내산 = 마음의 무할례 시온산 = 마음의 할례
  • 91. 예슈아께서 조상들에게 주신 약속들을 견고하게 하셨다 (CONFIRMED) 롬 15:8 내가 말하노니 그리 스도께서 하나님의 진실하 심을 위하여 할례의 추종자 가 되셨으니 이는 조상들에 게 주신 약속들을 견고하게 하시고 Now I say that Yeshua Messiah was a minister of the circumcision for the truth of God to confirm the promises made unto the fathers:
  • 92. 아브라함이 받은 축복의 언약 예슈아께서 아브라함과 맺은 언약은 3가지로 요약된다 • 자손 A people – 신분an identity • 땅 A land – 이스라엘 나라(the Commonwealth of Israel) • 축복 A blessing - 번영prosperity 엡2:12 그 때에 너희는 그리스도 밖에 있었고 이 스라엘 나라 밖의 사람이라 약속의 언약들에 대하여는 외인이요 세상에서 소망이 없고 하나 님도 없는 자이더니
  • 93. 네자손이 땅의 티끌 같게 창13:16내가 네 자손이 땅의 티끌 같게 하리니 사 람이 땅의 티끌을 능히 셀 수 있을진대 네 자손도 세리라 호1:10 그러나 이스라엘 자손의 수가 바닷가의 모 래 같이 되어서 헤아릴 수도 없고 셀 수도 없을 것이며 전에 그들에게 이르기를 너희는 내 백성 이 아니라 한 그 곳에서 그들에게 이르기를 너희 는 살아 계신 하나님의 아들들이라 할 것이라 11/04/14
  • 94. 아브라함이 받은 약속의 땅의 지경 창15:18 그 날에 여호와께서 아브람과 더불어 언약을 세워 이르시되 내가 이 땅을 애굽 강에서부터 그 큰 강 유브라데까지 네 자손에게 주노니 Torah Theological Seminary Dr. Stephen Y. Jun,Th.D. 94
  • 95. Veyishmerekha Adonai Yevarekhekha יְבָרֶכְךָ יְ הוָה ,וְ יִשְׁמְרֶךָ Vichun-nekha Eileykha Panav Adonai Ya’er יָאֵר יְ הוָה פ נָיו א לֶיךָ ,וִ יחֻנֶּךָּ Eleykha Panav Adonai Yisa , יִשָּׂא יְ הוָה פ נָיו א לֶיךָ Shalom Le-kha Veya-sem וְיָשֵׂם לְ ךָ ש לוֹם 33//2288//22001100 전전윤윤근근목목사사 TThh..DD.. wwwwww..nnuujjuunnbbii..oorrgg 9955 11/04/14
  • 96. 파드케스트 방송 변경 안내 그동안 토라신학교 토라포숀 파드케스트를 청 취해주시고 기도해주신것을 감사드립니다 본 파드케스트는 11월 1일부터 용량 관계로 아래 미디어를 통해 용량사용의 제한 없이 오디오/비디오로 방송이 시작되었음을 널 리 양해 해주시고 계속 성원을 부탁드립니 다 http://cafe.daum.net/HebrewTorahSeminary https://www.youtube.com/user/yoonkunj 샬롬! 11/04/14 히브리뿌리예시바/TTS 전윤근목사