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animal monstrueux, tentateur ou fabuleux,
dominant, amusant ou terrifiant, poétique et charmeur …
La chèvre
dans la peinture européenne
Les chèvres préfèrent les gens heureux …
Le jeune dieu Bacchus, satyres, nymphes, le vieux professeur dodu Silène et … le bouc
Dans les Métamorphoses d’Ovide Livre III, Bacchus est né de l’union
de Sémélé, et de Zeus.
Pour être soustrait à la vengeance de Junon, le bébé est alors transformé
un temps en chevreau par Hermès sur ordre de Zeus, puis remis, aux nymphes
d'un mont de Thrace, le mont Nysa, lieu mystérieux où les nymphes Hyades
élèvent le jeune Bacchus.
…
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Accompagné des satyres et nymphes avec lesquels il a été élevé,
le jeune dieu Bacchus chevauche une chèvre
Francesco Zuccarelli
Landscape with the Education of Bacchus
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La nymphe-chèvre Amalthée …
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J'ai été élevé par Amalthée, qui était soit une chèvre magique, soit une nymphe avec une chèvre magique.
Amalthée a demandé à des gars appelés les Kourètes de danser, de frapper leurs boucliers et de crier toute la journée
pour que mon père n'entende pas mes pleurs.
Selon la mythologie classique, Rhéa, la mère de Jupiter, le cache sur
le mont Ida en Crète pour le protéger de son père, Saturne, le roi des dieux.
Saturne dévorait ses enfants car une prophétie avait annoncé qu’un
de ses propres fils le détrônerait.
En Crète, Jupiter était gardé par les nymphes Adrasteia et Io, et allaité
par la nymphe chèvre Amalthée.
…
Sommet du mont Ida ...
le génie du fleuve déversant ses eaux de son urne,
la nymphe recueillant le miel dont se nourrit le dieu enfant,
un berger costaud retient la chèvre Amalthée par ses cornes,
tandis qu'une nymphe la soulève pour permettre à Jupiter de boire son lait.
Nicolas Poussin
La Nourriture de Jupiter dit aussi L'Enfance de Jupiter
The Nurture of Jupiter
1635-1637
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Sur le mont Ida en Crète ...
la nymphe Adrastée trait la chèvre Amalthée pour nourrir Jupiter enfant,
le satyre agite une branche pour distraire l'enfant
Jacob Jordaens
The Childhood of Zeus
Jupiter enfant nourri par la chèvre Amalthée
1640
Musée du Louvre, Paris
Avec des pattes de chèvre …
Les passe-temps préférés du dieu-chèvre sont jouer de sa flûte de pan, se saouler avec ses amis satyres
dans les bacchanales de Dionysos et essayer de séduire toute jolie jeune femme qui croise son chemin.
Le paradis pastoral d'Arcadie, où l'on pouvait mener une vie insouciante ...
Le satyre est ici présenté comme un berger de chèvres et de moutons.
Il lève les yeux après avoir joué de sa flûte pour sourire au spectateur.
Jacob Jordaens
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1630-1635
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Une soirée chaotique dans la forêt ...
hommes et femmes dansent, boivent, jouent de la musique (... et nous invitent
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une statue Pan, dieu des bergers et des gardians,
une chèvre
et
un paysage paisible avec des montagnes bleues lointaines,
la patrie de Pan, l’Arcadie en Grèce
Nicolas Poussin
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… un demi-dieu de pattes de chèvre qui aime passer du temps
conversant avec un merle
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Faun Whistling to a Blackbird
Faune sifflant avec un merle
1863
Neue Pinakothek, Munich
Le diable, la sorcière et ... le bouc
Au Moyen Age, le bouc sera la monture préférée des sorcières et une des formes de prédilection du diable.
Tête cornue, pieds fourchus, est souvent présenté comme une incarnation de Satan après avoir été dans le paganisme
l’animal consacré au dieu Pan, à la fois lubrique et « panique ».
A ce titre il préside au sabbat des sorcières.
Vêtu d'une robe cléricale, qui peut être une soutane,
le bouc, qui représente le diable,
prêche depuis un monticule de terre surélevé …
Francisco de Goya
Witches Sabbath or The Great He-Goat
Le Sabbat des sorcières ou le Grand Bouc
1819-1823
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Un paysage aride éclairé par la lune,
chauves-souris,
sorcières jeunes et vieilles,
nourrissons morts
et
le bouc-diable, avec de grandes cornes et couronné
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Francisco Goya
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1650
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Les humains et ... la chèvre
Dans les paysages naturels,
dans les scènes pastorales aux côtés des chevriers et des bergers, symbole d'une vie pastorale insouciante …
Transhumance ...
les boucs précèdent la masse des moutons et le nuage de poussière
dans lequel les chiens, chevaux, et bergers s’engloutissent ...
Hiérarchie inversée où le noir prend le pas sur le blanc, où le cornu
masque le chapeauté, où le plus bestial montre la voie tandis
que l’homme ferme la marche à coups de fouet.
Les caprins, animaux plus intelligents que les ovins, comprenaient
plus facilement les ordres du berger… et les moutons suivaient
la chèvre ou le bouc conducteur ...
(Les boucs noirs au premier plan sont des menons
(du provençal « menar », mener, conduire).
Il s’agit de boucs castrés très utilisées dans la région marseillaise
du Rove pour guider les troupeaux ovins. Leurs couleurs noires
et leurs longues cornes sont facilement identifiables.)
Emile Loubon
Les menons en tête d’un troupeau en Camargue
Menons Heading a Flock in Camargue
1853
Musée Granet, Aix en Provence
Le saint, abrité sous une cabane contre une masse rocheuse,
des personnages minuscules,
des fermes et des groupes de maisons
et
une chèvre perdue parmi le bleu ardoise de ses rochers …
Joachim Patinir
Saint Jérôme en pénitence, dans le désert
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Le chaos ordonné d’une grande famille
et
un bouc …
Fragment d'un monumental portrait de famille.
Si la chèvre est un symbole nourricier et primesautier, le mâle cornu représente
la fertilité masculine.
Peut-être une manière de célébrer la nombreuse progéniture de M. Van Campen!
(le riches drapier avait au moins une douzaine d’enfants…!)
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Enfants de la famille van Campen avec une charrette tirée par un bouc
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1620
Musées Royaux des Beaux-Arts, Brussels
L'amour naissant d'un jeune berger pour une bergère.
… les chèvres peuplent aussi le monde idyllique du bonheur
François Boucher
Pensent-ils au raisin?
Are They Thinking about the Grape?
1747
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Chagall et ... la chèvre
Douce et calme, omniprésente dans l'art de Chagall
Une figure hybride mi-femme mi-chèvre contemplant rêveusement
la capitale rendue d'un bleu profond par le clair de lune ...
un coq chante à ses côtés, appelant le matin qui approche et dont l'arrivée
est annoncée par un oiseau doré
et
un couple amoureusement enlacé flotte au-dessus des deux animaux
Chagall parvient à fusionner l'image traditionnelle de Paris avec sa propre
fantaisie à travers une réinterprétation de la figure de la Strix.
Ce personnage, emblématique de Notre-Dame côtoie la créature que Chagall
aimait faire figurer dans ses toiles.
Marc Chagall
Le Monstre de Notre-Dame
The Monsters of Notre-Dame
1953
Collection particulière
La tendresse ...
À Vitebsk, il y avait beaucoup de vieux hommes bizarres
qui jouaient du violon et racontaient des histoires
et
beaucoup de chèvres …
Les souvenirs d'enfance de Chagall sont comme des histoires.
Et les personnages de contes ne suivent pas les lois de la physique.
C'est pourquoi ils ne meurent jamais.
Marc Chagall
Le Vieillard et le Chevreau
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Le doux fond bleu et gris …
un poisson et une table qui flotte,
un homme jouant d'une clarinette et un homme suspendu,
une belle femme vêtue d'une robe rouge avec un long voile blanc virginal
tenant un bouquet de fleurs
et
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Marc Chagall
La Mariée
The Bride
1950
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Coup de foudre à Notting Hill (film), 1999
William :
Tu aimes Chagall ?
Anna :
Je l'aime. C'est à ça que l'amour devrait ressembler: un envol dans un ciel bleu nuit.
William:
Avec une chèvre violoniste?
Anna:
Oui. Le bonheur ne serait pas le bonheur sans une chèvre qui joue du violon.
o.esqsegues@gmail.com
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  • 1.
  • 2.
  • 3. animal monstrueux, tentateur ou fabuleux, dominant, amusant ou terrifiant, poétique et charmeur …
  • 4. La chèvre dans la peinture européenne
  • 5.
  • 6. Les chèvres préfèrent les gens heureux … Le jeune dieu Bacchus, satyres, nymphes, le vieux professeur dodu Silène et … le bouc
  • 7. Dans les Métamorphoses d’Ovide Livre III, Bacchus est né de l’union de Sémélé, et de Zeus. Pour être soustrait à la vengeance de Junon, le bébé est alors transformé un temps en chevreau par Hermès sur ordre de Zeus, puis remis, aux nymphes d'un mont de Thrace, le mont Nysa, lieu mystérieux où les nymphes Hyades élèvent le jeune Bacchus. … Les parages de Nysa .... Accompagné des satyres et nymphes avec lesquels il a été élevé, le jeune dieu Bacchus chevauche une chèvre Francesco Zuccarelli Landscape with the Education of Bacchus Paysage avec l’éducation de Bacchus 1744 Getty Center, J. Paul Getty, Los Angeles
  • 8.
  • 9.
  • 10. La nymphe-chèvre Amalthée … Zeus : Mon enfance ? J'ai été élevé par Amalthée, qui était soit une chèvre magique, soit une nymphe avec une chèvre magique. Amalthée a demandé à des gars appelés les Kourètes de danser, de frapper leurs boucliers et de crier toute la journée pour que mon père n'entende pas mes pleurs.
  • 11. Selon la mythologie classique, Rhéa, la mère de Jupiter, le cache sur le mont Ida en Crète pour le protéger de son père, Saturne, le roi des dieux. Saturne dévorait ses enfants car une prophétie avait annoncé qu’un de ses propres fils le détrônerait. En Crète, Jupiter était gardé par les nymphes Adrasteia et Io, et allaité par la nymphe chèvre Amalthée. … Sommet du mont Ida ... le génie du fleuve déversant ses eaux de son urne, la nymphe recueillant le miel dont se nourrit le dieu enfant, un berger costaud retient la chèvre Amalthée par ses cornes, tandis qu'une nymphe la soulève pour permettre à Jupiter de boire son lait. Nicolas Poussin La Nourriture de Jupiter dit aussi L'Enfance de Jupiter The Nurture of Jupiter 1635-1637 Dulwich Picture Gallery, London
  • 12.
  • 13.
  • 14.
  • 15. Sur le mont Ida en Crète ... la nymphe Adrastée trait la chèvre Amalthée pour nourrir Jupiter enfant, le satyre agite une branche pour distraire l'enfant Jacob Jordaens The Childhood of Zeus Jupiter enfant nourri par la chèvre Amalthée 1640 Musée du Louvre, Paris
  • 16.
  • 17.
  • 18. Avec des pattes de chèvre … Les passe-temps préférés du dieu-chèvre sont jouer de sa flûte de pan, se saouler avec ses amis satyres dans les bacchanales de Dionysos et essayer de séduire toute jolie jeune femme qui croise son chemin.
  • 19. Le paradis pastoral d'Arcadie, où l'on pouvait mener une vie insouciante ... Le satyre est ici présenté comme un berger de chèvres et de moutons. Il lève les yeux après avoir joué de sa flûte pour sourire au spectateur. Jacob Jordaens A Satyr Un satyre 1630-1635 Rijksmuseum, Amsterdam
  • 20.
  • 21.
  • 22. Une soirée chaotique dans la forêt ... hommes et femmes dansent, boivent, jouent de la musique (... et nous invitent à rejoindre la fête), une statue Pan, dieu des bergers et des gardians, une chèvre et un paysage paisible avec des montagnes bleues lointaines, la patrie de Pan, l’Arcadie en Grèce Nicolas Poussin Le triomphe de Pan The Triumph of Pan 1636 National Gallery, London
  • 23.
  • 24.
  • 25.
  • 26. … un demi-dieu de pattes de chèvre qui aime passer du temps conversant avec un merle Arnold Böcklin Faun Whistling to a Blackbird Faune sifflant avec un merle 1863 Neue Pinakothek, Munich
  • 27.
  • 28.
  • 29. Le diable, la sorcière et ... le bouc Au Moyen Age, le bouc sera la monture préférée des sorcières et une des formes de prédilection du diable. Tête cornue, pieds fourchus, est souvent présenté comme une incarnation de Satan après avoir été dans le paganisme l’animal consacré au dieu Pan, à la fois lubrique et « panique ». A ce titre il préside au sabbat des sorcières.
  • 30. Vêtu d'une robe cléricale, qui peut être une soutane, le bouc, qui représente le diable, prêche depuis un monticule de terre surélevé … Francisco de Goya Witches Sabbath or The Great He-Goat Le Sabbat des sorcières ou le Grand Bouc 1819-1823 Museo del Prado, Madrid
  • 31.
  • 32.
  • 33. Un paysage aride éclairé par la lune, chauves-souris, sorcières jeunes et vieilles, nourrissons morts et le bouc-diable, avec de grandes cornes et couronné par une guirlande de feuilles de chêne Francisco Goya Witches' Sabbath Le Sabbat des sorcières 1797–1798 Museo Lázaro Galdiano, Madrid
  • 34.
  • 35.
  • 36.
  • 37. Une sorcière chevauchant une chèvre, et brandissant un balai ... Cornelis Saftleven A Witches' Sabbath Le sabbat des sorcières 1650 Art Institute of Chicago, Chicago
  • 38.
  • 39.
  • 40.
  • 41. Les humains et ... la chèvre Dans les paysages naturels, dans les scènes pastorales aux côtés des chevriers et des bergers, symbole d'une vie pastorale insouciante …
  • 42. Transhumance ... les boucs précèdent la masse des moutons et le nuage de poussière dans lequel les chiens, chevaux, et bergers s’engloutissent ... Hiérarchie inversée où le noir prend le pas sur le blanc, où le cornu masque le chapeauté, où le plus bestial montre la voie tandis que l’homme ferme la marche à coups de fouet. Les caprins, animaux plus intelligents que les ovins, comprenaient plus facilement les ordres du berger… et les moutons suivaient la chèvre ou le bouc conducteur ... (Les boucs noirs au premier plan sont des menons (du provençal « menar », mener, conduire). Il s’agit de boucs castrés très utilisées dans la région marseillaise du Rove pour guider les troupeaux ovins. Leurs couleurs noires et leurs longues cornes sont facilement identifiables.) Emile Loubon Les menons en tête d’un troupeau en Camargue Menons Heading a Flock in Camargue 1853 Musée Granet, Aix en Provence
  • 43.
  • 44.
  • 45. Le saint, abrité sous une cabane contre une masse rocheuse, des personnages minuscules, des fermes et des groupes de maisons et une chèvre perdue parmi le bleu ardoise de ses rochers … Joachim Patinir Saint Jérôme en pénitence, dans le désert St Jerome in the Desert 1521 Musée du Louvre, Paris
  • 46.
  • 47.
  • 48.
  • 49. Le chaos ordonné d’une grande famille et un bouc … Fragment d'un monumental portrait de famille. Si la chèvre est un symbole nourricier et primesautier, le mâle cornu représente la fertilité masculine. Peut-être une manière de célébrer la nombreuse progéniture de M. Van Campen! (le riches drapier avait au moins une douzaine d’enfants…!) Frans Hals Enfants de la famille van Campen avec une charrette tirée par un bouc Three Children with a Goat Cart 1620 Musées Royaux des Beaux-Arts, Brussels
  • 50.
  • 51.
  • 52.
  • 53. L'amour naissant d'un jeune berger pour une bergère. … les chèvres peuplent aussi le monde idyllique du bonheur François Boucher Pensent-ils au raisin? Are They Thinking about the Grape? 1747 Art Institute of Chicago, Chicago
  • 54.
  • 55.
  • 56. Chagall et ... la chèvre Douce et calme, omniprésente dans l'art de Chagall
  • 57. Une figure hybride mi-femme mi-chèvre contemplant rêveusement la capitale rendue d'un bleu profond par le clair de lune ... un coq chante à ses côtés, appelant le matin qui approche et dont l'arrivée est annoncée par un oiseau doré et un couple amoureusement enlacé flotte au-dessus des deux animaux Chagall parvient à fusionner l'image traditionnelle de Paris avec sa propre fantaisie à travers une réinterprétation de la figure de la Strix. Ce personnage, emblématique de Notre-Dame côtoie la créature que Chagall aimait faire figurer dans ses toiles. Marc Chagall Le Monstre de Notre-Dame The Monsters of Notre-Dame 1953 Collection particulière
  • 58.
  • 59.
  • 60. La tendresse ... À Vitebsk, il y avait beaucoup de vieux hommes bizarres qui jouaient du violon et racontaient des histoires et beaucoup de chèvres … Les souvenirs d'enfance de Chagall sont comme des histoires. Et les personnages de contes ne suivent pas les lois de la physique. C'est pourquoi ils ne meurent jamais. Marc Chagall Le Vieillard et le Chevreau The Old Man and the Goat 1930 Gerard Bonnier Collection, Stockholm
  • 61.
  • 62.
  • 63. Le doux fond bleu et gris … un poisson et une table qui flotte, un homme jouant d'une clarinette et un homme suspendu, une belle femme vêtue d'une robe rouge avec un long voile blanc virginal tenant un bouquet de fleurs et une chèvre jouant du violon ... Marc Chagall La Mariée The Bride 1950 Private collection, Japan
  • 64.
  • 65.
  • 66. Coup de foudre à Notting Hill (film), 1999 William : Tu aimes Chagall ? Anna : Je l'aime. C'est à ça que l'amour devrait ressembler: un envol dans un ciel bleu nuit. William: Avec une chèvre violoniste? Anna: Oui. Le bonheur ne serait pas le bonheur sans une chèvre qui joue du violon.
  • 67. o.esqsegues@gmail.com Goats in European painting La chèvre dans la peinture européenne images and text credit www. Music The Piano Guys Me and My Cello created olga_oes thanks for watching