2. Aristóteles
Aristóteles fue un filosofo griego, fue el mejor
orador político de todos los tiempos pero estaba
enamorado de la retorica deliberativa que
floreció a la sazón de Atenas.
4. Lasswell
Lasswell es uno de los autores considerados
padres de la comunicación, se dedico a buscar
técnicas de propaganda analizo el fenómeno de
liderazgo político.
6. David K. Berlo
Nació en 1929. Discípulo de Wilbur
Schcramm en la Escuela de
Periodismo de la Universidad de
Illinois, donde se doctoró en 1956. En
1958 publicó A philosophy of
communication, pero fue dos años
más tarde, en 1960, cuando apareció
su libro más conocido, en el que hace
la exposición de sus modelos teóricos
sobre la naturaleza psicológica de la
comunicación: Process of
Communication: An Introduction to
Theory and Practice.
7. Modelo de David K. Berlo
Fuente Ecodificador Mensaje Canal
Decodifi
cador
Novia
Receptor
Novio
Decide
decirle el
mensaje
Se me
antoja una
nieve
La Voz
El novio piensa
comprarle la nieve
8. Jakobson
Interesado desde muy joven a
la Poesía, inicio en lenguas
orientales y estudio en su
universidad. impulsó la
creación del Círculo
Lingüístico de Moscú, cuya
primera reunión se celebró al
año siguiente. Ya entonces se
ocupaba de cuestiones de
poética
11. Nixon
Raymond Nixon fue uno de tantos investigadores
que se interesaron por los fenómenos de la
comunicación. Según Nixon la diferencia entre
comunicación e información se fundamenta en
el doble sentido inglés de los términos según se
emplee en singular o en plural.
13. Shannon y Weaver
La teoría de la información,
formulada a finales de los 40
por el ingeniero Claude E.
Shannon. En su intención
original esta teoría es de un
alcance muy acotado, debido
a que se refiere solo a las
condiciones técnicas que la
transmisión de mensajes, pero
eso no impidió que lograra una
amplia repercusión y terminara
elevada a la calidad
paradigma.
14. Modelo de Shannon y
Weaver
Fuente de
información
Trasmisor Receptor Receptor
15. Schramm
Presentado en 1954, dentro del libro
“The Process and Efects of Mass
Communication” de la Illinois University,
este modelo llamaba a comprender la
comunicación colectiva como parte
del sistema social. Ésta es una de las
propuestas que buscaba explicaciones
opuestas a las de la línea de la Aguja
hipodérmica. Para Scrhamm los
miembros de la audiencia son parte de
la comunicación colectiva y
permanecen en interacción con otros
individuos y grupos; interactúan en la
discusión de los mensajes que ofrecen
los medios de difusión masiva, los
redifunden en algunos casos y