1. RESUMEN DEL CAP. 12 , DE EZEQUIEL “ MUDANZA”
Vino a mí palabra de Jehová, diciendo: (Eze. 12)Lo que trata este capitulo es presentar el mensaje de la
Palabra de Dios. Y no sólo estamos buscando su interpretación sino que también buscamos la aplicación
para nuestros corazones y nuestras vidas hoy. Cap. 12 al 19, y puede ser llamada “El castigo es
inminente, pero la gente no lo cree”. Este profeta Ezequiel va a hablar ahora a la casa de Israel que se
encuentra en la cautividad, y la gente allí no le van a creerY lo importante aquí no es la recepción de la
Palabra sino la proclamación de la Palabra, y este profeta Ezequiel tiene que cerciorarse de que él está
presentando la Palabra de Dios. 1Vino a mí palabra de Jehová, diciendo: (Eze. 12:1)Luego en el V. 8,Y
vino a mí palabra de Jehová por la mañana, diciendo: (Eze. 12:8)De paso, digamos que es bueno recibir
la Palabra de Dios por la mañana y en todo momento. Ahora, el V.17. Vino a mí palabra de Jehová,
diciendo: El V. 21, también dice lo mismo, así como también el Vs. 26. Esto se dice 5veces en este
capítulo. Amigo oyente, ¿no tiene usted la impresión de que este hombreEzequiel está tratando la
Palabra del Señor? (por supuesto que él fue advertido de estocon anterioridad, pero Dios sigue
haciéndole recordar a él esto, orque él se puededesanimar en su tarea. Es muy fácil hacer eso; y ahora
vemos en el segundo V.2 Hijo de hombre, tú habitas en medio de casa rebelde, los cuales tienen ojos para
ver yno ven, tienen oídos para oír y no oyen, porque son casa rebelde.Lo que Dios Dios ha dicho de ellos
desde el mismo principio.Por ejemplo, uno puede ver lo que dice el capítulo 29 del libro de
Deuteronomio. El V. 4 dice: Pero hasta hoy Jehová no os ha dado corazón para entender, ni ojos
paraver, ni oídos para oír. Es decir, que ellos tenían sus ojos cerrados y tapados sus oídos. Yuno puede
ver que no sólo fue Ezequiel el que presentó y confirmó esta verdad Isaías, 6:9-10,Jeremias.5V.21 y Hc.
28:26-27, es necesario quecontemplemos esto de esa manera en este libro; que la condición de Israel, es
la condición del pecado o ceguera del mundo. Vs. 3 al 5, de este Cap:3Por tanto tú, hijo de hombre,
prepárate enseres de marcha, y parte de día delante desus ojos; y te pasarás de tu lugar a otro lugar a vista
de ellos, por si tal vez atienden,porque son casa rebelde.4Y sacarás tus enseres de día delante de sus ojos,
comoenseres de cautiverio; mas tú saldrás por la tarda vista de ellos, como quien sale encautiverio.
5Delante de sus ojos te abrirás paso por entre la pared, y saldrás por ella.Esto es bueno. Aquí tenemos lo
que él hace. Él entra a su casa, (ylas casas en ese tiempo estaban sobre la calle), y él tiene que cavar a
través de la pared. Éltiene que empacar todas sus cosas como si estuviera por salir de viaje. Así es que,
élprepara todas sus cosas, y cava a través de la pared y sale en el medio de la calle. Ezequiel aparece
allí en medio de la callecon su maleta, la gente va a detenerse y le va a hacer una pregunta: “¿A dónde
vas? ¿Quées lo que está sucediendo?” Y, ¿sabe usted cuál era el mensaje? Bueno, lo encontramosaquí
en los Vs. 8 y 9, 8Y vino a mí palabra de Jehová por la mañana, diciendo: 9Hijo de hombre, ¿no te
hadicho la casa de Israel, aquella casa rebelde: ¿Qué haces?.Dios le está diciendo: “Ezequiel, yo quiero
que tú le digas a esta gente lo que estáshaciendo. Y continuamos leyendo los Vs. 10 al 12:10Diles: Así ha
dicho Jehová el Señor: Esta profecía se refiere al príncipe en Jerusalén,y a toda la casa de Israel que está
en medio de ella. 11Diles: Yo soy vuestra señal; comoyo hice, así se hará con vosotros; partiréis al

2. destierro, en cautividad. 12Y al príncipeque está en medio de ellos llevarán a cuestas de noche, y saldrán;
por la pared abriránpaso para sacarlo por ella; cubrirá su rostro para no ver con sus ojos la tierra.El rey
Sedequías estaba ocupando el trono en Jerusalén, y aquellos falsos profetas quese encontraban entre la
gente donde estaba Ezequiel, estaban diciendo: “Bueno, miren,Nabucodonosor ha sitiado la ciudad dos
veces, y él se ha llevado sus cautivos de Jerusalén.Pero, él no destruyó la ciudad ni tampoco quemó el
templo ni ejecutó al rey. Por tantonosotros vamos a regresar dentro de poco tiempo, no se preocupen.
Sin embargo,Ezequiel dice: “Tengo algo que decirles que la Ciudad de Jerusalén va ser desolada,
destruida, y está sucediendo”.El rey en ese lugar, el príncipe (es decir, Sedequías) piensa que es muy
inteligente; élcree que puede salirse de la ciudad durante el sitio de ella Pero él no lo va a hacer. Y él
nopodrá ver con sus ojos la tierra”. Y, ¿sabe usted por qué no podría ver la tierra? Ustedpuede leer lo
que la Biblia dice; la historia dice que Nabucodonosor le sacó los ojos. Estehombre era engañador, era
malvado; y él en realidad había roto el tratado que había hechocon Nabucodonosor. Y
Nabucodonosor, un rey pagano, era más honrado, más justo,que loque era este hombre de Dios en el
tronoSedequias. Y es lo que perjudica, lo quedaña a la iglesia hoy mucho más que cualquier otra cosa
– el que el creyente seadeshonesto. “La cautividad completa de la gente está cerca”. Ynuevamente,
recibe un mensaje; lo tenemos aquí en los Vs. 17 y 18, 17Vino a mí palabra de Jehová, diciendo: 18Hijo
de hombre, come tu pan con temblor, ybebe tu agua con estremecimiento y con ansiedad.Veamos ahora lo
que él va a representar ante la gente. Él saca su mesa a la calle, sesienta allí, y está temblando mientras
come. La gente se acerca, y le dice: “¿Qué es lo quete está sucediendo? ¿Tienes escalofríos? ¿O es algo
que has comido?” A lo cual el profetaresponde: “No. Lo que quiero es que ustedes sepan lo que está
ocurriendo en Jerusalén. Hay hambre en la ciudad. Hay temor en ese lugar. Dios está destruyendo ese
lugar(Juicio de Dios por el pecado).Vs 22: Hijo de hombre, ¿qué refrán es este que tenéis vosotros en la
tierra de Israel, quedice: Se van prolongando los días, y desaparecerá toda visión. Lo que ellos estaban
diciendo era: “Y Jeremías se había equivocado, y Ezequieltambién se ha equivocado, y cualquiera
puede ver que todavía estamos en nuestra tierra”.Y lo que Ezequiel estaba diciendo es: “Lo que yo
quiero que ustedes sepan es que Dios diceque Él ha sido muy paciente. Pero ya todo ha terminado, y lo
que sucederá es que lacautividad llegará, y Dios ya no va a esperar más”. Ahora, leamos el V. 28. Diles,
por tanto: Así ha dicho Jehová el Señor: No se tardará más ninguna de mispalabras, sino que la palabra
que yo hable se cumplirá, dice Jehová el Señor. Los exiliados no creían que era palabra de Dios la que
predicaba Ezequiel, ellos esperaban un tiempo de paz. Dios declara sin embargo que el juicio era
eminente. Todos quieren decir que las cosas van a ser muy hermosas allá adelante. Lo único hermoso
es que el Sr.Arrebatará a SuIglesia de este mundo.
Eau.05MAYO2012.

3. INSTITUTO BIBLICO BETEL CENTRAL S.S.
ASIGNTURA: PROFETAS MAYORES
DOCENTE: OSEAS ADIEL MENA CASTRO
ALUMNOS: ESTANISLAO ANTONIO URBINA
JOSE COSME ORELLANA
JOSE OBED QUINTEROS
PATROCINIA DE DIMAS
JOSE FLORENTIRN MUNOZ
HUGO ARNOLDO HERNANDEZ
SARA MORENA MOZ
JOSE ALFREDO MARTINEZ
ESTER EUNICE URQUILLA
ROBERTO ALEJANDOR DEL CID
AÑO DE ESTUDIO. QUINTO
PLAN SABATINO
TRABAJO: RESEMEN LA MUDANZA EZEQUIEL CAP. 12
FECHA 05MAYO 2012.

4. CAPÍTULO XII
CAPÍTULO XII
Versículos 1—16. El cautiverio que se aproxima. 17—20. Un emblema de la
consternación de los judíos. 21—28. Respuestas a las objeciones de los
burladores.
Vv. 1—16. Por los preparativos para irse y su salida a través de la pared de su
casa en el anochecer, como quien está deseoso de escapar del enemigo, el
profeta significó la conducta y destino de Sedequías. —Cuando Dios nos ha
liberado, debemos glorificarle y edificar al prójimo, reconociendo nuestros
pecados. Aquellos que por las aflicciones son llevados a esto, se les hace saber
que Dios es el Señor, y pueden ayudar a llevar al prójimo para que Le conozcan.
Vv. 17—20. El profeta debe comer y beber preocupado y temeroso, temblando,
para expresar la condición de los de Jerusalén durante el sitio. Cuando los
ministros hablan de la destrucción que viene para los pecadores, deben hablar
como los que conocen los terrores del Señor. Las aflicciones son felices si nos
mejoran en el conocimiento de Dios, por penosas que sean para la carne y la
sangre.
Vv. 21—28. De esa paciencia de Dios, que debiera haberlos llevado a
arrepentirse, los judíos se endurecieron en el pecado. No servirá de disculpa por
hablar mal, alegar que es un dicho común. —No hay sino un paso entre nosotros
y una eternidad espantosa; por tanto, nos concierne prepararnos para el estado
futuro. Nadie será capaz de ponerse por sí mismo en el día malo a menos que
busque la paz con el Señor.