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Le projet The Daniel Malka Photo Project fut créé à Montréal, Canada, par Daniel Malka, diplômé en sciences, photographe, écrivain et professeur. Après 20 ans de travail comme photographe publicitaire, éditorial et d’art, en Europe et en Amérique du Nord, Daniel a pris la décision d’orienter son expérience et sa volonté vers l’aide aux enfants en situation de marginalité partout dans le monde. La mission de The Daniel Malka Photo Projet est d’utiliser des méthodes innovatrices d’enseignement creatives de la photographie avec des enfants marginalisés entre 7 et 15 ans. Ces enfants recevront des caméras numériques et les contenus théoriques pour apprendre les bases de la photographie. Ce projet cherche aussi encourager des autres projets autour de la planète en collaborant avec des ONG, organismes de charité et d’autres organismes communautaires locaux. Cette collaboration permettra la création d’une communauté mondiale de jeunes photographes qui partageront leur vision du monde. Les objectifs du projet sont : − Aider les enfants selon leurs âges dans les différentes étapes de la croissance − Apprendre des nouvelles formes d’expression par l’intermédiaire de l’art et de l’image − Promouvoir la créativité et son processus de pensee − Parvenir à montrer la réalité des enfants vue par eux-mêmes − Utiliser les photographies comme un moyen de communication à l’intérieur de chaque pays et à l’étranger − Promouvoir une prise de conscience mondiale afin de collecter de fonds et encourager le changement social − Exposer les photographies dans des galeries d’art, des magazines et des sites en ligne − Rédistribuer les fonds ramassés entre les jeunes photographes, leurs familles ou groupes.

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Cet article vise à présenter l’évolution de l’éducation au Brésil à travers l’histoire et les exigences de son développement futur. De 1500 jusqu'au XIXe siècle, l'éducation brésilienne s'est concentrée exclusivement sur la formation des classes supérieures, dans le but de les préparer aux activités politico-bureaucratiques et aux professions libérales, presque toujours en charge ou sous l'influence de l'initiative religieuse privée. La relation ombilicale entre l'Église catholique et la puissance coloniale portugaise s'est maintenue au Brésil même après son indépendance en 1822 pendant la période impériale et a pris fin avec la Proclamation de la République avec le divorce officiel entre l'Église et l'État. Au niveau des politiques publiques, plusieurs tentatives de réforme éducative de la part du gouvernement central républicain ont fini par perpétuer le modèle éducatif hérité de la période coloniale. La première LDB (Lei de Diretrizes e Bases da Educação Brasileira) de l’histoire de l’éducation brésilienne n’a pas brisé le binôme d’élitisme et d’exclusion qui s’était manifesté dans l’éducation brésilienne depuis la période coloniale. La LDB de 1961 a permis la cohabitation entre écoles publiques et privées. Cette situation éducative en vigueur au Brésil dans la seconde moitié du XXe siècle a suscité une critique acerbe de la part de Paulo Freire. En 1982, des projets éducatifs alternatifs à l'enseignement technique imposé par la dictature militaire ont émergé, comme ce qui s'est passé à Rio de Janeiro sous le gouvernement de Leonel Brizola, qui a mis en œuvre les soi-disant CIEP (Centres intégrés d'éducation publique), qui étaient des écoles à temps plein. Mais ces expériences éducatives adoptées de manière autonome et conformément aux corrélations de forces qui s’établissaient entre les tendances pédagogiques existantes étaient destinées à être de courte durée, comme cela s’est effectivement produit. Avec la fin de la dictature militaire au Brésil, la dernière décennie du XXe siècle a été marquée par l'adoption du modèle économique néolibéral qui a porté préjudice aux politiques publiques, notamment éducatives, car il a permis la croissance du secteur privé, principalement dans le contexte de l'enseignement supérieur, tandis que dans les écoles publiques, l'enseignement est devenu encore plus inefficace, une situation qui perdure aujourd'hui. Mais aujourd'hui, l'exclusion des classes populaires a eu lieu parce que l'école publique ne garantit pas l'apprentissage effectif des connaissances essentielles requises par la société brésilienne. De ce qui précède, on peut conclure qu’il reste encore une tâche majeure à accomplir pour la société brésilienne contemporaine : la consolidation effective d’écoles publiques, laïques et de qualité pour tous. À l'époque contemporaine, il est urgent de promouvoir une révolution dans le système éducatif brésilien, ce qui est devenu nécessaire parce que les mauvaises performances du système éducatif brésilien.

L'ÉVOLUTION DE L'ÉDUCATION AU BRÉSIL À TRAVERS L'HISTOIRE ET LES EXIGENCES DE...

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