خير رفيق للبيت العتيق كتاب زاد الحاج والمعتمر

1. ‫ﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺨ‬‫ﻣ‬‫ﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺨ‬‫ﻣ‬‫ﺮ‬‫ﻤ‬َ‫ﺘ‬‫ﻌ‬ُ‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺝ‬‫َﺎ‬‫ﳊ‬‫ﺍ‬ ‫ﺩ‬‫َﺍ‬‫ﺯ‬‫ﺮ‬‫ﻤ‬َ‫ﺘ‬‫ﻌ‬ُ‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺝ‬‫َﺎ‬‫ﳊ‬‫ﺍ‬ ‫ﺩ‬‫َﺍ‬‫ﺯ‬DD١١EEَ‫ﻓ‬َ‫ﻓ‬‫ﻮ‬‫ﻮ‬‫ﻣ‬ ‫ﺯﻯ‬‫ﻣ‬ ‫ﺯﻯ‬‫ﺤ‬‫ﺤ‬‫ﻤ‬‫ﻤ‬‫ﺑ‬‫ﺃ‬ ‫ﺪ‬‫ﺑ‬‫ﺃ‬ ‫ﺪ‬َ‫ﺯ‬‫ﻮ‬َ‫ﺯ‬‫ﻮ‬‫ﻳﺪ‬‫ﻳﺪ‬
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2. ‫ﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺨ‬‫ﻣ‬‫ﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺨ‬‫ﻣ‬‫ﺮ‬‫ﻤ‬َ‫ﺘ‬‫ﻌ‬ُ‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺝ‬‫َﺎ‬‫ﳊ‬‫ﺍ‬ ‫ﺩ‬‫َﺍ‬‫ﺯ‬‫ﺮ‬‫ﻤ‬َ‫ﺘ‬‫ﻌ‬ُ‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺝ‬‫َﺎ‬‫ﳊ‬‫ﺍ‬ ‫ﺩ‬‫َﺍ‬‫ﺯ‬DD٢٢EEَ‫ﻓ‬َ‫ﻓ‬‫ﻮ‬‫ﻮ‬‫ﻣ‬ ‫ﺯﻯ‬‫ﻣ‬ ‫ﺯﻯ‬‫ﺤ‬‫ﺤ‬‫ﻤ‬‫ﻤ‬‫ﺑ‬‫ﺃ‬ ‫ﺪ‬‫ﺑ‬‫ﺃ‬ ‫ﺪ‬َ‫ﺯ‬‫ﻮ‬َ‫ﺯ‬‫ﻮ‬‫ﻳﺪ‬‫ﻳﺪ‬
----------------------------------------
‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬‫ﳐﺘﺼﺮ‬‫ﻭﺍﳌﻌﺘﻤﺮ‬ ‫ﺍﳊﺎﺝ‬ ‫ﺯﺍﺩ‬
‫ﺍﳌﺆﻟﻒ‬‫ﺃﺑﻮﺯﻳﺪ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﻓﻮﺯﻯ‬ ‫ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ‬
‫ﺍﻟﻄﺒﻌﺔ‬:‫ﺍﻷﻭﱃ‬)‫ﺍﻟﺼﻐﲑ‬ ‫ﻟﻠﺤﺠﻢ‬(
‫ﺗﺎﺭﻳﺦ‬٨‫ﺍﻟﺜﺎﱏ‬ ‫ﲨﺎﺩﻯ‬١٤٣٠،‫ﻫـ‬١‫ﻳﻮﻧﻴﻮ‬٢٠٠٩
‫ﺍﻟﺼﻔﺤﺎﺕ‬ ‫ﻋﺪﺩ‬٢٠٠‫ﺻﻔﺤﺔ‬
‫ﺍﳌﻘﺎﺱ‬٥‫ﻭ‬٨‫ﺳﻢ‬
*١٢‫ﺳﻢ‬
‫ﺍﻟﻮﺭﻕ‬‫ﻛﻮﺷﻴﻪ‬‫ﻣﻂ‬ ‫ﻛﺮﳝﻰ‬ ‫ﺃﺻﻔﺮ‬٨٠‫ﺟﻢ‬
‫ﺍﻟﻄﺒﺎﻋ‬‫ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻴﺔ‬ ‫ﺔ‬٣‫ﻟﻮﻥ‬)‫ﺃﺳﻮﺩ‬ ،‫ﺃﺯﺭﻕ‬ ،‫ﺃﲪﺮ‬(
‫ﺍﻟﻐﻼﻑ‬‫ﻛﻮﺷﻴﻪ‬‫ﳌﻴﻊ‬٣٠٠‫ﺟﺮﺍﻡ‬
‫ﺍﻟﻐﻼﻑ‬ ‫ﻃﺒﺎﻋﺔ‬٤‫ﳌﻴﻊ‬ ‫ﺳﻠﻮﻓﺎﻥ‬ ،‫ﻟﻮﻥ‬
‫ﺇﺷﺮﺍﻑ‬‫ﻭﺍﳊﻴﺎﺓ‬ ‫ﺍﻹﳝﺎﻥ‬ ‫ﺩﺍﺭ‬،١١٤‫ﺵ‬١٠٥،‫ﺍﳌﻌﺎﺩﻯ‬،‫ﺍﻟﻘﺎﻫﺮﺓ‬
‫ﻃﺒﺎﻋﺔ‬‫ﻟﻠﻄﺒﺎﻋﺔ‬ ‫ﻧﻮﺑﺎﺭ‬ ‫ﺩﺍﺭ‬
‫ﺍﻟﻮﺳﻂ‬ ‫ﺍﳊﺠﻢ‬ ‫ﻃﺒﻌﺔ‬‫ﻃﺒﻌﺘﺎﻥ‬١٩٩٣،٢٠٠١
‫ﳏﻠﻰ‬ ‫ﺇﻳﺪﺍﻉ‬ ‫ﺭﻗﻢ‬‫ﺍﻟﻮﺳﻂ‬ ‫ﻟﻠﺤﺠﻢ‬:٤٢٥٣/١٩٩٣
‫ﺭﻗﻢ‬‫ﺩﻭﱃ‬ ‫ﺇﻳﺪﺍﻉ‬‫ﺍﻟﻮﺳﻂ‬ ‫ﻟﻠﺤﺠﻢ‬:٩٧٧-٠٠-٥١٦٠-٨:ISBN


3. ‫ﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺨ‬‫ﻣ‬‫ﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺨ‬‫ﻣ‬‫ﺮ‬‫ﻤ‬َ‫ﺘ‬‫ﻌ‬ُ‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺝ‬‫َﺎ‬‫ﳊ‬‫ﺍ‬ ‫ﺩ‬‫َﺍ‬‫ﺯ‬‫ﺮ‬‫ﻤ‬َ‫ﺘ‬‫ﻌ‬ُ‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺝ‬‫َﺎ‬‫ﳊ‬‫ﺍ‬ ‫ﺩ‬‫َﺍ‬‫ﺯ‬DD٣٣EEَ‫ﻓ‬َ‫ﻓ‬‫ﻮ‬‫ﻮ‬‫ﻣ‬ ‫ﺯﻯ‬‫ﻣ‬ ‫ﺯﻯ‬‫ﺤ‬‫ﺤ‬‫ﻤ‬‫ﻤ‬‫ﺑ‬‫ﺃ‬ ‫ﺪ‬‫ﺑ‬‫ﺃ‬ ‫ﺪ‬َ‫ﺯ‬‫ﻮ‬َ‫ﺯ‬‫ﻮ‬‫ﻳﺪ‬‫ﻳﺪ‬
----------------------------------------



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 

4. ‫ﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺨ‬‫ﻣ‬‫ﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺨ‬‫ﻣ‬‫ﺮ‬‫ﻤ‬َ‫ﺘ‬‫ﻌ‬ُ‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺝ‬‫َﺎ‬‫ﳊ‬‫ﺍ‬ ‫ﺩ‬‫َﺍ‬‫ﺯ‬‫ﺮ‬‫ﻤ‬َ‫ﺘ‬‫ﻌ‬ُ‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺝ‬‫َﺎ‬‫ﳊ‬‫ﺍ‬ ‫ﺩ‬‫َﺍ‬‫ﺯ‬DD٤٤EEَ‫ﻓ‬َ‫ﻓ‬‫ﻮ‬‫ﻮ‬‫ﻣ‬ ‫ﺯﻯ‬‫ﻣ‬ ‫ﺯﻯ‬‫ﺤ‬‫ﺤ‬‫ﻤ‬‫ﻤ‬‫ﺑ‬‫ﺃ‬ ‫ﺪ‬‫ﺑ‬‫ﺃ‬ ‫ﺪ‬َ‫ﺯ‬‫ﻮ‬َ‫ﺯ‬‫ﻮ‬‫ﻳﺪ‬‫ﻳﺪ‬
----------------------------------------
P m
‫ﻭﺳﻼﻣﺎ‬ ‫ﻭﺻﻼﺓ‬ ،‫ﻭﻛﻔﻰ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺍﳊﻤﺪ‬‫ﻧﺒﻴﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬
‫ﺍﻟـﺼﻔﺎ‬ ‫ﺃﻫـﻞ‬ ‫ﻭﻛـﻞ‬ ‫ﻭﺻﺤﺒﻪ‬ ‫ﻭﺁﻟﻪ‬ ،‫ﺍﳌﺼﻄﻔﻰ‬
‫ﻭﺍﻟﻮﻓﺎ‬‫ﻭﺑﻌﺪ‬ ،!
‫ﳌﺎ‬‫ﻛﺘﺎﺑ‬ ‫ﺃﺻﺪﺭﻧﺎ‬‫ﻨﺎ‬
‫ﻭ‬‫ﻃﻠﺐ‬ ،‫ﻣﺮﺗﲔ‬ ‫ﻃﺒﻊ‬‫ﺍﻟ‬‫ﻜﺜﲑ‬‫ﻭﻥ‬‫ﺍﻷﺣﺒﺎﺏ‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ﻭ‬‫ﻭ‬ ،‫ﻭﺍﻟﻌﻤﺮﺓ‬ ‫ﺍﳊﺞ‬ ‫ﺃﺩﺍﺀ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﳊﺮﻳﺼﲔ‬‫ﺷﺮﺡ‬
‫ﺍﺧﺘﺼﺎﺭ‬ ‫ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﻣﻨﺎﺳﻜﻬﻤﺎ‬‫ﻋﺪﻡ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬
‫ﻭﻭﺿﻮﺣﻪ‬ ‫ﻭﻳﺴﺮﻩ‬ ‫ﻟﺴﻬﻮﻟﺘﻪ‬ ‫ﺑﺄﺳﺴﻪ‬ ‫ﺍﻹﺧﻼﻝ‬،
‫ﺍﳌﺆﺩ‬ ‫ﻭﻟﻴﺘﻤﻜﻦ‬‫ﺟﻴﺒﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﲪﻠﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﻳﻌﺔ‬ ‫ﳍﺬﻩ‬ ‫ﻯ‬،
‫ﹸ‬‫ﻃ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬‫ﻧﻄﺒﻌﻪ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺎ‬‫ﻨ‬‫ﻣ‬ ‫ﻠﺐ‬‫ﻭﺭﻕ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬‫ﺃﺻﻔﺮ‬‫ﻟﺮﺍﺣﺔ‬
‫ﺍﻟﻌﲔ‬‫ﰱ‬‫ﻭ‬ ‫ﺍﻟﻀﻮﺀ‬‫ﺍﻟﺸﻤﺲ‬‫؛‬‫ﺑﻪ‬ ‫ﺍﻻﻧﺘﻔﺎﻉ‬ ‫ﻓﻴﻜﻮﻥ‬
‫ﻢ‬‫ﺃﻋ‬،‫ﻭﺃﴰﻞ‬‫ﺍﷲ‬ ‫ﻓﺎﺳﺘﺨﺮﻧﺎ‬‫ﻭﻗﻤﻨﺎ‬ ‫ﺗﻌﺎﱃ‬‫ﺑﺬﻟﻚ‬،

5. ‫ﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺨ‬‫ﻣ‬‫ﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺨ‬‫ﻣ‬‫ﺮ‬‫ﻤ‬َ‫ﺘ‬‫ﻌ‬ُ‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺝ‬‫َﺎ‬‫ﳊ‬‫ﺍ‬ ‫ﺩ‬‫َﺍ‬‫ﺯ‬‫ﺮ‬‫ﻤ‬َ‫ﺘ‬‫ﻌ‬ُ‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺝ‬‫َﺎ‬‫ﳊ‬‫ﺍ‬ ‫ﺩ‬‫َﺍ‬‫ﺯ‬DD٥٥EEَ‫ﻓ‬َ‫ﻓ‬‫ﻮ‬‫ﻮ‬‫ﻣ‬ ‫ﺯﻯ‬‫ﻣ‬ ‫ﺯﻯ‬‫ﺤ‬‫ﺤ‬‫ﻤ‬‫ﻤ‬‫ﺑ‬‫ﺃ‬ ‫ﺪ‬‫ﺑ‬‫ﺃ‬ ‫ﺪ‬َ‫ﺯ‬‫ﻮ‬َ‫ﺯ‬‫ﻮ‬‫ﻳﺪ‬‫ﻳﺪ‬
----------------------------------------
‫ﺍﻻﻧﺘﻔﺎﻉ‬ ‫ﻣﺰﻳﺪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺭﻏﺒﺔ‬‫ﺑﻪ‬‫ﺍﳌﻨﺎﺳﻚ‬ ‫ﺃﺛﻨﺎﺀ‬‫ﻭﺗﻴﺴﲑﺍ‬
‫ﻋﻠﻰ‬‫ﺇﺧﻮﺍﻧﻨﺎ‬‫ﺍﳌ‬‫ﺴﻠﻤﲔ‬‫ﻭﺍﳌﺴﻠﻤﺎﺕ‬.
÷bÎ) }߉ƒÍ‘é&žwÎ)yx»n=ô¹M}$#$tBàM÷èsÜtGó™$#4$tBurþ’Å+ŠÏùöqs?
žwÎ)«!$$Î/4Ïmø‹n=tãàMù=©.uqs?Ïmø‹s9Î)urÜ=ŠÏRé&{]٨٨‫ﻫﻮﺩ‬[
‫ﻭﺳﻠﻢ‬ ‫ﻭﺻﺤﺒﻪ‬ ‫ﺁﻟﻪ‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﺳﻴﺪﻧﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻭﺻﻠﻰ‬.
١٤‫ﺍﻷﻭﱃ‬ ‫ﲨﺎﺩﻯ‬١٤٣٠‫ﻫـ‬،٩‫ﻣﺎﻳﻮ‬٢٠٠٩‫ﻡ‬
‫ﺍﻟﱪﻳﺪﻯ‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬:‫ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﳏﺎﻓﻈﺔ‬ ‫ـ‬ ‫ﺍﳉﻤﻴﺰﺓ‬
‫ﺕ‬:٥٣٤٠٥١٩-٠٤٠‫ﻓﺎﻛﺲ‬ ،:٥٣٤٤٤٦٠-٠٤٠
‫ﺍﻹﻧﺘﺮﻧﺖ‬ ‫ﻣﻮﻗﻊ‬:WWW.Fawzyabuzeid.com
‫ﺍﻟﱪﻳﺪ‬‫ﺍﻹﻟﻴﻜﺘﺮﻭﱏ‬:
fawzy@Fawzyabuzeid.com
fawzyabuzeid@hotmail.com
fawzyabuzeid@yahoo.com

6. ‫ﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺨ‬‫ﻣ‬‫ﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺨ‬‫ﻣ‬‫ﺮ‬‫ﻤ‬َ‫ﺘ‬‫ﻌ‬ُ‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺝ‬‫َﺎ‬‫ﳊ‬‫ﺍ‬ ‫ﺩ‬‫َﺍ‬‫ﺯ‬‫ﺮ‬‫ﻤ‬َ‫ﺘ‬‫ﻌ‬ُ‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺝ‬‫َﺎ‬‫ﳊ‬‫ﺍ‬ ‫ﺩ‬‫َﺍ‬‫ﺯ‬DD٦٦EEَ‫ﻓ‬َ‫ﻓ‬‫ﻮ‬‫ﻮ‬‫ﻣ‬ ‫ﺯﻯ‬‫ﻣ‬ ‫ﺯﻯ‬‫ﺤ‬‫ﺤ‬‫ﻤ‬‫ﻤ‬‫ﺑ‬‫ﺃ‬ ‫ﺪ‬‫ﺑ‬‫ﺃ‬ ‫ﺪ‬َ‫ﺯ‬‫ﻮ‬َ‫ﺯ‬‫ﻮ‬‫ﻳﺪ‬‫ﻳﺪ‬
----------------------------------------

‫ﺘ‬‫ﺍﻟ‬‫ﺠ‬‫ﻬ‬‫ﻟﻠﺤ‬ ‫ﺰ‬‫ﺞ‬
‫ﺏ‬‫ﻭﺟﻮ‬‫ﻭﺍﺳﺘﻄﺎﻋﺘﻪ‬ ‫ﺍﳊﺞ‬
‫ﺇﱃ‬ ‫ﻳﻨﻈـﺮ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻓﻌﻠﻴـﻪ‬ ‫ﺍﳊـﺞ‬ ‫ﺍﳌﺮﺀ‬ ‫ﻧﻮﻯ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬
‫ﻭﻫﻲ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻹﺳﺘﻄﺎﻋﺔ‬:
١.‫ﺍﳌﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﺍﻹﺳﺘﻄﺎﻋﺔ‬:‫ﺑ‬‫ﹰ‬‫ﻻ‬‫ﻣﺎ‬ ‫ﳝﻠﻚ‬ ‫ﺄﻥ‬‫ﹶ‬‫ﻻ‬‫ﺣﻼ‬
‫ﺯﺍﺋﺪ‬‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﺍﻟـﻀﺮﻭﺭﻳﺔ‬ ‫ﻧﻔﻘﺎﺗﻪ‬ ‫ﻋﻦ‬‫ﻭ‬ ،‫ﻷﺩﺍﺀ‬ ‫ﻳﻜﻔﻴـﻪ‬
‫ﺍﳌﻨﺎﺳﻚ‬‫ﻣﻦ‬‫ﻭﺍﳌﺆﻧـﺔ‬ ‫ﻭﺍﻹﻗﺎﻣـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻔﺮ‬ ‫ﺗﻜﺎﻟﻴﻒ‬
‫ﻭﻏﲑﻫﺎ‬،‫ﻣﻌﻪ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻭﻳﻨﻮﺏ‬‫ﺻـﻨﻌﺔ‬
،‫ﺫﻟـﻚ‬ ‫ﻣﺆﻧـﺔ‬ ‫ﻭﺗﻜﻔﻴـﻪ‬ ‫ﺍﳊﺠﻴﺞ‬ ‫ﺇﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﳛﺘﺎﺝ‬
‫ﻭﺍﻟﻄﺒﻴﺐ‬ ‫ﻭﺍﳉﺰﺍﺭﺓ‬ ‫ﻛﺎﳊﻼﻗﺔ‬‫ﻭﺍﻟﺴﺎﺋﻖ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﻄﺮﻯ‬
‫ﻭ‬‫ﻭ‬ ‫ﺎﻝ‬‫ﻤ‬‫ﺍﳊ‬‫ﻏﲑﻫﺎ‬‫ﻣﻌﻠﻮﻡ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﳑﺎ‬.

7. ‫ﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺨ‬‫ﻣ‬‫ﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺨ‬‫ﻣ‬‫ﺮ‬‫ﻤ‬َ‫ﺘ‬‫ﻌ‬ُ‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺝ‬‫َﺎ‬‫ﳊ‬‫ﺍ‬ ‫ﺩ‬‫َﺍ‬‫ﺯ‬‫ﺮ‬‫ﻤ‬َ‫ﺘ‬‫ﻌ‬ُ‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺝ‬‫َﺎ‬‫ﳊ‬‫ﺍ‬ ‫ﺩ‬‫َﺍ‬‫ﺯ‬DD٧٧EEَ‫ﻓ‬َ‫ﻓ‬‫ﻮ‬‫ﻮ‬‫ﻣ‬ ‫ﺯﻯ‬‫ﻣ‬ ‫ﺯﻯ‬‫ﺤ‬‫ﺤ‬‫ﻤ‬‫ﻤ‬‫ﺑ‬‫ﺃ‬ ‫ﺪ‬‫ﺑ‬‫ﺃ‬ ‫ﺪ‬َ‫ﺯ‬‫ﻮ‬َ‫ﺯ‬‫ﻮ‬‫ﻳﺪ‬‫ﻳﺪ‬
----------------------------------------
٢.‫ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ‬ ‫ﺍﻹﺳﺘﻄﺎﻋﺔ‬:‫ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺍﻟﻘﺪﺭﺓ‬ ‫ﺃﻱ‬
‫ﺍﳌﻨﺎﺳﻚ‬ ‫ﺃﺩﺍﺀ‬،‫ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺍﻟﻘﺪﺭﺓ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻭﻳﻨﻮﺏ‬
‫ﻟﻸﻋﻤـﻰ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨـﺴﺒﺔ‬ ‫ﻧﻔﻘﺘﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺭﻓﻴﻖ‬ ‫ﺍﺻﻄﺤﺎﺏ‬
،‫ﲟﻔـﺮﺩﻩ‬ ‫ﳝﺸﻲ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﻭﺍﳌﺮﻳﺾ‬
‫ﺍﻟﻄﻮﺍﻑ‬ ‫ﰱ‬ ‫ﺎﻟﲔ‬‫ﻤ‬‫ﺍﳊ‬ ‫ﻟﺘﺄﺟﲑ‬ ‫ﺍﳌﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﺪﺭﺓ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻭﺃﻳﻀ‬
‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﳌﻦ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻌﻰ‬.
٣.‫ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ‬ ‫ﺃﻣﻦ‬:‫ﻳﻜ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺃﻯ‬‫ﺣﺎﻟﺔ‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ‬ ‫ﻮﻥ‬
‫ﺃﻣﻨﻴﺔ‬‫ﻫ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺍﳌﻮﺻﻞ‬ ‫ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ‬ ‫ﰱ‬‫ﺃﻭ‬ ،‫ﺍﻷﻣـﺎﻛﻦ‬ ‫ﺬﻩ‬
‫ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫ﻗﻄﺎﻉ‬‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻳﺸﺒﻪ‬ ‫ﻣﺎﻧﻊ‬ ‫ﺃﻱ‬ ‫ﺃﻭ‬.
٤.‫ﺃﺧﺮﻳﺎﺕ‬:‫ﺃﻥ‬ ‫ﳚـﺐ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ‬
‫ﺍﳊﺞ‬ ‫ﻧﻮﻯ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻜﻮﻥ‬‫ﹰ‬‫ﻼ‬‫ﻋﺎﻗ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺑﺎﻟﻐ‬‫ﺣـﺞ‬ ‫ﻓـﺈﺫﺍ‬ ،
‫ﻓﻠ‬ ‫ﺍﻟﺼﱮ‬‫ﺬﻟﻚ‬‫ﺇﻻ‬ ‫ﺃﺟﺮﻩ‬‫ﺃﻥ‬‫ﻫ‬‫ﻋﻨـﻪ‬ ‫ﻳﺴﻘﻂ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺬﺍ‬
‫ﺍﻟﻔﺮﻳﻀﺔ‬ ‫ﺣﺞ‬‫ﺑﻠﻎ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬.

8. ‫ﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺨ‬‫ﻣ‬‫ﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺨ‬‫ﻣ‬‫ﺮ‬‫ﻤ‬َ‫ﺘ‬‫ﻌ‬ُ‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺝ‬‫َﺎ‬‫ﳊ‬‫ﺍ‬ ‫ﺩ‬‫َﺍ‬‫ﺯ‬‫ﺮ‬‫ﻤ‬َ‫ﺘ‬‫ﻌ‬ُ‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺝ‬‫َﺎ‬‫ﳊ‬‫ﺍ‬ ‫ﺩ‬‫َﺍ‬‫ﺯ‬DD٨٨EEَ‫ﻓ‬َ‫ﻓ‬‫ﻮ‬‫ﻮ‬‫ﻣ‬ ‫ﺯﻯ‬‫ﻣ‬ ‫ﺯﻯ‬‫ﺤ‬‫ﺤ‬‫ﻤ‬‫ﻤ‬‫ﺑ‬‫ﺃ‬ ‫ﺪ‬‫ﺑ‬‫ﺃ‬ ‫ﺪ‬َ‫ﺯ‬‫ﻮ‬َ‫ﺯ‬‫ﻮ‬‫ﻳﺪ‬‫ﻳﺪ‬
----------------------------------------
‫ﻭﺍﻟﺪﺍ‬ ‫ﻳﺴﺘﺄﺫﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﺮﺟﻞ‬‫ﻩ‬‫ﺃﺣﻴﺎﺀ‬ ‫ﻛﺎﻧﺎ‬ ‫ﺇﻥ‬،‫ﹰ‬‫ﺃ‬‫ﻭﺇﻥ‬
‫ﺣﺠـ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﳝﻨﻌﺎﻩ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﳍﻤﺎ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬‫ﺍﻹﺳـﻼﻡ‬ ‫ﺔ‬‫؛‬
‫ﻭ‬‫ﳋﺎﻃﺮﳘﺎ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﺟﱪ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﻳﻌﺔ‬ ‫ﺍﺳﺘﺤﺴﻨﺖ‬ ‫ﻟﻜﻦ‬،
‫ﺯﻭﺟﻬﺎ‬ ‫ﺗﺴﺘﺄﺫﻥ‬ ‫ﻭﺍﳌﺮﺃﺓ‬‫ﻣـﻦ‬ ‫ﳝﻨﻌﻬﺎ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻭﻟﻴﺲ‬
‫ﺣﺠ‬‫ﺔ‬‫ﻟﻪ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻭﺇﻥ‬ ،‫ﺍﻟﻔﺮﻳﻀﺔ‬‫ﺍﻟﻨﺎﻓﻠﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻨﻌﻬﺎ‬.
‫ﻋﻦ‬ ‫ﻫﺎﻣﺔ‬ ‫ﻣﻼﺣﻈﺔ‬‫ﺍﶈﺮﻡ‬:‫ﻣﻊ‬ ‫ﻳﻜﻮﻥ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﳚﺐ‬
‫ﺍﳌﺮﺃﺓ‬‫ﳏﺮﻡ‬‫ﺍﳊﺞ‬ ‫ﰱ‬‫ﻟﻘﻮﻟ‬‫ﻪ‬r:}‫ﹶ‬‫ﺃ‬‫ﺮ‬‫ﻣ‬‫ﻻ‬ ‫ﱡ‬‫ﻞ‬‫ﺤ‬‫ﻳ‬ ‫ﻻ‬‫ﺓ‬
‫ﺛﻼﺙ‬ ‫ﹶ‬‫ﺓ‬‫ﲑ‬ِ‫ﺴ‬‫ﻣ‬ ‫ﺮ‬‫ﻓ‬‫ﺎ‬‫ﺴ‬‫ﺗ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﹺ‬‫ﺮ‬‫ﺧ‬‫ﺍﻵ‬ ‫ﹺ‬‫ﻡ‬‫ﻮ‬‫ﻴ‬‫ﻭﺍﻟ‬ ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺑﺎﻟ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬‫ﺆ‬‫ﺗ‬
‫ﹶ‬‫ﻟ‬‫ﹴ‬‫ﻡ‬‫ﺮ‬‫ﺤ‬‫ﻣ‬ ‫ﺫﻭ‬ ‫ﻬﺎ‬‫ﻌ‬‫ﻣ‬‫ﻭ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﹴ‬‫ﻝ‬‫ﺎ‬‫ﻴ‬{١
‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ‬ ‫ﺃﲨﻊ‬ ‫ﻭﻗﺪ‬‫ﻣـﻦ‬ ‫ﺍﻟـﺼﺎﳊﺔ‬ ‫ﺍﻟﺮﻓﻘﺔ‬
‫ﻟﻠﻤﺮﺃﺓ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ‬ ‫ﺍﳊﺞ‬ ‫ﻓﺮﻳﻀﺔ‬ ‫ﻷﺩﺍﺀ‬ ‫ﺗﻜﻔﻰ‬ ‫ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‬
‫ﻋـﺪﻡ‬ ‫ﺣﺎﻟـﺔ‬ ‫ﰱ‬ ‫ﺍﶈﺮﻡ‬ ‫ﺍﺻﻄﺤﺎﺏ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻭﺗﻐﻨﻴﻬﺎ‬
‫ﺍﺻﻄﺤﺎﺑﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻘﺪﺭﺓ‬.
----------------------------------------
١‫ﺮ‬‫ﻤ‬‫ﻋ‬ ‫ﹺ‬‫ﻦ‬‫ﺍﺑ‬ ‫ﹺ‬‫ﻦ‬‫ﻋ‬‫ﺣﺒﺎﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﺻﺤﻴﺢ‬.

9. ‫ﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺨ‬‫ﻣ‬‫ﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺨ‬‫ﻣ‬‫ﺮ‬‫ﻤ‬َ‫ﺘ‬‫ﻌ‬ُ‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺝ‬‫َﺎ‬‫ﳊ‬‫ﺍ‬ ‫ﺩ‬‫َﺍ‬‫ﺯ‬‫ﺮ‬‫ﻤ‬َ‫ﺘ‬‫ﻌ‬ُ‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺝ‬‫َﺎ‬‫ﳊ‬‫ﺍ‬ ‫ﺩ‬‫َﺍ‬‫ﺯ‬DD٩٩EEَ‫ﻓ‬َ‫ﻓ‬‫ﻮ‬‫ﻮ‬‫ﻣ‬ ‫ﺯﻯ‬‫ﻣ‬ ‫ﺯﻯ‬‫ﺤ‬‫ﺤ‬‫ﻤ‬‫ﻤ‬‫ﺑ‬‫ﺃ‬ ‫ﺪ‬‫ﺑ‬‫ﺃ‬ ‫ﺪ‬َ‫ﺯ‬‫ﻮ‬َ‫ﺯ‬‫ﻮ‬‫ﻳﺪ‬‫ﻳﺪ‬
----------------------------------------
‫ﻫ‬ ‫ﺍﻧﻄﺒﻘﺖ‬ ‫ﻓﺈﺫﺍ‬،‫ﻓﺮﺩ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﳌﻮﺍﺻﻔﺎﺕ‬ ‫ﺬﻩ‬
،‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻓﻮﺭ‬ ‫ﺍﳊﺞ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻭﺟﺐ‬‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺘﺄﺧﲑ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻭﳛﺮﻡ‬
‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﳊﺞ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻭﳚﺐ‬ ،‫ﺍﳌﺬﺍﻫﺐ‬ ‫ﻣﻌﻈﻢ‬ ‫ﺭﺃﻱ‬
‫ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻰ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ‬ ‫ﻣﺬﻫﺐ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﺄﰒ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﺍﻟﺘﺮﺍﺧﻰ‬
‫ﻟﻘﻮﻟﻪ‬U:}¬!ur’n?tãĨ$¨Z9$#•kÏmÏMø•t7ø9$#Ç`tB
tí$sÜtGó™$#Ïmø‹s9Î)Wx‹Î6y™4`tBurt•xÿx.{‫ﺑﺘﺮﻙ‬ ‫ﺃﻱ‬
‫ﻣ‬ ‫ﺍﳊﺞ‬‫ﺍﻹﺳﺘﻄﺎﻋﺔ‬ ‫ﻊ‬}¨bÎ*sù©!$#;ÓÍ_xîÇ`tã
tûüÏJn=»yèø9$#{]٩٧‫ﻋﻤﺮﺍﻥ‬ ‫ﺁﻝ‬.[
‫ﻭﻗﻮﻟﻪ‬r:}‫ﹲ‬‫ﺔ‬‫ﺣﺎﺟ‬ ‫ﻭ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ﺽ‬‫ﺮ‬‫ﻣ‬ ‫ﻪ‬‫ﺴ‬‫ﹺ‬‫ﺒ‬‫ﺤ‬‫ﻳ‬ ‫ﻢ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬
‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﺇ‬ ‫ﺖ‬‫ـ‬‫ﻤ‬‫ﻴ‬‫ﹾ‬‫ﻠ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬ ،‫ﺞ‬‫ﺤ‬‫ﻳ‬ ‫ﻭﱂ‬ ‫ﺰ‬‫ﺟﺎﺋ‬ ‫ﹲ‬‫ﻥ‬‫ﺳﻠﻄﺎ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﹲ‬‫ﺓ‬‫ﻇﺎﻫﺮ‬
‫ﺎ‬‫ﻴ‬‫ﻧﺼﺮﺍﻧ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺎ‬‫ﻳ‬‫ﻳﻬﻮﺩ‬ َ‫ﺀ‬‫ﺎ‬‫ﺷ‬{٢
‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻭﻗﻮﻝ‬ ،t:
}‫ﺃﻥ‬ ‫ﳘﻤﺖ‬ ‫ﻟﻘﺪ‬‫ﺁﻣﺮ‬‫ﱂ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﳉﺰﻳﺔ‬ ‫ﺑﻀﺮﺏ‬
‫ﺳﺒ‬ ‫ﺇﻟﻴﻪ‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫ﳑﻦ‬ ‫ﳛﺞ‬‫ﻴﻼ‬{-‫ﺍﻹﺣﻴﺎﺀ‬.
----------------------------------------
٢‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺿﻲ‬ ‫ﺔ‬‫ﻣ‬‫ﺎ‬‫ﻣ‬‫ﹸ‬‫ﺃ‬ ‫ﺃﰊ‬ ‫ﻋﻦ‬‫ﺍﻟﻜﱪﻯ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﻬﻘﻰ‬ ‫ﺳﻨﻦ‬

10. ‫ﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺨ‬‫ﻣ‬‫ﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺨ‬‫ﻣ‬‫ﺮ‬‫ﻤ‬َ‫ﺘ‬‫ﻌ‬ُ‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺝ‬‫َﺎ‬‫ﳊ‬‫ﺍ‬ ‫ﺩ‬‫َﺍ‬‫ﺯ‬‫ﺮ‬‫ﻤ‬َ‫ﺘ‬‫ﻌ‬ُ‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺝ‬‫َﺎ‬‫ﳊ‬‫ﺍ‬ ‫ﺩ‬‫َﺍ‬‫ﺯ‬DD١٠١٠EEَ‫ﻓ‬َ‫ﻓ‬‫ﻮ‬‫ﻮ‬‫ﻣ‬ ‫ﺯﻯ‬‫ﻣ‬ ‫ﺯﻯ‬‫ﺤ‬‫ﺤ‬‫ﻤ‬‫ﻤ‬‫ﺑ‬‫ﺃ‬ ‫ﺪ‬‫ﺑ‬‫ﺃ‬ ‫ﺪ‬َ‫ﺯ‬‫ﻮ‬َ‫ﺯ‬‫ﻮ‬‫ﻳﺪ‬‫ﻳﺪ‬
----------------------------------------
‫ﺍﻟﻐﲑ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺍﳊﺞ‬:‫ﻋـﻦ‬ ‫ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ‬ ‫ﳛﺞ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﳚﻮﺯ‬
‫ﻣﻴﺘ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﺳﻮﺍﺀ‬ ‫ﻏﲑﻩ‬‫ﲟﺮﺽ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻣﺮﻳﻀ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻋﺎﺟﺰ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬
‫ﺷﻔﺎﺋﻪ‬ ‫ﻳﺮﺟﻰ‬ ‫ﻻ‬-‫ﺃﻧﻪ‬ ‫ﻏﲑ‬‫ﺑﺪ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺍﳌﺮﻳﺾ‬ ‫ﺷﻔﻰ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬
‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺍﻟﻔﺮﻳﻀﺔ‬ ‫ﺃﺩﺍﺀ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻪ‬.
‫ﻋﻦ‬ ‫ﻭﺍﻟﺮﺟﻞ‬ ‫ﺍﻟﺮﺟﻞ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺍﳌﺮﺃﺓ‬ ‫ﲢﺞ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻭﳚﻮﺯ‬
‫ﺍﳌﺮﺃﺓ‬،‫ﻟﻘﻮﻟ‬‫ﻪ‬r‫ﺍ‬ ‫ﻟﻠﻤﺮﺍﺓ‬‫ﻟﱴ‬‫ﺇﻟﻴﻪ‬ ‫ﺃﺗﺖ‬‫ﺖ‬‫ﻓﻘﺎﻟ‬:
}‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ﹶ‬‫ﻞ‬‫ـ‬‫ﺒ‬‫ﹶ‬‫ﻗ‬ ‫ﺖ‬‫ﺗ‬‫ﻓﻤﺎ‬ ‫ﺞ‬‫ﺤ‬‫ﺗ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ﺕ‬‫ﺭ‬‫ﹶ‬‫ﺬ‬‫ﻧ‬ ‫ﻲ‬‫ﻣ‬‫ﹸ‬‫ﺃ‬ ‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﺇ‬
‫ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫ﺞ‬‫ﺣ‬‫ﹶ‬‫ﺄ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ،‫ﺞ‬‫ﺤ‬‫ﺗ‬‫؟‬‫ﹶ‬‫ﻝ‬‫ﻗﺎ‬ ،:،‫ـﺎ‬‫ﻬ‬‫ﻨ‬‫ﻋ‬ ‫ﻲ‬‫ﺠ‬‫ﺤ‬‫ﻓ‬ ‫ﻢ‬‫ﻌ‬‫ﻧ‬
‫ﻣ‬‫ﹸ‬‫ﺃ‬ ‫ﹶﻰ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﻛﺎ‬ ‫ﻟﻮ‬ ‫ﺖ‬‫ﻳ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬‫ﺭ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬‫ﻪ‬‫ﺘ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻗ‬ ‫ﺖ‬‫ﻨ‬‫ﹸ‬‫ﻛ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ﻦ‬‫ﻳ‬‫ﺩ‬ ‫ﻚ‬،
‫ﺖ‬‫ﻗﺎﻟ‬:‫ﹶ‬‫ﻝ‬‫ﻗﺎ‬ ،‫ﻢ‬‫ﻌ‬‫ﻧ‬:‫ﺍﷲ‬ ‫ﻮﺍ‬‫ﻀ‬‫ﹾ‬‫ﻗ‬‫ﻖ‬‫ﺃﺣـ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﹶـﺈ‬‫ﻓ‬ ،
ِ‫ﺀ‬‫ﺑﺎﻟﻮﻓﺎ‬{٣
‫ﻗﻮﻟﻪ‬ ‫ﻭﺃﻳﻀﺎ‬‫ﻟﻠ‬‫ﹲ‬‫ﺓ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬‫ﺮ‬‫ﻤ‬‫ﺃﺗﺖ‬ ‫ﺍﻟﱴ‬‫ﺖ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻘ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬ ‫ﻪ‬‫ﻴ‬‫ﺘ‬‫ﹾ‬‫ﻔ‬‫ﺘ‬‫ﺴ‬‫ﺗ‬:
}‫ﹶﻰ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ﺞ‬‫ﺤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﹶ‬‫ﺔ‬‫ﻀ‬‫ﹺﻳ‬‫ﺮ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬ ‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﺇ‬ ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﹶ‬‫ﻝ‬‫ﻮ‬‫ﺳ‬‫ﺭ‬ ‫ﺎ‬‫ﻳ‬
----------------------------------------
٣‫ﹴ‬‫ﺱ‬‫ﻋﺒﺎ‬ ‫ﹺ‬‫ﻦ‬‫ﺍﺑ‬ ‫ﻋﻦ‬‫ﻭ‬ ‫ﺍﻟﻜﱪﻯ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﻬﻘﻰ‬ ‫ﺳﻨﻦ‬‫ﺩ‬‫ﺪ‬‫ﺴ‬‫ﻣ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺭﻭﺍﻩ‬.

11. ‫ﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺨ‬‫ﻣ‬‫ﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺨ‬‫ﻣ‬‫ﺮ‬‫ﻤ‬َ‫ﺘ‬‫ﻌ‬ُ‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺝ‬‫َﺎ‬‫ﳊ‬‫ﺍ‬ ‫ﺩ‬‫َﺍ‬‫ﺯ‬‫ﺮ‬‫ﻤ‬َ‫ﺘ‬‫ﻌ‬ُ‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺝ‬‫َﺎ‬‫ﳊ‬‫ﺍ‬ ‫ﺩ‬‫َﺍ‬‫ﺯ‬DD١١١١EEَ‫ﻓ‬َ‫ﻓ‬‫ﻮ‬‫ﻮ‬‫ﻣ‬ ‫ﺯﻯ‬‫ﻣ‬ ‫ﺯﻯ‬‫ﺤ‬‫ﺤ‬‫ﻤ‬‫ﻤ‬‫ﺑ‬‫ﺃ‬ ‫ﺪ‬‫ﺑ‬‫ﺃ‬ ‫ﺪ‬َ‫ﺯ‬‫ﻮ‬َ‫ﺯ‬‫ﻮ‬‫ﻳﺪ‬‫ﻳﺪ‬
----------------------------------------
‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ﻊ‬‫ﻴ‬‫ﻄ‬‫ﺘ‬‫ﺴ‬‫ـ‬‫ﻳ‬ ‫ﹶ‬‫ﻻ‬ ‫ﹺﲑﺍ‬‫ﺒ‬‫ﹶ‬‫ﻛ‬ ‫ﺨﺎ‬‫ﻴ‬‫ﺷ‬ ‫ﹺﻲ‬‫ﺑ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ﺖ‬‫ﹶ‬‫ﻛ‬‫ﺭ‬‫ﺩ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ﻩ‬‫ﺩ‬‫ﺎ‬‫ﺒ‬‫ﻋ‬
‫ﹶ‬‫ﻝ‬‫ﹶـﺎ‬‫ﻗ‬ ‫؟‬‫ﻪ‬‫ﻨ‬‫ﻋ‬ ‫ﺞ‬‫ﺣ‬‫ﹶ‬‫ﺄ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ﺔ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬‫ﺣ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﹶﻰ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ﺖ‬‫ﺒ‬‫ﹾ‬‫ﺜ‬‫ﻳ‬:‫ﻧ‬‫ﻢ‬‫ـ‬‫ﻌ‬،
‫ﻭ‬‫ﻟ‬ٰ‫ﺫ‬‫ﹺ‬‫ﻉ‬‫ﺍ‬‫ﺩ‬‫ﻮ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﺔ‬‫ﺠ‬‫ﺣ‬ ‫ﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ﻚ‬{٤
.
‫ﻭﻟﻜﻦ‬‫ﻳﺸﺘﺮﻁ‬‫ﻏﲑﻩ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﳛﺞ‬ ‫ﳌﻦ‬:
-‫ﻳﻜﻮﻥ‬ ‫ﺃﻥ‬‫ﹰ‬‫ﻻ‬‫ﺃﻭ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺣﺞ‬‫ﻟﻘﻮﻟﻪ‬r
‫ﻳﻘﻮﻝ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﻟﻠﺮﺟﻞ‬:‫ﻓﻘﺎﻝ‬ ‫ﺷﱪﻣﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻟﺒﻴﻚ‬
r:}‫ﻗﺎﻝ‬ ،‫ﻧﻔﺴﻚ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺃﻓﺤﺠﺠﺖ‬:‫ﻗـﺎﻝ‬ ،‫ﻻ‬
r:‫ﹶ‬‫ﺔ‬‫ﻣ‬‫ﺮ‬‫ﺒ‬‫ﺷ‬ ‫ﻦ‬‫ﻋ‬ ‫ﺞ‬‫ﺣ‬ ‫ﻢ‬‫ﹸ‬‫ﺛ‬ ‫ﻚ‬ِ‫ﺴ‬‫ﹾ‬‫ﻔ‬‫ﻧ‬ ‫ﻦ‬‫ﻋ‬ ‫ﺞ‬‫ﺣ‬{٥
-‫ﻳﻜﻮﻥ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻭﺃﻳﻀ‬‫ﺍﳊﺞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻨﻔﻖ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺍﳌﺎﻝ‬
‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﺍﶈﺠﻮﺝ‬ ‫ﻣﺎﻝ‬ ‫ﻣﻦ‬‫ﺑﻪ‬ ‫ﺃﻭﺻﻰ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺣﻴ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﺇﻥ‬
‫ﺃﻭﻻﺩﻩ‬ ‫ﺃﺣـﺪ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺗﱪﻉ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻣﻴﺘ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﺇﻥ‬ ‫ﻣﻮﺗﻪ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬
‫ﺃﻗﺎﺭﺑﻪ‬ ‫ﺃﻭ‬‫ﺣﻼﻝ‬ ‫ﻣﺎﻝ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﳌﺎﻝ‬ ‫ﻭﻳﻜﻮﻥ‬.
----------------------------------------
٤
‫ﻋﺒﺎﺱ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪﺍﷲ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺻﺤﻴﺤﻪ‬ ‫ﰱ‬ ‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ﺭﻭﺍﻩ‬y.
٥‫ﺩﺍﻭ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬ ‫ﺭﻭﺍﻩ‬‫ﺒ‬‫ﻋ‬ ‫ﹺ‬‫ﻦ‬‫ﺍﺑ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺩ‬‫ﺎ‬‫ﻤ‬‫ﻬ‬‫ﻋﻨ‬ ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﻲ‬‫ﺭﺿ‬ ‫ﹴ‬‫ﺱ‬‫ﺎ‬.)‫ﻭﺍﳌﺮﺍﺳﻴﻞ‬ ‫ﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚ‬ ‫ﺟﺎﻣﻊ‬(

12. ‫ﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺨ‬‫ﻣ‬‫ﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺨ‬‫ﻣ‬‫ﺮ‬‫ﻤ‬َ‫ﺘ‬‫ﻌ‬ُ‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺝ‬‫َﺎ‬‫ﳊ‬‫ﺍ‬ ‫ﺩ‬‫َﺍ‬‫ﺯ‬‫ﺮ‬‫ﻤ‬َ‫ﺘ‬‫ﻌ‬ُ‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺝ‬‫َﺎ‬‫ﳊ‬‫ﺍ‬ ‫ﺩ‬‫َﺍ‬‫ﺯ‬DD١٢١٢EEَ‫ﻓ‬َ‫ﻓ‬‫ﻮ‬‫ﻮ‬‫ﻣ‬ ‫ﺯﻯ‬‫ﻣ‬ ‫ﺯﻯ‬‫ﺤ‬‫ﺤ‬‫ﻤ‬‫ﻤ‬‫ﺑ‬‫ﺃ‬ ‫ﺪ‬‫ﺑ‬‫ﺃ‬ ‫ﺪ‬َ‫ﺯ‬‫ﻮ‬َ‫ﺯ‬‫ﻮ‬‫ﻳﺪ‬‫ﻳﺪ‬
----------------------------------------
‫ﺍﻹﺳﺘﻄﺎﻋﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺷﺎﺋﻌﺔ‬ ‫ﺃﺧﻄﺎﺀ‬
١.‫ﻭﻫﺬﺍ‬ ‫ﻟﻴﺤﺞ‬ ‫ﻳﺴﺘﺪﻳﻦ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬‫ﻟـﻴﺲ‬
‫ﻣﻦ‬‫ﻓ‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﻉ‬‫ﻞ‬‫ﺌ‬‫ﺳ‬ ‫ﻘﺪ‬e:}ِ‫ﻦ‬‫ﻋ‬‫ﻢ‬‫ﹶـ‬‫ﻟ‬ ‫ﹺ‬‫ﻞ‬‫ـ‬‫ﺟ‬ّ‫ﺮ‬‫ﺍﻟ‬
ْ‫ﺞ‬‫ﺤ‬‫ﻳ‬!‫ﻗ‬ ‫ّ؟‬‫ﹺ‬‫ﺞ‬‫ﺤ‬‫ﹾ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬ ‫ﺽ‬‫ﹺ‬‫ﺮ‬‫ﹾ‬‫ﻘ‬‫ﺘ‬‫ﺴ‬‫ﻳ‬‫ﺃ‬‫ﺎﻝ‬e:‫ﹶ‬‫ﻻ‬{٦
.
٢.‫ﺍﳊﺮﺍﻡ‬ ‫ﺑﺎﳌﺎﻝ‬ ‫ﺗﻠﻄﺨﻮﺍ‬ ‫ﳑﻦ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬
‫ﺍﳊﺞ‬ ‫ﻳﻨﻮﻯ‬‫ﻣﻨ‬‫ﻪ‬‫ﻣ‬‫ﻌﺘﻘﺪ‬‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﺭﻓﻊ‬‫ﺍﻟﻮﺯﺭ‬‫ﻢ‬‫ﻭﻫـ‬ ‫ﻭﻫﺬﺍ‬ ،
‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺳﻮﻝ‬ ‫ﻟﻘﻮﻝ‬r:}‫ﹴ‬‫ﻝ‬‫ـﺎ‬‫ﻤ‬‫ﹺ‬‫ﺑ‬ ‫ﹸ‬‫ﻞ‬‫ﺟ‬‫ﺮ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﺞ‬‫ﺣ‬ ‫ﹶﺍ‬‫ﺫ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬
‫ﹶ‬‫ﻝ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻘ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬ ‫ﻪ‬‫ﻠ‬‫ﺣ‬ ‫ﹺ‬‫ﺮ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬‫ﻏ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬:‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﹶ‬‫ﻝ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻗ‬ ،‫ﻚ‬‫ﻴ‬‫ﺒ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬ ‫ﻢ‬‫ﻬ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﻚ‬‫ﻴ‬‫ﺒ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬:
‫ﺮ‬‫ﻣ‬ ‫ﹶﺍ‬‫ﺬ‬ٰ‫ﻫ‬ ‫ﻚ‬‫ﻳ‬‫ﺪ‬‫ﻌ‬‫ﺳ‬ ‫ﹶ‬‫ﻻ‬‫ﻭ‬ ‫ﻚ‬‫ﻴ‬‫ﺒ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬ ‫ﹶ‬‫ﻻ‬‫ﻚ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ﺩ‬‫ﻭ‬‫ﺩ‬{٧
٣.‫ﺪ‬‫ﻳﺘﺸ‬‫ﻣـﻦ‬ ‫ﺣﺞ‬ ‫ﻓﻴﺒﻄﻞ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﺩ‬
‫ﺃﻭ‬ ‫ﺟﺎﻭﺭﻫـﺎ‬ ‫ﻣـﺎ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﳌﺒﺎﺭﻛـﺔ‬ ‫ﺑﺎﻷﻣﺎﻛﻦ‬ ‫ﻳﻌﻤﻞ‬
‫ﺍﳌﻨﺎﺳﻚ‬ ‫ﺃﺛﻨﺎﺀ‬ ‫ﺍﳌﻬﻦ‬ ‫ﺃﺻﺤﺎﺏ‬‫ﻳﻘﺼﺪ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﺃﻧﻪ‬ ‫ﲝﺠﺔ‬
----------------------------------------
٦‫ﺃﻭﰱ‬ ‫ﺃﰉ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻰ،ﻋﻦ‬ ‫ﻭﻣﺴﻨﺪ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﻬﻘﻰ‬ ‫ﺭﻭﺍﻩ‬t.
٧‫ﺍﻟﻔﺮﻭﺩﺱ‬ ‫ﻣﺴﻨﺪ‬ ‫ﰱ‬ ‫ﺍﻟﺪﻳﻠﻤﻰ‬‫ﺍﻟﻜﺎﻣﻞ‬ ‫ﰱ‬ ‫ﻋﺪﻯ‬ ‫ﻭﺍﺑﻦ‬‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﻋﻦ‬y.

13. ‫ﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺨ‬‫ﻣ‬‫ﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺨ‬‫ﻣ‬‫ﺮ‬‫ﻤ‬َ‫ﺘ‬‫ﻌ‬ُ‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺝ‬‫َﺎ‬‫ﳊ‬‫ﺍ‬ ‫ﺩ‬‫َﺍ‬‫ﺯ‬‫ﺮ‬‫ﻤ‬َ‫ﺘ‬‫ﻌ‬ُ‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺝ‬‫َﺎ‬‫ﳊ‬‫ﺍ‬ ‫ﺩ‬‫َﺍ‬‫ﺯ‬DD١٣١٣EEَ‫ﻓ‬َ‫ﻓ‬‫ﻮ‬‫ﻮ‬‫ﻣ‬ ‫ﺯﻯ‬‫ﻣ‬ ‫ﺯﻯ‬‫ﺤ‬‫ﺤ‬‫ﻤ‬‫ﻤ‬‫ﺑ‬‫ﺃ‬ ‫ﺪ‬‫ﺑ‬‫ﺃ‬ ‫ﺪ‬َ‫ﺯ‬‫ﻮ‬َ‫ﺯ‬‫ﻮ‬‫ﻳﺪ‬‫ﻳﺪ‬
----------------------------------------
،‫ﻟﺬﺍﺗﻪ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺖ‬‫ﻳﻘـﺼﺪ‬ ‫ﻷﻧـﻪ‬ ‫ﺑﺸﻲﺀ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫ﻭﻫﺬﺍ‬
‫ﻫـﺬﻩ‬ ‫ﺃﺩﺍﺀ‬ ‫ﻣﻜﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻭﻟﻮ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺖ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺑﺘﻮﺟﻬﻪ‬
‫ﺍﻟﻔﺮﻳﻀﺔ‬‫ﺍﷲ‬ ‫ﻷﻣﺮ‬ ‫ﺗﻨﻔﻴﺬﺍ‬‫ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ‬‫ﻻ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻭﺇﻥ‬ ،
‫ﻣﻦ‬ ‫ﺟﺎﺀ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺍﻷﺟﺮ‬ ‫ﰱ‬ ‫ﻳﺴﺘﻮﻯ‬‫ﺑﻌﻴـﺪ‬‫ﻷﻥ‬ ،
‫ﺻـﺤﻴﺢ‬ ‫ﻋﻤﻠﻪ‬ ‫ﻭﻟﻜﻦ‬ ،‫ﺍﳌﺸﻘﺔ‬ ‫ﻗﺪﺭ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻷﺟﺮ‬
‫ﷲ‬ ‫ﺍﻟﻨﻴﺔ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺃﺧﻠﺺ‬ ‫ﺩﺍﻡ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻳﺜﺎﺏ‬U.
٤.‫ﺃﺧـﺬﻩ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﺍﳊﺞ‬ ‫ﻣﺎﻝ‬ ‫ﺑﺄﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﻌﺾ‬ ‫ﻳﻔﱴ‬
‫ﻧﻔﻘﺎ‬ ‫ﺇﻧﺴﺎﻥ‬ ‫ﻳﻌﻄﻴﻪ‬ ‫ﻛﺄﻥ‬ ‫ﺍﳍﺒﺔ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫ﻋﻦ‬‫ﺍﳊﺞ‬ ‫ﺕ‬
،‫ﺑﺘﺠﻬﻴﺰﻩ‬ ‫ﻳﻘﻮﻡ‬ ‫ﺃﻭ‬‫ﻭ‬ ،‫ﺑﺎﻃﻞ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺑﺄﻥ‬‫ﻫﺬﺍ‬
‫ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﻏﲑ‬‫ﻷﻥ‬‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺳﻮﻝ‬r‫ﻭ‬‫ﺍﻷﻣـﺮ‬ ‫ﺳـﻊ‬
‫ﻭﺃﺑﺎﺡ‬،‫ﺍﻟﻐﲑ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺍﳊﺞ‬‫ﺍﳊﺎﺝ‬ ‫ﻳﺘﺤﻤﻞ‬ ‫ﻭﻓﻴﻪ‬‫ﻋﻨـﻪ‬
‫ﺍﳊﺞ‬ ‫ﺗﻜﺎﻟﻴﻒ‬‫ﻭﺑﻞ‬‫ﻧﻔﺴﻬﺎ‬ ‫ﺍﳌﻨﺎﺳﻚ‬ ‫ﺃﺩﺍﺀ‬ ‫ﻣﺸﻘﺔ‬،
‫ﺍﷲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﹰ‬‫ﻼ‬‫ﻓﻀ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻭﻫﺒﻬﺎ‬ ‫ﳌﻦ‬ ‫ﻛﻠﻬﺎ‬ ‫ﺍﳊﺠﺔ‬ ‫ﻭﺗﻜﺘﺐ‬
،‫ﻭﻣﻨﺔ‬‫ﻓﺎ‬‫ﹼ‬‫ﻞ‬‫ﺃﺣ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺍﳌﻮﻫﻮﺏ‬ ‫ﳌﺎﻝ‬‫ﰱ‬ ‫ﺍﳊـﻼﻝ‬

14. ‫ﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺨ‬‫ﻣ‬‫ﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺨ‬‫ﻣ‬‫ﺮ‬‫ﻤ‬َ‫ﺘ‬‫ﻌ‬ُ‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺝ‬‫َﺎ‬‫ﳊ‬‫ﺍ‬ ‫ﺩ‬‫َﺍ‬‫ﺯ‬‫ﺮ‬‫ﻤ‬َ‫ﺘ‬‫ﻌ‬ُ‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺝ‬‫َﺎ‬‫ﳊ‬‫ﺍ‬ ‫ﺩ‬‫َﺍ‬‫ﺯ‬DD١٤١٤EEَ‫ﻓ‬َ‫ﻓ‬‫ﻮ‬‫ﻮ‬‫ﻣ‬ ‫ﺯﻯ‬‫ﻣ‬ ‫ﺯﻯ‬‫ﺤ‬‫ﺤ‬‫ﻤ‬‫ﻤ‬‫ﺑ‬‫ﺃ‬ ‫ﺪ‬‫ﺑ‬‫ﺃ‬ ‫ﺪ‬َ‫ﺯ‬‫ﻮ‬َ‫ﺯ‬‫ﻮ‬‫ﻳﺪ‬‫ﻳﺪ‬
----------------------------------------
‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﻳﻌﺔ‬ ‫ﻧﻈﺮ‬‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﰱ‬ ‫ﺷﲕﺀ‬ ‫ﻓﻼ‬.
٥.‫ﻭ‬ ‫ﺍﳊﺞ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻳﺘﺮﺩﺩ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬‫ﻳﻠﺘﻤﺲ‬
‫ﺍﻟ‬ ‫ﻟﻨﻔﺴﻪ‬‫ﻌﺬﺭ‬،‫ﳛ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬‫ﺴﺐ‬‫ﺍﳌـﺸﺘﺮﻳﺎﺕ‬ ‫ﻧﻔﻘﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻨـﺎﺱ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﺩ‬‫ﻮ‬‫ﺗﻌ‬ ‫ﺍﻟﱴ‬ ‫ﻭﺍﳍﺪﺍﻳﺎ‬،‫ﺭﺃﻯ‬ ‫ﻭﻫـﺬﺍ‬
‫ﺧﺎﻃﺊ‬‫ﻫـﺪﺍﻳﺎ‬ ‫ﺑﺈﺣﻀﺎﺭ‬ ‫ﻣﻜﻠﻒ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﺍﳊﺎﺝ‬ ‫ﻷﻥ‬
‫ﻳﺪﻋﻮ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﳍﻢ‬ ‫ﻳﻬﺪﻳﻬﺎ‬ ‫ﻫﺪﻳﺔ‬ ‫ﻭﺧﲑ‬ ‫ﻭﻟﻠﺮﻓﺎﻕ‬ ‫ﻟﻸﻫﻞ‬
‫ﻭﻳﺴﺘﻐﻔﺮ‬‫ﻩ‬،‫ﳍﻢ‬‫ﻭﻓﻴﻪ‬ ‫ﺍﻟﺼﺎﱀ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻒ‬ ‫ﻓﻌﻞ‬ ‫ﻭﻫﺬﺍ‬
‫ﻳﻘﻮﻝ‬r:}‫ﺍ‬‫ﻭ‬ ‫ﺝ‬‫ﹾﺤﺎ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬ ‫ﺮ‬‫ﻔ‬‫ﹾ‬‫ﻏ‬‫ﺍ‬ ‫ﻢ‬‫ﻬ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﻟ‬‫ﺮ‬‫ﹶ‬‫ﻔ‬‫ﻐ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﺍ‬ ‫ﹺ‬‫ﻦ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬
‫ﻪ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬‫ﺝ‬‫ﺍﳊﺎ‬{٨
‫ﻭﻳﻘﻮﻝ‬ ،:}‫ﺭ‬‫ّﺎ‬‫ﻤ‬‫ﻌ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﻭ‬ ‫ﺝ‬‫ّﺎ‬‫ﺠ‬‫ﺤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ّﻮﺍ‬‫ﹸ‬‫ﻘ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬‫ﺗ‬
‫ﻮﺍ‬‫ﺴ‬ّ‫ﻧ‬‫ﺪ‬‫ﺘ‬‫ﻳ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ﹶ‬‫ﻞ‬‫ﺒ‬‫ﹶ‬‫ﻗ‬ ‫ﻢ‬‫ﹸ‬‫ﻜ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬ ‫ﻮﺍ‬‫ﻋ‬‫ﺪ‬‫ﻴ‬‫ﹾ‬‫ﻠ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬ ‫ﹶ‬‫ﺓ‬‫ﺍ‬‫ﺰ‬‫ﻐ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﻭ‬{٩
٦.‫ﻭ‬‫ﺍﻟ‬‫ﻭﺟـﻮﺩ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺍﳊﺞ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻳﻌﺘﺬﺭ‬ ‫ﺒﻌﺾ‬
‫ﺍﻻﺳﺘﻄﺎﻋﺔ‬‫؛‬‫ﺃﻧﻪ‬ ‫ﲝﺠﺔ‬‫ﻳﺮﻳﺪ‬‫ﺍﳌﺎﻝ‬‫ﻟ‬،‫ﺃﻭﻻﺩﻩ‬ ‫ﺘﺰﻭﻳﺞ‬
----------------------------------------
٨‫ﻫﺮﻳﺮﺓ‬ ‫ﺃﰊ‬ ‫ﻋﻦ‬‫ﺍﻟﻜﱪﻯ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﻬﻘﻰ‬ ‫ﺳﻨﻦ‬.
٩‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻋﻦ‬t،‫ﺷﻴﺒﺔ‬ ‫ﺃﰉ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﺭﻭﺍﻩ‬‫ﻭﺍﳌﺮﺍﺳﻴﻞ‬ ‫ﺍﳌﺴﺎﻧﻴﺪ‬ ‫ﺟﺎﻣﻊ‬.

15. ‫ﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺨ‬‫ﻣ‬‫ﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺨ‬‫ﻣ‬‫ﺮ‬‫ﻤ‬َ‫ﺘ‬‫ﻌ‬ُ‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺝ‬‫َﺎ‬‫ﳊ‬‫ﺍ‬ ‫ﺩ‬‫َﺍ‬‫ﺯ‬‫ﺮ‬‫ﻤ‬َ‫ﺘ‬‫ﻌ‬ُ‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺝ‬‫َﺎ‬‫ﳊ‬‫ﺍ‬ ‫ﺩ‬‫َﺍ‬‫ﺯ‬DD١٥١٥EEَ‫ﻓ‬َ‫ﻓ‬‫ﻮ‬‫ﻮ‬‫ﻣ‬ ‫ﺯﻯ‬‫ﻣ‬ ‫ﺯﻯ‬‫ﺤ‬‫ﺤ‬‫ﻤ‬‫ﻤ‬‫ﺑ‬‫ﺃ‬ ‫ﺪ‬‫ﺑ‬‫ﺃ‬ ‫ﺪ‬َ‫ﺯ‬‫ﻮ‬َ‫ﺯ‬‫ﻮ‬‫ﻳﺪ‬‫ﻳﺪ‬
----------------------------------------
‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻓﺈﻥ‬‫ﺃﺑﻨﺎﺋﻪ‬‫ﻋﻠﻴـﻪ‬ ‫ﻭﺃﻗﺪﻣﻮﺍ‬ ‫ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ‬ ‫ﺳﻦ‬ ‫ﰱ‬
‫ﺍﳌﺎﻝ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻭﳛﺘﺎﺟﻮﻥ‬‫ﻳﺆ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻓﺎﻷﻭﱃ‬‫ﺍﳊـﺞ‬ ‫ﺧﺮ‬
‫ﻛﺎﻧﻮﺍ‬ ‫ﺇﻥ‬ ‫ﺃﻣﺎ‬ ،‫ﻭﻳﺰﻭﺟﻬﻢ‬،‫ﺍﻟـﺴﻦ‬ ‫ﺻﻐﺎﺭ‬‫ﻓﻌﻠﻴـﻪ‬
‫ﺍﻟﺘﻌﺠﻴﻞ‬‫ﺑﺎﳊﺞ‬‫ﺍﻟﻮﻗﺖ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺮﻩ‬‫ﺧ‬‫ﺃ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﻭﻳﺄﰒ‬.
٧.‫ﳜﻄﺊ‬‫ﺃ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻇﻨ‬ ‫ﺍﻟﻜﺜﲑﻭﻥ‬‫ﻥ‬‫ﺍﳊﺞ‬ ‫ﻧﻔﻘﺎﺕ‬
‫ﺍﳊﻘﻴﻘﺔ‬ ‫ﰱ‬ ‫ﺃﻧﻪ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺎ‬‫ﻳﺘﺤﻤﻠﻮ‬ ‫ﻏﺮﺍﻣﺔ‬‫ﺩﺭﻫﻢ‬ ‫ﻛﻞ‬
‫ﺍﷲ‬ ‫ﻳﻌﻮﺿﻪ‬ ‫ﻳﻨﻔﻘﻮﻧﻪ‬U‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﺟﺪ‬ ‫ﻛﺒﲑﺓ‬ ‫ﺑﻨﺴﺒﺔ‬ ‫ﳍﻢ‬
‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﺟﺪ‬‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﻘﻮﻝ‬r:}‫ﺍﳊ‬ ‫ﰱ‬ ‫ﺍﻟﻨﻔﻘﺔ‬‫ﰱ‬ ‫ﻛﺎﻟﻨﻔﻘﺔ‬ ‫ﺞ‬
‫ﺩﺭﻫﻢ‬ ‫ﺃﻟﻒ‬ ‫ﺑﺴﺒﻌﻤﺎﺋﺔ‬ ‫ﺍﻟﺪﺭﻫﻢ‬ ،‫ﺍﷲ‬ ‫ﺳﺒﻴﻞ‬{١٠
،
‫ﻭﻭ‬‫ﻳﻨﻔﻘﻪ‬ ‫ﻣﺎﻝ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﺑﺈﺧﻼﻑ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻋﺪ‬‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﰱ‬ ‫ﺍﳌﺆﻣﻦ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﻗﻮﻟﻪ‬ ‫ﰱ‬ ‫ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ‬:
}!$tBurOçFø)xÿRr&`ÏiB&äóÓx«uqßgsù¼(çmàÿÎ=øƒä†uqèdur
çŽö•yzšúüÏ%Ηº§•9$#ÇÌÒÈ{]‫ﺳﺒﺄ‬[
----------------------------------------
١٠‫ﺑﺮﻳﺪﺓ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻣﺴﻨﺪﻳﻬﻤﺎ‬ ‫ﰱ‬ ‫ﺃﲪﺪ‬ ‫ﻭﺍﻹﻣﺎﻡ‬ ‫ﺷﻴﺒﺔ‬ ‫ﺃﰉ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﺭﻭﺍﻩ‬.

16. ‫ﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺨ‬‫ﻣ‬‫ﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺨ‬‫ﻣ‬‫ﺮ‬‫ﻤ‬َ‫ﺘ‬‫ﻌ‬ُ‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺝ‬‫َﺎ‬‫ﳊ‬‫ﺍ‬ ‫ﺩ‬‫َﺍ‬‫ﺯ‬‫ﺮ‬‫ﻤ‬َ‫ﺘ‬‫ﻌ‬ُ‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺝ‬‫َﺎ‬‫ﳊ‬‫ﺍ‬ ‫ﺩ‬‫َﺍ‬‫ﺯ‬DD١٦١٦EEَ‫ﻓ‬َ‫ﻓ‬‫ﻮ‬‫ﻮ‬‫ﻣ‬ ‫ﺯﻯ‬‫ﻣ‬ ‫ﺯﻯ‬‫ﺤ‬‫ﺤ‬‫ﻤ‬‫ﻤ‬‫ﺑ‬‫ﺃ‬ ‫ﺪ‬‫ﺑ‬‫ﺃ‬ ‫ﺪ‬َ‫ﺯ‬‫ﻮ‬َ‫ﺯ‬‫ﻮ‬‫ﻳﺪ‬‫ﻳﺪ‬
----------------------------------------
‫ﺍﻹﻋﺪﺍﺩ‬‫ﻟ‬‫ﺮﺣﻠﺔ‬‫ﺍ‬‫ﳊﺞ‬
‫ﻧﻮﺍﺣﻰ‬ ‫ﻋﺪﺓ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻭﻳﻨﻘﺴﻢ‬:
١.‫ﲡ‬‫ﺍﳌﺴﺘﻨﺪﺍﺕ‬ ‫ﻬﻴﺰ‬‫ﺍﻟﻼﺯﻣﺔ‬:‫ﻭﺗ‬‫ﺑـﺬﻟﻚ‬ ‫ﻘﻮﻡ‬
‫ﺍﳌﻜﺎﺗﺐ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ‬ ‫ﺍﳉﻤﻌﻴﺎﺕ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻴﺔ‬ ‫ﻭﺯﺍﺭﺓ‬
‫ﻭ‬ ،‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺣﻴﺔ‬‫ﺍﻹ‬ ‫ﺇﺟﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﺑﻌﻤﻞ‬ ‫ﺍﳊﺎﺝ‬ ‫ﻳﻘﻮﻡ‬‫ﺟﺎﺯﺓ‬
‫ﻭ‬‫ﺍﻟﺴﻔﺮ‬ ‫ﺗﺼﺮﻳﺢ‬‫ﻭﻣﺎﻳﻠﺰﻡ‬‫ﻭﻇﻴﻔﺘﻪ‬ ‫ﻳﻨﺎﺳﺐ‬ ‫ﳑﺎ‬.
٢.‫ﺍﻟﺒﺪﱐ‬ ‫ﺍﻹﻋﺪﺍﺩ‬:‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﺑﺈﺟﺮﺍﺀ‬ ‫ﻭﻳﻜﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﻄﺒﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻔﺤﻮﺻﺎﺕ‬،‫ﺍﳌﻨﺎﺳـﻚ‬ ‫ﺃﺩﺍﺀ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻠﺘﻤﻜﻦ‬
‫ﻭﺍﻟﺼ‬ ‫ﺍﻟﻘﻠﺐ‬ ‫ﻛﺸﻒ‬ ‫ﻭﺧﺎﺻﺔ‬‫ﺍﻟﻀﻐﻂ‬ ‫ﻭﻗﻴﺎﺱ‬ ‫ﺪﺭ‬
‫ﻭ‬‫ﻭ‬ ،‫ﺍﻟﺴﻜﺮ‬،‫ﺍﻟﻼﺯﻣـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﺤﻠـﻴﻼﺕ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻋﻤﻞ‬
‫ﻭﺍﺻ‬‫ﺍﻟـﱴ‬ ‫ﻭﺍﻷﺩﻭﻳﺔ‬ ‫ﺍﻷﻃﺒﺎﺀ‬ ‫ﺇﺭﺷﺎﺩﺍﺕ‬ ‫ﻄﺤﺎﺏ‬
‫ﻳﻔﻮﺗﻪ‬ ‫ﻭﻻ‬ ،‫ﺭﺣﻠﺘﻪ‬ ‫ﰱ‬ ‫ﺗﻌﲔ‬‫ﻣﻜﺎﺗﺐ‬ ‫ﰱ‬ ‫ﺍﻟﺘﺤﺼﲔ‬
‫ﺍﻟﻮﺑﺎﺋﻴﺔ‬ ‫ﺍﻷﻣﺮﺍﺽ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﺔ‬‫ﻫـﺬﻩ‬ ‫ﻹﺯﺩﺣـﺎﻡ‬

17. ‫ﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺨ‬‫ﻣ‬‫ﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺨ‬‫ﻣ‬‫ﺮ‬‫ﻤ‬َ‫ﺘ‬‫ﻌ‬ُ‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺝ‬‫َﺎ‬‫ﳊ‬‫ﺍ‬ ‫ﺩ‬‫َﺍ‬‫ﺯ‬‫ﺮ‬‫ﻤ‬َ‫ﺘ‬‫ﻌ‬ُ‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺝ‬‫َﺎ‬‫ﳊ‬‫ﺍ‬ ‫ﺩ‬‫َﺍ‬‫ﺯ‬DD١٧١٧EEَ‫ﻓ‬َ‫ﻓ‬‫ﻮ‬‫ﻮ‬‫ﻣ‬ ‫ﺯﻯ‬‫ﻣ‬ ‫ﺯﻯ‬‫ﺤ‬‫ﺤ‬‫ﻤ‬‫ﻤ‬‫ﺑ‬‫ﺃ‬ ‫ﺪ‬‫ﺑ‬‫ﺃ‬ ‫ﺪ‬َ‫ﺯ‬‫ﻮ‬َ‫ﺯ‬‫ﻮ‬‫ﻳﺪ‬‫ﻳﺪ‬
----------------------------------------
‫ﺍﻷﻣﺎﻛﻦ‬‫ﺍﻟﻌﺪﻭﻯ‬ ‫ﻭﺧﺸﻴﺔ‬‫ﺍﻟﺘﻠﻮﺙ‬ ‫ﺃﻭ‬.
٣.‫ﺍﻟﻔﻜﺮﻯ‬ ‫ﺍﻹﻋﺪﺍﺩ‬:‫ﺑﺪﺭﺍﺳﺔ‬ ‫ﻭﻳﻜﻮﻥ‬
،‫ﻭﺃﺣﻜﺎﻣﻪ‬ ‫ﺍﳊﺞ‬ ‫ﻣﻨﺎﺳﻚ‬‫ﻭﻳﺴﺘﺤﺴ‬‫ﻳﻜﻮﻥ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻦ‬
‫ﺍﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻣﻠﲔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ‬ ‫ﻳﺪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬
‫ﻳﺬﻫﺐ‬ ‫ﳌﺴﻠﻢ‬ ‫ﻋﺬﺭ‬ ‫ﻭﻻ‬ ،‫ﺍﻟﻔﺮﻳﻀﺔ‬ ‫ﺃﺩﺍﺀ‬ ‫ﳍﻢ‬ ‫ﺳﺒﻖ‬
‫ﻟﻘﻮﻟﻪ‬ ‫ﺑﻜﻴﻔﻴﺘﻬﺎ‬ ‫ﺟﺎﻫﻞ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬ ‫ﺍﳌﻨﺎﺳﻚ‬ ‫ﻷﺩﺍﺀ‬U:
}(#þqè=t«ó¡sùŸ@÷dr&Ì•ø.Ïe%!$#bÎ)óOçGYä.ŸwtbqçHs>÷ès?{
]٤٣‫ﺍﻟﻨﺤﻞ‬[،‫ﻭﺟﻌﻞ‬r‫ﻗﻮﻟﻪ‬ ‫ﰱ‬ ‫ﻓﺮﻳﻀﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬
r:}‫ﺍ‬ ‫ﺐ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬‫ﹶ‬‫ﻃ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬ ‫ﹺ‬‫ﻢ‬‫ﹾ‬‫ﻠ‬‫ﻌ‬‫ﻟ‬‫ﹴ‬‫ﻢ‬‫ﻣﺴﻠ‬ ‫ﱢ‬‫ﻞ‬‫ﻛ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﹲ‬‫ﺔ‬‫ﺮﻳﻀ‬{١١
.
‫ﺃﻥ‬ ‫ﻭﻳﺴﺘﺤﺐ‬‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻛﺘﺎﺑ‬ ‫ﺳﻔﺮﻩ‬ ‫ﰱ‬ ‫ﺍﳊﺎﺝ‬ ‫ﻳﺼﺤﺐ‬
‫ﺍﳌﻨﺎﺳﻚ‬ ‫ﰱ‬‫ﺃﺩﺍﺀ‬ ‫ﻭﻗﺒﻞ‬ ‫ﻓﺮﺍﻏﻪ‬ ‫ﻭﻗﺖ‬ ‫ﰱ‬ ‫ﺇﻟﻴﻪ‬ ‫ﻳﺮﺟﻊ‬
‫ﻣﻨﺴﻚ‬ ‫ﻛﻞ‬‫ﻋﻤﻠﻪ‬ ‫ﻟﺘﺼﺤﻴﺢ‬‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﻭﻉ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬.
٤.‫ﺍﻟﻨﻔﺴﻲ‬ ‫ﺍﻹﻋﺪﺍﺩ‬:‫ﻷﻫﻠـﻪ‬ ‫ﻳﺘﺮﻙ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬
----------------------------------------
١١‫ﺍﻟﻜﺒﲑ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻄﱪﺍﱐ‬ ‫ﺭﻭﺍﻩ‬ ‫ﺩ‬‫ﻣﺴﻌﻮ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺪ‬‫ﻋﺒ‬ ‫ﻋﻦ‬‫ﻭﺍﻷﻭﺳﻂ‬

18. ‫ﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺨ‬‫ﻣ‬‫ﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺨ‬‫ﻣ‬‫ﺮ‬‫ﻤ‬َ‫ﺘ‬‫ﻌ‬ُ‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺝ‬‫َﺎ‬‫ﳊ‬‫ﺍ‬ ‫ﺩ‬‫َﺍ‬‫ﺯ‬‫ﺮ‬‫ﻤ‬َ‫ﺘ‬‫ﻌ‬ُ‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺝ‬‫َﺎ‬‫ﳊ‬‫ﺍ‬ ‫ﺩ‬‫َﺍ‬‫ﺯ‬DD١٨١٨EEَ‫ﻓ‬َ‫ﻓ‬‫ﻮ‬‫ﻮ‬‫ﻣ‬ ‫ﺯﻯ‬‫ﻣ‬ ‫ﺯﻯ‬‫ﺤ‬‫ﺤ‬‫ﻤ‬‫ﻤ‬‫ﺑ‬‫ﺃ‬ ‫ﺪ‬‫ﺑ‬‫ﺃ‬ ‫ﺪ‬َ‫ﺯ‬‫ﻮ‬َ‫ﺯ‬‫ﻮ‬‫ﻳﺪ‬‫ﻳﺪ‬
----------------------------------------
‫ﺣﲔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺇﻟﻴﻪ‬ ‫ﳛﺘﺎﺟﻮﻥ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻢ‬ ‫ﺑﺎﻹﻧﻔﺎﻕ‬ ‫ﺍﳌﻜﻠﻒ‬
‫ﻋﻮﺩﺗﻪ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺳﻔﺮﻩ‬‫ﺇﻗﺒ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﻳﻨﺸﻐﻞ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺣﱴ‬‫ﺎﻟـﻪ‬
‫ﷲ‬ ‫ﻭﻃﺎﻋﺘﻪ‬U،‫ﺃﻥ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻭﺃﻳﻀ‬‫ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﻳﻄﻮﻑ‬
‫ﺳـﻔﺮﻩ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﺭﲪﻪ‬ ‫ﻭﺫﻭﻯ‬ ‫ﺃﻗﺎﺭﺑﻪ‬‫ﳍـﻢ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻣﻮﺩﻋـ‬
‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻭﻧﺎﺯﻋ‬ ،‫ﻟﻌﻄﻔﻬﻢ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻭﻣﺴﺘﺠﻠﺒ‬ ‫ﻟﺪﻋﺎﺋﻬﻢ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻭﻣﺴﺘﺤﺜ‬
‫ﻭﻋﻠﻴﻪ‬ ،‫ﺻﺪﻭﺭﻫﻢ‬ ‫ﰱ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﺇﻥ‬ ‫ﻭﺍﻷﺣﻘﺎﺩ‬ ‫ﻟﻺﺣﻦ‬
‫ﺃﻥ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬‫ﺍﳋﻠـﻖ‬ ‫ﲨﻴﻊ‬ ‫ﻭﺑﲔ‬ ‫ﺑﻴﻨﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻳﺼﻠﺢ‬
ٌ‫ﺀ‬‫ﺷﻲ‬ ‫ﺻﺪﺭﻩ‬ ‫ﰱ‬ ‫ﻳﺼﲑ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺣﱴ‬‫ﻷﺣﺪ‬.
‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻭﻟﻮ‬‫ﻳﺴﺘ‬ ‫ﻣﻈﺎﱂ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬‫ﻗـﺎﻡ‬ ‫ﺭﺩﻫـﺎ‬ ‫ﻄﻴﻊ‬
‫ﻻﺋﻢ‬ ‫ﻟﻮﻣﺔ‬ ‫ﳜﺎﻑ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﺑﺮﺩﻫﺎ‬.‫ﺇﻥ‬ ‫ﺍﻟـﱴ‬ ‫ﺍﳌﻈﺎﱂ‬ ‫ﺃﻣﺎ‬
‫ﺃﻫﻠـﻬﺎ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺍﳌﺸﺎﻛﻞ‬ ‫ﻭﺗﺜﲑ‬ ‫ﺍﻟﱰﺍﻉ‬ ‫ﺗﺆﻟﺐ‬ ‫ﺭﺩﻫﺎ‬‫؛‬
‫ﻷﻫﻠـﻬﺎ‬ ‫ﻭﻳﺴﺘﻐﻔﺮ‬ ،‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻳﺘﻮﺏ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻓﻌﻠﻴﻪ‬
‫ﺍﷲ‬ ‫ﻭﻳﺪﻋﻮ‬U‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ،‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﻳﺘﺤﻤﻠﻬﺎ‬ ‫ﺃﻥ‬r:
}‫ﹺ‬‫ﻞ‬‫ـ‬‫ﻫ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬‫ﻭ‬ ،‫ﺕ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻓ‬‫ﺮ‬‫ﻋ‬ ‫ﹺ‬‫ﻞ‬‫ﻫ‬‫ﻻ‬ ‫ﺮ‬‫ﹶ‬‫ﻔ‬‫ﹶ‬‫ﻏ‬ ‫ﱠ‬‫ﻞ‬‫ﺟ‬‫ﻭ‬ ‫ﺰ‬‫ﻋ‬ ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﺇ‬

19. ‫ﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺨ‬‫ﻣ‬‫ﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺨ‬‫ﻣ‬‫ﺮ‬‫ﻤ‬َ‫ﺘ‬‫ﻌ‬ُ‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺝ‬‫َﺎ‬‫ﳊ‬‫ﺍ‬ ‫ﺩ‬‫َﺍ‬‫ﺯ‬‫ﺮ‬‫ﻤ‬َ‫ﺘ‬‫ﻌ‬ُ‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺝ‬‫َﺎ‬‫ﳊ‬‫ﺍ‬ ‫ﺩ‬‫َﺍ‬‫ﺯ‬DD١٩١٩EEَ‫ﻓ‬َ‫ﻓ‬‫ﻮ‬‫ﻮ‬‫ﻣ‬ ‫ﺯﻯ‬‫ﻣ‬ ‫ﺯﻯ‬‫ﺤ‬‫ﺤ‬‫ﻤ‬‫ﻤ‬‫ﺑ‬‫ﺃ‬ ‫ﺪ‬‫ﺑ‬‫ﺃ‬ ‫ﺪ‬َ‫ﺯ‬‫ﻮ‬َ‫ﺯ‬‫ﻮ‬‫ﻳﺪ‬‫ﻳﺪ‬
----------------------------------------
‫ﻌ‬‫ﺸ‬‫ﻤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺕ‬‫ﺎ‬‫ﻌ‬‫ﹺ‬‫ﺒ‬‫ﺘ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﻢ‬‫ﻬ‬‫ﻨ‬‫ﻋ‬ ‫ﻦ‬‫ﻤ‬‫ﺿ‬‫ﻭ‬ ،‫ﹺ‬‫ﺮ‬{١٢
،‫ﺍﳌﻈﺎﱂ‬ ‫ﺃﻱ‬
‫ﺑﺬﳍﻢ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺭﺩﻫﺎ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻋﺠﺰﻭﺍ‬ ‫ﺍﻟﱴ‬‫ﻛـﻞ‬‫ﰱ‬ ‫ﻣـﺎ‬
‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﺳﺒﻴﻞ‬ ‫ﰱ‬ ‫ﺍﻟﻮﺳﻊ‬،‫ﺍﳊـﺎﺝ‬ ‫ﺑﺎﻝ‬ ‫ﳚﻌﻞ‬ ‫ﻭﻫﺬﺍ‬
‫ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﳚﻠﺐ‬ ‫ﳑﺎ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻣﻨﺸﺮﺣ‬ ‫ﻭﺻﺪﺭﻩ‬ ،‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻣﺴﺘﺮﳛ‬
‫ﻛﻞ‬ ‫ﰱ‬ ‫ﺍﻟﻘﻠﺒﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻜﻴﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﺮﻭﺣﻴﺔ‬‫ﺃﺣﻮﺍﻟﻪ‬.
٥.‫ﺴ‬‫ﺍﳊ‬ ‫ﺍﻹﻋﺪﺍﺩ‬‫ﻲ‬:‫ﺍﻟﻄﻠﺒـﺎﺕ‬ ‫ﻭﻳـﺸﻤﻞ‬
‫ﺍﻟﱴ‬ ‫ﻭﺍﻷﺷﻴﺎﺀ‬‫ﻭﻫـﻰ‬ ‫ﺳـﻔﺮﻩ‬ ‫ﰱ‬ ‫ﺍﳊﺎﺝ‬ ‫ﳛﺘﺎﺟﻬﺎ‬
‫ﺻﻐﲑﺓ‬ ‫ﻳﺪ‬ ‫ﺣﻘﻴﺒﺔ‬‫ﺃﻭﺭﺍﻗﻪ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﳛﻤﻞ‬‫ﻭ‬ ،‫ﺣﻘﻴﺒـﺔ‬
‫ﺍﻷﻣﺘﻌﺔ‬،‫ﻭ‬‫ﺍﳊﺎﺝ‬ ‫ﺻﻴﺪﻟﻴﺔ‬:‫ﻣﺜـﻞ‬‫ﺃﻗـﺮﺍﺹ‬‫ﺃﻭ‬
‫ﺣﺒﻮﺏ‬:‫ﻟﻠﺼﺪﺍﻉ‬،‫ﻟﻺﺳﻬﺎﻝ‬،‫ﻟﻺﻣﺴﺎﻙ‬،‫ﻟﻠﻜﺤﺔ‬،
‫ﻟﻠﺴﻴﺪﺍﺕ‬ ‫ﻣﻐﺺ‬،‫ﻟﻠﺪﻭﺍﺭ‬)‫ﺍﻟﺪﻭﺧـﺔ‬(،‫ﻣـﻀﺎﺩ‬
‫ﺣﻴﻮﻱ‬،‫ﻋﻼﺝ‬‫ﺇﻧﻔﻠﻮﻧﺰﺍ‬،،‫ﻟﻠﻌﲔ‬ ‫ﻗﻄﺮﺓ‬‫ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ‬‫ﻣﻊ‬
‫ﺍﻟﻌﻼﺝ‬‫ﻷﻯ‬ ‫ﻟﻠﺤﺎﺝ‬ ‫ﺍﳌﻌﺘﺎﺩ‬‫ﻣﻌﲔ‬ ‫ﻣﺮﺽ‬‫ﻳـﺸﻜﻮ‬
----------------------------------------
١٢‫ﻚ‬‫ﻟ‬‫ﺎ‬‫ﻣ‬ ‫ﹺ‬‫ﻦ‬‫ﺑ‬ ‫ﹺ‬‫ﺲ‬‫ﻧ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ﻦ‬‫ﻋ‬‫ﻭﺍﻟﺘﺮﻫﻴﺐ‬ ‫ﺍﻟﺘﺮﻏﻴﺐ‬

20. ‫ﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺨ‬‫ﻣ‬‫ﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺨ‬‫ﻣ‬‫ﺮ‬‫ﻤ‬َ‫ﺘ‬‫ﻌ‬ُ‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺝ‬‫َﺎ‬‫ﳊ‬‫ﺍ‬ ‫ﺩ‬‫َﺍ‬‫ﺯ‬‫ﺮ‬‫ﻤ‬َ‫ﺘ‬‫ﻌ‬ُ‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺝ‬‫َﺎ‬‫ﳊ‬‫ﺍ‬ ‫ﺩ‬‫َﺍ‬‫ﺯ‬DD٢٠٢٠EEَ‫ﻓ‬َ‫ﻓ‬‫ﻮ‬‫ﻮ‬‫ﻣ‬ ‫ﺯﻯ‬‫ﻣ‬ ‫ﺯﻯ‬‫ﺤ‬‫ﺤ‬‫ﻤ‬‫ﻤ‬‫ﺑ‬‫ﺃ‬ ‫ﺪ‬‫ﺑ‬‫ﺃ‬ ‫ﺪ‬َ‫ﺯ‬‫ﻮ‬َ‫ﺯ‬‫ﻮ‬‫ﻳﺪ‬‫ﻳﺪ‬
----------------------------------------
‫ﻭ‬ ‫ﺑﺎﺳﺘﻤﺮﺍﺭ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬‫ـﺬﺍ‬ ‫ﺍﳋﺎﺻـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﺍﺀ‬ ‫ﺗﺬﻛﺮﺓ‬
،‫ﺍﻟﻌﻼﺝ‬‫ﺍﻟﻨﻈﺎﺭﺓ‬ ‫ﻣﻘﺎﺱ‬ ‫ﻭﻛﺸﻒ‬.
‫ﺗﻨﺒﻴ‬‫ـــــــ‬‫ﻬﺎﺕ‬
١.‫ﻋﺒـﺎﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻌﻮﺍﻡ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺜﲑ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﻳﻨﺘﺸﺮ‬"‫ﻻ‬
‫ﺷﻲﺀ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺗﺴﺄﻝ‬!-‫ﺍﳌﻨﺎﺳـﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﻳﻘﺼﺪﻭﻥ‬-
‫ﻫﻨﺎﻙ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﻳﻌﻤﻞ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻭﺍﻋﻤﻞ‬"!!..‫ﳚﻌﻞ‬ ‫ﻭﻫﺬﺍ‬
،‫ﺍﳊـﺞ‬ ‫ﻣﻨﺎﺳـﻚ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻌﺮﻑ‬ ‫ﻳﻬﺘﻢ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺍﳊﺎﺝ‬
‫ﺑﺄﻥ‬ ‫ﻭﻳﻔﺎﺟﺄ‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ‬ ‫ﻓﻴﺬﻫﺐ‬‫ﻣﺜﻠﻪ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻛﺜﲑ‬!
‫ﻓﻴ‬‫ﻭ‬ ‫ﺣﲑﺓ‬ ‫ﰱ‬ ‫ﻘﻊ‬‫ﻭﻗﺪ‬ ‫ﻳﺘﺨﺒﻂ‬‫ﻷﻥ‬ ،‫ﻋﻤﻠـﻪ‬ ‫ﻳﺒﻄﻞ‬
،‫ﺟﻬﻠﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺇﺻﺮﺍﺭﻩ‬ ‫ﰱ‬ ‫ﺗﻌﺬﺭﻩ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﻳﻌﺔ‬‫ﻓﺄﻭﻝ‬
‫ﺷﻲﺀ‬‫ﺍﳌﺴﻠﻢ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻳﻄﺎﻟﺐ‬..‫ﺍﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﰒ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬.
٢.‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻳﺸﻐﻞ‬‫ﺃﻧﻔـﺴﻬﻢ‬‫ﺑﻌﻤـﻞ‬
‫ﺑﺎﳌﺸﺘﺮﻳﺎﺕ‬ ‫ﻛﺸﻮﻑ‬‫ﻫـﺬﻩ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺫﻫﺒـﻮﺍ‬ ‫ﻓـﺈﺫﺍ‬ ،

21. ‫ﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺨ‬‫ﻣ‬‫ﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺨ‬‫ﻣ‬‫ﺮ‬‫ﻤ‬َ‫ﺘ‬‫ﻌ‬ُ‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺝ‬‫َﺎ‬‫ﳊ‬‫ﺍ‬ ‫ﺩ‬‫َﺍ‬‫ﺯ‬‫ﺮ‬‫ﻤ‬َ‫ﺘ‬‫ﻌ‬ُ‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺝ‬‫َﺎ‬‫ﳊ‬‫ﺍ‬ ‫ﺩ‬‫َﺍ‬‫ﺯ‬DD٢١٢١EEَ‫ﻓ‬َ‫ﻓ‬‫ﻮ‬‫ﻮ‬‫ﻣ‬ ‫ﺯﻯ‬‫ﻣ‬ ‫ﺯﻯ‬‫ﺤ‬‫ﺤ‬‫ﻤ‬‫ﻤ‬‫ﺑ‬‫ﺃ‬ ‫ﺪ‬‫ﺑ‬‫ﺃ‬ ‫ﺪ‬َ‫ﺯ‬‫ﻮ‬َ‫ﺯ‬‫ﻮ‬‫ﻳﺪ‬‫ﻳﺪ‬
----------------------------------------
‫ﺍﳌﺸﺘﺮﻳﺎﺕ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﺒﺤﺚ‬ ‫ﻢ‬‫ﺃﻭﻗﺎ‬ ‫ﺷﻐﻠﻮﺍ‬ ‫ﺍﻷﻣﺎﻛﻦ‬
‫ﺗﻮﻓﺮ‬ ‫ﻣﻊ‬‫ﻫﺎ‬‫ﻭﺗﺮﻛﻮﺍ‬ ،‫ﻫﻨﺎ‬‫ﻷﺟﻠـﻪ‬ ‫ﺟﺎﺀﻭﺍ‬ ‫ﻣﺎ‬‫ﻭﻻ‬
‫ﻫﻨﺎﻙ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﳚﺪﻭﻧﻪ‬‫ﻣﻦ‬‫ﻭﺍﳋـﲑ‬ ‫ﺍﻟﱪ‬ ‫ﻋﻤﻞ‬‫ﺍﻟـﺬﻯ‬
‫ﺟﻌﻠﻪ‬‫ﺍﷲ‬‫ﻛﺜﲑﺓ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺃﺿﻌﺎﻓ‬‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬r:}‫ﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ﹲ‬‫ﺓ‬‫ﹶ‬‫ﻼ‬‫ﺻ‬
‫ﻩ‬‫ﻮﺍ‬‫ﺳ‬ ‫ﻴﻤﺎ‬‫ﻓ‬ ‫ﺓ‬‫ﹶ‬‫ﻼ‬‫ﺻ‬ ‫ﻒ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﹸ‬‫ﻞ‬‫ﻀ‬‫ﹾ‬‫ﻓ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ﹶﺍ‬‫ﺬ‬ٰ‫ﻫ‬ ‫ﻱ‬‫ﺪ‬‫ﹺ‬‫ﺠ‬‫ﺴ‬‫ﻣ‬
‫ﹺ‬‫ﻡ‬‫ﺍﳊـﺮﺍ‬ ‫ﺪ‬‫ﹺ‬‫ﺠ‬‫ﺴ‬‫ﹶ‬‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ﹲ‬‫ﺓ‬‫ﻼ‬‫ﺻ‬‫ﻭ‬ ،‫ﻡ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﹶ‬‫ﳊ‬‫ﺍ‬ ‫ﺪ‬‫ﹺ‬‫ﺠ‬‫ﺴ‬‫ﹶ‬‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﹺﻻ‬‫ﺇ‬
‫ﹶ‬‫ﺋ‬‫ﺎ‬‫ﻣ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﹸ‬‫ﻞ‬‫ﻀ‬‫ﹾ‬‫ﻓ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬‫ﻴﻤﺎ‬‫ﻓ‬ ‫ﺓ‬‫ﻼ‬‫ﺻ‬ ‫ﻒ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ﺔ‬‫ﻩ‬‫ﻮﺍ‬‫ﺳ‬{١٣
‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﺃ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﺭﻓﲔ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﺣﱴ‬‫ﺻﻼﺓ‬‫ﺍﳉﻤﺎﻋـﺔ‬
‫ﺍﻟﻮﺍﺣﺪﺓ‬‫ﰱ‬‫ﺍﻟﺒﻴﺖ‬‫ﺍﳊﺮﺍﻡ‬‫ﰱ‬ ‫ﻧﻮﺡ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻛﺜﺮ‬
‫ﺍﷲ‬ ‫ﻃﺎﻋﺔ‬،‫ﻗﻴﻞ‬:‫ﻛﻴﻒ‬‫ﻗﺎﻝ‬ ‫؟‬:‫ﺍﻟﻮﺍﺣـﺪﺓ‬ ‫ﺍﻟﺼﻼﺓ‬
‫ﺻﻼﺓ‬ ‫ﺃﻟﻒ‬ ‫ﲟﺎﺋﺔ‬،‫ﺍﳉ‬ ‫ﻭﰱ‬‫ﺗ‬ ‫ﻤﺎﻋﺔ‬‫ﺑـ‬ ‫ﻜـﻮﻥ‬‫ﺴﺒﻊ‬
‫ﻭﻋﺸﺮﻳﻦ‬‫ﻭﻫﻰ‬ ،‫ﺿﻌﻔﺎ‬‫ﹰ‬‫ﻼ‬‫ﺃﺻ‬،‫ﺑﻌـﺸﺮ‬ ‫ﺗﻜﺘـﺐ‬
‫ﻫـﺬ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻓﺎﺿﺮﺏ‬‫ﺑﻌـﻀﻪ‬ ‫ﰱ‬ ‫ﺍ‬‫ﲡـﺪ‬ ،‫ﺍﻟﻨـﺎﺗﺞ‬
----------------------------------------
١٣‫ﺍﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺟﺎﺑﺮ‬ ‫ﻋﻦ‬‫ﺃﲪﺪ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ‬ ‫ﻣﺴﻨﺪ‬

22. ‫ﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺨ‬‫ﻣ‬‫ﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺨ‬‫ﻣ‬‫ﺮ‬‫ﻤ‬َ‫ﺘ‬‫ﻌ‬ُ‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺝ‬‫َﺎ‬‫ﳊ‬‫ﺍ‬ ‫ﺩ‬‫َﺍ‬‫ﺯ‬‫ﺮ‬‫ﻤ‬َ‫ﺘ‬‫ﻌ‬ُ‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺝ‬‫َﺎ‬‫ﳊ‬‫ﺍ‬ ‫ﺩ‬‫َﺍ‬‫ﺯ‬DD٢٢٢٢EEَ‫ﻓ‬َ‫ﻓ‬‫ﻮ‬‫ﻮ‬‫ﻣ‬ ‫ﺯﻯ‬‫ﻣ‬ ‫ﺯﻯ‬‫ﺤ‬‫ﺤ‬‫ﻤ‬‫ﻤ‬‫ﺑ‬‫ﺃ‬ ‫ﺪ‬‫ﺑ‬‫ﺃ‬ ‫ﺪ‬َ‫ﺯ‬‫ﻮ‬َ‫ﺯ‬‫ﻮ‬‫ﻳﺪ‬‫ﻳﺪ‬
----------------------------------------
‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻋﺠﻴﺒ‬!‫ﻭﻟﻜﻦ‬ ،‫ﻓﻘﻂ‬ ‫ﺍﻟﺼﻼﺓ‬ ‫ﻭﻟﻴﺴﺖ‬‫ﺍﻟﱪ‬ ‫ﺃﻋﻤﺎﻝ‬
‫ﺗ‬‫ﺍﻵﻻﻑ‬ ‫ﻣﺌﺎﺕ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺘﻀﺎﻋﻒ‬،‫ﺃﻟﻒ‬ ‫ﲟﺎﺋﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﺴﺒﻴﺤﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﺼﺪﻗﺔ‬‫ﻣﺜﻠﻬﺎ‬‫ﺍﻟـﺮﲪﻦ‬ ‫ﻣـﻦ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺇﻛﺮﺍﻣ‬ ‫ﻭﻫﻜﺬﺍ‬
‫ﻟﻀﻴﻮﻓ‬‫ﻪ‬،‫ﻳﺸﻐﻠ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﳌﻮﻓﻖ‬ ‫ﻓﺎﳌﺆﻣﻦ‬‫ﻋﻦ‬ ‫ﺷﻲﺀ‬ ‫ﻪ‬
‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻭﺍﻹﻗﺒﺎﻝ‬ ،‫ﺍﷲ‬ ‫ﻃﺎﻋﺔ‬‫ﺍﻹﳍﻰ‬ ‫ﺍﻟﻔﻀﻞ‬ ‫ﺳﻮﻕ‬ ‫ﰱ‬
‫ﻹﻛﺮﺍﻡ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺃﻗﺎﻣﻪ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬‫ﺍﻟ‬‫ﻌﺒﺎﺩ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﻣﻘﺎﻡ‬ ‫ﰱ‬‫ﺃﺑﻮ‬ ‫ﻜﺮﱘ‬
‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ‬ ‫ﺳﻴﺪﻧﺎ‬ ‫ﺍﻟﻜﺮﺍﻡ‬‫ﺍﳋﻠﻴﻞ‬‫ﻣﺎﻟـﻪ‬ ‫ﺟﻌﻞ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬
‫ﻟﻠﺮ‬ ‫ﻭﻗﻠﺒﻪ‬ ‫ﻟﻠﻀﻴﻔﺎﻥ‬‫ﻭﺑﺪﻧـﻪ‬ ‫ﻟﻠﻘﺮﺑﺎﻥ‬ ‫ﻭﻭﻟﺪﻩ‬ ‫ﲪﻦ‬
‫ﻟﻠﻨﲑﺍﻥ‬‫ﺍﻟﺮﲪﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﳋﻠﺔ‬ ‫ﲟﻘﺎﻡ‬ ‫ﻓﻜﻮﻓﺊ‬ ،
}x‹sƒªB$#urª!$#zOŠÏdºt•ö/Î)WxŠÎ=yzÇÊËÎÈ{]‫ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‬[
٣.‫ﺳﻔﺮ‬ ‫ﺁﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﻦ‬‫ﺍ‬‫ﳊﺞ‬‫ﺃﻳـﻀﺎ‬‫ﺗﻮﺳـﻌﺔ‬
‫ﰱ‬ ‫ﺍﳊﺎﺝ‬‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﻔﻘﺔ‬ ‫ﺍﻟﺰﺍﺩ‬‫ﻧﻔﺴ‬‫ﻣﻌ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ‬ ‫ﻪ‬‫ﻪ‬
‫ﺍﻹﺧﻮﺍﻥ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻷﻫﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬‫ﻭ‬‫ﺍﻟﺮﻓﺎﻕ‬.

23. ‫ﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺨ‬‫ﻣ‬‫ﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺨ‬‫ﻣ‬‫ﺮ‬‫ﻤ‬َ‫ﺘ‬‫ﻌ‬ُ‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺝ‬‫َﺎ‬‫ﳊ‬‫ﺍ‬ ‫ﺩ‬‫َﺍ‬‫ﺯ‬‫ﺮ‬‫ﻤ‬َ‫ﺘ‬‫ﻌ‬ُ‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺝ‬‫َﺎ‬‫ﳊ‬‫ﺍ‬ ‫ﺩ‬‫َﺍ‬‫ﺯ‬DD٢٣٢٣EEَ‫ﻓ‬َ‫ﻓ‬‫ﻮ‬‫ﻮ‬‫ﻣ‬ ‫ﺯﻯ‬‫ﻣ‬ ‫ﺯﻯ‬‫ﺤ‬‫ﺤ‬‫ﻤ‬‫ﻤ‬‫ﺑ‬‫ﺃ‬ ‫ﺪ‬‫ﺑ‬‫ﺃ‬ ‫ﺪ‬َ‫ﺯ‬‫ﻮ‬َ‫ﺯ‬‫ﻮ‬‫ﻳﺪ‬‫ﻳﺪ‬
----------------------------------------

‫ﺣ‬‫ﺍﻹ‬‫ﺮ‬‫ﺍﻡ‬
‫ﻟﻠﺴﻔﺮ‬ ‫ﺍﻹﺳﺘﻌﺪﺍﺩ‬
‫ﺍﻟﺴﻔﺮ‬ ‫ﻣﻮﻋﺪ‬ ‫ﻳﺘﺤﺪﺩ‬ ‫ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ‬،‫ﺍﳊﺎﺝ‬ ‫ﻳﺘﺄﻫﺐ‬
‫ﻓﻴﺘﻢ‬‫ﻭﺃﳘﻬﺎ‬ ‫ﺳﻔﺮﻩ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﺍﻟﻼﺯﻣﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﺠﻬﻴﺰﺍﺕ‬:
١.‫ﻭﺻ‬ ‫ﻋﻤﻞ‬‫ﻭﺍﻹﺷـﻬﺎﺩ‬ ‫ﻭﺃﻭﻻﺩﻩ‬ ‫ﻷﻫﻠﻪ‬ ‫ﻴﺔ‬
‫ﻳﺜﺒﺖ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻭﺃﻗﻠﻬﺎ‬ ،‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻭﻣﺎ‬ ‫ﻣﺎﻟﻪ‬.
٢.‫ﻭﺍﻟﺮﺟﻠﲔ‬ ‫ﺍﻟﻴﺪﻳﻦ‬ ‫ﺃﻇﺎﻓﺮ‬ ‫ﺗﻘﻠﻴﻢ‬.
٣.‫ﺍﻟﺸﻌﺮ‬ ‫ﺣﻠﻖ‬‫ﺍﻟﺰﺍﺋﺪ‬‫ﺍﳉﺴﺪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬
‫ﺍﻹﺑﻂ‬ ‫ﻭﲢﺖ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻧﺔ‬ ‫ﺷﻌﺮ‬ ‫ﻭﺧﺎﺻﺔ‬.
٤.‫ﺍﻷﻣـﺮ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻳﺸﺘﻬﻰ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺣﱴ‬ ‫ﺃﻫﻠﻪ‬ ‫ﻳﺄﺗﻰ‬
‫ﺑﻌﺪ‬‫ﻭ‬ ‫ﳍﻢ‬ ‫ﻣﻐﺎﺩﺭﺗﻪ‬‫ﺳﻔﺮﻩ‬‫ﻟﻠﺤﺞ‬.

24. ‫ﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺨ‬‫ﻣ‬‫ﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺨ‬‫ﻣ‬‫ﺮ‬‫ﻤ‬َ‫ﺘ‬‫ﻌ‬ُ‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺝ‬‫َﺎ‬‫ﳊ‬‫ﺍ‬ ‫ﺩ‬‫َﺍ‬‫ﺯ‬‫ﺮ‬‫ﻤ‬َ‫ﺘ‬‫ﻌ‬ُ‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺝ‬‫َﺎ‬‫ﳊ‬‫ﺍ‬ ‫ﺩ‬‫َﺍ‬‫ﺯ‬DD٢٤٢٤EEَ‫ﻓ‬َ‫ﻓ‬‫ﻮ‬‫ﻮ‬‫ﻣ‬ ‫ﺯﻯ‬‫ﻣ‬ ‫ﺯﻯ‬‫ﺤ‬‫ﺤ‬‫ﻤ‬‫ﻤ‬‫ﺑ‬‫ﺃ‬ ‫ﺪ‬‫ﺑ‬‫ﺃ‬ ‫ﺪ‬َ‫ﺯ‬‫ﻮ‬َ‫ﺯ‬‫ﻮ‬‫ﻳﺪ‬‫ﻳﺪ‬
----------------------------------------
‫ﺍﻹﺣﺮﺍﻡ‬:‫ﺍﻹﺣﺮﺍﻡ‬ ‫ﻣﻮﺍﻗﻴﺖ‬
‫ﺑـﻪ‬ ‫ﳝـﺮ‬ ‫ﻣﻴﻘﺎﺕ‬ ‫ﺃﻯ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﺎﻋﺪﺓ‬
‫ﺑﺎﻟﱪ‬ ‫ﺍﳊﺎﺝ‬،‫ﺍﳉﻮ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺑﺎﻟﺒﺤﺮ‬ ‫ﳛﺎﺫﻳﻪ‬ ‫ﺃﻭ‬،‫ﳚﻮﺯ‬ ‫ﻻ‬
‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﳏﺮﻣ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﳝﺮ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻟﻪ‬‫ﺇ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺮ‬‫ﻣ‬ ‫ﻓﺈﻥ‬ ،‫ﺣﺮﺍﻡ‬
‫ﺃﻭ‬ ‫ﻓﺪﻳﺔ‬ ‫ﻳﺬﺑﺢ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﻟﻴﺤﺮﻡ‬ ‫ﺇﻟﻴﻪ‬ ‫ﻳﺮﺟﻊ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﳚﺐ‬
‫ﺃﻳﺎﻡ‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫ﻳﺼﻮﻡ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﻣﺴﺎﻛﲔ‬ ‫ﺳﺘﺔ‬ ‫ﻳﻄﻌﻢ‬.
‫ﻓ‬ ‫ﻭﻋﻠﻴﻪ‬‫ﺃﻥ‬ ‫ﻟﻠﺤﺎﺝ‬ ‫ﻴﺠﻮﺯ‬‫ﺑﻴﺘـﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﳛﺮﻡ‬،‫ﺃﻭ‬
‫ﲝﺬﺍﺀ‬ ‫ﻭﳛﺮﻡ‬ ،‫ﺑﺎﻟﻄﺎﺋﺮﺓ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻣﺴﺎﻓﺮ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﺇﻥ‬ ‫ﺍﳌﻄﺎﺭ‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ﻣﺼﺮ‬ ‫ﺃﻫﻞ‬ ‫ﻣﻴﻘﺎﺕ‬ ‫ﻭﻫﻰ‬ ‫ﺭﺍﺑﻎ‬١٤
‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻣﺴﺎﻓﺮ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﺇﻥ‬
‫ﻣـﻦ‬ ‫ﺑـﺎﻟﻘﺮﺏ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺁﺑﺎﺭ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﳛﺮﻡ‬ ،‫ﺑﺎﻟﺒﺎﺧﺮﺓ‬
‫ﺍ‬ ‫ﺍﳌﺪﻳﻨﺔ‬‫ﺍﻟﱪﻯ‬ ‫ﺑﺎﻟﻄﺮﻳﻖ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻣﺴﺎﻓﺮ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﺇﻥ‬ ‫ﳌﻨﻮﺭﺓ‬.
----------------------------------------
١٤‫ﻛﺎﻵﺗﻰ‬ ‫ﻓﻬﻰ‬ ‫ﺍﻷﺧﺮﻯ‬ ‫ﻟﻠﺒﻼﺩ‬ ‫ﻟﻠﻤﻮﺍﻗﻴﺖ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ‬ ‫ﺃﻣﺎ‬:
)‫ﺃ‬(‫ﺍﳌ‬ ‫ﻗﺮﻥ‬‫ﻨﺎﺯﻝ‬:‫ﻧﺎﺣﻴﺘﻬﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺟﺎﺀ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﻭﺍﻟﻜﻮﻳﺖ‬ ‫ﳒﺪ‬ ‫ﺃﻫﻞ‬ ‫ﻣﻴﻘﺎﺕ‬ ‫ﻭﻫﻰ‬.
)‫ﺏ‬(‫ﹶﻢ‬‫ﻠ‬‫ﻤ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬‫ﻳ‬:‫ﻃﺮﻳﻘﻬﻢ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺟﺎﺀ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﻴﻤﻦ‬ ‫ﺃﻫﻞ‬ ‫ﻣﻴﻘﺎﺕ‬ ‫ﻭﻫﻰ‬.
)‫ﺟـ‬(‫ﻕ‬‫ﺮ‬‫ﻋ‬ ‫ﺕ‬‫ﹶﺍ‬‫ﺫ‬:‫ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺳﻠﻚ‬ ‫ﺣﺎﺝ‬ ‫ﺃﻱ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﻌﺮﺍﻕ‬ ‫ﺃﻫﻞ‬ ‫ﻣﻴﻘﺎﺕ‬ ‫ﻭﻫﻰ‬.

25. ‫ﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺨ‬‫ﻣ‬‫ﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺨ‬‫ﻣ‬‫ﺮ‬‫ﻤ‬َ‫ﺘ‬‫ﻌ‬ُ‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺝ‬‫َﺎ‬‫ﳊ‬‫ﺍ‬ ‫ﺩ‬‫َﺍ‬‫ﺯ‬‫ﺮ‬‫ﻤ‬َ‫ﺘ‬‫ﻌ‬ُ‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺝ‬‫َﺎ‬‫ﳊ‬‫ﺍ‬ ‫ﺩ‬‫َﺍ‬‫ﺯ‬DD٢٥٢٥EEَ‫ﻓ‬َ‫ﻓ‬‫ﻮ‬‫ﻮ‬‫ﻣ‬ ‫ﺯﻯ‬‫ﻣ‬ ‫ﺯﻯ‬‫ﺤ‬‫ﺤ‬‫ﻤ‬‫ﻤ‬‫ﺑ‬‫ﺃ‬ ‫ﺪ‬‫ﺑ‬‫ﺃ‬ ‫ﺪ‬َ‫ﺯ‬‫ﻮ‬َ‫ﺯ‬‫ﻮ‬‫ﻳﺪ‬‫ﻳﺪ‬
----------------------------------------
‫ﻞ‬‫ﺴ‬‫ﻐ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬
‫ﻻ‬ ‫ﳌﻦ‬ ‫ﺍﻟﻮﺿﻮﺀ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺑﺎﻟﻐﺴﻞ‬ ‫ﺍﶈﺮﻡ‬ ‫ﻋﻤﻞ‬ ‫ﻭﻳﺒﺪﺃ‬
‫ﻛﺎﻵﺗﻰ‬ ‫ﻭﻛﻴﻔﻴﺘﻪ‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ‬:
‫ﻳ‬‫ﻏـﺴﻞ‬ ‫ﻋـﺪﺍ‬ ‫ﻣـﺎ‬ ‫ﻟﻠﺼﻼﺓ‬ ‫ﻭﺿﻮﺀﻩ‬ ‫ﺘﻮﺿﺄ‬
‫ﺍﻟﻘﺪﻣﲔ‬،‫ﺍﻹﺣﺮﺍﻡ‬ ‫ﻏﺴﻞ‬ ‫ﺑﻘﻠﺒﻪ‬ ‫ﻭﻳﻨﻮﻯ‬‫ﰒ‬ ،‫ﻳﻔﻴﺾ‬
‫ﹰ‬‫ﻻ‬‫ﺃﻭ‬ ‫ﺭﺃﺳﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﳌﺎﺀ‬،‫ﻓ‬‫ﺍﻷﳝﻦ‬ ‫ﺠﺎﻧﺒﻪ‬‫ﰒ‬ ،‫ﺍﻷﻳـﺴﺮ‬
،‫ﺻﺎﺑﻮﻥ‬ ‫ﺑﻐﲑ‬ ‫ﺍﻟﺘﺪﻟﻴﻚ‬ ‫ﻣﻊ‬‫ﻓﺈﺫﺍ‬‫ﺑﺼﺎﺑﻮﻥ‬ ‫ﻏﺴﻞ‬‫ﻻ‬
‫ﺍﻟﻐﺴﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﳌﺮﺓ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﳛﺴﺐ‬،‫ﻭﺍ‬‫ﻟﺘﺜﻠﻴـﺚ‬)‫ﺃﻯ‬
‫ﻣـﺮﺍﺕ‬ ‫ﺛـﻼﺙ‬ ‫ﻋﻀﻮ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻏﺴﻞ‬(‫ﻣـﺴﺘﺤﺐ‬،
‫ﺍﻹﻏﺘﺴﺎﻝ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ‬ ‫ﺬﺍ‬ ‫ﻭﻳﺪﻋﻮ‬:
‫ﺍﻹﻏﺘﺴﺎﻝ‬ ‫ﺩﻋﺎﺀ‬
}‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻧـﻮﺭ‬ ‫ﱃ‬ ‫ﺍﺟﻌﻠـﻪ‬ ‫ﺍﻟﻠـﻬﻢ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺑﺴﻢ‬
،‫ﺧـﻮﻑ‬ ‫ﻛـﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻭﺃﻣﻨ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻭﺣﺮﺯ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻭﻃﻬﻮﺭ‬

26. ‫ﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺨ‬‫ﻣ‬‫ﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺨ‬‫ﻣ‬‫ﺮ‬‫ﻤ‬َ‫ﺘ‬‫ﻌ‬ُ‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺝ‬‫َﺎ‬‫ﳊ‬‫ﺍ‬ ‫ﺩ‬‫َﺍ‬‫ﺯ‬‫ﺮ‬‫ﻤ‬َ‫ﺘ‬‫ﻌ‬ُ‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺝ‬‫َﺎ‬‫ﳊ‬‫ﺍ‬ ‫ﺩ‬‫َﺍ‬‫ﺯ‬DD٢٦٢٦EEَ‫ﻓ‬َ‫ﻓ‬‫ﻮ‬‫ﻮ‬‫ﻣ‬ ‫ﺯﻯ‬‫ﻣ‬ ‫ﺯﻯ‬‫ﺤ‬‫ﺤ‬‫ﻤ‬‫ﻤ‬‫ﺑ‬‫ﺃ‬ ‫ﺪ‬‫ﺑ‬‫ﺃ‬ ‫ﺪ‬َ‫ﺯ‬‫ﻮ‬َ‫ﺯ‬‫ﻮ‬‫ﻳﺪ‬‫ﻳﺪ‬
----------------------------------------
‫ﻢ‬‫ﺍﻟﻠﻬ‬ ،‫ﻭﺳﻘﻢ‬ ‫ﺩﺍﺀ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ً‫ﺀ‬‫ﻭﺷﻔﺎ‬‫ﻬ‬‫ﻃ‬‫ﺮﱏ‬
‫ﻬ‬‫ﻭﻃ‬‫ﺻﺪﺭ‬ ‫ﱃ‬ ‫ﻭﺍﺷﺮﺡ‬ ‫ﻗﻠﱮ‬ ‫ﺮ‬‫ﻭﺃﺟـﺮﻯ‬ ‫ﻱ‬
،‫ﻋﻠﻴﻚ‬ ‫ﻭﺍﻟﺜﻨﺎﺀ‬ ‫ﻭﻣﺪﺣﻚ‬ ‫ﳏﺒﺘﻚ‬ ‫ﻟﺴﺎﱏ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬
‫ﺃﻥ‬ ‫ﻋﻠﻤـﺖ‬ ‫ﻭﻗﺪ‬ ،‫ﺑﻚ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﱃ‬ ‫ﻗﻮﺓ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ‬
‫ﻟـﺴﻨﺔ‬ ‫ﻭﺍﻹﺗﺒﺎﻉ‬ ،‫ﻟﻚ‬ ‫ﺍﻟﺘﺴﻠﻴﻢ‬ ‫ﺩﻳﲎ‬ ‫ﻗﻮﺍﻡ‬
‫ﻧﺒﻴﻚ‬r‫ﻭﺳﻠﻢ‬ ‫ﻭﺻﺤﺒﻪ‬ ‫ﺁﻟﻪ‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ‬{
‫ﺍﻹﺣﺮﺍﻡ‬ ‫ﻟﺒﺲ‬
‫ﻣﻼﺑـﺲ‬ ‫ﺍﳊـﺎﺝ‬ ‫ﻳﻠـﺒﺲ‬ ‫ﺍﻹﻏﺘﺴﺎﻝ‬ ‫ﻭﺑﻌﺪ‬
‫ﻳﻠﻔﻪ‬ ‫ﺃﺣﺪﳘﺎ‬ ‫ﺍﻟﺒﺸﻜﲑﻳﻦ‬ ‫ﻟﻠﺮﺟﻞ‬ ‫ﻭﻫﻰ‬ ،‫ﺍﻹﺣﺮﺍﻡ‬
‫ﺍﻹﺯﺍﺭ‬ ‫ﻭﻳﺴﻤﻰ‬ ‫ﺍﻷﺳﻔﻞ‬ ‫ﻧﺼﻔﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﳝﺴﻜﻪ‬
‫ﻭﺳـﻄﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﻠﻔﻪ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺍﳉﻠﺪ‬ ‫ﹶﻤﺮ‬‫ﻜ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﺍﻟﻮﻗﻮﻉ‬،
‫ﻛﺘﻔﻴﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﻀﻌﻪ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺍﻟﺮﺩﺍﺀ‬ ‫ﻭﺍﻟﺜﺎﱏ‬.

27. ‫ﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺨ‬‫ﻣ‬‫ﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺨ‬‫ﻣ‬‫ﺮ‬‫ﻤ‬َ‫ﺘ‬‫ﻌ‬ُ‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺝ‬‫َﺎ‬‫ﳊ‬‫ﺍ‬ ‫ﺩ‬‫َﺍ‬‫ﺯ‬‫ﺮ‬‫ﻤ‬َ‫ﺘ‬‫ﻌ‬ُ‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺝ‬‫َﺎ‬‫ﳊ‬‫ﺍ‬ ‫ﺩ‬‫َﺍ‬‫ﺯ‬DD٢٧٢٧EEَ‫ﻓ‬َ‫ﻓ‬‫ﻮ‬‫ﻮ‬‫ﻣ‬ ‫ﺯﻯ‬‫ﻣ‬ ‫ﺯﻯ‬‫ﺤ‬‫ﺤ‬‫ﻤ‬‫ﻤ‬‫ﺑ‬‫ﺃ‬ ‫ﺪ‬‫ﺑ‬‫ﺃ‬ ‫ﺪ‬َ‫ﺯ‬‫ﻮ‬َ‫ﺯ‬‫ﻮ‬‫ﻳﺪ‬‫ﻳﺪ‬
----------------------------------------
‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻋﻄﺮ‬ ‫ﻳﻀﻊ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺷﻲﺀ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻭﻟﻴﺲ‬‫ﺍﻟ‬‫ﻠﺒﺴ‬‫ﻦ‬
‫ﺍﳌﻌﺘﺎﺩﺓ‬ ‫ﻣﻼﺑﺴﻬﺎ‬ ‫ﻓﺘﻠﺒﺲ‬ ‫ﺍﳌﺮﺃﺓ‬ ‫ﺃﻣﺎ‬‫ﻛـﺸﻒ‬ ‫ﻣﻊ‬ ،
‫ﻭﻏﲑﻫﺎ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﺜﻴﺎﺏ‬ ‫ﻭﲡﻮﺯ‬ ‫ﹼﲔ‬‫ﻔ‬‫ﻭﺍﻟﻜ‬ ‫ﺍﻟﻮﺟﻪ‬،
‫ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ‬ ‫ﺬﺍ‬ ‫ﺍﻹﺣﺮﺍﻡ‬ ‫ﻟﺒﺲ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﺍﳊﺎﺝ‬ ‫ﻭﻳﺪﻋﻮ‬.
‫ﺩﻋﺎﺀ‬‫ﺍﻹﺣﺮﺍﻡ‬ ‫ﻟﺒﺲ‬
}‫ﺑـﻪ‬ ‫ﺃﻭﺍﺭﻯ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺭﺯﻗﲎ‬ ‫ﺍﻟﺬﻯ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺍﳊﻤﺪ‬
‫ﻓﻴـﻪ‬ ‫ﻭﺃﻋﺒﺪ‬ ،‫ﻓﺮﺿﻲ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻭﺃﺅﺩﻯ‬ ،‫ﻋﻮﺭﺗﻰ‬
‫ﺃﻣﺮﱏ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻭﺃﻧﺘﻬﻰ‬ ،‫ﺭﰉ‬.‫ﷲ‬ ‫ﺍﳊﻤـﺪ‬
‫ﻓﺄﻋـﺎﻧﲎ‬ ‫ﻭﺃﺭﺩﺗـﻪ‬ ،‫ﻓﺒﻠﻐﲎ‬ ‫ﻗﺼﺪﺗﻪ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬
‫ﺃﺭﺩﺕ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻭﻭﺟﻬ‬ ،‫ﰉ‬ ‫ـﻊ‬‫ـ‬‫ﻳﻘﻄ‬ ‫ﻭﱂ‬ ‫ـﺒﻠﲎ‬‫ـ‬‫ﻭﻗ‬
،‫ﻭﺣﺮﺯﻯ‬ ،‫ﻭﻛﻬﻔﻰ‬ ،‫ﺣﺼﲎ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ،‫ﻓﺴﻠﻤﲎ‬
‫ﻭﻣﻨﺠﺎﻳـﺎ‬ ،‫ﻭﺭﺟﺎﺋﻲ‬ ،‫ﻭﻣﻼﺫﻯ‬ ،‫ﻭﻇﻬﺮﻯ‬،

28. ‫ﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺨ‬‫ﻣ‬‫ﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺨ‬‫ﻣ‬‫ﺮ‬‫ﻤ‬َ‫ﺘ‬‫ﻌ‬ُ‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺝ‬‫َﺎ‬‫ﳊ‬‫ﺍ‬ ‫ﺩ‬‫َﺍ‬‫ﺯ‬‫ﺮ‬‫ﻤ‬َ‫ﺘ‬‫ﻌ‬ُ‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺝ‬‫َﺎ‬‫ﳊ‬‫ﺍ‬ ‫ﺩ‬‫َﺍ‬‫ﺯ‬DD٢٨٢٨EEَ‫ﻓ‬َ‫ﻓ‬‫ﻮ‬‫ﻮ‬‫ﻣ‬ ‫ﺯﻯ‬‫ﻣ‬ ‫ﺯﻯ‬‫ﺤ‬‫ﺤ‬‫ﻤ‬‫ﻤ‬‫ﺑ‬‫ﺃ‬ ‫ﺪ‬‫ﺑ‬‫ﺃ‬ ‫ﺪ‬َ‫ﺯ‬‫ﻮ‬َ‫ﺯ‬‫ﻮ‬‫ﻳﺪ‬‫ﻳﺪ‬
----------------------------------------
،‫ﻭﺫﺧﺮﻯ‬‫ﻭﺭﺧﺎﺋﻰ‬ ‫ﺷﺪﺗﻰ‬ ‫ﰱ‬ ،‫ﻭﻋﻮﱏ‬.{
‫ﻣﻼﺑـﺲ‬ ‫ﻟـﺒﺲ‬ ‫ﻭﻗﺪ‬ ‫ﻣﻐﺘﺴﻠﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﳜﺮﺝ‬ ‫ﰒ‬
‫ﺍﻹﺣﺮﺍﻡ‬،‫ﻳﻠﻰ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻭﻋﻠﻴﻪ‬:
-‫ﺭﻛﻌﺘﺎ‬ ‫ﻳﺼﻠﻰ‬‫ﰱ‬ ‫ﻳﻜـﻦ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﺇﻥ‬ ‫ﺍﻹﺣﺮﺍﻡ‬
،‫ﺍﻟﻔﺮﻳﻀﺔ‬ ‫ﻭﻗﺖ‬‫ﻓﺮﻳـﻀﺔ‬ ‫ﻭﻗـﺖ‬ ‫ﰱ‬ ‫ﻛـﺎﻥ‬ ‫ﻓﺈﻥ‬
،‫ﺍﻟـﺴﻨﺔ‬ ‫ﺭﻛﻌﱴ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺃﻏﻨﺖ‬ ،‫ﺍﻟﻌﺼﺮ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﻛﺎﻟﻈﻬﺮ‬
‫ﺍﻟﻔﺎﲢﺔ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻓﻴﻬﻤﺎ‬ ‫ﻳﻘﺮﺃ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻭﻳﺴﺘﺤﺐ‬}‫ﻳـﺎ‬ ‫ﻗﻞ‬
‫ﺍﻟﻜﺎﻓﺮﻭﻥ‬ ‫ﺃﻳﻬﺎ‬.{‫ﺍﻟﺮ‬ ‫ﰱ‬،‫ﺍﻷﻭﱃ‬ ‫ﻛﻌﺔ‬‫ﻭ‬}‫ﻗـﻞ‬
‫ﺃﺣﺪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻫﻮ‬{‫ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺮﻛﻌﺔ‬ ‫ﰱ‬‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺣﺎﻓﻈ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﺇﻥ‬
‫ﺷﺎﺀ‬ ‫ﲟﺎ‬ ‫ﻓﻠﻴﺼﻠﻲ‬ ‫ﻭﺇﻻ‬ ،‫ﳍﻤﺎ‬.
-‫ﻓﻘﻂ‬ ‫ﺍﳊﺞ‬ ‫ﻳﻨﻮﻯ‬،‫ﻭﺍﻟﻌﻤﺮﺓ‬ ‫ﺍﳊﺞ‬ ‫ﺃﻭ‬،‫ﺃﻭ‬
‫ﻓﻘﻂ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﺮﺓ‬،‫ﻣـﻦ‬ ‫ﻟﻠﻘـﺎﺩﻣﲔ‬ ‫ﻧﻔﻀﻠﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻭﻫﻰ‬
‫ﻋﻠ‬ ‫ﻳﺴﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﳌﺎ‬ ‫ﻣﻜﺔ‬ ‫ﺧﺎﺭﺝ‬‫ﻰ‬‫ﻭﳌـﺎ‬ ،‫ﺍﳊﺎﺝ‬

29. ‫ﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺨ‬‫ﻣ‬‫ﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺨ‬‫ﻣ‬‫ﺮ‬‫ﻤ‬َ‫ﺘ‬‫ﻌ‬ُ‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺝ‬‫َﺎ‬‫ﳊ‬‫ﺍ‬ ‫ﺩ‬‫َﺍ‬‫ﺯ‬‫ﺮ‬‫ﻤ‬َ‫ﺘ‬‫ﻌ‬ُ‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺝ‬‫َﺎ‬‫ﳊ‬‫ﺍ‬ ‫ﺩ‬‫َﺍ‬‫ﺯ‬DD٢٩٢٩EEَ‫ﻓ‬َ‫ﻓ‬‫ﻮ‬‫ﻮ‬‫ﻣ‬ ‫ﺯﻯ‬‫ﻣ‬ ‫ﺯﻯ‬‫ﺤ‬‫ﺤ‬‫ﻤ‬‫ﻤ‬‫ﺑ‬‫ﺃ‬ ‫ﺪ‬‫ﺑ‬‫ﺃ‬ ‫ﺪ‬َ‫ﺯ‬‫ﻮ‬َ‫ﺯ‬‫ﻮ‬‫ﻳﺪ‬‫ﻳﺪ‬
----------------------------------------
‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻳﺜﺒﺖ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ‫ﻟﻠﻔﻘﺮﺍﺀ‬ ‫ﺑﺬﻝ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬‫ﻬ‬‫ﺪ‬‫ﻯ‬،
‫ﻭ‬‫ﺍﳊـﺮﺍﻡ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺖ‬ ‫ﰱ‬ ‫ﺍﻟﺘﻤﺘﻊ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﲤﻜﻴﻨﻪ‬،‫ﻭﻳـﺪﻋﻮ‬
‫ﻗﺎﺋﻼ‬ ‫ﺍﻹﺣﺮﺍﻡ‬ ‫ﺑﺪﻋﺎﺀ‬:
‫ﺍﻹﺣﺮﺍﻡ‬ ‫ﺩﻋﺎﺀ‬
‫ﺍﳊـﺞ‬ ‫ﻧﻮﻳﺖ‬ ‫ﺇﱏ‬ ‫ﺍﻟﻠﻬﻢ‬-‫ﺍﳊـﺞ‬ ‫ﺃﻭ‬
‫ﻭﺍﻟﻌﻤﺮﺓ‬-‫ﺍﻟﻌﻤﺮﺓ‬ ‫ﺃﻭ‬-‫ﷲ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻭﺃﺣﺮﻣﺖ‬
‫ﺒ‬‫ﻭﺗﻘ‬ ،‫ﱄ‬ ‫ﺮﻫﺎ‬‫ﺴ‬‫ﻓﻴ‬ ‫ﺗﻌﺎﱃ‬‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺃﻋﲏ‬ ،‫ﻣﲏ‬ ‫ﻠﻬﺎ‬
‫ﺍﻟﻔﺮﻳﻀﺔ‬ ‫ﺃﺩﺍﺀ‬.
‫ﳑـﻦ‬ ‫ﲡﻌﻠـﲎ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺃﺳـﺄﻟﻚ‬ ‫ﺇﱐ‬ ‫ﺍﻟﻠﻬﻢ‬
‫ﺃ‬ ‫ﻭﺍﺗﺒﻊ‬ ‫ﺑﻮﻋﺪﻙ‬ ‫ﻭﺁﻣﻦ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﺍﺳﺘﺠﺎﺏ‬‫ﻣﺮﻙ‬.
،‫ﺑﻌﻴـﺪﺓ‬ ‫ﹼﺔ‬‫ﻘ‬‫ـ‬‫ﺷ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺧﺮﺟﺖ‬ ‫ﺇﱐ‬ ‫ﺍﻟﻠﻬﻢ‬
‫ﻋﺮﺽ‬ ‫ﻓﺈﻥ‬ ،‫ﻣﺮﺿﺎﺗﻚ‬ ‫ﺍﺑﺘﻐﺎﺀ‬ ‫ﻣﺎﱃ‬ ‫ﻭﺃﻧﻔﻘﺖ‬

30. ‫ﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺨ‬‫ﻣ‬‫ﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺨ‬‫ﻣ‬‫ﺮ‬‫ﻤ‬َ‫ﺘ‬‫ﻌ‬ُ‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺝ‬‫َﺎ‬‫ﳊ‬‫ﺍ‬ ‫ﺩ‬‫َﺍ‬‫ﺯ‬‫ﺮ‬‫ﻤ‬َ‫ﺘ‬‫ﻌ‬ُ‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺝ‬‫َﺎ‬‫ﳊ‬‫ﺍ‬ ‫ﺩ‬‫َﺍ‬‫ﺯ‬DD٣٠٣٠EEَ‫ﻓ‬َ‫ﻓ‬‫ﻮ‬‫ﻮ‬‫ﻣ‬ ‫ﺯﻯ‬‫ﻣ‬ ‫ﺯﻯ‬‫ﺤ‬‫ﺤ‬‫ﻤ‬‫ﻤ‬‫ﺑ‬‫ﺃ‬ ‫ﺪ‬‫ﺑ‬‫ﺃ‬ ‫ﺪ‬َ‫ﺯ‬‫ﻮ‬َ‫ﺯ‬‫ﻮ‬‫ﻳﺪ‬‫ﻳﺪ‬
----------------------------------------
‫ﺣﺒـﺴﺘﲎ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﹼﲎ‬‫ﻠ‬‫ﻓﺨ‬ ‫ﳛﺒﺴﲎ‬ ‫ﻋﺎﺭﺽ‬ ‫ﱃ‬
‫ﻣـﻦ‬ ‫ﻭﺍﺟﻌﻠﲎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻗﺪﺭﺕ‬ ‫ﺍﻟﱴ‬ ‫ﻟﻘﺪﺭﺗﻚ‬
‫ﻭﲰﻴـﺖ‬ ‫ﻭﺍﺭﺗﻀﻴﺖ‬ ‫ﺭﺿﻴﺖ‬ ‫ﺍﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻭﻓﺪﻙ‬
‫ﻭﻛﺘﺒﺖ‬.
،‫ﻭﺷـﻌﺮﻯ‬ ،‫ﳊﻤـﻰ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﺃﺣﺮﻡ‬ ‫ﺍﻟﻠﻬﻢ‬
‫ﺃﺑﺘﻐـﻰ‬ ‫ﻭﺃﻋﺼﺎﰉ‬ ،‫ﻭﳐﻰ‬ ،‫ﻭﻋﻈﺎﻣﻰ‬ ،‫ﻭﺩﻣﻰ‬
‫ﺍﻵﺧﺮ‬ ‫ﻭﺍﻟﺪﺍﺭ‬ ‫ﻭﺟﻬﻚ‬ ‫ﺑﺬﻟﻚ‬‫ﺓ‬.
‫ﻟﻚ‬ ‫ﺷﺮﻳﻚ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻟﺒﻴﻚ‬ ،‫ﻟﺒﻴﻚ‬ ‫ﺍﻟﻠﻬﻢ‬ ‫ﻟﺒﻴﻚ‬
‫ﻻ‬ ،‫ﻭﺍﳌﻠـﻚ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﻌﻤﺔ‬ ‫ﺍﳊﻤﺪ‬ ‫ﺇﻥ‬ ،‫ﻟﺒﻴﻚ‬
‫ﻟﻚ‬ ‫ﺷﺮﻳﻚ‬.،‫ﻭﺳـﻌﺪﻳﻚ‬ ‫ﺭﰊ‬ ‫ﺍﻟﻠﻬﻢ‬ ‫ﻟﺒﻴﻚ‬
‫ﻟـﻚ‬ ‫ﺷﺮﻳﻚ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺍﳊﻤﺪ‬ ‫ﻟﻚ‬ ،‫ﻟﺒﻴﻚ‬ ‫ﻟﺒﻴﻚ‬،
‫ﺍﳉﻤﻴـﻞ‬ ‫ﺍﳊﺴﻦ‬ ‫ﻭﺍﻟﺜﻨﺎﺀ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﻜﺮ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﻌﻤﺔ‬

31. ‫ﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺨ‬‫ﻣ‬‫ﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺨ‬‫ﻣ‬‫ﺮ‬‫ﻤ‬َ‫ﺘ‬‫ﻌ‬ُ‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺝ‬‫َﺎ‬‫ﳊ‬‫ﺍ‬ ‫ﺩ‬‫َﺍ‬‫ﺯ‬‫ﺮ‬‫ﻤ‬َ‫ﺘ‬‫ﻌ‬ُ‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺝ‬‫َﺎ‬‫ﳊ‬‫ﺍ‬ ‫ﺩ‬‫َﺍ‬‫ﺯ‬DD٣٣١١EEَ‫ﻓ‬َ‫ﻓ‬‫ﻮ‬‫ﻮ‬‫ﻣ‬ ‫ﺯﻯ‬‫ﻣ‬ ‫ﺯﻯ‬‫ﺤ‬‫ﺤ‬‫ﻤ‬‫ﻤ‬‫ﺑ‬‫ﺃ‬ ‫ﺪ‬‫ﺑ‬‫ﺃ‬ ‫ﺪ‬َ‫ﺯ‬‫ﻮ‬َ‫ﺯ‬‫ﻮ‬‫ﻳﺪ‬‫ﻳﺪ‬
----------------------------------------
‫ﻟﻚ‬ ‫ﺷﺮﻳﻚ‬ ‫ﻻ‬ ،‫ﻟﻚ‬.
‫ﺍﳌـﻀﻄﺮ‬ ‫ﻋﺒﺪﻙ‬ ،‫ﻟﺒﻴﻚ‬ ‫ﻟﺒﻴﻚ‬‫ﺍﻟﻌﺎﺋـﺬ‬
‫ﻧﻔﺴﻰ‬ ‫ﺷﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻰ‬ ‫ﲜﻨﺎﺑﻚ‬،‫ﺷﻴﻄﺎﱏ‬ ‫ﻭﺷﺮ‬
‫ﺍ‬‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﺑﺮﺿﺎﻙ‬ ،‫ﺟﻼﻟﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﲜﻤﺎﻟﻚ‬ ‫ﻟﻌﺎﺋﺬ‬
‫ﻭﲟﻌﺎﻓﺘﻚ‬ ،‫ﺳﺨﻄﻚ‬‫ﻭﺑـﻚ‬ ،‫ﻋﻘﻮﺑﺘﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ﻟﻚ‬ ‫ﺷﺮﻳﻚ‬ ‫ﻻ‬ ،‫ﻣﻨﻚ‬.
‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬‫ﺍﳊﺎﺝ‬ ‫ﻳﺘﺤﺮﻙ‬‫ﺍﻷﻣـﺎﻛﻦ‬ ‫ﺇﲡﺎﻩ‬ ‫ﰱ‬
‫ﺍﳌﻘﺪﺳﺔ‬،‫ﺍﻟﺴﻔﺮ‬ ‫ﺑﺪﻋﺎﺀ‬ ‫ﻭﻳﺪﻋﻮ‬‫ﻭﻫﻮ‬ ‫ﺭﻛﻮﺑﻪ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬:
‫ﺍﻟﺴﻔﺮ‬ ‫ﺩﻋﺎﺀ‬
}‫ﺍﷲ‬ ‫ﺑﺴﻢ‬)‫ﺛﻼﺛ‬‫ﹰ‬‫ﺎ‬(‫ﺨ‬‫ﺳ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻥ‬ ،‫ﺮ‬
‫ﻣﻘﺮﻧﲔ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻛﻨﺎ‬ ‫ﻭﻣﺎ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬)‫ﺛﻼﺛ‬‫ﹰ‬‫ﺎ‬(‫ﺍﻟﻠـﻬﻢ‬ ،
‫ﺍﻟ‬ ‫ﺃﻧﺖ‬‫ﰱ‬ ‫ﻭﺍﳋﻠﻴﻔـﺔ‬ ‫ﺍﻟـﺴﻔﺮ‬ ‫ﰱ‬ ‫ﺼﺎﺣﺐ‬

32. ‫ﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺨ‬‫ﻣ‬‫ﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺨ‬‫ﻣ‬‫ﺮ‬‫ﻤ‬َ‫ﺘ‬‫ﻌ‬ُ‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺝ‬‫َﺎ‬‫ﳊ‬‫ﺍ‬ ‫ﺩ‬‫َﺍ‬‫ﺯ‬‫ﺮ‬‫ﻤ‬َ‫ﺘ‬‫ﻌ‬ُ‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺝ‬‫َﺎ‬‫ﳊ‬‫ﺍ‬ ‫ﺩ‬‫َﺍ‬‫ﺯ‬DD٣٢٣٢EEَ‫ﻓ‬َ‫ﻓ‬‫ﻮ‬‫ﻮ‬‫ﻣ‬ ‫ﺯﻯ‬‫ﻣ‬ ‫ﺯﻯ‬‫ﺤ‬‫ﺤ‬‫ﻤ‬‫ﻤ‬‫ﺑ‬‫ﺃ‬ ‫ﺪ‬‫ﺑ‬‫ﺃ‬ ‫ﺪ‬َ‫ﺯ‬‫ﻮ‬َ‫ﺯ‬‫ﻮ‬‫ﻳﺪ‬‫ﻳﺪ‬
----------------------------------------
‫ﺑﻚ‬ ‫ﺃﻋﻮﺫ‬ ‫ﺇﱏ‬ ‫ﺍﻟﻠﻬﻢ‬ ،‫ﻭﺍﻟﻮﻟﺪ‬ ‫ﻭﺍﳌﺎﻝ‬ ‫ﺍﻷﻫﻞ‬
‫ﻭﻣـﻦ‬ ‫ﺍﳌﻨﻘﻠـﺐ‬ ‫ﻭﺳﻮﺀ‬ ‫ﺍﻟﺴﻔﺮ‬ ‫ﻭﻋﺜﺎﺀ‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ﻏﲑ‬ ‫ﰱ‬ ‫ﺍﳉﺰﻉ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻚ‬ ‫ﻭﺃﻋﻮﺫ‬ ،‫ﺍﳌﻨﻈﺮ‬ ‫ﻛﺂﺑﺔ‬
‫ﻭﺃﻋﻮﺫ‬ ،‫ﺟﺰﻉ‬ ‫ﻣﺎ‬‫ﻇﻬـﺮ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺍﻟﻔﱳ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻚ‬
،‫ﺑﻄﻦ‬ ‫ﻭﻣﺎ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬‫ﺳﻔﺮﻯ‬ ‫ﰱ‬ ‫ﺃﺳﺄﻟﻚ‬ ‫ﺇﱏ‬ ‫ﺍﻟﻠﻬﻢ‬
‫ﺗﺮﺿﻰ‬ ‫ﲟﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻘﻮﻯ‬ ‫ﺍﻟﱪ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬.
‫ﺧﺮﺟ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺇﱏ‬ ‫ﺍﻟﻠﻬﻢ‬‫ﺭ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﺑﻄﺮ‬ ‫ﺖ‬،ً‫ﺀ‬‫ﻳـﺎ‬
‫ﺷـﻬﺮ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﲰﻌـﺔ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻛﱪ‬ ‫ﻭﻻ‬‫ﻭﻟﻜـﻦ‬ ‫ﺓ‬
‫ﺍﺑﺘﻐ‬ ‫ﺧﺮﺟﺖ‬‫ﺳﺨﻄﻚ‬ ‫ﻭﺇﺗﻘﺎﺀ‬ ،‫ﻣﺮﺿﺎﺗﻚ‬ ‫ﺎﺀ‬
‫ﺟﻼﻟﻚ‬ ‫ﺟﻞ‬.
‫ﻧﺮﺟﻮ‬ ‫ﳑﺎ‬ ‫ﺃﻛﺜﺮ‬ ‫ﺍﳋﲑ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﻠﻬﻢ‬ ‫ﻓﻨﺴﺄﻟﻚ‬،
‫ﻭﳓﺬﺭ‬ ‫ﳔﺎﻑ‬ ‫ﳑﺎ‬ ‫ﺃﻛﺜﺮ‬ ‫ﺍﻟﺸﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻚ‬ ‫ﻭﻧﻌﻮﺫ‬.

33. ‫ﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺨ‬‫ﻣ‬‫ﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺨ‬‫ﻣ‬‫ﺮ‬‫ﻤ‬َ‫ﺘ‬‫ﻌ‬ُ‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺝ‬‫َﺎ‬‫ﳊ‬‫ﺍ‬ ‫ﺩ‬‫َﺍ‬‫ﺯ‬‫ﺮ‬‫ﻤ‬َ‫ﺘ‬‫ﻌ‬ُ‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺝ‬‫َﺎ‬‫ﳊ‬‫ﺍ‬ ‫ﺩ‬‫َﺍ‬‫ﺯ‬DD٣٣٣٣EEَ‫ﻓ‬َ‫ﻓ‬‫ﻮ‬‫ﻮ‬‫ﻣ‬ ‫ﺯﻯ‬‫ﻣ‬ ‫ﺯﻯ‬‫ﺤ‬‫ﺤ‬‫ﻤ‬‫ﻤ‬‫ﺑ‬‫ﺃ‬ ‫ﺪ‬‫ﺑ‬‫ﺃ‬ ‫ﺪ‬َ‫ﺯ‬‫ﻮ‬َ‫ﺯ‬‫ﻮ‬‫ﻳﺪ‬‫ﻳﺪ‬
----------------------------------------
‫ﹺ‬‫ﻮ‬‫ﺍﻃ‬ ‫ﺍﻟﻠﻬﻢ‬‫ﺍﻟﺒﻌـﺪ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬‫ﻋﻠﻴﻨـﺎ‬ ‫ﻥ‬‫ﻮ‬‫ـ‬‫ﻫ‬‫ﻭ‬
،‫ﻋﻠﻴـﻪ‬ ‫ﻧﻘﺒﻞ‬ ‫ﻓﻴﻤﻦ‬ ‫ﺍﳋﲑ‬ ‫ﻭﺃﺷﻬﺪﻧﺎ‬ ،‫ﺍﻟﺴﻔﺮ‬
‫ﻟﻠﺨﲑ‬ ‫ﻭﻳﺴﺮﻧﺎ‬،‫ﻭﻳ‬‫ﺣﻴﺜﻤـﺎ‬ ‫ﻟﻨـﺎ‬ ‫ﺍﳋﲑ‬ ‫ﺴﺮ‬
‫ﺟ‬‫ﻭﻭ‬ ،‫ﻧﺰﻟﻨﺎ‬ ‫ﻭﺃﻳﻨﻤﺎ‬ ‫ﺣﻠﻠﻨﺎ‬‫ﺣﻴﺜﻤﺎ‬ ‫ﺍﳋﲑ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻪ‬
‫ﻭﺟﻮ‬ ‫ﻭﺟﻬﻨﺎ‬‫ﻫﻨﺎ‬{
‫ﻠﺒﻴــﺔ‬‫ﺘ‬‫ﺍﻟ‬
‫ﺒ‬‫ﻳﻠ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻭﻳﻈﻞ‬‫ﻰ‬‫ﺴ‬‫ﻳ‬ ‫ﺑﺼﻮﺕ‬‫ﻤ‬‫ﻊ‬،‫ﻧﻔﺴﻪ‬
‫ﻟﻠﻤﺮﺃﺓ‬ ‫ﺧﺎﻓﺖ‬ ‫ﻭﺑﺼﻮﺕ‬ ‫ﻟﻠﺮﺟﻞ‬.
،‫ﻧـﺰﻭﻝ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺭﻛﻮﺏ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺍﻟﺘﻠﺒﻴﺔ‬ ‫ﻭﺗﺘﺄﻛﺪ‬
‫ﻭﻻ‬ ،‫ﺍﻷﺣـﻮﺍﻝ‬ ‫ﺗﻐﲑ‬ ‫ﻭﻋﻨﺪ‬ ،‫ﻫﺒﻮﻁ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﻭﺻﻌﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﺒ‬ ‫ﺩﺧﻮﻟﻪ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﺍﻟﺘﻠﺒﻴﺔ‬ ‫ﻳﻘﻄﻊ‬‫ﺍﳊـﺮﺍﻡ‬ ‫ﻴﺖ‬...
‫ﻣﺆﻛﺪﺓ‬ ‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﺎ‬‫ﻷ‬.

34. ‫ﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺨ‬‫ﻣ‬‫ﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺨ‬‫ﻣ‬‫ﺮ‬‫ﻤ‬َ‫ﺘ‬‫ﻌ‬ُ‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺝ‬‫َﺎ‬‫ﳊ‬‫ﺍ‬ ‫ﺩ‬‫َﺍ‬‫ﺯ‬‫ﺮ‬‫ﻤ‬َ‫ﺘ‬‫ﻌ‬ُ‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺝ‬‫َﺎ‬‫ﳊ‬‫ﺍ‬ ‫ﺩ‬‫َﺍ‬‫ﺯ‬DD٣٤٣٤EEَ‫ﻓ‬َ‫ﻓ‬‫ﻮ‬‫ﻮ‬‫ﻣ‬ ‫ﺯﻯ‬‫ﻣ‬ ‫ﺯﻯ‬‫ﺤ‬‫ﺤ‬‫ﻤ‬‫ﻤ‬‫ﺑ‬‫ﺃ‬ ‫ﺪ‬‫ﺑ‬‫ﺃ‬ ‫ﺪ‬َ‫ﺯ‬‫ﻮ‬َ‫ﺯ‬‫ﻮ‬‫ﻳﺪ‬‫ﻳﺪ‬
----------------------------------------
‫ﺮﻡ‬‫ﺤ‬‫ﻤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﺁﺩﺍﺏ‬
‫ﺗ‬‫ـ‬‫ﺐ‬‫ﻨ‬‫ﺠ‬‫ﺍﷲ‬ ‫ﺇﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﺃﺷﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﱴ‬ ‫ﺍﻷﻣﻮﺭ‬U:
}`yJsùuÚt•sùÆÎgŠÏù¢kptø:$#Ÿxsùy]sùu‘Ÿwur
šXqÝ¡èùŸwurtA#y‰Å_’ÎûÆdkysø9$#{.)١٩٧‫ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‬(
‫ﻭﺍﻟﺮﻓﺚ‬:‫ﻭﻓﺠﻮﺭ‬ ‫ﲎ‬‫ﺧ‬‫ﻭ‬ ‫ﻟﻐﻮ‬ ‫ﻟﻜﻞ‬ ‫ﺟﺎﻣﻊ‬ ‫ﺍﺳﻢ‬
‫ﺍﳉ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‬ ‫ﺑﺸﺄﻥ‬ ‫ﻛﺎﳊﺪﻳﺚ‬ ،‫ﺍﻟﻜﻼﻡ‬‫ﺃﻭ‬ ‫ﻤـﺎﻉ‬
‫ﻣﻌ‬‫ﺍﻟﺸﺮﻋ‬ ‫ﺑﺎﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﺗﻠﻴﻖ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺑﺼﻮﺭﺓ‬ ‫ﻬﻦ‬‫ﻴﺔ‬.
‫ﻭﺍﻟﻔﺴﻮﻕ‬:‫ﻭﺍﻟﻮﻗﻮﻉ‬ ،‫ﻃﺎﻋﺔ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﳋﺮﻭﺝ‬
‫ﻭ‬ ‫ﻛﺎﻟﻜﺬﺏ‬ ،‫ﻣﻌﺼﻴﺔ‬ ‫ﺃﻯ‬ ‫ﰱ‬‫ﻭﻗﻮﻝ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﻤﻴﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﻐﻴﺒﺔ‬
‫ﺍﻟﺰﻭﺭ‬‫ﻭﻏﲑﻫﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﺬﻑ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﺘﻢ‬.
‫ﻭﺍﳉﺪﺍﻝ‬:‫ﺍﻟﻜﻼﻡ‬ ‫ﰱ‬ ‫ﻭﺍﳌﺸﺎﺩﺓ‬ ‫ﺍﳋﺼﻮﻣﺔ‬ ‫ﻫﻮ‬
‫ﻓﻼ‬ ،‫ﻏﲑﻫﻢ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﹰ‬‫ﻼ‬‫ﻓﻀ‬ ‫ﺍﻟﺮﻓﺎﻕ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻭﻟﻮ‬ ‫ﻭﺍﳊﺪﻳﺚ‬
‫ﻭ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﻊ‬ ‫ﰱ‬ ‫ﺣﱴ‬ ‫ﺍﳉﺪﺍﻝ‬ ‫ﳚﻮﺯ‬‫ﺍﻟـﺸﺮﺍﺀ‬،‫ﻭﻛـﺬﺍ‬

35. ‫ﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺨ‬‫ﻣ‬‫ﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺨ‬‫ﻣ‬‫ﺮ‬‫ﻤ‬َ‫ﺘ‬‫ﻌ‬ُ‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺝ‬‫َﺎ‬‫ﳊ‬‫ﺍ‬ ‫ﺩ‬‫َﺍ‬‫ﺯ‬‫ﺮ‬‫ﻤ‬َ‫ﺘ‬‫ﻌ‬ُ‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺝ‬‫َﺎ‬‫ﳊ‬‫ﺍ‬ ‫ﺩ‬‫َﺍ‬‫ﺯ‬DD٣٥٣٥EEَ‫ﻓ‬َ‫ﻓ‬‫ﻮ‬‫ﻮ‬‫ﻣ‬ ‫ﺯﻯ‬‫ﻣ‬ ‫ﺯﻯ‬‫ﺤ‬‫ﺤ‬‫ﻤ‬‫ﻤ‬‫ﺑ‬‫ﺃ‬ ‫ﺪ‬‫ﺑ‬‫ﺃ‬ ‫ﺪ‬َ‫ﺯ‬‫ﻮ‬َ‫ﺯ‬‫ﻮ‬‫ﻳﺪ‬‫ﻳﺪ‬
----------------------------------------
‫ﻗﺼﺪ‬ ‫ﲟﻦ‬ ‫ﻳﻠﻴﻖ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺍﻷﻣﻮﺭ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻣﺮ‬ ‫ﺃﻯ‬ ‫ﰱ‬ ‫ﺍﳉﺪﺍﻝ‬
‫ﺍﷲ‬U‫ﺭﺿﻮﺍﻧﻪ‬ ‫ﺇﺑﺘﻐﺎﺀ‬.
‫ﻭﻣﺒﺎﺣﺎﺗﻪ‬ ‫ﺍﻹﺣﺮﺍﻡ‬ ‫ﳏﻈﻮﺭﺍﺕ‬
‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﳝﺘﻨﻊ‬ ‫ﺍﺷﻴﺎﺀ‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ‬ ،‫ﺳﺒﻖ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ‬
‫ﻭﻫﻰ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ‬ ‫ﺍﶈﺮﻡ‬:
١.‫ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‬ ‫ﻣﻼﻣﺴﺔ‬ ‫ﻋﺪﻡ‬‫ﻣﻌـﻪ‬ ‫ﻛـﺎﻥ‬ ‫ﳌﻦ‬
‫ﻏﲑﻩ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﻀﻢ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻘﺒﻴﻞ‬ ‫ﻭﻟﻮ‬ ‫ﺯﻭﺟﺘﻪ‬.
٢.‫ﺍ‬ ‫ﻳﺴﺘﺨﺪﻡ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﳚﻮﺯ‬ ‫ﻻ‬‫ﻟﻄﻴﺐ‬‫ﰱ‬ ‫ﻭﻟﻮ‬
‫ﺻﺎﺑﻮﻧ‬ ‫ﻓﻴﺴﺘﺨﺪﻡ‬ ،‫ﺍﻟﺼﺎﺑﻮﻥ‬‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺭﺍﺋﺤﺔ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬.
٣.‫ﳛﺮﻡ‬‫ﺍﻟﺸﻌﺮ‬ ‫ﻗﺺ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻷﻇﺎﻓﺮ‬ ‫ﺗﻘﻠﻴﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬
٤.‫ﻣﺒﺎﺷـﺮﺓ‬ ‫ﺭﺃﺳﻪ‬ ‫ﻓﻮﻕ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺷﻴﺌ‬ ‫ﻳﻀﻊ‬ ‫ﻻ‬‫ﺇﻻ‬
‫ﺍﳌﻈﻠﺔ‬‫ﺍﻟﺸﻤﺴﻴﺔ‬ ‫ﺃﻭ‬‫ﺎ‬‫ﻟﻀﺮﻭﺭ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻓﻤﺴﻤﻮﺡ‬ ،.
٥.،‫ﺮ‬‫ﺒ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﺻﻴﺪ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﳛﺮﻡ‬‫ﺍﻟﺒﺤﺮ‬ ‫ﺻﻴﺪ‬ ‫ﻭﳛﻞ‬

36. ‫ﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺨ‬‫ﻣ‬‫ﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺨ‬‫ﻣ‬‫ﺮ‬‫ﻤ‬َ‫ﺘ‬‫ﻌ‬ُ‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺝ‬‫َﺎ‬‫ﳊ‬‫ﺍ‬ ‫ﺩ‬‫َﺍ‬‫ﺯ‬‫ﺮ‬‫ﻤ‬َ‫ﺘ‬‫ﻌ‬ُ‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺝ‬‫َﺎ‬‫ﳊ‬‫ﺍ‬ ‫ﺩ‬‫َﺍ‬‫ﺯ‬DD٣٦٣٦EEَ‫ﻓ‬َ‫ﻓ‬‫ﻮ‬‫ﻮ‬‫ﻣ‬ ‫ﺯﻯ‬‫ﻣ‬ ‫ﺯﻯ‬‫ﺤ‬‫ﺤ‬‫ﻤ‬‫ﻤ‬‫ﺑ‬‫ﺃ‬ ‫ﺪ‬‫ﺑ‬‫ﺃ‬ ‫ﺪ‬َ‫ﺯ‬‫ﻮ‬َ‫ﺯ‬‫ﻮ‬‫ﻳﺪ‬‫ﻳﺪ‬
----------------------------------------
٦.‫ﻛﻔﻴﻬﺎ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﻭﺟﻬﻬﺎ‬ ‫ﺍﳌﺮﺃﺓ‬ ‫ﺗﻐﻄﻰ‬ ‫ﻻ‬.
٧.‫ﻟﻠﺮﺟﻞ‬ ‫ﳚﻮﺯ‬ ‫ﻻ‬‫ﳐﻴﻂ‬ ‫ﺷﻲﺀ‬ ‫ﻟﺒﺲ‬‫ﻣـﻦ‬
‫ﺍﻟﺜﻴﺎﺏ‬‫ﺃﻭ‬‫ﺍﻷﺣﺬﻳﺔ‬‫ﺃﺑـﻴﺢ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ‫ﺍﳉﻠﺪ‬ ‫ﺍﳊﺰﺍﻡ‬ ‫ﺇﻻ‬
‫ﻫـﺬﻩ‬ ‫ﻣـﻦ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺷﻴﺌ‬ ‫ﺍﳊﺎﺝ‬ ‫ﺇﺭﺗﻜﺐ‬ ‫ﻓﺈﺫﺍ‬ ،‫ﻟﻀﺮﻭﺭﺗﻪ‬
‫ﺷـﺎﺓ‬ ‫ﺑﺬﺑﺢ‬ ‫ﻓﻌﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﶈﺮﻣﺎﺕ‬،‫ﺳـﺘﺔ‬ ‫ﺇﻃﻌـﺎﻡ‬ ‫ﺃﻭ‬
‫ﻣﺴﺎﻛﲔ‬،‫ﺃﻳﺎﻡ‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫ﺻﻴﺎﻡ‬ ‫ﺃﻭ‬.
٨.‫ﻳﻐﺘﺴﻞ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻭﳚﻮﺯ‬،‫ﺭﺃﺳﻪ‬ ‫ﻳﻐﺴﻞ‬ ‫ﻭﺃﻥ‬
،‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﺷﻌﺮ‬ ‫ﺇﺳﻘﺎﻁ‬ ‫ﺑﻐﲑ‬‫ﻗﺘﻞ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻭﳚﻮﺯ‬‫ﺍﻟﻔﻮﺍﺳـﻖ‬
‫ﺍﳊﺮﻡ‬ ‫ﰱ‬ ‫ﻭﻟﻮ‬ ‫ﺍﳋﻤﺴﺔ‬‫ﻭﻫﻰ‬‫ﺍﻟﻌﻘـﺮ‬،‫ﺍﳊﻴـﺔ‬ ،‫ﺏ‬
‫ﺍﻟﻌﻘﻮﺭ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﺐ‬ ‫ﻭﻛﺬﺍ‬ ،‫ﻭﺍﻟﻔﺄﺭ‬ ،‫ﺍﻟﻐﺮﺍﺏ‬ ،‫ﺍﳊﺪﺃﺓ‬.
٩.‫ﺍﻟﺘﻠﺒﻴﺔ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻭﻗﺘﻪ‬ ‫ﻳﺸﻐﻞ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻭﳚﺐ‬
‫ﻭﺍﻟـﺪﻋﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﻘـﺮﺁﻥ‬ ‫ﻭﺗﻼﻭﺓ‬ ‫ﻭﺍﻹﺳﺘﻐﻔﺎﺭ‬ ‫ﺑﺎﻟﺬﻛﺮ‬
‫ﺍﳊﺞ‬ ‫ﻣﻨﺎﺳﻚ‬ ‫ﻭﺗﻌﻠﻢ‬.

37. ‫ﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺨ‬‫ﻣ‬‫ﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺨ‬‫ﻣ‬‫ﺮ‬‫ﻤ‬َ‫ﺘ‬‫ﻌ‬ُ‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺝ‬‫َﺎ‬‫ﳊ‬‫ﺍ‬ ‫ﺩ‬‫َﺍ‬‫ﺯ‬‫ﺮ‬‫ﻤ‬َ‫ﺘ‬‫ﻌ‬ُ‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺝ‬‫َﺎ‬‫ﳊ‬‫ﺍ‬ ‫ﺩ‬‫َﺍ‬‫ﺯ‬DD٣٧٣٧EEَ‫ﻓ‬َ‫ﻓ‬‫ﻮ‬‫ﻮ‬‫ﻣ‬ ‫ﺯﻯ‬‫ﻣ‬ ‫ﺯﻯ‬‫ﺤ‬‫ﺤ‬‫ﻤ‬‫ﻤ‬‫ﺑ‬‫ﺃ‬ ‫ﺪ‬‫ﺑ‬‫ﺃ‬ ‫ﺪ‬َ‫ﺯ‬‫ﻮ‬َ‫ﺯ‬‫ﻮ‬‫ﻳﺪ‬‫ﻳﺪ‬
----------------------------------------
١٠.‫ﻭﻳﻼﺣﻆ‬‫ﺍﳊﺎﺝ‬‫ﺫﻟـﻚ‬ ‫ﻛـﻞ‬ ‫ﰱ‬‫ﺃﻧـﻪ‬
‫ﻳﺘﺠـﺮﺩ‬ ‫ﺍﻟﱴ‬ ‫ﻛﺎﻟﻠﺤﻈﺔ‬ ‫ﻳﻌﻴﺶ‬ ‫ﺛﻴﺎﺑﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺘﺠﺮﺩﻩ‬
‫ﺩﻧﻴﺎﻩ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬،،‫ﺍﻹﺣـﺮﺍﻡ‬ ‫ﳌﻼﺑـﺲ‬ ‫ﻭﺑﻠﺒـﺴﻪ‬
‫ﻳﺴﺘﺤﻀ‬‫ﺑﻠـﺪﻩ‬ ‫ﻣـﻦ‬ ‫ﻭﲞﺮﻭﺟﻪ‬ ،‫ﺑﺎﻷﻛﻔﺎﻥ‬ ‫ﻟﻔﻪ‬ ‫ﺮ‬
‫ﻗﱪﻩ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺑﺬﻫﺎﺑﻪ‬‫ﻭﺫﻟﻚ‬،‫ﺍﻟﺮﻭﺣﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺃﺣﻮﺍﻟﻪ‬ ‫ﻟﺘﻘﻮﻯ‬
‫ﻧﻮﺍﺯﻋـﻪ‬ ‫ﻭﺗـﺴﻜﻦ‬ ،‫ﺍﻟﻨﻔﺴﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺷﻬﻮﺍﺗﻪ‬ ‫ﻭﲣﻤﺪ‬
‫ﺭﺑﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺑﺎﻟﻜﻠﻴﺔ‬ ‫ﹰ‬‫ﻼ‬‫ﻣﻘﺒ‬ ‫ﻓﻴﻜﻮﻥ‬ ‫ﺍﳊﻴﻮﺍﻧﻴﺔ‬U.
‫ﺍﻹﺣﺮﺍﻡ‬ ‫ﰱ‬ ‫ﺷﺎﺋﻌﺔ‬ ‫ﺃﺧﻄﺎﺀ‬
١.‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺜﲑ‬‫ﺍﻷﳝـﻦ‬ ‫ﻛﺘﻔﻪ‬ ‫ﻳﻜﺸﻒ‬
‫ﻟﺒﺴﻪ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬‫ﺍﻹﺣﺮﺍﻡ‬‫ﻭﻫﺬﺍ‬ ،‫ﻳﻌﺮﻑ‬‫ﺑ‬‫ﺎﻻﺿـﻄﺒﺎﻉ‬،
‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬‫ﺍﻟﺒﻴﺖ‬ ‫ﺩﺧﻮﻝ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬،‫ﺍﻟﻄﻮﺍﻑ‬ ‫ﺑﺪﺀ‬ ‫ﻭﻋﻨﺪ‬
‫ﺮ‬‫ﻓﻴﻌ‬‫ﻯ‬‫ﺍﳊﺎﺝ‬‫ﺇﻧﺘـﻬﺎﺀ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻭﻳﻐﻄﻴﻪ‬ ‫ﺍﻷﳝﻦ‬ ‫ﻛﺘﻔﻪ‬
‫ﺍﻟﻄﻮﺍ‬‫ﻳﺮﺩ‬ ‫ﻓﻠﻢ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﰱ‬ ‫ﺃﻣﺎ‬ ‫ﻣﺒﺎﺷﺮﺓ‬ ‫ﻑ‬.

38. ‫ﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺨ‬‫ﻣ‬‫ﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺨ‬‫ﻣ‬‫ﺮ‬‫ﻤ‬َ‫ﺘ‬‫ﻌ‬ُ‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺝ‬‫َﺎ‬‫ﳊ‬‫ﺍ‬ ‫ﺩ‬‫َﺍ‬‫ﺯ‬‫ﺮ‬‫ﻤ‬َ‫ﺘ‬‫ﻌ‬ُ‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺝ‬‫َﺎ‬‫ﳊ‬‫ﺍ‬ ‫ﺩ‬‫َﺍ‬‫ﺯ‬DD٣٨٣٨EEَ‫ﻓ‬َ‫ﻓ‬‫ﻮ‬‫ﻮ‬‫ﻣ‬ ‫ﺯﻯ‬‫ﻣ‬ ‫ﺯﻯ‬‫ﺤ‬‫ﺤ‬‫ﻤ‬‫ﻤ‬‫ﺑ‬‫ﺃ‬ ‫ﺪ‬‫ﺑ‬‫ﺃ‬ ‫ﺪ‬َ‫ﺯ‬‫ﻮ‬َ‫ﺯ‬‫ﻮ‬‫ﻳﺪ‬‫ﻳﺪ‬
----------------------------------------
٢.‫ﻟﻠﻌﻤﻞ‬ ‫ﺍﻟﺬﺍﻫﺒﲔ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬‫ﺃﻳـﺎﻡ‬‫ﰱ‬ ‫ﺍﳊـﺞ‬
‫ﺍﳊﺠﻴﺞ‬ ‫ﺧﺪﻣﺔ‬‫ﲟﻼﺑﺴﻪ‬ ‫ﺍﳌﻘﺪﺳﺔ‬ ‫ﺍﻷﻣﺎﻛﻦ‬ ‫ﻳﺪﺧﻞ‬
،‫ﺇﺣﺮﺍﻡ‬ ‫ﺑﺪﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﺩﻳﺔ‬‫ﺃﻫﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺻﺎﺭ‬ ‫ﺑﺄﻧﻪ‬ ‫ﻭﻳﺘﻌﻠﻞ‬
‫ﺍﻟﺒﻠﺪ‬،‫ﺍﻹﺣـﺮ‬ ‫ﻷﻥ‬ ‫ﺧﻄﺄ‬ ‫ﻭﻫﺬﺍ‬‫ﺩﺍﺧـﻞ‬ ‫ﻣـﻦ‬ ‫ﺍﻡ‬
‫ﺍﳌﻴﻘﺎﺕ‬‫ﺍﻹ‬ ‫ﻷﻫﻞ‬‫ﻗﺎﻣﺔ‬‫ﺍﻟ‬‫ﻛﺴﻜﺎﻥ‬ ‫ﺪﺍﺋﻤﺔ‬،‫ﺍﻟﺒﻠﺪ‬‫ﺃﻭ‬
‫ﺍﳌﺴﺘﺪﳝﲔ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻣﻠﲔ‬،‫ﺍﶈﻠﻴـﺔ‬ ‫ﺍﻹﻗﺎﻣﺎﺕ‬ ‫ﺃﺻﺤﺎﺏ‬
،‫ﳏـﺮﻣﲔ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺖ‬ ‫ﻳﺪﺧﻠﻮﺍ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺑﺪ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻫﺆﻻﺀ‬ ‫ﻭﻏﲑ‬
‫ﻢ‬‫ﻣﻴﻘﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻭﻳﻜﻮﻥ‬.
٣.‫ﻭﻟـﺒﺲ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﻘﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﺗﺘﻤﺴﻚ‬
‫ﹼﺎﺯﻳﻦ‬‫ﻔ‬‫ﺍﻟﻘ‬،‫ﻋـﻦ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺻﺮﳛ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻴ‬ ‫ﻰ‬ ‫ﺍﳊﺪﻳﺚ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻣﻊ‬
‫ﻗﻮﻟﻪ‬ ‫ﰱ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬r:
}‫ﹶ‬‫ﻻ‬‫ﻨ‬‫ﺗ‬‫ﹸ‬‫ﺔ‬‫ﻣ‬‫ﹺ‬‫ﺮ‬‫ﺤ‬‫ﻤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﹸ‬‫ﺓ‬‫ﺁ‬‫ﺮ‬‫ﻤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﹺ‬‫ﺐ‬‫ﻘ‬‫ﺘ‬،
‫ﹺ‬‫ﻦ‬‫ﻳ‬‫ﺯ‬‫ﱠﺎ‬‫ﻔ‬‫ﹸ‬‫ﻘ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﹺ‬‫ﺲ‬‫ﺒ‬‫ﹾ‬‫ﻠ‬‫ﺗ‬ ‫ﹶ‬‫ﻻ‬‫ﻭ‬{١٥
----------------------------------------
١٥
‫ﺍﻟﺴﻨﻦ‬ ‫ﰱ‬ ‫ﻭﺍﻟﺒﻴﻬﻘﻰ‬ ‫ﺧﺰﳝﺔ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﺻﺤﻴﺢ‬‫ﺮ‬‫ﻤ‬‫ﻋ‬ ‫ﹺ‬‫ﻦ‬‫ﺍﺑ‬ ‫ﻋﻦ‬y.

39. ‫ﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺨ‬‫ﻣ‬‫ﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺨ‬‫ﻣ‬‫ﺮ‬‫ﻤ‬َ‫ﺘ‬‫ﻌ‬ُ‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺝ‬‫َﺎ‬‫ﳊ‬‫ﺍ‬ ‫ﺩ‬‫َﺍ‬‫ﺯ‬‫ﺮ‬‫ﻤ‬َ‫ﺘ‬‫ﻌ‬ُ‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺝ‬‫َﺎ‬‫ﳊ‬‫ﺍ‬ ‫ﺩ‬‫َﺍ‬‫ﺯ‬DD٣٩٣٩EEَ‫ﻓ‬َ‫ﻓ‬‫ﻮ‬‫ﻮ‬‫ﻣ‬ ‫ﺯﻯ‬‫ﻣ‬ ‫ﺯﻯ‬‫ﺤ‬‫ﺤ‬‫ﻤ‬‫ﻤ‬‫ﺑ‬‫ﺃ‬ ‫ﺪ‬‫ﺑ‬‫ﺃ‬ ‫ﺪ‬َ‫ﺯ‬‫ﻮ‬َ‫ﺯ‬‫ﻮ‬‫ﻳﺪ‬‫ﻳﺪ‬
----------------------------------------

‫ﻣﻜﺔ‬ ‫ﺩﺧﻮﻝ‬‫ﻭﺁﺩﺍﺏ‬
‫ﻭﺁﻳﺎﺗﻪ‬ ‫ﺍﳊﺮﺍﻡ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺖ‬
‫ﻣﻜﺔ‬ ‫ﻣﻌﺎﱂ‬ ‫ﻣﻌﺎﻳﻨﺔ‬ ‫ﺩﻋﺎﺀ‬
‫ﺑﺎﻟﺘﻠﺒﻴﺔ‬ ‫ﹰ‬‫ﻼ‬‫ﻣﺸﺘﻐ‬ ‫ﺍﳊﺎﺝ‬ ‫ﻳﺰﺍﻝ‬ ‫ﻭﻻ‬‫ﺳﻔﺮﻩ‬ ‫ﺃﺛﻨﺎﺀ‬
‫ﹰ‬‫ﻼ‬‫ﻗﺎﺋ‬ ‫ﺩﻋﺎ‬ ‫ﺎ‬‫ﺑﻴﻮ‬ ‫ﻋﺎﻳﻦ‬ ‫ﻓﺈﺫﺍ‬ ‫ﻣﻜﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻘﺘﺮﺏ‬ ‫ﺣﱴ‬:
}‫ﻭﺍﺭ‬ ،‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻗﺮﺍﺭ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﱃ‬ ‫ﺍﺟﻌﻞ‬ ‫ﺍﻟﻠﻬﻢ‬‫ﺯﻗـﲎ‬
‫ﺍﻟـﺬﻧﻮﺏ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﻃﻬﺮﱐ‬ ،‫ﹰ‬‫ﻻ‬‫ﺣﻼ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺭﺯﻗ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬
‫ﻭﺑـﺮﺩ‬ ،‫ﺍﳌﻐﻔﺮﺓ‬ ‫ﻭﺛﻠﺞ‬ ،‫ﺍﻟﻌﻔﻮ‬ ‫ﲟﺎﺀ‬ ‫ﻭﺍﳋﻄﺎﻳﺎ‬
‫ﺑﻌـﺪﻫﺎ‬ ‫ﲢﻔﻈﲎ‬ ‫ﺗﻮﺑﺔ‬ ‫ﻰ‬‫ﻋﻠ‬ ‫ﺐ‬‫ﺗ‬‫ﻭ‬ ،‫ﺍﻟﺴﻤﺎﺡ‬
‫ﻋﻨـﺪ‬ ‫ﻭﺃﳍﻤـﲎ‬ ،‫ﻭﻛﺒﲑﺓ‬ ‫ﺻﻐﲑﺓ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬

40. ‫ﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺨ‬‫ﻣ‬‫ﺮ‬‫ﺼ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺨ‬‫ﻣ‬‫ﺮ‬‫ﻤ‬َ‫ﺘ‬‫ﻌ‬ُ‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺝ‬‫َﺎ‬‫ﳊ‬‫ﺍ‬ ‫ﺩ‬‫َﺍ‬‫ﺯ‬‫ﺮ‬‫ﻤ‬َ‫ﺘ‬‫ﻌ‬ُ‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺝ‬‫َﺎ‬‫ﳊ‬‫ﺍ‬ ‫ﺩ‬‫َﺍ‬‫ﺯ‬DD٤٠٤٠EEَ‫ﻓ‬َ‫ﻓ‬‫ﻮ‬‫ﻮ‬‫ﻣ‬ ‫ﺯﻯ‬‫ﻣ‬ ‫ﺯﻯ‬‫ﺤ‬‫ﺤ‬‫ﻤ‬‫ﻤ‬‫ﺑ‬‫ﺃ‬ ‫ﺪ‬‫ﺑ‬‫ﺃ‬ ‫ﺪ‬َ‫ﺯ‬‫ﻮ‬َ‫ﺯ‬‫ﻮ‬‫ﻳﺪ‬‫ﻳﺪ‬
----------------------------------------
‫ﺍﳌﻌﺎﺻﻲ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺃﻗﻠﻊ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻧﺪﻣ‬ ‫ﺍﳌﻌﺼﻴﺔ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﻐﻔﻠﺔ‬
،‫ﺍﻟﻌﻠﻰ‬ ‫ﺟﻨﺎﺑﻚ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺃﺅﻭﺏ‬ ‫ﻭﺇﻧﺎﺑﺔ‬‫ﺇﳍـﻰ‬
‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻚ‬ ‫ﺃﻋﻮﺫ‬ ‫ﺇﱏ‬ ،‫ﺇﳍﻰ‬ ‫ﺇﳍﻰ‬،‫ﻭﺍﻟﻔﺎﻗﺔ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﺮ‬
‫ﻭﺍﳌﺴ‬ ‫ﻭﺍﻟﺬﻝ‬‫ﺷﺮﺍﺭ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺍﻹﺣﺘﻴﺎﺝ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬ ،‫ﻜﻨﺔ‬
،‫ﺧﻠﻘﻚ‬‫ﻭﺇﺧـﻮﺍﱏ‬ ‫ﺃﻫﻠﻰ‬ ‫ﰱ‬ ‫ﺃﺷﻬﺪﱏ‬ ‫ﺇﳍﻰ‬
‫ﻭﺍﻟﻜـﺮﻡ‬ ،‫ﻭﺍﻹﺣـﺴﺎﻥ‬ ‫ﺍﳊـﺴﻦ‬ ‫ﻣﺸﺎﻫﺪ‬
‫ـﻚ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـﻐﻠﻬﻢ‬‫ـ‬‫ﻭﺍﺷ‬ ‫ـﻐﻠﲎ‬‫ـ‬‫ﻭﺍﺷ‬ ،‫ـﺎﻡ‬‫ـ‬‫ﻭﺍﻹﻧﻌ‬
‫ﻣﻴﺎﺩﻳﻦ‬ ‫ﰱ‬ ‫ﻃﻴﺒﺔ‬ ‫ﺣﻴﺎﺓ‬ ‫ﳓﻴﺎ‬ ‫ﺣﱴ‬ ،‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻚ‬
‫ﺳﺒ‬ ‫ﺑﺬﻛﺮﻙ‬ ‫ﺍﻷﻧﺲ‬‫ﺍﳌﺆﺍﻧﺴﺔ‬ ‫ﻭﺭﻳﺎﺽ‬ ،‫ﺤﺎﻧﻚ‬
‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻚ‬ ‫ﻣﻌﻚ‬‫ﻭﺍﺳـﻊ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﻭﻣﺘﻌﻬﻢ‬ ‫ﻭﻣﺘﻌﲎ‬
‫ﻋﻠ‬ ‫ﻳﺎ‬‫ﻓـﻀﻠﻚ‬ ‫ﻭﻋﻤﻴﻢ‬ ،‫ﺟﻮﺩﻙ‬ ‫ﺑﻮﺍﺳﻊ‬ ‫ﻴﻢ‬
‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻼﻣﺔ‬ ‫ﺍﻟﻮﻗﺎﻳﺔ‬ ‫ﻣﻊ‬ ،‫ﺇﺣﺴﺎﻧﻚ‬ ‫ﻭﺳﺎﺑﻖ‬