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[책소개] 하나님증명 다섯가지 엄용식 2015.08.16

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저희 아버지가 저술하신 <하나님>라는 책의 강의안입니다. ^^ 과학의 관점으로 기독교를 바라본 생각을 담은 책입니다.

내용문의 및 강의요청은 yseom2004@hanmail.net으로 부탁드립니다.

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종교와 과학. 과연 이 둘은 서로 대치되는 걸까, 아니면 서로 관계가 있는 걸까?
신은 무엇이며 우리는 보이는 이 세상에서 어떻게 신을 알고 이해할 수 있는가? 이 책은 경험측면에서 양자를 다루고자 한다.
그 방법으로서 귀신, 예언, 역사, 과학, 성경을 들어 각각 신(GOD)을 확인코자 하였다.
즉, 귀신과 심령현상들이 있다면 신(GOD)이 있는 것이며, 2000년을 내다보는 수많은 예언들은 어떻게 사실로 나타날 수 있는 것인지, 노아대홍수와 미디안 홍해일대 출애굽유물들, 이스라엘건국 및 예수에 대한 역사고증들.
원소조차 없었던 우주의 빅뱅과 생명진화, 단세포, 인간, 빅립 등을 살펴보며 그 기이한 구조와 내력을 따져보며 인간원리와 평범성의 원리를 생각해 본다.

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[책소개] 하나님증명 다섯가지 엄용식 2015.08.16

  1. 1. 2015. 8월 엄 용 식 1
  2. 2. * 2 종교와 과학. 과연 이 둘은 서로 대치되는 걸까, 아니면 서로 관계가 있는 걸까? 신은 무엇이며 우리는 보이는 이 세상에서 어떻게 신을 알고 이해할 수 있는가? 이 책은 경험측면에서 양자를 다루고자 한다. 그 방법으로서 귀신, 예언, 역사, 과학, 성경을 들어 각 각 신(GOD)을 확인코자 하였다. 즉, 귀신과 심령현상들이 있다면 신(GOD)이 있는 것이 며, 2000년을 내다보는 수많은 예언들은 어떻게 사실로 나타날 수 있는 것인지, 노아대홍수와 미디안 홍해일대 출애굽유물들, 이스라엘건국 및 예수에 대한 역사고증 들. 원소조차 없었던 우주의 빅뱅과 생명진화, 단세포, 인 간, 빅립 등을 살펴보며 그 기이한 구조와 내력을 따져 보며 인간원리와 평범성의 원리를 생각해 본다.
  3. 3. * 3 일반 경력 1961. 3 창서초등학교 입학 1967. 3 균명(현 환일)중·고등학교 입학 1973. 3 항공대학교 통신공학과 입학 1981. 4 체신부 통신사무관 발령 1988. 5 콜로라도 주립대 대학원 전기공학과 졸업 1992. 12 제37회 정보통신기술사 합격 1981. 5 체신부 서산우체국 기계과장 1982. 1 KT 근무 2001. 9 (주)필링크 상무 2003. 1 KTS(주) 대표이사 등 2009. 1~ 현재 건축통신 엔지니어링 및 감리 업무 신앙 경력 1975년 아현중앙교회 교회학교 유년부 부장 1997년 분당중앙교회 성가대·남전도회 2009년 분당우리교회 이적 후 제자반·사역반 수료 2011년 터키 및 이스라엘 성지순례 yseom2004@hanmail.net 지은이 - 엄용식(嚴龍植)
  4. 4. * 4 [추천사] - 신상혁(분당우리교회 목사) 유한한 인간이 무한하신 하나님을 다 알고 이해한다는 것은 불가능합니다. 다 이해되고 설명되는 하나님이라면 그분은 더 이상 하나님이 아니기 때문입니다. 그러므로 인간이 하나님을 찾아서는 하나님을 발견할 수 없습니다. 하나님께서 인간을 찾으셔야만 인간은 비로소 하나님을 알아갈 수 있는 것입니다. 이렇 게 하나님께서 인간에게 자신을 나타낸 것을 계시라고 합니다. 이 계시는 성경을 통하여 가장 분명하게 주어졌습니다. 우리가 사람들에게 하나님에 대해 알려주고자 할 때 성경의 내용을 알려주는 것이 가장 명확하고 풍성하게 알려줄 수 있는 방법입니다. 그런데 하나님을 모르는 사람에게 성경 의 언어는 너무 어렵고 난해하게 느껴지는 것이 문제입니다. 자신이 경험하고 학습한 세계에만 머물러 있는 사람들에게 성경의 가르침은 생경하게 느 껴질 수밖에 없습니다. 세상 학문의 논리와 관점에만 가치를 두는 사람들에게 영적인 말 씀은 쉽게 넘어서기 힘든 장애물과 같습니다. 그런 분들에게 본서는 하나님을 인정하고 믿음의 길에 들어서는데 좋은 가이드가 되리라 생각합니다.
  5. 5. * 5 평생 통신분야의 엔지니어로 활동하던 저자가 자신의 경험과 지식을 활용하여 과학의 한 계와 과학적으로 설명할 수 있는 기독교가 무엇인지, 기독교가 말하는 하나님은 어떤 분 인지, 하나님께서 역사 속에서 어떻게 일하셨는지를 많은 실증자료를 통해 꼼꼼하게 증 거하고 있습니다. 간혹 기독교 신앙을 갖는 것은 지적 자살을 감행하는 것으로 오해하는 경우가 있습니다. 아무런 지적 활동 없이 무조건, 막연하게 받아들이는 사람들이 기독교인이라고 생각하는 것입니다. 그러나 이 책을 통하여 이러한 편견들이 어느 정도 해소되리라 생각합니다. 지식이 믿음을 불러일으킬 수는 없지만 믿음을 풍성하게 만들어 줄 수 있습니다. 이 책을 통하여 불신자에게는 하나님의 실존에 대한 관심을 불러일으키고, 기존 신자에 게는 하나님의 섭리의 풍성함을 경험하게 되는 기회가 되었으면 좋겠습니다.
  6. 6. 1. 인생과 디지털 기독교 2. 귀신론 가. 심령현상 나. 누적되는 임사체험 관찰증거 다. 귀신론의 역사와 배울 점 3. 예언으로 본 기독교실증 가. 예언이 제일 많은 기독교 나. 느브갓네살꿈, 제국흥망과 고레스 다. 2500년후 이스라엘 독립을 예언 라. 예수에 관한 많은 예언들 4. 역사로 본 기독교실증 가. 대홍수사건 나. 출애굽사건 다. 이스라엘의 재건국 6
  7. 7. 5. 과학과 기독교 가. 과학과 Big History 나. 우주론, 빅뱅과 주기율표 다. 신의 요술 미립자 관찰자효과 라. 생명의 탄생과 진화론 마. 세포조직론과 다윈의 오류 6. 기독교의 독선과 진리 가. 동서양의 종교특징 나. 기독교 그 위험한 사상의 역사 다. 유일신교의 구분과 이슬람교 라. 믿을 자유와 믿지 않을 자유 7. 교리연구 가. 회개론 나. 구원론 다. 삼위일체론 라. I am that I am, I am he 7
  8. 8. 가. 책의 의의: 신(GOD)증명을 위한 5대 방법론을 제시 ㅁ EBS 인문학특강 서울대 홍성욱교수(4.7 ~ 5.4 월화 밤12시 10분) ㅇ데카르트, 뉴톤: 자연과학=수학, 잠바티스타 비코(17C) 자연과학은 신의 영역 ㅇ뉴톤의 국장 장례식과 프랑스 볼테르의 뉴톤숭배(과학의 신), 커먼센스 ㅇ블레이크 인문학정신: 뉴턴과학도 문제나 과학에 대한 무관심이 더 위험하 다 ㅁ 과학혁명: 영국의 버터필드는 1949년 《근대 과학의 기원》에서 서구를 근 대화 한 사건이 종교 개혁이나 르네상스가 아니라 과학 혁명이라고 보았다. ㅇ과학 혁명은 1543년 코페르니쿠스가 《천구의 회전에 관하여》로 우주의 중 심 이 태양임을 선언함으로써 시작 -> 1687년 뉴턴의 《자연철학의 수학적 원 리》 로 종결됨. 천문학 혁명, 고전 역학의 혁명이라고 부른다. 나. 예언들(이사야-고레스대왕, 다니엘-신상해몽, 예수예언 등) 다. 출애굽 시내산 유적(바다유적 및 금석문 등)8
  9. 9. <그림1-1> 상식적인 인생의 그림과 내세(천당과 지옥 등)이 있는 경우의 인생을 디지털로 도식화한 그림 9
  10. 10. 가. 심령현상 ㅇ 가위눌림, 폴터가이스트현상, 念寫(염사), 憑依(빙의) 등 * 폴터가이스트현상은 물체에서 알 수 없는 소리가 나거나 문이 저절로 닫히고 물건이 혼자 움직이는 등의 현상으로 유령과 동일시되며 빙의 란 어떤 사람의 영혼이 다른 사람의 육체로 들어가 활동하는 것 나. 누적되는 임사체험 관찰증거 ㅇ 제프리 롱박사(www.nderf.org) 등: 체험자 5%중 약15% 경험 ㅇ 샘 파니아 닥터: AWARE프로그램운영(천정에 특수문양판 설치) 다. 맥두걸실험(1901년): 5명 사망 21g 체중감소, 개15마리 불변 10 (일종의 氣aura로서 22개 파라미터 통제)
  11. 11. 가. 유교귀신론: 공자.주자의 자세는 논어에서 ‘귀신에 대해 일부 러 알려고 하지는 않되, 예기에서는 예제(禮祭)를 준행하는 차원에서 그것의 존재를 인정하고 경외하는 것’ 나. 조선귀신론: 1) 안정복(安鼎福, 1712-1791) 첫째, “제사는 귀신이 실제로 존 재한다는 것을 전제로 함. 둘째, “그 귀신이 흩어지는 과정에 있는 기에 불과하다면, 조상신은 없는 것이다.” * 중국에 진출한 마테오 리치와 같은 서양선교사들이 간파하고 이용한 유교적 사생관의 맹점이었으며 안정복은 과학적인 서학은 인정하되 기독교적인 영혼관이 과연 그 대안이 될 수 있는 지를 따져 보고 인정않았다. 2) 정약용(丁若鏞, 1762-1836) 첫째, “도덕을 지키도록 만드는 천신 상제인정. 둘째, 人鬼에 대해서는 신뢰하지 않는 자세임 ‘주교요지’⁸⁾를 썼던 정약종(丁若鍾, 1760~1801)과 순교한 그의 아들 정하상 정약용의 귀신 개념은 오직 기독교의 영향으로만 탄생한 것이 아니며, 유교적 윤리의식의 토대 위에서 그것을 더욱 강화하고자 하는 취지에서 연구되어짐 다. 성경: 4복음서에 귀신을 인정, 귀신은 예수를 하나님아들 인지 11
  12. 12. 가. 귀신: 1) 살면 인간, 죽으면 귀신 2) 사후 유체이탈한 혼백 3) (서양의) 악령 4) (성경에서) 하나님에게 버림 받은 영으로 하나님이 있슴을 안다. 나. 조선귀신론: 1)안정복(安鼎福):스승 성호 이익에게 유교의 모순 질의서신 2)정약용(丁若鏞):유교의 모순을 없애기 위해 上帝개념인정 ※정하상: 신유박해(1801년)때 장남 정철상과 함께 참수된 정약종의 차 남으로 기해박해(1839년)때 상재상서 저술후 모친, 누이와 함께 참수됨. 다. 서양귀신론: 플라톤 1)탐욕혼-복부, 2)氣혼-마음, 3)知혼-머리 아리스토텔레스 형상(form)과 질료(matter) 토마스 아퀴나스 신학대전, 과학적인 신학체계 12
  13. 13. 가. 아브라함과 야곱예언: 애굽생활 430년 뒤에 출애굽성취(창15:13) 나. 다니엘예언: 2000년간 4제국, 교황권(1260년간), 그 이후 유럽 성취 다. 고레스와 알렉산더 대왕에 대한 이사야예언(사44:27, 150년전) 라. 이스라엘재건국과 500년전 70이레(483년)로 예수죽음 예언 2장(20세 경) 7장(70세 경) 8장 9장 역사 속의 성취 정 금 으 로 된 머 리 (32,38절) 사자 (4절) - - 신바벨론 제국 (B.C 626-539년) 은으로 된 가슴과 팔 (32,39절) 곰(5절) 두뿔 숫양(3 절) - 페르시아 제국 (B.C 539-330년) 놋으로 된 배와 넓적 다리(32,39절) 표범(6절) 숫염소(5절) 와 네 뿔 - 그리이스 제국 (B.C.330-63년) 철 로 된 종 아 리 (33,40절) 무섭고 놀라운 극히 강한 짐승(9-14절) - - 로마 제국(B.C.63- A.D.476년/1453년) 철과 진흙이 섞인 발 과 열 발 가 락 (33,41-44 절) - - - 로마계승 열국시대 산에서 뜬 파괴하는 돌 - - 70이레 (20-27절) 예수탄생예언 13
  14. 14. 가. 고레스 예언(200년전): 바벨론(BC539벨사살왕)亡, 예루살렘중건 ①사44장 27깊음에 대하여는 이르기를 마르라 내가 네 강물들을 마르게 하리라 하며 28고레스에 대하여는 이르기를 그는 나의 목자라 나의 모든 기쁨을 성취하리라 하며 예루살렘에 대하여는 이 르기를 중건되리라 하며 성전에 대하여는 이르기를 네 기초가 세움이 되리라 하는 자니라 ※헤로 도투스 페르시아전쟁사, 단5:1, 단1:21 ②고레스 실린더(BC536년 sign), ③파사르가데 고레스誌石과 알렉산더대왕 경배 나. 이스라엘 독립예언(2500년전): UN결의 181호(1947.11.29) 사66장(BC740년경) 8이러한 일을 들은 자가 누구이며 이러한 일을 본 자가 누구이냐 나라 가 어찌 하루에 생기겠으며 민족이 어찌 한 순간에 태어나겠느냐 그러나 시온은 진통하는 즉시 그 아들을 순산하였도다 다. 예수탄생예언(70이레, 69이레 483년전): 단9:25~26 “25그러므로 너는 깨달아 알지니라 예루살렘을 중건하라는 영이 날 때부터 기름 부음을 받은 자 곧 왕이 일어나기까지 일곱이레와 육십이 이레가 지날 것이요 그 때 곤란한 동안에 성이 중건되어 거리와 해자가 이룰 것이며 26육십이 이레 후에 기름 부음을 받은 자가 끊어져 없어질 것이며” 라. 한때 두때 반때(1260일=년) 예언 단7:8 네째 짐승은 ... 열 뿔이 있으므로 내가 그 뿔을 유심히 보는 중 다른 작은 뿔이 그 사이에서 나더니 먼저 뿔 중에 셋이 그 앞에서 뿌리까지 뽑혔으며..눈들이 있고 또 입이 있어 큰 말을 하였더라BC538년 로마감독, 1798년 프랑스혁명후 교황이 아비뇽유수로 유폐됨 14
  15. 15. 가. 대홍수 1) 아라랏산 방주 목재와 러시아.프랑스.중국 탐사대 촬영자료 다 수 2) 미시간지역 인디언 석판과 이라크 홍수지층 15
  16. 16. 나. 출애굽 유적(병거바큇살 근거) <도3-1> 실제 출애굽로(추정)와 홍해사건의 해저지형 <도3-2> 해저에서 무수히 발견되는 병거바 퀴 16 ※ Sea Bed속 병거 <도3-3>누웨이바앞 귀금속 4바큇살 <도3-4> 헤푸무덤 병거도(4바퀴) <도3-5>18왕조 투트모세4세 변화 도(논문)
  17. 17. 가. 출애굽 시내산 유적 (이집트 소신, 메노라, 야훼스톤, 모세신발) ㅇ 시내산, 거주흔적 ㅇ 모세번제단, 만나맷돌 ㅇ 12기둥과 채석장 ㅇ 200만명 거주 평지 ㅇ 대단위 묘지(3천명) ㅇ 맛사/므리바 샘터 ㅇ 엘리야/모세 동굴 ㅇ 이드로의 집터 - 모세 양치던 곳 <도4-1> 시내산 인근 유적 17
  18. 18. 18Kaph(K)문자의 발생과 뜻 故Kaliya 묘비석(소머리, 三) 故Amalek 묘비석( 무명 아말렉) 故Hagar 묘비석( 히브리 인명) 故Amiah daughter of Hagar 묘비석 (bat은 딸을 의미하는 히브리어)
  19. 19. 나. 출애굽 시내산 유적 (Pro-alphabetic 금석문) <메노라 바윗글 사진> <미디안 지역 암각글씨> <고대글씨들과의 비교> 위 비교에서 보듯이 미디안에서 출토되는 고대글씨(원시타무딕)은 초기페니키아글씨나 남아라비아글씨 보다는 원시가나안알파벳글씨와 많이 닮아 시내산글씨가 출애굽당시의 고대글씨로 추정된다. 다. 이스라엘의 재건국(UN결의 제181호 의거 1948. 5.15일) ㅇ 겔36장, 렘16장(모든 나라에서 인도).23장, 사66장(한 순간).43장 19
  20. 20. 가. 과학과 Big History 20 1. 우주의 탄생(Big Bang): 우주론, 물리학 (138억년 전) 2. 최초의 별과 은하(Stars & Milky Way): 천문학, 물리학 (136억년전) 3. 원소(Elements)의 탄생: 화학, 물리 학 (135억년 전) 4. 태양계와 지구(Our Solar System & Earth)의 탄생: 천문학, 지질학(45억 년 전) 5. 생명(Life)의 탄생과 진화: 생물학 (38억년 전) 6. 인간(Human)의 등장과 진화: 인류 학, 고고학 (20만년 전) 7. 농업과 문명(Agriculture & Civilization)의 등장: 고고학, 역사학 (1만년 전) 8. 근현대사회(Global Network)의 등 장: 역사학, 인문학 (300년 전)
  21. 21. 나. 우주론 ㅇ 우주의 구성: 암흑에너 지 74%, 암흑물질 22%, 성간개스 3.6%, 별 0.4% ㅇ 태양은 제 3세대 항성 ㅇ 가속적으로 멀어짐(적색편이) ㅇ 인간원리와 미세조정 - 우주에 인간이 존재하는 것 -우주상수, 칼람 우주론적 논증 .시작엔 원인, 우주엔 시작, 창조원인 ※ 화학의 주기율표 ㅇ 빅뱅시에는 존재 없었슴(E=mc²) ※ 1회론적 역사관 ㅇ Big Rip/Crunch/Freeze ㅇ 앞으로 남은 인간역사: 최대 20만년 ※ 우주의 창조론와 종교(기독교) 21
  22. 22. 주기율표: ㅇ 만약 5%의 핵력 약해졌어도 우주에는 수소 외엔 안생겼을 것임. ㅇ 上善若水(H₂O와 H₂S, H₂Se, H₂Te) 물 외에는 계란썩는 유독성 기체 계열 임 창1:20 하나님이 가라사대 물들은 생물로 번성케 하라 22
  23. 23. 다. 생명의 탄생과 진화론(다윈의 진화 생명계통수와 실제계통수) 23생명탄생시계 편모(박테리아) 모터 구조도와 유전 자
  24. 24. 가. 과학과 Big History: 서양정신은 과학과 기독교로 모순없다(파인만) 나. 생명의 기원(1953년 밀러 아미노산생성): 화산활동으로 수소없었으며, 냉각기농축과정, 아미노산이 생명체되는 것은 무리였슴(1991년 밀러 하자 인정) ㅇ찰스 다윈: “생명의 기원에서 복잡한 신체기관이 존재한다면 이론허구” 다. 우주론: 1965년 Bell Lab.의 펜지어스&윌슨 배경복사이론으로 노벨상수 상 ㅇ아나로그TV 빈채널 잡음의 1%에 해당(우주탄생시의 전자기파 모습) ㅇ가속적 우주팽창 발견(1998년): [최근 연구] 대소멸(Big Rip) 이전에 현 재와 같은 가속팽창을 가져올 슬로 롤(slow roll·느린 좌우 흔들림) 기간이 있 을 것이며 수축하기 시작해 대붕괴(big crunch)로 종말을 맞을 것이라 함 ㅇ암흑에너지 및 암흑물질과 아인슈타인공식: E = mc²(말씀으로 천지창조) ㅇ미세조정과 인간원리: 우주상수(10¯²⁹g/cm³)가 조금 더 크거나 작았다면 성운물질이 생기지 않았거나 빨리 흝어져 생명체는 존재하지 못했을 것 임 24
  25. 25. 라. 미립자 관찰자효과(MBC 김상운기자 “와칭” 신의 마음, 트릭) 25 1)관찰하지 않고 미립자 발사기로 두 개의 슬릿을 향해 쏘면 파동의 형태로 나타난다 2)관찰하며 미립자 발사기로 두 개의 슬릿을 향해 쏘면 입자의 형태로 나타난다 <우주의 가장 기본적인 현상 이며 원리> 아인슈타인 닐스 보어, 파인 만, 베르너 하이 젠베르크, 프레 드 울프, 플랑크 "이 요술쟁이의 배후에는 의식적 이며 고도로 지능 적인 마음이 존재 한다. 이 마음이 모든 걸 창조한 다.",
  26. 26. 가. 귀신의 세계와 귀신도 인정하는 예수 나. 500년, 1000년, 2000년 이상을 예언하고 역사를 이루는 종교 ㅇ출애굽(구약) ㅇ4대제국 ㅇ예수(신약) ㅇ이스라엘독립 다. 과학과 Big History , 1회론적 역사관과 일치하는 종교 라. 종교인가, 진리인가(베이직교회 조정민목사, 전KBS기자) ㅇWhy Jejus Christ 수요교리강좌 제1강 Meta Religion ㅇPhysics(물리학) -> Meta Physics(형이상학) -> Religion(종교) -> Meta Religion(진리) ㅇ기독교의 유일신관과 독선 - 유일신관은 유대교전통(카톨릭, 개신교, 회교포함) - 사람들은 독선적인 것을 좋아하지 않으나 진리가 그것을 가르침 ㅇ삼위일체 신관론, I am that I am(야훼), I am He/he(내가 그) 26
  27. 27. 마. 개신교, 천주교, 유대교, 마호멧교, 불교간 종교비교(138쪽) ㅇ 기독교의 분류: - 로만카톨릭(개신교): 삼위일체, 성모마리아, 가장 많은 교인수 - 그리스동방정교: ‘성령은 하나님께로부터만’, 성모부정 등 - 시리아정교: 신성이 육화한 것만 인정하는 단성론, 22권 ※ 콥트교 등 사. 마호멧교의 특징 ㅇ 예수이후 630여년뒤 ‘만들어진 종교(꾸란5:3)’임을 자인 ㅇ 예수 동정녀 그리스도로 인정하나 ‘하나님 아들’, 십자가 부정 ㅇ 사탄귀절 사건존재, 서장자 이스마엘 족보변경, 마리아는 모세누이 등 ㅇ 천국관이 다름: 낙원개념이며 남자는 신이 예쁜 배우자를 재지정 - 눈을 아래로 깔고 커다란 눈을 가진 아리땁고 순결한 여성들이 가득하다. 낙원에 들어가는 자는 그 곳에서 다시 아리땁고 순결한 여성들과 결혼하여 가정을 이루고 살게 된다.(수라 37:49~55) 아. 믿을자유와 믿지않을 자유: 파스칼의 내기(기대값 관점)27
  28. 28. 자. 코란에 47번 나타나는 예수와 3번 언급되는 마호메트 ① 켈리마툴라(Word of God): 아랍어로 하나님의 말씀 코란3:45~55 ② 오홀라(Spirit of God): 아랍어로 하나님의 영 코란 상동 외 4:171 ③ 이설마실(Jesus of Christ): 아랍어로 예수 그리스도 코란3:45~55 ④ 태어난 지 이틀만에 말을 했고 ⑤ 진흙으로 새를 빚어 생기를 넣어 살게 했으며 ⑥ 예수가 장님의 눈을 뜨게 했다. ⑦ 문둥병에 걸린 사람을 치료한 얘기가 실려 있으며 ⑧ 예수는 죽은 사람도 살려냈다. ⑨ 예수는 천국에 갔고 살아 계시며 세상끝에는 재림한다. ⑩ 신약을 위해 보냈다(코란5:49), 승천(3:55~58, 4:157~159) 등 증거많음 28
  29. 29. * 내용문의 및 강의요청은 yseom2004@hanmail.net 으로 부탁드립니다. 29

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