Enviar pesquisa
Carregar
Qt02 2020
•
0 gostou
•
22 visualizações
E
elhayalaka
Seguir
Qt02 2020
Leia menos
Leia mais
Espiritual
Denunciar
Compartilhar
Denunciar
Compartilhar
1 de 58
Baixar agora
Baixar para ler offline
Recomendados
Arabicqt 202006_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 202006_الخلوة الشخصية_يونيو
elhayalaka
01 2015 24 nov. دروس من حياة يوسف (1). ق. شكري شاكر
01 2015 24 nov. دروس من حياة يوسف (1). ق. شكري شاكر
Ibrahimia Church Ftriends
المؤمن..والجبال (الجزء الثاني) سمير فؤاد
المؤمن..والجبال (الجزء الثاني) سمير فؤاد
Ibrahimia Church Ftriends
150 طريقة ليصل برك بأمك
150 طريقة ليصل برك بأمك
غايتي الجنة
Arabicqt 202009_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 202009_الخلوة الشخصية_أغسطس
elhayalaka
arabic qt 202102_ فبراير
arabic qt 202102_ فبراير
elhayalaka
Arabicqt 201906_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 201906_الخلوة الشخصية_يونيو
elhayalaka
Arabicqt 201810_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 201810_الخلوة الشخصية_أكتوبر
elhayalaka
Recomendados
Arabicqt 202006_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 202006_الخلوة الشخصية_يونيو
elhayalaka
01 2015 24 nov. دروس من حياة يوسف (1). ق. شكري شاكر
01 2015 24 nov. دروس من حياة يوسف (1). ق. شكري شاكر
Ibrahimia Church Ftriends
المؤمن..والجبال (الجزء الثاني) سمير فؤاد
المؤمن..والجبال (الجزء الثاني) سمير فؤاد
Ibrahimia Church Ftriends
150 طريقة ليصل برك بأمك
150 طريقة ليصل برك بأمك
غايتي الجنة
Arabicqt 202009_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 202009_الخلوة الشخصية_أغسطس
elhayalaka
arabic qt 202102_ فبراير
arabic qt 202102_ فبراير
elhayalaka
Arabicqt 201906_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 201906_الخلوة الشخصية_يونيو
elhayalaka
Arabicqt 201810_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 201810_الخلوة الشخصية_أكتوبر
elhayalaka
Arabicqt 202112_ديسمبر
Arabicqt 202112_ديسمبر
elhayalaka
Arabicqt 202008_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 202008_الخلوة الشخصية_أغسطس
elhayalaka
Arabicqt 202201_ يناير
Arabicqt 202201_ يناير
elhayalaka
arabicqt202004_أبريل
arabicqt202004_أبريل
elhayalaka
من الخلق إلى عيد الفصح - كتاب التلوين
من الخلق إلى عيد الفصح - كتاب التلوين
FreeChildrenStories
Arabicqt 202005_الخلوة الشخصية_مايو
Arabicqt 202005_الخلوة الشخصية_مايو
elhayalaka
Arabicqt 202001_ يناير
Arabicqt 202001_ يناير
elhayalaka
Arabicqt 202110_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 202110_الخلوة الشخصية_أكتوبر
elhayalaka
خطبة الرسول يوم حنيين
خطبة الرسول يوم حنيين
غايتي الجنة
الصبر والتوكل على الله
الصبر والتوكل على الله
مبارك الدوسري
Kawabih
Kawabih
Hala Hameid
آخر وصايا الرسول
آخر وصايا الرسول
غايتي الجنة
اضاءات تاريخية في النهضة الحسينية
اضاءات تاريخية في النهضة الحسينية
khayr_albarya
Arabicqt 202011_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202011_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
elhayalaka
Arabicqt 201811
Arabicqt 201811
elhayalaka
Arabicqt 202101_ يناير
Arabicqt 202101_ يناير
elhayalaka
122
122
kotob arabia
Arabicqt 201806_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 201806_الخلوة الشخصية_يونيو
elhayalaka
Arabicqt 202003_الخلوة الشخصية_اذار
Arabicqt 202003_الخلوة الشخصية_اذار
elhayalaka
Arabicqt 201809_الخلوة الشخصية_سبتمبر
Arabicqt 201809_الخلوة الشخصية_سبتمبر
elhayalaka
Arabicqt 201804_الخلوة الشخصية_أبريل
Arabicqt 201804_الخلوة الشخصية_أبريل
elhayalaka
Arabicqt 202210_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 202210_الخلوة الشخصية_أكتوبر
elhayalaka
Mais conteúdo relacionado
Mais procurados
Arabicqt 202112_ديسمبر
Arabicqt 202112_ديسمبر
elhayalaka
Arabicqt 202008_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 202008_الخلوة الشخصية_أغسطس
elhayalaka
Arabicqt 202201_ يناير
Arabicqt 202201_ يناير
elhayalaka
arabicqt202004_أبريل
arabicqt202004_أبريل
elhayalaka
من الخلق إلى عيد الفصح - كتاب التلوين
من الخلق إلى عيد الفصح - كتاب التلوين
FreeChildrenStories
Arabicqt 202005_الخلوة الشخصية_مايو
Arabicqt 202005_الخلوة الشخصية_مايو
elhayalaka
Arabicqt 202001_ يناير
Arabicqt 202001_ يناير
elhayalaka
Arabicqt 202110_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 202110_الخلوة الشخصية_أكتوبر
elhayalaka
خطبة الرسول يوم حنيين
خطبة الرسول يوم حنيين
غايتي الجنة
الصبر والتوكل على الله
الصبر والتوكل على الله
مبارك الدوسري
Kawabih
Kawabih
Hala Hameid
آخر وصايا الرسول
آخر وصايا الرسول
غايتي الجنة
اضاءات تاريخية في النهضة الحسينية
اضاءات تاريخية في النهضة الحسينية
khayr_albarya
Arabicqt 202011_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202011_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
elhayalaka
Arabicqt 201811
Arabicqt 201811
elhayalaka
Arabicqt 202101_ يناير
Arabicqt 202101_ يناير
elhayalaka
122
122
kotob arabia
Mais procurados
(17)
Arabicqt 202112_ديسمبر
Arabicqt 202112_ديسمبر
Arabicqt 202008_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 202008_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 202201_ يناير
Arabicqt 202201_ يناير
arabicqt202004_أبريل
arabicqt202004_أبريل
من الخلق إلى عيد الفصح - كتاب التلوين
من الخلق إلى عيد الفصح - كتاب التلوين
Arabicqt 202005_الخلوة الشخصية_مايو
Arabicqt 202005_الخلوة الشخصية_مايو
Arabicqt 202001_ يناير
Arabicqt 202001_ يناير
Arabicqt 202110_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 202110_الخلوة الشخصية_أكتوبر
خطبة الرسول يوم حنيين
خطبة الرسول يوم حنيين
الصبر والتوكل على الله
الصبر والتوكل على الله
Kawabih
Kawabih
آخر وصايا الرسول
آخر وصايا الرسول
اضاءات تاريخية في النهضة الحسينية
اضاءات تاريخية في النهضة الحسينية
Arabicqt 202011_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202011_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 201811
Arabicqt 201811
Arabicqt 202101_ يناير
Arabicqt 202101_ يناير
122
122
Semelhante a Qt02 2020
Arabicqt 201806_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 201806_الخلوة الشخصية_يونيو
elhayalaka
Arabicqt 202003_الخلوة الشخصية_اذار
Arabicqt 202003_الخلوة الشخصية_اذار
elhayalaka
Arabicqt 201809_الخلوة الشخصية_سبتمبر
Arabicqt 201809_الخلوة الشخصية_سبتمبر
elhayalaka
Arabicqt 201804_الخلوة الشخصية_أبريل
Arabicqt 201804_الخلوة الشخصية_أبريل
elhayalaka
Arabicqt 202210_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 202210_الخلوة الشخصية_أكتوبر
elhayalaka
( تفسير( سورة الفاتحة
( تفسير( سورة الفاتحة
قال تعالى: "كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب".
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر
elhayalaka
Arabicqt 201807_الخلوة الشخصية_يوليو
Arabicqt 201807_الخلوة الشخصية_يوليو
elhayalaka
Arabicqt 202106_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 202106_الخلوة الشخصية_يونيو
elhayalaka
Arabicqt 201710_الخلوة الشخصية – أكتوبر
Arabicqt 201710_الخلوة الشخصية – أكتوبر
elhayalaka
الأساليب الحزبية لصد الناس عن الدعوة السلفية 140614
الأساليب الحزبية لصد الناس عن الدعوة السلفية 140614
أبو سليمان آل وادي
وماذا بعد الظلم ؟
وماذا بعد الظلم ؟
مبارك الدوسري
Qt11 2019_ نوفمبر
Qt11 2019_ نوفمبر
elhayalaka
Kitab qatrul ghayts_fi_syarh_masail_abi_al-layts
Kitab qatrul ghayts_fi_syarh_masail_abi_al-layts
Himpunan Kitab Turath PDF
arabic qt 201902_ فبراير
arabic qt 201902_ فبراير
elhayalaka
مفهوم الحوار
مفهوم الحوار
so0o0maya
التنبيه الى اضرار ومخاطر الخادمات والسائقين
التنبيه الى اضرار ومخاطر الخادمات والسائقين
مبارك الدوسري
Arabicqt 201812_ديسمبر
Arabicqt 201812_ديسمبر
elhayalaka
Arabicqt 201912_ديسمبر
Arabicqt 201912_ديسمبر
elhayalaka
النص الشعرى - من أصادق؟
النص الشعرى - من أصادق؟
Hamada Shalabi
Semelhante a Qt02 2020
(20)
Arabicqt 201806_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 201806_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 202003_الخلوة الشخصية_اذار
Arabicqt 202003_الخلوة الشخصية_اذار
Arabicqt 201809_الخلوة الشخصية_سبتمبر
Arabicqt 201809_الخلوة الشخصية_سبتمبر
Arabicqt 201804_الخلوة الشخصية_أبريل
Arabicqt 201804_الخلوة الشخصية_أبريل
Arabicqt 202210_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 202210_الخلوة الشخصية_أكتوبر
( تفسير( سورة الفاتحة
( تفسير( سورة الفاتحة
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 201807_الخلوة الشخصية_يوليو
Arabicqt 201807_الخلوة الشخصية_يوليو
Arabicqt 202106_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 202106_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 201710_الخلوة الشخصية – أكتوبر
Arabicqt 201710_الخلوة الشخصية – أكتوبر
الأساليب الحزبية لصد الناس عن الدعوة السلفية 140614
الأساليب الحزبية لصد الناس عن الدعوة السلفية 140614
وماذا بعد الظلم ؟
وماذا بعد الظلم ؟
Qt11 2019_ نوفمبر
Qt11 2019_ نوفمبر
Kitab qatrul ghayts_fi_syarh_masail_abi_al-layts
Kitab qatrul ghayts_fi_syarh_masail_abi_al-layts
arabic qt 201902_ فبراير
arabic qt 201902_ فبراير
مفهوم الحوار
مفهوم الحوار
التنبيه الى اضرار ومخاطر الخادمات والسائقين
التنبيه الى اضرار ومخاطر الخادمات والسائقين
Arabicqt 201812_ديسمبر
Arabicqt 201812_ديسمبر
Arabicqt 201912_ديسمبر
Arabicqt 201912_ديسمبر
النص الشعرى - من أصادق؟
النص الشعرى - من أصادق؟
Qt02 2020
1.
1 وعدو صديق يوحنا إنجيل8:12-8:20 2020.Feb. 01
Sat الضال صديق ١٢ :ًالِائَق ا ًضَْيأ ُعو ُسَي ْمُهَمَّلَك َّمُث«ُورُن ُهَل ُنوُكَي ْلَب ِةَمْلُّالظ يِف ي ِشْمَي َالَف يِنْعَبْتَي ْنَم .ِمَلاَعْلا ُورُن َوُه اََنأ ِاةَيَحْلا.» ١٣ : َنُّوي ِيسِِّرَفْلا ُهَل َالَقَف«ْت َسْيَل َكُتَادَه َش .َك ِسْفَنِل ُدَه ْشَت َتَْنأاًّقَح.» ١٤ :ْمُهَل َالَقَو ُعو ُسَي َابََجأ«َنَْيأ ىَلِاَو ُتْيََتأ َنَْيأ ْنِم ُمَلَْعأ يِّ َِنأل ،ٌّقَح يِتَادَه َشَف ي ِسْفَنِل ُدَه َْشأ ُتْنُك ْنِاَو . ُبَهْذَأ َنَْيأ ىَلِإ َالَو يِآت َنَْيأ ْنِم َنوُمَلْعَت َالَف ْمُتَْنأ اََّمأَو . ُبَهْذَأ ١٥ َح ْمُتَْنأ.اًدََحأ ُينَِدأ ُت ْسَلَف اََنأ اََّمأ ، َنوُينِدَت ِد َسَجْلا َب َس المقاوم عدو ١٦ .يِنَل َسَْرأ يِذَّال ُاآلبَو اََنأ ْلَب ،يِدْحَو ُت ْسَل يِّ َِنأل ،ٌّقَح يِتَونُنْيَدَف ُينَِدأ اََنأ ُتْنُك ْنِاَو ١٧ :ٌّقَح ِنْيَلُجَر َةَادَه َش ََّنأ ٌوبُتْكَم ْمُك ِوسُامَن يِف ا ًضَْيأَو ١٨ يِنَل َسَْرأ يِذَّال ُاآلب يِل ُدَه ْشَيَو ،ي ِسْفَنِل ُدِاه َّالش َوُه اََنأ.» ١٩ :ُهَل اوُلاَقَف«؟َوكَُبأ َوُه َنَْيأ»:ُعو ُسَي َابََجأ«ْوَل .يِبَأ َالَو اََنأ يِنَونُفِرْعَت ْمُت ْسَليِبَأ ْمُتْفَرَعَل يِنوُمُتْفَرَع ا ًضَْيأ.» ٢٠ ُهَتَاع َس ََّنأل ،ٌدََحأ ُهْك ِسْمُي ْمَلَو . ِلَكْيَهْلا يِف ُمِِّلَعُي َوُهَو ِةَانَزِخْلا يِف ُعو ُسَي ُهَلاَق ُمَالَكْلا اَذهْدَق ْنُكَت ْمَل .ُدْعَب ْتَاءَج ( الضال صديق8:12-15) يتبعه من كل أن أعلن ،الفعل ذات في مسكةُالم أةرالم عن عيسو الرب دفاع عقب وعد لقد .أهمية لها نيكو لن ينراألخ ودينونة ماضينا أخطاء فكل .الحياة نور سينال من أتى الذي ،عيسو فالرب ،له نفسه يكرس من لكل الشفاءو بالحياة عيسو الرب لننضم يدعونا ،إليه وسيعود اآلب عنجلالنتقاد نالكثيرو عيتسار حين في .إليه لمةُظال في وعشت ظلمت اءوس .الرحمة يطلب من أي عيسو الرب يدين لن ،اإلدانةو التأمل
2.
2 حين هرنو عيسو
الرب لك سيقدم ،ادتكربإ الظلمة في وتسقط الخطية حياة تحيا أو .تتبعه أن تقرر ( المقاوم عدو8:16-20) يسرالف توقعات تلبية عيسو الرب رفض،شاهد لديه ليس ألن الهوأق اورفض حين يين؛ اترلقد عرض ليس فهذا .هم يعرفونه ال الذيو ،شاهده هو اآلب أن عيسو الرب أكد السلطةو القوة جانب إلى أنه عيسو الرب يوضح ،بل .مقاوميه على تعدي أو يةربش يس الرب ظل ،سلمُي ألن بعد يحن لم الوقت ألنو .بالحق ينادي وهو طلقةُالماًقاثو عو جربُن حين .لرسالته المقاومين توبيخ من يخشى ولم ،اآلب من التي إرساليته في .اًمجدد إليه عيدناُوت قلوبنا الحادة عيسو الرب كلمة قستختر ،اًبعيد باالبتعاد منه؟ الحياة لتنال فعله عليك الذي ما ع؟يسو الرب لطلب استحقاقك بعدم تشعر متى المؤنبة عيسو الرب تعاليم ما ع؟يسو الرب في متشككين مقاومين إلى تحدثت متى معتقداتهم؟ في التفكير اوويعيد نيتوقفو تجعلهم قد التي التطبيق .الظلمة في ًضاال كنت حين أجلي من ومجيئيك رحمتك على أشكرك ،عيسو بير اسمك في .بك إيماني نيتحدو ممن وجه في بالشجاعة أتحلىو بحقك أللتزم ساعدني .آمين .أصلي الصالة
3.
3 وشجاع يءجر يوحنا إنجيل8:21-8:30 2020.Feb. 02
Sun خائف غير ٢١ :ا ًضَْيأ ُعو ُسَي ْمُهَل َالَق«َنوُرِدْقَت َال اََنأ ي ِضَْمأ ُثْيَح .ْمُكَِّتي ِطَخ يِف َنوُوتُمَتَو ،يِنَونُبُلْطَت َسَو ي ِضَْمأ اََنأ اوُْتأَت َْنأ ْمُتَْنأ» ٢٢ :ُودُهَيْلا َالَقَف«ا؟وُْتأَت َْنأ ْمُتَْنأ َنوُرِدْقَت َال اََنأ ي ِضَْمأ ُثْيَح :ُولُقَي ىَّتَح ُه َسْفَن ُلُتْقَي ُهَّلَعَلَأ.» ٢٣ :ْمُهَل َالَقَف«ْنِم ُت ْسَلَف اََنأ اََّمأ ،ِمَلاَعْلا اَذه ْنِم ْمُتَْنأ .ُق ْوَف ْنِمَف اََنأ اََّمأ ،ُلَف َْسأ ْنِم ْمُتَْنأ.ِمَلاَعْلا اَذه ٢٤ َطَخ يِف َنوُوتُمَت َوُه اََنأ يِّ َِنأ اوُنِمْؤُت ْمَل ْنِإ ْمُكََّنأل ،ْمُاكَايَطَخ يِف َنوُوتُمَت ْمُكَّنِإ :ْمُكَل ُتْلُقَفْمُاكَاي.» ٢٥ :ُهَل اوُلاَقَف«؟ َتَْنأ ْنَم»:ُعو ُسَي ْمُهَل َالَقَف«َأ ْمُكُمِِّلَُكأ اَم ِءْدَبْلا َنِم اََنأ.ِهِب ا ًضْي ٢٦ َم اََنأَو .ٌّقَح َوُه يِنَل َسَْرأ يِذَّال َّنِلك ،ْمُكِوْحَن ْنِم اَهِب ُمُكَْحأَو ُمَّلَكََتأ ًةَيرِثَك َاءَي َْشأ يِل َّنِإاَذهَف ،ُهْنِم ُهُتْعِم َس ا ِمَلاَعْلِل ُهُلوُقَأ.» ٢٧ . ِاآلب ِنَع ْمُهَل ُولُقَي َانَك ُهََّنأ اوُمَهْفَي ْمَلَو ٨٢ :ُعو ُسَي ْمُهَل َالَقَف«،ي ِسْفَن ْنِم اًئْي َش ُلَعْفَأ ُت ْسَلَو ، َوُه اََنأ يِّ َِنأ َنوُمَهْفَت ٍذِئَينِحَف ، ِان َسْنِاإل َنْاب ُمُتْعَفَر ىَتَم .يِبَأ يِنَمَّلَع اَمَك اَذهِب ُمَّلَكََتأ ْلَب ٢٩ َو ُاآلب يِنْكُرْتَي ْمَلَو ،يِعَم َوُه يِنَل َسَْرأ يِذَّالَوِيه ِضْرُي اَم ُلَعْفَأ ٍينِح ِّ ِلُك يِف يِّ َِنأل ،يِدْح.» ٣٠ . َنوُيرِثَك ِهِب َنَآم اَذهِب ُمَّلَكَتَي َوُه اَمَنْيَبَو ( خائف غير8:21-30) إلى نوسيهلكو خطاياهم في نسيموتو ،به مستمعيه يؤمن لم إن عيسو الرب علم عيسو الرب أةرج نبع هو ،األبدية الحياة رجاء يمنح من وحده أنه حق إن .األبد المشككة عالجمو اجهةوم من عيسو الرب يخف لم .معارضيه أمام العظيمة وشجاعته حطر سوى رسالته مع تتفاعل لم التي المقاومةومن الكثرو .تنتهي ال شكوكية أسئلة .الصليب نحو أكثر باهريق أحدثته الذي باكراإلو محبته أن عيسو الرب عرف ،ذلك وحده بالمسيح اإليمان إن .هللا قضاء اجهوسي إنسان كل أن حقيقة من نقلل أال دعونا التأمل
4.
4 ا حالرو نحتاج
.اًبار أم اًمذنب كنت إذا ما يحدد به الذي المقياس نسيكو مالقدس العالم هذا إلى بإيماننا بنشاط منادين ليحفظنا ومخاوفنا قلقنا على الحق هذا ضيءُلي .الساقط باإلنجيل؟ ينراآلخ ةزارك عن تحفظاتك هي ما المخاوف؟ هذه على لتنتصر القوة أجل من تصلي كيف التطبيق ا ًبعض بعضنا أجل من الصالة العالم أجل من اليوح سكانها عدد يبلغ التيو ،الهرسكو البوسنة دولة في ُقيمأ3.5،نسمة نمليو ألن بشدة العرض الشرطة اقبتر وقد .الماضي العام في الجنس لمثليي عرض أول يتخذ أن نصلي .الحركة تجاه ًعداء أبدت المحافظة اإلسالمية الجماعات بعض اُحازم موقفا الهرسكو البوسنة في نالمؤمنوخضم في هللا بكلمة متمسكين اًحبُوم .ألمتهم اًوملح اًنور اويكون أن نصلي .ةرالمتغي الثقافية القيم باإلنجيل إليهم الوصول يصعب الذين أجل من المناطق في معظمهم يعيش .السنغال في السائدة العرقية الجماعة هي ""ولوف ولوف مجتمع ينقسم .المحاصيل مختلف نعويزر حيث يفيةرالمجموعات إلى اًتقليدي اإلسالم شعبها غالبية يعتنق .الحدوث نادر أمر الطبقات بين اجوالزو ،ةزمتمي طبقية في فعالين منهم القالئل نالمؤمنو نيكو أن أجل من نصلي .المسيحية نويقاومو .المسيح محبة اويقبل حتى قلوبهم القدس حالرو لينُي أنو اإلنجيل مشاركة الصالة
5.
5 ومباشر متسق يوحنا إنجيل8:31-8:47 2020.Feb. 03
Mon وحرية حق ٣١ :ِهِب اوُنَآم َينِذَّال ِدوُهَيْلِل ُعو ُسَي َالَقَف«،يِيذِمَالَت َنوُونُكَت ِةَقيِقَحْلاِبَف يِمَالَك يِف ْمُّتَبَث ْنِإ ْمُكَّنِإ ٣٢ ْمُكُر ِِّرَحُي ُّقَحْلاَو ،َّقَحْلا َنوُفِرْعَتَو.» ٣٣ :ُوهُابََجأ«ا؟ًارَرَْحأ َنوُير ِصَت ْمُكَّنِإ : َتَْنأ ُولُقَت َفْيَك !ُّطَق ٍدََحأل ْدَبْعَت ْسُن ْمَلَو ،َيمِاهَرْبِإ ُةَّيِِّرُذ اَنَّنِإ» ٣٤ :ُعو ُسَي ْمُهَابََجأ«َّي ِطَخْلِل ٌدْبَع َوُه َةَّي ِطَخْلا ُلَمْعَي ْنَم َّلُك َّنِإ :ْمُكَل ُولُقَأ َّقَحْلا َّقَحْلا.ِة ٣٥ .ِدََبألا ىَلِإ ىَقْبَيَف ُنْاالب اََّمأ ،ِدََبألا ىَلِإ ِتْيَبْلا يِف ىَقْبَي َال ُدْبَعْلاَو ٣٦ .اًارَرَْحأ َنوُونُكَت ِةَقيِقَحْلاِبَف ُنْاالب ْمُكَر َّرَح ْنِإَف ٣٧ َت َْنأ َنوُبُلْطَت ْمُكَّنِلك .َيمِاهَرْبِإ ُةَّيِِّرُذ ْمُكََّنأ ٌمِالَع اََنأ.ْمُيكِف ُهَل َع ِض ْوَم َال يِمَالَك ََّنأل يِنوُلُتْق ٣٨ ْمُيكِبَأ َدْنِع ْمُتَْيأَر اَم َنوُلَمْعَت ْمُتَْنأَو ،يِبَأ َدْنِع ُتَْيأَر اَمِب ُمَّلَكََتأ اََنأ.» ٣٩ :ُهَل اوُلاَقَو اوُابََجأ«ُيمِاهَرْبِإ َوُه اَونَُبأ.»:ُعو ُسَي ْمُهَل َالَق«َأ ْمُتْنُك ْوَلَالَمَْعأ َنوُلَمْعَت ْمُتْنُكَل ،َيمِاهَرْبِإ َدَالْو !َيمِاهَرْبِإ الغضب من خائف غير ٤٠ .ِهللا َنِم ُهَعِم َس يِذَّال ِِّقَحْلاِب ْمُكَمَّلَك ْدَق ٌان َسْنِإ اََنأَو ،يِنوُلُتْقَت َْنأ َنوُبُلْطَت َاآلن ُمُكَّنِلكَوُهْلَمْعَي ْمَل اَذه .ُيمِاهَرْبِإ ٤١ َأْمُيكِبَأ َالَمَْعأ َنوُلَمْعَت ْمُتْن.»:ُهَل اوُلاَقَف«ُهللا َوُهَو ٌدِاحَو ٌَبأ اَنَل .اًنِز ْنِم ْدَلوُن ْمَل اَنَّنِإ.» ٤٢ :ُعو ُسَي ْمُهَل َالَقَف«ِّ َِنأل . ُتْيََتأَو ِهللا ِلَبِق ْنِم ُتْجَرَخ يِّ َِنأل ،يِنَُّونبِحُت ْمُتْنُكَل ْمُاكََبأ ُهللا َانَك ْوَلْنِم ِآت ْمَل ي .يِنَل َسَْرأ َاكَذ ْلَب ،ي ِسْفَن ٤٣ .يِل ْوَق اوُعَم ْسَت َْنأ َنوُرِدْقَت َال ْمُكََّنأل ي؟ِمَالَك َنوُمَهْفَت َال اَذاَمِل ٤٤َّلنِل ًالاَّتَق َانَك َاكَذ .اوُلَمْعَت َْنأ َنوُيدِرُت ْمُيكِبَأ ِاتَوَه َشَو ، ُيسِلْبِإ َوُه ٍَبأ ْنِم ْمُتَْنأْتُبْثَي ْمَلَو ،ِءْدَبْلا َنِم ِاس َو ٌابَّذَك ُهََّنأل ،ُهَل اَّمِم ُمَّلَكَتَي اَمَّنِإَف ِبِذَكْلاِب َمَّلَكَت ىَتَم .ٌّقَح ِيهِف َسْيَل ُهََّنأل ِِّقَحْلا يِف. ِابَّذَكْلا وَُبأ ٤٥ .يِب َنوُنِمْؤُت ْمُت ْسَل َّقَحْلا ُولُقَأ يِّ َِنألَف اََنأ اََّمأَو ٤٦ ي؟ِب َنوُنِمْؤُت ْمُت ْسَل اَذاَمِلَف ،َّقَحْلا ُولُقَأ ُتْنُك ْنِإَف ؟ٍَّةي ِطَخ ىَلَع يِنُتِِّكَبُي ْمُكْنِم ْنَم ٤٧ِهللا َنِم ْمُت ْسَل ْمُكََّنأل ، َنوُعَم ْسَت ْمُت ْسَل ْمُتَْنأ َكِذلِل .ِهللا َمَالَك ُعَم ْسَي ِهللا َنِم يِذَّلَا.»
6.
6 ( وحرية حق8:31-39) امتحن
،بقلوبهم عالم وهو .وتعاليمه اتهزمعج اءرج عيسو بالرب اإليمان في اليهود بعض بدأن بسلطان الصعبة الحقائق إعالن عن المؤقت إيمانهم يوقفه لم .به تمسكهم عمق عيسو الرب ال في عيسو الرب استمر ،وقبولهم استحسانهم طلب أو عن البحث من ًبدال .وقوةمبدأ على تشديد تالميذ عن يبحث بل ،تملقه عن عيسو الرب يبحث لم .بتعاليمه التشبث عليهم يتحتم أنه ال لكنهم ،ذلك يسهل حين الكتابية اآليات مؤمنين أنفسهم نيدعو اللذين يردد قد .مكرسين ارالخيا كل نترك حين تنبع الحقيقية يةرالح .اًقح الخطية من التحرر اًقاطال نيستطيعوىاألخر ت .المسيح ونتبع ( الغضب من خائف غير8:40-47) أنهم على الحشود أصرت .علقم إلى الجدد وتابعيه عيسو الرب بين النقاش يتحول كان ما اًيعرس اآلباء بأبي بسهولة أنفسهم بطرب لهم يسمح لم عيسو الرب لكن ،اهيمرإلب ببنوتهم نمتميزو وقا ،للقتل نياتهم يعلم فهو .المبجلفقد .اهيمربإب تشبههم من أكثر الشيطان مثل نيسلكو إنهم ل احتياج في اويدرك أن ادهمرأ .ادعاءاتهم قتمز كلماته كانت فلذا ،قلوبهم في ما عيسو الرب أىر يتختم لكن ،الغضبو اإلهانة لتقبل يدعو اإلنجيل فإن ،وهكذا .وذنوبهم خطيتهم من للخالص يحت الذين أجل من اصلةوالم علينافي فلنستمر ،هللا تكليف أجل ومن ،المسيح خالص إلى ناجو .عليه ائتمنا الذي ،بإخالص ،باإلنجيل ةزارالك التأمل يدهرت الذي الجانب ما اليومية؟ حياتك مع الدينية معتقداتك افقوت عدم الحظت متى قناعاتك؟ مع يتسق أن اإلنجيل؟ من بالغضب يشعر من مع تتعامل كيف هللا؟ لنعمة احتياجك اكتشفت متى التطبيق أكرز حين أخاف ال كي المخلصة للنعمة احتياجي تقبل على أعني ،العظيم بير في .المسيح إلى ينركثي ألقود التأثيرو الحكمةو بالرحمة ألتحلى قدني .باإلنجيل .آمين .أصلي اسمه الصالة
7.
7 الحق أجل من
أةرج يوحنا إنجيل8:48-8:59 2020.Feb. 04 Tue هللا في الثبات ٤٨ :ُهَل اوُلاَقَو ُودُهَيْلا ابََجأَف«؟ ٌانَطْي َش َكِبَو ٌّيِرِام َس َكَّنِإ :اًن َسَح ُولُقَن اَن ْسَلَأ» ٤٩ :ُعو ُسَي َابََجأ«.يِنَونُينِهُت ْمُتَْنأَو يِبَأ ُمِرُْكأ يِ ِّنِلك ، ٌانَطْي َش يِب َسْيَل اََنأ ٥٠ َو ُبُلْطَي ْنَم ُدَوجُي .يِدْجَم ُبُلْطَأ ُت ْسَل اََنأ. ُينِدَي ٥١ِدََبألا ىَلِإ َت ْوَمْلا ىَرَي ْنَلَف يِمَالَك ُظَفْحَي ٌدََحأ َانَك ْنِإ :ْمُكَل ُولُقَأ َّقَحْلا َّقَحْلَا.» ٥٢ ْنِإ:ُولُقَت َتَْنأَو ،ُاءَيِبَْنألاَو ُيمِاهَرْبِإ َاتَم ْدَق .اًانَطْي َش َكِب ََّنأ اَنْمِلَع َ:اآلنُودُهَيْلا ُهَل َالَقَفَانَكُظَفْحَي ٌدََحأ .ِدََبألا ىَلِإ َت ْوَمْلا َقوُذَي ْنَلَف يِمَالَك ٥٣ ؟َك َسْفَن ُلَعْجَت ْنَم .اوُاتَم ُاءَيِبَْنألاَو ؟ َاتَم يِذَّال َيمِاهَرْبِإ اَينِبَأ ْنِم ُمَظَْعأ َكَّلَعَلَأ» العداوة تحمل ٥٤ :ُعو ُسَي َابََجأ«ُهَّنِإ ْمُتَْنأ َنوُلوُقَت يِذَّال ،يِنُدِ ِّجَمُي يِذَّال َوُه يِبَأ .اًئْي َش يِدْجَم َسْيَلَف ي ِسْفَن ُدِ ِّجَُمأ ُتْنُك ْنِإ ،ْمُكُلهِإ ٥٥ ُنوَُكأ ُهُفِرَْعأ ُت ْسَل يِ ِّنِإ ُتْلُق ْنِاَو .ُهُفِرَْعأَف اََنأ اََّمأَو .ُهَونُفِرْعَت ْمُت ْسَلَوُظَفَْحأَو ُهُفِرَْعأ يِ ِّنِلك ،اًبِاذَك ْمُكَلْثِم .ُهَل ْوَق ٥٦ َحِرَفَو َىأَرَف يِم ْوَي ىَرَي َْنأِب َلَّلَهَت ُيمِاهَرْبِإ ْمُوكَُبأ.» ٥٧ :ُودُهَيْلا ُهَل َالَقَف«؟َيمِاهَرْبِإ َتَْيأَرَفَأ ،ُدْعَب ًةَن َس َنو ُسْمَخ َكَل َسْيَل» ٥٨ :ُعو ُسَي ْمُهَل َالَق«ٌنِائَك اََنأ ُيمِاهَرْبِإ َنوُكَي َْنأ َلْبَق :ْمُكَل ُولُقَأ َّقَحْلا َّقَحْلا.» ٥٩ َهك ى َضَمَو ْمِه ِط ْسَو يِف اًازَتْجُم ِلَكْيَهْلا َنِم َجَرَخَو ىَفَتْاخَف ُعو ُسَي اََّمأ .ُوهُمُجْرَيِل ًةَارَجِح اوُعَفَرَف.اَذ ( هللا في الثبات8:48-53) عيسو الرب لكن ،اءراالفت إلى وصلت حتى عيسو الرب على اليهود اتهامات ايدتزت لن االبن يطيع من لكن ،البشر جميع سيدين اآلب بأن يقوله كان ما يكرر ظل التأمل
8.
8 المؤمنين من أي
أو عيسو ال أن اوأصرو ،اًكثير اليهود غضب هذا أثار وقد .يموت اهيمرإب من أعظم بأنه إقناعنا نيستطيعو بهاإليمان أبطال من أي أو ،مات الذي ، ما لنا ،ومضطهدة عدائية مؤمنة غير جماعة أمام ،عيسو الرب أظهرو .ينراآلخ الدفاع في ذكائنا أو فصاحتنا على نتكل أال بد ال .الحق في اًثابت تظل أن معنى .لمجده باسمه لننادي أةروج قوة ليمنحنا هللا على لنتكل بل ،إيماننا عن ال تحمل( عداوة8:54-59) وغير بالكذبة معارضيه عيسو الرب بوصف لذروتها المجادلة وصلت النهاية في عيسو الرب أعلن ثم .اهيمرإب الدوأ بأنهم ادعاءهم حق إلى نيفتقرو وعليه ،المؤمنين اهيمرإب أنو ،اهيمرإب ميالد قبل ن حتى ،هللا مثل الوجود دائم أنه الصادمة الحقيقة برؤي حفر ذاتهأن اوحاول لذا ،اليهود عند اًتجديف يحرالتص هذا يعد .هللا اعيدوم يتمم ته المسيحيين إيمان صعوبة ايدزتت عصر في .عيسو الر اويرجم-إعالن وليس-تعاليم اهيةربالك قابلُسن ناو حتى الحق إلعالن استعداد على نحن هل ،المقدس الكتاب أمام أرلنتج الشجاعة الرب ليمنحنا ية؟رالسخو.العداوة هذه التي المقاومة مع تتعامل كيف بالمسيح؟ إيمانك أجل من لعدائية تعرضت متى للرب؟ تمجيدك يقرط تعترض الرب كلمة في اًوثابت ا ًمكرس تظل كيف ثقافتك؟ تقاومها التي الكتابية التعاليم أكثر ما المؤمنين؟ غير مع تعامالتك في التطبيق .وتخلصني حقك أعرف لكي اعيةوط دفعته الذي الثمن على أشكرك ،عيسو بير .آمين .أصلي باسمك .العالم هذا في األمينو يءالجر شاهدك نألكو أعني الصالة
9.
9 إلهي تدخل يوحنا إنجيل9:1-9:12 2020.Feb. 05
Wed نالظنو محو ١ ،ِهِتَدَالِو ُذْنُم ىَمَْعأ اًان َسْنِإ َىأَر ٌازَتْجُم َوُه اَيمِفَو ٢ : َينِلِائَق ُهُذيِمَالَت ُهَلَأ َسَف«ى؟َمَْعأ َدِلُو ىَّتَح ُاهَوََبأ َْمأ اَذه :َأَطَْخأ ْنَم ،ُمِِّلَعُم اَي.» ٣ :ُعو ُسَي َابََجأ«.ِيهِف ِهللا ُالَمَْعأ َرَهْظَتِل ْنِلك ،ُاهَوََبأَالَو َأَطَْخأ اَذه َال ٤ ْعَي َْنأ ٌدََحأ ُيع ِطَت ْسَي َال َينِح ٌلْيَل يِْتأَي . ٌارَهَن َامَد اَم يِنَل َسَْرأ يِذَّال َالَمَْعأ َلَمَْعأ َْنأ يِغَبْنَي.َلَم ٥ َأَف ِمَلاَعْلا يِف ُتْمُد اَمِمَلاَعْلا ُورُن اَن.» ٦ .ىَمَْعألا ِيَنْيَع ِين ِِّالطِب ىَلَطَو اًين ِط ِلْفُّتال َنِم َعَن َصَو ِضَْرألا ىَلَع َلَفَتَو اَذه َالَق ٧ :ُهَل َالَقَو«َامَوْل ِس ِةَكْرِب يِف ْل ِسَتْاغ ِبَهْذا»ًير ِصَب ىََتأَو َل َسَتْاغَو ى َضَمَف ،ٌل َسْرُم :ُهُير ِسْفَت يِذَّال.ا بسيطة شهادة ٨ :اوُلاَق ،ىَمَْعأ َانَك ُهََّنأ ًالْبَق ُهَنْو َرَي اوُانَك َينِذَّالَو ُانَيرِجْلاَف«ي؟ ِطْعَت ْسَيَو ُسِلْجَي َانَك يِذَّال َوُه اَذه َسْيَلَأ» ٩ :اوُلاَق َنوُرَآخ«َوُه اَذه.»: َنوُرَآخَو«ُهُهِب ْشُي ُهَّنِإ.»:َالَقَف َوُه اََّمأَو«يِ ِّنِإَوُه اََنأ.» ١٠ :ُهَل اوُلاَقَف«؟َاكَنْيَع ْتَحَتَفْان َفْيَك» ١١ :َالَقو َاكَذ َابََجأ«َامَوْل ِس ِةَكْرِب ىَلِإ ْبَهْذا :يِل َالَقَو ،َّيَنْيَع ىَلَطَو اًين ِط َعَن َص ُعو ُسَي ُهَل ُالَقُي ٌان َسْنِإ ُتْر َصَْبأَف ُتْل َسَتْاغَو ُتْي َضَمَف .ْل ِسَتْاغَو.» ١٢ َف:ُهَل اوُلاَق«؟َاكَذ َنَْيأ»:َالَق«ُمَلَْعأ َال.» ( نالظنو محو9:1-7) عاقبة الجسدي المرض بأن اعتقاد المتدينين لدى اًشائع كان عيسو الرب أيام في في أمثلة وجود مع .االعتقاد بهذا ا ًأيض نحن نؤمن ما اًأحيانو ،يضرللم خطية لكن ،ةريرالش أفعالهم اءرج لعنة أو اضربأم اوأصيب أشخاص عن المقدس المتاب ا عن نتوقف أن بد ال ،اًدوم الحال ليس هذاقال ،بالتحديد الحالة هذه في .إلدانة نور يقابل ما يوم في بمار أنه هو اإلنسان هذا ضرر من الغرض أن عيسو الرب التأمل
10.
10 أنفسنا ندع ال
،العالم هذا في لالنكسار نتعرض حين .شفائه على هللا ويمجد العالم .ويسترد ليشفي بقوته مجده يعلن أن يحب الذي بنار على بل ،المشكلة على نركز ( بسيطة شهادة9:8-12) نيكو أن في اووتشكك البعض تبكرا .ةزالمعج من عالجمو وذهلت ،األعمى في ُش هو شهادته في ًإذهاال األكثر ءالجز بينما .ةزالمعج أكد ذاته الرجل لكن ،ذاته الرجل اموسل بركة إلى اذهب له وقال ،عينيه على اًطين عيسو الرب فوضع طبيعيتها؛ وبمجرد ،اغتسلوصنعه ما على نحن شهادتنا نتكو أن ينبغي ال .أىر ،هذا فعل أن عن النظر بغض .عيسو الرب إلى شيرُت أن بل ،متعةُم أو مذهلة ،حياتنا في هللا بأن أنفسنا فلنذكر .إليه الناس رشاداو ينرآخ ليشجع هللا سيستخدمها ،قصتك اعتيادية ال يمنحنا وقتما مشاركته على ونعمل هللا صنعه ما.لذلك فرصة غير مدى أي إلى مأساوية؟ ومعاناة مرضية حاالت اجهوت حين الداخلي فعلك رد ما فعلك؟ رد اإلنجيل بهذا؟ مشاركته تستطيع من حياتك؟ في هللا عمل عن شهادتك ما التطبيق ألشارك ساعدني .الخطاة لتخلص اعتياديةو يةزمعج قبطر تعمل أنت ،لهياو بير .أصلي باسمه .وخالصه لمحبته ينركثي تقود لكي ،أجلي من عيسو الر صنعه بما .آمين الصالة
11.
11 عينيك افتح يوحنا إنجيل9:13-9:34 2020.Feb. 06
Thu اًحق عميان ١٣ .ىَمَْعأ ًالْبَق َانَك يِذَّالِب َينِِّي ِيسِِّرَفْلا ىَلِإ اْوََتأَف ١٤ .ِهْيَنْيَع َحَتَفَو َين ِِّالط ُعو ُسَي َعَن َص َينِح ٌتْب َس َانَكَو ١٥ :ْمُهَل َالَقَف ، َر َصَْبأ َفْيَك ا ًضَْيأ َنُّوي ِيسِِّرَفْلا ُهَلَأ َسَف«ُر ِصُْبأ اََنأَف ، ُتْل َسَتْاغَو َّيَنْيَع ىَلَع اًين ِط َع َضَو.» ١٦ : َينِِّي ِيسِِّرَفْلا َنِم ٌم ْوَق َالَقَف«ْنِاإل اَذهَتْب َّالس ُظَفْحَي َال ُهََّنأل ،ِهللا َنِم َسْيَل ُان َس.»:اوُلاَق َنوُرَآخ«ٌئ ِاطَخ ٌان َسْنِإ ُرِدْقَي َفْيَك ؟ ِاتَاآلي ِهِهذ َلْثِم َلَمْعَي َْنأ».ٌاقَق ِشْان ُمُهَنْيَب َانَكَو ١٧ :ىَمَْعألِل ا ًضَْيأ اوُلاَق«َّنِإ ُثْيَح ْنِم ُهْنَع َتَْنأ ُولُقَت اَذاَم؟َكْيَنْيَع َحَتَف ُه»:َالَقَف«!ٌّيِبَن ُهَّنِإ.» ١٨ . َر َصَْبأ يِذَّال ِيَوََبأ اْوَعَد ىَّتَح َر َصَْبأَف ىَمَْعأ َانَك ُهََّنأ ُهْنَع ُودُهَيْلا ِقِ ِّد َصُي ْمَلَف ١٩ : َينِلِائَق اَمُوهُلَأ َسَف«ى؟َمَْعأ َدِلُو ُهَّنِإ ِنَالوُقَت يِذَّال اَمُكُنْاب اَذَهأ؟ َاآلن ُر ِصْبُي َفْيَكَف» ٢٠ :َالاَقَو ُاهَوََبأ ْمُهَابََجأ«.ىَمَْعأ َدِلُو ُهََّنأَو ،اَنُنْاب اَذه ََّنأ ُمَلْعَن ٢١ ُوهُلَأ ْاس . ِِّن ِ ِّالس ُلِامَك َوُه .ُمَلْعَن َالَف ِهْيَنْيَع َحَتَف ْنَم َْوأ .ُمَلْعَن َالَف َاآلن ُر ِصْبُي َفْيَك اََّمأَوَتَي َوُهَفِه ِسْفَن ْنَع ُمَّلَك.» ٢٢ ا ِنِإ ُهََّنأ اوُدَاهَعَت ْدَق اوُانَك َودُهَيْلا ََّنأل ،ِودُهَيْلا َنِم ِانَفاَخَي اَانَك اَمُهََّنأل اَذه ُاهَوََبأ َالَقَنِم ُجَرْخُي ُيح ِسَمْلا ُهََّنأِب ٌدََحأ َفَرَتْع .ِعَمْجَمْلا ٢٣ :ُاهَوََبأ َالَق َكِذلِل«ِامَك ُهَّنِإُوهُلَأ ْاس ، ِِّن ِ ِّالس ُل.» للتعليم نومقاومو نمتكبرو ٢٤ :ُهَل اوُلاَقَو ،ىَمَْعأ َانَك يِذَّال َان َسْنِاإل ًةَيِانَث اْوَعَدَف«ٌئ ِاطَخ َان َسْنِاإل اَذه ََّنأ ُمَلْعَن ُنْحَن .ِهلل ِاًدْجَم ِطَْعأ.» ٢٥ :َالَقَو َاكَذ َابََجأَف«ُمَلَْعأ ُت ْسَل ؟ َوُه ٌئ ِاطََخأُر ِصُْبأ َاآلنَو ىَمَْعأ ُتْنُك يِ َِّنأ :اًدِاحَو اًئْي َش ُمَلَْعأ اَمَّنِإ ..» ٢٦ :ا ًضَْيأ ُهَل اوُلاَقَف«؟َكْيَنْيَع َحَتَف َفْيَك ؟َكِب َعَن َص اَذاَم» ٢٧ :ْمُهَابََجأ«َلَأ ا؟ ًضَْيأ اوُعَم ْسَت َْنأ َنوُيدِرُت اَذاَمِل .اوُعَم ْسَت ْمَلَو ْمُكَل ُتْلُق ْدَق؟َذيِمَالَت ُهَل اوُير ِصَت َْنأ َنوُيدِرُت ْمُتَْنأ ْمُكَّلَع» ٢٨ :اوُلاَقَو ُوهُمَت َشَف«.ى َوسُم ُذيِمَالَت اَنَّنِإَف ُنْحَن اََّمأَو ،َاكَذ ُذيِمْلِت َتَْنأ ٢٩ َوُه َنَْيأ ْنِم ُمَلْعَن اَمَف اَذه اََّمأَو ،ُهللا ُهَمَّلَك ى َوسُم ََّنأ ُمَلْعَن ُنْحَن.» ٣٠ :ْمُهَل َالَقَو ُلُجَّالر َابََجأ«.َّيَنْيَع َحَتَف ْدَقَو ، َوُه َنَْيأ ْنِم َنوُمَلْعَت ْمُت ْسَل ْمُكَّنِإ !اًبَجَع اَذه يِف َّنِإ ٣١ِلَف ،ُهَتَيئ ِشَم ُلَعْفَيَو َهللا يِقَّتَي ٌدََحأ َانَك ْنِإ ْنِلكَو .ِاةَطُخْلِل ُعَم ْسَي َال َهللا ََّنأ ُمَلْعَنَو.ُعَم ْسَي اَذه ٣٢ .ىَمَْعأ ٍودُلْوَم ْ يَنْيَع َحَتَف اًدََحأ ََّنأ ْعَم ْسُي ْمَل ِرْهَّالد ُذْنُم
12.
12 ٣٣ اًئْي َش َلَعْفَي
َْنأ ْرِدْقَي ْمَل ِهللا َنِم اَذه ْنُكَي ْمَل ْوَل.» ٣٤ :ُهَل اوُلاَقَو اوُابَأج«!اَنُمِِّلَعُت َتَْنأَو ،َكِتَلْمُجِب َتَْنأ َتْدِلُو اَايَطَخْلا يِف».اًجِارَخ ُوهُجَرَْخأَف ( اًحق عميان9:13-23) في بالتحقيق نيسيورالف بادر لذا ،سبت يوم في نعت ُص األعمى شفاء ةزمعج أن اًجميع نعلم يكرر لم لكن ،شفاه الذي ومن حدث ماذا عن الرجل هذا اواستجوب لقد .إجابات عن اًثبح األمر ابهماوالستج أبويه نيسيورالف فاستدعى .البسيطة شهادته سوى-أن اًجلي صار .جدوى نبدو لكن يرالفعن عماهم مما السبت كسر في خطأ إيجاد على همتركيز اوأصب لقد .اًقح العميان هم سيين أن من قلوبنا فلنحمي .األبد إلى تغيرت التي النفوس رؤية أو حدثت التي المذهلة ةزالمعج رؤية .وسطنا وعمله هللا لرؤية اًدوم مفتوحة أعيننا ولنبقي ،باردة جامدة تصير ل نومقاومو نمتكبرو( لتعليم9:24-34) الرؤية في اويفشل لم أنهم كاشفين ،ىأخر إجابات اويجد ولم عينها األسئلة حطر نيسيورالف اصلو من اووسخر سبوه ،الرجل إجابة ترضيهم لم وحين .االستماع في ا ًأيض اوفشل بل ،فحسب عميا اًعيون فتح ألنه اًخاطئ يكن لم عيسو الرب بأن :اًتمام المعقول استنتاجهعلينا !هللا بقوة ء وخاصة ،ينرلآلخ االستماع في ونفشل يسيينرالف مثل األحيان بعض في نتصرف أننا اكرإد ،ياءرالكب داخلنا سيتجذر ،للتعليم مقاومين نصير عندما .اإليمان في منا أصغر هم الذين أولئك اإلنجيل أمام اًيومي أنفسنا فلنضع .هللا إلى اإلنصات عن نتوقف ما اًيعروسنتعلم أن ونحاول ، .ا ًبعض بعضنا مع تعاطفنا في وننمو التأمل حياتك؟ في هللا يصنعها التي ةرالكبيو ةرالصغي األمور على مفتوحين وعينيك قلبك تبقي كيف هذا؟ فعل على ينرآخ تشجع كيف كيف منهم؟ التعلمو ينراآلخ المؤمنين إلى لالستماع فيها تشارك التي الروتينية اءاتراإلج ما التعاطف؟ في النمو على ينرلآلخ االستماع ساعدك التطبيق ألظل أعني .سماعه أو الحق رؤية في أفشلو روحي ياءربكب هوأز حين لي اعفر ،السماوي أبي .آمين .أصلي عيسو الرب باسم .اًدوم عليك أتكلو ،ينراآلخ تجاه التعاطف نيرأ ،اًاضعومت الصالة
13.
13 .األعمىو المؤمن يوحنا إنجيل9:35-9:41 2020.Feb. 07
Fri المسيح مقابلة ٣٥ :ُهَل َالَقَو ُهَدَجَوَف ،اًجِارَخ ُوهُجَرَْخأ ْمُهََّنأ ُعو ُسَي َعِم َسَف«؟ِهللا ِنْابِب ُنِمْؤَُتأ» ٣٦ :َالَقَو َاكَذ َابََجأ«؟ِهِب َنِمُوأل ُدِِّي َس اَي َوُه ْنَم» ٣٧ :ُعو ُسَي ُهَل َالَقَف«! َوُه َوُه َكَعَم ُمَّلَكَتَي يِذَّالَو ،ُهَتَْيأَر ْدَق.» ٣٨ :َالَقَف«!ُدِِّي َس اَي ُنِمُوأ.».ُهَل َدَج َسَو متأصل عمى ٣٩ :ُعو ُسَي َالَقَف«َنوُر ِصْبُي َال َينِذَّال َر ِصْبُي ىَّتَح ،ِمَلاَعْلا اَذه ىَلِإ اََنأ ُتْيََتأ ٍةَونُنْيَدِلَينِذَّال ىَمْعَيَو َنوُر ِصْبُي.» ٤٠ :ُهَل اوُلاَقَو ، َينِِّي ِيسِِّرَفْلا َنِم ُهَعَم اوُانَك َينِذَّال اَذه َعِم َسَف«؟ ٌانَيْمُع ا ًضَْيأ ُنْحَن اَنَّلَعَلَأ» ٤١ :ُعو ُسَي ْمُهَل َالَق«ُقَت َاآلن ِنِلكَو .ٌةَّي ِطَخ ْمُكَل ْتَانَك اَمَل اًانَيْمُع ْمُتْنُك ْوَل.ٌةَيِاقَب ْمُكَُّتي ِطَخَف ، ُر ِصْبُن اَنَّنِإ َنوُلو ( المسيح مقابلة9:35-38) بابن يؤمن كان إذا وسأله عيسو الرب قابله ، َ في ُش الذي الرجل نيسيورالف طرد بعدما يعرف أن ادرأ لكنه ،عيسو الرب عنه يتحدث الذي ما الرجل يعرف لم .اإلنسان مما ،المحدودة معرفتهم إلى اًاستناد عيسو الرب اوأدان يسيينرالف أن حين في .ليؤمن ا ،ياءروكب روحي عمى إلى قادهموتقابل ،معرفته بمحدودية الرجل هذا عترف الكثير أمامه الرجل هذا أن حين في .له ليسجد قاده مما ،عيسو الرب مع اًشخصي ابن أنه اعترفو ،عيسو الرب مع تقابل :الصحيح المسار في بدأ لكنه ،ليتعلمه تقابلنا قد كنا إن لكن ،الروحية رحلتنا من مختلفة احلرم في جميعنا .اإلنساناًقح االتجاه في يقودنا هو أنه نضمن أن علينا ،فيه إيماننا ووضعنا عيسو الرب مع .الصحيح التأمل
14.
14 ( متأصل عمى9:39-41) ،بالبصر
العميان على ليحكم أتي بأنه وقصده سلطانه عن بحكمة عيسو الرب أعلن في األسلوب هذا يتكرر .عميان أنهم نسيكتشفو نمبصرو أنهم نيظنو من لكن الرب تعليمبالنعمة فالخالص .ذاته اإلنجيل طبيعة في متأصل أنه كما ،عيسو .بأعمالهم الخالص اونال أنهم نيظنو من هم ،تهارخسا حافة على هم ومن ،وحدها األبدية الحياة إن .بالعدل ندانوُوسي بالخطايا نمذنبو أنهم الروحي العمى هذا يؤكد هللا لنعمة لحُالم باحتياجه يعترف من كل إلى عطية.هللا رحمة أمام اًدوم فلنتضع . نمو على هللا ساعدك كيف وهويته؟ عيسو الرب عن األول انطباعك كان ماذا عنه؟ معرفتك تصلي كيف قبوله؟ البشر على يصعب مفهوم وحدها بالنعمة الخالص ىتر لماذا الخالص؟ هذا اويقبل لم الذين أحباءك أجل من التطبيق أعني .وحدها بالنعمة نناله الذي العظيم خالصك عطية أمام أتضع ،لهياو بير عيسو الرب باسم .أجلي من صنعته ما على امتنانو بشكر اًممتلئ يوم كل ألحيا .آمين .أصلي الصالة
15.
15 الباب يوحنا إنجيل10:1-10:10 2020.Feb. 08 Sat شخصية
معرفة ١ «َم ْنِم ُعَلْطَي ْلَب ، ِافَرِخْلا ِةَير ِظَح ىَلِإ ِابَبْلا َنِم ُلُخْدَي َال يِذَّال َّنِإ :ْمُكَل ُولُقَأ َّقَحْلا َّقَحْلَا، َرَآخ ٍع ِض ْو . ٌّصِلَو ٌِقار َس َاكَذَف ٢ . ِافَرِخْلا يِاعَر َوُهَف ِابَبْلا َنِم ُلُخْدَي يِذَّال اََّمأَو ٣ .اَهُجِرْخُيَو ٍاءَم َْسأِب َة َّاصَخْلا ُهَفاَرِخ وُعْدَيَف ،ُهَتْو َص ُعَم ْسَت ُافَرِخْلاَو ، ُابَّوَبْلا ُحَتْفَي اَذهِل ٤ِخْلاَو ،اَهَامََمأ ُبَهْذَي َة َّاصَخْلا ُهَفاَرِخ َجَرَْخأ ىَتَمَو.ُهَتْو َص ُفِرْعَت اَهََّنأل ،ُهُعَبْتَت ُافَر وحده المسيح عبر ٥ِاءَبَرُغْلا َت ْو َص ُفِرْعَت َال اَهََّنأل ،ُهْنِم ُبُرْهَت ْلَب ُهُعَبْتَت َالَف ُيبِرَغْلا اََّمأَو.» ٦َّال َوُه اَم اوُمَهْفَي ْمَلَف ْمُه اََّمأَو ،ُعو ُسَي ْمُهَل ُهَلاَق ُلَثَمْلا اَذه.ِهِب ْمُهُمِِّلَكُي َانَك يِذ ٧ :ا ًضَْيأ ُعو ُسَي ْمُهَل َالَقَف«. ِافَرِخْلا ُابَب اََنأ يِّ ِنِإ :ْمُكَل ُولُقَأ َّقَحْلا َّقَحْلا ٨ .ْمُهَل ْعَم ْسَت ْمَل َافَرِخْلا َّنِلكَو ، ٌوص ُصُلَو ٌاقَّر ُس ْمُه يِلْبَق اْوََتأ َينِذَّال ُيعِمَج ٩ِإ . ُابَبْلا َوُه اََنأ.ىًعْرَم ُدِجَيَو ُجُرْخَيَو ُلُخْدَيَو ُصُلْخَيَف ٌدََحأ يِب َلَخَد ْن ١٠ِلَو ٌاةَيَح ْمُهَل َنوُكَتِل ُتْيََتأ ْدَقَف اََنأ اََّمأَو ،َكِلْهُيَو َحَبْذَيَو َِقر ْسَيِل َّالِإ يِْتأَي َال ُِقار َّلسَا.ُل َضْفَأ ْمُهَل َنوُكَي ( شخصية معرفة10:1-4) افرالخ ةرحظي عن مثلين اًمستخدم ،ةرمباش يسيينرالف إلى حديثه عيسو الرب وجه حارس فيه هو ،األول .األبديين احةرالو للضمان الوحيد السبيل إنه كيف ليوضح ألنه قيادتهم على القادر الوحيد هو .تعرفه افهروخ افهرخ يعرف الذي ةرالحظي باب منهم كل يعرفبل ،عامة أو بعيدة ليست المعرفة هذه .صوته نيعرفو وهم باالسم االبن إلى ويجذب يختار اآلب أن اًقساب عيسو الرب علن فكما .وشخصية خاصة فلننصت .العالم إنشاء قبل من ويحبنا يعرفنا ا ًمخلص نخدم فنحن .سيخلصهم من .شيء كل في به ونؤمن ونثق صوته إلى التأمل
16.
16 ( وحده المسيح
عبر10:5-10) مع متناقضة ،باالسم يعرفهم الذين ،افرالخ مع الخاصة عيسو الرب عالقة تعد الرب يقود مما .افرالخ ألذية ةرالحظي اقتحام نيحاولو اللذين اللصوصو باءرالغ تستطيع الذي الوحيد يقرالط فهو ." ِافَرِخْلٱ ُابَب اََنأ يِّ ِنِإ" الثاني مثله إلى عيسو احرال إلى العبور افرالخومخادعة يفةزم ىاألخر قالطر فجميع أمانها؛و األبدية ة ألن اإلعالن بهذا بالتحديد يسيينرالف عيسو الرب تحدى .األمل بخيبة وتنتهي أتى عيسو الرب لكن ،للدين عبيد سوى تخلق ال ينرلآلخ الدائمة دانتهماو يسيتهمرف هزمرك ليس تعليم بأي ننخدع أن ينبغي ال .حقيقية حياة ليمنحالنظر بغض المسيح .ابنه عبر سوى هللا مع أبدية حياة ال .بالتقوى الخارجي هرتظاه مدى عن إليه؟ ليجذبك هللا استخدمها التي الوسائل ما ا؟ًمسيحي صرت متى الذي التعليم من الحذر علينا ينبغي لماذا يسية؟رالف الدينية بالطقوس انخدعت متى األعمال؟ حول يتمحور التطبيق أنك بك أؤمن أنا .الحقيقية النعمة طبيعة على يفيرتع على أشكرك ،عيسو بير .آمين .أصلي اسمك في .ينرآخ مع بهذا ألشارك ساعدني .خالصي وحدك الصالة
17.
17 الذبيح الحمل يوحنا إنجيل10:11-10:21 2020.Feb. 09
Sun القوية عالقتنا ١١ . ِافَرِخْلا ِنَع ُه َسْفَن ُلِذْبَي ُحِال َّالص يِاعَّالرَو ،ُحِال َّالص يِاعَّالر َوُه اََنأ ١٢ ْلا ُكُرْتَيَو ًالِبْقُم َبْئِِّالذ ىَرَيَف ،ُهَل ُافَرِخْلا ِت َسْيَل يِذَّال ،اًيِاعَر َسْيَلَو ، ٌيرَِجأ َوُه يِذَّال اََّمأَو، ُبُرْهَيَو َافَرِخ .اَهُدِّ ِدَبُيَو َافَرِخْلا ُبْئِِّالذ ُفَطْخَيَف ١٣ِب يِالَبُي َالَو ، ٌيرِجَأ ُهََّنأل ُبُرْهَي ُيرَِجألاَو. ِافَرِخْلا ١٤ ،يِنُفِرْعَت يِت َّاصَخَو يِت َّاصَخ ُفِرَْعأَو ،ُحِال َّالص يِاعَّالر يِّ ِنِإَف اََنأ اََّمأ ١٥ . ِافَرِخْلا ِنَع ي ِسْفَن ُع ََضأ اََنأَو . َاآلب ُفِرَْعأ اََنأَو يِنُفِرْعَي َاآلب ََّنأ اَمَك ١٦ َير ِظَحْلا ِهِهذ ْنِم ْت َسْيَل ُرَُخأ ٌافَرِخ يِلَوٌةَّيِعَر ُنوُكَتَو ،يِت ْو َص ُعَم ْسَتَف ا ًضَْيأ َكْلِتِب َ يِآت َْنأ يِغَبْنَي ،ِة .ٌدِاحَو ٍاعَرَو ٌةَدِاحَو ١٧ .ا ًضَْيأ اَهَذُآلخ ي ِسْفَن ُع ََضأ يِّ َِنأل ، ُاآلب يُِّنبِحُي اَذهِل ١٨ ُس يِل .يِاتَذ ْنِم اََنأ اَهُع ََضأ ْلَب ،يِّ ِنِم اَهُذُْخأَي ٌدََحأ َسْيَلاَهَذُآخ َْنأ ٌانَطْل ُس يِلَو اَهَع ََضأ َْنأ ٌانَطْل يِبَأ ْنِم اَهُتْلِبَق ُةَّي ِصَوْلا ِهِهذ .ا ًضَْيأ.» ١٩ .ِمَالَكْلا اَذه ِبَب َسِب ِودُهَيْلا َنْيَب ٌاقَق ِشْان ا ًضَْيأ َثَدَحَف ٢٠ :ْمُهْنِم َنوُيرِثَك َالَقَف«ْسَت اَذاَمِل .يِذْهَي َوُهَو ٌانَطْي َش ِهِب؟ُهَل َنوُعِمَت» ٢١ :اوُلاَق َنوُرَآخ«؟ ِانَيْمُعْلا َنُيَْعأ َحَتْفَي َْنأ ُرِدْقَي اًانَطْي َش َّلَعَلَأ . ٌانَطْي َش ِهِب ْنَم َمَالَك اَذه َسْيَل.» ( القوية عالقتنا10:11-21) .شعبه نحو الثابت تكرسه ليوضح األجيرو الصالح اعيرال مثلي بين عيسو الرب قفر كما لكن .الشخصية سالمته هو األول هاجسه ألن المشكلة ادروب مع األجير يهرب تعرف التي افهرخ أجل من نفسه ،ادتهربإ ،عيسو الرب بذل ،الصالح اعيرال يفعل اآلب مع قوية عالقة في دخلنا لقد .صوتهباإلنابة يدرالف وعمله الصالح اعينار عبر أمانه إلى ويدعونا علينا ينادي الزي ال ،وخطايانا ضعفنا من غمالر على .عنا التأمل
18.
18 من ناله الذي
بسلطانه ثانية استردهاو ،أجلنا من ادتهربإ حياته وضع لقد .وسالمه .يحبنا هللا أن إيمان فلدينا ، َاالبن ُاآلب يحب ومثلما .اآلب وعنايته؟ الصالح اعيكر بمحبة تحتراو يتزتع متى حولك؟ من أجل من تبذله قد الذي الشيء ما التطبيق ا ًبعض بعضنا أجل من الصالة العالم أجل من فاسو بوركينا من صدرت التي يررالتقا من عدد وتورد ،الماضي العام من ايررفب منذ اقتحم ،إحداها في .المسيحيين على العنيفة اإلسالميين المتطرفين هجمات عن كانت ،السابق في .الصليب قالئد نتدوري اوكان رجال بعةرأ اوأعدمو يةرق نمسلحو بالتسا تباهت كأمة عرفُت فاسو بوركيناالتطرف في األخير تفاعراال لكن ،الديني مح استعادةو المؤمنين حماية الرب من اطلب .اعرالصو ارراالستق عةعزز إلى أدى الديني .فاسو بوركينا في السالم باإلنجيل إليهم الوصول يصعب الذين أجل من شعب عرف ،يخيارتا .انرياو أفغانستان في نائية مناطق في إيماق قبائل تعيش إيماعيلر اًموسمي نيسافرو ،بدوي نصف شعب إنهم .األشداء بينربالمحا ق إن .اعةرالزو السجاد نسج خالل من عيشهم سبل نيكسبو أنهم كما .قطعانهم .اإلنجيل رسالة قبول عليهم الصعب من تجعل القوية يةراألسو القبلية الءاتهمو أنو إيماق شعب بلغة المسيحية اردوالم إتاحة أجل من نصلينالمؤمنو يتحلى .المسيح أجل من الشجاعةو أةربالج بينهم القليلين الصالة
Baixar agora