Origen sueño y realidad, a propósito de una película

2012
Cristina Senín Proupín
1º BACHILLER A
01/01/2012
ORIGEN, SUEÑO Y REALIDAD: A
PROPÓSITO DE UNA PELÍCULA.

ORIGEN, SUEÑO Y REALIDAD: A PROPÓSITO DE UNA
PELÍCULA.
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ÍNDICE:
1.BREVE RESUMEN DE LA INVESTIGACIÓN.......................................................3
2. INTRODUCCIÓN, y ANTECEDENTES de la INVESTIGACIÓN..................3/4
3. OBJETIVOS :............................................................................................................4/5
3.1. Cuestiones de índole teórica..................................................................................5
3.2. Cuestiones a resolver sobre la película:................................................................6
4. METODOLOGÍA ….................................................................................…………6/7
5. RESULTADOS:...........................................................................................................7
5.1.Resumen: ¿Cuál es el tema y la trama de la película?.........................................7
5.1.2. Personajes Principales ….......................................................................... 7/8
5.2. Los niveles del sueño.............................................................................................10/11
5.2.1.… y en Origen?.........................................................................................11
5.3 El yo, el ello y el superyó.......................................................................................11/12
5.3.1 y en Origen?.............................................................................................12/13
5.4. Diferencia entre la vigilia y el sueño..................................................................13
5.4.1.Y en Origen?............................................................................................14/15
5.5. El origen de las ideas en el inconsciente …......................................................15
5.5.1y en Origen?.............................................................................................15/16
5.6. Acceso a través del sueño al subconsciente: Freud........................................16/17
6. CONCLUSIONES
6.1. ¿Se quedó Cobb en un sueño o llegó a la realidad? …..................................17
6.2. ¿Por qué la película se llama “Origen”?...........................................................17
7. Bibliografía y Webgrafía.........................................................................................17/18/19

PELÍCULA.
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1. BREVE RESUMEN DE LA INVESTIGACIÓN.
“Resulta central para la teoría psicoanalítica del cine el hecho de la capacidad del cine para
recrear el estado del sueño que hace de lo inconsciente el factor primario tanto en nuestro
deseo por el cine como en su efecto de realidad.”(Robert Stam)
A través de este trabajo sobre la película Inception (Origen) quiero mostrar como son los
sueños, como se “diseñan” en nuestra mente, los diferentes niveles del sueño con sus
consecuencias por ejemplo trastornos, insomnio, deambulación, etc. También pretendo
investigar en las teorías sobre el sueño, su interpretación y el papel, en ellos, que juega la vida
real. Descubrir donde se originan los sueños, porque soñamos algunas veces con las cosas de la
vida real (con amigos, con cosas que nos pasaron en el día, con cosas que queremos conseguir
en un futuro lejano o en un futuro no muy lejano), si podemos influir o entrar en los sueños de
una persona que esté soñando, si podemos diseñar nuestros propios sueños, como en la película
o también podemos implantar una idea a otra persona en el sueño y que el soñador piensa que
esa idea es suya.
Este trabajo lo he llevado a cabo investigando en las fuentes de la psicología y la neurología, a
través fundamentalmente de dos autores: Freud y Jung. Gracias a esta búsqueda de
información hemos podido dar una explicación del sentido y significado de una película de este
carácter.
Al unir filosofía y psicología, a través de este trabajo, se puede entender algo más respecto de
los sueños, pero, también entender mejor lo que pretende la película. Lo que piensan filósofos,
psicólogos y neurólogos sobre la mente, nos ayudará a comprender las intenciones del guión,
pero también a comprender las intenciones del guión y a resolver la duda final que el director
nos plantea ¿Está el protagonista, Dominic Cobb, soñando o viviendo en la realidad? Resolver
esta duda es uno de los objetivos de este trabajo, así como hacer una crítica del uso que la
película hace de las teorías sobre la mente y los sueños.
2. INTRODUCCIÓN.
Me interesó la película Inception (Origen) porque me gustó mucho la película y porqué me
sugirió preguntas sobre los sueños y el origen de las ideas de los humanos. La cuestión sobre si
se puede implantar una idea en el soñador y hacerle creer que es suya, nos lleva a la
preocupación filosófica sobre que son y de dónde vienen nuestras ideas.
Una película es una obra de arte y, como todas las obras de arte transmite conceptos,
significados y formas de ver el mundo. Cuando analizas una película se descubren muchas
cosas nuevas que no sabías anteriormente. El análisis de películas permite entender algunos
problemas filosóficos porque nos ayudan a entender la filosofía de una forma más lúdica y más

PELÍCULA.
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divertida.
El cine tiene el valor de trasmitir dramas humanos y, por eso, los relatos que vemos en las
películas nos afectan y pueden cambiar nuestras vidas o nuestras formas de pensar. A través de
sus argumentos, diálogos, sus imágenes y las ideas que plantea. Las tramas y los temas del cine
pueden ayudarnos a adquirir sensibilidad hacia valores expresivos y creativos de las personas.
Una película se compone de millones de elementos diferentes que en su conjunto, forman una
narración con posibilidad de múltiples y variados comentarios y reflexiones. Como todo relato,
una película utiliza técnicas que hay que conocer, descubrir e interpretar para que los mensajes
lleguen a nosotros de la forma más parecida a como pretenden quienes han realizado la
película. “Una película de éxito es aquella que consigue llevar a cabo una idea original.”
(Woody Allen)
Una película no basta con verla. Hay que analizarla con ojo crítico con el fin de sacarle todo el
partido posible, para comprenderla mejor y valorar el cine como contador de historias, como
transmisor de valores y como portador de arte y de conocimientos.
La película puede utilizarse como medio de iniciación al lenguaje en general y al lenguaje
cinematográfico en particular. Si los puede estudiar e interpretar la película e investigar sobre
su entorno, sus características principales y llevar la película a situaciones didácticas
relacionadas con otros conocimientos.
Hice este trabajo gracias a la investigación y análisis que hizo la profesora Eva Garea sobre la
Trilogía de Matrix, que me sirvió de inspiración para poder comentar, analizar e investigar
sobre la película Inception (Origen) y también la ayuda y la atención que me dio porque sin ella
y ni su ayuda podría hacer este trabajo. También hay algunos intentos de acercar cine y series
de televisión y filosofía, aparte de los citados anteriormente:
“Los Simpson y la filosofía”1
comienza con un ensayo de Raja Halwani dedicado a
rescatar, filosóficamente, lo que Homer tiene de admirable, y el punto de partida para
esta empresa imposible es Aristóteles, ni más ni menos. El libro se divide en cuatro
grandes secciones: personajes, temas simpsonianos, la ética de los Simpson y los Simpson
y los filósofos.
“La Filosofía de House”2
La arrolladora honestidad de House se debe a su falta de
compromiso con las reglas sociales, las cuales son un estorbo para su mente. A los largo
de la serie lo vemos cometer actos que podrían parecer poco éticos pero que se justifican
desde su punto de vista.
3. OBJETIVOS :
A lo largo de esta investigación nos plantearemos dos tipos de objetivos: El primero será
responder a las múltiples cuestiones sobre el sueño, su naturaleza y su función, que nos ha
1 William Irwin, Mark T. Conard y Acon J. Skoble (eds.), “Los Simpson y la filosofía”, Blackie Books, Barcelona
(2009).
2 Irwin, W; Jacoby H.”La Filosofía de House” Editorial Selector (2009)

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sugerido el visionado de la película. E segundo objetivo tiene que ver con el análisis de la
película, para observar la forma en que usa estos conceptos y lo que quiere transmitir a través
de ellos. Nos plantearemos pues las siguientes cuestiones:
3.1. Cuestiones de índole teórica:
¿Cuáles son las diferencias entre el sueño y los pensamientos?
El sueño es un estado de reposo uniforme de un organismo. En contraposición con el estado de
vigilia, el sueño se caracteriza por los bajos niveles de actividad y por una respuesta menor ante
estímulos externos.
El pensamiento es la actividad y creación de la mente. Las actividades racionales del intelecto o
las abstracciones de la imaginación. Para muchos tratadistas el pensamiento estratégico de una
institución es la coordinación de mentes creativas dentro de una perspectiva común que les
permite avanzar hacia el futuro de una manera satisfactoria para todo contexto.
Es decir, que el sueño es un estado en reposo del organismo, es decir, es una manera de
descansar en cerebro y la mente; mientras que el pensamiento es la actividad que hace la mente,
como imágenes, sensaciones, sentimientos, etc.
¿Cuáles son las diferencias entre el sueño y los pensamientos, cuando estamos
durmiendo?
Mientras dormimos, el pensamiento se libera del cuerpo físico, por lo tanto es mucho más
poderoso. Las horas de sueño son óptimas para ayudar a otros, pensando en ellos antes de
dormirnos.
Se puede beneficiar a toda la humanidad con la fuerza del pensamiento, favoreciendo las
buenas causas y la solución de los problemas, a través de corrientes de pensamiento dirigidas
con una intención de auxilio.
Cuando dormimos los sueños se producen como resultado de un complicado proceso que
implica a los recuerdos y al hipocampo, una región del cerebro asociada a la memoria, según ha
podido determinar una investigación de científicos canadienses. Esta investigación ha podido
establecer asimismo que los recuerdos con los que soñamos pueden tener una antigüedad de
hasta una semana, lo que ha desvelado el funcionamiento hasta ahora oculto de la memoria:
nuestros recuerdos pasan de una región del cerebro a otra antes de ser almacenados y soñamos
con ellos durante ese intervalo.
Las principales diferencias entre el sueño y los pensamientos, cuando dormimos son que los
pensamientos son más poderosos que los sueños, porque el pensamiento se libera del cuerpo
físico y el sueño es el resultado de todos los recuerdos recientes o antiguos.
¿Qué poder tiene el pensamiento en el sueño, o viceversa?

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“En los sueños en los que el "soñador es perfectamente consciente de que está soñando”
(Hervey de saint-denys)
Hervey de saint-denys 3
denominaba "imágenes" a esos objetos ya que, según él, soñar era tener
la visión interna de una sucesión de imágenes, todas creadas por la mente del durmiente. El
afirmaba que si el pensamiento de un hombre no adquiría "ni cuerpo ni color" era porque el
mundo ambiente se lo impedía. Pero a medida que el sueño lo ganaba, su pensamiento "se
colorea y toma cuerpo; ése es el sueño, y el sueño es la forma del pensamiento mientras se
duerme". Así pues, para él, el sueño no era sino "un pensamiento de una especie particular" y
todo pensamiento de un hombre dormido era un sueño.
El poder mental se aprende y se fortalece pero es una condición que continuamente usamos en
forma inconsciente y muchas veces para mal hacia nosotros mismos y hacia todas las personas
que nos rodean. Es imprescindible conocer el poder del pensamiento que consciente o
inconscientemente siempre deja huella, por más débiles que sean nuestros pensamientos.
¿Somos capaces de diferenciar la vigilia y el sueño?
Esta es una de las preguntas filosóficas más recurrentes. Según la teoría de Descartes, no somos
capaces de distinguir la vigilia y el sueño: todo lo que percibimos y razonamos mientras
soñamos nos parece tan vívido y real como lo que experimentamos despiertos, y no somos
conscientes de que estamos soñando. ¿Acaso no podría ser la vida un mero sueño, una ilusión?
Ni siquiera tenemos la certeza de que el mundo real que percibimos exista realmente.
3.2. Cuestiones a resolver sobre la película:
¿Cómo eran capaces de diferenciar los personajes entre vigilia y sueño?, ¿Cómo sabían cuando
están soñando o despiertos?
Solo hay una respuesta para estas preguntas que es el Tótem. El Tótem es un pequeño objeto
que utilizaban los personajes en la película para diferenciar entra vigilia y sueño. Cada
personaje tenía su propio Tótem, con que solo ellos conocían como funcionaba.
4. METODOLOGÍA.
1º Una investigación documental en la obra de Sigmund Freud y su interpretación de
los sueños.
En esta investigación utilicé teorías sobre los sueños, especialmente con el libro: Interpretación
de los sueños de Sigmund Freud, donde he encontrado las respuestas necesarias para hacer el
trabajo, por ejemplo que los sueños son realizaciones disfrazadas de deseos reprimidos, que
todos los sueños representan la realización de un deseo por parte del soñador, la importancia de
3Marie-Jean-Léon Le Coq, barón d'Hervey de Juchereau, marqués de Saint-Denys (1822 -
1892), escritor y sinólogo francés, precursor de la onirología (el estudio científico de los sueños).

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las experiencias de la infancia, el lenguaje "hieroglífico" de los sueños y el método que él llama
"psicoanálisis", etc.
También he consultado varias páginas web donde explicaban la teoría de Sigmund Freud y sus
propios comentarios sobre al respecto de la teoría.
2º Una aplicación de las teorías de Freud a la película origen, a través de un análisis
del contenido de las escenas principales.
En esta parte tuve ayuda de la profesora Eva Garea, donde me explicó cómo elegir bien las
escenas para una mejor explicación de los contenidos que planteo con este trabajo. También
valore hasta que punto las escenas eran adecuadas a la teoría o la hipótesis en la que estaba
trabajando en ese momento, por ejemplo la hipótesis de Yo, Ello y Superyó o la teoría del origen
de las ideas en el inconsciente.
5. RESULTADOS:
5.1. Resumen: ¿Cuál es el tema y la trama de la película?
Origen es una película de ciencia- ficción escrita, producida y dirigida por Christopher.
Está protagonizada por: Leonardo DiCaprio, Ellen Page, Ken Watanabe, Joseph Gordon-
Levitt, Tom Hardy, Michael Caine, Cillian Murphy, Tom Berenger y Marion Cotillard.
Dom Cobb es un ladrón hábil, el mejor en el peligroso arte de extracción, robo de secretos
valiosos desde las profundidades del subconsciente durante el estado de sueño, cuando la
mente está en su punto más vulnerable. Rara habilidad de Cobb lo ha convertido en un
codiciado jugador en este traicionero mundo nuevo del espionaje corporativo, pero también lo
ha convertido en un fugitivo internacional y le ha costado todo lo que ha amado. Ahora a Cobb
se le ofrece una oportunidad de redención. Un último trabajo podría darle a su vida de nuevo,
pero sólo si puede lograr el inicio imposible. En lugar del robo perfecto, Cobb y su equipo de
especialistas que salga a la inversa: su tarea no consiste en robar una idea sino implantar una. Si
tienen éxito, podría ser el crimen perfecto. Pero ninguna cantidad de planeación cuidadosa o
experiencia pueden preparar al equipo para el peligroso enemigo que parece predecir todos sus
movimientos. Un enemigo que solo Cobb podría haber visto venir su mujer difunta Mall. Que
mata a Saito llevándolo al limbo dónde estará en el limbo durante 50 años. Después de tanto
tiempo Cobb olvida a Mall gracias a Ariadne. Cobb decide salvar a Saito del limbo, y consigue
salvarlo y volver con su familia en Estados Unidos.
5.1.1. Personajes Principales:
Dom Cobb, el extractor (Leonardo DiCaprio): Cobb es un maestro del arte de la extracción,
que consiste en robar la Ideas de un objetivo infiltrándose en sus sueños y hurtando de ellos
información valiosa. Es muy conocido en el mercado negro por su nivel de experiencia en el

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campo de la extracción. Dominic descubrió varios métodos para operar en el subconsciente de
otras mentes, incluyendo la unión de los sueños y posteriormente el exclusivo proceso de
Origen, que consiste en plantar una idea en el centro mental de la víctima de la misma forma de
que se extrae una. Es muy difícil implantar una idea en que extraerla porque la mente del
sujeto siempre puede rastrear el origen de la idea; Cobb con esto tiene la habilidad de invadir
los sueños de otras personas para robar sus secretos, un proceso conocido como Extraccion.
Cobb su esposa, Mal, soñaron y construyeron múltiples edificaciones en un limbo mental.
Cuando Saito contrató a Cobb y a su equipo para plantar una idea en la mente de Robert Fischer
empresario que heredaría de su padre todo un imperio mercantil—de fracaso total y con la cual
hacer que quebrara el negocio. No obstante, cuando Cobb, el equipo y Saito entraron en un
proceso de tres sueños para sembrar la idea, Fischer descubrió que su padre deseaba que
continuara el negocio sin sus pasos. Cobb y la arquitecta Ariadne entran en el limbo de la
mente en el cual transcurren cincuenta años en el subconsciente. Cobb finalmente logra
deshacerse del fantasma perseguidor de Mal, y rescata a Saito, que había envejecido desde su
entrada al limbo. Habiendo terminado el trabajo, el equipo regresa a sus respectivos lugares, y
Cobb con su familia en Estados Unidos.
Mal Cobb, la sombra, difunta esposa de Cobb (Marion Cotillard): Mallorie Cobb, también
conocida como Mal y por su alias, La Sombra, era la esposa de Dominic Cobb, el mejor extractor
de sueños. Mallorie se sintió atraída por las habilidades de Dominic de unir sueños de distintas
personas y de crear escenarios completos en la mente mientras se dormía. Aunque Dominic,
una vez que se había casado con ella, dominaba la extracción, desarrolló un nuevo método para
de igual manera plantar una idea en el subconsciente. El método, llamado "origen", lo practicó
con ella haciéndole creer que el mundo que soñaban era el real y no en el que existían.
Cuando Cobb le sembró intencionalmente a Mal la idea de que el mundo en que ellos soñaban
era real y que el que en ellos vivían era una proyección. Esto resultó con el enloquecimiento de
Mal, que la llevo a su propio suicidio, tirándose desde una ventana de un hotel, cuando estaban
de viaje, porque cumplían años de casados.
A pesar de su muerte, una semejanza muy particular de Mallorie yacía en el subconsciente de
Dom Cobb cuando éste realizaba sus operaciones como extractor. Mal atacó a Cobb en distintas
ocasiones para matarlo, e interfirió secuestrando a Robert Fischer en el limbo. Sin embargo, el
recuerdo fue asesinado por Ariadne cuando intentó matar a Cobb.
Al final de todo esto Mal fue “suprimida” de los recuerdos de Cobb, además le dijo todo lo que
sentía Cobb hacia ella, cuando Cobb fue en busca de Saito y de Fisher.
Arthur, el hombre clave, socio de Cobb (Joseph Gordon-Levitt): Arthur es la mano derecha
de Dominic Cobb, y también es llamado El Hombre Clave. Arthur se encarga de todos los
detalles, hace las investigaciones, y se asegura de que todo vaya bien. No sólo le gusta el trabajo
de compartir los sueños, sino que le parece fascinante. Se caracteriza por ser dedicado y
organizado, se preocupa por el equipo y por la seguridad de los demás. A pesar de que no es

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muy oportunista y prefiere el orden y el detalle.
Ariadne4
, la arquitecta (Ellen Page): Ariadne, también conocida como La Arquitecta, es una
estudiante graduando de la universidad. Fue contratada por Dominic Cobb por recomendación
de su padre para un trabajo de posición específica: fabricar un laberinto en un mundo de
sueños. Aunque el trabajo le resultó peligroso, Ariadne se sintió impulsada por su curiosidad
intelectual y no pudo abandonarlo. Su tótem era una pieza de ajedrez particular que ella creó.
En este trabajo se necesita un arquitecto para que diseñe los laberintos de los diferentes sueños,
en este caso Ariadne que es la encargada de diseñar los diferentes laberintos donde se
producirán los diferentes niveles de sueños. Cobb le encarga esto a Ariadne porque él no puede
construir porque las proyecciones de Mal conocería los diferentes niveles y se introduciría en
ellos.
Se mantiene interesada por el extraño pasado de Dominic Cobb, por lo que es ella quien
descubre la razón de que Mallorie Cobb sea la sombra en sus sueños. Por tanto ella lo ayuda a
superar esta preocupación con Malloire.
Eames, el falsificador (Tom Hardy): Eames, también conocido como El Falsificador, es una
parte esencial del secreto y engaño dentro del mundo de sueños. Eames puede proyectar la
imagen de cualquiera, esencialmente falsificando la identidad como cualquier manifestación
física literal.
El proceso de transformación parece involucrarse con un espejo. Esta habilidad le fue muy útil
cuando trabajó con El Equipo para convencer a Robert Fischer de que recordara el número de
acceso a la bóveda mental.
Robert Fischer, el blanco, el heredero de un imperio de negocios (Cillian Murphy): Robert
Fischer, también conocido como El Objetivo por el equipo, es el blanco del trabajo ofrecido al
grupo de Dominic Cobb por Saito. Su padre, falleció dejó a Robert como el heredero de su
imperio multimillonario. La debilidad de Fischer es su padre porque Fisher pensaba que su
padre estaba decepcionado con él por culpa de que él no podía ser como el, es decir, como su
padre. Pero su padre le dijo que no estaba decepcionado por eso, sino que estaba decepciona
porque su hijo trato de ser como él.
Robert está repleto de inseguridades, como pudiera estar alguien que vivió toda su vida en la
sombra de una persona muy poderosa. La causa del miedo era no poder seguir y continuar con
el gran legado de su papá, razón por la que el equipo y Cobb tienen la tarea de plantar en su
subconsciente un origen, método por medio del cual la víctima toma una idea de lo más
profundo de su mente y lo hace presente en la realidad.
4 Nombre Femenino de origen Griego. Hija de Minos, enamorada de Teseo, a quien proporcionó el ovillo
de hilo para salir del laberinto después de matar al Minotauro. Es mente de pensamiento eficiente. Se
expresa como pensador original y realizador cabal, tanto al considerar las cosas como en su manera de
proceder. Descata en profesiones como inventora, aviadora, ingeniera, maestra, comerciante,
administradora.

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Saito, el empresario: Saito, también conocido como El Turista, es un magnate de los negocios
increíblemente rico y poderoso.
Les ofrece a Dominic Cobb y a su equipo un trabajo de una recompensa muy valiosa, que
resulta ser la oportunidad de regresar con su familia en Estados Unidos. Saito es conocido como
"El Turista" porque no tiene la experticia para compartir los sueños pero decide asistir al viaje
para asegurarse de que se complete el trabajo de plantar un origen en el subconsciente de
Robert Fischer.
Durante el trabajo en el que se entraría aproximadamente en tres sueños, Saito no sobrevive y
llega no sólo al cuarto y quinto sueño, sino al limbo, donde pasa cincuenta años viviendo en un
mundo fantástico en lo más profundo de su subconsciente. Después es rescatado por Cobb, que
entró en siete sueños.
5.2. Los niveles del sueño.
Etapa 1, el sueño liviano cuando se entra y sale del sueño y se puede despertar fácilmente.
Durante esta etapa, muchas personas experimentan contracciones musculares repentinas
precedidas de una sensación de estar cayendo.
Etapa 2, el movimiento de ojos se detiene y las ondas cerebrales se vuelven más lentas con sólo
un estallido ocasional de ondas cerebrales rápidas.
Etapa 3, ondas cerebrales extremadamente lentas llamadas ondas delta se intercalan con ondas
más pequeñas, más rápidas
Etapa 4, el cerebro produce ondas delta casi exclusivamente. Es referida como sueño profundo,
y es muy difícil despertar a alguien de ellas. En el sueño profundo, no hay movimiento ocular o
actividad muscular. Es cuando algunos niños experimentan mojar la cama, caminar dormidos o
terrores nocturnos.
En el período REM, la respiración se hace más rápida, irregular y superficial, los ojos se agitan
rápidamente y los músculos de los miembros se paralizan temporalmente. Las ondas cerebrales
durante esta etapa aumentan a niveles experimentados cuando una persona está despierta.
También, el ritmo cardíaco aumenta, la presión arterial sube, los hombres experimentan
erecciones y el cuerpo pierde algo de la habilidad para regular su temperatura. Es el tiempo en
que ocurren la mayoría de los sueños, y, si es despertada durante el sueño REM, una persona
puede recordar los sueños. La mayoría de las personas experimentan de tres a cinco intervalos
de sueño REM cada noche.

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5.2.1 y en Origen?
Un sueño en tres etapas: escena donde traman el sueño de tres pisos y la
forma de salir del mismo.En la vida humana no se realizan así los sueños, porque los sueños
son algo nosotros no diseñamos, sino que es algo con lo que hacemos referencia: a recuerdos, a
imágenes, etc.
Cuando traman como salir de los diferentes niveles de los sueños, Arthur propone salir de los
sueños con una patada o “kick”5
. En la vida real la patada o “kick” es alguien que nos despierta
o un el propio despertador que nos despierta con el sonido.
Un sueño dentro de un sueño: escena en la que hablan del sueño dentro del sueño. Un sueño
dentro de un sueño es cuando estas soñando y en ese propio sueño estas soñando otro sueño
diferente. Por ejemplo a mí me sucedió algo parecido, yo estaba soñando que estaba en el
balcón de mi casa mirando al paisaje y de repente, así sin más me despierto y me doy de cuenta
que era un sueño, pero de repente suena el despertador y me despierto otra vez, con todo esto
quiero decir que que algunas veces soñamos dentro de los sueños.
El Limbo6
: escena en la que Ariadne sigue a Cobb el ascensor. En la película el Limbo se refiere
al lugar donde están los personajes Mal y Saito. Es un lugar sin construir donde estos personajes
van porque murieron en un sueño, sobre todo Saito, porque Mal no está en el Limbo.
Mal no está en el Limbo porque está en una “cárcel” en la mente de Cobb donde guarda Cobb
guarda todos los recuerdos que tiene de ella. Ahí es donde Ariadne descubre el secreto más
preciado y no descubierto por nadie de Cobb.
5.3. El yo, el ello y el superyó.7
5 La "patada" era un método por el cual se despertaba a alguien en un sueño consecutivo dentro de otro
sueño, bien sea un fuerte impacto de cualquier método, casi siempre algo relacionado con el agua, o en
muchas ocasiones la misma muerte basta para despertar al soñador.
6 Mundo entre los vivos y los muertos. En el vocabulario de la escatología cristiana, el limbo se refiere a
dos «infiernos», en el sentido de regiones periféricas del infierno.
7 Sigmund Freud, tesis sobre el Ello, el Yo y el Superyó, también conocida como teoría tripartita, que
constituye la base del tratamiento psicoanalítico.

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Ello: es la zona de la mente donde residen los procesos psicológicos más primarios, donde se
sitúan los impulsos instintivos. Es, como si dijéramos, la parte más animal, más irracional del
hombre. Está motivado por todo lo que puede producir un estado de agrado. Funciona sin tener
en cuenta la realidad y buscando la propia satisfacción.
Yo: Está situado en un estrato superior al Ello y aporta una organización a sus instintos.
Funciona según el principio del dolor o malestar. Su comportamiento es más realista que el del
Ello, toma conciencia de los estímulos negativos del exterior y condiciona la conducta para
evitarlos. Incluye lógica y coherencia en el comportamiento además controla al Ello y a sus
impulsos instintivos.
Superyó: Es el estrato superior. Enriquece la actividad organizativa del Yo mediante la
racionalización crítica de la misma. Actúa siguiendo un principio ético, interiorizando en la
persona el concepto de lo prohibido. El exterior puede ser moralmente bueno o malo y
censurable. Es responsable de los sentimientos de culpa y de los «remordimientos» de
conciencia en sentido negativo y reprobable.
El desarrollo de la
personalidad está
directamente conectado con
el proceso de estructuración
de estos tres elementos.
Cuando se nace sólo se
posee un Ello, se mueve por
impulsos instintivos y
únicamente le atrae el
placer: el calor, el alimento
que le proporciona su
madre... En lo sucesivo, va
tomando conciencia de su
cuerpo y se empieza a forjar
el Yo (Yo corporal). Se va
dando cuenta de los peligros y daños que puede recibir del exterior y comienza a elaborar la
idea de «sufrimiento». Empieza a tomar contacto con la realidad, instaurando sus primeros
mecanismos de defensa.
Por último, ya en el paso de adolescente a adulto/a, con las experiencias de la vida, va puliendo
su personalidad integrando en ésta los principios de ética y moralidad, principios impuestos, en
un primer momento, por sus padres y educadores, pero que, con la madurez, surgen del
interior, siguiendo un criterio propio de lo que es la justicia. Se establece así el Superyó en su
lugar correspondiente, culminando el proceso de madurez de la personalidad.

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5.31.… y en Origen?
El papel del Superyó: el arquitecto de sueños (la racionalidad externa permite al soñador evitar
los sentimientos de culpa). Mall es la personificación de la culpa, en última instancia del
superyó de Cobb; el “superyó” se puede definir como la “instancia judicial de nuestro
psiquismo” y ese es el personaje de “Mal”.
El papel del Yo en el sueño: Mal en los sueños de Cobb o como se defiende el soñador del
malestar. Cuando Cob está soñando Mal siempre aparece en los sueños, para que los sueños se
empeoren y que salgan mal. Pero Cobb casi siempre consigue evadirla de los sueños, pero
cuando estaban soñando en el último nivel aparece Mal matando a Fischer llevándolo al Limbo
de donde después irán Cobb y Ariadne a rescatarlo a él y a Saito.
El papel del Ello en el sueño (el limbo). Cuando Cobb y Ariadne van al limbo para buscar a
Fischer y a Saito, cuando encuentra a Fischer, el regresa del limbo junto a Ariadne. Pero Cobb se
queda en el limbo para matar las proyecciones de su mujer y no sentir mas culpabilidad. En ese
momento es cuando Cobb busca a Saito y lo encuentra viejo y le dice que regrese con el, con
Cobb, a la vida real.
5.4. Diferencia entre la vigilia y el sueño.
Vigilia es el estado de conciencia en la que se encuentran activas las funciones neurocogntivas
superiores. El estado de conciencia determina la percepción y el conocimiento del mundo
psíquico individual y del mundo que nos rodea.
Sueño es un estado de reposos uniforme de in organismo. En contraposición con el estado de
vigilia, el sueño se caracteriza por los bajos niveles de actividad fisiológica y por una respuesta
menos antes estímulos externos
La filosofía de Descartes fue un primer intento para encontrar un criterio que permitiera
distinguir vigilia de sueño: "Pienso, existo". Descartes se da cuenta de que para ser engañado ha
de existir, por lo que percibe que la siguiente proposición: "pienso, existo", ("cogito, sum"), ha de
ser cierta, al menos mientras está pensando: "De modo que luego de haberlo pensado y haber
examinado cuidadosamente todas las cosas, hay que concluir, y tener por seguro, que esta
proposición: pienso, existo, es necesariamente verdadera, cada vez que la pronuncio o la
concibo en mi espíritu". Esta proposición, "pienso, existo" se presenta con total claridad y
distinción, de modo que resiste todos los motivos de duda y goza de absoluta certeza. Dado que
las características con la que se me presenta tal evidencia son la claridad y distinción, estas dos
propiedades las considerará Descartes como las características que debe reunir toda proposición
para ser considerada verdadera.
Descartes pretende deducir la existencia del pensamiento: “pienso, luego existo" da lugar a la
observación que ya fue realizada por Gassendi y que el mismo Descartes se encargó de refutar.
No obstante, la expresión que utiliza posteriormente en las meditaciones, "pienso, existo", y la

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exposición detallada del momento en que formula esa proposición parece dejar claro que se
trata de una intuición, de la intuición de la primera evidencia, de la primera verdad que se
presenta con certeza y que supera todos los motivos posibles de duda. Esa primera verdad
aparece súbitamente mientras Descartes está recordando la meditación anterior y repasando los
motivos que tenía para dudar de todas las cosas; de un modo inmediato, pues, percibe con
claridad que para pensar tiene que existir, y que la proposición que expresa esa "intuición" ha
de ser necesariamente verdadera.
Una vez descubierta ésa primera verdad, Descartes se propondrá reconstruir sobre ella el
edificio del saber y, al modo en que operan los matemáticos, por deducción, tratará de extraer
todas las consecuencias que se siguen de ella.
5.41. …y en Origen?
En la película de Inception los personajes diferenciaban estos dos estados con un objeto el
Tótem8
, es un objeto que ellos solo saben con perfección que les ayuda a distinguir si están en
un sueño de otra persona, o en la realidad. Las propiedades de un Tótem tienen que ver con la
ubicación de un individuo en su realidad, ya sea un grupo social, un estado o una posición
social. Un tótem le recuerda al individuo su lugar en el mundo.
El Tótem de Cobb, es una peonza. En el mundo real, la peonza gira durante un tiempo
hasta que termina cayendo, en un sueño se mantiene girando indefinidamente.
El Tótem de Ariadne es un alfil de ajedrez dorado al que ella ahuecó ligeramente para
alterar su peso y centro de gravedad, solo ella conoce el peso y equilibrio exacto de su
tótem.
El Tótem de Arthur es un dado rojo cargado. El propósito de los dados cargados es hacer
un lado más pesado que el resto, así siempre cae de la misma manera con el lado opuesto
boca arriba. Si cae diferente sabe que está soñando.
El Tótem de Eames es una ficha roja de casino en la que él escribió "Mombasa" con faltas
de ortografía. Si está bien escrito sabe que está soñando.
Tótem y tabú. Algunas concordancias en la vida anímica de los salvajes y de los neuróticos
(Sigmund Freud en 1913) Este ensayo constituye el intento de Freud de aplicar la teoría y el
método del psicoanálisis a asuntos de la antropología. El Tótem funciona como un elemento
protector, pero también dirige las decisiones y permite relacionarse con el mundo.5
En la
película Origen, el tótem es un objeto, no un animal, pero este objeto tiene como función
mantener la conexión del soñador con la realidad, recordándole que no se pueden transgredir
las reglas de la física: un peso, la imposibilidad del movimiento infinito... características de los
8 Un tótem es un objeto, ser o animal sobrenatural que en las mitologías de algunas culturas se toma como
emblema de la tribu o del individuo, y puede incluir una diversidad de atributos y significados.
En el totemismo, el tótem se entiende también como el principio u origen de un determinado grupo humano, que
se cree descendiente de ese tótem -- animal, vegetal u objeto inanimado--. En este sentido, aunque el término
proviene de la cultura Ojibwa, originaria de América del Norte, el totemismo puede observarse a lo largo de la
evolución de las sociedades humanas en otros continentes y eras.

PELÍCULA.
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cuerpos que, al transgredirse no hacen saber que estamos soñando. Este mismo criterio era el
que aplicaba Descartes9
cuando distinguía entre sueño y vigilia.
Sin embargo el tótem, tal y como se usa en la película recuerda más a un “fetiche10
” que se usa
como elemento mágico y protector. Sin embargo, su uso no es meramente mágico, sino un
recurso para que la mente del soñador recuerde los principios que rigen el mundo “real”, los
principios que debe cumplir la materia.
5.5 El origen de las ideas en el inconsciente.
“Todos tenemos ideas. Pero... ¿nos hemos preguntado de dónde vienen? Uno de los objetivos
fundamentales de muchos estudios científicos es descubrir un misterio del cerebro: ¿cómo
surgen las ideas?” (Robert Stickgold)
Robert Stickgold, un prestigioso neurólogo de Boston asegura que mientras dormimos, nuestro
cerebro relaciona cosas que durante el estado de vigilia pasaron por alto. Esta es la razón por la
que a veces, se nos ocurren muchas ideas por la noche. Los estudios demuestran que los sueños
nos hacen más creativos. Durante la fase REM del sueño, las regiones del cerebro encargadas de
las imágenes, los sentimientos y la imaginación permanecen activas; a diferencia de lo que
sucede con las áreas desde las que se controlan las decisiones racionales, que están inactivas.
Aún no se ha podido demostrar cómo nace una idea, un pensamiento, pero parece que los
pensamientos surgen cuando las neuronas se conectan a otras células nerviosas que no
pertenecen a su misma red.
Las ideas son una clase de energía que condensa una realidad externa al cerebro cuya veracidad
o falsedad dependen de de su ubicación en la escala del Conocimiento. La idea asoma al cerebro
por una forma de aproximación de origen desconocido o es captada y procesada con ayuda dela
Memoria y el Razonamiento.Las neuronas se disparan en grupos y pasan las señales a sucesivas
capas celulares; de forma que en milisegundos se genera una ola de asociación global. Las
propiedades eléctricas intrínsecas de las neuronas11
y los eventos que resultan de sus
respectivas conexiones producen estados resonantes globales del cerebro, originando la
conciencia.
5.5.1.… y en Origen?
9 Descartes. Discurso de Método.
10El tótem se distingue del fetiche en que no es nunca un objeto único, como este último, sino una especie animal o
vegetal; Freud Totem y Tabú en:
http://www.polvoestelar.com.mx/babilonia/Libros/Sigmund%20Freud/Sigmund%20Freud%20-%20Totem%20y
%20Tab%FA.pdf
11 Las propiedades eléctricas intrínsecas de las neuronas, así como los eventos dinámicos resultantes de
sus conexiones, producen estados resonantes globales del cerebro que son la base funcional del enlace —
la cual genera la unidad perceptual que tenemos del mundo— y de la conciencia.

PELÍCULA.
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El origen de las ideas en los sueños: cuando Cobb le explica a Saito la forma de introducir una
escena en el inconsciente. Cobb le explica a Saito que la idea se apodera del cerebro es casi
imposible erradicarla, es decir, como si fuera un parásito resistente.
El lugar en que se origina la idea: cuando Cobb planifica como introducir la idea en el
inconsciente de Robert Fischer. Cobb planifica una idea bastante sencilla que se debería
implantar en el subconsciente de Fischer, la idea que quieren plantar es que Fisher piense que
su padre acepte que quiero crear algo suyo en vez de seguir sus pasos.
El inconsciente y la experiencia: cuando Cobb
establece contacto con Robert Fischer a través de una
personalidad simulada. En el penúltimo nivel Cobb se
hace pasar por Charles, Charles es una táctica de Cobb
para volver a Fischer contra su propio subconsciente,
diciéndole al soñador, en este caso a Fischer que está
soñando.
5.6. Acceso a través del sueño al
subconsciente: Freud
“La interpretación del sueño es la vía regia hacia el
conocimiento de lo inconsciente” (Sigmund Freud)
La Interpretación de los Sueños12
, Freud utiliza sus
propios sueños como ejemplos para demostrar su teoría sobre la psicología de los sueños. Freud
distingue entre el contenido del sueño "manifiesto" o el sueño experimentado al nivel de la
superficie, y los "pensamientos de sueño latentes", no conscientes que se expresan a través del
lenguaje especial de los sueños.
Freud mantiene que todos los sueños representan la realización de un deseo por parte del
soñador, incluso los sueños tipo pesadilla. Hay sueños negativos de deseos, donde lo que
aparece es el incumplimiento de un deseo.
La conclusión general de Freud es que: los sueños son realizaciones disfrazadas de deseos
reprimidos. Según su teoría, la "censura" de los sueños produce una distorsión de su contenido.
Así que lo que puede parecer ser un conjunto de imágenes soñadas sin sentido puede, a través
del análisis y del método "descifrador", ser demostrado ser un conjunto de ideas coherentes.
Freud propone que al valor del análisis de los sueños se radica en la revelación de la actividad
subconsciente de la mente.
La teoría de interpretación de los sueños de Freud representa las primeras teorías de este con
relación a la naturaleza de la psicología de sueños inconscientes, la importancia de las
experiencias de la infancia, el lenguaje "hieroglífico" de los sueños y el método que él llama
12 La interpretación de los sueños, (Die Traumdeutung, 1900) Sigmund Freud.//
http://www.euroresidentes.com/suenos/freud_teoria_suenos.htm

PELÍCULA.
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"psicoanálisis" Freud considera que todo sueño es interpretable, es decir, puede encontrarse su
sentido. La labor de interpretar no recae sobre todo el sueño en su conjunto sino sobre sus
partes componentes basándose en una especie de libro de los sueños, donde cada cosa soñada
significa tal otra cosa en forma rígida, sin considerar la peculiaridad de cada sujeto.
Los sueños son las representaciones sensoriales del subconsciente de una persona, y
aparentemente están presentes en todo individuo. Las personas pueden soñar juntas mediante
el proceso de compartir los sueños, como sucede en Origen, para compartir los sueños utilizan
una Origen, que es un programa de entrenamiento del ejército para disparar, acuchillar, etc.
Otros soñadores, pueden manipular la realidad dentro de los sueños, pero no la estructura
fundamental del mismo.
Fuera de los sueños creados existe el Limbo, un espacio de sueño compartido que no tiene un
solo soñador. Este espacio es el más profundo al que alguien puede viajar dentro de la mente, y
es el quinto y último espacio de la escala de sueños.
6. Conclusiones:
6.1. ¿Se quedó Cobb en un sueño o llegó a la realidad?
Nolan deja una duda cortando con los títulos de crédito justo antes de ver si la peonza se caía o
no, realmente no sabemos si Cobb sigue o no soñando. Pero:
En todos los sueños el Tótem giraba con perfección, pero al final se nota como
empieza a tambalearse de un lado a otro y escuchamos como gira pero sabemos que
su giro no era perfecto como lo sería en la vida real y no en un sueño.
Los hijos de Cobb al final no están vestidos igual que en las anteriores escenas, los
flashbacks eran idénticos, y además los niños ya son más grandes al final.
Al final en los créditos se escucha caer el Tótem, eso significa que Cobb no sigue
soñando que está en la vida real.
6.2. ¿Por qué la película se llama “Origen”?
El Origen es un método casi imposible de realizar mediante el cual se implantaba una idea en la
mente de alguien compartiendo sus sueños y hacerlos pensar como si fueran sus ideas
originales. Este es el camino para que el personaje principal para salir de una mala situación.
Como la que creció y generó la locura de la esposa de Cobb y la destrucción de la empresa
Fischer.
Cobb utiliza la extracción como el arte de infiltrarse en la mente de cualquier persona y robar
sus secretos. En los trabajos de extracción por medio de un proceso por el cual compartir los

PELÍCULA.
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sueños, se creaba un mundo de sueños y se llevaba al sujeto a ese mundo, el cual se siente
completamente real por el tiempo en que estén dentro. Los que cometen la extracción son
los extractores.
7. Bibliografía y webs consultadas:
http://es.wikipedia.org/wiki/Inception
http://www.imdb.com/title/tt1375666/
http://es.inception.wikia.com/wiki/Dominick_Cobb
http://es.inception.wikia.com/wiki/Arthur
http://es.inception.wikia.com/wiki/Eames
http://es.inception.wikia.com/wiki/Ariadne
http://es.inception.wikia.com/wiki/Saito
http://es.inception.wikia.com/wiki/Robert_Fischer
http://www.seriesdepelicula.com/origen-inception/
http://hectormendoza.blogspot.com.es/2011/02/inception-el-origen-de-una-idea.html
http://es.wikipedia.org/wiki/Estado_de_conciencia
http://es.wikipedia.org/wiki/Sue%C3%B1o
http://www.sleepdex.org/sstages.htm
http://www.proyectopv.org/2-verdad/desarrolloperspsiq.htm
http://www.letraslibres.com/revista/libros/que-paso-con-el-cerebro-de-newton-cuando-cayo-la-
manzana
http://www.ciencias.es/el-origen-de-las-ideas/
http://www.euroresidentes.com/suenos/freud_teoria_suenos.htm
http://www.youtube.com/watch?v=tSO1yA_eQr8
http://www.zonafandom.com/cine-ciencia-ficcion/origen-final-alternativo-y-seis-
interpretaciones-de-su-historia
http://www.lashorasperdidas.com/index.php/2010/08/07/origen-3/
http://www.youtube.com/watch?v=tv-uUIS-vyI
http://es.wikipedia.org/wiki/T%C3%B3tem
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http://www.aeromental.com/2010/10/07/analisis-y-critica-de-inception-el-origen/
http://v2.reflexionesmarginales.com/index.php/dossier/138-inception-cine-y-psicoanalisis
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http://www.uhu.es/cine.educacion/articulos/valor_cine_aprender_ensenar.htm
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http://es.wikipedia.org/wiki/Sue%C3%B1o
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http://articulacion.wordpress.com/2010/11/14/conferencia-7-contenido-manifiesto-del-sueno-y-
pensamientos-oniricos-latentes/
http://psicologia.laguia2000.com/general/el-poder-del-pensamiento-ii
http://www.tendencias21.net/Los-suenos-son-en-parte-una-actividad-de-la-memoria_a915.html

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http://es.wikipedia.org/wiki/Limbo
http://v2.reflexionesmarginales.com/index.php/8-julio-2011/dossier/138-inception-cine-y-
psicoanalisis
http://es.inception.wikia.com/wiki/Sue%C3%B1o
http://www.actualidadsimpson.com/archives/705
http://tecnoculto.com/2009/06/29/la-filosofia-de-house-por-william-irwin-y-henry-jacob-
editorial-selector/

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