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“Gente que puebla lugares de
    plantas espinosas”

Mural Estación Juárez
         

Antecedentes
                  
 Provenientes del noroeste, o de seminomadas del
  desierto Norte-Central.
 Origen Náhuatl, tal vez porque lingüísticamente
  pertenecen a la familia Yuto-azteca.
 En época prehispánica formaba parte de la histórica
  Caxcana.
   Varios sitios arqueológicos.
      Cerro del Ixtle.
         Tzompantli, Chack Mool y una columna.

 En la cuenca del rio Bolaños se han encontrado un
  conjunto de elementos que sugieren un nivel de
  integración social comparable al cacicazgo.
“Su vida inicio en la oscuridad, la tierra era
        lisa, sin ríos ni montañas”

 Su origen es Wiricuta: el desierto donde nació el sol
  y se creo el mundo, desde ahí los dioses siguieron la
  ruta del sol para fundar la Nación Huichola

Loa antepasados
      de los        • Tamatsi Cauyumarie: Nuestro
huicholes, según      hermano mayor venado del sol
  cuentan, eran     • Tatutsi Maxacuaxi Bisabulo
seres sabios, que     cola de venado
se comunicaban
      con el        • Tacuatsi Nakahué La mas
 pensamiento y        sabia, bisabuela crecimiento
  sus nombres       • Tatehuari Nuestro abuelo fuego
       eran
El diluvio
                       
 El huichol Huatacame
  tratando de desmontar
  su labor para sembrar
  maíz, encontraba
  crecido de nuevo lo que
  había cortado el día
  anterior. Siguió
  cortando y sucediendo
  lo mismo. Decidió
  descubrir la causa.
 Vio salir de la tierra a
  Nakahue , la bisabuela
  crecimiento, quien
  apuntando con su
  bastón a los cinco
  rumbos del universo
  hacia crecer todo
Ella explico…
                   
 “va a caer un gran diluvio, antes de cinco días vendrá un
  viento muy fuerte que olerá a chile quemado. Haz con el
  tronco de un zalate una caja de tu tamaño; ponle una tapa
  para encerrarte dentro, guarda cinco granos de maíz uno
  de cada color, y cinco semillas de frijol, también una de
  cada color; toma asimismo lumbre y cinco sarmientos de
  calabaza para conservar el fuego, y llévate una perra
  prieta”
Tacutsi Nakahue
       
          Ella representa la
           fertilidad, la
           procreación, la vida, el
           nacimiento y la salud.
          Junto con el fuego, es la
           mas grande de las
           deidades, ya que puso al
           mundo en
           orden, restableciendo la
           vida de la tierra, después
           de su destrucción por el
           diluvio.
          Es la madre de los
           dioses, la tierra y el lugar
           que habita le pertenecen
           por completo, y se
           localiza en el inframundo.
Fiestas principales
                   
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Namawita Neira: Fiestas de las pachitas Día 2 de febrero.
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Tatei Neirra: Calabaza, elote y tambor, 15 de octubre
Parietsie Nepakunua: Peregrinacion al peyote, mes de octubre.
Itsanarra: Tejuino, noviembre a diciembre.
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Tsikuri (Ojo de Dios)
               
 Para los huicholes, el alma reside
  en el centro de la cabeza.
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  fontanela o depresión (mollera)
  que aparece, en la parte superior
  del cráneo, representa el quinto
  hueso que al crecer se fusiona
  para completar la bóveda
  craneal. Ellos creen que durante
  los primeros cinco años, el
  infante esta en peligro de perder
  el alma por ese hueco, por lo que
  es necesario protegerlo con un
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Simbolismo del Tsikuri
         
                                                            Sakaimuka
                                            Rapawiyeme
                  Paristsika   Yurianaka                    Nierikaya:
 Tawabikame                                  Nierikaya:
                  Neirikaya:   Nierikaya:                   Dios de las
  Nierikaya:                                 Dios de las
                  Dios de la   Dios de la                  aguas de los
 Dios del cielo                               aguas de
                   caceria.      tierra.                    coras. (San
                                            Chapalagana.
                                                              Blas).
Ofrenda a Nakahue
             
 La cueva mas santa de todas, es la e la madre de los
  dioses y de la vegetación, en cuyas aguas los adultos
  se han de bañar una vez al año. Nakahue necesita un
  bastón de otate en que apoyarse, pues es el símbolo
  de la diosa-serpiente, en la mitología huichola.
La religión
                    
 Comparte con las demás religiones prehispánicas, la
  individualización de los dioses, personalizados con
  los fenómenos naturales y en los elementos
  relacionados con la fertilidad y el sustento.
 El origen de la vida se justifica en la dualidad: Tierra
  y agua por un lado, fuego y aire por el otro.
Hikuli (peyote), Marrie
(Venado) y Hikuri (Maiz).
        La triada hace
                              
    referencia a las etapas
    de su desarrollo como
           pueblo.


        Recolectores:
           Hikuli
          (peyote).

          Cazadores:
            Marrie
           (Venado)


        Agricultores:
        Ikuri (Maíz).
Nierika (Los cuadros)
             
 La diosa Nakahue, sabia que un desastre se
  avecinaba, y pidió a los demás dioses que hicieran
  un símbolo donde ellos representaran el aspecto
  divino de sus rostros.
 Fue en Wirikuta donde lo hicieron, alrededor de una
  roca, las tinieblas se despejaron con la primera
  aparición del sol.
 Así nació Nierika o cuadro votivo.

 Los huicholes
  dibujan, pintan, graban
  o forman con hijo
  tejido, en diferentes
  objetos, figuras que
  integran la idea de lo
  que el huichol quiere
  pedir.
El maarakame
                 
 Tatutsi Maxacuaxi, el
  bisabuelo cola de
  venado, fue el primer
  Maarakame cantador, es
  dios y héroe; el peyote le
  enseño a comunicarse con el
  fuego, el sol y el maíz.
 Es el curandero o sacerdote
  huichol, cimiento profundo
  sobre el que se apoyan y se
  mantienen firmes la
  tradición, la cultura y la
  espiritualidad.
Ki (La casa)
                    
 Consta generalmente de una sola habitación
  rectangular o redonda, utilizando los materiales que
  el entorno proporciona.
 Se le construye junto al terreno de cultivo; puede ser
  de adobe, piedra y lodo, de otate o de carrizo
  entretejido, con techo de dos aguas, de zacate y caña;
  la casa carece de ventanas y solo tiene una puerta de
  acceso.

 Kareta (carreton o chipil) es una construcción
  típicamente huichola. Este tapanco sirve para dormir
  o para guardar ropa, semillas y objetos valiosos. Se
  utiliza para tiempos de calor.
 Para dormir camas de otate (Tapeixtle)
 Petates de tule.
 Para sentarse
   Equipales, bancos o troncos.
 Para almacenar granos o ropa
   Canastos de carrizo (Kiliguas)
La cocina
                                
            •Pretil para el fogon
            •Metate
    Se      •Alrededor
             ollas, platos y jarras
construye    de
   por       barro, bules, jucaras
             y cucharas y bateas
separado     de madera.
e incluye
El gobierno
                     
No son designados por elección popular, si no a través de
un consejo de ancianos llamados Kawiteros.
• Tatohuani: Gobernador
• Atikate: Alcalde
• Akuatsine: Alguacil.
• Kapitan: Capitán
• Tsakareti: Sargento
• Topiles: Policías

Las varas, mas que símbolo de autoridad son deidades
que cuidan, gobiernan y dan poder a quienes las portan
La música
                        
Los principales instrumentos musicales que usan los huicholes son:

El Raveri: Violín

Canari: Guitarra.

Tepo: Tambor

Jaisa: Sonaja

La flauta.

El cuerno de toro.
Telares y bordados.
                
 En sus bordados utilizan como puntada básica el punto de cruz,
  que por su proporción matemática facilita el aprendizaje y su
  mecanización.
 Conservan en los motivos, patrones familiares de formas y diseños,
  que después de varias generaciones no han sufrido cambios.
 Dejan intencionalmente las pruebas inconclusas, porque
  consideran que solo Dios es perfecto y nadie debe mejorar su obra.
“La indumentaria es para el cuerpo lo que
  una mascara que refleja el sentir y los
        movimientos del alma”.

     La mayoría de las
      peticiones que se
      encuentran en los
      adoratorios, o en las
      flechas
      ceremoniales, son
      pequeños pedazos de
      manta bordados, con
      lo que la mujer pide a
      los dioses llevar a feliz
      termino una costura.

 El traje del hombre:
   Huerurri (calzón corto de manda) bordado en la parte inferior;
       Kamarra o Kutuni (camisa larga, abierta de los costados), se sujeta
       con un Kuayame (faja ancha y gruesa) y se sobrepone una faja con
       varios Huakuri (morralitos), y se calza con Kakai (huaraches).

 Acostumbran llevar cruzados a los hombros de uno a cuatro
  Kuchuri (morrales tejidos o bordados). Sobre la espalda una
  Tubarra (especie de paño bordado), frecuentemente en rojo y
  en azul, con una franja de franela roja en la orilla. Un Rupurero
  (sombrero) hecho de palma de soyate y adornado con
  chaquira, plumas, estambres, flores, espinas de huizache o
  pedazos de franera o corteza.

 El traje de la mujer se
  compone de Ihui
  (falda), Kutuni
  (camisa) y Rukuri
  (especie de cada
  integrada por cuadros
  de tela o paliacates
  unidos por la parte de
  los costados).
Mascaras
                       
 La idea de tomar las cualidades o poderes de los dioses
  representado en sus facciones, transforma radicalmente la
  personalidad de quien la porta, lo transmuta, lo deifica.
 La mascara ritual se utiliza en el Mawarirra (fiesta del toro) y
  en las celebraciones de Beyak (semana santa) en las que el
  Tsikuaki, especie de bufón y con un mascara graciosa, es el
  encargado de encarnar la gracia, el humor y la ironía.
Kuka (La chaquira)
             
 Fueron los españoles quienes con
  influjos orientales y arábigos
  trajeron a américa la palabra
  chaquira: las pequeñas cuentas de
  vidrio.
 Existen entre ellos magníficos
  artistas que con la chaquira
  desbordan su creatividad.
 También se utiliza con finales
  rituales: para adornar las jícaras
  votivas y los Nierikas, que son
  unos cuadros con peticiones a sus
  deidades.
Muki (La muerte)
                
 Antiguamente: Los enterraban en sus
  casas.
 En la actualidad: Los inhuman en las
  cuevas o en los cementerios, donde
  envueltos y atados, se entierran
  superficialmente. Antes de
  sepultarlo, acomodan sobre el cuerpo
  del difunto sus objetos personales.
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

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Gente que habita entre plantas espinosas

  • 1. “Gente que puebla lugares de plantas espinosas”
  • 2.
  • 4.
  • 5. Antecedentes   Provenientes del noroeste, o de seminomadas del desierto Norte-Central.  Origen Náhuatl, tal vez porque lingüísticamente pertenecen a la familia Yuto-azteca.  En época prehispánica formaba parte de la histórica Caxcana.  Varios sitios arqueológicos.  Cerro del Ixtle.  Tzompantli, Chack Mool y una columna.
  • 6.   En la cuenca del rio Bolaños se han encontrado un conjunto de elementos que sugieren un nivel de integración social comparable al cacicazgo.
  • 7. “Su vida inicio en la oscuridad, la tierra era lisa, sin ríos ni montañas”
  • 8.   Su origen es Wiricuta: el desierto donde nació el sol y se creo el mundo, desde ahí los dioses siguieron la ruta del sol para fundar la Nación Huichola
  • 9.  Loa antepasados de los • Tamatsi Cauyumarie: Nuestro huicholes, según hermano mayor venado del sol cuentan, eran • Tatutsi Maxacuaxi Bisabulo seres sabios, que cola de venado se comunicaban con el • Tacuatsi Nakahué La mas pensamiento y sabia, bisabuela crecimiento sus nombres • Tatehuari Nuestro abuelo fuego eran
  • 10. El diluvio   El huichol Huatacame tratando de desmontar su labor para sembrar maíz, encontraba crecido de nuevo lo que había cortado el día anterior. Siguió cortando y sucediendo lo mismo. Decidió descubrir la causa.  Vio salir de la tierra a Nakahue , la bisabuela crecimiento, quien apuntando con su bastón a los cinco rumbos del universo hacia crecer todo
  • 11. Ella explico…   “va a caer un gran diluvio, antes de cinco días vendrá un viento muy fuerte que olerá a chile quemado. Haz con el tronco de un zalate una caja de tu tamaño; ponle una tapa para encerrarte dentro, guarda cinco granos de maíz uno de cada color, y cinco semillas de frijol, también una de cada color; toma asimismo lumbre y cinco sarmientos de calabaza para conservar el fuego, y llévate una perra prieta”
  • 12. Tacutsi Nakahue   Ella representa la fertilidad, la procreación, la vida, el nacimiento y la salud.  Junto con el fuego, es la mas grande de las deidades, ya que puso al mundo en orden, restableciendo la vida de la tierra, después de su destrucción por el diluvio.  Es la madre de los dioses, la tierra y el lugar que habita le pertenecen por completo, y se localiza en el inframundo.
  • 13. Fiestas principales  Cambio de vara: 1ª quincena de enero Namawita Neira: Fiestas de las pachitas Día 2 de febrero. Beyak: Semana santa Mawarirra: Fiesta del toro, mes de mayo. Hikuli Neirra: Fiesta del peyote, de mayo a junio Paralarriko: Eleccion de autoridades, 4 de octubre. Tatei Neirra: Calabaza, elote y tambor, 15 de octubre Parietsie Nepakunua: Peregrinacion al peyote, mes de octubre. Itsanarra: Tejuino, noviembre a diciembre. Tasunatsi: Nuestra Sra. De Guadalupe, 12 de diciembre.
  • 14. Tsikuri (Ojo de Dios)   Para los huicholes, el alma reside en el centro de la cabeza. Cuando un niño nace, la fontanela o depresión (mollera) que aparece, en la parte superior del cráneo, representa el quinto hueso que al crecer se fusiona para completar la bóveda craneal. Ellos creen que durante los primeros cinco años, el infante esta en peligro de perder el alma por ese hueco, por lo que es necesario protegerlo con un Tsikuri cuyos diseños romboidales se aproximan a la forma del hueso faltante.
  • 15. Simbolismo del Tsikuri  Sakaimuka Rapawiyeme Paristsika Yurianaka Nierikaya: Tawabikame Nierikaya: Neirikaya: Nierikaya: Dios de las Nierikaya: Dios de las Dios de la Dios de la aguas de los Dios del cielo aguas de caceria. tierra. coras. (San Chapalagana. Blas).
  • 16. Ofrenda a Nakahue   La cueva mas santa de todas, es la e la madre de los dioses y de la vegetación, en cuyas aguas los adultos se han de bañar una vez al año. Nakahue necesita un bastón de otate en que apoyarse, pues es el símbolo de la diosa-serpiente, en la mitología huichola.
  • 17. La religión   Comparte con las demás religiones prehispánicas, la individualización de los dioses, personalizados con los fenómenos naturales y en los elementos relacionados con la fertilidad y el sustento.  El origen de la vida se justifica en la dualidad: Tierra y agua por un lado, fuego y aire por el otro.
  • 18. Hikuli (peyote), Marrie (Venado) y Hikuri (Maiz). La triada hace  referencia a las etapas de su desarrollo como pueblo. Recolectores: Hikuli (peyote). Cazadores: Marrie (Venado) Agricultores: Ikuri (Maíz).
  • 19. Nierika (Los cuadros)   La diosa Nakahue, sabia que un desastre se avecinaba, y pidió a los demás dioses que hicieran un símbolo donde ellos representaran el aspecto divino de sus rostros.  Fue en Wirikuta donde lo hicieron, alrededor de una roca, las tinieblas se despejaron con la primera aparición del sol.  Así nació Nierika o cuadro votivo.
  • 20.   Los huicholes dibujan, pintan, graban o forman con hijo tejido, en diferentes objetos, figuras que integran la idea de lo que el huichol quiere pedir.
  • 21. El maarakame   Tatutsi Maxacuaxi, el bisabuelo cola de venado, fue el primer Maarakame cantador, es dios y héroe; el peyote le enseño a comunicarse con el fuego, el sol y el maíz.  Es el curandero o sacerdote huichol, cimiento profundo sobre el que se apoyan y se mantienen firmes la tradición, la cultura y la espiritualidad.
  • 22. Ki (La casa)   Consta generalmente de una sola habitación rectangular o redonda, utilizando los materiales que el entorno proporciona.  Se le construye junto al terreno de cultivo; puede ser de adobe, piedra y lodo, de otate o de carrizo entretejido, con techo de dos aguas, de zacate y caña; la casa carece de ventanas y solo tiene una puerta de acceso.
  • 23.   Kareta (carreton o chipil) es una construcción típicamente huichola. Este tapanco sirve para dormir o para guardar ropa, semillas y objetos valiosos. Se utiliza para tiempos de calor.  Para dormir camas de otate (Tapeixtle)  Petates de tule.  Para sentarse  Equipales, bancos o troncos.  Para almacenar granos o ropa  Canastos de carrizo (Kiliguas)
  • 24. La cocina  •Pretil para el fogon •Metate Se •Alrededor ollas, platos y jarras construye de por barro, bules, jucaras y cucharas y bateas separado de madera. e incluye
  • 25. El gobierno  No son designados por elección popular, si no a través de un consejo de ancianos llamados Kawiteros. • Tatohuani: Gobernador • Atikate: Alcalde • Akuatsine: Alguacil. • Kapitan: Capitán • Tsakareti: Sargento • Topiles: Policías Las varas, mas que símbolo de autoridad son deidades que cuidan, gobiernan y dan poder a quienes las portan
  • 26. La música  Los principales instrumentos musicales que usan los huicholes son: El Raveri: Violín Canari: Guitarra. Tepo: Tambor Jaisa: Sonaja La flauta. El cuerno de toro.
  • 27. Telares y bordados.   En sus bordados utilizan como puntada básica el punto de cruz, que por su proporción matemática facilita el aprendizaje y su mecanización.  Conservan en los motivos, patrones familiares de formas y diseños, que después de varias generaciones no han sufrido cambios.  Dejan intencionalmente las pruebas inconclusas, porque consideran que solo Dios es perfecto y nadie debe mejorar su obra.
  • 28. “La indumentaria es para el cuerpo lo que una mascara que refleja el sentir y los movimientos del alma”.
  • 29.  La mayoría de las peticiones que se encuentran en los adoratorios, o en las flechas ceremoniales, son pequeños pedazos de manta bordados, con lo que la mujer pide a los dioses llevar a feliz termino una costura.
  • 30.   El traje del hombre:  Huerurri (calzón corto de manda) bordado en la parte inferior; Kamarra o Kutuni (camisa larga, abierta de los costados), se sujeta con un Kuayame (faja ancha y gruesa) y se sobrepone una faja con varios Huakuri (morralitos), y se calza con Kakai (huaraches).
  • 31.   Acostumbran llevar cruzados a los hombros de uno a cuatro Kuchuri (morrales tejidos o bordados). Sobre la espalda una Tubarra (especie de paño bordado), frecuentemente en rojo y en azul, con una franja de franela roja en la orilla. Un Rupurero (sombrero) hecho de palma de soyate y adornado con chaquira, plumas, estambres, flores, espinas de huizache o pedazos de franera o corteza.
  • 32.   El traje de la mujer se compone de Ihui (falda), Kutuni (camisa) y Rukuri (especie de cada integrada por cuadros de tela o paliacates unidos por la parte de los costados).
  • 33. Mascaras   La idea de tomar las cualidades o poderes de los dioses representado en sus facciones, transforma radicalmente la personalidad de quien la porta, lo transmuta, lo deifica.  La mascara ritual se utiliza en el Mawarirra (fiesta del toro) y en las celebraciones de Beyak (semana santa) en las que el Tsikuaki, especie de bufón y con un mascara graciosa, es el encargado de encarnar la gracia, el humor y la ironía.
  • 34. Kuka (La chaquira)   Fueron los españoles quienes con influjos orientales y arábigos trajeron a américa la palabra chaquira: las pequeñas cuentas de vidrio.  Existen entre ellos magníficos artistas que con la chaquira desbordan su creatividad.  También se utiliza con finales rituales: para adornar las jícaras votivas y los Nierikas, que son unos cuadros con peticiones a sus deidades.
  • 35. Muki (La muerte)   Antiguamente: Los enterraban en sus casas.  En la actualidad: Los inhuman en las cuevas o en los cementerios, donde envueltos y atados, se entierran superficialmente. Antes de sepultarlo, acomodan sobre el cuerpo del difunto sus objetos personales.  Se coloca con la cabeza al oriente, el Maarakame ejecuta movimientos con el Mowieri hacia el poniente, señalando el camino que debe seguir el alma.
  • 36.