SlideShare uma empresa Scribd logo
1 de 94
ΚΟΙΝΩΝΙΚΘ ΨΤΧΟΛΟΓΙΑ
ΚΟΙΝΩΝΙΚΘ ΨΤΧΟΛΟΓΙΑ ΟΡΙ΢ΜΟΙ
   Η επιςτιμθ που ζχει ωσ αντικείμενό τθσ να κατανοιςει και να
    ερμθνεφςει πϊσ θ ςκζψθ, τα ςυναιςκιματα και θ ςυμπεριφορά
    των ατόμων επθρεάηονται από τθν πραγματικι, φανταςτικι ι
    υπονοοφμενθ ςυμπεριφορά των άλλων (Allport, 1968)

   Η επιςτιμθ που μελετά τθν ανκρϊπινθ κοινωνικι ςυμπεριφορά
    (Hogg & Abrams, 1988)

   Η επιςτιμθ που μελετά τθν κοινωνικι φφςθ των ανκρϊπων και
    τθν κοινωνικι καταςκευι τθσ γνϊςθσ (Condor & Antaki, 1998)
Κοινωνιο - κεντρική           Ατομο - κεντρική
    προςζγγιςη                  προςζγγιςη


Επικεντρϊνεται ςτισ        Επικεντρϊνεται ςτισ
κοινωνικζσ δομζσ και ςτο   ατομικζσ λειτουργίεσ και
πϊσ αυτζσ επθρεάηουν       ςτο πϊσ αυτζσ
το άτομο και τισ           επθρεάηουν τα κοινωνικά
εμπειρίεσ του              ςυςτιματα
   Ομαδικόσ νουσ                Ατομικιςμόσ νουσ

    Σο κράτοσ ςυνιςτά             Σα βαςικά ψυχολογικά

    ενςάρκωςθ του                 χαρακτθριςτικά του

    κοινωνικοφ                    ατόμου είναι

    πνεφματοσ, ςτο οποίο τα       ανεξάρτθτα, γι’ αυτό

    ατομικά πνεφματα              και παραμζνουν

    ςυμμετζχουν ενεργά            αμετάβλθτα από το

    (Hegel)                       κοινωνικό πλαίςιο
ΑΡΧΕ΢ ΑΣΟΜΙΚΙ΢ΜΟΤ
 Ηδονιςμόσ:   Κάκε ενζργεια τροφοδοτείται από τθν
 επικυμία για θδονι και αποφυγι του πόνου

 Ωφελιμιςμόσ:    ΢υνιςτά ζνα από τα λεγόμενα
 «ςυνεπειοκρατικά» ςυςτιματα θκικισ, κακϊσ
 κφριο κριτιριο τθσ θκικισ ορκότθτασ μιασ πράξθσ
 είναι οι ςυνζπειεσ τθσ
ΨΤΧΟΛΟΓΙΑ ΣΩΝ ΜΑΗΩΝ
Σο άτομο γίνεται πρωτόγονο, λιγότερο ζξυπνο και
υπεφκυνο. Χαρακτθρίηεται από ανωριμότθτα, ενϊ χάνει
τα ιδιαίτερα γνωρίςματα (πνευματικά, φυςικά κ.λπ.)
που το κακιςτοφν αυτόνομθ, μοναδικι οντότθτα
΢ΤΝΕΠΕΙΕ΢ ΜΑΗΟΠΟΙΘ΢Θ΢

   Ατομικό επίπεδο

    −   Εκφυλιςμόσ ανκρϊπινθσ αυταξίασ - περιφρόνθςθ αξιοπρζπειασ

    −   Σο άτομο ςτερείται λογικισ, προβλθματιςμοφ και κρίςθσ
        (πνευματικι υποδοφλωςθ)

   Κοινωνικό επίπεδο

    −   Εκρθκτικζσ καταςτροφζσ, βία, πόλεμοι, γενοκτονίεσ

    −   Κλονιςμόσ κφρουσ δθμοκρατίασ

    −   Εξάντλθςθ πρωτοτυπίασ - τυποποίθςθ
ΠΕΔΙΑ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝΣΟ΢
              ΚΟΙΝΩΝΙΚΘ΢ ΨΤΧΟΛΟΓΙΑ΢

   Κοινωνικι νόθςθ            Κοινωνικι

   Απόδοςθ αιτιϊν              αλλθλεπίδραςθ

   ΢τάςεισ                    Κοινωνικι επιρροι

   Προ-κοινωνικι              Κοινωνικζσ ομάδεσ

    ςυμπεριφορά                Διομαδικζσ ςχζςεισ

   Επικετικι ςυμπεριφορά      Εφαρμογζσ ςτθν πράξθ
ΕΠΙΠΕΔΑ ΑΝΑΛΤ΢Θ΢
ΚΟΙΝΩΝΙΚΘ΢ ΨΤΧΟΛΟΓΙΑ

      Ενδοατομικό

      Διατομικό

      Διομαδικό

      Ιδεολογικό
ΕΝΔΟΑΣΟΜΙΚΟ ΕΠΙΠΕΔΟ
   Ο τρόποσ που οργανϊνει το άτομο τθν πρόςλθψθ, τθν αξιολόγθςθ του
    κοινωνικοφ του περιβάλλοντοσ και τθ ςυμπεριφορά του απζναντι ςε αυτό


   Ειδικοί μθχανιςμοί ςτο επίπεδο του ατόμου του επιτρζπουν να
    οργανϊςει τισ εμπειρίεσ του


   Σο άτομο αντιμετωπίηεται ωσ υπολογιςτικι μθχανι που επεξεργάηεται τισ
    πλθροφορίεσ ανεπθρζαςτο από εξωτερικοφσ παράγοντεσ

    −   Ζρευνεσ για τθ δθμιουργία των πρϊτων εντυπϊςεων

    −   Ζρευνεσ   κοινωνικισ      νόθςθσ   (γνωςτικι   ιςορροπία,   γνωςτικι
        αςυμφωνία κ.α.)

    −   Ζρευνεσ για τθ κατθγοριοποίθςθ
ΔΙΑΣΟΜΙΚΟ ΕΠΙΠΕΔΟ
   Αφορά ςτισ διατομικζσ διαδικαςίεσ ςε μια ςυγκεκριμζνθ
    περίςταςθ

   Οι κζςεισ των ατόμων εκτόσ από αυτισ τθσ περίςταςθσ δε
    λαμβάνονται υπόψθ

   Διαφορετικά άτομα ςτθν ίδια περίςταςθ φζρονται με τον
    ίδιο τρόπο

   Αδιαφορία για τισ ιδιαιτερότθτεσ του ατόμου
ΔΙΟΜΑΔΙΚΟ ΕΠΙΠΕΔΟ
   Οι ςχζςεισ μεταξφ κοινωνικϊν ομάδων και κατθγοριϊν


   Διαδικαςίεσ και μθχανιςμοί που ςχετίηονται άμεςα με
    τισ διομαδικζσ ςχζςεισ:

       −   Θεωρία Κοινωνικισ Σαυτότθτασ

       −   Θεωρία κοινωνικϊν αναπαραςτάςεων
ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΟ ΕΠΙΠΕΔΟ
   Η          ερμθνεία       των         κοινωνιοψυχολογικϊν
    φαινομζνων, βάςει κοινωνικϊν κανόνων και αξιϊν που
    ιςχφουν κάποια δεδομζνθ ςτιγμι και ςε ςυγκεκριμζνεσ
    περιςτάςεισ

   Καταπιάνεται με τισ κυρίαρχεσ ιδεολογίεσ ςτθν ερμθνεία
    των κοινωνικϊν φαινομζνων

        −   Θεωρίεσ κοινωνικισ επιρροισ

        −   Θεωρίεσ για το λόγο
΢ΣΑ΢ΕΙ΢
   Αντιπροςωπεφουν τον κεντρικό άξονα τθσ αντίλθψθσ των κοινωνικϊν
    φαινομζνων από τθν πλευρά του ατόμου


   Κατευκφνουν τθ ςυμπεριφορά του ατόμου ςτισ ςυναλλαγζσ του με τουσ
    φορείσ μιασ κοινωνίασ (οικογζνεια, φίλοι, ςφντροφοι, ςυνάδελφοι κ.λπ.)


   Η μελζτθ τουσ βαςίηεται ςτθν ανάλυςθ τθσ αντίλθψθσ των κοινωνικϊν
    φαινομζνων


   Χαρακτθρίηονται από ςτακερότθτα - αντιςτζκονται ςτθν αλλαγι


   Μακαίνονται από το άμεςο και το ζμμεςο περιβάλλον. Η εκμάκθςθ και θ
    αλλαγι τουσ εξθγοφνται με διάφορεσ κεωρίεσ μάκθςθσ (ςυμπεριφοριςτικι,
    γνωςτικι, μιμθτικι κ.λπ.).
ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ
   Αντίληψη κοινωνικϊν φαινομζνων

    Πϊσ βλζπει και πϊσ προςαρμόηει το άτομο τθ ςυμπεριφορά του
    προσ τα ποικίλα φαινόμενα του ψυχολογικοφ και κοινωνικοφ του
    περιβάλλοντοσ


   Μορφζσ ψυχολογικϊν φαινομζνων

    −   Άτομα

    −   Ομάδεσ

    −   Αφθρθμζνεσ ζννοιεσ

    −   Φυςικά φαινόμενα
΢ΣΑ΢Θ & ΑΝΣΙ΢ΣΟΙΧΕ΢
΢ΗΜΑ΢ΙΟΛΟΓΙΚΕ΢ ΕΝΝΟΙΕ΢

    • Θζςθ

    • Σοποκζτθςθ

    • Γνϊμθ

    • Πεποίκθςθ
ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΙ ΦΟΡΕΙ΢ ΔΙΑΜΟΡΦΩ΢Θ΢ ΢ΣΑ΢ΕΩΝ

           • Οικογζνεια
           • ΢χολείο

           • Δάςκαλοσ

           • Φίλοι

           • ΜΜΕ
ΟΡΙ΢ΜΟΙ ΢ΣΑ΢Θ΢
   Οριςμόσ Gordon Allport

    Νοερι και νευρικι κατάςταςθ ετοιμότθτασ, οργανωμζνθ βάςει
    εμπειριϊν, ϊςτε να κατευκφνει και να επθρεάςει δυναμικά τισ
    αντιδράςεισ του ατόμου προσ αντικείμενα και ςυνκικεσ με τισ
    οποίεσ ςχετίηεται.

   Οριςμόσ ςφγχρονησ κοινωνικήσ ψυχολογίασ

    Η χριςθ τθσ λζξθσ «ςτάςθ» προσ κάποιο πρόςωπο, αντικείμενο ι
    κάποια ιδζα αναφζρεται ςε ζνα διαρκζσ ςφςτθμα με γνωςτικό
    και ςυναιςκθματικό ςτοιχείο και κάποια τάςθ προσ ζκφραςθ
    ςυμπεριφοράσ.
ΔΙΑΦΟΡΑ ΢ΣΑ΢ΕΩΝ - ΑΞΙΩΝ
         Οριςμόσ αξίασ (Clyde Kluckhohn)

Είναι μία ςαφισ ι υπονοοφμενθ ςφλλθψθ του
επικυμθτοφ, χαρακτθριςτικι ενόσ ατόμου ι κάποιασ
ομάδασ, θ οποία επθρεάηει τθν επιλογι προτφπων,
μζςων και δράςεων που υπάρχουν ςτθν κοινωνία.
   Σο «επικυμθτό» ςυνιςτά τθ λζξθ «κλειδί», που διευκρινίηει τθ
    διαφορά μεταξφ ςτάςεων - αξιϊν

   Οι αξίεσ αφοροφν ςε ςυλλιψεισ, ιδζεσ, ςε ςυμπεριφορζσ που θ
    κοινωνία αξιολογεί ωσ επικυμθτζσ

   Κάκε κοινωνία ζχει διαφορετικά αξιοκρατικά ςυςτιματα αναφορικά
    με τουσ κανόνεσ τθσ επικυμθτισ ςυμπεριφοράσ των μελϊν τθσ

   Σο αξιοκρατικό ςφςτθμα αφορά κανόνεσ που υποδεικνφουν τθν
    επικυμθτι ςυμπεριφορά τθσ κοινωνίασ

   Η παραβίαςθ κάποιων αξιϊν είναι πικανό να δθμιουργιςει τφψεισ ι
    ςυναιςκιματα αποτυχίασ ςτο άτομο
   Οι ςτάςεισ αφοροφν ςυλλιψεισ που δεν είναι τόςο
    βακιά   ριηωμζνεσ   ςτα    άτομα     όςο   είναι   το
    αξιοκρατικό ςφςτθμα τθσ κοινωνίασ.


   Η παραβίαςθ μιασ ςτάςθσ ενδζχεται να προκαλζςει
    τφψεισ ι ςυναιςκιματα αποτυχίασ. Πρόκειται για
    προςωπικι παραβίαςθ και όχι παραβίαςθ του
    αξιοκρατικοφ ςυςτιματοσ.
Θ ΣΡΙ΢ΔΙΑ΢ΣΑΣΘ ΘΕΩΡΙΑ ΣΩΝ ΢ΣΑ΢ΕΩΝ
                     (ROSENBERG ΚΑΙ HOVLAND, 1960)

     Οριςμόσ ςτάςεων: Οι προδιακζςεισ που ζχει το άτομο να αντιδράςει ςε

     κάποια είδθ ερεκιςμάτων με οριςμζνουσ τφπουσ αντίδραςθσ, τριϊν

     διαςτάςεων:

1.    ςυναιςκθματικι διάςταςθ: αναφζρεται ςε αξιολογικά ςυναιςκιματα

      αρεςκείασ και δυςαρζςκειασ ωσ προσ το αντικείμενο των ςτάςεων. Κάκε

      ςτάςθ ενδζχεται να διεγείρει κετικά, αρνθτικά ι ουδζτερα ςυναιςκιματα


2.    γνωςτικι διάςταςθ: αναφζρεται ςτισ γνωςτικζσ λειτουργίεσ, οι οποίεσ

      χαρακτθρίηουν τθν ανκρϊπινθ νοθμοςφνθ (γνϊςεισ, απόψεισ, πεποικιςεισ)


3.    διάςταςθ τθσ ςυμπεριφοράσ: αναφζρεται ςε ςυμπεριφοριςτικζσ τάςεισ ι

      προκζςεισ
΢ΣΑ΢Θ ΚΑΙ ΢ΤΜΠΕΡΙΦΟΡΑ
                      Θεωρία Fishbein – Ajzen
   Η πρόβλεψθ τθσ ςυμπεριφοράσ βρίςκεται ςε άμεςθ ςυνάρτθςθ με
    τθν πρόκεςθ του ατόμου να τθν εκφράςει

   Η πρόκεςθ του ατόμου εξαρτάται από τισ εξισ παραμζτρουσ:

    −   τθ ςτάςθ που διατθρεί το άτομο προσ ενδεχόμενθ ςυμπεριφορά
        (προςωπικι παράμετροσ)

    −   υποκειμενικι εκτίμθςθ αναφορικά με το πϊσ αντιλαμβάνονται
        άλλα άτομα τθ ςυμπεριφορά του ατόμου (κοινωνικι επιρροι)
ΘΕΩΡΙΑ ΣΡΙΑΝΣΘ
   Ζχει οριςμζνα κοινά ςτοιχεία με αυτιν των Fishbein – Ajzen

   Προςκζτει περιςςότερεσ παραμζτρουσ

   Η προβλεπόμενθ ςυμπεριφορά του ατόμου βρίςκεται ςε ςυνάρτθςθ με:

     −   Σάςεισ ςυμπεριφοράσ: εξαρτάται από τισ ςτάςεισ του ατόμου και τουσ

         κοινωνικοφσ κανόνεσ ςυμπεριφοράσ

     −   ΢υνικειεσ: οι ςυνικειεσ ςτο παρελκόν ωκοφν το άτομο να ςυμπεριφζρεται

         αναλόγωσ και ςτο μζλλον

     −   Ψυχολογικι διζγερςθ (δεδομζνθ ςτιγμι): όταν το αυτόνομο νευρικό

         ςφςτθμα βρίςκεται ςε κατάςταςθ διζγερςθσ/ετοιμότθτασ το άτομο ενδζχεται

         να δραςτθριοποιθκεί

     −   Περιβάλλον: εάν οι ςυνκικεσ είναι ευνοϊκζσ, το άτομο ενδζχεται να

         εκδθλϊςει τθ ςυμπεριφορά του και αντίςτροφα
ΘΕΩΡΙΕ΢ ΣΩΝ ΢ΣΑ΢ΕΩΝ

    ΢υμπεριφοριςτικζσ

    Ψυχαναλυτικζσ

    Γνωςτικζσ
ΘΕΩΡΙΕ΢ ΜΑΘΘ΢Θ΢ - ΢ΤΜΠΕΡΙΦΟΡΙ΢ΣΙΚΘ ΠΡΟ΢ΕΓΓΙ΢Θ

   Ορίηουν τθ ςτάςθ ωσ μία απλι ςυνικεια, διαμορφωμζνθ από το άμεςο
    περιβάλλον του ατόμου βάςει των αρχϊν τθσ μάκθςθσ.


   Βαςικζσ ζννοιεσ κεωριϊν μάκθςθσ:

    −    ΢φνδεςθ (E.L. Thorndike): Όταν δφο ερεκίςματα βρίςκονται ςτον ίδιο χϊρο-
         χρόνο δθμιουργείται ζνασ ςφνδεςμοσ ςτον οργανιςμό μεταξφ αυτϊν των δφο

    −    Ενίςχυςθ: ΢υνιςτά κακοριςτικό ςτοιχείο ςφνδεςθσ ερεκίςματοσ - αντίδραςθσ

    −    Μορφζσ ενίςχυςθσ: Φυςιολογικι (τροφι, νερό, αποφυγι πόνου) και
         Κοινωνικι (φιλί μθτζρασ, «όχι» πατζρα, ενδιαφζρον φίλων)

    −    Μίμθςθ: Χρειάηεται ενίςχυςθ. Αποτζλεςμα τθσ διαδικαςίασ Ε→Α


*Ο ςυμπεριφοριςμόσ εξθγεί πειςτικά τθ διαμόρφωςθ ςτάςεων με βάςθ τα

οικογενειακά πρότυπα (ενιςχφςεισ γονιϊν)
ΚΟΙΝΩΝΙΟΓΝΩ΢ΣΙΚΘ ΘΕΩΡΙΑ ΜΑΘΘ΢Θ΢ (BANDURA)

   Σα άτομα μακαίνουν ςτάςεισ μιμοφμενοι ςτάςεισ ατόμων
    που εκτιμοφν (φίλοι, γονείσ, δάςκαλοι)


   Ο ςυμπεριφοριςμόσ επικρίνεται:

    −   Ε→Α ιςοδυναμεί με τθν υπεραπλοφςτευςθ τθσ
        ανκρϊπινθσ ψυχοςφνκεςθσ

    −   Η μίμθςθ δεν χρειάηεται ενίςχυςθ
ΛΕΙΣΟΤΡΓΙΚΘ ΘΕΩΡΙΑ ΢ΣΑ΢ΕΩΝ
                 ΨΤΧΑΝΑΛΤΣΙΚΗ ΠΡΟ΢ΕΓΓΙ΢Η

   Αναπτφχκθκε από τον D. Katz και τουσ ςυνεργάτεσ του

   Χαρακτθρίςτθκε ωσ ψυχοδυναμικι, κακϊσ προςεγγίηει το
    χϊρο των ςτάςεων από τθν πλευρά των ςκοπιμοτιτων

   Κρίςιμα ερωτιματα που εξετάηονται:

    −   Γιατί το άτομο ζχει οριςμζνεσ ςτάςεισ;

    −   Ποιεσ ψυχολογικζσ ανάγκεσ ικανοποιοφνται από τισ
        ςτάςεισ του;
ΟΙ ΛΕΙΣΟΤΡΓΙΚΟΙ ΡΟΛΟΙ ΣΩΝ ΢ΣΑ΢ΕΩΝ (KATZ)

     Ωφελιμιςτικόσ – Προςαρμοςτικόσ

     Γνωςτικόσ

     Προεκτάςεισ των αξιϊν του ατόμου

     Μθχανιςμόσ άμυνασ του «Εγϊ»
ΩΦΕΛΙΜΙ΢ΣΙΚΟ΢
       ΠΡΟ΢ΑΡΜΟ΢ΣΙΚΟ΢ ΡΟΛΟ΢
Οι παρορμήςεισ ωθοφν το άτομο προσ
ευχάριςτεσ ςυναιςθηματικζσ καταςτάςεισ
και αποφυγή των δυςάρεςτων
ΓΝΩ΢ΣΙΚΟ΢ ΡΟΛΟ΢
   Αναφζρεται ςτθν απλοποίθςθ και κατανόθςθ με βάςθ
    τισ γνωςτικζσ κατθγορίεσ των φυςικϊν και κοινωνικϊν
    φαινομζνων του περιβάλλοντοσ

   Διαμορφϊνονται ςτάςεισ χωρίσ να εξυπθρετοφν κάποια
    ςυγκεκριμζνθ   προςωπικι    ι     κοινωνικι   ανάγκθ.
    Απλϊσ, το άτομο ωκοφμενο από περιζργεια προςπακεί
    να κατανοιςει το περιβάλλον του
ΡΟΛΟ΢ ΠΡΟΕΚΣΑ΢ΕΩΝ ΣΩΝ ΑΞΙΩΝ ΣΟΤ ΑΣΟΜΟΤ

   Σο αξιακό ςφςτθμα των ατόμων βαςίηεται ςτο γίνομαι

   ΢φμφωνα με τον Freud, το «Εγϊ» είναι το επίκεντρο τθσ
    αυτοςυνειδθςίασ

   Η αυτοςυνειδθςία κάκε ατόμου βαςίηεται ςε αξίεσ και
    αρχζσ που δφςκολα μεταβάλλονται

   Πολλζσ τοποκετιςεισ και ςτάςεισ του ατόμου ςυνιςτοφν
    προεκτάςεισ των αξιϊν του
ΡΟΛΟ΢ ΜΘΧΑΝΙ΢ΜΩΝ ΑΜΤΝΑ΢ ΣΟΤ «ΕΓΩ»

Θ μείωςη του άγχουσ ή των τφψεων ςυνείδηςησ που
ακολουθοφν την απειλεί του «Εγϊ» (ψυχανάλυςη)

Οι μηχανιςμοί άμυνασ λειτουργοφν αςυνείδητα
ΘΕΩΡΙΑ ΓΝΩ΢ΣΙΚΘ΢ ΢ΤΝΕΠΕΙΑ΢ ΣΩΝ ΢ΣΑ΢ΕΩΝ (HEIDER)

   Αφορά, κυρίωσ, το γνωςτικό και το ςυναιςκθματικό ςτοιχείο

    των ςτάςεων


   Γνωςτικό ςτοιχείο: τα βαςικά χαρακτθριςτικά είναι ότι τα δφο

    ςτοιχεία ανικουν ςτθν ίδια κατθγορία


   ΢υναιςκθματικό ςτοιχείο: το άτομο αξιολογεί τα ςτοιχεία βάςει

    χαρακτθριςτικϊν όπωσ: αγαπϊ-μιςϊ, ςυμφωνϊ-διαφωνϊ κ.λπ.
   Όταν υπάρχει ςυνζπεια μεταξφ των ςτοιχείων, τότε θ

    οργάνωςθ των ςτάςεων είναι ιςορροπθμζνθ


   Όταν δεν υπάρχει ςυνζπεια μεταξφ των ςτοιχείων το άτομο

    αναηθτά τθν εξιςορρόπθςθ, τθν «καλι μορφι» των ςτάςεων


   Τιοκετεί τθν αρχι τθσ ομοιότθτασ από τθ κεωρία τθσ

    μορφισ: Δφο ςτοιχεία, τα οποία γίνονται αντιλθπτά επειδι

    ζχουν όμοια χαρακτθριςτικά ι ςχετίηονται μεταξφ τουσ

    κατατάςςονται ςτθν ίδια γνωςτικι κατθγορία
Θ ΘΕΩΡΙΑ ΣΘ΢ Ι΢ΟΡΡΟΠΙΑ΢
   Εςτιάηει ςτθ μονάδα Ρ-Ο-Χ του γνωςτικοφ πεδίου του ατόμου

    −   Ρ : άτομο

    −   Ο : άλλο άτομο

    −   Χ: ςτάςθ ι αντικείμενο ι κζμα

   Η τριάδα είναι ςυνεπισ όταν είναι ιςορροπθμζνθ

   Η ιςορροπία εκτιμάται από τθ μζτρθςθ του αρικμοφ και των τφπων
    των ςχζςεων μεταξφ των ςτοιχείων

   ΢το πλαίςιο τθσ 3άδασ είναι δυνατό να δθμιουργθκοφν 8 διαφορετικοί
    ςυνδυαςμοί ςχζςεων (4 ιςορροπθμζνοι και 4 μθ-ιςορροπθμζνοι)
ΜΑΘΘΜΑΣΙΚΟ΢ ΚΑΝΟΝΑ΢ HEIDER

   Βαςίηεται ςτον αρικμό είτε κετικϊν είτε αρνθτικϊν
    ςυναιςκθμάτων για τθν ανεφρεςθ τθσ ιςορροπίασ ι
    ανιςορροπίασ αντίςτοιχα

   Εάν το ςφνολο των αρνθτικϊν ςχζςεων είναι 0 ι 2 το
    ςφςτθμα βρίςκεται ςε κατάςταςθ ιςορροπίασ

   Ο κανόνασ ιςχφει μόνο ςτθν περίπτωςθ που υπάρχουν
    τρία ςτοιχεία
ΘΕΩΡΙΑ ΣΘ΢ ΓΝΩ΢ΣΙΚΘ΢ Α΢ΤΜΦΩΝΙΑ΢ (FESTINGER)

Η βαςικι τθσ κζςθ είναι ότι θ γνωςτικι αςυμφωνία
ςυνιςτά μια κατάςταςθ ιδιαίτερθσ ζνταςθσ, θ οποία
παρατθρείται όταν ζνα άτομο ζχει δφο ι και
περιςςότερα γνωςτικά ςτοιχεία που είτε είναι αςυνεπι
μεταξφ τουσ είτε δεν ταιριάηουν
Αναφζρεται ςε περιπτϊςεισ όπου παρατθρείται αςυμφωνία:

Α. μεταξφ των γνωςτικϊν ςτοιχείων των ςτάςεων: αφορά

ςτθν ψυχολογικι κατάςταςθ που βρίςκεται κανείσ ζπειτα

από τθν απόφαςι του να πάρει κζςθ με ςκοπό να μειϊςει

τθ ςφγκρουςθ (αςυμφωνία μεταξφ των δφο ςτοιχείων)

Β. μεταξφ ςτάςησ και ςυμπεριφοράσ: αφορά ςτθν

ψυχολογικι κατάςταςθ που βρίςκεται κανείσ όταν

αναγκάηεται να ςυμπεριφερκεί με τρόπο αντίκετο ςτισ

ςτάςεισ του
   Η αςυμφωνία είναι μια ςυνεχισ μεταβλθτι τθσ οποίασ
    θ ζνταςθ εξαρτάται από τθ ςπουδαιότθτα των
    γνωςτικϊν ςτοιχείων και τθν αναλογία ςφμφωνων και
    αςφμφωνων ςτοιχείων.

   ΢θμαντικά ςτοιχεία είναι αυτά που κατζχουν ιδιαίτερθ
    κζςθ ςτθν αυτο-αντίλθψθ του ατόμου. Όςο πιο
    ςθμαντικά τόςο πιο ζντονθ και μεγαλφτερθ θ
    αςυμφωνία.
Σρόποι μείωςησ τησ Γνωςτικήσ Αςυμφωνίασ (Festinger)

1. Προςκζτοντασ νζα γνωςτικά ςτοιχεία (όταν ενιςχυκοφν
τα ςφμφωνα ςτοιχεία ι όταν τα νζα ςτοιχεία μειϊνουν τθ
ςπουδαιότθτα των αςφμφωνων)

2. Μετατρζποντασ τα ιδθ υπάρχοντα γνωςτικά ςτοιχεία
(όταν γίνουν λιγότερο αντιφατικά ι όταν μειωκεί θ
ςπουδαιότθτα τουσ)
ΚΟΙΝΩΝΙΚΘ ΕΠΙΡΡΟΘ
   Οι διαδικαςίεσ μζςω των οποίων οι άνκρωποι επθρεάηουν
    ζμμεςα ι άμεςα τισ ςκζψεισ τα ςυναιςκιματα και τισ
    πράξεισ των άλλων (Turner, 1991)

   Αλλαγι   των   κρίςεων,   απόψεων   και   ςτάςεων   ενόσ
    ατόμου, που είναι αποτζλεςμα τθσ ζκκεςθσ ςτισ κρίςεισ
    απόψεισ και ςτάςεισ άλλων ατόμων (Van Avermaet, 1996)

   ΢κόπιμθ - Ακοφςια, Προφανισ - Δυςδιάκριτθ, ΢υμμόρφωςθ -
    Μειονοτικι επιρροι
ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΙ ΚΑΝΟΝΕ΢
   Κριτιρια ςυμπεριφοράσ (π.χ. παραδόςεισ, αξίεσ) που

    τυποποιοφνται και κακιερϊνονται μζςω τθσ επαφισ των

    ανκρϊπων


   Οι κανόνεσ δθμιουργοφνται κατά τθν επικοινωνία. ΢τθ

    ςυνζχεια παγιϊνονται και χρθςιμοποιοφνται ωσ κριτιριο

    για τον ζλεγχο τθσ ορκότθτασ των απόψεων και τθσ

    καταλλθλότθτασ τθσ ςυμπεριφοράσ
ΑΝΑΓΚΘ ΑΣΟΜΟΤ ΓΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΤ΢ ΚΑΝΟΝΕ΢

   Προκειμζνου να μειϊςει τθν αβεβαιότθτα και να νιϊκει
    ςιγουριά για αυτά που ςκζφτεται

   Για να αποκτιςει ςιγουριά, θ ςυμπεριφορά των άλλων
    χρθςιμοποιείται ωσ ςθμείο αναφοράσ

   Όταν δεν υπάρχει ςθμείο αναφοράσ, θ επαφι με άλλα άτομα
    βοθκά ςτθ μείωςθ τθσ αςάφειασ και τθσ αβεβαιότθτασ

   Η διαδικαςία αυτι οδθγεί ςτθν ανάπτυξθ κοινά αποδεκτϊν
    κοινωνικϊν κανόνων για το ςωςτό και το λάκοσ
΢ΤΜΜΟΡΦΩ΢Θ
Θ    αλλαγή     ςυναιςθημάτων,      απόψεων       και
ςυμπεριφοράσ    ενόσ   ατόμου    που    ζρχεται   ωσ
αποτζλεςμα τησ άςκηςησ φυςικϊν ή ςυμβολικϊν
πιζςεων από ζναν ηγζτη ή μια ομάδα (Moscovici, 1985)
ΚΙΝΘΣΡΑ ΓΙΑ ΢ΤΜΜΟΡΦΩ΢Θ

 Επικυμία   για ςωςτι εκτίμθςθ τθσ πραγματικότθτασ
 και ςωςτι ςυμπεριφορά


 Επικυμία   να ευχαριςτιςουν τουσ άλλουσ, με ςτόχο
 να   κερδίςουν     κοινωνικι   αποδοχι    και   να
 αποφφγουν τθν κοινωνικι απόρριψθ
ΕΙΔΘ ΕΠΙΡΡΟΘ΢
   Πλθροφοριακι επιρροι: Κάκε επιρροι που οδθγεί το άτομο να
    αποδεχκεί ωσ απόδειξθ αλικειασ, μία πλθροφορία από μζρουσ
    κάποιου άλλου

   Κανονιςτικι   επιρροι:   Κάκε   επιρροι   που   προκαλεί   τθ
    ςυμμόρφωςθ του ατόμου προκειμζνου να αποφφγει τισ
    αρνθτικζσ επιπτϊςεισ τθσ απόρριψθσ

   Εξαρτάται από τθ δφναμθ των άλλων να επιβραβεφςουν ι να
    τιμωριςουν, από το αν οι άλλοι είναι παρόντεσ ι μποροφν να
    αποδϊςουν ευκφνεσ
ΒΑ΢ΙΚΕ΢ ΔΙΑΔΙΚΑ΢ΙΕ΢ ΕΠΙΡΡΟΘ΢ (Β. KELMAN, 1958)


   Ενδοτικότθτα: διαδικαςία ςυμμόρφωςθσ, θ οποία
    παρουςιάηεται όταν το άτομο ελπίηει ότι κα πετφχει
    ευνοϊκι αντίδραςθ από ζνα άλλο άτομο ι ομάδα,
    επειδι αναμζνει ότι κα αποςπάςει κάποια οφζλθ ι
    επιδοκιμαςία και κα αποφφγει ποινι ι αποδοκιμαςία


   Πθγι επιρροισ με δφναμθ και εξουςία
ΒΑ΢ΙΚΕ΢ ΔΙΑΔΙΚΑ΢ΙΕ΢ ΕΠΙΡΡΟΘ΢ (Β. KELMAN, 1958)

   Σαφτιςθ: διαδικαςία ςυμμόρφωςθσ που παρουςιάηεται
    όταν το άτομο επιδιϊκει να δθμιουργιςει ι να
    διατθριςει μια ικανοποιθτικι αυτοκακοριηόμενθ ςχζςθ
    με ζνα άλλο πρόςωπο ι ομάδα


   Πθγι επιρροισ ελκυςτικι
ΒΑ΢ΙΚΕ΢ ΔΙΑΔΙΚΑ΢ΙΕ΢ ΕΠΙΡΡΟΘ΢
                (Β. KELMAN, 1958)

 Εςωτερίκευςθ:     διαδικαςία ςυμμόρφωςθσ που
 παρουςιάηεται όταν το άτομο δζχεται επιρροι
 επειδι θ ςυμπεριφορά είναι ςφμφωνθ με το δικό
 του ςφςτθμα αξιϊν


 Πθγι   επιρροισ με αξιοπιςτία
ΜΕΙΟΝΟΣΙΚΘ ΕΠΙΡΡΟΘ

Ο   ςτόχοσ     τθσ   κοινωνικισ      επιρροισ,   βάςει
λειτουργικοφ    μοντζλου,    είναι     ο    κοινωνικόσ
ζλεγχοσ, δθλαδι θ διατιρθςθ ςτακερότθτασ μζςω
τθσ προςαρμογισ των ατόμων ςτο κοινωνικό ςφνολο
ΜΟΝΟΜΕΡΘ΢ ΕΠΙΡΡΟΘ

   Όςοι ζχουν δφναμθ & εξουςία 

    Όςουσ δεν ζχουν δφναμθ & εξουςία


   Πλειονότθτεσ  Μειονότθτεσ
ΓΕΝΕΣΙΚΟ ΜΟΝΣΕΛΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΘ΢ ΕΠΙΡΡΟΘ΢

   Η    κοινωνικι επιρροι δεν    οδθγεί   πάντοτε   ςτθ
    ςυμμόρφωςθ. Ενίοτε οδθγεί και ςτθν κοινωνικι
    αλλαγι, ςυμβάλλοντασ ςτθν εξζλιξθ του κοινωνικοφ
    ςυςτιματοσ

   Η κοινωνικι επιρροι εςωκλείει κοινωνικι ςφγκρουςθ, θ
    οποία αναγκάηει τα άτομα να τθ διαπραγματευτοφν και
    να τθν επιλφςουν
ΜΟΡΦΕ΢ ΚΟΙΝΩΝΙΚΘ΢ ΕΠΙΡΡΟΘ΢
   Εξομάλυνςθ: Διαδικαςία αποφυγισ τθσ ςφγκρουςθσ μζςω
    ςυμβιβαςμϊν

   ΢υμμόρφωςθ: Επίλυςθ τθσ ςφγκρουςθσ με τθν επικράτθςθ
    τθσ άποψθσ τθσ πλειονότθτασ

   Καινοτομία: Μία μειονότθτα δθμιουργεί και εντείνει τθ
    ςφγκρουςθ, κατά τρόπο που θ επικράτθςθ τθσ άποψισ τθσ
    να μοιάηει μονόδρομοσ για τθν επίλυςθ τθσ ςφγκρουςθσ
ΘΕΩΡΙΑ ΣΘ΢ ΜΕΣΑ΢ΣΡΟΦΘ΢ (MOSCOVICI, 1980)

   Πίεςθ πλειονότθτασ  ενδοτικότθτα (άμεςθ, δθμόςια,
    προςωρινι αποδοχι)

    −   Αιτία: θ διαδικαςία ςφγκριςθσ

    −   Πακθτικι αποδοχι

   Πίεςθ μειονότθτασ  μεταςτροφι (ζμμεςθ, με χρονικι
    κακυςτζρθςθ, ιδιωτικι, μόνιμθ αποδοχι)

    −   Αιτία: θ διαδικαςία επικφρωςθσ

    −   Ενεργθτικι αποδοχι
ΘΕΩΡΙΑ ΣΟΤ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΤ ΑΝΣΙΚΣΤΠΟΤ
                   (LATANE, 1981)

   Η μειονοτικι και πλειονοτικι επιρροι ςυνιςτοφν δφο όψεισ
    του ίδιου νομίςματοσ

   Η επιρροι εξαρτάται από τα εξισ:

    −   το μζγεκοσ τθσ πθγισ επιρροισ

    −   τθν ιςχφ τθσ πθγισ επιρροισ

    −   χρονικι και χωρικι αμεςότθτα

    −   μζγεκοσ δζκτθ τθσ επιρροισ
ΜΕΙΟΝΟΣΘΣΑ ΚΑΙ ΕΠΙΡΡΟΘ
   Είναι αυτόνομθ και δίκαιθ

   Σα μζλθ τθσ επενδφουν ςτθν άποψθ που υποςτθρίηουν

   Βάλλει τουσ κοινωνικοφσ κανόνεσ και δθμιουργεί αβεβαιότθτα ςτθν
    πλειονότθτα

   Τποςτθρίηει πωσ θ αποκατάςταςθ τθσ κοινωνικισ ςτακερότθτασ κα
    επζλκει με τθ μετακίνθςθ τθσ πλειονότθτασ προσ τθ μειονότθτα

   Η απόδοςθ των απόψεων και των πράξεων τθσ μειονότθτασ ςτθν
    ψυχολογικι τθσ ιδιαιτερότθτα παρεμποδίηει τθν άςκθςθ τθσ
    μειονοτικισ επιρροισ
ΤΠΑΚΟΘ ΢ΣΘΝ ΕΞΟΤ΢ΙΑ
Παράγοντεσ που επθρεάηουν τθν υπακοι

  −   Φυςικι εγγφτθτα εξουςίασ

  −   Φυςικι εγγφτθτα κφματοσ

  −   ΢υμπεριφορά άλλων

  −   Νομιμότθτα πθγισ εξουςίασ
ΟΜΑΔΙΚΘ ΠΟΛΩ΢Θ

    Ερμθνείεσ του φαινομζνου:

−   Θεωρία κοινωνικισ ςφγκριςθσ

−   Πλθροφοριακι επιρροι

−   Θεωρία κοινωνικισ ταυτότθτασ -

    αυτοκατθγοριοποίθςθσ
ΚΟΙΝΩΝΙΚΘ ΢ΤΓΚΡΙ΢Θ (FESTINGER, 1954)

 Οι   άνκρωποι ςυγκρίνουν τθ γνϊμθ τουσ με αυτιν
 των άλλων, προκειμζνου να τθν αξιολογιςουν

 Επικυμοφν   να ζχουν κετικι αυτοεικόνα

 Επικυμοφν   να τουσ βλζπουν κετικά οι άλλοι
ΕΡΜΘΝΕΙΑ ΟΜΑΔΙΚΘ΢ ΠΟΛΩ΢Θ΢

   Αν οι άλλοι ζχουν παρόμοια άποψθ με τθ δικι μου
    τότε γίνομαι πιο ακραίοσ, ϊςτε να διαφοροποιθκϊ
    κετικά


   Η απλι και μόνο γνϊςθ τθσ ςτάςθσ των άλλων ςε ζνα
    κζμα αρκεί για να δθμιουργιςει πόλωςθ
ΠΛΘΡΟΦΟΡΙΚΘ ΕΠΙΡΡΟΘ
   Σα επιχειριματα που ακοφγονται μζςα ςε μια ομάδα
    πείκουν και μεταςτρζφουν

   Οριςμζνα μζλθ τθσ ομάδασ, των οποίων οι απόψεισ δεν
    είναι απόλυτα εναρμονιςμζνεσ με αυτζσ των υπολοίπων
    προσ τθν επικρατοφςα κατεφκυνςθ

   Αυτοφ του είδουσ θ επιρροι είναι πιο πικανι όταν
    πρόκειται για ομάδεσ εργαςίασ που ζχουν να επιτελζςουν
    ςυγκεκριμζνο ζργο
ΘΕΩΡΙΑ ΑΤΣΟΚΑΣΘΓΟΡΙΟΠΟΙΘ΢Θ΢/ΚΟΙΝΩΝΙΚΘ΢ ΣΑΤΣΟΣΘΣΑ΢
                (TURNER ET AL. 1987)

   Σο άτομο αυτοπροςδιορίηεται ωσ μζλοσ ομάδων που διαφζρει από
    τα μζλθ άλλων ομάδων

   Η αυτοκατθγοριοποίθςθ επικεντρϊνεται ςτισ ομοιότθτεσ με τα
    μζλθ τθσ ομάδασ και τισ διαφορζσ με τα μζλθ εκτόσ αυτϊν

   Σο άτομο που μοιάηει περιςςότερο με τα μζλθ τθσ ομάδασ και
    διαφοροποιείται περιςςότερο από τα μζλθ των άλλων ομάδων
    εκφράηει τθν πρότυπθ κζςθ τθσ ομάδασ (όχι ο μζςοσ όροσ)

   Η πόλωςθ αυξάνεται με τθν παρουςία άλλθσ ομάδασ και ιδιαίτερα
    όταν αυτι είναι διαφορετικι

   Σο πλαίςιο κακορίηει τθν πρότυπθ κζςθ, θ οποία αλλάηει αναλόγωσ
ΟΜΑΔΙΚΘ ΢ΚΕΨΘ
              (IRVING JANIS 1972, 1982)

 Πρόκειται   για ακραία μορφι πόλωςθσ ομάδασ
 (Groupthinking)

 Λαμβάνονται   λανκαςμζνεσ αποφάςεισ

 Παρουςιάηεται    όταν θ διεργαςία αποφάςεων μιασ
 ομάδασ αποηθτάει τθν απόλυτθ ομοφωνία
ΠΡΟΫΠΟΘΕ΢ΕΙ΢ GROUPTHINKING

   Πολφ ςυνεκτικι ομάδα

   Απομονωμζνθ από άλλεσ πθγζσ πλθροφοριϊν

   Ο αρχθγόσ ευνοεί μια ςυγκεκριμζνθ απόφαςθ
ΚΟΙΝΩΝΙΚΘ ΟΜΑΔΑ (ΟΡΙ΢ΜΟ΢)

Αποτελείται από δφο ι περιςςότερα άτομα τα οποία
αλλθλεπιδροφν μεταξφ τουσ, ζχουν επίγνωςθ τθσ
ςυμμετοχισ τουσ ςτθν ομάδα, τθσ ςυμμετοχισ άλλων
μελϊν τθσ ομάδασ και τθσ κετικισ τουσ αλλθλεπίδραςθσ
προκειμζνου να επιτευχκοφν αμοιβαίοι ςτόχοι (Johnson
& Jonhson, 1987)
ΧΑΡΑΚΣΘΡΙ΢ΣΙΚΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΘ΢ ΟΜΑΔΑ΢

     • Αυτο-αντίλθψθ ςυμμετοχισ

     • Αλλθλεπίδραςθ μελϊν

     • Αλλθλοεπιρροι μελϊν

     • Ικανοποίθςθ αναγκϊν

     • Κοινωνικοί κανόνεσ

     • Κοινοί ςτόχοι
ΔΙΑ΢ΣΑ΢ΕΙ΢ ΚΟΙΝΩΝΙΚΘ΢ ΟΜΑΔΑ΢

       Μζγεκοσ

       Χρονικι διάρκεια

       Ομοιογζνεια

       Οργάνωςθ

       Δομι

       Γεωγραφικι διαςπορά
ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΙ ΚΑΝΟΝΕ΢

   Ευρζωσ αποδεκτζσ πεποικιςεισ αναφορικά με τθν
    αρμόηουςα και μθ ςυμπεριφορά των μελϊν μιασ
    ομάδασ

   Χαρακτθρίηονται από ςτακερότθτα

   Διαφζρουν ωσ προσ τθν αυςτθρότθτά τουσ

   Διαφζρουν ανάλογα με το κφροσ των μελϊν τθσ ομάδασ
ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΙ ΡΟΛΟΙ

   Οι αναμενόμενεσ ςυμπεριφορζσ από ζνα ςυγκεκριμζνο
    μζλοσ τθσ ομάδασ ανάλογα με τθ κζςθ που κατζχει


   Παρατθροφνται διαφορζσ ανάλογα με τθν κοινωνικι
    κζςθ των ατόμων


   Η υψθλι κοινωνικι κζςθ ςυνδζεται με υψθλό κφροσ και
    δραςτθριότθτεσ
ΟΜΑΔΕ΢ ΚΑΙ ΢ΤΛΛΟΓΙΚΑ ΕΡΓΑ
   Οι άρτια εκπαιδευμζνοι ςυμμετζχοντεσ αποδίδουν καλφτερα ςε απλά
    ζργα μπροςτά ςε κοινό αντί μόνοι τουσ (Travis, 1925)


   Η παρουςία των άλλων αυξάνει τθν επίδοςθ ςε εφκολα ζργα, ενϊ
    μειϊνει τθν επίδοςθ ςε δφςκολα ζργα (Zajonc 1980)


   Κοινωνικι διευκόλυνςθ: Η βελτίωςθ των καλά μακθμζνων αντιδράςεων


   Κοινωνικι αναςτολι: θ αναςτολι των νζων αντιδράςεων


   Η παρουςία των άλλων αυξάνει τθ διζγερςθ, διευκολφνει τισ
    επικρατοφςεσ αντιδράςεισ, αναςτζλλει τισ μθ επικρατοφςεσ αντιδράςεισ
ΕΡΜΘΝΕΙΕ΢ ΚΟΙΝΩΝΙΚΘ΢ ΔΙΕΤΚΟΛΤΝ΢Θ΢ - ΑΝΑ΢ΣΟΛΘ΢
   Αξιολόγθςθ

     −    Κατά τθν εκτζλεςθ ζργου παρουςίασ παρατθρείται ςφνδεςθ
          απόδοςθσ       -   αξιολόγθςθσ   (προςμονι   κετικϊν   ι   αρνθτικϊν
          αποτελεςμάτων)

     −    Οι επιδράςεισ τθσ κοινωνικισ διευκόλυνςθσ - αναςτολισ μειϊνονται
          όταν μειϊνεται θ αξιολόγθςθ

   Απόςπαςθ Προςοχισ

         Η παρουςία άλλων ενδζχεται να προκαλζςει:

          −   ςφγκρουςθ τθσ προςοχισ ανάμεςα ςτο ζργο και τουσ άλλουσ

          −   διζγερςθ, ϊςτε να υπερνικιςει το άτομο τθ απόςπαςθ τθσ
              προςοχισ
ΑΛΛΘΛΕΞΑΡΣΘ΢Θ
   ΢τισ ομαδικζσ δοκιμαςίεσ τα ατομικά αποτελζςματα
    εξαρτϊνται και από τθν απόδοςθ των άλλων


   ΢υνεργατικι αλλθλεξάρτθςθ: Η απόδοςθ ενόσ μζλουσ
    προάγει τθν επιτυχία και των υπολοίπων μελϊν


   Ανταγωνιςτικι αλλθλεξάρτθςθ: Σα κετικά αποτελζςματα
    για ζνα μζλοσ ενδζχεται να είναι αρνθτικά για κάποιο
    άλλο
ΔΙΑΗΕΤΚΣΙΚΕ΢ ΔΟΚΙΜΑ΢ΙΕ΢
   Η ομάδα πρζπει να προςδιορίςει ςυγκεκριμζνα, τί μπορεί να
    προςφζρει κάκε μζλοσ τθσ

   Η απόδοςθ τθσ ομάδασ ταυτίηεται με τθν απόδοςθ του πιο ικανοφ τθσ
    μζλουσ

   ΢ε περίπτωςθ που θ άποψθ του πιο ικανοφ μζλουσ δεν γίνει πιςτευτι,
    τότε θ ομαδικι απόδοςθ είναι χειρότερθ αυτισ του πιο ικανοφ μζλουσ

   Απαιτείται ςυντονιςμόσ προκειμζνου να προςδιοριςτεί το πιο ικανό
    μζλοσ

   Απϊλειεσ κινιτρων: Σα λιγότερο αποτελεςματικά μζλθ ενδζχεται να
    ελαττϊςουν τθν προςπάκειά τουσ εκμεταλλευόμενοι τθ ςυνειςφορά
    των άλλων
ΕΝΩΣΙΚΕ΢ ΔΟΚΙΜΑ΢ΙΕ΢
   Απαιτοφν επιτυχθμζνθ ολοκλιρωςθ και ςυντονιςμό από
    όλα τα μζλθ τθσ ομάδασ

   Μθ διαιρετζσ ενωτικζσ δοκιμαςίεσ: θ ομάδα αποδίδει ςτο
    επίπεδο του μζλουσ με τθ χειρότερθ επίδοςθ (π.χ.
    αλπινιςτζσ)

   Διαιρετζσ     ενωτικζσ   δοκιμαςίεσ:   διακρίνονται   ςε
    υποδοκιμαςίεσ και ανατίκενται ςε ςυγκεκριμζνα άτομα
    ανάλογα με τισ ικανότθτζσ τουσ
ΠΑΡΑΓΩΓΘ ΙΔΕΩΝ ΚΑΙ ΛΘΨΘ ΑΠΟΦΑ΢ΕΩΝ
   Brainstorming (εγκεφαλικόσ παροξυςμόσ)

    −   Μείωςθ κινιτρων, φόβοσ αρνθτικισ αξιολόγθςθσ, απόςπαςθ
        προςοχισ από τισ ιδζεσ των άλλων

   Δειγματολθψία πλθροφοριϊν

    −   Δειγματολθψία και χριςθ των ιδθ διακζςιμων πλθροφοριϊν
        ςτα μζλθ τθσ ομάδασ

    −   Προχπόκεςθ τα μζλθ να νιϊκουν ελεφκερα να διατυπϊςουν
        τισ απόψεισ τουσ

    −   Σάςθ τθσ ομάδασ να εςτιάηει μόνο ςτισ κοινζσ και όχι ςτισ
        μοναδικζσ πλθροφορίεσ
ΛΘΨΘ ΑΠΟΦΑ΢ΕΩΝ

   ΢ε δοκιμαςίεσ κρίςθσ θ «κυριαρχία τθσ πλειοψθφίασ»
    εξυπθρετεί ςαν ςχιμα κοινωνικισ απόφαςθσ, με
    ςκοπό να κακοριςτεί θ τελικι απόφαςθ τθσ ομάδασ


   Ο φόβοσ απόρριψθσ εμποδίηει τθ δθμιουργικότθτα
    των μελϊν τθσ
ΠΡΟΛΑΜΒΑΝΟΝΣΑ΢ ΣΙ΢ ΑΠΩΛΕΙΕ΢

   Σεχνικι τθσ εικονικισ ομάδασ

   Σα μζλθ μιασ ομάδασ παράγουν ιδζεσ ατομικά και ςτθ
    ςυνζχεια τισ ςυηθτοφν ςτθν ομάδα (brainstorming)

   Εκπαίδευςθ τθσ ομάδασ ςτθν αποφυγι προκατειλθμμζνθσ
    δειγματολθψίασ

   Δθμιουργία υπο-ομάδων

   «΢υνιγοροσ του διαβόλου»
ΔΙΟΜΑΔΙΚΕ΢ ΢ΧΕ΢ΕΙ΢
Οι ςχζςεισ μεταξφ των μελϊν μιασ ομάδασ ι μεταξφ των
μελϊν μιασ ομάδασ και αυτϊν μιασ άλλθσ ομάδασ, ςτο
βακμό που οι ςχζςεισ αυτζσ επθρεάηονται από
κακεαυτό το γεγονόσ ότι τα ςυγκεκριμζνα άτομα
ανικουν ι δεν ανικουν ςτθν ίδια ι ςε διαφορετικζσ
ομάδεσ (Sherif, 1962).
ΠΡΟΚΑΣΑΛΘΨΘ

   Η αρνθτικι και ενίοτε εχκρικι ςτάςθ απζναντι ςτα μζλθ
    μιασ ςυγκεκριμζνθσ κοινωνικισ ομάδασ, θ οποία βαςίηεται
    αποκλειςτικά, ςτθ ςυμμετοχι τουσ ςε αυτιν


   Η αξιολόγθςθ των μελϊν μιασ ομάδασ με μοναδικό
    κριτιριο τθ ςυμμετοχι τουσ ςε αυτιν και όχι τα ιδιαίτερα
    χαρακτθριςτικά του κακενόσ (αδικαιολόγθτθ ομοιογζνεια)
Θ ΠΡΟΚΑΣΑΛΘΨΘ Ω΢ ΕΓΓΕΝΘ΢ ΕΞΕΛΙΚΣΙΚΟ΢
                 ΜΘΧΑΝΙ΢ΜΟ΢

   Οι οργανιςμοί διάκεινται κετικότερα προσ τουσ γενετικά
    παρόμοιουσ τουσ οργανιςμοφσ, ενϊ εκδθλϊνουν φόβο
    απζναντι ςτουσ γενετικά διαφορετικοφσ από αυτοφσ


   Χρθςιμότθτα για τθν επιβίωςθ των γονιδίων και τθν
    κλθροδότθςι τουσ ςτθν επόμενθ γενιά
ΑΙΣΙΑ ΠΡΟΚΑΣΑΛΘΨΘ΢
                      Αυταρχικι προςωπικότθτα

΢φμπλεγμα χαρακτθριςτικϊν που προδιακζτουν το άτομο ςτθν προκατάλθψθ

και διαμορφϊνονται ςτθν παιδικι θλικία:

   −   υπερβολικόσ ςεβαςμόσ και υποταγι ςτθν εξουςία

   −   εμμονι ςτθν ιεραρχία και το κφροσ

   −   μετατόπιςθ του κυμοφ προσ τα αδφναμα άτομα

   −   αδυναμία ανοχισ τθσ αβεβαιότθτασ

   −   προβλθματικζσ διαπροςωπικζσ ςχζςεισ


  *Κλίμακα F: Μετρά τον προςανατολιςμό προσ φαςιςτικζσ ι δθμοκρατικζσ

   απόψεισ
ΑΙΣΙΑ ΠΡΟΚΑΣΑΛΘΨΘ΢
                  Η υπόκεςθ τθσ Ματαίωςθσ - Επικετικότθτασ

   Οι ςυγκεκριμζνοι ςτόχοι που κζτει ζνα άτομο εγείρουν ψυχικι ενζργεια

   Η υλοποίθςθ των ςτόχων οδθγεί ςτθν εκτόνωςθ τθσ ενζργειασ

   Αν κάποιοσ παράγοντασ εμποδίςει τθν εκπλιρωςθ των ςτόχων βάλλεται θ
    ψυχικι ιςορροπία

   Η ιςορροπία επζρχεται με επικετικζσ εκδθλϊςεισ προσ εκείνον που
    παρεμπόδιςε τον ςτόχο

   Όταν το εμπόδιο δεν μπορεί να προςδιοριςκεί/αντιμετωπιςκεί, τότε θ
    επικετικότθτα βρίςκει εναλλακτικζσ διεξόδουσ

   Ιδιαίτερθ είναι θ ςθμαςία τθσ υποκειμενικισ αίςκθςθσ ματαίωςθσ και όχι
    απαραίτθτα τθσ πραγματικισ
Θ ΘΕΩΡΙΑ ΣΘ΢ ΡΕΑΛΙ΢ΣΙΚΘ΢ ΢ΤΓΚΡΟΤ΢Θ΢
                     (SHERIF, 1966)

   Η διομαδικι ςφγκρουςθ οφείλεται ςτθν ανάγκθ καταμεριςμοφ
    περιοριςμζνων πόρων μεταξφ ομάδων (πραγματικι ι
    φανταςτικι)

   Όταν οι ςτόχοι των ομάδων είναι αμοιβαία αποκλειόμενοι
    τότε προάγεται θ προκατάλθψθ και θ ςφγκρουςθ

   Όταν οι ςτόχοι είναι αμοιβαία εξαρτϊμενοι και θ επιτυχία
    τουσ απαιτεί τθ ςυνεργαςία των ομάδων, τότε οι ςχζςεισ είναι
    αρμονικζσ
Θ ΘΕΩΡΙΑ ΣΘ΢ ΚΟΙΝΩΝΙΚΘ΢ ΣΑΤΣΟΣΘΣΑ΢ (TAJFEL)

   Η κατθγοριοποίθςθ προκαλεί φαινόμενα ενδο-ομαδικισ
    μερολθψίασ


   Η απλι ςυμμετοχι ςε μια κοινωνικι ομάδα είναι αρκετι
    για να εμφανιςτεί θ ενδο-ομαδικι μερολθψία


   Σα μζλθ τθσ ομάδασ αξιολογοφν κετικότερα τα μζλθ τθσ
    ενδο-ομάδασ και το ζργο τουσ, αποδίδοντασ μεγαλφτερεσ
    αμοιβζσ από ότι ςτα μζλθ τθσ εξω-ομάδασ
ΑΠΛΟΠΟΙΘ΢Θ ΣΟΤ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΤ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΣΟ΢

   Αρχή τησ ενίςχυςησ: ενιςχφονται οι αντιλθπτζσ
    ομοιότθτεσ μεταξφ των μελϊν τθσ ομάδασ και οι
    διαφορζσ με τα μζλθ των εξω-ομάδων

   Εξω-ομαδική ομοιογζνεια: όλα τα μζλθ τθσ εξω-ομάδασ
    κεωροφνται υπερβολικά όμοια μεταξφ τουσ, ενϊ
    αγνοοφνται οι ιδιαιτερότθτζσ τουσ
ΠΡΟ΢ΩΠΙΚΘ ΣΑΤΣΟΣΘΣΑ - ΚΟΙΝΩΝΙΚΘ ΣΑΤΣΟΣΘΣΑ
   Προςωπική ταυτότητα
    −   Οι όψεισ τθσ αυτό-εικόνασ ενόσ ατόμου που προζρχονται
        από τα προςωπικά του χαρακτθριςτικά

   Κοινωνική ταυτότητα
    −   Οι όψεισ τθσ αυτο-εικόνασ ενόσ ατόμου οι οποίεσ
        προζρχονται από τισ κοινωνικζσ κατθγορίεσ ςτισ οποίεσ
        κεωρεί ότι ανικει

    −   Η βαρφτθτα τθσ κοινωνικισ ταυτότθτασ ςτον οριςμό τθσ
        αυτο-εικόνασ διαφζρει ανάλογα με τισ περιςτάςεισ
ΒΑ΢ΙΚΕ΢ ΑΡΧΕ΢ ΣΘ΢ ΘΕΩΡΙΑ΢ ΣΘ΢ ΚΟΙΝΩΝΙΚΘ΢ ΣΑΤΣΟΣΘΣΑ΢
   Σα άτομα καταβάλλουν προςπάκεια να διατθριςουν κετικι κοινωνικι

    ταυτότθτα, ϊςτε να βελτιϊςουν τθν αυτο-εκτίμθςι τουσ

   Η κοινωνικι ταυτότθτα ςτθρίηεται ςε ςυγκρίςεισ με άλλεσ ςχετικζσ ομάδεσ

    ςτισ οποίεσ δεν ανικει το άτομο

   ΢υγκρίςεισ:

    −   Ευνοϊκζσ για τθν ενδο-ομάδα → κετικι κοινωνικι ταυτότθτα

    −   Μθ ευνοϊκζσ για τθν ενδο-ομάδα → αρνθτικι κοινωνικι ταυτότθτα

    −   Αν θ κοινωνικι ταυτότθτα δεν είναι ικανοποιθτικι εγκαταλείπει τθν

        ομάδα και γίνεται μζλοσ άλλθσ

    −   Προςδίδει ςτθν ομάδα όπου ανικει κετικι διάκριςθ ςε ςχζςθ με τθν εξω-

        ομάδα
Θ ΘΕΩΡΙΑ ΣΘ΢ ΑΤΣΟ-ΚΑΣΘΓΟΡΙΟΠΟΙΘ΢Θ΢
   Όταν τα άτομα λειτουργοφν ςε διομαδικζσ ςυνκικεσ δθμιουργοφν
    γνωςτικζσ αναπαραςτάςεισ για τα χαρακτθριςτικά και τισ ςυμπεριφορζσ
    που αρμόηουν ςε κάκε ομάδα και ςτα μζλθ που υπάγονται ςε αυτζσ


   Αντιλαμβάνονται τον εαυτό τουσ βάςει αυτϊν των χαρακτθριςτικϊν και
    όχι ςφμφωνα με τα προςωπικά τουσ χαρακτθριςτικά


   Η αυτο-κατθγοριοποίθςθ αποπροςωποποιεί τθν αντίλθψθ των ατόμων
    για τον εαυτό τουσ


   Σα άτομα αντιλαμβάνονται τον εαυτό τουσ με ςτερεοτυπικό τρόπο, με
    αποτελζςματα τθ ςυνοχι τθσ ομάδασ, τθν κοινωνικι ςυνεργαςία
Θ ΘΕΩΡΙΑ ΣΘ΢ ΢ΧΕΣΙΚΘ ΑΠΟ΢ΣΕΡΘ΢Θ΢
   Προκφπτει όταν υπάρχει διάςταςθ μεταξφ των επιτευγμάτων και των
    προςδοκιϊν μιασ ομάδασ

   Διαφορζσ ανάμεςα ςτο πραγματικό βιοτικό επίπεδο και ςε αυτό που
    πιςτεφουν ότι κα ζπρεπε να απολαμβάνουν

   Η αίςκθςθ άδικθσ αποςτζρθςθσ οδθγεί υπό ςυγκεκριμζνεσ ςυνκικεσ
    ςε διομαδικι ςφγκρουςθ

   Εγωιςτικι αποςτζρθςθ: αντίλθψθ αποςτζρθςθσ για το ίδιο το άτομο

   Φρατερναλιςτικι αποςτζρθςθ: αντίλθψθ αποςτζρθςθσ για τθν
    ομάδα

   ΢υγκρίςεισ: χρονικζσ και ςυγκρίςεισ με άλλεσ ομάδεσ
Θ ΤΠΟΘΕ΢Θ ΣΘ΢ ΕΠΑΦΘ΢
   Η επαφι ενδζχεται να οδθγιςει ςτθ διάψευςθ των ςτερεοτφπων

   Η επαφι ενδζχεται να επιφζρει και το αντίκετο αποτζλεςμα

   Ανάγκθ φπαρξθσ περιςςότερων παραγόντων, ϊςτε θ επαφι να
    είναι αποτελεςματικι

   Κοινωνικι και κεςμικι υποςτιριξθ

   Δυνατότθτα γνωριμίασ και ςυνεργαςίασ

   Ιςότιμθ ςχζςθ
ΜΕΙΩ΢Θ ΣΘ΢ ΠΡΟΚΑΣΑΛΘΨΘ΢ & ΒΕΛΣΙΩ΢Θ
     ΣΩΝ ΔΙΟΜΑΔΙΚΩΝ ΢ΧΕ΢ΕΩΝ

   Αναθεϊρηςη των ςτερεοτυπικϊν αντιλήψεων

   Ζκθεςη ςε πληροφορίεσ που διαψεφδουν τα
    ςτερεότυπα
   Λογιςτικό μοντζλο

    −   ΢ταδιακι και ακροιςτικι αλλαγι ςτερεοτφπων


   Μοντζλο μεταςτροφήσ

    −   Ριηικι αλλαγι των ςτερεοτφπων ωσ αποτζλεςμα μιασ πολφ

        ςθμαντικισ νζασ πλθροφορίασ


   Μοντζλο υποτφπων

    −   Σα ςτερεότυπα αλλάηουν όταν οι πλθροφορίεσ τα

        διαψεφδουν και οδθγοφν ςτθ δθμιουργία υποτφπων,

        υποκατθγοριϊν εντόσ τθσ ομάδασ
ΓΕΝΙΚΕΤ΢Θ ΣΘ΢ ΑΛΛΑΓΘ΢ ΢ΣΑ΢ΕΩΝ ΑΠΕΝΑΝΣΙ
              ΢ΣΘΝ ΕΞΩ-ΟΜΑΔΑ

 Μοντζλο   αποκατθγοριοποίθςθσ

 Μοντζλο   επανακατθγοριοποίθςθσ (υπερκείμενθ
 κατθγορία)

 Μοντζλο   τθσ ελάχιςτθσ ψυχολογικισ
 κατθγοριοποίθςθσ

Mais conteúdo relacionado

Mais procurados

το μοιρολόγι της φώκιας
το μοιρολόγι της φώκιαςτο μοιρολόγι της φώκιας
το μοιρολόγι της φώκιας
1lykxanthis
 
το ανατολικό ζήτημα και ο κριμαϊκός πόλεμος
το ανατολικό ζήτημα και ο κριμαϊκός πόλεμοςτο ανατολικό ζήτημα και ο κριμαϊκός πόλεμος
το ανατολικό ζήτημα και ο κριμαϊκός πόλεμος
Tania Apostolopoulou
 
2. Αμερικάνικη επανάσταση
2. Αμερικάνικη επανάσταση2. Αμερικάνικη επανάσταση
2. Αμερικάνικη επανάσταση
Kvarnalis75
 
Η ΘΕΣΗ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ ΣΤΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ
Η ΘΕΣΗ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ ΣΤΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΗ ΘΕΣΗ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ ΣΤΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ
Η ΘΕΣΗ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ ΣΤΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ
88NTOLMADAKIA
 
ηλιας βενεζης το νουμερο 31328
ηλιας βενεζης το νουμερο 31328ηλιας βενεζης το νουμερο 31328
ηλιας βενεζης το νουμερο 31328
Eleni Kots
 

Mais procurados (20)

ΤΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΚΡΑΤΟΣ ΚΑΙ Η ΕΞΕΛΙΞΗ ΤΟΥ (1830-1881)
ΤΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΚΡΑΤΟΣ ΚΑΙ Η ΕΞΕΛΙΞΗ ΤΟΥ (1830-1881)ΤΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΚΡΑΤΟΣ ΚΑΙ Η ΕΞΕΛΙΞΗ ΤΟΥ (1830-1881)
ΤΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΚΡΑΤΟΣ ΚΑΙ Η ΕΞΕΛΙΞΗ ΤΟΥ (1830-1881)
 
ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΤΕΤΡΑΜΗΝΟΥ ΙΣΤΟΡΙΑ A' ΕΠΑΛ
ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΤΕΤΡΑΜΗΝΟΥ ΙΣΤΟΡΙΑ A' ΕΠΑΛΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΤΕΤΡΑΜΗΝΟΥ ΙΣΤΟΡΙΑ A' ΕΠΑΛ
ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΤΕΤΡΑΜΗΝΟΥ ΙΣΤΟΡΙΑ A' ΕΠΑΛ
 
στερεότυπα θεματικός κύκλος
στερεότυπα θεματικός κύκλοςστερεότυπα θεματικός κύκλος
στερεότυπα θεματικός κύκλος
 
το μοιρολόγι της φώκιας
το μοιρολόγι της φώκιαςτο μοιρολόγι της φώκιας
το μοιρολόγι της φώκιας
 
Ιδιωτική ζωή
Ιδιωτική ζωήΙδιωτική ζωή
Ιδιωτική ζωή
 
Αλεξανδρινοί Βασιλείς, Γ΄ Λυκείου
Αλεξανδρινοί Βασιλείς, Γ΄ ΛυκείουΑλεξανδρινοί Βασιλείς, Γ΄ Λυκείου
Αλεξανδρινοί Βασιλείς, Γ΄ Λυκείου
 
το ανατολικό ζήτημα και ο κριμαϊκός πόλεμος
το ανατολικό ζήτημα και ο κριμαϊκός πόλεμοςτο ανατολικό ζήτημα και ο κριμαϊκός πόλεμος
το ανατολικό ζήτημα και ο κριμαϊκός πόλεμος
 
2. Αμερικάνικη επανάσταση
2. Αμερικάνικη επανάσταση2. Αμερικάνικη επανάσταση
2. Αμερικάνικη επανάσταση
 
Προσφυγικό πρόβλημα
Προσφυγικό πρόβλημαΠροσφυγικό πρόβλημα
Προσφυγικό πρόβλημα
 
Η ΘΕΣΗ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ ΣΤΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ
Η ΘΕΣΗ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ ΣΤΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΗ ΘΕΣΗ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ ΣΤΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ
Η ΘΕΣΗ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ ΣΤΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ
 
4.αίτια καταπάτησης ανθρωπίνων δικαιωμάτων
4.αίτια καταπάτησης ανθρωπίνων δικαιωμάτων4.αίτια καταπάτησης ανθρωπίνων δικαιωμάτων
4.αίτια καταπάτησης ανθρωπίνων δικαιωμάτων
 
Tι είναι τα χαρακώματα
Tι  είναι  τα  χαρακώματα Tι  είναι  τα  χαρακώματα
Tι είναι τα χαρακώματα
 
Η Δασκάλα με τα χρυσά μάτια
Η Δασκάλα με τα χρυσά μάτιαΗ Δασκάλα με τα χρυσά μάτια
Η Δασκάλα με τα χρυσά μάτια
 
τεστ ιστορια γ διαφωτισμος
τεστ ιστορια γ   διαφωτισμος τεστ ιστορια γ   διαφωτισμος
τεστ ιστορια γ διαφωτισμος
 
Ποινές - Σωφρονισμός
Ποινές - ΣωφρονισμόςΠοινές - Σωφρονισμός
Ποινές - Σωφρονισμός
 
3. Η διανομή των Εθνικών Κτημάτων
3. Η διανομή των Εθνικών Κτημάτων3. Η διανομή των Εθνικών Κτημάτων
3. Η διανομή των Εθνικών Κτημάτων
 
Ζητείται ελπίς -Αντώνης Σαμαράκης Λογοτεχνία γ Γυμνασίου
Ζητείται ελπίς -Αντώνης Σαμαράκης Λογοτεχνία γ ΓυμνασίουΖητείται ελπίς -Αντώνης Σαμαράκης Λογοτεχνία γ Γυμνασίου
Ζητείται ελπίς -Αντώνης Σαμαράκης Λογοτεχνία γ Γυμνασίου
 
ΤΟ ΑΝΑΤΟΛΙΚΟ ΖΗΤΗΜΑ ΚΑΙ Ο ΚΡΙΜΑΪΚΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ
ΤΟ ΑΝΑΤΟΛΙΚΟ ΖΗΤΗΜΑ ΚΑΙ Ο ΚΡΙΜΑΪΚΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣΤΟ ΑΝΑΤΟΛΙΚΟ ΖΗΤΗΜΑ ΚΑΙ Ο ΚΡΙΜΑΪΚΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ
ΤΟ ΑΝΑΤΟΛΙΚΟ ΖΗΤΗΜΑ ΚΑΙ Ο ΚΡΙΜΑΪΚΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ
 
ΕΛΕΥΘΕΡΟΙ-ΠΟΛΙΟΡΚΗΜΕΝΟΙ ΕΡΓΑΣΙΑ ΜΑΘΗΤΩΝ Γ΄ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ 2014-2015
ΕΛΕΥΘΕΡΟΙ-ΠΟΛΙΟΡΚΗΜΕΝΟΙ ΕΡΓΑΣΙΑ ΜΑΘΗΤΩΝ Γ΄ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ 2014-2015ΕΛΕΥΘΕΡΟΙ-ΠΟΛΙΟΡΚΗΜΕΝΟΙ ΕΡΓΑΣΙΑ ΜΑΘΗΤΩΝ Γ΄ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ 2014-2015
ΕΛΕΥΘΕΡΟΙ-ΠΟΛΙΟΡΚΗΜΕΝΟΙ ΕΡΓΑΣΙΑ ΜΑΘΗΤΩΝ Γ΄ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ 2014-2015
 
ηλιας βενεζης το νουμερο 31328
ηλιας βενεζης το νουμερο 31328ηλιας βενεζης το νουμερο 31328
ηλιας βενεζης το νουμερο 31328
 

Destaque

βιολογική καλλιέργεια ελιάς
βιολογική καλλιέργεια ελιάς βιολογική καλλιέργεια ελιάς
βιολογική καλλιέργεια ελιάς
gymnasiovelou
 
η δυσλεξία είναι μια μορφή μαθησιακής δυσκολίας
η δυσλεξία είναι μια μορφή μαθησιακής δυσκολίαςη δυσλεξία είναι μια μορφή μαθησιακής δυσκολίας
η δυσλεξία είναι μια μορφή μαθησιακής δυσκολίας
IOANNIS ALEXAKIS
 

Destaque (20)

A 1
A 1A 1
A 1
 
βιολογική καλλιέργεια ελιάς
βιολογική καλλιέργεια ελιάς βιολογική καλλιέργεια ελιάς
βιολογική καλλιέργεια ελιάς
 
Αρχανιωτάκη Κωνσταντίνα
Αρχανιωτάκη ΚωνσταντίναΑρχανιωτάκη Κωνσταντίνα
Αρχανιωτάκη Κωνσταντίνα
 
Dimitra gaitani
Dimitra gaitaniDimitra gaitani
Dimitra gaitani
 
Ppt καζαντζακης
Ppt καζαντζακηςPpt καζαντζακης
Ppt καζαντζακης
 
5ο δσ κιλκίς 2014
5ο δσ κιλκίς 20145ο δσ κιλκίς 2014
5ο δσ κιλκίς 2014
 
Malvina tsiskaki 1020634_pagona fragouli_1015327
Malvina tsiskaki 1020634_pagona fragouli_1015327Malvina tsiskaki 1020634_pagona fragouli_1015327
Malvina tsiskaki 1020634_pagona fragouli_1015327
 
ΒΡΕΝΤΖΟΥ ΒΑΣΩ ΠΑΔ 1
ΒΡΕΝΤΖΟΥ ΒΑΣΩ ΠΑΔ 1ΒΡΕΝΤΖΟΥ ΒΑΣΩ ΠΑΔ 1
ΒΡΕΝΤΖΟΥ ΒΑΣΩ ΠΑΔ 1
 
Powerpoint pad
Powerpoint padPowerpoint pad
Powerpoint pad
 
ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ
ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝΙΣΤΟΡΙΑ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ
ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ
 
ενότητα 1
ενότητα 1ενότητα 1
ενότητα 1
 
φράγμα φανερωμένης1
φράγμα φανερωμένης1φράγμα φανερωμένης1
φράγμα φανερωμένης1
 
Αρχές οικονομικής θεωρίας
Αρχές οικονομικής θεωρίαςΑρχές οικονομικής θεωρίας
Αρχές οικονομικής θεωρίας
 
η δυσλεξία είναι μια μορφή μαθησιακής δυσκολίας
η δυσλεξία είναι μια μορφή μαθησιακής δυσκολίαςη δυσλεξία είναι μια μορφή μαθησιακής δυσκολίας
η δυσλεξία είναι μια μορφή μαθησιακής δυσκολίας
 
Διέλεξη του Δρ. Δ. Δρογίδη με θέμα «Θέατρο και Εκπαίδευση» στο Δημόσιο ΙΕΚ Αρ...
Διέλεξη του Δρ. Δ. Δρογίδη με θέμα «Θέατρο και Εκπαίδευση» στο Δημόσιο ΙΕΚ Αρ...Διέλεξη του Δρ. Δ. Δρογίδη με θέμα «Θέατρο και Εκπαίδευση» στο Δημόσιο ΙΕΚ Αρ...
Διέλεξη του Δρ. Δ. Δρογίδη με θέμα «Θέατρο και Εκπαίδευση» στο Δημόσιο ΙΕΚ Αρ...
 
Mathimatika
MathimatikaMathimatika
Mathimatika
 
ΠΑΔ- Το έγκλημα ως κοινωνικό φαινόμενο
ΠΑΔ- Το έγκλημα ως κοινωνικό φαινόμενοΠΑΔ- Το έγκλημα ως κοινωνικό φαινόμενο
ΠΑΔ- Το έγκλημα ως κοινωνικό φαινόμενο
 
ΠΑΔ ΝΟΣΗΛΕΥΤΙΚΟ ΔΙΑΓΡΑΜΜΑ
ΠΑΔ ΝΟΣΗΛΕΥΤΙΚΟ ΔΙΑΓΡΑΜΜΑΠΑΔ ΝΟΣΗΛΕΥΤΙΚΟ ΔΙΑΓΡΑΜΜΑ
ΠΑΔ ΝΟΣΗΛΕΥΤΙΚΟ ΔΙΑΓΡΑΜΜΑ
 
Diaforetikotita sxoleio
Diaforetikotita sxoleioDiaforetikotita sxoleio
Diaforetikotita sxoleio
 
Mαθησιακες Δυσκολιες
Mαθησιακες ΔυσκολιεςMαθησιακες Δυσκολιες
Mαθησιακες Δυσκολιες
 

Semelhante a Social psy

3. Συναισθήματα-Συναισθηματική νοημοσύνη
3. Συναισθήματα-Συναισθηματική νοημοσύνη3. Συναισθήματα-Συναισθηματική νοημοσύνη
3. Συναισθήματα-Συναισθηματική νοημοσύνη
lykkarea
 
Motivation
MotivationMotivation
Motivation
fentouri
 
EUGANGS - Social - Psychological
EUGANGS - Social - PsychologicalEUGANGS - Social - Psychological
EUGANGS - Social - Psychological
George Diamandis
 
κοινωνικές & ψυχολογικές θεωρίες για τις συμμορίες
κοινωνικές & ψυχολογικές θεωρίες για τις συμμορίεςκοινωνικές & ψυχολογικές θεωρίες για τις συμμορίες
κοινωνικές & ψυχολογικές θεωρίες για τις συμμορίες
George Diamandis
 
Κοινωνικές & ψυχολογικές θεωρίες για τις συμμορίες
Κοινωνικές & ψυχολογικές θεωρίες για τις συμμορίεςΚοινωνικές & ψυχολογικές θεωρίες για τις συμμορίες
Κοινωνικές & ψυχολογικές θεωρίες για τις συμμορίες
George Diamandis
 
1. Προσωπικοτητα
1. Προσωπικοτητα1. Προσωπικοτητα
1. Προσωπικοτητα
lykkarea
 
Στερεότυπα
ΣτερεότυπαΣτερεότυπα
Στερεότυπα
Akis Ampelas
 
ΔΙΑΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΗ ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ Ι ok.pdf
ΔΙΑΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΗ ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ Ι ok.pdfΔΙΑΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΗ ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ Ι ok.pdf
ΔΙΑΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΗ ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ Ι ok.pdf
BillBill55
 

Semelhante a Social psy (20)

Κοινωνικός Εαυτός
Κοινωνικός ΕαυτόςΚοινωνικός Εαυτός
Κοινωνικός Εαυτός
 
3. Συναισθήματα-Συναισθηματική νοημοσύνη
3. Συναισθήματα-Συναισθηματική νοημοσύνη3. Συναισθήματα-Συναισθηματική νοημοσύνη
3. Συναισθήματα-Συναισθηματική νοημοσύνη
 
Motivation
MotivationMotivation
Motivation
 
EUGANGS - Social - Psychological
EUGANGS - Social - PsychologicalEUGANGS - Social - Psychological
EUGANGS - Social - Psychological
 
Policy paper-no17.2013 σακελλαρόπουλος-φίτσιου-4
Policy paper-no17.2013 σακελλαρόπουλος-φίτσιου-4Policy paper-no17.2013 σακελλαρόπουλος-φίτσιου-4
Policy paper-no17.2013 σακελλαρόπουλος-φίτσιου-4
 
Alfred 1
Alfred 1Alfred 1
Alfred 1
 
κοινωνικές & ψυχολογικές θεωρίες για τις συμμορίες
κοινωνικές & ψυχολογικές θεωρίες για τις συμμορίεςκοινωνικές & ψυχολογικές θεωρίες για τις συμμορίες
κοινωνικές & ψυχολογικές θεωρίες για τις συμμορίες
 
Κοινωνικές & ψυχολογικές θεωρίες για τις συμμορίες
Κοινωνικές & ψυχολογικές θεωρίες για τις συμμορίεςΚοινωνικές & ψυχολογικές θεωρίες για τις συμμορίες
Κοινωνικές & ψυχολογικές θεωρίες για τις συμμορίες
 
Η θεωρητική προσέγγιση του εγκλήματος
Η θεωρητική προσέγγιση του εγκλήματοςΗ θεωρητική προσέγγιση του εγκλήματος
Η θεωρητική προσέγγιση του εγκλήματος
 
Διάκριση των επιστημών (σελ. 13-14 σχολ. εγχειριδίου) - Σημειώσεις
Διάκριση των επιστημών (σελ. 13-14 σχολ. εγχειριδίου) - ΣημειώσειςΔιάκριση των επιστημών (σελ. 13-14 σχολ. εγχειριδίου) - Σημειώσεις
Διάκριση των επιστημών (σελ. 13-14 σχολ. εγχειριδίου) - Σημειώσεις
 
1. Προσωπικοτητα
1. Προσωπικοτητα1. Προσωπικοτητα
1. Προσωπικοτητα
 
Στερεότυπα
ΣτερεότυπαΣτερεότυπα
Στερεότυπα
 
Η αποκλίνουσα συμπεριφορά (Σελ. 18-26) - Σημειώσεις
Η αποκλίνουσα συμπεριφορά (Σελ. 18-26) - ΣημειώσειςΗ αποκλίνουσα συμπεριφορά (Σελ. 18-26) - Σημειώσεις
Η αποκλίνουσα συμπεριφορά (Σελ. 18-26) - Σημειώσεις
 
Ψυχικη υγεια
Ψυχικη υγειαΨυχικη υγεια
Ψυχικη υγεια
 
Η αποκλίνουσα συμπεριφορά (Σελ. 18-26)
Η αποκλίνουσα συμπεριφορά (Σελ. 18-26)Η αποκλίνουσα συμπεριφορά (Σελ. 18-26)
Η αποκλίνουσα συμπεριφορά (Σελ. 18-26)
 
NorthAmerPsy 6.pdf
NorthAmerPsy 6.pdfNorthAmerPsy 6.pdf
NorthAmerPsy 6.pdf
 
ΔΙΑΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΗ ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ Ι ok.pdf
ΔΙΑΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΗ ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ Ι ok.pdfΔΙΑΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΗ ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ Ι ok.pdf
ΔΙΑΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΗ ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ Ι ok.pdf
 
Κοινωνιολογία Γ Λυκείου - Κεφάλαιο 3
Κοινωνιολογία Γ Λυκείου - Κεφάλαιο 3Κοινωνιολογία Γ Λυκείου - Κεφάλαιο 3
Κοινωνιολογία Γ Λυκείου - Κεφάλαιο 3
 
Οι φορείς κοινωνικοποίησης και η σχέση τους με τους θεσμούς (Πολιτική Παιδεία)
Οι φορείς κοινωνικοποίησης και η σχέση τους με τους θεσμούς (Πολιτική Παιδεία)Οι φορείς κοινωνικοποίησης και η σχέση τους με τους θεσμούς (Πολιτική Παιδεία)
Οι φορείς κοινωνικοποίησης και η σχέση τους με τους θεσμούς (Πολιτική Παιδεία)
 
Κοινωνιολογία - Κεφάλαιο 3 - Ενότητα 3.2
Κοινωνιολογία - Κεφάλαιο 3 - Ενότητα 3.2Κοινωνιολογία - Κεφάλαιο 3 - Ενότητα 3.2
Κοινωνιολογία - Κεφάλαιο 3 - Ενότητα 3.2
 

Mais de fentouri

Psy epikoinwnias
Psy epikoinwniasPsy epikoinwnias
Psy epikoinwnias
fentouri
 
Non verbal
Non verbalNon verbal
Non verbal
fentouri
 
Symvouleutikh psy
Symvouleutikh psySymvouleutikh psy
Symvouleutikh psy
fentouri
 
Leadership
LeadershipLeadership
Leadership
fentouri
 
Psy techniques
Psy techniquesPsy techniques
Psy techniques
fentouri
 
ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ
ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣΨΥΧΟΛΟΓΙΑ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ
ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ
fentouri
 
Budd rate project
Budd rate projectBudd rate project
Budd rate project
fentouri
 

Mais de fentouri (9)

Psy epikoinwnias
Psy epikoinwniasPsy epikoinwnias
Psy epikoinwnias
 
Non verbal
Non verbalNon verbal
Non verbal
 
Symvouleutikh psy
Symvouleutikh psySymvouleutikh psy
Symvouleutikh psy
 
Ethismos
EthismosEthismos
Ethismos
 
Leadership
LeadershipLeadership
Leadership
 
Psy techniques
Psy techniquesPsy techniques
Psy techniques
 
ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ
ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣΨΥΧΟΛΟΓΙΑ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ
ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ
 
Budd rate project
Budd rate projectBudd rate project
Budd rate project
 
Real
RealReal
Real
 

Social psy

  • 2. ΚΟΙΝΩΝΙΚΘ ΨΤΧΟΛΟΓΙΑ ΟΡΙ΢ΜΟΙ  Η επιςτιμθ που ζχει ωσ αντικείμενό τθσ να κατανοιςει και να ερμθνεφςει πϊσ θ ςκζψθ, τα ςυναιςκιματα και θ ςυμπεριφορά των ατόμων επθρεάηονται από τθν πραγματικι, φανταςτικι ι υπονοοφμενθ ςυμπεριφορά των άλλων (Allport, 1968)  Η επιςτιμθ που μελετά τθν ανκρϊπινθ κοινωνικι ςυμπεριφορά (Hogg & Abrams, 1988)  Η επιςτιμθ που μελετά τθν κοινωνικι φφςθ των ανκρϊπων και τθν κοινωνικι καταςκευι τθσ γνϊςθσ (Condor & Antaki, 1998)
  • 3. Κοινωνιο - κεντρική Ατομο - κεντρική προςζγγιςη προςζγγιςη Επικεντρϊνεται ςτισ Επικεντρϊνεται ςτισ κοινωνικζσ δομζσ και ςτο ατομικζσ λειτουργίεσ και πϊσ αυτζσ επθρεάηουν ςτο πϊσ αυτζσ το άτομο και τισ επθρεάηουν τα κοινωνικά εμπειρίεσ του ςυςτιματα
  • 4. Ομαδικόσ νουσ  Ατομικιςμόσ νουσ Σο κράτοσ ςυνιςτά Σα βαςικά ψυχολογικά ενςάρκωςθ του χαρακτθριςτικά του κοινωνικοφ ατόμου είναι πνεφματοσ, ςτο οποίο τα ανεξάρτθτα, γι’ αυτό ατομικά πνεφματα και παραμζνουν ςυμμετζχουν ενεργά αμετάβλθτα από το (Hegel) κοινωνικό πλαίςιο
  • 5. ΑΡΧΕ΢ ΑΣΟΜΙΚΙ΢ΜΟΤ  Ηδονιςμόσ: Κάκε ενζργεια τροφοδοτείται από τθν επικυμία για θδονι και αποφυγι του πόνου  Ωφελιμιςμόσ: ΢υνιςτά ζνα από τα λεγόμενα «ςυνεπειοκρατικά» ςυςτιματα θκικισ, κακϊσ κφριο κριτιριο τθσ θκικισ ορκότθτασ μιασ πράξθσ είναι οι ςυνζπειεσ τθσ
  • 6. ΨΤΧΟΛΟΓΙΑ ΣΩΝ ΜΑΗΩΝ Σο άτομο γίνεται πρωτόγονο, λιγότερο ζξυπνο και υπεφκυνο. Χαρακτθρίηεται από ανωριμότθτα, ενϊ χάνει τα ιδιαίτερα γνωρίςματα (πνευματικά, φυςικά κ.λπ.) που το κακιςτοφν αυτόνομθ, μοναδικι οντότθτα
  • 7. ΢ΤΝΕΠΕΙΕ΢ ΜΑΗΟΠΟΙΘ΢Θ΢  Ατομικό επίπεδο − Εκφυλιςμόσ ανκρϊπινθσ αυταξίασ - περιφρόνθςθ αξιοπρζπειασ − Σο άτομο ςτερείται λογικισ, προβλθματιςμοφ και κρίςθσ (πνευματικι υποδοφλωςθ)  Κοινωνικό επίπεδο − Εκρθκτικζσ καταςτροφζσ, βία, πόλεμοι, γενοκτονίεσ − Κλονιςμόσ κφρουσ δθμοκρατίασ − Εξάντλθςθ πρωτοτυπίασ - τυποποίθςθ
  • 8. ΠΕΔΙΑ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝΣΟ΢ ΚΟΙΝΩΝΙΚΘ΢ ΨΤΧΟΛΟΓΙΑ΢  Κοινωνικι νόθςθ  Κοινωνικι  Απόδοςθ αιτιϊν αλλθλεπίδραςθ  ΢τάςεισ  Κοινωνικι επιρροι  Προ-κοινωνικι  Κοινωνικζσ ομάδεσ ςυμπεριφορά  Διομαδικζσ ςχζςεισ  Επικετικι ςυμπεριφορά  Εφαρμογζσ ςτθν πράξθ
  • 9. ΕΠΙΠΕΔΑ ΑΝΑΛΤ΢Θ΢ ΚΟΙΝΩΝΙΚΘ΢ ΨΤΧΟΛΟΓΙΑ  Ενδοατομικό  Διατομικό  Διομαδικό  Ιδεολογικό
  • 10. ΕΝΔΟΑΣΟΜΙΚΟ ΕΠΙΠΕΔΟ  Ο τρόποσ που οργανϊνει το άτομο τθν πρόςλθψθ, τθν αξιολόγθςθ του κοινωνικοφ του περιβάλλοντοσ και τθ ςυμπεριφορά του απζναντι ςε αυτό  Ειδικοί μθχανιςμοί ςτο επίπεδο του ατόμου του επιτρζπουν να οργανϊςει τισ εμπειρίεσ του  Σο άτομο αντιμετωπίηεται ωσ υπολογιςτικι μθχανι που επεξεργάηεται τισ πλθροφορίεσ ανεπθρζαςτο από εξωτερικοφσ παράγοντεσ − Ζρευνεσ για τθ δθμιουργία των πρϊτων εντυπϊςεων − Ζρευνεσ κοινωνικισ νόθςθσ (γνωςτικι ιςορροπία, γνωςτικι αςυμφωνία κ.α.) − Ζρευνεσ για τθ κατθγοριοποίθςθ
  • 11. ΔΙΑΣΟΜΙΚΟ ΕΠΙΠΕΔΟ  Αφορά ςτισ διατομικζσ διαδικαςίεσ ςε μια ςυγκεκριμζνθ περίςταςθ  Οι κζςεισ των ατόμων εκτόσ από αυτισ τθσ περίςταςθσ δε λαμβάνονται υπόψθ  Διαφορετικά άτομα ςτθν ίδια περίςταςθ φζρονται με τον ίδιο τρόπο  Αδιαφορία για τισ ιδιαιτερότθτεσ του ατόμου
  • 12. ΔΙΟΜΑΔΙΚΟ ΕΠΙΠΕΔΟ  Οι ςχζςεισ μεταξφ κοινωνικϊν ομάδων και κατθγοριϊν  Διαδικαςίεσ και μθχανιςμοί που ςχετίηονται άμεςα με τισ διομαδικζσ ςχζςεισ: − Θεωρία Κοινωνικισ Σαυτότθτασ − Θεωρία κοινωνικϊν αναπαραςτάςεων
  • 13. ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΟ ΕΠΙΠΕΔΟ  Η ερμθνεία των κοινωνιοψυχολογικϊν φαινομζνων, βάςει κοινωνικϊν κανόνων και αξιϊν που ιςχφουν κάποια δεδομζνθ ςτιγμι και ςε ςυγκεκριμζνεσ περιςτάςεισ  Καταπιάνεται με τισ κυρίαρχεσ ιδεολογίεσ ςτθν ερμθνεία των κοινωνικϊν φαινομζνων − Θεωρίεσ κοινωνικισ επιρροισ − Θεωρίεσ για το λόγο
  • 14. ΢ΣΑ΢ΕΙ΢  Αντιπροςωπεφουν τον κεντρικό άξονα τθσ αντίλθψθσ των κοινωνικϊν φαινομζνων από τθν πλευρά του ατόμου  Κατευκφνουν τθ ςυμπεριφορά του ατόμου ςτισ ςυναλλαγζσ του με τουσ φορείσ μιασ κοινωνίασ (οικογζνεια, φίλοι, ςφντροφοι, ςυνάδελφοι κ.λπ.)  Η μελζτθ τουσ βαςίηεται ςτθν ανάλυςθ τθσ αντίλθψθσ των κοινωνικϊν φαινομζνων  Χαρακτθρίηονται από ςτακερότθτα - αντιςτζκονται ςτθν αλλαγι  Μακαίνονται από το άμεςο και το ζμμεςο περιβάλλον. Η εκμάκθςθ και θ αλλαγι τουσ εξθγοφνται με διάφορεσ κεωρίεσ μάκθςθσ (ςυμπεριφοριςτικι, γνωςτικι, μιμθτικι κ.λπ.).
  • 15. ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ  Αντίληψη κοινωνικϊν φαινομζνων Πϊσ βλζπει και πϊσ προςαρμόηει το άτομο τθ ςυμπεριφορά του προσ τα ποικίλα φαινόμενα του ψυχολογικοφ και κοινωνικοφ του περιβάλλοντοσ  Μορφζσ ψυχολογικϊν φαινομζνων − Άτομα − Ομάδεσ − Αφθρθμζνεσ ζννοιεσ − Φυςικά φαινόμενα
  • 16. ΢ΣΑ΢Θ & ΑΝΣΙ΢ΣΟΙΧΕ΢ ΢ΗΜΑ΢ΙΟΛΟΓΙΚΕ΢ ΕΝΝΟΙΕ΢ • Θζςθ • Σοποκζτθςθ • Γνϊμθ • Πεποίκθςθ
  • 17. ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΙ ΦΟΡΕΙ΢ ΔΙΑΜΟΡΦΩ΢Θ΢ ΢ΣΑ΢ΕΩΝ • Οικογζνεια • ΢χολείο • Δάςκαλοσ • Φίλοι • ΜΜΕ
  • 18. ΟΡΙ΢ΜΟΙ ΢ΣΑ΢Θ΢  Οριςμόσ Gordon Allport Νοερι και νευρικι κατάςταςθ ετοιμότθτασ, οργανωμζνθ βάςει εμπειριϊν, ϊςτε να κατευκφνει και να επθρεάςει δυναμικά τισ αντιδράςεισ του ατόμου προσ αντικείμενα και ςυνκικεσ με τισ οποίεσ ςχετίηεται.  Οριςμόσ ςφγχρονησ κοινωνικήσ ψυχολογίασ Η χριςθ τθσ λζξθσ «ςτάςθ» προσ κάποιο πρόςωπο, αντικείμενο ι κάποια ιδζα αναφζρεται ςε ζνα διαρκζσ ςφςτθμα με γνωςτικό και ςυναιςκθματικό ςτοιχείο και κάποια τάςθ προσ ζκφραςθ ςυμπεριφοράσ.
  • 19. ΔΙΑΦΟΡΑ ΢ΣΑ΢ΕΩΝ - ΑΞΙΩΝ Οριςμόσ αξίασ (Clyde Kluckhohn) Είναι μία ςαφισ ι υπονοοφμενθ ςφλλθψθ του επικυμθτοφ, χαρακτθριςτικι ενόσ ατόμου ι κάποιασ ομάδασ, θ οποία επθρεάηει τθν επιλογι προτφπων, μζςων και δράςεων που υπάρχουν ςτθν κοινωνία.
  • 20. Σο «επικυμθτό» ςυνιςτά τθ λζξθ «κλειδί», που διευκρινίηει τθ διαφορά μεταξφ ςτάςεων - αξιϊν  Οι αξίεσ αφοροφν ςε ςυλλιψεισ, ιδζεσ, ςε ςυμπεριφορζσ που θ κοινωνία αξιολογεί ωσ επικυμθτζσ  Κάκε κοινωνία ζχει διαφορετικά αξιοκρατικά ςυςτιματα αναφορικά με τουσ κανόνεσ τθσ επικυμθτισ ςυμπεριφοράσ των μελϊν τθσ  Σο αξιοκρατικό ςφςτθμα αφορά κανόνεσ που υποδεικνφουν τθν επικυμθτι ςυμπεριφορά τθσ κοινωνίασ  Η παραβίαςθ κάποιων αξιϊν είναι πικανό να δθμιουργιςει τφψεισ ι ςυναιςκιματα αποτυχίασ ςτο άτομο
  • 21. Οι ςτάςεισ αφοροφν ςυλλιψεισ που δεν είναι τόςο βακιά ριηωμζνεσ ςτα άτομα όςο είναι το αξιοκρατικό ςφςτθμα τθσ κοινωνίασ.  Η παραβίαςθ μιασ ςτάςθσ ενδζχεται να προκαλζςει τφψεισ ι ςυναιςκιματα αποτυχίασ. Πρόκειται για προςωπικι παραβίαςθ και όχι παραβίαςθ του αξιοκρατικοφ ςυςτιματοσ.
  • 22. Θ ΣΡΙ΢ΔΙΑ΢ΣΑΣΘ ΘΕΩΡΙΑ ΣΩΝ ΢ΣΑ΢ΕΩΝ (ROSENBERG ΚΑΙ HOVLAND, 1960) Οριςμόσ ςτάςεων: Οι προδιακζςεισ που ζχει το άτομο να αντιδράςει ςε κάποια είδθ ερεκιςμάτων με οριςμζνουσ τφπουσ αντίδραςθσ, τριϊν διαςτάςεων: 1. ςυναιςκθματικι διάςταςθ: αναφζρεται ςε αξιολογικά ςυναιςκιματα αρεςκείασ και δυςαρζςκειασ ωσ προσ το αντικείμενο των ςτάςεων. Κάκε ςτάςθ ενδζχεται να διεγείρει κετικά, αρνθτικά ι ουδζτερα ςυναιςκιματα 2. γνωςτικι διάςταςθ: αναφζρεται ςτισ γνωςτικζσ λειτουργίεσ, οι οποίεσ χαρακτθρίηουν τθν ανκρϊπινθ νοθμοςφνθ (γνϊςεισ, απόψεισ, πεποικιςεισ) 3. διάςταςθ τθσ ςυμπεριφοράσ: αναφζρεται ςε ςυμπεριφοριςτικζσ τάςεισ ι προκζςεισ
  • 23. ΢ΣΑ΢Θ ΚΑΙ ΢ΤΜΠΕΡΙΦΟΡΑ Θεωρία Fishbein – Ajzen  Η πρόβλεψθ τθσ ςυμπεριφοράσ βρίςκεται ςε άμεςθ ςυνάρτθςθ με τθν πρόκεςθ του ατόμου να τθν εκφράςει  Η πρόκεςθ του ατόμου εξαρτάται από τισ εξισ παραμζτρουσ: − τθ ςτάςθ που διατθρεί το άτομο προσ ενδεχόμενθ ςυμπεριφορά (προςωπικι παράμετροσ) − υποκειμενικι εκτίμθςθ αναφορικά με το πϊσ αντιλαμβάνονται άλλα άτομα τθ ςυμπεριφορά του ατόμου (κοινωνικι επιρροι)
  • 24. ΘΕΩΡΙΑ ΣΡΙΑΝΣΘ  Ζχει οριςμζνα κοινά ςτοιχεία με αυτιν των Fishbein – Ajzen  Προςκζτει περιςςότερεσ παραμζτρουσ  Η προβλεπόμενθ ςυμπεριφορά του ατόμου βρίςκεται ςε ςυνάρτθςθ με: − Σάςεισ ςυμπεριφοράσ: εξαρτάται από τισ ςτάςεισ του ατόμου και τουσ κοινωνικοφσ κανόνεσ ςυμπεριφοράσ − ΢υνικειεσ: οι ςυνικειεσ ςτο παρελκόν ωκοφν το άτομο να ςυμπεριφζρεται αναλόγωσ και ςτο μζλλον − Ψυχολογικι διζγερςθ (δεδομζνθ ςτιγμι): όταν το αυτόνομο νευρικό ςφςτθμα βρίςκεται ςε κατάςταςθ διζγερςθσ/ετοιμότθτασ το άτομο ενδζχεται να δραςτθριοποιθκεί − Περιβάλλον: εάν οι ςυνκικεσ είναι ευνοϊκζσ, το άτομο ενδζχεται να εκδθλϊςει τθ ςυμπεριφορά του και αντίςτροφα
  • 25. ΘΕΩΡΙΕ΢ ΣΩΝ ΢ΣΑ΢ΕΩΝ  ΢υμπεριφοριςτικζσ  Ψυχαναλυτικζσ  Γνωςτικζσ
  • 26. ΘΕΩΡΙΕ΢ ΜΑΘΘ΢Θ΢ - ΢ΤΜΠΕΡΙΦΟΡΙ΢ΣΙΚΘ ΠΡΟ΢ΕΓΓΙ΢Θ  Ορίηουν τθ ςτάςθ ωσ μία απλι ςυνικεια, διαμορφωμζνθ από το άμεςο περιβάλλον του ατόμου βάςει των αρχϊν τθσ μάκθςθσ.  Βαςικζσ ζννοιεσ κεωριϊν μάκθςθσ: − ΢φνδεςθ (E.L. Thorndike): Όταν δφο ερεκίςματα βρίςκονται ςτον ίδιο χϊρο- χρόνο δθμιουργείται ζνασ ςφνδεςμοσ ςτον οργανιςμό μεταξφ αυτϊν των δφο − Ενίςχυςθ: ΢υνιςτά κακοριςτικό ςτοιχείο ςφνδεςθσ ερεκίςματοσ - αντίδραςθσ − Μορφζσ ενίςχυςθσ: Φυςιολογικι (τροφι, νερό, αποφυγι πόνου) και Κοινωνικι (φιλί μθτζρασ, «όχι» πατζρα, ενδιαφζρον φίλων) − Μίμθςθ: Χρειάηεται ενίςχυςθ. Αποτζλεςμα τθσ διαδικαςίασ Ε→Α *Ο ςυμπεριφοριςμόσ εξθγεί πειςτικά τθ διαμόρφωςθ ςτάςεων με βάςθ τα οικογενειακά πρότυπα (ενιςχφςεισ γονιϊν)
  • 27. ΚΟΙΝΩΝΙΟΓΝΩ΢ΣΙΚΘ ΘΕΩΡΙΑ ΜΑΘΘ΢Θ΢ (BANDURA)  Σα άτομα μακαίνουν ςτάςεισ μιμοφμενοι ςτάςεισ ατόμων που εκτιμοφν (φίλοι, γονείσ, δάςκαλοι)  Ο ςυμπεριφοριςμόσ επικρίνεται: − Ε→Α ιςοδυναμεί με τθν υπεραπλοφςτευςθ τθσ ανκρϊπινθσ ψυχοςφνκεςθσ − Η μίμθςθ δεν χρειάηεται ενίςχυςθ
  • 28. ΛΕΙΣΟΤΡΓΙΚΘ ΘΕΩΡΙΑ ΢ΣΑ΢ΕΩΝ ΨΤΧΑΝΑΛΤΣΙΚΗ ΠΡΟ΢ΕΓΓΙ΢Η  Αναπτφχκθκε από τον D. Katz και τουσ ςυνεργάτεσ του  Χαρακτθρίςτθκε ωσ ψυχοδυναμικι, κακϊσ προςεγγίηει το χϊρο των ςτάςεων από τθν πλευρά των ςκοπιμοτιτων  Κρίςιμα ερωτιματα που εξετάηονται: − Γιατί το άτομο ζχει οριςμζνεσ ςτάςεισ; − Ποιεσ ψυχολογικζσ ανάγκεσ ικανοποιοφνται από τισ ςτάςεισ του;
  • 29. ΟΙ ΛΕΙΣΟΤΡΓΙΚΟΙ ΡΟΛΟΙ ΣΩΝ ΢ΣΑ΢ΕΩΝ (KATZ)  Ωφελιμιςτικόσ – Προςαρμοςτικόσ  Γνωςτικόσ  Προεκτάςεισ των αξιϊν του ατόμου  Μθχανιςμόσ άμυνασ του «Εγϊ»
  • 30. ΩΦΕΛΙΜΙ΢ΣΙΚΟ΢ ΠΡΟ΢ΑΡΜΟ΢ΣΙΚΟ΢ ΡΟΛΟ΢ Οι παρορμήςεισ ωθοφν το άτομο προσ ευχάριςτεσ ςυναιςθηματικζσ καταςτάςεισ και αποφυγή των δυςάρεςτων
  • 31. ΓΝΩ΢ΣΙΚΟ΢ ΡΟΛΟ΢  Αναφζρεται ςτθν απλοποίθςθ και κατανόθςθ με βάςθ τισ γνωςτικζσ κατθγορίεσ των φυςικϊν και κοινωνικϊν φαινομζνων του περιβάλλοντοσ  Διαμορφϊνονται ςτάςεισ χωρίσ να εξυπθρετοφν κάποια ςυγκεκριμζνθ προςωπικι ι κοινωνικι ανάγκθ. Απλϊσ, το άτομο ωκοφμενο από περιζργεια προςπακεί να κατανοιςει το περιβάλλον του
  • 32. ΡΟΛΟ΢ ΠΡΟΕΚΣΑ΢ΕΩΝ ΣΩΝ ΑΞΙΩΝ ΣΟΤ ΑΣΟΜΟΤ  Σο αξιακό ςφςτθμα των ατόμων βαςίηεται ςτο γίνομαι  ΢φμφωνα με τον Freud, το «Εγϊ» είναι το επίκεντρο τθσ αυτοςυνειδθςίασ  Η αυτοςυνειδθςία κάκε ατόμου βαςίηεται ςε αξίεσ και αρχζσ που δφςκολα μεταβάλλονται  Πολλζσ τοποκετιςεισ και ςτάςεισ του ατόμου ςυνιςτοφν προεκτάςεισ των αξιϊν του
  • 33. ΡΟΛΟ΢ ΜΘΧΑΝΙ΢ΜΩΝ ΑΜΤΝΑ΢ ΣΟΤ «ΕΓΩ» Θ μείωςη του άγχουσ ή των τφψεων ςυνείδηςησ που ακολουθοφν την απειλεί του «Εγϊ» (ψυχανάλυςη) Οι μηχανιςμοί άμυνασ λειτουργοφν αςυνείδητα
  • 34. ΘΕΩΡΙΑ ΓΝΩ΢ΣΙΚΘ΢ ΢ΤΝΕΠΕΙΑ΢ ΣΩΝ ΢ΣΑ΢ΕΩΝ (HEIDER)  Αφορά, κυρίωσ, το γνωςτικό και το ςυναιςκθματικό ςτοιχείο των ςτάςεων  Γνωςτικό ςτοιχείο: τα βαςικά χαρακτθριςτικά είναι ότι τα δφο ςτοιχεία ανικουν ςτθν ίδια κατθγορία  ΢υναιςκθματικό ςτοιχείο: το άτομο αξιολογεί τα ςτοιχεία βάςει χαρακτθριςτικϊν όπωσ: αγαπϊ-μιςϊ, ςυμφωνϊ-διαφωνϊ κ.λπ.
  • 35. Όταν υπάρχει ςυνζπεια μεταξφ των ςτοιχείων, τότε θ οργάνωςθ των ςτάςεων είναι ιςορροπθμζνθ  Όταν δεν υπάρχει ςυνζπεια μεταξφ των ςτοιχείων το άτομο αναηθτά τθν εξιςορρόπθςθ, τθν «καλι μορφι» των ςτάςεων  Τιοκετεί τθν αρχι τθσ ομοιότθτασ από τθ κεωρία τθσ μορφισ: Δφο ςτοιχεία, τα οποία γίνονται αντιλθπτά επειδι ζχουν όμοια χαρακτθριςτικά ι ςχετίηονται μεταξφ τουσ κατατάςςονται ςτθν ίδια γνωςτικι κατθγορία
  • 36. Θ ΘΕΩΡΙΑ ΣΘ΢ Ι΢ΟΡΡΟΠΙΑ΢  Εςτιάηει ςτθ μονάδα Ρ-Ο-Χ του γνωςτικοφ πεδίου του ατόμου − Ρ : άτομο − Ο : άλλο άτομο − Χ: ςτάςθ ι αντικείμενο ι κζμα  Η τριάδα είναι ςυνεπισ όταν είναι ιςορροπθμζνθ  Η ιςορροπία εκτιμάται από τθ μζτρθςθ του αρικμοφ και των τφπων των ςχζςεων μεταξφ των ςτοιχείων  ΢το πλαίςιο τθσ 3άδασ είναι δυνατό να δθμιουργθκοφν 8 διαφορετικοί ςυνδυαςμοί ςχζςεων (4 ιςορροπθμζνοι και 4 μθ-ιςορροπθμζνοι)
  • 37. ΜΑΘΘΜΑΣΙΚΟ΢ ΚΑΝΟΝΑ΢ HEIDER  Βαςίηεται ςτον αρικμό είτε κετικϊν είτε αρνθτικϊν ςυναιςκθμάτων για τθν ανεφρεςθ τθσ ιςορροπίασ ι ανιςορροπίασ αντίςτοιχα  Εάν το ςφνολο των αρνθτικϊν ςχζςεων είναι 0 ι 2 το ςφςτθμα βρίςκεται ςε κατάςταςθ ιςορροπίασ  Ο κανόνασ ιςχφει μόνο ςτθν περίπτωςθ που υπάρχουν τρία ςτοιχεία
  • 38. ΘΕΩΡΙΑ ΣΘ΢ ΓΝΩ΢ΣΙΚΘ΢ Α΢ΤΜΦΩΝΙΑ΢ (FESTINGER) Η βαςικι τθσ κζςθ είναι ότι θ γνωςτικι αςυμφωνία ςυνιςτά μια κατάςταςθ ιδιαίτερθσ ζνταςθσ, θ οποία παρατθρείται όταν ζνα άτομο ζχει δφο ι και περιςςότερα γνωςτικά ςτοιχεία που είτε είναι αςυνεπι μεταξφ τουσ είτε δεν ταιριάηουν
  • 39. Αναφζρεται ςε περιπτϊςεισ όπου παρατθρείται αςυμφωνία: Α. μεταξφ των γνωςτικϊν ςτοιχείων των ςτάςεων: αφορά ςτθν ψυχολογικι κατάςταςθ που βρίςκεται κανείσ ζπειτα από τθν απόφαςι του να πάρει κζςθ με ςκοπό να μειϊςει τθ ςφγκρουςθ (αςυμφωνία μεταξφ των δφο ςτοιχείων) Β. μεταξφ ςτάςησ και ςυμπεριφοράσ: αφορά ςτθν ψυχολογικι κατάςταςθ που βρίςκεται κανείσ όταν αναγκάηεται να ςυμπεριφερκεί με τρόπο αντίκετο ςτισ ςτάςεισ του
  • 40. Η αςυμφωνία είναι μια ςυνεχισ μεταβλθτι τθσ οποίασ θ ζνταςθ εξαρτάται από τθ ςπουδαιότθτα των γνωςτικϊν ςτοιχείων και τθν αναλογία ςφμφωνων και αςφμφωνων ςτοιχείων.  ΢θμαντικά ςτοιχεία είναι αυτά που κατζχουν ιδιαίτερθ κζςθ ςτθν αυτο-αντίλθψθ του ατόμου. Όςο πιο ςθμαντικά τόςο πιο ζντονθ και μεγαλφτερθ θ αςυμφωνία.
  • 41. Σρόποι μείωςησ τησ Γνωςτικήσ Αςυμφωνίασ (Festinger) 1. Προςκζτοντασ νζα γνωςτικά ςτοιχεία (όταν ενιςχυκοφν τα ςφμφωνα ςτοιχεία ι όταν τα νζα ςτοιχεία μειϊνουν τθ ςπουδαιότθτα των αςφμφωνων) 2. Μετατρζποντασ τα ιδθ υπάρχοντα γνωςτικά ςτοιχεία (όταν γίνουν λιγότερο αντιφατικά ι όταν μειωκεί θ ςπουδαιότθτα τουσ)
  • 42. ΚΟΙΝΩΝΙΚΘ ΕΠΙΡΡΟΘ  Οι διαδικαςίεσ μζςω των οποίων οι άνκρωποι επθρεάηουν ζμμεςα ι άμεςα τισ ςκζψεισ τα ςυναιςκιματα και τισ πράξεισ των άλλων (Turner, 1991)  Αλλαγι των κρίςεων, απόψεων και ςτάςεων ενόσ ατόμου, που είναι αποτζλεςμα τθσ ζκκεςθσ ςτισ κρίςεισ απόψεισ και ςτάςεισ άλλων ατόμων (Van Avermaet, 1996)  ΢κόπιμθ - Ακοφςια, Προφανισ - Δυςδιάκριτθ, ΢υμμόρφωςθ - Μειονοτικι επιρροι
  • 43. ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΙ ΚΑΝΟΝΕ΢  Κριτιρια ςυμπεριφοράσ (π.χ. παραδόςεισ, αξίεσ) που τυποποιοφνται και κακιερϊνονται μζςω τθσ επαφισ των ανκρϊπων  Οι κανόνεσ δθμιουργοφνται κατά τθν επικοινωνία. ΢τθ ςυνζχεια παγιϊνονται και χρθςιμοποιοφνται ωσ κριτιριο για τον ζλεγχο τθσ ορκότθτασ των απόψεων και τθσ καταλλθλότθτασ τθσ ςυμπεριφοράσ
  • 44. ΑΝΑΓΚΘ ΑΣΟΜΟΤ ΓΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΤ΢ ΚΑΝΟΝΕ΢  Προκειμζνου να μειϊςει τθν αβεβαιότθτα και να νιϊκει ςιγουριά για αυτά που ςκζφτεται  Για να αποκτιςει ςιγουριά, θ ςυμπεριφορά των άλλων χρθςιμοποιείται ωσ ςθμείο αναφοράσ  Όταν δεν υπάρχει ςθμείο αναφοράσ, θ επαφι με άλλα άτομα βοθκά ςτθ μείωςθ τθσ αςάφειασ και τθσ αβεβαιότθτασ  Η διαδικαςία αυτι οδθγεί ςτθν ανάπτυξθ κοινά αποδεκτϊν κοινωνικϊν κανόνων για το ςωςτό και το λάκοσ
  • 45. ΢ΤΜΜΟΡΦΩ΢Θ Θ αλλαγή ςυναιςθημάτων, απόψεων και ςυμπεριφοράσ ενόσ ατόμου που ζρχεται ωσ αποτζλεςμα τησ άςκηςησ φυςικϊν ή ςυμβολικϊν πιζςεων από ζναν ηγζτη ή μια ομάδα (Moscovici, 1985)
  • 46. ΚΙΝΘΣΡΑ ΓΙΑ ΢ΤΜΜΟΡΦΩ΢Θ  Επικυμία για ςωςτι εκτίμθςθ τθσ πραγματικότθτασ και ςωςτι ςυμπεριφορά  Επικυμία να ευχαριςτιςουν τουσ άλλουσ, με ςτόχο να κερδίςουν κοινωνικι αποδοχι και να αποφφγουν τθν κοινωνικι απόρριψθ
  • 47. ΕΙΔΘ ΕΠΙΡΡΟΘ΢  Πλθροφοριακι επιρροι: Κάκε επιρροι που οδθγεί το άτομο να αποδεχκεί ωσ απόδειξθ αλικειασ, μία πλθροφορία από μζρουσ κάποιου άλλου  Κανονιςτικι επιρροι: Κάκε επιρροι που προκαλεί τθ ςυμμόρφωςθ του ατόμου προκειμζνου να αποφφγει τισ αρνθτικζσ επιπτϊςεισ τθσ απόρριψθσ  Εξαρτάται από τθ δφναμθ των άλλων να επιβραβεφςουν ι να τιμωριςουν, από το αν οι άλλοι είναι παρόντεσ ι μποροφν να αποδϊςουν ευκφνεσ
  • 48. ΒΑ΢ΙΚΕ΢ ΔΙΑΔΙΚΑ΢ΙΕ΢ ΕΠΙΡΡΟΘ΢ (Β. KELMAN, 1958)  Ενδοτικότθτα: διαδικαςία ςυμμόρφωςθσ, θ οποία παρουςιάηεται όταν το άτομο ελπίηει ότι κα πετφχει ευνοϊκι αντίδραςθ από ζνα άλλο άτομο ι ομάδα, επειδι αναμζνει ότι κα αποςπάςει κάποια οφζλθ ι επιδοκιμαςία και κα αποφφγει ποινι ι αποδοκιμαςία  Πθγι επιρροισ με δφναμθ και εξουςία
  • 49. ΒΑ΢ΙΚΕ΢ ΔΙΑΔΙΚΑ΢ΙΕ΢ ΕΠΙΡΡΟΘ΢ (Β. KELMAN, 1958)  Σαφτιςθ: διαδικαςία ςυμμόρφωςθσ που παρουςιάηεται όταν το άτομο επιδιϊκει να δθμιουργιςει ι να διατθριςει μια ικανοποιθτικι αυτοκακοριηόμενθ ςχζςθ με ζνα άλλο πρόςωπο ι ομάδα  Πθγι επιρροισ ελκυςτικι
  • 50. ΒΑ΢ΙΚΕ΢ ΔΙΑΔΙΚΑ΢ΙΕ΢ ΕΠΙΡΡΟΘ΢ (Β. KELMAN, 1958)  Εςωτερίκευςθ: διαδικαςία ςυμμόρφωςθσ που παρουςιάηεται όταν το άτομο δζχεται επιρροι επειδι θ ςυμπεριφορά είναι ςφμφωνθ με το δικό του ςφςτθμα αξιϊν  Πθγι επιρροισ με αξιοπιςτία
  • 51. ΜΕΙΟΝΟΣΙΚΘ ΕΠΙΡΡΟΘ Ο ςτόχοσ τθσ κοινωνικισ επιρροισ, βάςει λειτουργικοφ μοντζλου, είναι ο κοινωνικόσ ζλεγχοσ, δθλαδι θ διατιρθςθ ςτακερότθτασ μζςω τθσ προςαρμογισ των ατόμων ςτο κοινωνικό ςφνολο
  • 52. ΜΟΝΟΜΕΡΘ΢ ΕΠΙΡΡΟΘ  Όςοι ζχουν δφναμθ & εξουςία  Όςουσ δεν ζχουν δφναμθ & εξουςία  Πλειονότθτεσ  Μειονότθτεσ
  • 53. ΓΕΝΕΣΙΚΟ ΜΟΝΣΕΛΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΘ΢ ΕΠΙΡΡΟΘ΢  Η κοινωνικι επιρροι δεν οδθγεί πάντοτε ςτθ ςυμμόρφωςθ. Ενίοτε οδθγεί και ςτθν κοινωνικι αλλαγι, ςυμβάλλοντασ ςτθν εξζλιξθ του κοινωνικοφ ςυςτιματοσ  Η κοινωνικι επιρροι εςωκλείει κοινωνικι ςφγκρουςθ, θ οποία αναγκάηει τα άτομα να τθ διαπραγματευτοφν και να τθν επιλφςουν
  • 54. ΜΟΡΦΕ΢ ΚΟΙΝΩΝΙΚΘ΢ ΕΠΙΡΡΟΘ΢  Εξομάλυνςθ: Διαδικαςία αποφυγισ τθσ ςφγκρουςθσ μζςω ςυμβιβαςμϊν  ΢υμμόρφωςθ: Επίλυςθ τθσ ςφγκρουςθσ με τθν επικράτθςθ τθσ άποψθσ τθσ πλειονότθτασ  Καινοτομία: Μία μειονότθτα δθμιουργεί και εντείνει τθ ςφγκρουςθ, κατά τρόπο που θ επικράτθςθ τθσ άποψισ τθσ να μοιάηει μονόδρομοσ για τθν επίλυςθ τθσ ςφγκρουςθσ
  • 55. ΘΕΩΡΙΑ ΣΘ΢ ΜΕΣΑ΢ΣΡΟΦΘ΢ (MOSCOVICI, 1980)  Πίεςθ πλειονότθτασ  ενδοτικότθτα (άμεςθ, δθμόςια, προςωρινι αποδοχι) − Αιτία: θ διαδικαςία ςφγκριςθσ − Πακθτικι αποδοχι  Πίεςθ μειονότθτασ  μεταςτροφι (ζμμεςθ, με χρονικι κακυςτζρθςθ, ιδιωτικι, μόνιμθ αποδοχι) − Αιτία: θ διαδικαςία επικφρωςθσ − Ενεργθτικι αποδοχι
  • 56. ΘΕΩΡΙΑ ΣΟΤ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΤ ΑΝΣΙΚΣΤΠΟΤ (LATANE, 1981)  Η μειονοτικι και πλειονοτικι επιρροι ςυνιςτοφν δφο όψεισ του ίδιου νομίςματοσ  Η επιρροι εξαρτάται από τα εξισ: − το μζγεκοσ τθσ πθγισ επιρροισ − τθν ιςχφ τθσ πθγισ επιρροισ − χρονικι και χωρικι αμεςότθτα − μζγεκοσ δζκτθ τθσ επιρροισ
  • 57. ΜΕΙΟΝΟΣΘΣΑ ΚΑΙ ΕΠΙΡΡΟΘ  Είναι αυτόνομθ και δίκαιθ  Σα μζλθ τθσ επενδφουν ςτθν άποψθ που υποςτθρίηουν  Βάλλει τουσ κοινωνικοφσ κανόνεσ και δθμιουργεί αβεβαιότθτα ςτθν πλειονότθτα  Τποςτθρίηει πωσ θ αποκατάςταςθ τθσ κοινωνικισ ςτακερότθτασ κα επζλκει με τθ μετακίνθςθ τθσ πλειονότθτασ προσ τθ μειονότθτα  Η απόδοςθ των απόψεων και των πράξεων τθσ μειονότθτασ ςτθν ψυχολογικι τθσ ιδιαιτερότθτα παρεμποδίηει τθν άςκθςθ τθσ μειονοτικισ επιρροισ
  • 58. ΤΠΑΚΟΘ ΢ΣΘΝ ΕΞΟΤ΢ΙΑ Παράγοντεσ που επθρεάηουν τθν υπακοι − Φυςικι εγγφτθτα εξουςίασ − Φυςικι εγγφτθτα κφματοσ − ΢υμπεριφορά άλλων − Νομιμότθτα πθγισ εξουςίασ
  • 59. ΟΜΑΔΙΚΘ ΠΟΛΩ΢Θ Ερμθνείεσ του φαινομζνου: − Θεωρία κοινωνικισ ςφγκριςθσ − Πλθροφοριακι επιρροι − Θεωρία κοινωνικισ ταυτότθτασ - αυτοκατθγοριοποίθςθσ
  • 60. ΚΟΙΝΩΝΙΚΘ ΢ΤΓΚΡΙ΢Θ (FESTINGER, 1954)  Οι άνκρωποι ςυγκρίνουν τθ γνϊμθ τουσ με αυτιν των άλλων, προκειμζνου να τθν αξιολογιςουν  Επικυμοφν να ζχουν κετικι αυτοεικόνα  Επικυμοφν να τουσ βλζπουν κετικά οι άλλοι
  • 61. ΕΡΜΘΝΕΙΑ ΟΜΑΔΙΚΘ΢ ΠΟΛΩ΢Θ΢  Αν οι άλλοι ζχουν παρόμοια άποψθ με τθ δικι μου τότε γίνομαι πιο ακραίοσ, ϊςτε να διαφοροποιθκϊ κετικά  Η απλι και μόνο γνϊςθ τθσ ςτάςθσ των άλλων ςε ζνα κζμα αρκεί για να δθμιουργιςει πόλωςθ
  • 62. ΠΛΘΡΟΦΟΡΙΚΘ ΕΠΙΡΡΟΘ  Σα επιχειριματα που ακοφγονται μζςα ςε μια ομάδα πείκουν και μεταςτρζφουν  Οριςμζνα μζλθ τθσ ομάδασ, των οποίων οι απόψεισ δεν είναι απόλυτα εναρμονιςμζνεσ με αυτζσ των υπολοίπων προσ τθν επικρατοφςα κατεφκυνςθ  Αυτοφ του είδουσ θ επιρροι είναι πιο πικανι όταν πρόκειται για ομάδεσ εργαςίασ που ζχουν να επιτελζςουν ςυγκεκριμζνο ζργο
  • 63. ΘΕΩΡΙΑ ΑΤΣΟΚΑΣΘΓΟΡΙΟΠΟΙΘ΢Θ΢/ΚΟΙΝΩΝΙΚΘ΢ ΣΑΤΣΟΣΘΣΑ΢ (TURNER ET AL. 1987)  Σο άτομο αυτοπροςδιορίηεται ωσ μζλοσ ομάδων που διαφζρει από τα μζλθ άλλων ομάδων  Η αυτοκατθγοριοποίθςθ επικεντρϊνεται ςτισ ομοιότθτεσ με τα μζλθ τθσ ομάδασ και τισ διαφορζσ με τα μζλθ εκτόσ αυτϊν  Σο άτομο που μοιάηει περιςςότερο με τα μζλθ τθσ ομάδασ και διαφοροποιείται περιςςότερο από τα μζλθ των άλλων ομάδων εκφράηει τθν πρότυπθ κζςθ τθσ ομάδασ (όχι ο μζςοσ όροσ)  Η πόλωςθ αυξάνεται με τθν παρουςία άλλθσ ομάδασ και ιδιαίτερα όταν αυτι είναι διαφορετικι  Σο πλαίςιο κακορίηει τθν πρότυπθ κζςθ, θ οποία αλλάηει αναλόγωσ
  • 64. ΟΜΑΔΙΚΘ ΢ΚΕΨΘ (IRVING JANIS 1972, 1982)  Πρόκειται για ακραία μορφι πόλωςθσ ομάδασ (Groupthinking)  Λαμβάνονται λανκαςμζνεσ αποφάςεισ  Παρουςιάηεται όταν θ διεργαςία αποφάςεων μιασ ομάδασ αποηθτάει τθν απόλυτθ ομοφωνία
  • 65. ΠΡΟΫΠΟΘΕ΢ΕΙ΢ GROUPTHINKING  Πολφ ςυνεκτικι ομάδα  Απομονωμζνθ από άλλεσ πθγζσ πλθροφοριϊν  Ο αρχθγόσ ευνοεί μια ςυγκεκριμζνθ απόφαςθ
  • 66. ΚΟΙΝΩΝΙΚΘ ΟΜΑΔΑ (ΟΡΙ΢ΜΟ΢) Αποτελείται από δφο ι περιςςότερα άτομα τα οποία αλλθλεπιδροφν μεταξφ τουσ, ζχουν επίγνωςθ τθσ ςυμμετοχισ τουσ ςτθν ομάδα, τθσ ςυμμετοχισ άλλων μελϊν τθσ ομάδασ και τθσ κετικισ τουσ αλλθλεπίδραςθσ προκειμζνου να επιτευχκοφν αμοιβαίοι ςτόχοι (Johnson & Jonhson, 1987)
  • 67. ΧΑΡΑΚΣΘΡΙ΢ΣΙΚΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΘ΢ ΟΜΑΔΑ΢ • Αυτο-αντίλθψθ ςυμμετοχισ • Αλλθλεπίδραςθ μελϊν • Αλλθλοεπιρροι μελϊν • Ικανοποίθςθ αναγκϊν • Κοινωνικοί κανόνεσ • Κοινοί ςτόχοι
  • 68. ΔΙΑ΢ΣΑ΢ΕΙ΢ ΚΟΙΝΩΝΙΚΘ΢ ΟΜΑΔΑ΢  Μζγεκοσ  Χρονικι διάρκεια  Ομοιογζνεια  Οργάνωςθ  Δομι  Γεωγραφικι διαςπορά
  • 69. ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΙ ΚΑΝΟΝΕ΢  Ευρζωσ αποδεκτζσ πεποικιςεισ αναφορικά με τθν αρμόηουςα και μθ ςυμπεριφορά των μελϊν μιασ ομάδασ  Χαρακτθρίηονται από ςτακερότθτα  Διαφζρουν ωσ προσ τθν αυςτθρότθτά τουσ  Διαφζρουν ανάλογα με το κφροσ των μελϊν τθσ ομάδασ
  • 70. ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΙ ΡΟΛΟΙ  Οι αναμενόμενεσ ςυμπεριφορζσ από ζνα ςυγκεκριμζνο μζλοσ τθσ ομάδασ ανάλογα με τθ κζςθ που κατζχει  Παρατθροφνται διαφορζσ ανάλογα με τθν κοινωνικι κζςθ των ατόμων  Η υψθλι κοινωνικι κζςθ ςυνδζεται με υψθλό κφροσ και δραςτθριότθτεσ
  • 71. ΟΜΑΔΕ΢ ΚΑΙ ΢ΤΛΛΟΓΙΚΑ ΕΡΓΑ  Οι άρτια εκπαιδευμζνοι ςυμμετζχοντεσ αποδίδουν καλφτερα ςε απλά ζργα μπροςτά ςε κοινό αντί μόνοι τουσ (Travis, 1925)  Η παρουςία των άλλων αυξάνει τθν επίδοςθ ςε εφκολα ζργα, ενϊ μειϊνει τθν επίδοςθ ςε δφςκολα ζργα (Zajonc 1980)  Κοινωνικι διευκόλυνςθ: Η βελτίωςθ των καλά μακθμζνων αντιδράςεων  Κοινωνικι αναςτολι: θ αναςτολι των νζων αντιδράςεων  Η παρουςία των άλλων αυξάνει τθ διζγερςθ, διευκολφνει τισ επικρατοφςεσ αντιδράςεισ, αναςτζλλει τισ μθ επικρατοφςεσ αντιδράςεισ
  • 72. ΕΡΜΘΝΕΙΕ΢ ΚΟΙΝΩΝΙΚΘ΢ ΔΙΕΤΚΟΛΤΝ΢Θ΢ - ΑΝΑ΢ΣΟΛΘ΢  Αξιολόγθςθ − Κατά τθν εκτζλεςθ ζργου παρουςίασ παρατθρείται ςφνδεςθ απόδοςθσ - αξιολόγθςθσ (προςμονι κετικϊν ι αρνθτικϊν αποτελεςμάτων) − Οι επιδράςεισ τθσ κοινωνικισ διευκόλυνςθσ - αναςτολισ μειϊνονται όταν μειϊνεται θ αξιολόγθςθ  Απόςπαςθ Προςοχισ Η παρουςία άλλων ενδζχεται να προκαλζςει: − ςφγκρουςθ τθσ προςοχισ ανάμεςα ςτο ζργο και τουσ άλλουσ − διζγερςθ, ϊςτε να υπερνικιςει το άτομο τθ απόςπαςθ τθσ προςοχισ
  • 73. ΑΛΛΘΛΕΞΑΡΣΘ΢Θ  ΢τισ ομαδικζσ δοκιμαςίεσ τα ατομικά αποτελζςματα εξαρτϊνται και από τθν απόδοςθ των άλλων  ΢υνεργατικι αλλθλεξάρτθςθ: Η απόδοςθ ενόσ μζλουσ προάγει τθν επιτυχία και των υπολοίπων μελϊν  Ανταγωνιςτικι αλλθλεξάρτθςθ: Σα κετικά αποτελζςματα για ζνα μζλοσ ενδζχεται να είναι αρνθτικά για κάποιο άλλο
  • 74. ΔΙΑΗΕΤΚΣΙΚΕ΢ ΔΟΚΙΜΑ΢ΙΕ΢  Η ομάδα πρζπει να προςδιορίςει ςυγκεκριμζνα, τί μπορεί να προςφζρει κάκε μζλοσ τθσ  Η απόδοςθ τθσ ομάδασ ταυτίηεται με τθν απόδοςθ του πιο ικανοφ τθσ μζλουσ  ΢ε περίπτωςθ που θ άποψθ του πιο ικανοφ μζλουσ δεν γίνει πιςτευτι, τότε θ ομαδικι απόδοςθ είναι χειρότερθ αυτισ του πιο ικανοφ μζλουσ  Απαιτείται ςυντονιςμόσ προκειμζνου να προςδιοριςτεί το πιο ικανό μζλοσ  Απϊλειεσ κινιτρων: Σα λιγότερο αποτελεςματικά μζλθ ενδζχεται να ελαττϊςουν τθν προςπάκειά τουσ εκμεταλλευόμενοι τθ ςυνειςφορά των άλλων
  • 75. ΕΝΩΣΙΚΕ΢ ΔΟΚΙΜΑ΢ΙΕ΢  Απαιτοφν επιτυχθμζνθ ολοκλιρωςθ και ςυντονιςμό από όλα τα μζλθ τθσ ομάδασ  Μθ διαιρετζσ ενωτικζσ δοκιμαςίεσ: θ ομάδα αποδίδει ςτο επίπεδο του μζλουσ με τθ χειρότερθ επίδοςθ (π.χ. αλπινιςτζσ)  Διαιρετζσ ενωτικζσ δοκιμαςίεσ: διακρίνονται ςε υποδοκιμαςίεσ και ανατίκενται ςε ςυγκεκριμζνα άτομα ανάλογα με τισ ικανότθτζσ τουσ
  • 76. ΠΑΡΑΓΩΓΘ ΙΔΕΩΝ ΚΑΙ ΛΘΨΘ ΑΠΟΦΑ΢ΕΩΝ  Brainstorming (εγκεφαλικόσ παροξυςμόσ) − Μείωςθ κινιτρων, φόβοσ αρνθτικισ αξιολόγθςθσ, απόςπαςθ προςοχισ από τισ ιδζεσ των άλλων  Δειγματολθψία πλθροφοριϊν − Δειγματολθψία και χριςθ των ιδθ διακζςιμων πλθροφοριϊν ςτα μζλθ τθσ ομάδασ − Προχπόκεςθ τα μζλθ να νιϊκουν ελεφκερα να διατυπϊςουν τισ απόψεισ τουσ − Σάςθ τθσ ομάδασ να εςτιάηει μόνο ςτισ κοινζσ και όχι ςτισ μοναδικζσ πλθροφορίεσ
  • 77. ΛΘΨΘ ΑΠΟΦΑ΢ΕΩΝ  ΢ε δοκιμαςίεσ κρίςθσ θ «κυριαρχία τθσ πλειοψθφίασ» εξυπθρετεί ςαν ςχιμα κοινωνικισ απόφαςθσ, με ςκοπό να κακοριςτεί θ τελικι απόφαςθ τθσ ομάδασ  Ο φόβοσ απόρριψθσ εμποδίηει τθ δθμιουργικότθτα των μελϊν τθσ
  • 78. ΠΡΟΛΑΜΒΑΝΟΝΣΑ΢ ΣΙ΢ ΑΠΩΛΕΙΕ΢  Σεχνικι τθσ εικονικισ ομάδασ  Σα μζλθ μιασ ομάδασ παράγουν ιδζεσ ατομικά και ςτθ ςυνζχεια τισ ςυηθτοφν ςτθν ομάδα (brainstorming)  Εκπαίδευςθ τθσ ομάδασ ςτθν αποφυγι προκατειλθμμζνθσ δειγματολθψίασ  Δθμιουργία υπο-ομάδων  «΢υνιγοροσ του διαβόλου»
  • 79. ΔΙΟΜΑΔΙΚΕ΢ ΢ΧΕ΢ΕΙ΢ Οι ςχζςεισ μεταξφ των μελϊν μιασ ομάδασ ι μεταξφ των μελϊν μιασ ομάδασ και αυτϊν μιασ άλλθσ ομάδασ, ςτο βακμό που οι ςχζςεισ αυτζσ επθρεάηονται από κακεαυτό το γεγονόσ ότι τα ςυγκεκριμζνα άτομα ανικουν ι δεν ανικουν ςτθν ίδια ι ςε διαφορετικζσ ομάδεσ (Sherif, 1962).
  • 80. ΠΡΟΚΑΣΑΛΘΨΘ  Η αρνθτικι και ενίοτε εχκρικι ςτάςθ απζναντι ςτα μζλθ μιασ ςυγκεκριμζνθσ κοινωνικισ ομάδασ, θ οποία βαςίηεται αποκλειςτικά, ςτθ ςυμμετοχι τουσ ςε αυτιν  Η αξιολόγθςθ των μελϊν μιασ ομάδασ με μοναδικό κριτιριο τθ ςυμμετοχι τουσ ςε αυτιν και όχι τα ιδιαίτερα χαρακτθριςτικά του κακενόσ (αδικαιολόγθτθ ομοιογζνεια)
  • 81. Θ ΠΡΟΚΑΣΑΛΘΨΘ Ω΢ ΕΓΓΕΝΘ΢ ΕΞΕΛΙΚΣΙΚΟ΢ ΜΘΧΑΝΙ΢ΜΟ΢  Οι οργανιςμοί διάκεινται κετικότερα προσ τουσ γενετικά παρόμοιουσ τουσ οργανιςμοφσ, ενϊ εκδθλϊνουν φόβο απζναντι ςτουσ γενετικά διαφορετικοφσ από αυτοφσ  Χρθςιμότθτα για τθν επιβίωςθ των γονιδίων και τθν κλθροδότθςι τουσ ςτθν επόμενθ γενιά
  • 82. ΑΙΣΙΑ ΠΡΟΚΑΣΑΛΘΨΘ΢ Αυταρχικι προςωπικότθτα ΢φμπλεγμα χαρακτθριςτικϊν που προδιακζτουν το άτομο ςτθν προκατάλθψθ και διαμορφϊνονται ςτθν παιδικι θλικία: − υπερβολικόσ ςεβαςμόσ και υποταγι ςτθν εξουςία − εμμονι ςτθν ιεραρχία και το κφροσ − μετατόπιςθ του κυμοφ προσ τα αδφναμα άτομα − αδυναμία ανοχισ τθσ αβεβαιότθτασ − προβλθματικζσ διαπροςωπικζσ ςχζςεισ *Κλίμακα F: Μετρά τον προςανατολιςμό προσ φαςιςτικζσ ι δθμοκρατικζσ απόψεισ
  • 83. ΑΙΣΙΑ ΠΡΟΚΑΣΑΛΘΨΘ΢ Η υπόκεςθ τθσ Ματαίωςθσ - Επικετικότθτασ  Οι ςυγκεκριμζνοι ςτόχοι που κζτει ζνα άτομο εγείρουν ψυχικι ενζργεια  Η υλοποίθςθ των ςτόχων οδθγεί ςτθν εκτόνωςθ τθσ ενζργειασ  Αν κάποιοσ παράγοντασ εμποδίςει τθν εκπλιρωςθ των ςτόχων βάλλεται θ ψυχικι ιςορροπία  Η ιςορροπία επζρχεται με επικετικζσ εκδθλϊςεισ προσ εκείνον που παρεμπόδιςε τον ςτόχο  Όταν το εμπόδιο δεν μπορεί να προςδιοριςκεί/αντιμετωπιςκεί, τότε θ επικετικότθτα βρίςκει εναλλακτικζσ διεξόδουσ  Ιδιαίτερθ είναι θ ςθμαςία τθσ υποκειμενικισ αίςκθςθσ ματαίωςθσ και όχι απαραίτθτα τθσ πραγματικισ
  • 84. Θ ΘΕΩΡΙΑ ΣΘ΢ ΡΕΑΛΙ΢ΣΙΚΘ΢ ΢ΤΓΚΡΟΤ΢Θ΢ (SHERIF, 1966)  Η διομαδικι ςφγκρουςθ οφείλεται ςτθν ανάγκθ καταμεριςμοφ περιοριςμζνων πόρων μεταξφ ομάδων (πραγματικι ι φανταςτικι)  Όταν οι ςτόχοι των ομάδων είναι αμοιβαία αποκλειόμενοι τότε προάγεται θ προκατάλθψθ και θ ςφγκρουςθ  Όταν οι ςτόχοι είναι αμοιβαία εξαρτϊμενοι και θ επιτυχία τουσ απαιτεί τθ ςυνεργαςία των ομάδων, τότε οι ςχζςεισ είναι αρμονικζσ
  • 85. Θ ΘΕΩΡΙΑ ΣΘ΢ ΚΟΙΝΩΝΙΚΘ΢ ΣΑΤΣΟΣΘΣΑ΢ (TAJFEL)  Η κατθγοριοποίθςθ προκαλεί φαινόμενα ενδο-ομαδικισ μερολθψίασ  Η απλι ςυμμετοχι ςε μια κοινωνικι ομάδα είναι αρκετι για να εμφανιςτεί θ ενδο-ομαδικι μερολθψία  Σα μζλθ τθσ ομάδασ αξιολογοφν κετικότερα τα μζλθ τθσ ενδο-ομάδασ και το ζργο τουσ, αποδίδοντασ μεγαλφτερεσ αμοιβζσ από ότι ςτα μζλθ τθσ εξω-ομάδασ
  • 86. ΑΠΛΟΠΟΙΘ΢Θ ΣΟΤ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΤ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΣΟ΢  Αρχή τησ ενίςχυςησ: ενιςχφονται οι αντιλθπτζσ ομοιότθτεσ μεταξφ των μελϊν τθσ ομάδασ και οι διαφορζσ με τα μζλθ των εξω-ομάδων  Εξω-ομαδική ομοιογζνεια: όλα τα μζλθ τθσ εξω-ομάδασ κεωροφνται υπερβολικά όμοια μεταξφ τουσ, ενϊ αγνοοφνται οι ιδιαιτερότθτζσ τουσ
  • 87. ΠΡΟ΢ΩΠΙΚΘ ΣΑΤΣΟΣΘΣΑ - ΚΟΙΝΩΝΙΚΘ ΣΑΤΣΟΣΘΣΑ  Προςωπική ταυτότητα − Οι όψεισ τθσ αυτό-εικόνασ ενόσ ατόμου που προζρχονται από τα προςωπικά του χαρακτθριςτικά  Κοινωνική ταυτότητα − Οι όψεισ τθσ αυτο-εικόνασ ενόσ ατόμου οι οποίεσ προζρχονται από τισ κοινωνικζσ κατθγορίεσ ςτισ οποίεσ κεωρεί ότι ανικει − Η βαρφτθτα τθσ κοινωνικισ ταυτότθτασ ςτον οριςμό τθσ αυτο-εικόνασ διαφζρει ανάλογα με τισ περιςτάςεισ
  • 88. ΒΑ΢ΙΚΕ΢ ΑΡΧΕ΢ ΣΘ΢ ΘΕΩΡΙΑ΢ ΣΘ΢ ΚΟΙΝΩΝΙΚΘ΢ ΣΑΤΣΟΣΘΣΑ΢  Σα άτομα καταβάλλουν προςπάκεια να διατθριςουν κετικι κοινωνικι ταυτότθτα, ϊςτε να βελτιϊςουν τθν αυτο-εκτίμθςι τουσ  Η κοινωνικι ταυτότθτα ςτθρίηεται ςε ςυγκρίςεισ με άλλεσ ςχετικζσ ομάδεσ ςτισ οποίεσ δεν ανικει το άτομο  ΢υγκρίςεισ: − Ευνοϊκζσ για τθν ενδο-ομάδα → κετικι κοινωνικι ταυτότθτα − Μθ ευνοϊκζσ για τθν ενδο-ομάδα → αρνθτικι κοινωνικι ταυτότθτα − Αν θ κοινωνικι ταυτότθτα δεν είναι ικανοποιθτικι εγκαταλείπει τθν ομάδα και γίνεται μζλοσ άλλθσ − Προςδίδει ςτθν ομάδα όπου ανικει κετικι διάκριςθ ςε ςχζςθ με τθν εξω- ομάδα
  • 89. Θ ΘΕΩΡΙΑ ΣΘ΢ ΑΤΣΟ-ΚΑΣΘΓΟΡΙΟΠΟΙΘ΢Θ΢  Όταν τα άτομα λειτουργοφν ςε διομαδικζσ ςυνκικεσ δθμιουργοφν γνωςτικζσ αναπαραςτάςεισ για τα χαρακτθριςτικά και τισ ςυμπεριφορζσ που αρμόηουν ςε κάκε ομάδα και ςτα μζλθ που υπάγονται ςε αυτζσ  Αντιλαμβάνονται τον εαυτό τουσ βάςει αυτϊν των χαρακτθριςτικϊν και όχι ςφμφωνα με τα προςωπικά τουσ χαρακτθριςτικά  Η αυτο-κατθγοριοποίθςθ αποπροςωποποιεί τθν αντίλθψθ των ατόμων για τον εαυτό τουσ  Σα άτομα αντιλαμβάνονται τον εαυτό τουσ με ςτερεοτυπικό τρόπο, με αποτελζςματα τθ ςυνοχι τθσ ομάδασ, τθν κοινωνικι ςυνεργαςία
  • 90. Θ ΘΕΩΡΙΑ ΣΘ΢ ΢ΧΕΣΙΚΘ ΑΠΟ΢ΣΕΡΘ΢Θ΢  Προκφπτει όταν υπάρχει διάςταςθ μεταξφ των επιτευγμάτων και των προςδοκιϊν μιασ ομάδασ  Διαφορζσ ανάμεςα ςτο πραγματικό βιοτικό επίπεδο και ςε αυτό που πιςτεφουν ότι κα ζπρεπε να απολαμβάνουν  Η αίςκθςθ άδικθσ αποςτζρθςθσ οδθγεί υπό ςυγκεκριμζνεσ ςυνκικεσ ςε διομαδικι ςφγκρουςθ  Εγωιςτικι αποςτζρθςθ: αντίλθψθ αποςτζρθςθσ για το ίδιο το άτομο  Φρατερναλιςτικι αποςτζρθςθ: αντίλθψθ αποςτζρθςθσ για τθν ομάδα  ΢υγκρίςεισ: χρονικζσ και ςυγκρίςεισ με άλλεσ ομάδεσ
  • 91. Θ ΤΠΟΘΕ΢Θ ΣΘ΢ ΕΠΑΦΘ΢  Η επαφι ενδζχεται να οδθγιςει ςτθ διάψευςθ των ςτερεοτφπων  Η επαφι ενδζχεται να επιφζρει και το αντίκετο αποτζλεςμα  Ανάγκθ φπαρξθσ περιςςότερων παραγόντων, ϊςτε θ επαφι να είναι αποτελεςματικι  Κοινωνικι και κεςμικι υποςτιριξθ  Δυνατότθτα γνωριμίασ και ςυνεργαςίασ  Ιςότιμθ ςχζςθ
  • 92. ΜΕΙΩ΢Θ ΣΘ΢ ΠΡΟΚΑΣΑΛΘΨΘ΢ & ΒΕΛΣΙΩ΢Θ ΣΩΝ ΔΙΟΜΑΔΙΚΩΝ ΢ΧΕ΢ΕΩΝ  Αναθεϊρηςη των ςτερεοτυπικϊν αντιλήψεων  Ζκθεςη ςε πληροφορίεσ που διαψεφδουν τα ςτερεότυπα
  • 93. Λογιςτικό μοντζλο − ΢ταδιακι και ακροιςτικι αλλαγι ςτερεοτφπων  Μοντζλο μεταςτροφήσ − Ριηικι αλλαγι των ςτερεοτφπων ωσ αποτζλεςμα μιασ πολφ ςθμαντικισ νζασ πλθροφορίασ  Μοντζλο υποτφπων − Σα ςτερεότυπα αλλάηουν όταν οι πλθροφορίεσ τα διαψεφδουν και οδθγοφν ςτθ δθμιουργία υποτφπων, υποκατθγοριϊν εντόσ τθσ ομάδασ
  • 94. ΓΕΝΙΚΕΤ΢Θ ΣΘ΢ ΑΛΛΑΓΘ΢ ΢ΣΑ΢ΕΩΝ ΑΠΕΝΑΝΣΙ ΢ΣΘΝ ΕΞΩ-ΟΜΑΔΑ  Μοντζλο αποκατθγοριοποίθςθσ  Μοντζλο επανακατθγοριοποίθςθσ (υπερκείμενθ κατθγορία)  Μοντζλο τθσ ελάχιςτθσ ψυχολογικισ κατθγοριοποίθςθσ