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Louis Althusser aborda el tema de la ideología en la sociedad,
desprendiendo el concepto de ideología elevándolo a una categoría
de análisis, en si este estudio abarca el estudio denominado como
ideología dela ideología , en el cual toma en cuenta el papel de la
sociedad como reproductora de elementos ideológicos, la
construcción por parte del estado e instituciones con un poder
sensible a la sociedad. El cual toma en cuenta como aparatos del
estado , en términos acuñados por el Marxismo.
que toda formación social depende de un modo
Considera
de producción dominantes.

      formación social, al mismo tiempo que produce y para
Toda
poder producir, debe reproducir las condiciones de su
producción que son:



                                         Las relaciones
        Las fuerzas
                                         de producción
        productivas
                                           existentes.
Es necesario prever la reposición de lo que se

    agota a gasta en la producción: materia prima,
    instalaciones fijas (edificios), instrumentos de
    producción (maquina).
    La reproducción de las condiciones materiales de

    la producción no puede ser pensada a nivel de la
    empresa pues no es allí donde se da en sus
    condiciones reales.
La reproducción de la fuerza de trabajo se
opera, en lo esencial, fuera de la empresa. Se
asegura dándole a ala fuerza de trabajo el
medio material para que se produzca: el
salario, que figura en la contabilidad de las
empresa como capital o mano de obra.

Sin embargo actúa como condición de la
reproducción material de la fuerza de
trabajo, ya que el salario representa
solamente la parte del valor producido por el
gasto     de   las    fuerza     de    trabajo
indispensable, para su reproducción ; así
mismo es indispensable para reconstruir la
fuerza de trabajo del salario, e indispensable
para criar y educar a los niños en el que el
proletariado se produce como fuerza de
trabajo.

La fuerza de trabajo disponible debe ser
competente, es decir, apta para ser
inutilizada en el complejo sistema del proceso
de producción. La fuerza de trabajo debe ser
diversamente calificada y por lo tanto
reproductora como tal o sea según la
exigencia de la división social- técnica de
trabajo, en sus distintos puestos y empleos.
La estructura de toda sociedad esta
constituida por niveles o instancias
articuladas por una determinación
especifica: la infraestructura o base
económica       unida      de   fuerzas
productivas      y     relaciones   de
producción, y la superestructura,
que comprende dos niveles o
instancias la jurídica- política (el
derecho y el estado) y la ideología
(las distintas ideologías, religiosa,
moral, jurídica política etc.
El estado solo tiene sentido en función del poder de estado. Toda la

    lucha política de clases gira alrededor del estado. La toma y la
    conservación del poder de estado por cierta clase o por una alianza
    de clases o de fracciones de clases. Esto ayuda a distinguir el poder
    de estado y el aparato de estado por otra parte.



    Los clásicos del marxismo afirman que

     El estado es el aparato represivo del estado .
     Se debe distinguir entre el poder de estado y el aparato de estado.
     El objetivo de la lucha entre clases concierne al poder de estado y en
      consecuencia a la utilización del aparato de estado por las clases que
      tienen el poder de esatado en función de sus objetivos de clase.
     El proletariado debe tomar el poder de estado completamente diferente,
      proletariado , y elaborar en las etapas posteriores un proceso radical el de
      la destrucción del estado o sea el fin del estado y de todo aparato de
      estado.
APARATOS IDEOLOGICOS DEL ESTADO
La escuela toma a su cargo a los
niños desde el jardín recubiertas por
ideologías dominantes.

Cada grupo esta prácticamente
provisto de la ideología que
conviene al rol que debe que debe
cumplir en la sociedad de clases: rol
de explotado: rol de agente de la
explotación (saber mandar y hablar
a los obreros: las relaciones
humanas;: de agentes de la
represión (saber mandar y saber
obedecer) sin discutir       o saber
manejar la demagogia de la
retorica de los dirigentes políticos o
de profesionales dela ideología que
sabe tratar a las conciencias con el
respeto, es decir el desprecio,
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  • 1.
  • 2. Louis Althusser aborda el tema de la ideología en la sociedad, desprendiendo el concepto de ideología elevándolo a una categoría de análisis, en si este estudio abarca el estudio denominado como ideología dela ideología , en el cual toma en cuenta el papel de la sociedad como reproductora de elementos ideológicos, la construcción por parte del estado e instituciones con un poder sensible a la sociedad. El cual toma en cuenta como aparatos del estado , en términos acuñados por el Marxismo.
  • 3. que toda formación social depende de un modo Considera de producción dominantes. formación social, al mismo tiempo que produce y para Toda poder producir, debe reproducir las condiciones de su producción que son: Las relaciones Las fuerzas de producción productivas existentes.
  • 4. Es necesario prever la reposición de lo que se  agota a gasta en la producción: materia prima, instalaciones fijas (edificios), instrumentos de producción (maquina). La reproducción de las condiciones materiales de  la producción no puede ser pensada a nivel de la empresa pues no es allí donde se da en sus condiciones reales.
  • 5. La reproducción de la fuerza de trabajo se opera, en lo esencial, fuera de la empresa. Se asegura dándole a ala fuerza de trabajo el medio material para que se produzca: el salario, que figura en la contabilidad de las empresa como capital o mano de obra. Sin embargo actúa como condición de la reproducción material de la fuerza de trabajo, ya que el salario representa solamente la parte del valor producido por el gasto de las fuerza de trabajo indispensable, para su reproducción ; así mismo es indispensable para reconstruir la fuerza de trabajo del salario, e indispensable para criar y educar a los niños en el que el proletariado se produce como fuerza de trabajo. La fuerza de trabajo disponible debe ser competente, es decir, apta para ser inutilizada en el complejo sistema del proceso de producción. La fuerza de trabajo debe ser diversamente calificada y por lo tanto reproductora como tal o sea según la exigencia de la división social- técnica de trabajo, en sus distintos puestos y empleos.
  • 6. La estructura de toda sociedad esta constituida por niveles o instancias articuladas por una determinación especifica: la infraestructura o base económica unida de fuerzas productivas y relaciones de producción, y la superestructura, que comprende dos niveles o instancias la jurídica- política (el derecho y el estado) y la ideología (las distintas ideologías, religiosa, moral, jurídica política etc.
  • 7. El estado solo tiene sentido en función del poder de estado. Toda la  lucha política de clases gira alrededor del estado. La toma y la conservación del poder de estado por cierta clase o por una alianza de clases o de fracciones de clases. Esto ayuda a distinguir el poder de estado y el aparato de estado por otra parte. Los clásicos del marxismo afirman que   El estado es el aparato represivo del estado .  Se debe distinguir entre el poder de estado y el aparato de estado.  El objetivo de la lucha entre clases concierne al poder de estado y en consecuencia a la utilización del aparato de estado por las clases que tienen el poder de esatado en función de sus objetivos de clase.  El proletariado debe tomar el poder de estado completamente diferente, proletariado , y elaborar en las etapas posteriores un proceso radical el de la destrucción del estado o sea el fin del estado y de todo aparato de estado.
  • 9. La escuela toma a su cargo a los niños desde el jardín recubiertas por ideologías dominantes. Cada grupo esta prácticamente provisto de la ideología que conviene al rol que debe que debe cumplir en la sociedad de clases: rol de explotado: rol de agente de la explotación (saber mandar y hablar a los obreros: las relaciones humanas;: de agentes de la represión (saber mandar y saber obedecer) sin discutir o saber manejar la demagogia de la retorica de los dirigentes políticos o de profesionales dela ideología que sabe tratar a las conciencias con el respeto, es decir el desprecio, chantaje, la demagogia conveniente.