liderazgo de Jeus

1. LA DIDÁCTICA DE
JESÚS APLICADA
AL LIDERZGO

4. EL LIDERAZGO DE
JESÚS
El liderazgo de Jesús no da cuenta de una
situación de superioridad, antes por el contrario,
nos ofrece un paradigma que se nutre del
abajamiento de quien por definición es superior.
El liderazgo de Jesús
consiste en deponer su
estatus para encontrarse
cara a cara, desde una
profunda experiencia
humana, en igualdad de
vivencias y condiciones con
los simples de este mundo
(Pikaza, 2007:193-248).

5. Teoría de la praxis de los procesos de aprendizaje.
Ciencia práctica de intervención y TRANSFORMADORA de la
realidad.
Disciplina científico-pedagógica/andragógica que describe, explica y
fundamenta los métodos, procedimientos, y recursos técnicos
educativos más adecuados y eficaces para generar CAMBIOS
INTEGRALES en las personas.
Los componentes de este proceso de enseñanza- aprendizaje se
acotan al acto didáctico, utilizado para estructurar eventos
pedagógicos/andragógicos en la perspectiva de la formación y el
aprendizaje (Escudero, 1980: 117).
LA DIDÁCTICA

6. COMPONENTES DEL ACTO DIDÁCTICO DE
JESÚS
Sumisión absoluta
Compromiso
concreta el
reino
Intervención que hace
oportuno todo
momento
Discípulos que
vivan el gobierno
de Dios
Estrategias, técnicas, etc.
abren un camino de
diálogo
El con-nosotros de
Dios en su
persona

7. FINALIDAD DE LA DIDÁCTICA DE JESÚS:
Suscitar en cada persona cambios
que transformen y
plenifiquen su vida.
COMO AGENTE DE CAMBIO: Jesús se valió de
estrategias didácticas para influir las ideas,
conductas y compromisos de sus seguidores.
ESTRATEGIAS DIDÁCTICAS DE JESÚS:
Sus palabras y sus acciones.
Son su auténtica personalidad, su auténtica ternura,
encanto y tolerancia en una medida sin precedentes
por un lado, y sus extremas exigencias morales por
LA DIDÁCTICA DE JESÚS APLICADA AL
LIDERAZGO

8. UNA DIDÁCTICA DEL
AMOR
SUS
PALABRAS
SUS
ACCIONES
“LIDERAZGO DE
SERVICIO”

9. ESTRATEGIAS DIDÁCTICAS DE
JESÚS
En Jesús la realidad no solo SE PIENSA sino que SE
VIVE, se palpa y se mira. Incluso allí donde su
enseñanza es directa, la influencia que Jesús
pretende ejercer en sus discípulos es apuntalada por
modelación de su vida.
Su enseñanza expresa el sentido de su
vida. Su destino es la realización de su
enseñanza.
Los discípulos maqhth,j. se vincularon con la persona de
Jesús.

10. LA DIDÁCTICA
DE JESÚS
APLICADA AL
LIDERAZGO
A través de su didáctica de amor sana y cultiva
el espíritu y las emociones, fomenta la
inteligencia y el pensamiento, y promueve la
buena voluntad, la voluntad de Dios.
En definitiva, su didáctica aplicada a su liderazgo
permitió a unos desposeídos de galilea moverse
de un “no saber” a un “saber”, de un “no poder
hacer” a un “saber hacer”, y lo que es más
importante, de un “no ser” a un “ser”.

12. 1.1 Priorizó la formación a la información.
A fin de modelar la vida de sus cercanos, Jesús se
opuso a la modalidad casuística de la enseñanza
rabínica.
Las formas de relación entre Jesús y sus seguidores se
dan a varios niveles. La esfera cognitiva del mensaje
es sobrepasada constantemente y llevada, a través de
sus métodos pedagógicos, tal es el caso de las
parábolas, a un plano que posibilita el compromiso
emocional (Bravo, L. 2002:503-511).
Zaqueo – necesitaba su atención. Lo llamó por su nombre – lo
hizo su amigo, estableció una relación con él, así pudo lograr CAMBIO
en su comportamiento.

13. 1. EN LA INTENCIONALIDAD DE SU
ENSEÑANZA.
1.2 Actuó según las reales necesidades yexperiencias
de sus discípulos, multitudes y adversarios.
Entendió los prejuicios hacia los samaritanos, pero
estos no lo entramparon y tuvo la libertad de escuchar y
conversar con la mujer samaritana ¿qué enseñó con
ello?, se conmovió ante la pérdida de la viuda y luego
resucitó a su hijo ¿Para qué?, entendió a Marta que
estaba frustrada pero luego le señaló lo mejor…
Tomó a los niños sobre su
falda. Usó el almuerzo del
niño.
Oró por la hija de Jairo con ternura.
Valoró a los amigos del paralítico.
Ministró a una suegra!!

14. Sus parábolas están facturadas con una
vivacidad y emoción que no haya eco en los
procedimientos rabínicos.
El lenguaje de Jesús es gráfico, intuitivo y
concreto, estaba alimentado desde dentro: él
sentía, barruntaba, era afectado, presentía,
tenía intuiciones,
«vio» el cielo abierto y «oyó» la voz de su Padre.
Quien escucha a Jesús experimenta en sus
palabras cercanía vital, praxis vital y la

15. ¿Por qué los métodos de Jesús son emotivos,
pragmáticos, agudos, visuales y llenos de
imágenes?,
¿Por qué Jesús se distancia de los discursos teóricos y
evita las disputas en línea académica con los maestros
de su época?,
¿Cuál es el método didáctico más usado por Jesús?
Las parábolas son historias sencillas a veces
dramatizadas, a través de imágenes visuales descritas
verbalmente,

19. 1. El liderazgo de Jesús no da cuenta de una situación de superioridad, antes por el contrario, nos
ofrece un paradigma que se nutre del abajamiento de quien por definición es superior. ¿Qué
SIGNIFICA ESTA FRASE?
1. Explica paso a paso la lamina como Jesús ejerce su liderazgo y contesta cada pregunta por ejemplo
¿Qué mensaje del reino concreta Jesús? ¿para que? ¿con quien?
ACTIVIDAD RESPONDA LAS SIGUIENTES PREGUNTAS