Recuperando el Rumbo Hasta la Transformación Parte #5.pptx
Arte Paleocristiano
1. M.C. García Chimeno IES “Leopoldo Cano ” Seguimos el libro de texto por el estudiamos la materia “Nuevo Arterama “Historia del Arte 2º Bachillerato De este tema solo estudiaremos las características y las manifestaciones más importantes. Basílica Iconografía
2. M.C. García Chimeno IES “Leopoldo Cano ” ATRIO (PATIO PORTICADO) PRESBITERIO ÁBSIDE NAVES NARTEX BASÍLICA planta
4. M.C. García Chimeno IES “Leopoldo Cano ” Tiene planta de tres naves, la central más alta iluminada por ventanas. Separadas las naves por columnas, el altar al fondo bajo el ábside, el arco diafragma da acceso al ábside único con iconostasis, muro que separa el presbiterio de la nave . La nave central se cubre con techumbre de doble vertiente y cubierta adintelada en el interior, de una sola vertiente en las laterales y bóveda de arista en el interior. BASÍLICA alzado
5. Santa Sabina. Interior Inspiración en basílicas romanas (edificios con funciones judiciales y comerciales) Planta rectangular o cruciforme Atrio porticado Nartex Galería columnada destinada a los catecúmenos Tres naves (central más ancha y elevada) Testero Ábside semicircular y con bóveda de horno Dos torres flanquean entrada Tres naves separadas por arquerías de medio punto peraltados sostenidas por 24 columnas corintias Aprovechan mayor altura de nave central para abrir vanos Cubierta adintelada con casetones ( a diferencia de las basílicas romanas que preferían la bóveda de cañón) presbiterio Banco semicircular corrido adosado al muro para clero (Bema) Cátedra del obispo Altar Salas laterales Diaconicum (sacristía) Prótasis (preparación eucaristía) Tres ventanas (símbolo de Santisima Trinidad) El iconostasio separa el presbiterio de las naves Debajo de altar solía haber cripta con restos de mártires Construida en s. V es la única que se conserva bastante fiel al estilo original Equilibrio, proporción, ritmo, simetría, etc. Eje longitudinal crea espacio-camino
6. M.C. García Chimeno IES “Leopoldo Cano ” Anterior al edicto de Milán: Tenían un lenguaje simbólico donde aparecen elementos como los peces, que simbolizan a Jesucristo, porque en su nombre en griego aparecen las letras del nombre de Jesucristo. XSP El pan y la vid, simbolizan la eucaristía. También hay personas con un camero al hombro (como el moscóforo), que simboliza a Jesús como el buen pastor. Usan también símbolos paganos de los romanos como son paisajes y pájaros. el más importante es el pavo real que simboliza el paraíso.
7. M.C. García Chimeno IES “Leopoldo Cano ” Tiene otro símbolo que inventan ellos, y que son las iniciales de la palabra Cristo en griego envueltas en un círculo, este símbolo se llama CRISMÓN Después del edicto de Milán: A partir del 313, aparece una iconografía cristiana. Pintan personajes bíblicos como son Adán y Eva, el buen pastor con su rebaño. Estas representaciones se hacen con pintura al fresco o en mosaicos, usando las basílicas de los romanos.
8. M.C. García Chimeno IES “Leopoldo Cano ” SARCÓFAGOS Usan la misma técnica que los romanos, la única diferencia es la temática; ellos hacen representaciones del antiguo y nuevo testamento. Varían los temas pero todos son religiosos. No tiene una ejecución técnica muy perfecta. Los sarcófagos que definen el paleocristiano son en los que aparecen figuras separadas por líneas en forma de S, que se llaman ESTRÍGILOS