Este documento discute cómo una persona puede saber si ha "nacido de nuevo". Explica que es necesario escuchar y creer en el evangelio, pero también obedecerlo, incluyendo el bautismo. Señala que el bautismo es esencial para estar en comunión con Cristo y ser perdonado, y por lo tanto es necesario para convertirse en hijo de Dios. Concluye que para estar seguro de haber nacido de nuevo, uno debe haber sido bautizado de acuerdo con las enseñanzas bíblicas.
1. EL ANCLA
D E L E V A N G E L I O
Dando razón de nuestra esperanza que es el ancla del alma -- Heb. 6:9; 1 Ped. 3:15
Apartado Aéreo 1254 - Manizales [Caldas] Colombia, S.A.
www.elancladelevangelio.org jaremova@gmail.com
Presentado Por
Por:
David Pratte
¿ESTA USTED SEGURO
QUE HA
“NACIDO DE NUEVO”?
¿Cómo sabe una persona si ha nacido de nuevo?
¿Qué tan importante es escuchar y creer en el nuevo
nacimiento?
¿Hay alguna cosa que uno deba hacer después de creer
para nacer de nuevo?
¿Qué significa “nacer de agua y del Espíritu?
2. ¿ESTA USTED SEGURO QUE HA “NACIDO DE NUEVO”? ¿ESTA USTED SEGURO QUE HA “NACIDO DE NUEVO”?8
¿ESTA USTED SEGURO
QUE HA “NACIDO DE NUEVO”?
INTRODUCCION:
Una de las expresiones más comúnmente usadas por algunas perso-
nas religiosas y sinceras es “nazca de nuevo” — “Cristianos, nazcan de
nuevo”, “creyentes, nazcan de nuevo”, etc. Algunos grupos de personas
usan el término tantas veces, y en tales formas, que uno se pregunta si
entienden realmente el significado Bíblico del término. En este estudio
en particular, queremos considerar esta pregunta:
¿COMO ES QUE UNA PERSONA
“NACE DE NUEVO”?
¿Cómo sabe una persona si ha nacido de nuevo? ¿Es posible pensar
equivocadamente que hemos nacido de nuevo cuando en realidad no ha
sido así? Algunas personas dicen que “nacer de nuevo”, debe tener una
experiencia en la cual usted acepte a Jesús como su propio Salvador
personal. Pero ¿cómo sucede esto? ¿Qué dice la Biblia?
I. ¿QUE TAN IMPORTANTE ES ESCUCHAR Y CREER EN EL
NUEVO NACIMIENTO?
1 Pedro 1:22-25 — Somos "renacidos" por la simiente incorruptible
que es la palabra de Dios (v.23), el evangelio (v.25). Tal como es con
el nacimiento de los animales y los humanos, y con la reproducción de
las plantas, del mismo modo es con el nuevo nacimiento espiritual el
cual convierte a una persona en hijo de Dios: el nacimiento es el pro-
ducto de la simiente [semilla] la cual es plantada, germina, y produce
un nuevo organismo. Espiritualmente, la simiente [semilla] por medio
de la cual nos convertimos en hijos de Dios es la palabra de Dios (Luc.
8:11). Esta es plantada en el corazón de los hombres cuando escuchan
el evangelio. Luego, cuando creen y lo obedecen se convierten en recién
nacidos, o han “nacido de nuevo”, son Cristianos. (Véase también Stg.
1:18; 1 Cor. 4:15).
Juan 1:12-13 — El sólo acto de conocer el evangelio, por sí mismo,
no lo convierte a uno en hijo de Dios. Para tener el poder o derecho
de convertirse en hijo de Dios (“nacer de nuevo”), uno debe creer en
Jesús. Algunas personas piensan que la gente se convierte en hijos de
Dios inmediatamente en el momento de la fe, y que no hay nada que
deban hacer después para nacer de nuevo. Pero lo que el pasaje dice es
que el creer le da a uno el poder o derecho para convertirse en hijo de
¿Y qué acerca de las varias sectas que hablan de los "Cristianos naci-
dos de nuevo", pero que fallaron en enseñarle a la gente como nacer de
nuevoBíblicamente—iglesiasqueenseñanfalsasdoctrinasdiciendoque
las personas pueden nacer de nuevo sin o antes del bautismo? ¿Cómo
pueden las personas en tales grupos ser Cristianos nacidos de nuevo
cuando han sido enseñados y bautizados no Bíblicamente? Ciertamente
usted no puede formar parte de tal grupo, ¿lo es? (2 Juan 9-11; Gál. 1:8-
9; Mat. 15:9,14; etc.).
Si quisiera aprender de un grupo que verdaderamente esté compuesto
de hijos de Dios, el cual enseña verdaderamente a las personas cómo
convertirse en hijos de Dios, le urgimos a que contacte a las personas
que le proporcionaron este tratado.
Versión al Español:
Jaime Restrepo M.
A.A. 1254
Manizales (Caldas)
Colombia, S.A.
jaremova@gmail.com
www.elancladelevangelio.org
1987
3. ¿ESTA USTED SEGURO QUE HA “NACIDO DE NUEVO”? ¿ESTA USTED SEGURO QUE HA “NACIDO DE NUEVO”? 72
Dios. La versión Dios Habla Hoy lo vierte: “Pero a quienes lo recibie-
ron y creyeron en él, les concedió el privilegio de llegar a ser hijos de
Dios”. El comprar un tiquete para un evento le da a usted el poder o el
derecho de entrar en el lugar donde el evento ocurrirá. Pero usted no
está automática e inmediatamente adentro sólo porque tenga un tiquete
— hay aún otras cosas que debe hacer después para entrar. Del mismo
modo, usted debe tener fe para tener el derecho de convertirse en hijo de
Dios, pero hay aún otras cosas que debe hacer después para realmente
convertirse en uno de ellos.
Estos versículos muestran también que sólo podemos nacer de nuevo
por medio de seguir la voluntad de Dios, no la del hombre (nótese Juan
1:13). Este debe ser el caso porque la voluntad de Dios es la simiente
que produce el nuevo nacimiento (1 Pedro 1:22-25). Otras simientes o
doctrinas, incluyendo todas las que el hombre inventa, fallarán en pro-
ducir el resultado correcto. Esto quiere decir que la única forma en que
podemos saber si hemos nacido de nuevo o no es por el conocimiento
de lo que el evangelio dice acerca de esto. Cualquier idea que la gente
tenga de cómo se nace de nuevo, si tal idea no puede ser encontrada en
el evangelio, debe ser falsa y a la vez rechazada (Gál. 1:8-9; 2 Juan 9-11;
Mat. 15:9; Pr. 14:12; Jer. 10:23; etc.).
Muchos otros pasajes confirman también la necesidad de aprender y
creer la voluntad de Dios para ser salvos de los pecados y convertirse
en Cristiano:
*Juan 6:44-45 — Usted no puede venir a Jesús sin escuchar, aprender
y ser enseñado.
*Juan 8:31-32,34 — Para ser liberado del pecado, debe conocer la
verdad y creer en Jesús.
*Juan 6:63 — Las palabras de Jesús son espíritu y son vida.
*Romanos 1:16 — El evangelio es el poder de Dios para salvación
a todo aquel que cree.
*Romanos 10:17 — La fe viene por oír la palabra de Dios.
*Hebreos 11:6 — Sin fe no puede agradar a Dios.
(Véase más adelante las notas sobre Juan 3:3-7 y Gál. 3:26-27).
Claramente, uno no puede nacer de nuevo sin escuchar y creer al
evangelio. ¿Pero es esto todo lo que hay?
II. ¿QUE TAN IMPORTANTE ES LA
OBEDIENCIA, INCLUYENDO EL
BAUTISMO EN EL NUEVO NACIMIENTO?
Algunas personas dicen que no hay nada que hacer después de creer,
para nacer de nuevo. En particular, el bautismo es visto como algo bueno
para hacer, pero que no es esencial para convertirse en un hijo de Dios
salvo. Hasta ahora hemos visto que el creer meramente, sólo le da a
usted el derecho para convertirse en hijo de Dios. Entonces ¿qué debe
tizado se salvará.
*Hechos 2:41 — Aquellos que de buena gana recibieron la palabra
fueron bautizados.
*Hechos 8:12 — La gente que creyó al evangelio predicado fue
bautizada.
*Hechos8:35-39;16:32-33;18:8—Otrosejemplosenlosque,cuando
la palabra fue predicada, las personas fueron bautizadas.
*Efesios 5:26 — Jesús limpió a la iglesia por “el lavamiento del agua
por la palabra".
CONCLUSION
Cuando uno se ha convertido en hijo de Dios, debe vivir una vida de
servicio fiel al Señor. Un hijo de Dios debe someterse a Su Padre y hacer
la voluntad del Padre (1 Ped. 2:1-2; Mat. 12:50; 2 Cor. 6:17-18; 1 Juan
3:1-10). Debe ser activo en la obra de la familia de Su Padre (casa) la
cual es la iglesia (1 Tim. 3:15). Pero todo eso comienza cuando uno oye
al evangelio y es bautizado.
Nótese que el bautismo es más que simplemente un acto externo —
tiene un significado espiritual interior vital. Compárelo con la Cena
del Señor, en la que exteriormente comemos el pan y bebemos la copa,
pero debemos reconocerlo interiormente por ser un memorial del cuerpo
y la sangre de Jesús. Si no reconocemos interiormente el significado
espiritual de esto y no lo hacemos con ese propósito, somos condenados
aún cuando tomamos parte físicamente (1 Cor. 11:26-29). Dios quiere
que le obedezcamos con motivos y principios correctos (Rom. 6:17-18;
1 Cor. 14:15; Juan 4:24; etc.).
De igual manera, cuando somos bautizados para recibir el beneficio
designado,debemosentenderelpropósitoyhacerloparalarazóncorrecta.
Supongamos que una persona es bautizada creyendo la doctrina común
de que ya ha nacido de nuevo antes de ser bautizada. ¿Se bautizó con
el propósito correcto — "para el perdón de los pecados" (Hch. 2:38) —
por tanto, la sangre de Cristo lo limpiará del pecado y lo convertirá en
hijo de Dios (Rom. 6:3-4; Hch. 22:16; Gál. 3:26-27; Mr. 16:16; etc.)?
No. Su bautismo no será Bíblico porque es hecho para y por razones
erróneas, aún si la acción exterior fuera correcta. ¡Servir a Dios no es
simplemente un asunto de pasar a través de las emociones exteriores!
Pero el bautismo si es esencial para convertirse en hijo de Dios, y si
una persona no fue bautizada Bíblicamente, entonces ¿cuál es su con-
dición? ¿Es hijo de Dios? ¿Cómo puede serlo cuando ha fallado en
obedecer al evangelio que es la única simiente que puede convertirlo
en hijo de Dios? (1 Ped. 1:22-23; Luc. 8:11). Las personas en tal con-
dición necesitan hacer lo que los hombres hicieron en Hechos 19:1-5.
Reconocieron que no habían sido bautizados con el propósito Bíblico y
decidieron ser bautizadas Bíblicamente.
4. ¿ESTA USTED SEGURO QUE HA “NACIDO DE NUEVO”? ¿ESTA USTED SEGURO QUE HA “NACIDO DE NUEVO”?6 3
hacer uno después de creer?
LA IMPORTANCIA DE LA OBEDIENCIA
1 Pedro 1:22-25 dice que debemos nacer de nuevo por la palabra de
Dios. Pero el v.22 añadeque debemos obedecera la verdad para purificar
nuestras almas. Nacemos de nuevo por la palabra sólo si hacemos lo
que la palabra nos dice que hagamos para ser perdonados.
Otravez,muchosotrospasajesconfirmanquelaobedienciaalapalabra
de Dios es esencial para que Jesús aplique Su sangre a un individuo y
lo limpie de su pecado.
*Romanos 6:17-18 — Somos liberados del pecado como resultado
de la obediencia a la doctrina liberadora de Dios.
*Hebreos 5:9 — Jesús es el autor de eterna salvación para aquellos
que le obedecen.
*2 Tesalonicenses 1:8-9 — Aquellos que no obedecen al evangelio
serán castigados con la destrucción eterna.
*Mateo 7:21-23 — Algunos que pensaban que Jesús era su Señor, a
pesar de eso serán condenados. Para entrar al reino de los cielos, usted
debe hacer la voluntad del Padre.
LA IMPORTANCIA DEL BAUTISMO
Preguntamos ahora, en particular, si el bautismo es una de las cosas
que una persona debe hacer en obediencia a la palabra de Dios para
convertirse en hijo de Dios o no.
2 Corintios 5:17 — “Si alguno está en Cristo nueva criatura es”. Una
"nueva criatura" es alguien que ha nacido de nuevo. Para ser nueva
criatura, se debe estar "en Cristo" — en comunión, armonía y en una
correcta relación con El. Claramente, nadie puede haber "nacido de
nuevo" si aún está fuera de Cristo. (Nótese también 2 Tim. 2:10; Ef.
1:7; 1 Juan 5:11-12; Rom. 8:1).
La siguiente pregunta importante es: ¿Cómo llega uno a "estar en
Cristo"?
Romanos 6:3-4 dice claramente: debemos ser bautizados en Cristo.
Si es así, ¿cómo puede estar uno en Cristo sin bautizarse o antes de bau-
tizarse? Y si debemos estar en Cristo para nacer de nuevo, ¿cómo puede
uno nacer de nuevo sin bautizarse o antes de bautizarse? Eso sería como
decirle a una persona que está fuera de una casa que de alguna manera
puede estar dentro de la casa sin o antes de entrar en la casa.
Además, el pasaje dice que somos bautizados en la muerte de Jesús.
Pero su muerte es la mismísima cosa que salva y nos perdona, y de esta
manera podemos convertirnos en hijos de Dios. Por tanto, el bautismo
es esencial para que lleguemos a estar en contacto con la sangre salva-
dora de Jesús. Los versículos 6 y 7 añaden luego que, habiendo sido
el reino de Dios". ¡Esto es absurdo! ¿Si agua y Espíritu significan lo
mismo, Cristo hubiera repetido innecesariamente las palabras? Agua y
Espíritu no son lo mismo, ni el agua es un símbolo del Espíritu. Algunos
dicen que "agua" simboliza la palabra de Dios. Esta declaración se con-
tradice por Efesios 5:26, donde Pablo habla de iglesia siendo purificada
"en el lavamiento del agua por la palabra". Si este es un lavamiento de
agua por o con la palabra, el agua y la palabra no pueden ser lo mismo.
Nuevamente, algunos tratan de hacer que se le "agua viva", como en
Juan 4:10 y en Juan 7:38. Esta idea es refutada por Apocalipsis 22:17.
La expresión "agua de la vida" significa las bendiciones espirituales en
Cristo,quesondisfrutadasúnicamenteporaquellosqueyahannacidode
nuevo. En cada pasaje donde agua es usado figurativamente, el término
calificador siempre es encontrado. Jesús no le dijo a Nicodemo que uno
debe nacer de "agua viva", o del "agua de la vida"; simplemente dijo,
"nacer de agua".
La verdad es que "agua" en Juan 3:5 se refiere al agua del bautismo.
El bautismo se ajusta perfectamente porque: (1) El bautismo es el único
mandamientoenelNuevoTestamentoqueimplicanecesariamenteeluso
de "agua" (Hch. 8:35-39; 10:47; Juan 3:23; Heb. 10:22; etc.). (2) Como
ya se mostró, muchos otros pasajes enseñan que el agua del bautismo
es esencial para la salvación. (3) También se mostraron otros pasajes
que la unen específicamente al bautismo como un elemento esencial del
nuevo nacimiento. (4) Más tarde nombraremos mas pasajes que enlazan
el bautismo con oir el evangelio, lo cual veremos que es exactamente lo
que está haciendo Juan 3:5.
Juan 3:3,5 hace el "agua" esencial para nacer de nuevo y entrar en el
reino de Dios, y esa "agua" se refiere al bautismo.
¿QUE ES EL "ESPIRITU"?
El "Espíritu" también puede ser identificado de lo que ya hemos
estudiado. Antes del bautismo uno debe aprender y creer a la palabra,
la cual es la semilla de la que somos nacidos de nuevo (1 Pedro 1:23;
etc.). Pero la palabra es la espada del "Espíritu" (Ef. 6:17). Esta es la
herramienta o medio usado por el Espíritu para llevar a cabo su trabajo
en la conversión. El Espíritu Santo reveló la palabra, e hizo que se en-
señara para que las personas pudieran aprenderla y ser salvas por medio
de ella (2 Ped. 1:21; Ef. 3:3-5; Juan 14:26; 16;13; 1 Cor. 2:10-13; etc.).
De este modo, uno "nace de agua y del Espíritu" cuando aprende el
mensaje del evangelio revelado por el Espíritu, lo cree, y lo obedece en
el bautismo. Esta misma y exacta conexión entre la palabra del Espíritu
y el agua del bautismo es hecha en muchos otros pasajes con relación a
la conversión. Nótense los paralelos:
*Juan 3:5 — Nacer de agua y del Espíritu.
*Marcos 16:15-16 — Predicar el evangelio. El que crea y sea bau-
5. ¿ESTA USTED SEGURO QUE HA “NACIDO DE NUEVO”? ¿ESTA USTED SEGURO QUE HA “NACIDO DE NUEVO”?4
bautizados (v.3-4), el cuerpo del pecado es destruido y somos liberados
del pecado (v.17-18).
El versículo 4 envuelve entonces nuestra conclusión al mostrar que
tenemos "vida nueva" (el nuevo nacimiento — nacer de nuevo) como
resultado de ser sepultados (sumergidos, no chorreados o asperjados) en
el bautismo y resucitados de este. Ninguno de estos niega, contradice
o da menos importancia a la necesidad de la fe, el arrepentimiento y la
confesión. Simplemente muestra que estas cosas, esenciales como lo
son, no son suficientes sin el bautismo. El bautismo es esencial para
llegar a estar en Cristo, en Su muerte, y para tener novedad de vida (vida
nueva) — todo lo cual indica que una persona debe ser bautizada para
nacer de nuevo.
Gálatas 3:26-27 enseña la misma verdad. Los que habéis sido bauti-
zados en Cristo, de Cristo estáis revestidos. ¿Cuántos están en Cristo?
Los que han sido bautizados en El — ni más ni menos. Pero 2 Corintios
5:17nosdijocuántoshannacidodenuevocomo"nuevascriaturas"—los
que están en Cristo. Por consiguiente, ¿cuántos han nacido de nuevo?
Todos los que han sido bautizados — ni más ni menos.
Esta conexión entre el bautismo y el nuevo nacimiento (para con-
vertirse en hijo de Dios) también es hecha por la comparación del v.26.
“Pues todos sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jesús; porque todos
los que habéis sido bautizados, de Cristo estáis revestidos”. Nótese las
oraciones y tiempos de los verbos:
(no por el poder del agua sino por el poder de Jesús así manifestado en
Su resurrección — pero debemos ser bautizados para recibir ese perdón).
Enconsecuencia,laspersonasquequierannacerdenuevo,debencreer
en Jesús lo suficiente para arrepentirse de los pecados, confesar a Cristo,
y ser bautizados con el propósito de ser perdonados de los pecados por
la sangre de Jesús.
III. UN RESUMEN DE JUAN 3:3-7
El siguiente diagrama resume lo que hemos aprendido hasta este
momento:
5
HABEIS SIDO
BAUTIZADOS
(Tiempo Pasado)
SOIS
HIJOS DE DIOS
(Tiempo Presente)
ESTO debe venir ANTES DE ESTO
Todo esto sucede "por la fe" porque, como hemos visto, la fe nos a el
derecho para convertirnos en hijos de Dios por ser perdonados cuando
somos bautizados. Uno que no tiene fe, no tiene derecho a ser bautizado
(Hch. 8:35-39; 8:12; Mr. 16:15-16; etc).
Los siguientes pasajes también muestran que uno debe ser bautizado
para convertirse en hijo de Dios por medio de recibir el perdón de los
pecados por la sangre de Jesús:
*Marcos 16:15-16 — Para ser salvo uno debe creer y ser bautizado.
*Hechos 2:38 — Cada uno debe arrepentirse y ser bautizado para
recibir el perdón de los pecados.
*Hechos 22:16 — Uno que ya había creído en Jesús, no obstante, aún
estaba en pecado, le fue dicho que se levantara y se bautizara y lavara
sus pecados.
*1 Pedro 3:21 — El bautismo que corresponde a esto ahora nos salva
*Para nacer de nuevo, uno debe obedecer al evangelio
(1 Ped. 1:22 y Sigs.; Juan 1:13).
*El escuchar y el creer le da a uno el derecho de convertirse en hijo de Dios (Juan
1:12).
*Para nacer de nuevo, uno debe llegar a estar en Cristo (2 Cor. 5:17).
*Para estar en Cristo, aquel que cree debe ser bautizado
(Rom. 6:3 y Sigs.; Gál. 3:26 y Sigs.).
Permitámonos examinar ahora el pasaje mejor conocido acerca del
nuevo nacimiento — Juan 3:3-7. Veremos que este confirma las lec-
ciones que ya hemos aprendido. Dice que para entrar al reino debemos
nacer de nuevo. Y que el nuevo nacimiento envuelve dos elementos:
el "agua" y el "espíritu".
¿QUE ES EL "AGUA"
Algunos dicen que el "agua" de Juan 3:5 se refiere al nacimiento físico
(el "agua" alrededor del bebé en el vientre de la madre). Pero ¿qué evi-
denciahayparatalposición? Ninguna,perohayvariospuntosencontra.
(1) El "agua" no es usada en ninguna parte del Nuevo Testamento para
referirse al nacimiento físico. (2) El nacimiento físico es mencionado
en Juan 3, pero es enseñado, no por Jesús, sino por Nicodemo en su
confusión y mala interpretación. Jesús censura a Nicodemo por esto, y
luego contrasta el nacimiento físico con el nuevo nacimiento (v.6) — No
incluye el nacimiento físico en compañía con el nuevo nacimiento como
algo especial para entrar al reino. (3) Comparando el versículo 3 con el
versículo 5, se muestra que "nacer de agua y de Espíritu" (v.5) es exac-
tamente otra forma de decir "nacer de nuevo" (v.3). En consecuencia,
el "agua" se refiere a eso que es parte del nuevo nacimiento, no a eso
que es parte de algún otro nacimiento.
Otrosdicenque"agua"significa"Espíritu". Entonceselpasajedebería
leerse: "El que no naciere de Espíritu y de Espíritu, no puede entrar en