SlideShare uma empresa Scribd logo
1 de 5
ercandll.tumblr.com   1




                                  KARAHANLILARDA

Farabi

Farabi ilimleri; fizik, matematik, metafizik ilimler diye üçe ayırdı. Onun bu
metodu, Avrupalı bilginler tarafından kabul edildi.

   Et-Ta’limü’s-Sanî ve İhsâu’l-Ulûm(İlk İslam Ansiklopedisi)
   El-Medinetü'l-Fazıla (Fazilet Şehri:Toplumun İlkeleri Üstüne Kitap)
   Es-Siyaset-ülMedeniyye


Biruni

Batı dillerinde adı Alberuni veya Aliboronolarak geçer.

Gökbilim, matematik, doğa bilimleri, coğrafya ve tarih alanındaki çalışmalarıyla
tanınır.

         El-Âsâr'il Bâkiye an'ilKurûni'iHâliye(Kitap farklı halkları, takvimlerini,
         hukuk ve dinlerini, matematiksel, astronomik ve tarihsel bilgilerini
         kronolojik anlatırken farklı kültürler ve medeniyetler arasında
         karşılaştırmalar da yapmaktadır

İbnisina

Felsefe ve tıp üzerine eserler vermiştir.

Eserlerinin en ünlüleri felsefe ve fen konularını içeren çok geniş bir çalışma
olan Kitabü'ş-Şifa(İyileşme Kitabı) ile El-Kanun fi't-Tıb'dır (Tıbbın Kanunu).

El-Kanun fi't-Tıp, (ö.s), 1593, "Tıpta Kanun"(Tıp ile ilgili zamanının bilgilerini
ihtiva eder. Orta çağda dört yüz yıl Batı'da ders kitabı olarak okutulmuştur.
Latinceye on çevirisi yapılmıştır.)

zihni öğretim somuttan soyuta gibi

sınai öğretim gösterip yapma

telkini öğretim tekrar yaptırma

tedibi öğretim öğüt verme
ercandll.tumblr.com   2



taklidi öğretim hoca yapar öğrenci aynısını yapar

tenbihi öğretim çevresinde olaylardan çıkartılır.

Yusuf Has Hacib (Balasagunlu Yusuf)

Türk-İslam tarihi ve kültürü açısından son derece önemli olan Kutadgu
Bilig siyasetnamesini yazmıştır.

Yusuf Has Hacib, Türk edebiyatındaki ilk siyasetnameyi yazmıştır. Türk
edebiyatında ilk nazım şeklini de o kullanmıştır. Bu nazım şekli de mesnevidir.
Bundan dolayı ona Yusuf Has Hacibdenilmiştir.

      Kutadgu Bilig (Nasıl mutlu olabileceğimizi,hayata nasıl tutunabileceğimizi
yazmıştır.)

              Yusuf Has Hâcib bu yapıtında bilimin değerini de tartışır. Ona göre,
      alimlerin ilmi, halkın yolunu aydınlatır; “ilim, bir meşale gibidir; geceleri
      yanar ve insanlığa doğru yolu gösterir. Bu nedenle alimlere hürmet
      göstermek ve ilimlerinden yararlanmaya çalışmak gerekir. Eğer dikkat
      edilirse, bir alimin ilminin diğerinin ilminden farklı olduğu görülür. Mesela
      hekimler hastaları tedavi ederler; astronomlar ise yılların, ayların ve
      günlerin hesabını tutarlar. Bu ilimlerin hepsi de halk için faydalıdır. Alimler,
      koyun sürüsünün önündeki koç gibidirler; başa geçip sürüyü doğru yola
      sürerler.

      Bir siyasetnâme veya bir nasihatnâme olarak nitelendirilebilecek Kutadgu
      Bilig, Yusuf Has Hâcib ve içinde yetiştiği çevrenin ilmî ve felsefî birikimi
      hakkında çok önemli bilgiler vermektedir.[10] Platon'un devlet ve toplum
      anlayışı çok iyi bilinmekte ve uygulanmaya çalışılmaktadır. Bilimin ve
      bilginlerin değeri anlaşılmıştır; bilim, güvenilir bir rehber olarak
      görülmektedir. Kendisi bu kitabı yazmakla büyük bir cesaret örneği
      göstermiştir çünkü bu Türk edebiyatındaki ilk siyasetnamedir.
ercandll.tumblr.com   3




Ahmet Yesevi

Ahmet Yesevi, Divan-ı Hikmet adıyla yüzyıllar sonra derlenecek olan Hikmetleri
aracılığıyla Türklere İslam'ı kolaylaştırarak benimsetmiştir. Bunun için İslam
inancını, Türk gelenek, inanç ve yaşam tarzı ile uygun biçimde sentezleme yolunu
seçmiştir.

Üstelik bu yolu seçen kimi din alimleri sapkınlıkla ve dinden çıkmakla
suçlanmasına rağmen Yesevi başarıyla yolunu (tarikatını) kurmuş ve
geliştirebilmiştir.

Türk inanışlarından, adetlerinden bir kısmını İslam dininin içine dahil ederek,
dinlerini yeni değiştirmiş olan Türk topluluklarına dinin özünü yani felsefi yönünü
tanıtmıştır.

   Divan-ı Hikmet şiirleri, Türk tasavvuf edebiyatının çok önemli ve bilinen en
    eski örneklerini içeren kitaptır.
   Akaid, İslamın esaslarının yer aldığı temel eseridir
   Fakrname öğrencileri tarafından yazılmış ve kendisine mal edilmiştir.

Önemli: Türk edebiyatı tarihinde "Divan-ı Hikmet"in önemi İslamiyet'ten sonraki
Türk edebiyatının daha önce yazılan Kutadgu Bilig'den sonraki bilinen en eski
örneklerinden biri ve tasavvuf Türk edebiyatının ilk eseri oluşudur.



Edip Ahmet Yükneki

      Atabetü’lHakayık gerçeklerin eşiği

      Eserde konu tamamıyla dini ve ahlakidir. Edip Ahmet, öğretici bir vaaz ve
      nasihat kitabı yazmak istemiş, eserini İslam ahlakçısı hüviyetinde
      yazmıştır.

      Eserde dindarlığın faziletlerinden, ilmin mutluluğa götüren yol oluşundan,
      cömertliğin bütün ayıpları, kirleri yıkayan, hatta şeref, şan ve güzellik
      artırıcı bir tabiat olduğundan, tevazuun iyiliğinden, kibrin ve ihtirasın
      kötülüğünden bahsedilmiştir.
ercandll.tumblr.com      4



                                      SELÇUKLULARDA

Nizamülmülk
Nizamiye medreseleri'nin teşkili ve mevcut toprak sisteminin aksayan yönlerinin
tadil edilmesi gibi Selçuklu devletinin müesseseleşme ve merkezileşmesi yönünde
önemli sayılabilecek teşebüslerin altına imzasını atmıştır.Bağdat, İsfahan,
Nişabur, Belh, Herat, Basra, Musul ve Amol'daki Nizamiye Medreselerini
kurdurmuştur.

Bağdat, musul, basra, nişabur, belh, herat, istihan, isfahan, merv, amul, rey, tûs

Mevlana

   Mesnevî
              Yaradılış Destanı, erenlerin kıssaları, âşık masalları, halk öyküleri barındıran;
               "dünya cenneti"nde insan hürriyetinin anahtarlarını ardışık öyküler içinde vermeyi
               gaye edinmiş bir eserdir. Ancak Mevlânâ’nın ölümsüz eseri yazıldıktan sonra,
               mesnevî denilince; ilk olarak onun altı ciltlik bir hazine olan ve "Mesnevî-î Şerîf"
               veya "Mesnevî-î Manevî" gibi isimlerle anılan eseri hatırlanmaktadır.
   Büyük Divan "Divan-ı Kebir"
              "Şems (güneş) başta olmak üzere, bağ-bahçe, gül-bülbül, âşık-mâşûk, deniz-damla,
               mey-sâkî gibi sembollerle ilâhî aşkı hep ön plânda tutmakta; Mesnevî'sinde olduğu
               gibi Allah'a kavuşmadan gönlünün huzur bulamayacağını, ilâhî aşkı yazmada aciz
               kalıp kaleminin kırıldığını, bu dünyanın bir balçıktan ibaret olduğunu, çok yemenin
               menzile ulaşmada engel teşkil ettiğini, aşkın akla olan üstünlük ve yüceliğini, nefsin
               kötülüğünü, miskin miskin oturan insanların bu tembellikleriyle maksada (ilâhî aşk)
               ulaşamayacaklarını, gecelerin uyumakla değil de aşk ve ibadetle geçirilmesi
                           [1]
               gerektiğini" vurgulayarak şiirlerini didaktik bir üslupla söylemektedir. Bazı
               şiirlerinde de gazelin ruhundan farklı olarak sosyal konulara girer; rüşvet yiyen
               kadıları eleştirir; yalancı şeyhleri, yobaz bilginleri menfaatçi ve aşağılık olarak
               nitelendirir; pazar yerlerinden, düğün adetlerinden, sokakta oynayan çocuklardan,
               zulmete direnişten, özgürlükten bahsede
   FihiMa-Fih "Ne varsa İçindedir"
              Eserde Mevlânâ'nın düşünüşü, dünya görüşü, devrini bildirişi, din ve insanlık
               hakkındaki düşünüşleri, anlatılır. Cennet ve cehennem, dünya ve âhiret, mürşit ve
               mürîd, aşk ve semâ gibi konular işlenmiştir.
   Mecalis-i Seb'a "(Mevlana'nın 7 vaazı)"
   Mektubat "(Mektuplar)"
              mektuplar anlamına gelen bu eser Mevlânâ'nın dost ve akrabalarına,
               özelliklede Selçuklu emir ve vezirlerine nasihat için yazdığı 147 adet mektuptan
               oluşur.
ercandll.tumblr.com    5


Yunus Emre

Yunus Emre, uzun bir süre Hacı Bektaş-ı Veli Dergâhında çile doldurmuş ve dergâha hizmet
etmiştir.


       Divan
       Yunus Emre'nin şiirleri bu Divanda toplanmıştır. Şiirler aruz ölçüsüyle ve hece
       ölçüsüyle yazılmıştır. Fatih nüshası, Nuruosmaniye nüshası, Yahya Efendi nüshası, Kahraman
       (Karaman?) nüshası, Balıkesir nüshası, Niyazi Mısrî nüshası, Bursa nüshası diye nüsha
       (kopya)ları bulunmaktadır.

       Risaletü'n - Nushiyye
       1307'de yazıldığı sanılmaktadır. Eser, mesnevi tarzında yazılmıştır ve
       573 beyitten oluşmaktadır. Eser; dinî, tasavvufî, ahlakî bir kitaptır. "Öğütler kitabı" anlamına
       gelmektedir.

Hacı Bektaşi Veli

       Makalat

       Tasavvuf konularını işleyen makalelerden oluşmaktadır.

       Din, ahlak kuralları, davranışlar ve hoşgörü işlenmiştir.

       Türü, didaktiktir.

       Nazım Birimi, beyittir.

       Manzume'dir.

       Tasavvufi eserdir.

       Sade, anlaşılır bir dil ve kısa cümleler kullanılmıştır.

Aşık Paşa

Mesnevi eserinin etkisinde kalarak garipname eserini yazmış.

Mais conteúdo relacionado

Mais procurados

Our Great Leader MUSTAFA KEMAL
Our Great  Leader MUSTAFA KEMAL Our Great  Leader MUSTAFA KEMAL
Our Great Leader MUSTAFA KEMAL cagcomenius
 
10. sınıflar i̇slam öncesi
10. sınıflar   i̇slam  öncesi10. sınıflar   i̇slam  öncesi
10. sınıflar i̇slam öncesiUmut Açıkgöz
 
özlem akbaba 18.19 yy. Osmanlı'da Eğitim Reformları ve Karşılaştırması
özlem akbaba 18.19 yy. Osmanlı'da Eğitim Reformları ve Karşılaştırmasıözlem akbaba 18.19 yy. Osmanlı'da Eğitim Reformları ve Karşılaştırması
özlem akbaba 18.19 yy. Osmanlı'da Eğitim Reformları ve KarşılaştırmasıÖzlem Akbaba
 
Islamic early education presentation in history of caliph education
Islamic early education presentation in history of caliph educationIslamic early education presentation in history of caliph education
Islamic early education presentation in history of caliph educationSyedAliRAza73
 
Geçi̇ş dönemi̇ eserleri̇
Geçi̇ş dönemi̇ eserleri̇Geçi̇ş dönemi̇ eserleri̇
Geçi̇ş dönemi̇ eserleri̇merveyorulmaz
 
Era Gabenor Umawiyyah di al-Andalus
Era Gabenor Umawiyyah di al-AndalusEra Gabenor Umawiyyah di al-Andalus
Era Gabenor Umawiyyah di al-AndalusEzad Azraai Jamsari
 
OSMAN HAMDİ BEY
OSMAN HAMDİ BEYOSMAN HAMDİ BEY
OSMAN HAMDİ BEYhafize
 
Atatürk’ün di̇l hakkindaki̇ görüşleri̇
Atatürk’ün di̇l hakkindaki̇ görüşleri̇ Atatürk’ün di̇l hakkindaki̇ görüşleri̇
Atatürk’ün di̇l hakkindaki̇ görüşleri̇ Zafer Avcil
 
İsveç Eğitim Sistemi / Education System in Sweden
İsveç Eğitim Sistemi / Education System in Swedenİsveç Eğitim Sistemi / Education System in Sweden
İsveç Eğitim Sistemi / Education System in SwedenMustafa POLAT
 
Maqashid syariah
Maqashid syariahMaqashid syariah
Maqashid syariahSonyMZ
 
Türkiye tanıtım sunusu ingilizce
Türkiye tanıtım sunusu ingilizceTürkiye tanıtım sunusu ingilizce
Türkiye tanıtım sunusu ingilizceKerim77
 
Osmanli devletinin yükselme devri (1453 1579) (2)
Osmanli devletinin yükselme devri (1453 1579) (2)Osmanli devletinin yükselme devri (1453 1579) (2)
Osmanli devletinin yükselme devri (1453 1579) (2)semagur
 

Mais procurados (20)

4 Turklerde egitim
4 Turklerde egitim4 Turklerde egitim
4 Turklerde egitim
 
Türk Eğitim Tarihi - Ana Hatlar
Türk Eğitim Tarihi - Ana HatlarTürk Eğitim Tarihi - Ana Hatlar
Türk Eğitim Tarihi - Ana Hatlar
 
Mevlana Celaleddin Rumi
Mevlana Celaleddin RumiMevlana Celaleddin Rumi
Mevlana Celaleddin Rumi
 
Our Great Leader MUSTAFA KEMAL
Our Great  Leader MUSTAFA KEMAL Our Great  Leader MUSTAFA KEMAL
Our Great Leader MUSTAFA KEMAL
 
10. sınıflar i̇slam öncesi
10. sınıflar   i̇slam  öncesi10. sınıflar   i̇slam  öncesi
10. sınıflar i̇slam öncesi
 
ataturk's life
ataturk's lifeataturk's life
ataturk's life
 
özlem akbaba 18.19 yy. Osmanlı'da Eğitim Reformları ve Karşılaştırması
özlem akbaba 18.19 yy. Osmanlı'da Eğitim Reformları ve Karşılaştırmasıözlem akbaba 18.19 yy. Osmanlı'da Eğitim Reformları ve Karşılaştırması
özlem akbaba 18.19 yy. Osmanlı'da Eğitim Reformları ve Karşılaştırması
 
Islamic early education presentation in history of caliph education
Islamic early education presentation in history of caliph educationIslamic early education presentation in history of caliph education
Islamic early education presentation in history of caliph education
 
Geçi̇ş dönemi̇ eserleri̇
Geçi̇ş dönemi̇ eserleri̇Geçi̇ş dönemi̇ eserleri̇
Geçi̇ş dönemi̇ eserleri̇
 
Era Gabenor Umawiyyah di al-Andalus
Era Gabenor Umawiyyah di al-AndalusEra Gabenor Umawiyyah di al-Andalus
Era Gabenor Umawiyyah di al-Andalus
 
Al Masudi
Al MasudiAl Masudi
Al Masudi
 
Iskitler
IskitlerIskitler
Iskitler
 
Planning Studio VII - Digital Exhibition Catalogue
Planning Studio VII - Digital Exhibition CataloguePlanning Studio VII - Digital Exhibition Catalogue
Planning Studio VII - Digital Exhibition Catalogue
 
OSMAN HAMDİ BEY
OSMAN HAMDİ BEYOSMAN HAMDİ BEY
OSMAN HAMDİ BEY
 
Atatürk’ün di̇l hakkindaki̇ görüşleri̇
Atatürk’ün di̇l hakkindaki̇ görüşleri̇ Atatürk’ün di̇l hakkindaki̇ görüşleri̇
Atatürk’ün di̇l hakkindaki̇ görüşleri̇
 
İsveç Eğitim Sistemi / Education System in Sweden
İsveç Eğitim Sistemi / Education System in Swedenİsveç Eğitim Sistemi / Education System in Sweden
İsveç Eğitim Sistemi / Education System in Sweden
 
Maqashid syariah
Maqashid syariahMaqashid syariah
Maqashid syariah
 
Turkey!
Turkey!Turkey!
Turkey!
 
Türkiye tanıtım sunusu ingilizce
Türkiye tanıtım sunusu ingilizceTürkiye tanıtım sunusu ingilizce
Türkiye tanıtım sunusu ingilizce
 
Osmanli devletinin yükselme devri (1453 1579) (2)
Osmanli devletinin yükselme devri (1453 1579) (2)Osmanli devletinin yükselme devri (1453 1579) (2)
Osmanli devletinin yükselme devri (1453 1579) (2)
 

Semelhante a Türk Eğitim Tarihi Önemli Kişiler

Geçiş Dönemi Eserleri
Geçiş Dönemi EserleriGeçiş Dönemi Eserleri
Geçiş Dönemi Eserlerimerveyorulmaz
 
Geçiş Dönemi Eserleri
Geçiş Dönemi EserleriGeçiş Dönemi Eserleri
Geçiş Dönemi Eserlerimerveyorulmaz
 
Geçiş dönemi eserleri
Geçiş dönemi eserleriGeçiş dönemi eserleri
Geçiş dönemi eserlerimerveyorulmaz
 
İslami Dönem İlk Ürünleri
İslami Dönem İlk Ürünleriİslami Dönem İlk Ürünleri
İslami Dönem İlk Ürünlerimerveyorulmaz
 
Tasavvuf edebi̇yatı
Tasavvuf edebi̇yatıTasavvuf edebi̇yatı
Tasavvuf edebi̇yatıumitbozkurt
 
Dini Tasavvufi Halk Şiiri
Dini Tasavvufi Halk ŞiiriDini Tasavvufi Halk Şiiri
Dini Tasavvufi Halk Şiiriserapdemirag06
 
Tasavvuf edebi̇yatı
Tasavvuf edebi̇yatıTasavvuf edebi̇yatı
Tasavvuf edebi̇yatıumitbozkurt
 
Dini tasavvufi türk halk şiiri 10.05
Dini tasavvufi türk halk şiiri 10.05Dini tasavvufi türk halk şiiri 10.05
Dini tasavvufi türk halk şiiri 10.05kumandan174
 
Di̇ni̇ tasavvufi̇ türk halk şi̇i̇ri̇ 10.05
Di̇ni̇ tasavvufi̇ türk halk şi̇i̇ri̇ 10.05Di̇ni̇ tasavvufi̇ türk halk şi̇i̇ri̇ 10.05
Di̇ni̇ tasavvufi̇ türk halk şi̇i̇ri̇ 10.05firdevsyilmaz
 
8ecab54b136d13ec55f59c6c6c74df00.pptx
8ecab54b136d13ec55f59c6c6c74df00.pptx8ecab54b136d13ec55f59c6c6c74df00.pptx
8ecab54b136d13ec55f59c6c6c74df00.pptxYasirAydodu
 
A special album of davetname
A special album of davetnameA special album of davetname
A special album of davetnamebeyazarifakbas
 
Alevi ve Bektaşi İnançlarının İslam Öncesi Temelleri - Ahmet Yaşar Ocak
Alevi ve Bektaşi İnançlarının İslam Öncesi Temelleri   -  Ahmet Yaşar OcakAlevi ve Bektaşi İnançlarının İslam Öncesi Temelleri   -  Ahmet Yaşar Ocak
Alevi ve Bektaşi İnançlarının İslam Öncesi Temelleri - Ahmet Yaşar OcakenEntelektüel
 
Gerçeği bilmek. turkish (türkçe)
Gerçeği bilmek. turkish (türkçe)Gerçeği bilmek. turkish (türkçe)
Gerçeği bilmek. turkish (türkçe)HarunyahyaTurkish
 
Dîvân i i̇lâhîyât
Dîvân i i̇lâhîyâtDîvân i i̇lâhîyât
Dîvân i i̇lâhîyâtMuhammed Emin
 
Arap Iiri Ansiklopedisi Program (El- Mevs Atu - I Riyye)
Arap  Iiri Ansiklopedisi Program  (El- Mevs  Atu  - I Riyye)Arap  Iiri Ansiklopedisi Program  (El- Mevs  Atu  - I Riyye)
Arap Iiri Ansiklopedisi Program (El- Mevs Atu - I Riyye)Brooke Heidt
 
Yaratılış atlası cilt 4. turkish (türkçe)
Yaratılış atlası cilt 4. turkish (türkçe)Yaratılış atlası cilt 4. turkish (türkçe)
Yaratılış atlası cilt 4. turkish (türkçe)HarunyahyaTurkish
 

Semelhante a Türk Eğitim Tarihi Önemli Kişiler (20)

Geçiş Dönemi Eserleri
Geçiş Dönemi EserleriGeçiş Dönemi Eserleri
Geçiş Dönemi Eserleri
 
Sunum
SunumSunum
Sunum
 
Geçiş Dönemi Eserleri
Geçiş Dönemi EserleriGeçiş Dönemi Eserleri
Geçiş Dönemi Eserleri
 
Geçiş dönemi eserleri
Geçiş dönemi eserleriGeçiş dönemi eserleri
Geçiş dönemi eserleri
 
İslami Dönem İlk Ürünleri
İslami Dönem İlk Ürünleriİslami Dönem İlk Ürünleri
İslami Dönem İlk Ürünleri
 
Tasavvuf edebi̇yatı
Tasavvuf edebi̇yatıTasavvuf edebi̇yatı
Tasavvuf edebi̇yatı
 
Dini Tasavvufi Halk Şiiri
Dini Tasavvufi Halk ŞiiriDini Tasavvufi Halk Şiiri
Dini Tasavvufi Halk Şiiri
 
Tasavvuf edebi̇yatı
Tasavvuf edebi̇yatıTasavvuf edebi̇yatı
Tasavvuf edebi̇yatı
 
Dini tasavvufi türk halk şiiri 10.05
Dini tasavvufi türk halk şiiri 10.05Dini tasavvufi türk halk şiiri 10.05
Dini tasavvufi türk halk şiiri 10.05
 
halk şiiri
halk şiirihalk şiiri
halk şiiri
 
Di̇ni̇ tasavvufi̇ türk halk şi̇i̇ri̇ 10.05
Di̇ni̇ tasavvufi̇ türk halk şi̇i̇ri̇ 10.05Di̇ni̇ tasavvufi̇ türk halk şi̇i̇ri̇ 10.05
Di̇ni̇ tasavvufi̇ türk halk şi̇i̇ri̇ 10.05
 
Ahmed Yesevi
Ahmed YeseviAhmed Yesevi
Ahmed Yesevi
 
8ecab54b136d13ec55f59c6c6c74df00.pptx
8ecab54b136d13ec55f59c6c6c74df00.pptx8ecab54b136d13ec55f59c6c6c74df00.pptx
8ecab54b136d13ec55f59c6c6c74df00.pptx
 
A special album of davetname
A special album of davetnameA special album of davetname
A special album of davetname
 
Alevi ve Bektaşi İnançlarının İslam Öncesi Temelleri - Ahmet Yaşar Ocak
Alevi ve Bektaşi İnançlarının İslam Öncesi Temelleri   -  Ahmet Yaşar OcakAlevi ve Bektaşi İnançlarının İslam Öncesi Temelleri   -  Ahmet Yaşar Ocak
Alevi ve Bektaşi İnançlarının İslam Öncesi Temelleri - Ahmet Yaşar Ocak
 
Gerçeği bilmek. turkish (türkçe)
Gerçeği bilmek. turkish (türkçe)Gerçeği bilmek. turkish (türkçe)
Gerçeği bilmek. turkish (türkçe)
 
Dîvân i i̇lâhîyât
Dîvân i i̇lâhîyâtDîvân i i̇lâhîyât
Dîvân i i̇lâhîyât
 
Arap Iiri Ansiklopedisi Program (El- Mevs Atu - I Riyye)
Arap  Iiri Ansiklopedisi Program  (El- Mevs  Atu  - I Riyye)Arap  Iiri Ansiklopedisi Program  (El- Mevs  Atu  - I Riyye)
Arap Iiri Ansiklopedisi Program (El- Mevs Atu - I Riyye)
 
Dergi
DergiDergi
Dergi
 
Yaratılış atlası cilt 4. turkish (türkçe)
Yaratılış atlası cilt 4. turkish (türkçe)Yaratılış atlası cilt 4. turkish (türkçe)
Yaratılış atlası cilt 4. turkish (türkçe)
 

Türk Eğitim Tarihi Önemli Kişiler

  • 1. ercandll.tumblr.com 1 KARAHANLILARDA Farabi Farabi ilimleri; fizik, matematik, metafizik ilimler diye üçe ayırdı. Onun bu metodu, Avrupalı bilginler tarafından kabul edildi.  Et-Ta’limü’s-Sanî ve İhsâu’l-Ulûm(İlk İslam Ansiklopedisi)  El-Medinetü'l-Fazıla (Fazilet Şehri:Toplumun İlkeleri Üstüne Kitap)  Es-Siyaset-ülMedeniyye Biruni Batı dillerinde adı Alberuni veya Aliboronolarak geçer. Gökbilim, matematik, doğa bilimleri, coğrafya ve tarih alanındaki çalışmalarıyla tanınır. El-Âsâr'il Bâkiye an'ilKurûni'iHâliye(Kitap farklı halkları, takvimlerini, hukuk ve dinlerini, matematiksel, astronomik ve tarihsel bilgilerini kronolojik anlatırken farklı kültürler ve medeniyetler arasında karşılaştırmalar da yapmaktadır İbnisina Felsefe ve tıp üzerine eserler vermiştir. Eserlerinin en ünlüleri felsefe ve fen konularını içeren çok geniş bir çalışma olan Kitabü'ş-Şifa(İyileşme Kitabı) ile El-Kanun fi't-Tıb'dır (Tıbbın Kanunu). El-Kanun fi't-Tıp, (ö.s), 1593, "Tıpta Kanun"(Tıp ile ilgili zamanının bilgilerini ihtiva eder. Orta çağda dört yüz yıl Batı'da ders kitabı olarak okutulmuştur. Latinceye on çevirisi yapılmıştır.) zihni öğretim somuttan soyuta gibi sınai öğretim gösterip yapma telkini öğretim tekrar yaptırma tedibi öğretim öğüt verme
  • 2. ercandll.tumblr.com 2 taklidi öğretim hoca yapar öğrenci aynısını yapar tenbihi öğretim çevresinde olaylardan çıkartılır. Yusuf Has Hacib (Balasagunlu Yusuf) Türk-İslam tarihi ve kültürü açısından son derece önemli olan Kutadgu Bilig siyasetnamesini yazmıştır. Yusuf Has Hacib, Türk edebiyatındaki ilk siyasetnameyi yazmıştır. Türk edebiyatında ilk nazım şeklini de o kullanmıştır. Bu nazım şekli de mesnevidir. Bundan dolayı ona Yusuf Has Hacibdenilmiştir. Kutadgu Bilig (Nasıl mutlu olabileceğimizi,hayata nasıl tutunabileceğimizi yazmıştır.) Yusuf Has Hâcib bu yapıtında bilimin değerini de tartışır. Ona göre, alimlerin ilmi, halkın yolunu aydınlatır; “ilim, bir meşale gibidir; geceleri yanar ve insanlığa doğru yolu gösterir. Bu nedenle alimlere hürmet göstermek ve ilimlerinden yararlanmaya çalışmak gerekir. Eğer dikkat edilirse, bir alimin ilminin diğerinin ilminden farklı olduğu görülür. Mesela hekimler hastaları tedavi ederler; astronomlar ise yılların, ayların ve günlerin hesabını tutarlar. Bu ilimlerin hepsi de halk için faydalıdır. Alimler, koyun sürüsünün önündeki koç gibidirler; başa geçip sürüyü doğru yola sürerler. Bir siyasetnâme veya bir nasihatnâme olarak nitelendirilebilecek Kutadgu Bilig, Yusuf Has Hâcib ve içinde yetiştiği çevrenin ilmî ve felsefî birikimi hakkında çok önemli bilgiler vermektedir.[10] Platon'un devlet ve toplum anlayışı çok iyi bilinmekte ve uygulanmaya çalışılmaktadır. Bilimin ve bilginlerin değeri anlaşılmıştır; bilim, güvenilir bir rehber olarak görülmektedir. Kendisi bu kitabı yazmakla büyük bir cesaret örneği göstermiştir çünkü bu Türk edebiyatındaki ilk siyasetnamedir.
  • 3. ercandll.tumblr.com 3 Ahmet Yesevi Ahmet Yesevi, Divan-ı Hikmet adıyla yüzyıllar sonra derlenecek olan Hikmetleri aracılığıyla Türklere İslam'ı kolaylaştırarak benimsetmiştir. Bunun için İslam inancını, Türk gelenek, inanç ve yaşam tarzı ile uygun biçimde sentezleme yolunu seçmiştir. Üstelik bu yolu seçen kimi din alimleri sapkınlıkla ve dinden çıkmakla suçlanmasına rağmen Yesevi başarıyla yolunu (tarikatını) kurmuş ve geliştirebilmiştir. Türk inanışlarından, adetlerinden bir kısmını İslam dininin içine dahil ederek, dinlerini yeni değiştirmiş olan Türk topluluklarına dinin özünü yani felsefi yönünü tanıtmıştır.  Divan-ı Hikmet şiirleri, Türk tasavvuf edebiyatının çok önemli ve bilinen en eski örneklerini içeren kitaptır.  Akaid, İslamın esaslarının yer aldığı temel eseridir  Fakrname öğrencileri tarafından yazılmış ve kendisine mal edilmiştir. Önemli: Türk edebiyatı tarihinde "Divan-ı Hikmet"in önemi İslamiyet'ten sonraki Türk edebiyatının daha önce yazılan Kutadgu Bilig'den sonraki bilinen en eski örneklerinden biri ve tasavvuf Türk edebiyatının ilk eseri oluşudur. Edip Ahmet Yükneki Atabetü’lHakayık gerçeklerin eşiği Eserde konu tamamıyla dini ve ahlakidir. Edip Ahmet, öğretici bir vaaz ve nasihat kitabı yazmak istemiş, eserini İslam ahlakçısı hüviyetinde yazmıştır. Eserde dindarlığın faziletlerinden, ilmin mutluluğa götüren yol oluşundan, cömertliğin bütün ayıpları, kirleri yıkayan, hatta şeref, şan ve güzellik artırıcı bir tabiat olduğundan, tevazuun iyiliğinden, kibrin ve ihtirasın kötülüğünden bahsedilmiştir.
  • 4. ercandll.tumblr.com 4 SELÇUKLULARDA Nizamülmülk Nizamiye medreseleri'nin teşkili ve mevcut toprak sisteminin aksayan yönlerinin tadil edilmesi gibi Selçuklu devletinin müesseseleşme ve merkezileşmesi yönünde önemli sayılabilecek teşebüslerin altına imzasını atmıştır.Bağdat, İsfahan, Nişabur, Belh, Herat, Basra, Musul ve Amol'daki Nizamiye Medreselerini kurdurmuştur. Bağdat, musul, basra, nişabur, belh, herat, istihan, isfahan, merv, amul, rey, tûs Mevlana  Mesnevî  Yaradılış Destanı, erenlerin kıssaları, âşık masalları, halk öyküleri barındıran; "dünya cenneti"nde insan hürriyetinin anahtarlarını ardışık öyküler içinde vermeyi gaye edinmiş bir eserdir. Ancak Mevlânâ’nın ölümsüz eseri yazıldıktan sonra, mesnevî denilince; ilk olarak onun altı ciltlik bir hazine olan ve "Mesnevî-î Şerîf" veya "Mesnevî-î Manevî" gibi isimlerle anılan eseri hatırlanmaktadır.  Büyük Divan "Divan-ı Kebir"  "Şems (güneş) başta olmak üzere, bağ-bahçe, gül-bülbül, âşık-mâşûk, deniz-damla, mey-sâkî gibi sembollerle ilâhî aşkı hep ön plânda tutmakta; Mesnevî'sinde olduğu gibi Allah'a kavuşmadan gönlünün huzur bulamayacağını, ilâhî aşkı yazmada aciz kalıp kaleminin kırıldığını, bu dünyanın bir balçıktan ibaret olduğunu, çok yemenin menzile ulaşmada engel teşkil ettiğini, aşkın akla olan üstünlük ve yüceliğini, nefsin kötülüğünü, miskin miskin oturan insanların bu tembellikleriyle maksada (ilâhî aşk) ulaşamayacaklarını, gecelerin uyumakla değil de aşk ve ibadetle geçirilmesi [1] gerektiğini" vurgulayarak şiirlerini didaktik bir üslupla söylemektedir. Bazı şiirlerinde de gazelin ruhundan farklı olarak sosyal konulara girer; rüşvet yiyen kadıları eleştirir; yalancı şeyhleri, yobaz bilginleri menfaatçi ve aşağılık olarak nitelendirir; pazar yerlerinden, düğün adetlerinden, sokakta oynayan çocuklardan, zulmete direnişten, özgürlükten bahsede  FihiMa-Fih "Ne varsa İçindedir"  Eserde Mevlânâ'nın düşünüşü, dünya görüşü, devrini bildirişi, din ve insanlık hakkındaki düşünüşleri, anlatılır. Cennet ve cehennem, dünya ve âhiret, mürşit ve mürîd, aşk ve semâ gibi konular işlenmiştir.  Mecalis-i Seb'a "(Mevlana'nın 7 vaazı)"  Mektubat "(Mektuplar)"  mektuplar anlamına gelen bu eser Mevlânâ'nın dost ve akrabalarına, özelliklede Selçuklu emir ve vezirlerine nasihat için yazdığı 147 adet mektuptan oluşur.
  • 5. ercandll.tumblr.com 5 Yunus Emre Yunus Emre, uzun bir süre Hacı Bektaş-ı Veli Dergâhında çile doldurmuş ve dergâha hizmet etmiştir. Divan Yunus Emre'nin şiirleri bu Divanda toplanmıştır. Şiirler aruz ölçüsüyle ve hece ölçüsüyle yazılmıştır. Fatih nüshası, Nuruosmaniye nüshası, Yahya Efendi nüshası, Kahraman (Karaman?) nüshası, Balıkesir nüshası, Niyazi Mısrî nüshası, Bursa nüshası diye nüsha (kopya)ları bulunmaktadır. Risaletü'n - Nushiyye 1307'de yazıldığı sanılmaktadır. Eser, mesnevi tarzında yazılmıştır ve 573 beyitten oluşmaktadır. Eser; dinî, tasavvufî, ahlakî bir kitaptır. "Öğütler kitabı" anlamına gelmektedir. Hacı Bektaşi Veli Makalat Tasavvuf konularını işleyen makalelerden oluşmaktadır. Din, ahlak kuralları, davranışlar ve hoşgörü işlenmiştir. Türü, didaktiktir. Nazım Birimi, beyittir. Manzume'dir. Tasavvufi eserdir. Sade, anlaşılır bir dil ve kısa cümleler kullanılmıştır. Aşık Paşa Mesnevi eserinin etkisinde kalarak garipname eserini yazmış.