Parafilias

Parafilias
 La parafilia es un trastorno
sexual donde el individuo no
llega al punto máximo de la
excitación, si no que la fuente
predominante de placer lo
busca en otras áreas,
situaciones o actividad.

 Según el DSM IV El término parafilia hace
referencia a una condición que ocurre tanto en
hombres como en mujeres que corresponden de
forma compulsiva y exclusiva a un estimulo poco
usual y que además resulta inaceptable desde las
perspectivas personal y social, pero que genera o
mantiene en la ideación o la imaginación como
requisito indispensable para echar a andar la
respuesta sexual, mantener la excitación y facilitar
el alcance del orgasmo. La imaginación parafílica
puede ejercerse en la masturbación por medio de
la fantasía o en los encuentros sexuales. (Montis,
2008)

Pedofilia
 La pedofilia es un trastorno sexual de un individuo que
le atrae o excita tener fantasías sexuales o acercamientos o
contacto de algún tipo sexual con niños, mayormente de
ocho a doce años. Es considerado pedofílico al individuo de
dieciséis que molesta o ataca a un menor de trece años. O,
que mantenga una diferencia de cinco años o más. Según el
DSM IV La característica esencial de la pedofilia supone
actividades sexuales con niños pre púberes (generalmente
de 13 o menos años de edad). El individuo con este trastorno
debe tener 16 años o más y ha de ser por lo menos 5 años
mayor que el niño. En los adolescentes mayores que
presentan este trastorno no se especifica una diferencia de
edad precisa, y en este caso debe utilizarse el juicio clínico;
para ello, debe tenerse en cuenta tanto la madurez sexual
del niño como la diferencia de edades.

 La gente que presenta pedofilia declara sentirse atraída
por los niños dentro de un margen de edad particular.
Algunos individuos prefieren niños; otros, niñas, y otros,
los dos sexos. Las personas que se sienten atraídas por las
niñas generalmente las prefieren entre los 8 y los 10 años,
mientras que quienes se sienten atraídos por los niños los
prefieren algo mayores
 . La pedofilia que afecta a las niñas como víctimas es
mucho más frecuente que la que afecta a los niños.
Algunos individuos con pedofilia sólo se sienten atraídos
por niños (tipo exclusivo), mientras que otros se sienten
atraídos a veces por adultos (tipo no exclusivo).

 La gente que presenta este trastorno y que «utiliza» a
niños según sus impulsos puede limitar su actividad
simplemente a desnudarlos, a observarlos, a exponerse
frente a ellos, a masturbarse en su presencia o
acariciarlos y tocarlos suavemente.
 Otros, sin embargo, efectúan felaciones o cunnilingus, o
penetran la vagina, la boca, el ano del niño con sus
dedos, objetos extraños o el pene, utilizando diversos
grados de fuerza para conseguir estos fines. Estas
actividades se explican comúnmente con excusas o
racionalizaciones de que pueden tener «valor
educativo» para el niño, que el niño obtiene «placer
sexual» o que el niño es «sexualmente provocador»,
temas que por lo demás son frecuentes en la
pornografía pedofílica.

 Dentro de las clasificaciones de los trastornos
psiquiátricos del Manual Diagnostico Y
Estadísticos De Los Trastornos Mentales se
pueden clasificar las pedofilias, esto
incluyendo la pedofilia antes mencionada.

1. Exhibicionismo – Exposición genital.
2. Fetichismo – el uso de objetos inanimados
para la generación y respuesta sexual y alcance
del orgasmo.
3. Frotteurismo – tocamiento o refriegue con una
persona que no otorga su consentimiento.

4. Pedofilia – Conducta sexual con niños, pres
púberes y púberes.
5. Masoquismo sexual – el requerimiento de ser
humillado o golpeado durante el acto o
experiencia sexual.
6. Sadismo sexual – la necesidad de causar dolor
durante el encuentro sexual.

7. Fetichismo travestista – el requerimiento del
uso de ropa del sexo opuesto para lograr la
excitación.
8. Voyeurismo – la observación clandestina de
otras personas que están teniendo actividad
sexual o que se encuentren desnudas.
9. Parafilia no especificada – incluye una
infinidad de conductas requeridas para
generar excitación y el orgasmo.

 Desde los inicios de la historia, e inclusive desde
Adán y Eva, padres de la humanidad según la
creencia cristiana, se ha restringido la sexualidad
humana. El termino Parafilias como un término
general de los diferentes trastornos sexuales se ha
observado y ha evolucionado desde el comienzo.
 Antes de la mentalidad actual de la sociedad
moderna, el sexo con animales en los campos era
un acto que no se veía mal ante los ojos de los
habitantes. Mientras en la ciudad ya se
consideraba un trastorno sexual.

 Relaciones sexuales prohibidas se mencionan
cuatro veces en las Epístolas de San Pablo. También
en Corintios 6:9 y 6:19. Se mencionan a su vez en
Timoteo 1:10 y Hebreos 13:4.
 La homosexualidad es mencionada en Levítico
18:22 y este tema es vuelto a tocar en Romanos 1:24,
Corintios 6:10 y Timoteo 1:10. Sobre el tema de los
“afeminados” se habla en Corintio 6:9.
 La zoofilia es mencionada en Levítico 18:23.
 También en Levítico 18:6 se hace mención de el
incesto.
 Deuteronomio habla sobre el travestismo en ambos
sexos en el capitulo 22:5.

 Bajo el dominio religioso, para mantener un
control sobre las masas se le hace entender a
pueblo que dentro de la sexualidad caben
palabras como “infames, “abominables”,
“maldades”, “actos pecaminosos”,
“costumbres horribles”. Hay que recalcar que
en los tiempos bíblicos no existía un estudio
sobre estos temas.

 En Grecia y Roma nace el estudio racional y
sistemático del comportamiento sexual humano.
Médicos antiguos Griegos como Hipócrates y
filósofos como Aristóteles y Platón obtienen el
nombre de los antepasados legítimos de la
investigación sexual.
 En Roma, médicos también griegos como Sorano y
Galeno también aportaron en el avance de este
tema. Estos hicieron las primeras teorías sobre las
respuestas y disfunciones sexuales, reproducción y
anticoncepción, la ética sexual, el aborto y la
legislación de la sexualidad. Todos estos escritos
griegos se convirtieron en los libros de texto en las
escuelas de medicina de aquellos tiempos.

 Sigismund Schlomo Freud (1859-1939) también
conocido como Sigmund Freud, neurólogo y
librepensador austriaco creador del
psicoanálisis. Publicó para el 1905 Tres Ensayos
Sobre La Teoría Sexual. Este era un ensayo sobre
la homosexualidad donde la categorizaba como
una “aberración sexual” porque consideraba
que su existencia trasformaba las opiniones
convencionales respecto a lo que constituía el
sexo.

 Categorizo nuestro desarrollo en: 1. fase oral, 2.
fase anal, 3. fase fálica. También hay una “fase
latente”, en la cual el impulso sexual está
inactivo hasta que se reanima durante la
pubertad. Freud plantea a la sexualidad infantil
como uno de los principales hallazgos del
psicoanálisis.

 Algunas fantasías y comportamientos
asociados con las Parafilias pueden iniciarse en
la infancia o en las primeras etapas de la
adolescencia, pero su desarrollo se define y
elabora mejor durante la adolescencia y los
primeros años de la vida adulta. La elaboración
y la revisión de las fantasías pueden continuar
a lo largo de toda la vida del individuo. Por
definición, las fantasías e impulsos asociados a
estos trastornos son recurrentes.

 Muchas personas explican que siempre tienen
fantasías, pero a veces existen períodos de tiempo
en los que su frecuencia e intensidad varían de
modo sustancial. Estas alteraciones tienden a
cronificarse y a durar muchos años, pero tanto las
fantasías como los comportamientos disminuyen a
menudo con el paso de los años. Sin embargo, los
comportamientos pueden incrementarse en
respuesta a estímulos psicosociales estresantes, en
relación con otros trastornos mentales o con la
oportunidad de poder practicar la parafilia.

 Según el DSM IV. El estímulo preferido, incluso en
una parafilia particular, puede ser altamente
específico. Las personas que no tienen una pareja
que esté de acuerdo en realizar las fantasías del
individuo pueden solicitar los servicios de
prostitutas o incluso pueden obligar a sus víctimas
a realizarlas en contra de su voluntad. Los
individuos que padecen este trastorno pueden
escoger una profesión, tener como hobby u
ofrecerse como voluntarios para trabajar en oficios
que les permiten estar en contacto con el estímulo
deseado (p. ej., vender zapatos o lencería de mujer
[fetichismo], trabajar con niños [pedofilia] o
conducir una ambulancia [sadismo sexual]).

 Asimismo, de manera selectiva, pueden mirar,
leer, comprar o coleccionar fotografías,
películas, o libros cuyo foco principal es el tipo
de estímulo preferido por el individuo. Muchas
personas que sufren esta alteración afirman
que su comportamiento no les ocasiona ningún
tipo de malestar y que el único problema es el
conflicto social.

 La característica esencial de la parafilia es la
presencia de repetidas e intensas fantasías
sexuales de tipo excitatorio, de impulsos o de
comportamientos sexuales que por lo general
engloban: 1) objetos no humanos, 2) el
sufrimiento o la humillación de uno mismo o
de la pareja, o 3) niños u otras personas que no
consienten, y que se presentan durante un
período de al menos 6 meses (Criterio A).

 Para algunos individuos, las fantasías o los
estímulos de tipo parafílico son obligatorios para
obtener excitación y se incluyen invariablemente
en la actividad sexual. En otros casos las
preferencias de tipo parafílico se presentan sólo
episódicamente (p. ej., durante períodos de estrés),
mientras que otras veces el individuo es capaz de
funcionar sexualmente sin fantasías ni estímulos
de este tipo. El comportamiento, los impulsos
sexuales o las fantasías provocan malestar clínico
significativo o deterioro social, laboral o de otras
áreas importantes de la actividad del individuo
(Criterio B).

 Los estudios nos indican que en la formación
de las Parafilias tienen que ver con situaciones
del desarrollo sexual que desde el psicoanálisis
suponen la desviación del objeto. Cada persona
posee un mapa erótico diferente uno del otro,
un patrón organizacional o dimensión en el
cerebro donde se encuentran los estímulos
codificados y de manera idealizada forman
parte de la vida sexo – erótica individual ya sea
“normal” o patológica.

 En otras palabras la ruta particular de cada
individuo en términos de los estímulos que
pueden resultar ser eficaces desde el punto de
vista erótico, manteniendo la respuesta sexual
en sus diferentes fases.
 Partiendo de esta premisa se dice que todavía
no se ha encontrado evidencia neuroanatomía
de los mapas eróticos, pero sí que en el
trasfondo de pacientes de alguna parafilia,
existen circunstancias que dan pie a las
mismas.

 Las Parafilias representan una manifestación
patológica de la intención, entiéndase una
dimensión sexual o identidad sexual, de lo que
una persona desea hacer. Cuando nos
referimos a la intención aludimos a la intención
erótica (ideas, fantasías, imágenes) y la
intención sexual (conductas relacionadas a la
excitación propia del individuo).

 La identidad sexual se desarrolla desde la
perspectiva privada, la cual es resultado de la
permanente auto observación de:
 Los aspectos eróticos y conductuales de la identidad,
orientación e intención sexual
 La forma en que el individuo nombra cada uno de
dichos componentes
 y el significado que el individuo asignada a cada una
de tales categorías

 Como mucho de los trastornos de la conducta,
los trastornos parafílicos han de ser entendidos
como fenómenos multifactoriales. En términos
generales hay tres tipos de procesos asociados
con la conducta parafílica:

1. anormalidades - la posible relación entre la
conducta parafílica y las lesiones o
anormalidades cerebrales, pueden establecerse
en función de si la conductas sexual alterada
es un resultado directo de la organización
neuronal o bien si la alteración neuronal
coloca a la persona en desventaja social y le
facilita le intención anormal. Una tercera
asociación entre lesiones cerebrales y conducta
parafílica se establece cuando la alteración
cerebral afecta el juicio social o disminuye la
inhibición de conductas antisociales.

2. adversidades psicológicas mayores – no es
raro encontrar en la historia de vida de los
individuos con trastornos parafílicos
antecedentes de abandono de las figuras
parentales, abuso físico, emocional o sexual
recurrente, exposición a violencia intrafamiliar
o adicción crónica a sustancias.

3. desarrollo idiosincrásico – estos pacientes
presentan en su desarrollo psicosexual la
negación de las diferencias sexuales, miedo a
los genitales femeninos, angustia de castración
y hacia el hacia el acto parafílico, que de
manera simbólica preserva la identidad del
individuo.

1. Son de carácter sexual
2. Representan alteraciones de la norma, lo cual
implica el deseo sexual con objetos o en
actividades inusuales, no acordes con el
contexto social donde se desenvuelve al
persona
3. Son de carácter impulsivo

4. Resultan repetitivas, tienden a regresar una y
otra vez , con frecuencia dependiendo de cada
persona
5. Tienen un carácter estereotipado, tienen la
particularidad de que por lo general es la
misma y se presenta o tiende a realizare de la
misma manera, con lo cual constituye en un
ritual característico
6. Quizá sea única o se presente varias en un
mismo individuo

 Los especialistas dicen que
independientemente de la gravedad del
trastorno parafílico se requiere de tratamiento
psicoterapéutico (actualmente la mayoría de los
abordajes psicoterapéuticos consisten en
aproximaciones cognitivo - conductuales) y
programas de prevención de recurrencias. El
tratamiento de éstas, supone una convergencia
de estrategias médico legales que especifican
lineamientos legales y posibilidades de
tratamiento.

 En función de la gravedad del caso, se agregan
de modo gradual maniobras farmacológicas al
tratamiento, mismas que comprenden:
 La adición de inhibidores selectivos de la recaptura
de serotonina (ISRS).
 Si el tratamiento no resulta efectivo en 4 a 6 semanas,
una opción seria añadir un antidrógeno en dosis
pequeñas. Una aproximación típica cosiste en el uso
de 200mg/día de setralina con 50 mg de acetato de
medroxiprogesterona (MPA) o 50 mg de acetato de
ciptrorterona (CPA).

 Si el problema persiste se puede utilizar un
tratamiento oral de supresión andrógenica total con
50 a 300 mg/día de CPA.
 Cuando se observa un apego oral inadecuado, él
clínico puede recurrir al uso de supresión de
androgénica intramuscular: 300mg de MPA cada
semana con 200 mg IM de CPA cada dos semanas
 Si hay persistencia, se implementa la supresión total
androgénica así como el deseo sexual mediante la
administración de 200 mg a 400 mg IM de CPA cada
semana o agonistas de la hormona liberadora de
hormona luteizante (LHRH)

 El mago de Oz
 Calígula
 Todo sobre mi madre
 Belleza americana
 El inquilino
 Las edades de Lulú
 Sexo, mentiras y video
 Asesinos por naturaleza
 El silencio de los inocentes
 Relaciones peligrosas

 Estos cuentos han sido directamente
recuperado del internet.
 http://www.taringa.net/posts/noticias/3976991/hi
storia-depravada-detras-de-cuentos-infantiles.html
 http://cuentos-al-
contemporaneo.blogspot.com/2009_03_01_archive.h
tml

 Durante la niñez de sus hijos, los padres,
abuelos y quien quiera que acompañe al niño,
encuentran en los cuentos infantiles, una forma
de llevarlo, aunque sea por un momento a un
mundo donde seguro se sentirían cómodos,
afines. Sin embargo, pocos, muy pocos de los
que cuentan a estos niños sus cuentos conocen
realmente significado de estos cuentos, su
historia o el gravísimo grado de corrupción que
estos esconden.

 Caperucita Roja, Creada por el francés Charles
Perrault hace más de 300 años y luego sobre
editada por los hermanos Grimm, cuenta la
historia de una jovencita que camina de manera
inocente por el bosque en busca de frutas, para
llegar a la casa de su abuela, lamentablemente la
niña es perseguida por un lobo, que mas tarde
como a su abuela, quien mas tarde es rescatada de
la panza del lobo por un cazador. Una historia
conmovedora, pero ¿que esconde realmente esta
historia?. Las hipótesis son muchas, y voy a
enumerarlas:

 -La primera hipótesis nos dice que Caperucita en realidad
representa a un gran numero de niños y adolescentes quienes
frecuentaban el bosque. Este bosque fue un hermoso lugar para
los niños durante muchos años, lamentablemente pronto perdió
parte de su magia, cuando varios niños aparecieron muertos y
violados dentro del bosque, se pensó que había sido solo un grupo
de jóvenes borrachos que pasaban por la zona, durante un tiempo
los casos cesaron hasta que nuevamente aparecieron mas cuerpos,
niños violados y muchos desaparecidos, aparentemente un
violador pedófilo acechaba la zona. Los niños acostumbrados a
pasear por el bosque le restaron importancia, pero sus padres, por
supuesto no lo hicieron, de modo que encontraron en "Caperucita
Roja" el modo de hacer que los niños no fueran al bosque. Lo cual
es inútil ya que en el cuento la historia termina bien. Es de
mencionar el hecho de que caperucita ROJA use en sus
vestimentas un color provocativo, usado por prostitutas.

 El auténtico final de este cuento es trágico, pues el Lobo se
come a la abuelita y a Caperucita Roja sin que nadie pudiera
rescatarlas. El último párrafo reza así:
"¡Abuelita, qué dientes más garantes tienes! Son para
comerte. Y diciendo estas palabras, el malvado del lobo se
arrojó sobre Caperucita y se la comió.
Fin.".
-Otra de las teorías argumenta que los niños de una
institución educativa, fueron atacados por enemigos de la
corona por aquella época, mas tarde fueron encontrados por
sus padres y compañeros muertos, con sus uniformes
puestos, pero totalmente rojos por la sangre que corría por
sus ropas, aparentemente mutilados previamente torturados
y violados.

 La versión más conocida hoy en día, es la que
incluye un leñador quien logra rescatar del vientre
del lobo a Caperucita y a su abuelita es de los
Hermanos Grimm (Quienes recopilaron los
cuentos que circulaban durante la Edad Media y el
Renacimiento).
Evidentemente Perrault quiso castigar a
Caperucita por hablar con desconocidos, el Lobo
en el bosque, representa a un desconocido. Casi
todos los cuentos de Perrault incluyen una
moraleja y la de este cuento es la siguiente:

 "Vemos aquí que los adolescentes y más las
jovencitas elegantes, bien hechas y bonitas, hacen
mal en oír a ciertas gentes, y que no hay que
extrañarse de la broma de que a tantas el lobo se
las coma. Digo el lobo, porque estos animales no
todos son iguales: los hay con un carácter excelente
y humor afable, dulce y complaciente, que sin
ruido, sin hiel ni irritación persiguen a las jóvenes
doncellas, llegando detrás de ellas a la casa y hasta
la habitación. ¿Quién ignora que lobos tan melosos
son los más peligrosos?".

 Personalmente, la historia de Pulgarcito es la que encuentro mas
siniestra, la gran corrupción de este cuento esta presente en el
nombre, podría parecer cinismo, pero la pedofilia esta presente en
esta clase de cuentos, "Pulgarcito" puede hacer referencia al
nombre de niño, dado su tamaño, pero, ¿que pasa si le damos otro
enfoque a este nombre?, sobre todo lacrase de enfoque que le
daría un pedófilo escribiendo cuentos infantiles. "Pulgarcito" tan
inocente como parece puede convertirse en una fuerte arma de
depravación en niñas, haciendo alusión al dedo pulgar, el
"Pulgarcito" que evade al gigante (los padres) y entra donde se le
da la gana. pero también esta mostrando cierto aire de pedofilia
homosexual, ya que en el cuento "Pulgarcito" se encarga de
cambiarle los gorros a las niñas con los de los niños buscando que
el Ciclope gigante solo mate a las niñas del cuento, en este caso y
como era de esperarse SUS PROPIAS HIJAS.

 La mayoría de la gente conoce la versión rosa de “La Bella durmiente”: la
princesa cae en un sueño permanente al picarse el dedo con un huso y al
final el príncipe azul acaba con el embrujo y se casa con ella...
El cuento se basa en la obra “Sol, luna y Thalía”, escrita en 1634 por
Giambattista Basile.
Thalía es el nombre original de la Bella durmiente. Un hada la hechiza
para que, al convertirse en señorita, se pinche con un huso y muera, por
haber olvidado sus padres invitar al hada al banquete de presentación.
Sin embargo, otras hadas reducen el embrujo y queda dormida por 100
años. Hasta ahí la historia se parece mucho a la versión rosa, pero en la
original es un rey casado quien la encuentra en el castillo, trata de
despertarla, no lo consigue, la ultraja y se va del lugar.

 Thalía queda embarazada y da a luz a dos niños, uno de los
cuales, al nacer, succiona la astilla que la había dormido y
rompe el hechizo. La mujer del rey descubre la infidelidad
del esposo y manda a buscar a los niños para matarlos,
cocinarlos y dárselos a comer a su marido... Ordena que
Thalía sea arrojada al fuego. El rey se entera... y arroja al
fuego a la reina.
Después va en busca de la Bella durmiente y se casa con ella.
En 1696 Charles Perrault adapta este cuento, aunque
conserva ciertos elementos. Los hermanos Grimm, Jacob y
Wilhem, hacen otra versión más rosa, en la cual se basó
Disney para realizar su propia adaptación y llevar la historia
al cine, en 1959.

 Otro cuento que se ha convertido en un clásico
es el de “La Cenicienta”, que también fue
adaptado en su momento. Aunque se asemeja
mucho a la versión original, se retiraron de la
historia varios pasajes que se consideraron
inadecuados para presentarlos a los niños. Por
ejemplo, el momento en que las hermanastras
intentan probarse el zapato de cristal de
Cenicienta: en el intento de calzarlos se cortan
con el cristal y les empiezan a sangrar los pies...

 Pero más cruenta resulta el momento en que los cuervos les sacan
los ojos como castigo por el mal que le hicieron a Cenicienta. Estas
partes de la historia fueron suprimidas en la versión rosa, e
incluso en la película de Disney Cenicienta perdona a sus
hermanastras y las lleva con ella a vivir al castillo. Hay muchas
versiones de este cuento —se calcula que son 340—; en 1697
Perrault hizo una adaptación y en el siglo XIX los hermanos
Grimm también realizaron una versión de la historia. “Pulgarcito”
figura entre los relatos antiguos que se modificaron para hacerlos
accesibles a los niños modernos, así como “La Caperucita roja”,
adaptada por los Grimm en 1812; “Ricitos de oro y los tres osos” o
“La Sirenita”, en cuyos originales no siempre hay un final feliz.
 La cenicienta, una esclava de su madre y sus hermanas, es
también interpretada como esclava, pero desde otro punto de vista
no tan inocente, el lesbianismo y esclavismo saltan a la vista.

 Blancanieves, en esta historia, la depravación se hace presente
nuevamente, En Blanca Nieves, por ejemplo: los siete enanos son
la representación en vida de los siete pecados capitales.
Gruñón: es la ira.
Dormilón: es la pereza.
Feliz: es la soberbia y la envidia.
Tímido: es la gula.
Doc: es la avaricia.
Tontín: es la lujuria.
Y Estornudo es probable que tenga influenza humana.

 Bien podría ser un caso para Laura en América, a saber,
explotación infantil, negligencia paternal, antropofagia.
Argumento: un par de hermanos que son abandonados en el
bosque por sus irresponsables padres, pues, dada su pobreza no
los pueden mantener. Ellos, con el artilugio de dejar un sendero de
piedritas, regresan a casa. Al siguiente día, el padre intenta volver
a abandonarlos en el bosque, y esta vez los pelados dejan como
sendero, migajas de pan, que al ser comidas por los pájaros,
desaparecen, de tal manera que inevitablemente se pierden. En la
profundidad del bosque, se encuentran con una casa de chocolate,
en la cual vive la viejita caníbal, sí, caníbal, pues usa la casa como
señuelo para atraer niños para comérselos, y mientras los engorda,
le barren la casa entre otros quehaceres domésticos. Los niños
logran escapar lanzando a la vieja a la caldera.

 En este caso es el padre quien intenta despojarse de los
hijos, durante los años en que fue escrito este cuento, se
destaca el caso de un asesino conocido como "Barba
azul", quien capturaba niños, violaba, mataba,
torturaba y decapitaba. Luego de las decapitaciones,
hacia concursos de belleza en los que concursaban las
cabezas de los niños, maquilladas, y con las cuales mas
tarde hacia festines sexuales. Aparentemente luego de
600 niños asesinados por este asesino, la desaparición
de niños era moneda corriente, y se buscaba por este
medio lograr que los niños no salieran de casa, o
entendieras que los niños desaparecidos, en realidad
fueron dejados por sus padres, y no tuvieron mas que
una aventura, en la terminaron cocinando a una bruja.

 American Psychiatric Association (2002). Diagnostic
and Statical Manual of Mental Disorders. (DSM IV-TR)
5ta Ed.
 http://www.fertilab.net/SEXUALIDAD/PARAFILIA
S/Para02.html#01
 http://es.wikipedia.org/wiki/Pedofilia
 http://www.facebook.com/pages/Vida-N-
Vertical/152753471435529?created&v=page_getting
_started
 Lamerias, M. (2002) Abusos Sexuales en la infancia.
Madrid. Editorial Biblioteca Nueva, S.L.
 Montis, I. (2008) Sexualidad Humana. México. Editorial
Manual Moderno. pp 163 – 180

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