الطعن في أحكام القضاء

1. ‫نشرة‬‫يف‬‫تعر‬‫ماجستير‬ ‫رسالة‬ ‫أصله‬ ‫علمي‬ ‫حث‬‫ب‬‫ب‬:‫بعنوان‬
‫والنظم‬ ‫الفقه‬ ‫بين‬ ‫مقارنة‬ ‫دراسة‬‫الإسلامية‬
‫المصري‬ ‫والقانون‬
‫تأليف‬
‫الإسلامية‬ ‫يعة‬‫الشر‬ ‫بقسم‬ ‫مساعد‬ ‫مدرس‬–‫العلوم‬ ‫دار‬ ‫كلية‬–
‫القاهرة‬ ‫جامعة‬

2. :‫حث‬‫ب‬‫ب‬ ‫يفية‬‫تعر‬ ‫نشرة‬«‫القضاء‬ ‫أحكام‬ ‫في‬ ‫الطعن‬»-‫ماجستير‬ ‫رسالة‬ ‫أصله‬ ‫حث‬‫ب‬
2
‫النصرة‬ ‫حمتويات‬
‫الرسالة‬ ‫مناقشة‬ ‫بلجنة‬ ‫بيان‬–‫ونتيجتها‬ ‫المناقشة‬ ‫خ‬‫ي‬‫تار‬3
‫وآفاقها‬ ‫الدراسة‬ ‫نطاق‬4
‫الدراسة‬ ‫به‬ ‫تميزت‬ ‫ما‬ ‫أبرز‬6
‫الدراسة‬ ‫لها‬ ‫تعرضت‬ ‫إشكاليات‬ ‫من‬ ‫نماذج‬8
‫من‬ ‫نماذج‬‫الدراسة‬ ‫مقترحات‬66
‫الدراسة‬ ‫فهارس‬ ‫من‬ ‫متنوعة‬ ‫نماذج‬02
‫بيانات‬‫الباحث‬ ‫مراسلة‬02

3. :‫حث‬‫ب‬‫ب‬ ‫يفية‬‫تعر‬ ‫نشرة‬«‫القضاء‬ ‫أحكام‬ ‫في‬ ‫الطعن‬»-‫ماجستير‬ ‫رسالة‬ ‫أصله‬ ‫حث‬‫ب‬
3
‫املناقصة‬ ‫جلنة‬
‫واحلكم‬
:‫من‬ ‫حكم‬‫ل‬‫وا‬ ‫المناقشة‬ ‫جنة‬‫ل‬ ‫تكونت‬
‫المنسي‬ ‫محمود‬ ‫قاسم‬ ‫محمد‬ /‫أ.د‬–‫أستاذ‬‫الإسلامية‬ ‫يعة‬‫الشر‬‫ب‬‫العلوم‬ ‫دار‬ ‫كلية‬–‫جامعة‬‫القاهرة‬،‫الكلية‬ ‫ووكيل‬
‫والطلاب‬ ‫التعليم‬ ‫لشؤون‬)‫ا‬ً ‫(مشرف‬
‫المليجي‬ ‫شوقي‬ ‫أحمد‬ ‫أسامة‬ /‫أ.د‬–‫أستاذ‬‫المرافعات‬ ‫قسم‬ ‫ورئيس‬‫ب‬‫حقوق‬‫ل‬‫ا‬ ‫كلية‬–‫القاهرة‬ ‫جامعة‬‫ا‬ً ‫(مشرف‬
)‫ًا‬‫ك‬‫مشار‬
‫سمرة‬ ‫الغني‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬ ‫حسين‬ /‫أ.د‬–‫العلوم‬ ‫دار‬ ‫بكلية‬ ‫الإسلامية‬ ‫يعة‬‫الشر‬ ‫أستاذ‬–)‫ًا‬‫ش‬‫(مناق‬ ‫القاهرة‬ ‫جامعة‬
‫عيد‬ ‫سلطان‬ ‫المنعم‬ ‫عبد‬ /‫أ.د‬–‫حقوق‬‫ل‬‫ا‬ ‫بكلية‬ ‫الإسلامية‬ ‫يعة‬‫الشر‬ ‫أستاذ‬–)‫ًا‬‫ش‬‫(مناق‬ ‫المنوفية‬ ‫جامعة‬
‫في‬ ‫المناقشة‬ ‫تمت‬‫عصر‬‫من‬ ‫والعشرين‬ ‫الثامن‬ ‫الاثنين‬ ‫يوم‬‫شهر‬‫شعبان‬6341‫هـ‬،‫الموافق‬
‫من‬ ‫عشر‬ ‫خامس‬‫ل‬‫ا‬‫شهر‬)‫(يونيو‬ ‫حزيران‬5162.‫م‬
‫المناقشة‬ ‫تاريخ‬
.‫ممتاز‬ ‫بتقدير‬ ‫الماجستير‬ ‫درجة‬ ‫الباحث‬ ‫منح‬ ‫جنة‬‫ل‬‫ال‬ ‫قررت‬ ‫نتيجة‬‫المناقشة‬

4. :‫حث‬‫ب‬‫ب‬ ‫يفية‬‫تعر‬ ‫نشرة‬«‫القضاء‬ ‫أحكام‬ ‫في‬ ‫الطعن‬»-‫حث‬‫ب‬‫ماجستير‬ ‫رسالة‬ ‫أصله‬
4
‫الدراشة‬ ‫نطاق‬
‫التي‬ ‫تلك‬ ‫سواء‬ ،‫الفقه‬ ‫قضايا‬ ‫في‬ ‫المتخصصين‬ ‫آراء‬ ‫على‬ ‫حضارة‬ ‫أية‬ ‫في‬ )‫(الفقه‬ ‫مصطلح‬ ‫يشتمل‬
‫مصطلح‬ ‫أما‬ ،‫التطبيق‬ ‫حظ‬ ‫تنل‬ ‫لم‬ ‫التي‬ ‫تلك‬ ‫أو‬ ،‫معينة‬ ‫دولة‬ ‫في‬ ‫الرسمي‬ ‫العملي‬ ‫بالتطبيق‬ ‫حظيت‬
‫وطبق‬ ،‫عامة‬ )‫(قانونية‬ ‫يعية‬‫تشر‬ ‫مواد‬ ‫هيئة‬ ‫على‬ ‫صيغ‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫يقتصر‬ ‫فهو‬ )‫(النظام‬.‫الدول‬ ‫بعض‬ ‫في‬
‫أوال‬‫الفكه‬‫جمال‬‫يف‬‫الدراسة‬‫ىطاق‬:‫اإلسالمي‬:
:‫آت‬ ‫هو‬ ‫بما‬ ‫الإسلامي‬ ‫الفقه‬ ‫جال‬‫م‬ ‫في‬ ‫الدراسة‬ ‫نطاق‬ ‫د‬ َّّ‫د‬‫ح‬‫ت‬
‫بعض‬ ‫في‬ ‫تطرق‬ ‫وإن‬ ،‫حنبلي‬‫ل‬‫وا‬ ،‫والشافعي‬ ،‫كي‬ ‫والمال‬ ،‫حنفي‬‫ل‬‫ا‬ :‫الأربعة‬ ‫الفقهية‬ ‫المذاهب‬
‫كال‬ ‫أخرى‬ ‫لمذاهب‬ ‫مسائله‬‫ال‬ ‫مذهب‬.‫ظاهري‬
‫طروحات‬ ‫الدراسة‬ ‫ناقشت‬ ‫وقد‬ :‫المعاصرين‬ ‫الفقهاء‬ ‫آراء‬‫العالم‬ ‫في‬ ‫المعاصر‬ ‫الفقه‬ ‫أعلام‬
‫الإسلامي‬:‫مثل‬ ،
‫(أبي‬ ‫ب‬ ‫والملقب‬ ،‫المصري‬ ‫المدني‬ ‫القانون‬ ‫شارح‬ ،‫السنهوري‬ ‫الرزاق‬ ‫عبد‬ ‫الدكتور‬
.)‫المدني‬ ‫القانون‬
.‫السعودي‬ ‫المرافعات‬ ‫نظام‬ ‫شارح‬ ،‫خنين‬ ‫آل‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫ه‬ّ‫الل‬ ‫عبد‬ ‫الشيخ‬
‫ع‬ ‫جامعات‬ ‫بعدة‬ ‫الإسلامية‬ ‫يعة‬‫الشر‬ ‫أستاذ‬ ‫ياسين‬ ‫نعيم‬ ‫محمد‬ ‫الدكتور‬.‫ربية‬
‫جامعات‬ ‫وعدة‬ ،‫بغداد‬ ‫جامعة‬‫ب‬ ‫الإسلامية‬ ‫يعة‬‫الشر‬ ‫أستاذ‬ ‫زيدان‬ ‫كريم‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫الدكتور‬
.‫يمنية‬
.‫الأسبق‬ ‫ية‬‫المصر‬ ‫ية‬‫جمهور‬‫ل‬‫ا‬ ‫مفتي‬ ‫واصل‬ ‫فريد‬ ‫نصر‬ ‫الدكتور‬
.‫اليمني‬ ‫جنائي‬‫ل‬‫ا‬ ‫القانون‬ ‫أستاذ‬ ‫جلي‬‫م‬ ‫حسن‬ ‫الدكتور‬
.‫السوداني‬ ‫القضاء‬ ‫رئيس‬ ‫ه‬ّ‫الل‬ ‫دفع‬ ‫حيدر‬ ‫الدكتور‬

5. :‫حث‬‫ب‬‫ب‬ ‫يفية‬‫تعر‬ ‫نشرة‬«‫القضاء‬ ‫أحكام‬ ‫في‬ ‫الطعن‬»-‫حث‬‫ب‬‫ماجستير‬ ‫رسالة‬ ‫أصله‬
5
‫الدراشة‬ ‫نطاق‬
‫الدراسة‬‫ىطاق‬:‫ثاىيا‬:‫الكاىوىية‬‫اليظه‬‫جمال‬‫يف‬
‫ينقسم‬ ‫فهو‬ ‫القانونية‬ ‫النظم‬ ‫جال‬‫م‬ ‫في‬ ‫الدراسة‬ ‫نطاق‬ ‫أما‬–‫بدوره‬–‫النظم‬ ‫قسم‬ :‫قسمين‬ ‫إلى‬
:‫بالآتي‬ ‫حدد‬‫ت‬ ‫قد‬ ‫الإسلامية‬ ‫النظم‬ ‫جال‬‫م‬ ‫في‬ ‫الدراسة‬ ‫فنطاق‬ ،.‫الوضعية‬ ‫النظم‬ ‫وقسم‬ ،‫الإسلامية‬
.‫أ‬:‫اإلسالمية‬‫اليظه‬‫جمال‬‫يف‬‫الدراسة‬‫ىطاق‬
‫العدلية‬ ‫الأحكام‬ ‫جلة‬‫م‬‫حقب‬ ‫من‬ ‫الأخير‬ ‫القرن‬ ‫في‬ ‫الصادرة‬‫العثمانية‬ ‫خلافة‬‫ل‬‫ا‬ ‫ة‬‫حيث‬ ‫؛‬‫صدر‬
‫سنة‬ ‫شعبان‬ ‫في‬ ،‫أعدادها‬ ‫آخر‬34;5‫أغسطس‬ ‫الموافق‬ ، ‫ه‬3:98‫م‬.
‫لسنة‬ ‫السوداني‬ ‫المدنية‬ ‫الإجراءات‬ ‫قانون‬3;:5‫م‬
‫كي‬ ‫المل‬ ‫بالمرسوم‬ ‫الصادر‬ ‫السعودي‬ ‫الشرعية‬ ‫المرافعات‬ ‫نظام‬ ‫من‬ )‫(المعدل‬ ‫السابق‬ ‫الإصدار‬
/‫م‬ ‫رقم‬43‫وبتاريخ‬42/7/3643‫الموافق‬ ‫ه‬42/:/4222.‫م‬
‫برقم‬ ‫الصادر‬ ‫اليمني‬ ‫والتنفيذ‬ ‫المرافعات‬ ‫قانون‬62‫لسنة‬4224.‫م‬
‫بالمرسوم‬ ‫حديثا‬ ‫صدر‬ ‫والذي‬ ،‫السعودي‬ ‫الشرعية‬ ‫المرافعات‬ ‫نظام‬ ‫من‬ ‫إصدار‬ ‫أحدث‬
/‫م‬ ‫رقم‬ ‫كي‬ ‫المل‬3‫في‬44/3/3657‫الموافق‬ ، ‫ه‬47/33/4235.‫م‬
.‫ب‬:‫الوضعية‬‫اليظه‬‫جمال‬‫يف‬‫الدراسة‬‫ىطاق‬
‫وإن‬ ،‫المصري‬ ‫المدنية‬ ‫المرافعات‬ ‫قانون‬ ‫على‬ ‫اقتصر‬ ‫فقد‬ ‫الوضعية‬ ‫القانونية‬ ‫الدراسة‬ ‫نطاق‬ ‫أما‬
‫الأردني‬ ‫المرافعات‬ ‫وقانون‬ ،‫الفرنسي‬ ‫المرافعات‬ ‫كقانون‬ ‫النظم؛‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫لغير‬ ‫أحيانا‬ ‫تعرض‬
.‫وغيرها‬

6. :‫حث‬‫ب‬‫ب‬ ‫يفية‬‫تعر‬ ‫نشرة‬«‫القضاء‬ ‫أحكام‬ ‫في‬ ‫الطعن‬»-‫ماجستير‬ ‫رسالة‬ ‫أصله‬ ‫حث‬‫ب‬
6
‫به‬ ‫متيست‬ ‫ما‬ ‫أبرز‬
‫الدراشة‬
‫استعراض‬‫ال‬‫صور‬‫ل‬ ‫الأربعة‬‫لطعن‬‫القضائية‬ ‫الأحكام‬ ‫في‬(:‫وهي‬‫إعادة‬ ‫والتماس‬ ،‫النقض‬
‫حثها‬‫ب‬ ‫خلال‬ ‫من‬ ،‫خاص‬ ‫فصل‬ ‫في‬ ٌّّ‫ل‬‫ك‬ ،‫فصول‬ ‫أربعة‬ ‫في‬ )‫والاستئناف‬ ،‫والمعارضة‬ ،‫النظر‬
‫خالف‬‫م‬‫وال‬ ‫المشابهة‬ ‫للصور‬ ‫الدقيق‬ ‫التحديد‬ ‫مع‬ ،‫الدراسة‬ ‫حل‬‫م‬ ‫والنظم‬ ‫الفقه‬ ‫في‬ ‫مقارنا‬ ‫ا‬ً ‫حث‬‫ب‬‫لكل‬ ‫ة‬
،‫السابق‬ ‫النظام‬ ‫في‬ ‫السعودي‬ ‫والتمييز‬ ،‫العثمانية‬ ‫العدلية‬ ‫الأحكام‬ ‫جلة‬‫م‬ ‫في‬ ‫(كالتمييز‬ ‫منها‬ ‫صورة‬
‫منها‬ ‫كل‬ ‫إدراج‬ ‫حاولة‬‫م‬‫و‬ ،)‫الإماراتي‬ ‫والتمييز‬ ،‫الأردني‬ ‫والتمييز‬–‫ا‬ًّّ‫لفظي‬ ‫لا‬ ‫ا‬ًّّ‫موضوعي‬–‫ضمن‬
‫ا‬ ‫وقواعدها‬ ‫أحكامها‬ ‫في‬ ‫بالنظر‬ ‫وذلك‬ ‫الدراسة؛‬ ‫فصول‬ ‫في‬ ‫لها‬ ‫المناسبة‬ ‫الصورة‬‫لفقهية‬
.‫التسمية‬ ‫حول‬ ‫اللفظية‬ ‫خلافات‬‫ل‬‫ا‬ ‫من‬ ‫الراجح‬ ‫توضيح‬ ‫مع‬ ،‫والقانونية‬
‫إ‬‫حاكم‬‫م‬‫ال‬ ‫أحكام‬ ‫من‬ ‫تطبيقية‬ ‫بنماذج‬ ‫المقارنة‬ ‫الدراسة‬ ‫ثراء‬–‫الوضعية‬ ‫أو‬ ‫الإسلامية‬ ‫سواء‬–
‫بوصفها‬ ‫حاكم‬‫م‬‫ال‬ ‫عن‬ ‫صدرت‬ ‫فعلية‬ ‫بأحكام‬ ‫البحث‬ ‫قضايا‬ ‫معظم‬ ‫على‬ ‫الباحث‬ ‫استشهد‬ ‫حيث‬
:‫يأتي‬ ‫ما‬ ‫الأحكام‬ ‫هذه‬ ‫فمن‬ ،‫لها‬ ‫يعرض‬ ‫التي‬ ‫للقضية‬ ‫تطبيقية‬ ‫نماذج‬
‫الإسل‬ ‫التاريخ‬ ‫مصادر‬ ‫من‬ ‫قضائية‬ ‫أحكام‬،‫لوكيع‬ ‫القضاة‬ ‫أخبار‬ ‫(ككتاب‬ ‫امي‬
‫لابن‬ ‫مصر‬ ‫قضاة‬ ‫عن‬ ‫الإصر‬ ‫رفع‬ ‫وكتاب‬ ،‫كندي‬ ‫لل‬ ‫القضاة‬ ‫وكتاب‬ ‫الولاة‬ ‫وكتاب‬
.)‫العسقلاني‬ ‫جر‬‫ح‬
‫إصدار‬ ،‫السعودية‬ ‫العربية‬ ‫كة‬ ‫بالممل‬ ‫القضائية‬ ‫الأحكام‬ ‫مدونة‬ ‫من‬ ‫قضائية‬ ‫أحكام‬
( ‫الأول‬ ‫الإصدار‬ ،‫العدل‬ ‫وزارة‬ ،‫الأحكام‬ ‫ونشر‬ ‫لتدوين‬ ‫العامة‬ ‫الإدارة‬364:‫ه‬-
4229( ‫والثالث‬ ‫الثاني‬ ‫والإصدار‬ ،)‫م‬364;‫ه‬-422:)‫م‬
.‫ية‬‫المصر‬ ‫النقض‬ ‫حكمة‬‫م‬ ‫أحكام‬ ‫مجموعة‬ ‫من‬ ‫القضائية‬ ‫الأحكام‬
‫حل‬‫م‬ ‫القانونية‬ ‫النظم‬ ‫نصوص‬ ‫في‬ ‫مقترحة‬ ‫تعديلات‬ ‫هيئة‬ ‫على‬ ‫الدراسة‬ ‫مقترحات‬ ‫صياغة‬
.‫الآتي‬ ‫بالتفصيل‬ ،‫الدراسة‬

7. :‫حث‬‫ب‬‫ب‬ ‫يفية‬‫تعر‬ ‫نشرة‬«‫القضاء‬ ‫أحكام‬ ‫في‬ ‫الطعن‬»-‫ماجستير‬ ‫رسالة‬ ‫أصله‬ ‫حث‬‫ب‬
7
‫به‬ ‫متيست‬ ‫ما‬ ‫أبرز‬
‫الدراشة‬
‫ا‬ ‫الإجراءات‬ ‫قانون‬ ‫على‬ ‫المتقرحة‬ ‫التعديلات‬ ‫تلك‬ ‫الباحث‬ ‫صاغ‬،‫السوداني‬ ‫لمدنية‬
‫وقانون‬ ،‫السعودي‬ ‫الشرعية‬ ‫المرافعات‬ ‫ونظام‬ ،‫اليمني‬ ‫والتنفيذ‬ ‫المرافعات‬ ‫وقانون‬
‫له‬ ‫بدا‬ ‫ما‬ ‫وترجيح‬ ‫قضية‬ ‫كل‬ ‫مناقشة‬ ‫أثناء‬ ‫الرسالة‬ ‫طيات‬ ‫في‬ ‫المصري‬ ‫المرافعات‬
.‫حا‬‫ج‬‫را‬
َ‫ج‬ ‫ثم‬َ ‫م‬َ‫ع‬.‫البحث‬ ‫نهاية‬ ‫في‬ ‫جداول‬ ‫في‬ ‫المقترحات‬ ‫أبرز‬
َ‫خ‬َّّ‫ص‬َ‫ص‬‫اشتمل‬ ،‫جدولا‬ ‫قانوني‬ ‫نظام‬ ‫لكل‬‫والتعديل‬ ،‫تعديلها‬ ‫المقترح‬ ‫المادة‬ ‫على‬
،‫المقترح‬‫مع‬.‫الاقتراح‬ ‫تؤيد‬ ‫التي‬ ‫القانونية‬ ‫أو‬ ‫الفقهية‬ ‫للنظم‬ ‫الإشارة‬
‫التراجم‬ ‫كتب‬ ‫من‬ ‫المتخصص‬ ‫غير‬ ‫القارئ‬ ‫لدى‬ ‫المعروفين‬ ‫غير‬ ‫بالأعلام‬ ‫يف‬‫بالتعر‬ ‫الالتزام‬
‫الفقهاء‬ ‫من‬ ‫علما‬ ‫وخمسين‬ ‫لنيف‬ ‫الباحث‬ ‫ترجم‬ ‫حيث‬ ‫المعتبرة؛‬ ‫خية‬‫ي‬‫التار‬ ‫والمصادر‬‫والقضاة‬
‫(أو‬ ‫واللقب‬ ‫كنية‬ ‫وال‬ ‫الاسم‬ ‫كر‬‫بذ‬ ‫الأعلام‬ ‫لأولئك‬ ‫البحث‬ ‫نهاية‬ ‫في‬ ‫فهرس‬ ‫ثم‬ ،‫وغيرهم‬
.‫لها‬ ‫ية‬‫حتو‬‫م‬‫ال‬ ‫حاشية‬‫ل‬‫ا‬ ‫ورقم‬ ،‫الترجمة‬ ‫على‬ ‫المشتملة‬ ‫الصفحة‬ ‫ورقم‬ )‫الشهرة‬
‫ختلف‬‫م‬‫ال‬ ‫يفات‬‫التعر‬ ‫بين‬ ‫والترجيح‬ ،‫الدراسة‬ ‫حل‬‫م‬ ‫الفقهية‬ ‫المصطلحات‬ ‫يف‬‫بتعر‬ ‫الالتزام‬
‫المصط‬ ‫تلك‬ ‫فهرسة‬ ‫ثم‬ ،‫حولها‬.‫البحث‬ ‫نهاية‬ ‫في‬ ‫لحات‬

8. :‫حث‬‫ب‬‫ب‬ ‫يفية‬‫تعر‬ ‫نشرة‬«‫القضاء‬ ‫أحكام‬ ‫في‬ ‫الطعن‬»-‫رسالة‬ ‫أصله‬ ‫حث‬‫ب‬‫ماجستير‬
8
‫من‬ ‫مناذج‬
‫الدراشة‬ ‫إشكاليات‬
‫الجالح‬‫املطلب‬
ً‫الطع‬‫يف‬‫حلنها‬‫اليكض‬‫حملنة‬‫إصدار‬‫أثر‬
)‫احلله‬ٌ‫كا‬‫(أيا‬ً‫الطع‬‫يف‬‫حلنها‬‫اليكض‬‫حملنة‬‫إصدار‬‫أثر‬:‫األول‬‫الفرع‬
:‫اإلسالمي‬‫الفكه‬‫يف‬‫حلنها‬‫اليكض‬‫حملنة‬‫إصدار‬‫أثر‬:‫أوال‬
‫على‬ ‫يترتب‬ ‫هل‬ :‫وهو‬ ،‫المقارن‬ ‫الفقه‬ ‫في‬ ‫بالغة‬ ‫أهمية‬ ‫ذي‬ ‫سؤال‬ ‫على‬ ‫الإجابة‬ ‫هاهنا‬ ‫البحث‬ ‫حاول‬‫ي‬
‫حكم‬‫ل‬‫ا‬ ‫صدور‬–‫منطوقه‬ ‫كان‬ ‫ا‬ًّّ‫ي‬‫أ‬–،‫الباتة‬ ‫النهائية‬ ‫صفة‬ ‫يكتسب‬ ‫أن‬ ‫الإسلامي‬ ‫الفقه‬ ‫في‬ ‫النقض‬ ‫حكمة‬‫م‬ ‫من‬
‫ال‬ ‫خالفته‬‫م‬ ‫الطاعن‬ ‫فيه‬ ‫زعم‬ ‫وإن‬ ،‫سبيل‬ ‫بأي‬ ‫عليه‬ ‫الاعتراض‬ ‫أو‬ ‫الطعن‬ ‫جوز‬‫ي‬ ‫لا‬ ‫حيث‬‫ب‬‫والسنة؟‬ ‫للقرآن‬ ‫بينة‬
‫يثبت‬ ‫لم‬–‫الباحث‬ ‫اطلاع‬ ‫حسب‬‫ب‬–‫أصدره‬ ‫الذي‬ ‫حكم‬‫ل‬‫ا‬ ‫عرض‬ ‫جواز‬ ‫حول‬ ‫الفقهاء‬ ‫بين‬ ‫خلاف‬
‫خية‬‫ي‬‫التار‬ ‫المصادر‬ ‫أرشدت‬ ‫ما‬‫ك‬ ،‫ًا‬‫ز‬‫وجائ‬ ‫ا‬ًّّ‫ي‬‫عاد‬ ‫أمرا‬ ‫عدوه‬ ‫أنهم‬ ‫ثبت‬ ‫بل‬ ،‫آخر‬ ‫قاض‬ ‫على‬ ‫النقض‬ ‫قاضي‬(3)
.‫ذلك‬ ‫وقوع‬ ‫إلى‬
‫أحكام‬ ‫مراجعة‬ ‫إمكانية‬ ‫على‬ ‫التأكيد‬ ‫كرر‬ ‫فالقرافي‬‫عدة‬ ‫في‬ ‫وذلك‬ ،‫تستحق‬ ‫كانت‬ ‫إن‬ ‫ونقضها‬ ،‫النقض‬
:‫الفروق‬ ‫في‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫ذلك‬ ‫فمن‬ ،‫جال‬‫م‬‫ال‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫كتبه‬ ‫من‬ ‫مواضع‬«‫ينقض‬ ‫لا‬ ‫ما‬ ُ‫نقض‬ ‫ينقض‬ ‫مما‬»‫أنه‬ ‫بمعنى‬ ،
:‫قوله‬ ‫ذلك‬ ‫ومن‬ ،‫منها‬ ‫خطأ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ونقض‬ ،‫وتعقبها‬ ‫النقض‬ ‫حكمة‬‫م‬ ‫أحكام‬ ‫تناول‬ ‫جوز‬‫ي‬«‫بأن‬ ‫قاض‬ ‫قضى‬ ‫فإذا‬
‫نق‬ ،‫ينقض‬ ‫لا‬ ‫مما‬ ‫وهو‬ ،‫الأول‬ ‫حكم‬ ‫ينقض‬‫الأول‬ ‫يقر‬‫و‬ ،‫خطأ‬ ‫نقضه‬ ‫لأن‬ ‫الثاني؛‬ ‫حكم‬ ‫الثالث‬ ‫ض‬»(4)
،
:‫الذخيرة‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫ذلك‬ ‫ومن‬«‫ختلف‬‫م‬ ‫المنقوض‬ ‫حكم‬‫ل‬‫وا‬ ،‫ثالث‬ ‫وولي‬ ‫ُزل‬‫ع‬ ‫ثم‬ ،‫قبله‬ ‫قاض‬ ‫قضاء‬ َ‫نقض‬ ‫إذا‬
‫فيه‬ ‫ختلف‬‫ي‬ ‫لا‬ ‫صراح‬ ‫خطأ‬ ‫نقضه‬ ‫لأن‬ ‫الأول؛‬ ‫ونفذ‬ ‫الثاني‬ ‫حكم‬ ‫الثالث‬ ‫نقض‬ ،‫فيه‬»(5)
.
‫جلة‬‫م‬‫ال‬ ‫شارح‬ ‫حيدر‬ ‫علي‬ ‫الشيخ‬ ‫ذلك‬ ‫كر‬‫ذ‬ ‫ما‬‫ك‬:‫قال‬ ‫حيث‬ ،«‫الذي‬ ‫حكم‬‫ل‬‫ا‬ ‫الثاني‬ ‫القاضي‬ ‫أبطل‬ ‫لو‬ ‫أنه‬ ‫حتى‬
‫فيبطل‬ ،‫ثالث‬ ‫قاض‬ ‫على‬ ‫الأول‬ ‫حكم‬‫ل‬‫ا‬ ‫إبطال‬ ‫المتضمن‬ ‫الثاني‬ ‫القاضي‬ ‫حكم‬ ‫وعرض‬ ،‫القبيل‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫هو‬
‫موضع‬ ‫في‬ ‫كان‬ ‫الأول‬ ‫القاضي‬ ‫لأن‬ ‫الأول؛‬ ‫القاضي‬ ‫حكم‬ ‫وينفذ‬ ،‫الثاني‬ ‫القاضي‬ ‫حكم‬ ‫الثالث‬ ‫القاضي‬
(3:‫انظر‬ )‫ج‬ :‫القضاة‬ ‫أخبار‬4‫/ص‬4:7‫القضاة‬ ‫وكتاب‬ ‫الولاة‬ ‫كتاب‬ ‫؛‬‫كندي‬ ‫لل‬ ،‫ص‬ :55:‫؛‬‫للقاضي‬ ،‫المسالك‬ ‫وتقريب‬ ‫المدارك‬ ‫ترتيب‬
‫ج‬ :‫عياض‬6‫/ص‬398‫وانظر‬ ‫؛‬‫القضايا‬ ‫تلك‬ ‫حليل‬‫ت‬‫ص‬ :9:،9;،:2‫البحث‬ ‫هذا‬ ‫من‬
(4)‫ج‬ :‫الفروق‬6‫/ص‬63.
(5)‫ج‬ :‫الذخيرة‬:‫/ص‬353.

9. :‫حث‬‫ب‬‫ب‬ ‫يفية‬‫تعر‬ ‫نشرة‬«‫القضاء‬ ‫أحكام‬ ‫في‬ ‫الطعن‬»-‫رسالة‬ ‫أصله‬ ‫حث‬‫ب‬‫ماجستير‬
9
‫من‬ ‫مناذج‬
‫الدراشة‬ ‫إشكاليات‬
‫جتهدات‬‫م‬‫ال‬ ‫في‬ ‫والقضاء‬ ،‫الاجتهاد‬‫باطلا‬ ‫فيكون‬ ‫للإجماع‬ ‫خالفا‬‫م‬ ‫الثاني‬ ‫من‬ ‫القضاء‬ ‫فكان‬ ،‫بالإجماع‬ ‫نافذ‬»(3)
‫عرض‬ ‫مبدأ‬ ‫قبول‬ ‫في‬ ‫وإنما‬ ،‫الثاني‬ ‫أو‬ ‫الثالث‬ ‫نقض‬ ‫على‬ ‫استدلاله‬ ‫ليس‬ ‫النقل‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫النظر‬ ‫يلفت‬ ‫وما‬
.‫أخرى‬ ‫مرة‬ ‫النقض‬ ‫حكمة‬‫م‬‫ب‬ ‫للنظر‬ ‫القضية‬
‫عابدين‬ ‫ابن‬ ‫حاشية‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫وجاء‬(4)
‫ا‬ ‫عن‬ ٌ‫م‬‫كلا‬‫الهندية‬ ‫والفتاوى‬‫لقاضي‬«‫إذا‬ ‫القذف‬ ‫في‬ ‫حدود‬‫م‬‫ال‬
‫أن‬ ‫فله‬ ‫ثالث‬ ‫قاض‬ ‫إلى‬ ‫رفع‬ ‫ثم‬ ،‫نفذ‬ ‫لو‬ ‫حتى‬ ،‫حالة‬‫م‬ ‫لا‬ ‫قضاءه‬ ‫يبطل‬ ‫الثاني‬ ‫فالقاضي‬ ‫التوبة‬ ‫قبل‬ ‫َى‬‫قض‬
‫باطلا‬ ‫فكان‬ ،‫للإجماع‬ ‫خالفا‬‫م‬ ‫الثاني‬ ‫من‬ ‫القضاء‬ ‫فكان‬ ،‫بالإجماع‬ ‫قاضيا‬ ‫يصلح‬ ‫لا‬ ‫لأنه‬ ‫ينقضه؛‬»(5)
.
‫فالنقض‬–‫ش‬ ‫خالفة‬‫م‬ ‫بسبب‬ ‫حكم‬‫ل‬‫ل‬ ‫إبطال‬ ‫أنه‬ ‫باعتبار‬‫فيه‬ ‫ِنة‬ّ‫بي‬ ‫رعية‬–‫وقد‬ ،‫ًا‬‫ق‬‫مطل‬ ‫بابه‬ ‫غلق‬ُ ‫ي‬ ‫ألا‬ ‫ينبغي‬
:‫يقول‬ ‫الذي‬ ‫ياسين‬ ‫نعيم‬ ‫محمد‬ ‫الدكتور‬ ‫مثل‬ ،‫معاصرون‬ ‫فقهاء‬ ‫المعنى‬ ‫هذا‬ ‫أكد‬«‫يصبح‬ ‫الوضعية‬ ‫القوانين‬ ‫وفي‬
‫طرق‬ ‫جميع‬ ‫خصوم‬‫ل‬‫ا‬ ‫استنفد‬ ‫إذا‬ ‫فيه‬ ‫النظر‬ ‫إعادة‬ ‫جرد‬‫م‬ ‫من‬ ‫حتى‬ ‫أو‬ ‫النقض‬ ‫من‬ ‫مطلقة‬ ‫حصانة‬ ‫ذا‬ ‫حكم‬‫ل‬‫ا‬
‫فعلا‬ ‫باستعمالها‬ ‫الطعن‬‫الفكرة‬ ‫وهذه‬ .‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫جورها‬ ‫أو‬ ‫خطؤها‬ ‫ظهر‬ ‫مهما‬ ،‫القانونية‬ ‫مواعيدها‬ ‫بفوات‬ ‫أو‬ ،
‫خطأ‬‫ل‬‫ا‬ ‫فيه‬ ‫وقع‬ ‫إذا‬ ‫القضائي‬ ‫حكم‬‫ل‬‫ا‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫مجمعون‬ ‫كلهم‬ ‫إذ‬ ‫المسلمين؛‬ ‫فقهاء‬ ‫إليه‬ ‫ذهب‬ ‫عما‬ ‫أيضا‬ ‫ختلف‬‫ت‬ ‫أيضا‬
‫وإبطاله‬ ‫نقضه‬ ‫وجب‬ ‫شرعا‬ ‫مقبولة‬ ‫أدلة‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫وقام‬ ،‫جور‬‫ل‬‫ا‬ ‫أو‬»(6)
.
‫محمد‬ ‫الدكتور‬ ‫يقول‬‫و‬:‫البر‬ ‫عبد‬ ‫زكي‬«‫عدم‬ ‫أو‬ ‫النهائية‬ ‫مرجع‬ ‫أن‬ ‫لنا‬ ‫فالظاهر‬ ‫الإسلامي‬ ‫الفقه‬ ‫في‬ ‫أما‬
‫القاضي‬ ‫من‬ ‫صدر‬ ‫الذي‬ ‫حكم‬‫ل‬‫ا‬ ‫صادف‬ ‫هل‬ :‫ثالثة‬ ‫وبعبارة‬ ،‫حق‬‫ل‬‫ا‬ ‫هو‬ ‫أخرى‬ ‫وبعبارة‬ :‫الموضوع‬ ‫هو‬ ‫النهائية‬
‫نهائي‬ ‫غير‬ ‫فهو‬ ‫وإلا‬ ،‫نهائيا‬ ‫كان‬ ‫حيحا‬‫ص‬ ‫شرعيا‬ ‫ما‬‫ك‬‫ح‬ ‫صادف‬ ‫فإن‬ ‫لا؟‬ ‫أم‬ ‫حيحا‬‫ص‬ ‫شرعيا‬ ‫ما‬‫ك‬‫ح‬»(7)
.
‫يقول‬‫و‬:‫الدولة‬ ‫قضايا‬ ‫بهيئة‬ ‫النائب‬ ‫جلال‬ ‫مهاب‬ ‫الأستاذ‬«‫حكم‬ ‫عن‬ ‫حث‬‫ب‬‫ي‬ ‫القاضي‬ ‫فإن‬ ‫هذا‬ ‫وعلى‬
‫ه‬ّ‫الل‬ ‫رسول‬ ‫سنة‬ ‫في‬ ‫ثم‬ ‫أولا‬ ‫ه‬ّ‫الل‬ ‫كتاب‬ ‫في‬ ‫عليه‬ ‫المعروضة‬ ‫القضية‬-‫ﷺ‬-‫وجد‬ ‫فإن‬ ،‫الفقهاء‬ ‫عليه‬ ‫أجمع‬ ‫ما‬ ‫ثم‬
‫ه‬ّ‫الل‬ ‫كتاب‬ ‫مع‬ ‫لاتفاقه‬ ‫نهائيا‬ ‫يكون‬ ‫هنا‬ ‫وحكمه‬ ،‫له‬ ‫طبقا‬ ‫حكم‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫عليه‬ ‫وجب‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫نصا‬‫رسوله‬ ‫وسنة‬-
‫ﷺ‬-،‫الإجماع‬ ‫خالف‬ ‫أو‬ ‫السنة‬ ‫أو‬ ‫القرآن‬ ‫في‬ ‫نصا‬ ‫القاضي‬ ‫قضاء‬ ‫خالف‬ ‫إذا‬ ‫أما‬ ،‫الفقهاء‬ ‫عليه‬ ‫أجمع‬ ‫وما‬
‫من‬ ‫عليه‬ ‫مضى‬ ‫مهما‬ ‫ًا‬‫د‬‫أب‬ ‫النهائية‬ ‫يكتسب‬ ‫فلا‬ ،‫جية‬‫ح‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫ما‬ ‫وأهدر‬ ‫أبطله‬ ‫آخر‬ ‫قاض‬ ‫إلى‬ ‫ورفع‬
‫الوقت‬»(8)
.
(3):‫الأحكام‬ ‫جلة‬‫م‬ ‫شرح‬ ‫في‬ ‫حكام‬‫ل‬‫ا‬ ‫درر‬‫ج‬6‫/ص‬8::.
(4)‫(ت‬ ‫عابدين‬ ‫بابن‬ ‫المعروف‬ ،‫الدمشقي‬ ‫عابدين‬ ‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫أمين‬ ‫محمد‬ :‫هو‬3474‫في‬ ‫حنفية‬‫ل‬‫ا‬ ‫وإمام‬ ،‫الشامية‬ ‫الديار‬ ‫فقيه‬ ) ‫ه‬
.‫عصره‬‫مولده‬‫على‬ ‫حلبي‬‫ل‬‫ا‬ ‫أورده‬ ‫عما‬ ‫الانظار‬ ‫و(رفع‬ ،‫عابدين‬ ‫ابن‬ ‫حاشية‬‫ب‬ ‫يعرف‬ )‫ختار‬‫م‬‫ال‬ ‫الدر‬ ‫على‬ ‫حتار‬‫م‬‫ال‬ ‫(رد‬ ‫له‬ .‫دمشق‬ ‫في‬ ‫ووفاته‬
‫الدر‬‫ج‬ :‫للزركلي‬ ‫الأعلام‬ :‫انظر‬ .‫وغيرها‬ ،)‫حامدية‬‫ل‬‫ا‬ ‫الفتاوي‬ ‫تنقيح‬ ‫في‬ ‫ية‬‫الدر‬ ‫و(العقود‬ )‫ختار‬‫م‬‫ال‬8‫ص‬64.
(5)‫ج‬ :‫عابدين‬ ‫ابن‬ ‫حاشية‬6‫/ص‬6;8‫ج‬ :‫الهندية‬ ‫الفتاوى‬ ،5‫/ص‬583.
(6):‫بعنوان‬ ‫حث‬‫ب‬«‫الوضعية‬ ‫والقوانين‬ ‫الإسلامية‬ ‫يعة‬‫الشر‬ ‫بين‬ ‫القضائي‬ ‫حكم‬‫ل‬‫ا‬ ‫جية‬‫ح‬»‫جلة‬‫م‬ ،‫ياسين‬ ‫نعيم‬ ‫محمد‬ ‫للدكتور‬‫حقوق‬‫ل‬‫ا‬–‫جامعة‬
‫كويت‬ ‫ال‬-‫السادسة‬ ‫السنة‬–‫الثالث‬ ‫العدد‬-‫القعدة‬ ‫ذو‬3624‫ه‬-‫سبتمبر‬3;:4‫ص‬ :‫م‬367.
(7‫بعنوان‬ ‫حث‬‫ب‬ )«‫نهائيا؟‬ ‫يكون‬ ‫متى‬ ‫فيه‬ ‫جتهد‬‫م‬‫ال‬ ‫القضاء‬»‫البر‬ ‫عبد‬ ‫زكي‬ ‫محمد‬ ‫للدكتور‬–‫القانونية‬ ‫للبحوث‬ ‫والاقتصاد‬ ‫القانون‬ ‫جلة‬‫م‬
‫والاقتصادية‬–‫القاهرة‬ ‫جامعة‬–‫العدد‬79‫ل‬‫سنة‬3;:9‫م‬–‫جامعي‬‫ل‬‫ا‬ ‫والكتاب‬ ‫القاهرة‬ ‫جامعة‬ ‫مطبعة‬–3;;2‫ص‬ :‫م‬4.
(8)‫بعنوان‬ ‫حث‬‫ب‬«‫القضائي‬ ‫حكم‬‫ل‬‫ا‬ ‫في‬ ‫جية‬‫ح‬‫ال‬ ‫تدرج‬»‫الدولة‬ ‫قضايا‬ ‫بهيئة‬ ‫النائب‬ ،‫البر‬ ‫عبد‬ ‫جلال‬ ‫مهاب‬ ‫للأستاذ‬–‫الدولة‬ ‫قضايا‬ ‫هيئة‬ ‫جلة‬‫م‬–
‫الرابع‬ ‫العدد‬–‫والأربعون‬ ‫الثامنة‬ ‫السنة‬–‫أكتوبر‬–‫ديسمبر‬4226‫العد‬ ،‫م‬‫د‬3;4‫ص‬ :‫القضائي‬ ‫حكم‬‫ل‬‫ا‬ ‫في‬ ‫جية‬‫ح‬‫ال‬ ‫تدرج‬ ،5;.

10. :‫حث‬‫ب‬‫ب‬ ‫يفية‬‫تعر‬ ‫نشرة‬«‫القضاء‬ ‫أحكام‬ ‫في‬ ‫الطعن‬»-‫رسالة‬ ‫أصله‬ ‫حث‬‫ب‬‫ماجستير‬
10
‫من‬ ‫مناذج‬
‫الدراشة‬ ‫إشكاليات‬
‫البتية‬ ‫مفهوم‬ ‫نفي‬ ‫على‬ ‫الإسلامي‬ ‫الفقه‬ ‫استقرار‬ ‫أدى‬ ‫وقد‬(3)
‫الدائم‬ ‫قبوله‬ ‫وعلى‬ ،‫القضائي‬ ‫حكم‬‫ل‬‫ا‬ ‫عن‬
‫فيه‬ ‫شرعية‬ ‫خالفة‬‫م‬ ‫وجود‬ ‫على‬ ً‫بناء‬ ‫بالنقض‬ ‫للطعن‬–‫الفقه‬ ‫بأن‬ ‫الاعتقاد‬ ‫شيوع‬ ‫إلى‬ ‫ذلك‬ ‫أدى‬ ‫قد‬ ‫أقول‬
‫هذا‬ ‫شاع‬ ‫وقد‬ ،‫به‬ ‫المقضي‬ ‫الأمر‬ ‫قوة‬ ‫ومبدأ‬ ،‫القضائية‬ ‫الأحكام‬ ‫جية‬‫ح‬ ‫مفهوم‬ ‫مبدأ‬ ‫يقر‬ ‫لا‬ ‫الإسلامي‬
‫ا‬ ‫الفرنسيين‬ ‫المستشرقين‬ ‫بعض‬ ‫لدى‬ ‫الاعتقاد‬،‫الإسلامي‬ ‫القضاء‬ ‫في‬ ‫ضعف‬ ‫نقطة‬ ‫الأمر‬ ‫هذا‬ ‫اعتبروا‬ ‫لذين‬
‫يقول‬ ‫إذ‬ ،‫ذلك‬ ‫عنهم‬ ‫الباحثين‬ ‫بعض‬ ‫جل‬‫س‬ ‫وقد‬(4)
« :‫جية‬‫ح‬‫ال‬ ‫مبدأ‬ ‫وجود‬ ‫إنكار‬ ‫إلى‬ ‫حديث‬‫ل‬‫ا‬ ‫الفرنسي‬ ‫الفقه‬ ‫جه‬‫ت‬‫ي‬
‫بشكل‬ ‫فيه‬ ‫النظر‬ ‫يعيد‬‫و‬ ،‫حكمه‬ ‫يراجع‬ ‫أن‬ ‫للقاضي‬ ‫يبيح‬ ‫الإسلامي‬ ‫الفقه‬ ‫أن‬ ‫ويرى‬ ،‫الإسلامية‬ ‫يعة‬‫الشر‬ ‫في‬
‫يبيح‬ ‫ما‬‫ك‬ ،‫دائم‬‫بنظر‬ ‫لتحظى‬ ‫أخرى؛‬ ‫مرة‬ ‫فيها‬ ‫حكم‬‫ل‬‫ا‬ ‫سبق‬ ‫التي‬ ‫الدعوى‬ ‫رفع‬ ‫يعيدوا‬ ‫أن‬ ‫خصوم‬‫ل‬‫ل‬‫مع‬ ،‫القضاء‬
‫بآخر‬ ‫وإبداله‬ ‫الأول‬ ‫حكم‬‫ل‬‫ا‬ ‫إبطال‬ ‫إمكانية‬(5)
.»
:‫يقول‬ ‫الذي‬ ‫موران‬ ‫مارسيل‬ ‫الفرنسي‬ ‫المستشرق‬ ‫بشدة‬ ‫ذلك‬ ‫اعتقدوا‬ ‫الذين‬ ‫المستشرقين‬ ‫فمن‬«‫من‬ ‫إن‬
‫مبدأ‬ ‫تقبل‬ ‫لا‬ ‫أنها‬ ‫الإسلامية‬ ‫يعة‬‫الشر‬ ‫في‬ ‫المقرر‬‫يشكل‬ ‫أو‬ ‫مستغربا‬ ‫ذلك‬ ‫يكن‬ ‫ولم‬ ،‫القضائي‬ ‫حكم‬‫ل‬‫ا‬ ‫جية‬‫ح‬
‫القضاء‬ ‫رجال‬ ‫بسلطة‬ ‫الأمر‬ ‫تعلق‬ ‫إن‬ ‫لاسيما‬ ،‫مفاجأة‬»(6)
.
57815054-http://www.slideshare.net/elgodamy/ss
(3)ّ‫َت‬ ‫(ب‬ ‫الفعل‬ ‫من‬ ‫صناعي‬ ‫مصدر‬ )‫(البتية‬–ُّّ‫ِت‬‫ب‬َ ‫ي‬–‫بأي‬ ‫فيه‬ ‫الطعن‬ ‫يمتنع‬ ‫حيث‬‫ب‬ ،‫تماما‬ ‫ا‬ًّّ‫ي‬‫نهائ‬ ‫القضائي‬ ‫حكم‬‫ل‬‫ا‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫بمعنى‬ )‫ًا‬‫تات‬َ ‫وب‬ ‫ا‬ًّّ‫ت‬َ ‫ب‬
‫مراجع‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫توافر‬ ‫فيما‬ ‫عليه‬ ‫الباحث‬ ‫يعثر‬ ‫لم‬ ‫المصدر‬ ‫هذا‬ ‫واستخدام‬ ،‫سبيل‬–‫أن‬ ‫رغم‬‫الاسم‬ ‫منه‬ ‫استخدموا‬ ‫قد‬ ‫القانون‬ ‫فقهاء‬
) ّ‫(بات‬–:‫قال‬ ‫(البيتوتة)حيث‬ ‫لفظ‬ ‫المعنى‬ ‫لهذا‬ ‫البر‬ ‫عبد‬ ‫جلال‬ ‫مهاب‬ ‫الأستاذ‬ ‫استخدم‬ ‫وقد‬«‫قوة‬ ‫حول‬‫ت‬( :‫النقض‬ ‫حكمة‬‫م‬ ‫حكم‬ ‫صدور‬
)‫زوالها‬ ‫أو‬ ‫للبيتوتة‬ ‫المقضي‬ ‫الأمر‬»‫ص‬ :‫السابق‬ ‫المرجع‬ ،‫البر‬ ‫عبد‬ ‫جلال‬ ‫مهاب‬ ،52-62‫المع‬ ‫في‬ ‫يعثر‬ ‫لم‬ ‫الباحث‬ ‫كن‬ ‫ل‬ ‫؛‬‫عن‬ ‫اجم‬
:‫العين‬ ‫معجم‬ ‫في‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫حو‬‫ن‬ ‫على‬ ،‫الليل‬ ‫وقضاء‬ ‫البيات‬ ‫بمعنى‬ ‫إلا‬ )‫(البيتوتة‬ ‫لفظ‬ ‫استخدام‬«‫الليل‬ ‫في‬ ‫دخولك‬ :‫والبيتوتة‬.»:‫العين‬
‫ج‬:‫/ص‬35:‫فيه‬ ‫رجعة‬ ‫لا‬ ‫ا‬ًّّ‫ت‬‫با‬ ‫حكم‬‫ل‬‫ا‬ ‫يكون‬ ‫(أن‬ ‫بمعنى‬ ‫صناعيا‬ ‫مصدرا‬ )‫(بتية‬ ‫لفظ‬ ‫استخدام‬ ‫الباحث‬ ‫آثر‬ ‫فقد‬ ‫لذا‬ ‫؛‬
Irrevocability‫يعث‬ ‫لم‬ ‫أنه‬ ‫رغم‬ ).‫له‬ ‫استخدام‬ ‫سبق‬ ‫على‬ ‫ر‬
(4)‫القضائي‬ ‫حكم‬‫ل‬‫ا‬ ‫جية‬‫ح‬-.‫أ.د‬ ‫إشراف‬ ،‫كاملي‬ ‫مراد‬ ‫للطالب‬ ،‫دكتوراه‬ ‫رسالة‬ ،‫الوضعي‬ ‫والقانون‬ ‫الإسلامية‬ ‫يعة‬‫الشر‬ ‫بين‬ ‫مقارنة‬ ‫دراسة‬
،‫جزائر‬‫ل‬‫ا‬ ،‫باتنة‬ ‫جامعة‬ ،‫فكرة‬ ‫سعيد‬422:‫ص‬ :‫م‬356.
(5)‫الصواب‬ ‫ولعل‬ ،‫بالأصل‬ ‫كذا‬«‫به‬ ‫آخر‬ ‫إبدال‬.»
(6)Marcel Morand, , Études de droit musulman algérien, Typographie Adolphe Jourdan, Imprimeur-
libraire de l'université, 2, Place de la Régence, 1910, University of Toronto Press, 1961. P : 337.

11. :‫حث‬‫ب‬‫ب‬ ‫يفية‬‫تعر‬ ‫نشرة‬«‫القضاء‬ ‫أحكام‬ ‫في‬ ‫الطعن‬»-‫رسالة‬ ‫أصله‬ ‫حث‬‫ب‬‫ماجستير‬
11
‫من‬ ‫مناذج‬
‫الدراشة‬ ‫إشكاليات‬
‫امل‬‫طلب‬‫األ‬‫ول‬
‫شرعا‬‫درجتني‬‫على‬‫والتكاضي‬‫االستئياف‬
،‫الإسلامي‬ ‫الفقه‬ ‫في‬ ‫الاستئناف‬ ‫مشروعية‬ ‫حول‬ ‫المعاصرين‬ ‫الباحثين‬ ‫بين‬ ‫خلاف‬ ‫هناك‬‫فأكثرهم‬
:‫قال‬ ‫ثم‬ ،‫الرأيين‬ ‫عياد‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫الدكتور‬ ‫عرض‬ ‫وقد‬ ،‫حرمه‬‫ي‬ ‫وبعضهم‬ ،‫جيزه‬‫ي‬«‫الأول‬ ‫الرأي‬ ‫منطق‬ ‫وفي‬
‫الثاني‬ ‫الرأي‬ ‫منطق‬ ‫وفي‬ ،)‫(التمييز‬ ‫بالنقض‬ ‫عليه‬ ‫الطعن‬ ‫جاز‬ ‫وإن‬ ،‫بالاستئناف‬ ‫حكم‬‫ل‬‫ا‬ ‫على‬ ‫الطعن‬ ‫جوز‬‫ي‬ ‫لا‬
‫والنقض‬ ‫بالاستئناف‬ ‫حكم‬‫ل‬‫ا‬ ‫على‬ ‫الطعن‬ ‫جوز‬‫ي‬»(3)
.
‫جيزي‬‫م‬‫ال‬ ‫أبرز‬ ‫ومن‬‫إن‬ ‫يقول‬ ‫الذي‬ ‫واصل‬ ‫فريد‬ ‫نصر‬ ‫الدكتور‬ ‫للاستئناف‬ ‫ن‬‫أمر‬ ‫الاستئناف‬«‫الفقه‬ ‫يقرره‬
‫الإسلامي‬»(4)
،‫الرسول‬ ‫إن‬ ‫يقول‬ ‫الذي‬ ‫كرمي‬ ‫جاج‬‫ع‬ ‫حافظ‬ ‫والدكتور‬‫ﷺ‬‫أقر‬ ‫قد‬«‫حكم‬‫ل‬‫ا‬ ‫استئناف‬ ‫مبدأ‬
‫وتمييزه‬»(5)
‫حكم‬‫ل‬‫ا‬ ‫بعد‬ ‫الدفع‬ ‫صور‬ ‫من‬ ‫صورة‬ ‫جعله‬ ‫الذي‬ ‫عثمان‬ ‫رأفت‬ ‫محمد‬ ‫والدكتور‬ ،(6)
‫تعرض‬ ‫وقد‬ ،
‫البحث‬.‫النظر‬ ‫إعادة‬ ‫بالتماس‬ ‫خاص‬‫ل‬‫ا‬ ‫الفصل‬ ‫في‬ ‫تفصيلا‬ ‫لذلك‬
‫التحرير‬ ‫حزب‬ ‫مؤسس‬ ‫النبهاني‬ ‫الدين‬ ‫تقي‬ ‫الشيخ‬ ‫الاستئناف‬ ‫من‬ ‫المانعين‬ ‫أبرز‬ ‫ومن‬(7)
‫كتاب‬ ‫في‬
«‫له‬ ‫الموجبة‬ ‫الأسباب‬ ‫أو‬ ‫الدستور‬ ‫مقدمة‬»‫وكتاب‬ ،«‫الإسلام‬ ‫في‬ ‫حكم‬‫ل‬‫ا‬ ‫نظام‬»‫المادة‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫حيث‬ ‫؛‬9::
«‫ولا‬ ،‫استئناف‬ ‫حاكم‬‫م‬ ‫توجد‬ ‫لا‬‫نطق‬ ‫فإذا‬ ،‫واحدة‬ ‫درجة‬ ‫القضية‬ ‫في‬ ‫البت‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫فالقضاء‬ ،‫تمييز‬ ‫حاكم‬‫م‬
ً‫ق‬‫مطل‬ ‫آخر‬ ‫قاض‬ ‫حكم‬ ‫ينقضه‬ ‫ولا‬ ،‫نافذ‬ ‫حكمه‬‫ف‬ ‫حكم‬‫ل‬‫با‬ ‫القاضي‬ًّّ‫نص‬ ‫خالف‬ ‫إذا‬ ‫إلا‬ ،‫ا‬ًّّ‫قطعي‬ ‫ا‬‫أو‬ ،‫ه‬ّ‫الل‬ ‫كتاب‬ ‫من‬ ‫ا‬
(3)‫القضاء‬ ‫علم‬ ‫أصول‬–‫والاختصاص‬ ‫والدعوى‬ ‫القضائي‬ ‫التنظيم‬ ‫في‬ ‫المرافعات‬ ‫قواعد‬–‫دراسة‬‫وبأنظمة‬ ‫الإسلامي‬ ‫بالفقه‬ ‫مقارنة‬
( ،‫د.ط‬ ،‫ياض‬‫الر‬ ،‫السعودية‬ ‫العربية‬ ‫كة‬ ‫بالممل‬ ‫العامة‬ ‫الإدارة‬ ‫معهد‬ ،‫عياد‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ،‫السعودية‬ ‫العربية‬ ‫كة‬ ‫الممل‬3623‫ه‬-
3;:3‫ص‬ :)‫م‬425.
(4‫ص‬ :‫واصل‬ ‫فريد‬ ‫نصر‬ ،‫القضائية‬ ‫السلطة‬ )484.
(5)‫الرسول‬ ‫عصر‬ ‫في‬ ‫الإدارة‬‫ﷺ‬‫دار‬ ،‫كرمي‬ ‫جاج‬‫ع‬ ‫أحمد‬ ‫تأليف‬ ،‫ط‬ ،‫القاهرة‬ ،‫السلام‬3،3649‫ص‬ : ‫ه‬453.
(6):‫(ص‬ ‫عثمان‬ ‫رأفت‬ ‫محمد‬ ‫للدكتور‬ ،‫الإسلامي‬ ‫الفقه‬ ‫في‬ ‫القضائي‬ ‫النظام‬77;.)
(7:‫هو‬ )‫ل‬ ‫تابع‬ ‫غير‬ ‫إسلامي‬ ‫سياسي‬ ‫حزب‬‫من‬ ٍ‫أي‬‫حكم‬‫ل‬‫ا‬ ‫نظم‬‫القائمة‬‫عام‬ ‫الأردن‬ ‫في‬ ‫نشأ‬ ،‫العالم‬ ‫في‬3;75‫م‬‫النظم‬ ‫إسقاط‬ ‫إلى‬ ‫ويدعو‬ ،
‫والإ‬ ‫العربية‬ ‫البلاد‬ ‫في‬ ‫حاكمة‬‫ل‬‫ا‬‫الدول‬ ‫وبعض‬ ‫إندونيسيا‬ ‫في‬ ‫انتشار‬ ‫وله‬ ،‫منها‬ ‫بدلا‬ ‫خلافة‬‫ل‬‫ا‬ ‫نظام‬ ‫وإقامة‬ ،‫كفرها‬‫اعتقاده‬ ‫على‬ ً‫بناء‬ ‫سلامية‬
‫يطانيا‬‫وبر‬ ،‫ية‬‫الآسيو‬–‫رسمي‬ ‫بشكل‬ ‫فيها‬ ‫يعمل‬ ‫حيث‬–،‫والأردن‬ ،‫ولبنان‬ ،‫حتلة‬‫م‬‫ال‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ٌ‫د‬‫تواج‬ ‫وله‬ ،‫أوربا‬ ‫ودول‬ ‫وأمريكا‬
‫ا‬ ‫الدول‬ ‫من‬ ‫وكثير‬ ‫مصر‬ ‫في‬ ‫ضئيل‬ ‫ووجوده‬ ،‫يا‬‫وسور‬.‫لعربية‬

12. :‫حث‬‫ب‬‫ب‬ ‫يفية‬‫تعر‬ ‫نشرة‬«‫القضاء‬ ‫أحكام‬ ‫في‬ ‫الطعن‬»-‫رسالة‬ ‫أصله‬ ‫حث‬‫ب‬‫ماجستير‬
12
‫من‬ ‫مناذج‬
‫الدراشة‬ ‫إشكاليات‬
‫الصحابة‬ ‫إجماع‬ ‫أو‬ ،‫رسوله‬ ‫سنة‬»(3)
.
‫ياسين‬ ‫نعيم‬ ‫محمد‬ ‫الدكتور‬ ‫أيضا‬ ‫الاستئناف‬ ‫من‬ ‫المانعين‬ ‫أبرز‬ ‫ومن‬:‫قال‬ ‫الذي‬«‫جيز‬‫ت‬ ‫الوضعية‬ ‫القوانين‬
‫يطرحها‬ ‫أن‬ ‫يريد‬ ‫جديدة‬ ‫جة‬‫ح‬ ‫أية‬ ‫معه‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫وإن‬ ،‫خصم‬‫ل‬‫ا‬ ‫ذلك‬ ‫طلب‬ ‫إذا‬ ،‫الابتدائي‬ ‫القضائي‬ ‫حكم‬‫ل‬‫ا‬ ‫تعقب‬
)‫الاستئناف‬ ‫(قاضي‬ ‫جديد‬‫ل‬‫ا‬ ‫القاضي‬ ‫أمام‬،‫الفقهية‬ ‫الاجتهادات‬ ‫الوضعية‬ ‫القوانين‬ ‫فيه‬ ‫خالف‬‫ت‬ ‫مما‬ ‫وهذا‬
‫المسلم‬ ‫فقهاء‬ ‫عند‬ ‫يصح‬ ‫لا‬ ‫إذ‬ ‫الإسلامية؛‬‫إلا‬ ،‫الشرعية‬ ‫الشروط‬ ‫وفق‬ ‫صادر‬ ‫قضائي‬ ‫حكم‬ ‫في‬ ‫النظر‬ ‫إعادة‬ ‫ين‬
‫الد‬ ‫والبينات‬ ‫جج‬‫ح‬‫ال‬ ‫لتقديم‬ ‫واستعد‬ ‫ذلك‬ ‫خصم‬ ‫طلب‬ ‫إذا‬‫ا‬‫بعض‬ ‫بوجود‬ ‫للنقض‬ ‫حكم‬‫ل‬‫ا‬ ‫استحقاق‬ ‫على‬ ‫لة‬
،‫الشرعي‬ ‫بالوجه‬ ‫مرة‬ ‫فصلت‬ ‫إذا‬ ‫الدعوى‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫المسلمون‬ ‫الفقهاء‬ ‫نص‬ ‫هنا‬ ‫ومن‬ ،‫لذلك‬ ‫الموجبة‬ ‫الأسباب‬
‫الشر‬ ‫لشرائطها‬ ‫مستوفية‬‫تعاد‬ ‫ولا‬ ‫تنقض‬ ‫فلا‬ ،‫عية‬»(4)
.
‫و‬‫إلى‬ ‫يق‬‫فر‬ ‫كل‬ ‫استند‬ ‫قد‬‫شرعية‬ ‫أدلة‬ ‫عدة‬‫والمقارنة‬ ‫بالبحث‬ ‫جديرة‬،‫وعمقها‬ ،‫المسألة‬ ‫لدقة‬ ‫ا‬ً ‫ونظر‬ ،
‫ثم‬ ‫حدة‬ ‫على‬ ‫يق‬‫فر‬ ‫كل‬‫لأدلة‬ ‫التعرض‬ ‫حسن‬‫ي‬ ‫أدلتها‬ ‫وتشعب‬‫ال‬ ‫إلى‬ ‫الأقرب‬ ‫الرأي‬ ‫ترجيح‬‫صواب‬.
:‫يأتي‬ ‫ما‬‫ك‬ ‫المطلب‬ ‫هذا‬ ‫خطة‬ ‫تكون‬ ‫وبالتالي‬
‫أدلة‬ :‫الأول‬ ‫الفرع‬‫ومناقشتها‬ ‫للاستئناف‬ ‫جيزين‬‫م‬‫ال‬
‫ومناقشتها‬ ‫الاستئناف‬ ‫من‬ ‫المانعين‬ ‫أدلة‬ :‫الثاني‬ ‫الفرع‬
‫الترجيح‬ :‫الثالث‬ ‫الفرع‬
‫ومياقصتها‬‫لالستئياف‬ً‫اجمليزي‬‫أدلة‬:‫األول‬‫الفرع‬
:‫يأتي‬ ‫ما‬ ‫مثل‬ ،‫أدلة‬ ‫بعدة‬ ‫الاستئناف‬ ‫بمشروعية‬ ‫القائلون‬ ‫استدل‬
:‫أوال‬‫حديث‬‫طالب‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫علي‬:‫قال‬ ،«‫ه‬ّ‫الل‬ ‫رسول‬ ‫بعثني‬ ‫لما‬‫ﷺ‬‫َة‬‫ْي‬‫ب‬ُ‫ز‬ ‫قوم‬ ‫حفر‬ ،‫اليمن‬ ‫إلى‬(5)
‫الآخر‬ ‫وتعلق‬ ،‫برجل‬ ‫الرجل‬ ‫وتعلق‬ ،‫رجل‬ ‫فيها‬ ‫فوقع‬ ،‫الأسد‬ ‫فيها‬ ‫ووقع‬ ،‫بية‬ ُّّ‫الز‬ ‫على‬ ‫الناس‬ ‫فازدحم‬ ،‫للأسد‬
‫بينهم‬ ‫يكون‬ ‫ن‬َ‫أ‬ ‫فكادوا‬ ،‫السلاح‬ ‫القوم‬ ‫وحمل‬ ،‫كوا‬ ‫فهل‬ ‫فيها‬ ‫الأسد‬ ‫جرحهم‬‫ف‬ ،‫أربعة‬ ‫صاروا‬ ‫حتى‬ ،‫بالآخر‬
‫أناس‬ ‫أربعة‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫مائتي‬ ‫أتقتلون‬ :‫فقلت‬ ،‫فأتيتهم‬ :‫قال‬ ،‫قتال‬‫؟‬‫تعال‬‫فإن‬ ،‫بقضاء‬ ‫بينكم‬ ‫أقض‬ ‫وا‬
‫ه‬ّ‫الل‬ ‫رسول‬ ‫إلى‬ ‫رفعتم‬ ‫أبيتم‬ ‫ن‬ ِ‫وإ‬ ،‫بينكم‬ ‫قضاء‬ ‫فهو‬ ‫رضيتموه‬‫ﷺ‬‫ربع‬ ‫للأول‬ ‫جعل‬‫ف‬ :‫قال‬ ،‫بالقضاء‬ ‫أحق‬ ‫فهو‬ ،
‫من‬ ‫على‬ ‫الديات‬ ‫وجعل‬ ،َ‫الدية‬ ‫للرابع‬ ‫وجعل‬ ،‫الدية‬ ‫نصف‬ ‫للثالث‬ ‫وجعل‬ ،‫الدية‬ ‫ثلث‬ ‫للثاني‬ ‫وجعل‬ ،‫الدية‬
(3)‫ط‬ ،‫النبهاني‬ ‫الدين‬ ‫تقي‬ ،‫الإسلام‬ ‫في‬ ‫حكم‬‫ل‬‫ا‬ ‫نظام‬8( ،‫بيروت‬ ،‫الأمة‬ ‫دار‬ ،3644‫ه‬-4224‫ص‬ :)‫م‬3;2‫أو‬ ‫الدستور‬ ‫مقدمة‬ ،
( ،‫بيروت‬ ،‫الأمة‬ ‫دار‬ ،‫النبهاني‬ ‫الدين‬ ‫تقي‬ ،‫له‬ ‫الموجبة‬ ‫الأسباب‬3652‫ه‬-422;‫ج‬ :)‫م‬3‫/ص‬475‫المادة‬ ،:5.‫وشرحها‬
(4)‫نع‬ ‫محمد‬ ‫للدكتور‬ ،‫القضائي‬ ‫حكم‬‫ل‬‫ا‬ ‫جية‬‫ح‬‫ص‬ :‫ياسين‬ ‫يم‬362.
(5)‫ومن‬ ،‫الماء‬ ‫يعلوه‬ ‫لا‬ ‫الذي‬ ‫المرتفع‬ ‫المكان‬ ‫أي‬ ،‫نفسه‬ ‫المسيل‬ ‫أعلى‬ ‫على‬ ‫تطلق‬ ‫ما‬‫ك‬ ،‫ى‬َ ‫ُب‬‫ز‬ ‫جمع‬‫ل‬‫وا‬ ،‫المسيل‬ ‫أعلى‬ ‫في‬ ‫حفر‬‫ت‬ ‫حفرة‬ :‫َة‬‫ْي‬‫ب‬ ُّّ‫الز‬‫المثل‬ ‫ه‬
:‫القائل‬«‫بى‬ ُّّ‫الز‬ ‫السيل‬ ‫بلغ‬»‫ا‬ ‫لإغراء‬ ‫جدي؛‬ ‫أو‬ ‫شاة‬ ‫عندها‬ ‫ُربط‬ ‫ي‬ ‫وقد‬ ،‫الوحوش‬ ‫لاصطياد‬ ‫خفى؛‬‫ت‬ ‫ثم‬ ‫حفر‬‫ت‬ ‫والزبية‬ ،.‫فيها‬ ‫للوقوع‬ ‫لوحش‬
‫(ت‬ ‫اليمني‬ ‫حميرى‬‫ل‬‫ا‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫نشوان‬ :‫الكلوم‬ ‫من‬ ‫العرب‬ ‫كلام‬ ‫ودواء‬ ‫العلوم‬ ‫شمس‬ :‫انظر‬795‫العمري‬ ‫ه‬ّ‫الل‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫حسين‬ ‫حقيق‬‫ت‬ ،) ‫ه‬
‫ط‬ ،‫بيروت‬ ،‫المعاصر‬ ‫الفكر‬ ‫دار‬ ،‫وآخرين‬3( ،3642‫ه‬-3;;;‫ج‬ :)‫م‬33‫/ص‬9587‫ه‬ّ‫الل‬ ‫عبد‬ ‫لأبي‬ ،‫المقنع‬ ‫ألفاظ‬ ‫على‬ ‫المطلع‬ ‫؛‬
‫أ‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫الدين‬ ‫شمس‬‫(ت‬ ،‫البعلي‬ ‫الفضل‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫الفتح‬ ‫بي‬92;‫مكتبة‬ ،‫خطيب‬‫ل‬‫ا‬ ‫محمود‬ ‫ياسين‬‫و‬ ‫الأرناؤوط‬ ‫محمود‬ ‫حقيق‬‫ت‬ ،) ‫ه‬
‫ط‬ ،‫جدة‬ ،‫السوادي‬3( ،3645‫ه‬-4225‫ص‬ :)‫م‬657‫ج‬ :‫المعاصرة‬ ‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫معجم‬ ‫؛‬4‫/ص‬;94.

13. :‫حث‬‫ب‬‫ب‬ ‫يفية‬‫تعر‬ ‫نشرة‬«‫القضاء‬ ‫أحكام‬ ‫في‬ ‫الطعن‬»-‫رسالة‬ ‫أصله‬ ‫حث‬‫ب‬‫ماجستير‬
13
‫من‬ ‫مناذج‬
‫الدراشة‬ ‫إشكاليات‬
‫بعضهم‬ ‫فسخط‬ ،‫الأربعة‬ ‫القبائل‬ ‫على‬ َ‫بية‬ ُّّ‫الز‬ ‫حضر‬‫ه‬ّ‫الل‬ ‫رسول‬ ‫على‬ ‫قدموا‬ ‫ثم‬ ،‫بعضهم‬ ‫ورضي‬ ،‫ﷺ‬‫فقصوا‬ ،
‫علي‬ ‫قضى‬ ‫بما‬ ‫فأخبروه‬ ،‫بيننا‬ ‫قضى‬ ‫قد‬ ‫عليا‬ ‫ن‬ِ‫فإ‬ :‫قائل‬ ‫فقال‬ ،"‫بينكم‬ ‫أقضي‬ ‫"أنا‬ :‫فقال‬ ،َ‫القصة‬ ‫عليه‬‫فقال‬ ،
‫ه‬ّ‫الل‬ ‫رسول‬:‫ﷺ‬"‫علي‬ ‫قضى‬ ‫ما‬‫ك‬ ‫"القضاء‬»(3)
.
‫باحثين‬ ‫عدة‬ ‫استدل‬(4)
‫استدلالهم‬ ‫ووجه‬ ،‫الإسلامي‬ ‫الفقه‬ ‫في‬ ‫الاستئناف‬ ‫مشروعية‬ ‫على‬ ‫حديث‬‫ل‬‫ا‬ ‫بهذا‬
‫أن‬‫خصوم‬‫ل‬‫ا‬ ‫بعض‬‫علي‬ ‫(سيدنا‬ ‫الأولى‬ ‫الدرجة‬ ‫قاضي‬ ‫حكم‬ ‫يقبلوا‬ ‫لم‬)،‫قاضي‬ ‫على‬ ‫القضية‬ ‫عرض‬ ‫وطلبوا‬
‫(النبي‬ ‫الأعلى‬ ‫الدرجة‬)‫ﷺ‬،‫أن‬ ‫ومعلوم‬ ،‫الأولى‬ ‫الدرجة‬ ‫حكمة‬‫م‬ ‫حكم‬ ‫تأييد‬ ‫تم‬ ‫القضية‬ ‫نظر‬ ‫إعادة‬ ‫عند‬ ‫ثم‬
‫تأييد‬‫الاستئناف‬ ‫يق‬‫بطر‬ ‫الطعن‬ ‫مشروعية‬ ‫ينفي‬ ‫لا‬ ‫درجة‬ ‫أول‬ ‫حكمة‬‫م‬ ‫حكم‬،‫و‬‫بوصفه‬ ‫إقراره‬.‫مبدأ‬
:‫الدليل‬‫مياقصة‬
1-:‫الجبوت‬‫حيح‬ً‫م‬
‫م‬ ‫كثيرة‬ ‫مصنفات‬ ‫في‬ ‫ورد‬ ‫حديث‬‫ل‬‫ا‬‫نها‬:‫للشافعي‬ ‫الأم‬(5)،
‫و‬‫الطيالسي‬ ‫داود‬ ‫أبي‬ ‫مسند‬(6)
،‫ابن‬ ‫ومصنف‬
‫شيبة‬ ‫أبي‬(7)
،‫و‬‫أحمد‬ ‫مسند‬‫حنبل‬ ‫بن‬(8)
‫للبيهقي‬ ‫كبرى‬ ‫ال‬ ‫والسنن‬ ،(9)
.
‫حيح‬‫ص‬ ‫حديث‬ ‫إنه‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫فهناك‬ ،‫حديث‬‫ل‬‫ا‬ ‫هذا‬ ‫حة‬‫ص‬ ‫حول‬ ‫حديث‬‫ل‬‫ا‬ ‫علماء‬ ‫اختلف‬ ‫وقد‬(:)
‫وهناك‬ ،
‫ضعيف‬ ‫إنه‬ ‫قال‬ ‫من‬(;)
‫حسن‬ ‫إنه‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫وهناك‬ ،(32)
.
(3)‫(ت‬ ‫الطيالسي‬ ‫جارود‬‫ل‬‫ا‬ ‫بن‬ ‫داود‬ ‫بن‬ ‫سليمان‬ ‫لأبي‬ ‫المسند‬ ،‫مسنده‬ ‫في‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫أخرجه‬426‫حق‬‫ت‬ ،) ‫ه‬،‫التركي‬ ‫حسن‬‫م‬‫ال‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫يق‬
‫د.ط‬ ،‫القاهرة‬ ،‫جر‬‫ه‬ ‫دار‬-‫د.ت‬‫طالب‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫على‬ ‫(أحاديث‬ :‫ج‬ )3‫/ص‬32;‫و‬ ‫؛‬،‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫هذا‬ :‫البوصيري‬ ‫عنه‬ ‫قال‬:‫انظر‬
‫(ت‬ ‫البوصيري‬ ‫إسماعيل‬ ‫بن‬ ‫بكر‬ ‫أبي‬ ‫ابن‬ ‫أحمد‬ ‫الدين‬ ‫شهاب‬ ‫حافظ‬‫ل‬‫ا‬ ‫للإمام‬ ،‫العشرة‬ ‫المسانيد‬ ‫بزوائد‬ ‫المهرة‬ ‫خيرة‬‫ل‬‫ا‬ ‫حاف‬‫ت‬‫إ‬:62‫دار‬ ،) ‫ه‬
‫ط‬ ،‫ياض‬‫الر‬ ،‫الوطن‬3( ،3642‫ه‬-3;;;‫ج‬ ‫فأقره‬ ‫صوابا‬ ‫قبله‬ ‫من‬ ‫حكم‬ ‫رأى‬ ‫من‬ ‫باب‬ ،‫القضاء‬ ‫كتاب‬ :)‫م‬7‫/ص‬5;3.
(4):‫انظر‬،‫القضائية‬ ‫السلطة‬:‫واصل‬ ‫فريد‬ ‫نصر‬‫ص‬484‫ج‬ :‫الكاشف‬ ،4‫/ص‬3:::‫درجتين‬ ‫على‬ ‫التقاضي‬ ‫مبدأ‬ ،‫علام‬ ‫يوسف‬ ‫محمد‬ ‫؛‬
‫ص‬7-8-377-385‫ص‬ :‫التقاضي‬ ‫درجات‬ ،‫ه‬ّ‫الل‬ ‫دفع‬ ‫حيدر‬ ،:9.
(5):‫الأم‬ :‫انظر‬‫الديات‬ ‫باب‬ /‫مسعود‬ ‫وابن‬ ‫علي‬ ‫اختلاف‬ ‫كتاب‬‫ج‬:/‫ص‬66:.
(6:‫انظر‬ ):‫داود‬ ‫أبي‬ ‫مسند‬‫طالب‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫على‬ ‫(أحاديث‬‫ج‬ )3‫/ص‬32;.
(7‫الرسول‬ ‫أقضية‬ ‫باب‬ ‫حدود‬‫ل‬‫ا‬ ‫كتاب‬ :‫شيبة‬ ‫أبي‬ ‫ابن‬ ‫مصنف‬ :‫انظر‬ ):‫ﷺ‬‫ج‬37‫/ص‬74.
(8:‫انظر‬ )‫(ت‬ ‫الشيباني‬ ‫حنبل‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫للإمام‬ ‫المسند‬463،) ‫ه‬‫ط‬ ،‫حديث‬‫ل‬‫ا‬ ‫دار‬ ،‫القاهرة‬ ،‫شاكر‬ ‫محمد‬ ‫أحمد‬ ‫وفهرسة‬ ‫شرح‬3،
(3638‫ه‬-3;;7)‫م‬:‫مسند‬ ‫(من‬‫طالب‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫على‬)‫ج‬3‫/ص‬633.
(9‫ج‬ :‫جبار‬ ‫والمعدن‬ ‫جبار‬ ‫البئر‬ ‫في‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫باب‬ ،‫الديات‬ ‫كتاب‬ :‫للبيهقي‬ ‫كبرى‬ ‫ال‬ ‫السنن‬ :‫انظر‬ ):‫/ص‬333.
(:،‫أحمد‬ ‫الإمام‬ ‫لمسند‬ ‫حقيقه‬‫ت‬ ‫في‬ ‫شاكر‬ ‫أحمد‬ ‫الشيخ‬ ‫ححه‬‫ص‬ )‫ج‬ :‫أحمد‬ ‫مسند‬ :‫انظر‬ .‫حيح‬‫ص‬ ‫إسناده‬ ‫وقال‬3‫ص‬ ‫/هامش‬633.
(;‫جبار‬ ‫البئر‬ ‫في‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫باب‬ ،‫الديات‬ ‫كتاب‬ :‫للبيهقي‬ ‫كبرى‬ ‫ال‬ ‫السنن‬ :‫انظر‬ .‫به‬ ‫حتج‬‫م‬ ‫غير‬ ‫المعتمر‬ ‫بن‬ ‫حنش‬ ‫إن‬ ‫وقال‬ ،‫البيهقي‬ ‫ضعفه‬ )
‫ج‬ :‫جبار‬ ‫والمعدن‬:‫/ص‬333.
(32‫رأ‬ ‫من‬ ‫باب‬ ،‫القضاء‬ ‫كتاب‬ :‫المهرة‬ ‫خيرة‬‫ل‬‫ا‬ ‫حاف‬‫ت‬‫إ‬ ‫في‬ ‫البوصيري‬ ‫حسنه‬ )‫فأقره‬ ‫صوابا‬ ‫قبله‬ ‫من‬ ‫حكم‬ ‫ى‬-‫ج‬7‫/ص‬5;3‫وحسنه‬ ‫؛‬
‫مكتبة‬ ،‫الألباني‬ ‫الدين‬ ‫ناصر‬ ‫محمد‬ ،)‫وفوائدها‬ ‫فقهها‬ ‫من‬ ‫وشيء‬ ‫الصحيحة‬ ‫الأحاديث‬ ‫(سلسلة‬ ‫المسماة‬ ‫الصحيحة‬ ‫السلسلة‬ ‫في‬ ‫الألباني‬
‫ج‬ :‫د.ت‬ ،‫د.ط‬ ‫ياض‬‫الر‬ ،‫المعارف‬4‫/ص‬69:‫ج‬ :4‫/ص‬69:.

14. :‫حث‬‫ب‬‫ب‬ ‫يفية‬‫تعر‬ ‫نشرة‬«‫القضاء‬ ‫أحكام‬ ‫في‬ ‫الطعن‬»-‫رسالة‬ ‫أصله‬ ‫حث‬‫ب‬‫ماجستير‬
14
‫من‬ ‫مناذج‬
‫الدراشة‬ ‫إشكاليات‬
‫طالب‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫علي‬ ‫بعد‬ ‫الثانية‬ ‫طبقته‬ ‫في‬ ‫أن‬ ‫خلاف‬‫ل‬‫ا‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫والسبب‬ً‫ش‬‫حن‬‫ا‬‫المعتمر‬ ‫بن‬(3)
،‫و‬‫جميع‬
‫و‬‫جميع‬‫منه‬ ‫مأخوذة‬ ‫حديث‬‫ل‬‫ا‬ ‫طرق‬‫حديث‬‫ل‬‫ا‬ ‫رجال‬ ‫وبقية‬ ،–‫حنش‬ ‫بعد‬–‫الصحيح‬ ‫رجال‬ ‫من‬(4)
.
‫و‬‫ك‬‫ع‬ ‫الأئمة‬ ‫لام‬‫ن‬‫حفظ‬‫ل‬‫وا‬ ‫الضبط‬ ‫جهة‬ ‫من‬ ‫ضعيف‬ ‫أنه‬ ‫المعتمر‬ ‫بن‬ ‫حنش‬،.‫العدالة‬ ‫جهة‬ ‫من‬ ‫وليس‬
‫لم‬ ‫عنده‬ ‫أنه‬ ‫لولا‬ ،‫الاستئناف‬ ‫على‬ ‫حديث‬‫ل‬‫ا‬ ‫دلالة‬ ‫حة‬‫ص‬ ‫إلى‬ ‫عثمان‬ ‫رأفت‬ ‫محمد‬ ‫الدكتور‬ ‫ذهب‬ ‫وقد‬
:‫قال‬ ‫حيث‬ ،‫يثبت‬«‫لم‬ ‫الذي‬ ‫حديث‬‫ل‬‫ا‬ ‫أما‬‫يثبت‬‫المعتمر‬ ‫بن‬ ‫حنش‬ ‫عن‬ ،‫وغيره‬ ‫أحمد‬ ‫الإمام‬ ‫رواه‬ ‫ما‬ ‫فهو‬...
‫حديث‬‫ل‬‫ا‬ ‫رد‬ ‫في‬ ‫هذا‬ ‫يكفي‬‫و‬ ،‫توثيقه‬ ‫في‬ ‫العلماء‬ ‫اختلف‬ ‫حديث‬‫ل‬‫ا‬ ‫راوي‬ ‫حنشا‬ ‫لأن‬ ‫ضعيف؛‬ ‫حديث‬‫ل‬‫ا‬...‫وإنما‬
‫الاستئناف‬ ‫على‬ ‫دالا‬ ‫نظرنا‬ ‫وجهة‬ ‫من‬ ‫لكان‬ ‫حديث‬‫ل‬‫ا‬ ‫ثبت‬ ‫ولو‬ ،‫يثبت‬ ‫لم‬ ‫حديث‬‫ل‬‫ا‬ ‫أن‬ ‫المشكلة‬»(5)
.
:‫قال‬ ‫حيث‬ ،‫جرار‬‫ل‬‫ا‬ ‫السيل‬ ‫في‬ ‫الشوكاني‬ ‫الإمام‬ ‫به‬ ‫للاستدلال‬ ‫حديث‬‫ل‬‫ا‬ ‫صلاحية‬ ‫عن‬ ‫دافع‬ ‫وقد‬«‫قال‬
‫التلخيص‬ ‫في‬ ‫جر‬‫ح‬ ‫ابن‬:‫البزار‬ ‫قال‬:‫علي‬ ‫عن‬ ‫إلا‬ ‫يروى‬ ‫نعلمه‬ ‫لا‬،‫يق‬‫الطر‬ ‫هذا‬ ‫إلا‬ ‫له‬ ‫نعلم‬ ‫ولا‬،‫وحنش‬
‫ضعيف‬،‫انتهى‬.‫قلت‬:‫حديثه‬‫ب‬ ‫الاعتبار‬ ‫عدم‬ ‫يوجب‬ ‫ما‬ ‫جرح‬‫ل‬‫ا‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬،‫قاله‬ ‫ما‬ ‫فيه‬ ‫قيل‬ ‫ما‬ ‫غاية‬ ‫فإن‬
‫البخاري‬:‫فيه‬ ‫يتكلمون‬ ‫إنهم‬،‫النسائي‬ ‫قاله‬ ‫وما‬:‫فيه‬ ‫يتكلمون‬ ‫إنهم‬،‫العمل‬ ‫ترك‬ ‫يوجب‬ ‫جرحا‬ ‫يوجب‬ ‫لا‬ ‫وهذا‬
‫حديث‬‫ل‬‫با‬،‫عليه‬ ‫الرأي‬ ‫وتأثير‬،‫وثقه‬ ‫داود‬ ‫أبا‬ ‫أن‬ ‫مع‬،ّ ‫وبي‬‫جرح‬‫ل‬‫ا‬ ‫وجه‬ ‫التقريب‬ ‫في‬ ‫جر‬‫ح‬ ‫ابن‬ ‫ن‬،‫صدوق‬ ‫فقال‬
‫أوهام‬ ‫له‬،‫ويرسل‬،‫انتهى‬.‫ل‬ ‫القدح‬ ‫وهذا‬‫بشيء‬ ‫يس‬،‫حفاظ‬‫ل‬‫ا‬ ‫بينه‬ ‫قد‬ ‫أحاديثه‬ ‫في‬ ‫فالوهم‬،‫كذلك‬‫و‬
‫الإرسال‬،‫قادحة‬ ‫علة‬ ‫أحاديثه‬ ‫بقية‬ ‫في‬ ‫يبق‬ ‫فلم‬»(6)
.
،‫به‬ ‫والعمل‬ ،‫حديث‬‫ل‬‫با‬ ‫الاستدلال‬ ‫حة‬‫ص‬ ‫تترجح‬ ‫هذا‬ ‫لأجل‬‫ثبوت‬ ‫حول‬ ‫خلاف‬‫ل‬‫ا‬ ،‫حال‬ ‫أي‬ ‫وعلى‬
ِ‫المستن‬ ‫الرأي‬ ‫جعل‬‫ي‬ ‫حديث‬‫ل‬‫ا‬‫حا‬‫ج‬‫را‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫ولو‬ ‫حتى‬ ،‫معتبرا‬ ‫شرعيا‬ ‫رأيا‬ ‫إليه‬ ‫د‬(7)
‫يصح‬ ‫لا‬ ‫أولى‬ ‫باب‬ ‫ومن‬ ،
‫الفقه‬ ‫في‬ ‫أو‬ ،‫الإسلامي‬ ‫القضاء‬ ‫في‬ ‫استئناف‬ ‫يوجد‬ ‫لا‬ ‫إنه‬ ‫يقال‬ ‫أن‬ ‫يصح‬ ‫ولا‬ ،‫بتطبيقه‬ ‫النظم‬ ‫ر‬ َّّ‫ف‬‫ك‬ُ ‫ت‬ ‫أن‬
(3)‫له‬ ‫يقال‬ ،‫كوفي‬ ‫ال‬ ‫المعتمر‬ ‫بن‬ ‫حنش‬ ،‫المعتمر‬ ‫أبو‬ :‫هو‬‫أبو‬ ‫وقال‬ ،‫أعرفه‬ ‫لا‬ :‫عنه‬ ‫المديني‬ ‫ابن‬ ‫قال‬ ،‫جده‬ ‫كان‬ ‫والمعتمر‬ ،‫ربيعة‬ ‫بن‬ ‫حنش‬
‫ليس‬ :‫النسائي‬ ‫وقال‬ ،‫حديثه‬ ‫في‬ ‫يتكلمون‬ :‫البخاري‬ ‫وقال‬ ،‫ثقة‬ :‫داود‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬ ،‫حديثه‬‫ب‬ ‫حتجون‬‫ي‬ ‫أراهم‬ ‫ليس‬ ‫صالح‬ ‫عندي‬ ‫هو‬ :‫حاتم‬
‫عن‬ ‫ينفرد‬ ‫الأخبار‬ ‫في‬ ‫الوهم‬ ‫كثير‬ ‫وكان‬ ،‫به‬ ‫حتج‬‫ي‬ ‫لا‬ :‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،‫بالقوي‬‫لا‬ ‫ممن‬ ‫صار‬ ‫حتى‬ ‫الثقات‬ ‫حديث‬ ‫تشبه‬ ‫لا‬ ‫بأشياء‬ ‫علي‬
‫جارود‬‫ل‬‫ا‬ ‫وابن‬ ‫والساجي‬ ‫العقيلي‬ ‫كره‬‫وذ‬ ،‫عندهم‬ ‫بالمتين‬ ‫ليس‬ :‫حاكم‬‫ل‬‫ا‬ ‫وقال‬ ،‫منكر‬ ‫حديث‬‫ب‬ ‫سماك‬ ‫عنه‬ ‫حدث‬ :‫البزار‬ ‫وقال‬ ،‫حديثه‬‫ب‬ ‫حتج‬‫ي‬
.‫مطرح‬ ‫ساقط‬ :‫حزم‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،‫الضعفاء‬ ‫في‬ ‫الصقلي‬ ‫العرب‬ ‫وأبو‬‫ج‬ :‫الاعتدال‬ ‫ميزان‬ :‫انظر‬4‫ص‬5;73/83;‫؛‬‫ت‬ ‫في‬ ‫الإصابة‬‫مييز‬
،‫الصحابة‬‫ب‬ ‫المعروف‬ ‫الشافعي‬ ‫العسقلاني‬ ‫الكناني‬ ‫علي‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫بن‬ ‫علي‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫الفضل‬ ‫أبي‬ ‫الدين‬ ‫شهاب‬ ‫حافظ‬‫ل‬‫ل‬‫جر‬‫ح‬ ‫ابن‬
‫(ت‬:74‫د.ط‬ ،‫العربي‬ ‫الفكر‬ ‫دار‬ ،) ‫ه‬-‫د.ت‬‫ج‬ :3‫/ص‬5;8.
(4‫الرائد‬ ‫بغية‬ :‫انظر‬ ):‫ج‬8‫/ص‬66:-66;.
(5)‫الفقه‬ ‫في‬ ‫القضائي‬ ‫النظام‬‫ص‬ :‫عثمان‬ ‫رأفت‬ ‫محمد‬ ،‫الإسلامي‬778-77:.
(6)‫(ت‬ ‫اليمني‬ ‫الشوكاني‬ ‫ه‬ّ‫الل‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫بن‬ ‫علي‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫علي‬ ‫لأبي‬ ،‫الأزهار‬ ‫حدائق‬ ‫على‬ ‫المتدفق‬ ‫جرار‬‫ل‬‫ا‬ ‫السيل‬3472،‫حزم‬ ‫ابن‬ ‫دار‬ ،) ‫ه‬
‫ط‬ ،‫حزم‬3:‫ص‬ :‫د.ت‬ ،:;3.
(7:‫انظر‬ )‫(ت‬ ‫حراني‬‫ل‬‫ا‬ ‫تيمية‬ ‫ابن‬ ‫أحمد‬ ‫الدين‬ ‫تقي‬ ‫الإسلام‬ ‫لشيخ‬ ‫الفتاوى‬ ‫مجموعة‬94:‫ه‬،‫الوفاء‬ ‫دار‬ ،‫الباز‬ ‫وأنور‬ ‫جزار‬‫ل‬‫ا‬ ‫عامر‬ ‫حقيق‬‫ت‬ ،)
‫ط‬ ،‫المنصورة‬5( ،3648‫ه‬-4227‫ج‬ :)‫م‬42‫/ص‬34;-357،‫تيمية‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫الدين‬ ‫تقي‬ ‫تأليف‬ ،‫الأعلام‬ ‫الأئمة‬ ‫عن‬ ‫الملام‬ ‫رفع‬ ‫؛‬
‫د.ت‬ ،‫ياض‬‫الر‬ ،‫والإرشاد‬ ‫والدعوة‬ ‫والإفتاء‬ ‫العلمية‬ ‫البحوث‬ ‫لإدارات‬ ‫العامة‬ ‫الرئاسة‬-‫ص‬ :‫د.ط‬3:‫الب‬ ‫جلة‬‫م‬ ‫بعدها؛‬ ‫وما‬‫حوث‬
( ‫العدد‬ :‫يقي‬‫الطر‬ ‫حسن‬‫م‬‫ال‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫ه‬ّ‫الل‬ ‫عبد‬ .‫د‬ "‫خلاف‬‫ل‬‫ا‬ ‫مسائل‬ ‫في‬ ‫"الإنكار‬ :‫بعنوان‬ ‫حث‬‫ب‬ ،‫الإسلامية‬69‫ج‬ )3‫/ص‬426-434.

15. :‫حث‬‫ب‬‫ب‬ ‫يفية‬‫تعر‬ ‫نشرة‬«‫القضاء‬ ‫أحكام‬ ‫في‬ ‫الطعن‬»-‫رسالة‬ ‫أصله‬ ‫حث‬‫ب‬‫ماجستير‬
15
‫من‬ ‫مناذج‬
‫الدراشة‬ ‫إشكاليات‬
‫مرجوحا‬ ‫يراه‬ ‫ممن‬ ‫حتى‬ ‫ذلك‬ ‫مثل‬ ‫يصدر‬ ‫أن‬ ‫جوز‬‫ي‬ ‫ولا‬ ،‫الإسلامي‬(3)
.
2-:‫الداللة‬‫حيح‬ً‫م‬
‫يدل‬‫رضا‬ ‫على‬ ‫معلقا‬ ‫ما‬‫ك‬‫ح‬ ‫درجة‬ ‫أول‬ ‫قاضي‬ ‫حكم‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫جواز‬ ‫على‬ ‫حديث‬‫ل‬‫ا‬‫رض‬ ‫فإن‬ ،‫يقين‬‫الفر‬‫وا‬‫به‬‫جميعا‬
‫حقهم‬ ‫في‬ ‫نفذ‬،ٍ‫ة‬‫درج‬ ‫قاضي‬ ‫إلى‬ ‫بعضهم‬ ‫رفعه‬ ‫وإلا‬‫حدث‬‫ي‬ ‫ما‬ ‫عين‬ ‫وهو‬ ،‫النزاع‬ ‫في‬ ‫فاصلا‬ ‫حكمه‬ ‫يكون‬ ‫أعلى‬
‫الاستئناف‬ ‫في‬‫؛‬‫ح‬‫فإن‬ ،‫الاستئناف‬ ‫وقت‬ ‫يمر‬ ‫حتى‬ ‫للنفاذ‬ ‫قابل‬ ‫غير‬ ‫درجة‬ ‫أول‬ ‫حكم‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫الأصل‬ ‫يث‬
‫بالاستئناف‬ ‫الطعن‬ ‫وقت‬ ‫مر‬،‫اعت‬ ‫خصوم‬‫ل‬‫ا‬ ‫أحد‬ ‫يطعن‬ ‫ولم‬‫درجة‬ ‫أول‬ ‫حكم‬‫ب‬ ‫رضاه‬ ‫على‬ ‫قرينة‬ ‫تلك‬ ‫برت‬،
ُ ‫ن‬ ‫حكم‬‫ل‬‫ا‬ ‫في‬ ‫خصوم‬‫ل‬‫ا‬ ‫أحد‬ ‫طعن‬ ‫إن‬ ‫أما‬ ،‫حكم‬‫ل‬‫ا‬ ‫ونفذ‬.‫الأعلى‬ ‫الدرجة‬ ‫حكمة‬‫م‬ ‫أمام‬ ‫جديد‬ ‫من‬ ‫القضية‬ ‫ظرت‬
http://www.slideshare.net/elgodamy/ss-57814802
(3)‫المادة‬ ‫شرح‬ ‫في‬ ‫النبهاني‬ ‫الدين‬ ‫تقي‬ ‫الشيخ‬ ‫قال‬9:«‫استئناف‬ ‫حاكم‬‫م‬ ‫الإسلام‬ ‫في‬ ‫توجد‬ ‫لا‬ ‫هنا‬ ‫ومن‬»‫ص‬ :‫الدستور‬ ‫مقدمة‬382‫ما‬‫ك‬ ‫؛‬
‫ياسي‬ ‫نعيم‬ ‫محمد‬ ‫الدكتور‬ ‫عمم‬‫الاستئناف‬ ‫إن‬ ‫فقال‬ ‫ن‬«‫الإسلامية‬ ‫الفقهية‬ ‫الاجتهادات‬ ‫الوضعية‬ ‫القوانين‬ ‫فيه‬ ‫خالف‬‫ت‬ ‫مما‬»‫حكم‬‫ل‬‫ا‬ ‫جية‬‫ح‬
‫ص‬ :‫القضائي‬362.

16. :‫حث‬‫ب‬‫ب‬ ‫يفية‬‫تعر‬ ‫نشرة‬«‫القضاء‬ ‫أحكام‬ ‫في‬ ‫الطعن‬»-‫ماجستير‬ ‫رسالة‬ ‫أصله‬ ‫حث‬‫ب‬
17
‫من‬ ‫مناذج‬
‫الدراسة‬ ‫مقرتحات‬
(‫ملحق‬1:)‫السعودي‬‫الشرعية‬‫املرافعات‬‫نظام‬‫يف‬‫املقرتحة‬‫التعديالت‬‫أبرز‬
‫م‬‫جسئها‬‫أو‬‫املادة‬‫نص‬‫املقرتح‬‫التعديل‬‫التعديل‬‫مربر‬‫التعديل‬‫اقرتاح‬‫تؤيد‬‫اليت‬‫والهظم‬‫الفقه‬
‫م‬711‫إلا‬ ‫حكم‬‫ل‬‫ا‬ ‫على‬ ‫يعترض‬ ‫أن‬ ‫جوز‬‫ي‬ ‫لا‬
‫بكل‬ ‫له‬ ‫قضي‬ ‫من‬ ‫أو‬ ،‫عليه‬ ‫حكوم‬‫م‬‫ال‬
‫طلبات‬‫ما‬ ،‫ه‬‫ذلك‬ ‫غير‬ ‫على‬ ‫النظام‬ ‫ينص‬ ‫لم‬
‫القضاة‬ ‫رئيس‬ ‫حق‬ ‫على‬ ‫النص‬‫غيره‬ ‫أو‬
‫حكام‬‫ل‬‫ا‬ ‫من‬‫في‬‫ال‬‫تصفح‬‫على‬ ‫والاعتراض‬
‫يراه‬ ‫حكم‬ ‫أي‬‫خصوم‬‫ل‬‫ا‬ ‫يطعن‬ ‫لم‬ ‫وإن‬.
‫وجوبيا‬ ‫ذلك‬ ‫ْل‬‫ع‬‫ج‬
‫إلا‬ ‫يتم‬ ‫لا‬ ‫العباد‬ ‫حقوق‬ ‫في‬ ‫نفاذه‬ ‫جعل‬
‫ه‬‫الل‬ ‫حقوق‬ ‫وفي‬ ،‫له‬ ‫حكوم‬‫م‬‫ال‬ ‫من‬ ‫بمطالبة‬
.‫مطالبة‬ ‫بدون‬‫ف‬‫حالة‬ ‫في‬ ‫النقض‬ ‫يكون‬
‫عدم‬.‫حفظ‬‫ل‬‫وا‬ ‫للتوثيق‬ ‫نظري‬ ‫هو‬ ‫المطالبة‬
.‫بمدة‬ ‫يقيد‬ ‫ألا‬ ‫ينبغي‬ ‫هنا‬ ‫الطعن‬
‫في‬ ‫حاكم‬‫ل‬‫ا‬ ‫واجبات‬ ‫من‬ ‫لأنها‬
‫إعادة‬ ‫فيه‬ ‫ولأن‬ ،‫يعة‬‫الشر‬‫النص‬
‫القضاة‬ ‫لرئيس‬ ‫الطعن‬ ‫إتاحة‬ ‫على‬
‫غيره‬ ‫أو‬،‫حكم‬‫ل‬‫ا‬ ‫في‬ ‫كان‬ ‫إذا‬
‫الطعن‬ ‫عن‬ ‫سكت‬ ‫شرعية‬ ‫خالفة‬‫م‬
‫خصوم‬‫ل‬‫ا‬ ‫فيها‬‫يكون‬ ‫هنا‬ ‫والنقض‬ ،
‫تعالى‬ ‫ه‬‫الل‬ ‫حقا‬ ‫في‬.
‫منتقضا‬ ‫ما‬‫ك‬‫ح‬ ‫حاكم‬‫ل‬‫ا‬ ‫وجد‬ ‫إذا‬ ‫فيما‬ ‫العلماء‬ ‫قول‬–
‫تصفح‬ ‫بغير‬ ‫أو‬ ‫بتصفح‬–‫نقضه‬ ‫عيه‬ ‫وجب‬
‫الشرعية‬ ‫الأحكام‬ ‫تمييز‬ ‫تعليمات‬ ‫حة‬‫ئ‬‫لا‬‫كة‬ ‫بالممل‬
‫في‬ ‫الصادرة‬52/77/7831‫ه‬‫م‬4
‫م‬ ‫اليمني‬ ‫المرافعات‬ ‫قانون‬598
‫م‬ ‫السوداني‬ ‫المرافعات‬ ‫قانون‬791
‫م‬ ‫المصري‬ ‫المرافعات‬ ‫قانون‬522
‫م‬732/7‫جميع‬‫حاكم‬‫م‬ ‫من‬ ‫الصادرة‬ ‫الأحكام‬
،‫للاستئناف‬ ‫قابلة‬ ‫تكون‬ ‫الأولى‬ ‫الدرجة‬
‫اليسيرة‬ ‫الدعاوى‬ ‫في‬ ‫الأحكام‬ ‫باستثناء‬
‫الأعلى‬ ‫القضاء‬ ‫جلس‬‫م‬ ‫حددها‬‫ي‬ ‫التي‬
.‫اليسيرة‬ ‫الدعاوى‬ ‫استثناء‬ ‫حذف‬‫الابتدائي‬ ‫النصاب‬ ‫اشتراط‬ ‫في‬
‫حدودي‬‫م‬‫ل‬ ‫رعاية‬ ‫عدم‬ ‫شبهة‬
.‫الثروة‬
‫م‬ ‫العدلية‬ ‫الأحكام‬ ‫جلة‬‫م‬7389
‫قانون‬‫السوداني‬ ‫المرافعات‬715
‫م‬797‫أن‬ ‫الاستئناف‬ ‫حكمة‬‫م‬ ‫وجدت‬ ‫إذا‬
‫تدقيقها‬ ‫يتم‬ ‫التي‬ ‫القضايا‬ ‫في‬ ‫حكم‬‫ل‬‫ا‬ ‫منطوق‬
‫نتيجته‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫موافقا‬ ‫مرافعة‬ ‫دون‬
...‫أيدته‬ ‫الشرعية‬ ‫لأصوله‬
‫تدقيقا‬ ‫تنظرها‬ ‫التي‬ ‫الدعاوى‬ ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫جعل‬
‫حالتين‬‫ل‬‫ا‬ ‫في‬ ‫حكمة‬‫م‬‫ال‬ ‫تتقيد‬ ‫أي‬ ،‫مرافعة‬ ‫أو‬
‫الأول‬ ‫حكم‬‫ل‬‫ا‬ ‫منطوق‬ ‫بموافقة‬‫للأصول‬
.‫الشرعية‬
‫بالقيد‬ ‫حكم‬‫م‬‫ال‬ ‫سلطة‬ ‫تقييد‬ ‫عدم‬ ‫في‬
‫المذكور‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬‫حكم‬ ‫هدر‬
‫فقهي‬ ‫اختلاف‬ ‫جرد‬‫م‬‫ل‬ ‫نافذ‬ ‫حيح‬‫ص‬
‫حكمة‬‫م‬‫وال‬ ‫الاستئناف‬ ‫حكمة‬‫م‬ ‫بين‬
.‫المستأنف‬ ‫حكم‬‫ل‬‫ا‬ ‫أصدرت‬ ‫التي‬
‫الإجماع‬ ‫وقيل‬ ،‫العلماء‬ ‫جمهور‬
‫العدلية‬ ‫الأحكام‬ ‫جلة‬‫م‬7389
‫السابق‬ ‫السعودي‬ ‫الشرعية‬ ‫المرافعات‬ ‫نظام‬

17. :‫حث‬‫ب‬‫ب‬ ‫يفية‬‫تعر‬ ‫نشرة‬«‫القضاء‬ ‫أحكام‬ ‫في‬ ‫الطعن‬»-‫ماجستير‬ ‫رسالة‬ ‫أصله‬ ‫حث‬‫ب‬
18
‫من‬ ‫مناذج‬
‫الدراسة‬ ‫مقرتحات‬
(‫ملحق‬2:)‫اليمين‬‫املرافعات‬‫قانون‬‫يف‬‫املقرتحة‬‫التعديالت‬‫أبرز‬
‫م‬‫جسئها‬‫أو‬‫املادة‬‫نص‬‫املقرتح‬‫التعديل‬‫التعديل‬‫مربر‬‫التعديل‬‫اقرتاح‬‫تؤيد‬‫اليت‬‫والهظم‬‫الفقه‬
‫م‬598‫جلس‬‫م‬ ‫موافقة‬ ‫بعد‬ ‫ية‬‫جمهور‬‫ل‬‫ا‬ ‫لرئيس‬
‫رئيس‬ ‫من‬ ‫يطلب‬ ‫أن‬ ‫الأعلى‬ ‫القضاء‬
‫أي‬ ‫في‬ ‫النظر‬ ‫إعادة‬ ‫العليا‬ ‫ة‬ ‫حكم‬‫م‬‫ال‬
‫حكم‬‫خطأ‬ ‫على‬ ‫يشتمل‬ ‫أنه‬ ‫رى‬ ‫ي‬ ‫بات‬
‫خطأ‬‫ل‬‫ا‬ ‫وجه‬ ‫تبيين‬ ‫مع‬ ‫بالعدل‬ ‫يضر‬.
‫واجبا‬ ‫طعنه‬ ‫جعل‬–‫حكم‬‫ل‬‫ا‬ ‫في‬ ‫رأى‬ ‫إن‬
‫خالفة‬‫م‬–.‫جائزا‬ ‫لا‬
‫إن‬ ‫إلا‬ ‫الطعن‬ ‫من‬ ‫يفيدون‬ ‫لا‬ ‫خصوم‬‫ل‬‫ا‬ ‫جعل‬
‫حكم‬‫ل‬‫ا‬ ‫كان‬ ‫وإن‬ ،‫حقهم‬ ‫في‬ ‫بذلك‬ ‫طالبوا‬
.‫مطالبتهم‬ ‫بغير‬ ‫ينفذ‬ ‫تعالى‬ ‫ه‬‫لل‬ ‫حقا‬
‫حكم‬ ‫لاستقرار‬ ‫احتمال‬ ‫ثمة‬ ‫يكون‬ ‫لا‬ ‫حتى‬
.‫شرعية‬ ‫خالفة‬‫م‬ ‫على‬ ‫ينطوي‬
‫ما‬‫ك‬‫ح‬ ‫حاكم‬‫ل‬‫ا‬ ‫وجد‬ ‫إذا‬ ‫فيما‬ ‫العلماء‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫قول‬
‫منتقضا‬–‫تصفح‬ ‫بغير‬ ‫أو‬ ‫بتصفح‬–‫نقضه‬ ‫عيه‬ ‫وجب‬
‫صاحب‬ ‫مطالبة‬ ‫يشترطون‬ ‫حنابلة‬‫ل‬‫وا‬ ‫الشافعية‬ ‫جمهور‬
.‫حقه‬ ‫من‬ ‫هو‬ ‫فيما‬ ‫حق‬‫ل‬‫ا‬
--‫النظر‬ ‫إعادة‬ ‫بالتماس‬ ‫الغيابي‬ ‫حكم‬‫ل‬‫ا‬ ‫في‬ ‫الطعن‬
‫صدر‬ ‫ما‬ ‫هو‬ ‫الغيابي‬ ‫حكم‬‫ل‬‫ا‬ ‫وجعل‬‫حق‬ ‫في‬
‫من‬ ‫أو‬ ‫كيله‬ ‫أو‬ ‫لشخصه‬ ‫حيحا‬‫ص‬ ‫أعلن‬ ‫من‬
‫أو‬ ‫المرافعة‬ ‫باب‬ ‫قفل‬ ‫قبل‬ ‫جلسة‬ ‫أي‬ ‫حضر‬
.‫بدفاعه‬ ‫كرة‬‫مذ‬ ‫قدم‬ ‫من‬
‫أن‬ ‫جب‬‫ي‬ ‫عليه‬ ‫حكم‬‫ل‬‫ا‬ ‫جاز‬ ‫إن‬ ‫الغائب‬ ‫لأن‬
‫يغني‬ ‫لا‬ ‫وهذه‬ ،‫ظهوره‬ ‫عند‬ ‫جة‬‫ح‬ ‫له‬ ‫تترك‬
.‫النقض‬ ‫ولا‬ ‫الاستئناف‬ ‫عنها‬
‫الفقهاء‬ ‫جمهور‬
‫م‬ ‫العدلية‬ ‫الأحكام‬ ‫جلة‬‫م‬7388-7342
‫المرافعات‬ ‫نظام‬‫م‬ ‫القديم‬ ‫السعودي‬795
‫م‬ ‫جديد‬‫ل‬‫ا‬ ‫السعودي‬ ‫المرافعات‬ ‫نظام‬522
‫م‬534‫حاكم‬‫م‬‫ال‬ ‫أحكام‬ ‫يستأنفوا‬ ‫أن‬ ‫خصوم‬‫ل‬‫ل‬
‫الإستئناف‬ ‫حاكم‬‫م‬ ‫أمام‬ ‫الابتدائية‬...
‫كون‬ ‫حالة‬ ‫في‬ ‫الوجوبي‬ ‫الاستئناف‬ ‫على‬ ‫النص‬
‫أو‬ ‫جانين‬‫م‬‫ال‬ ‫أو‬ ‫ُصر‬‫ق‬‫ال‬ ‫خص‬‫ي‬ ‫مال‬ ‫به‬ ‫المدعى‬
.‫حكمهم‬ ‫في‬ ‫من‬ ‫أو‬ ‫العامة‬ ‫المؤسسات‬
‫ذلك‬ ‫جاب‬‫ي‬‫إ‬ ‫عدم‬ ‫في‬‫م‬ ‫رعاية‬ ‫عدم‬ ‫شبهة‬‫ن‬
ُ‫ل‬‫تدخ‬ ‫يلزم‬.‫لرعايتهم‬ ‫الدولة‬
‫م‬ ‫العدلية‬ ‫الأحكام‬ ‫جلة‬‫م‬7389
‫السابق‬ ‫السعودي‬ ‫الشرعية‬ ‫المرافعات‬ ‫نظام‬
‫م‬ ‫جديد‬‫ل‬‫ا‬ ‫السعودي‬ ‫المرافعات‬ ‫نظام‬797
‫م‬31‫قابل‬ ‫غير‬ ‫الابتدائي‬ ‫حكم‬‫ل‬‫ا‬ ‫يكون‬
‫الآتية‬ ‫الأحوال‬ ‫في‬ ‫للاستئناف‬...
‫القيم‬ ‫ذوات‬ ‫الدعاوى‬ ‫في‬ ‫الاستئناف‬ ‫إتاحة‬
.‫اليسيرة‬
‫عدم‬ ‫شبهة‬ ‫الابتدائي‬ ‫النصاب‬ ‫اشتراط‬ ‫في‬
‫ال‬.‫الثروة‬ ‫حدودي‬‫م‬‫ل‬ ‫رعاية‬
‫م‬ ‫العدلية‬ ‫الأحكام‬ ‫جلة‬‫م‬7389
‫السوداني‬ ‫المرافعات‬ ‫قانون‬715
‫م‬533‫حكوم‬‫م‬‫ال‬ ‫للقضية‬ ‫الإستئناف‬ ‫يطرح‬
‫للفصل‬ ‫الإستئناف‬ ‫حكمة‬‫م‬ ‫أمام‬ ‫فيها‬
‫فيها‬...
‫الأول‬ ‫حكم‬‫ل‬‫ا‬ ‫منطوق‬ ‫بموافقة‬ ‫تتقيد‬ ‫حكمة‬‫م‬‫ال‬ ‫جعل‬
‫للأصول‬.‫الشرعية‬
‫حكم‬‫م‬‫ال‬ ‫سلطة‬ ‫تقييد‬ ‫عدم‬ ‫في‬‫ة‬‫المذكور‬ ‫بالقيد‬
ُ‫ي‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬‫جرد‬‫م‬‫ل‬ ‫نافذ‬ ‫حيح‬‫ص‬ ‫حكم‬ ‫هدر‬
‫الاستئناف‬ ‫حكمة‬‫م‬ ‫بين‬ ‫فقهي‬ ‫اختلاف‬
.‫المستأنف‬ ‫حكم‬‫ل‬‫ا‬ ‫أصدرت‬ ‫التي‬ ‫حكمة‬‫م‬‫وال‬
‫الإجماع‬ ‫وقيل‬ ،‫العلماء‬ ‫جمهور‬
‫العدلية‬ ‫الأحكام‬ ‫جلة‬‫م‬7389
‫السابق‬ ‫السعودي‬ ‫الشرعية‬ ‫المرافعات‬ ‫نظام‬
‫نظام‬‫تدقيقا‬ ‫القضية‬ ‫نظر‬ ‫عند‬ ‫حالي‬‫ل‬‫ا‬ ‫المرافعات‬

18. :‫حث‬‫ب‬‫ب‬ ‫يفية‬‫تعر‬ ‫نشرة‬«‫القضاء‬ ‫أحكام‬ ‫في‬ ‫الطعن‬»-‫ماجستير‬ ‫رسالة‬ ‫أصله‬ ‫حث‬‫ب‬
19
‫من‬ ‫مناذج‬
‫الدراسة‬ ‫مقرتحات‬
(‫ملحق‬3:)‫السوداني‬‫املرافعات‬‫قانون‬‫يف‬‫املقرتحة‬‫التعديالت‬‫أبرز‬
‫م‬‫جسئها‬‫أو‬‫املادة‬‫نص‬‫املقرتح‬‫التعديل‬‫التعديل‬‫مربر‬‫التعديل‬‫اقرتاح‬‫تؤيد‬‫اليت‬‫والهظم‬‫الفقه‬
‫م‬791‫العليا‬ ‫القومية‬ ‫حكمة‬‫م‬‫ال‬ ‫أحكام‬ ‫خضع‬‫ت‬ ‫لا‬
‫للمراجعة‬‫على‬‫أنه‬‫أن‬ ‫لرئيسها‬ ‫جوز‬‫ي‬
‫قضاتها‬ ‫من‬ ‫خمسة‬ ‫من‬ ‫تتكون‬ ‫دائرة‬ ‫يشكل‬
‫إذا‬ ‫موضوعيا‬ ‫منها‬ ‫صادر‬ ‫حكم‬ ‫أي‬ ‫لمراجعة‬
‫على‬ ‫إنطوى‬ ‫ربما‬ ‫حكم‬‫ل‬‫ا‬ ‫ذلك‬ ‫إن‬ ‫له‬ ‫تبين‬
‫لأحكام‬ ‫خالفة‬‫م‬
‫يعة‬‫الشر‬‫الإسلامية‬...‫المراجعة‬ ‫ميعاد‬
‫يوم‬ ‫ستون‬...
‫حكمة‬‫م‬‫ال‬ ‫رئيس‬ ‫على‬ ‫وجوبيا‬ ‫ذلك‬ ‫جعل‬
‫العليا‬ ‫القومية‬
‫في‬ ‫ينفذ‬ ‫لا‬ ‫حكم‬‫ل‬‫ا‬ ‫جعل‬‫خصوم‬‫ل‬‫ا‬ ‫حق‬
‫بمطالبتهم‬ ‫إلا‬
.‫بميعاد‬ ‫ذلك‬ ‫تقييد‬ ‫عدم‬
‫حكم‬ ‫لاستقرار‬ ‫احتمال‬ ‫ثمة‬ ‫يكون‬ ‫لا‬ ‫حتى‬
.‫شرعية‬ ‫خالفة‬‫م‬ ‫على‬ ‫ينطوي‬
‫ما‬‫ك‬‫ح‬ ‫حاكم‬‫ل‬‫ا‬ ‫وجد‬ ‫إذا‬ ‫فيما‬ ‫العلماء‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫قول‬
‫منتقضا‬–‫تصفح‬ ‫بغير‬ ‫أو‬ ‫بتصفح‬–‫عيه‬ ‫وجب‬
‫نقضه‬
‫صاحب‬ ‫مطالبة‬ ‫يشترطون‬ ‫حنابلة‬‫ل‬‫وا‬ ‫الشافعية‬ ‫جمهور‬
‫من‬ ‫هو‬ ‫فيما‬ ‫حق‬‫ل‬‫ا‬.‫حقه‬
--‫إعادة‬ ‫بالتماس‬ ‫الغيابي‬ ‫حكم‬‫ل‬‫ا‬ ‫في‬ ‫الطعن‬
‫النظر‬
‫في‬ ‫صدر‬ ‫ما‬ ‫هو‬ ‫الغيابي‬ ‫حكم‬‫ل‬‫ا‬ ‫وجعل‬
‫كيله‬ ‫أو‬ ‫لشخصه‬ ‫حيحا‬‫ص‬ ‫أعلن‬ ‫من‬ ‫حق‬
‫باب‬ ‫قفل‬ ‫قبل‬ ‫جلسة‬ ‫أي‬ ‫حضر‬ ‫من‬ ‫أو‬
.‫بدفاعه‬ ‫كرة‬‫مذ‬ ‫قدم‬ ‫من‬ ‫أو‬ ‫المرافعة‬
‫تترك‬ ‫أن‬ ‫جب‬‫ي‬ ‫عليه‬ ‫حكم‬‫ل‬‫ا‬ ‫جاز‬ ‫إن‬ ‫الغائب‬ ‫لأن‬
‫عنها‬ ‫يغني‬ ‫لا‬ ‫وهذه‬ ،‫ظهوره‬ ‫عند‬ ‫جة‬‫ح‬ ‫له‬
.‫النقض‬ ‫ولا‬ ‫الاستئناف‬
‫الفقهاء‬ ‫جمهور‬
‫م‬ ‫العدلية‬ ‫الأحكام‬ ‫جلة‬‫م‬7388-7342
‫م‬ ‫القديم‬ ‫السعودي‬ ‫المرافعات‬ ‫نظام‬795
‫م‬ ‫جديد‬‫ل‬‫ا‬ ‫السعودي‬ ‫المرافعات‬ ‫نظام‬522
‫م‬721‫إلا‬ ‫والأوامر‬ ‫الأحكام‬ ‫في‬ ‫الطعن‬ ‫جوز‬‫ي‬ ‫لا‬
‫حكم‬‫ل‬‫ا‬ ‫قبل‬ ‫ممن‬ ‫جوز‬‫ي‬ ‫ولا‬ ‫عليه‬ ‫حكوم‬‫م‬‫ال‬ ‫من‬
‫طلباته‬ ‫بكل‬ ‫له‬ ‫قضي‬ ‫ممن‬ ‫أو‬.
‫على‬ ‫النص‬‫حالة‬ ‫في‬ ‫الوجوبي‬ ‫الاستئناف‬
‫أو‬ ‫ُصر‬‫ق‬‫ال‬ ‫خص‬‫ي‬ ‫مال‬ ‫به‬ ‫المدعى‬ ‫كون‬
‫في‬ ‫من‬ ‫أو‬ ‫العامة‬ ‫المؤسسات‬ ‫أو‬ ‫جانين‬‫م‬‫ال‬
.‫حكمهم‬
‫م‬ ‫رعاية‬ ‫عدم‬ ‫شبهة‬ ‫ذلك‬ ‫جاب‬‫ي‬‫إ‬ ‫عدم‬ ‫في‬‫يلزم‬ ‫ن‬
ُ‫ل‬‫تدخ‬.‫لرعايتهم‬ ‫الدولة‬
‫م‬ ‫العدلية‬ ‫الأحكام‬ ‫جلة‬‫م‬7389
‫السابق‬ ‫السعودي‬ ‫الشرعية‬ ‫المرافعات‬ ‫نظام‬
‫السعودي‬ ‫المرافعات‬ ‫نظام‬‫م‬ ‫جديد‬‫ل‬‫ا‬797
‫م‬731‫الاستئناف‬ ‫بنظر‬ ‫ختصة‬‫م‬‫ال‬ ‫للمحكمة‬
‫الآتية‬ ‫الصلاحيات‬...
‫حكم‬‫ل‬‫ا‬ ‫منطوق‬ ‫بموافقة‬ ‫تتقيد‬ ‫حكمة‬‫م‬‫ال‬ ‫جعل‬
.‫الشرعية‬ ‫للأصول‬ ‫الأول‬
‫يمكن‬ ‫المذكور‬ ‫بالقيد‬ ‫حكم‬‫م‬‫ال‬ ‫سلطة‬ ‫تقييد‬ ‫عدم‬ ‫في‬
ُ‫ي‬ ‫أن‬‫فقهي‬ ‫اختلاف‬ ‫جرد‬‫م‬‫ل‬ ‫نافذ‬ ‫حيح‬‫ص‬ ‫حكم‬ ‫هدر‬
‫أصدرت‬ ‫التي‬ ‫حكمة‬‫م‬‫وال‬ ‫الاستئناف‬ ‫حكمة‬‫م‬ ‫بين‬
.‫المستأنف‬ ‫حكم‬‫ل‬‫ا‬
‫الإجماع‬ ‫وقيل‬ ،‫العلماء‬ ‫جمهور‬
‫العدلية‬ ‫الأحكام‬ ‫جلة‬‫م‬7389
‫السابق‬ ‫السعودي‬ ‫الشرعية‬ ‫المرافعات‬ ‫نظام‬
‫تدقيقا‬ ‫القضية‬ ‫نظر‬ ‫عند‬ ‫حالي‬‫ل‬‫ا‬ ‫المرافعات‬ ‫نظام‬

19. :‫حث‬‫ب‬‫ب‬ ‫يفية‬‫تعر‬ ‫نشرة‬«‫القضاء‬ ‫أحكام‬ ‫في‬ ‫الطعن‬»-‫ماجستير‬ ‫رسالة‬ ‫أصله‬ ‫حث‬‫ب‬
20
‫من‬ ‫مناذج‬
‫الدراسة‬ ‫مقرتحات‬
(‫ملحق‬4:)‫املصري‬‫املرافعات‬‫قانون‬‫يف‬‫املقرتحة‬‫التعديالت‬‫أبرز‬
‫م‬‫جسئها‬‫أو‬‫املادة‬‫نص‬‫املقرتح‬‫التعديل‬‫التعديل‬‫مربر‬‫التعديل‬‫اقرتاح‬‫تؤيد‬‫اليت‬‫والهظم‬‫الفقه‬
‫م‬522«‫النقض‬ ‫يق‬‫بطر‬ ‫يطعن‬ ‫أن‬ ‫العام‬ ‫للنائب‬
‫ال‬ ‫الأحكام‬ ‫فى‬ ‫القانون‬ ‫لمصلحة‬‫ا‬‫نتهائية‬...
‫الطعن‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫خصوم‬‫ل‬‫ا‬ ‫ولايفيد‬»
‫واجبا‬ ‫يعة‬‫الشر‬ ‫لمصلحة‬ ‫العام‬ ‫النائب‬ ‫طعن‬ ‫جعل‬
–‫خالفة‬‫م‬ ‫رأى‬ ‫إن‬–‫جائزا‬ ‫لا‬
‫الإفادة‬ ‫من‬ ‫خصوم‬‫ل‬‫ا‬ ‫يمنع‬ ‫لا‬‫في‬ ‫بذلك‬ ‫طالبوا‬ ‫إن‬
‫بغير‬ ‫نفذ‬ ‫تعالى‬ ‫ه‬‫لل‬ ‫حقا‬ ‫حكم‬‫ل‬‫ا‬ ‫كان‬ ‫وإن‬ ،‫حقهم‬
‫مطالبتهم‬
‫للطعن‬ ‫بميعاد‬ ‫تقيده‬ ‫عدم‬
.‫بات‬ ‫حكم‬ ‫أي‬ ‫في‬ ‫أيضا‬ ‫الطعن‬ ‫وجعل‬
‫حكم‬ ‫لاستقرار‬ ‫احتمال‬ ‫ثمة‬ ‫يكون‬ ‫لا‬ ‫حتى‬
.‫شرعية‬ ‫خالفة‬‫م‬ ‫على‬ ‫ينطوي‬
‫منتقضا‬ ‫ما‬‫ك‬‫ح‬ ‫حاكم‬‫ل‬‫ا‬ ‫وجد‬ ‫إذا‬ ‫فيما‬ ‫العلماء‬ ‫قول‬–‫أو‬ ‫بتصفح‬
‫تصفح‬ ‫بغير‬–‫وجب‬‫نقضه‬ ‫عيه‬
‫المعاصرين‬ ‫من‬ ‫عثمان‬ ‫رأفت‬ ‫أ.د‬ ،‫فريد‬ ‫نصر‬ ‫أ.د‬ ‫رأي‬
‫الشرعية‬ ‫الأحكام‬ ‫تمييز‬ ‫تعليمات‬ ‫حة‬‫ئ‬‫لا‬‫كة‬ ‫بالممل‬‫في‬ ‫الصادرة‬
52/77/7831‫م‬ ‫ه‬4
‫م‬ ‫اليمني‬ ‫المرافعات‬ ‫قانون‬598
‫م‬ ‫السوداني‬ ‫المرافعات‬ ‫قانون‬791
‫م‬541‫الالتماس‬ ‫برفض‬ ‫يصدر‬ ‫الذى‬ ‫حكم‬‫ل‬‫ا‬‫أ‬‫حكم‬‫ل‬‫ا‬ ‫و‬
‫الدعوى‬ ‫موضوع‬ ‫فى‬ ‫يصدر‬ ‫الذى‬‫قبوله‬ ‫بعد‬
‫بالالتماس‬ ‫أيهما‬ ‫فى‬ ‫الطعن‬ ‫جوز‬‫ي‬‫لا‬
.‫جديد‬ ‫لسبب‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫بالالتماس‬ ‫السماح‬‫من‬ ‫لأكثر‬ ‫تعرض‬ ‫للذي‬ ‫الطعن‬ ‫لإتاحة‬
.‫أسبابه‬ ‫من‬ ‫سبب‬
‫م‬ ‫السعودي‬ ‫المرافعات‬ ‫نظام‬524/5
‫ال‬ ‫قانون‬‫مرافعات‬‫ال‬‫فرنسي‬‫م‬128
‫م‬579‫خصوم‬‫ل‬‫ل‬...‫الدرجة‬ ‫حاكم‬‫م‬ ‫أحكام‬ ‫يستأنفوا‬ ‫أن‬
‫الإبتدائى‬ ‫اختصاصها‬ ‫فى‬ ‫الصادرة‬ ‫الأولى‬
.‫اليسيرة‬ ‫القيم‬ ‫ذوات‬ ‫الدعاوى‬ ‫في‬ ‫الاستئناف‬ ‫إتاحة‬‫عدم‬ ‫شبهة‬ ‫الابتدائي‬ ‫النصاب‬ ‫اشتراط‬ ‫في‬
.‫الثروة‬ ‫حدودي‬‫م‬‫ل‬ ‫رعاية‬
‫م‬ ‫العدلية‬ ‫الأحكام‬ ‫جلة‬‫م‬7389
‫السوداني‬ ‫المرافعات‬ ‫قانون‬715
‫م‬579‫خصوم‬‫ل‬‫ل‬...‫الدرجة‬ ‫حاكم‬‫م‬ ‫أحكام‬ ‫يستأنفوا‬ ‫أن‬
‫الإبتدائى‬ ‫اختصاصها‬ ‫فى‬ ‫الصادرة‬ ‫الأولى‬
‫كون‬ ‫حالة‬ ‫في‬ ‫الوجوبي‬ ‫الاستئناف‬ ‫على‬ ‫النص‬
‫أو‬ ‫جانين‬‫م‬‫ال‬ ‫أو‬ ‫ُصر‬‫ق‬‫ال‬ ‫خص‬‫ي‬ ‫مال‬ ‫به‬ ‫المدعى‬
.‫حكمهم‬ ‫في‬ ‫من‬ ‫أو‬ ‫العامة‬ ‫المؤسسات‬
‫م‬ ‫رعاية‬ ‫عدم‬ ‫شبهة‬ ‫ذلك‬ ‫جاب‬‫ي‬‫إ‬ ‫عدم‬ ‫في‬‫ن‬
ُ‫ل‬‫تدخ‬ ‫يلزم‬.‫لرعايتهم‬ ‫الدولة‬
‫الأحكام‬ ‫جلة‬‫م‬‫م‬ ‫العدلية‬7389
‫السابق‬ ‫السعودي‬ ‫الشرعية‬ ‫المرافعات‬ ‫نظام‬
‫م‬ ‫جديد‬‫ل‬‫ا‬ ‫السعودي‬ ‫المرافعات‬ ‫نظام‬797
‫م‬585‫كانت‬ ‫التى‬ ‫حالتها‬‫ب‬ ‫الدعوى‬ ‫ينقل‬ ‫الاستئناف‬
‫المستأنف‬ ‫حكم‬‫ل‬‫ا‬ ‫صدور‬ ‫قبل‬ ‫عليها‬...
‫الأول‬ ‫حكم‬‫ل‬‫ا‬ ‫منطوق‬ ‫بموافقة‬ ‫تتقيد‬ ‫حكمة‬‫م‬‫ال‬ ‫جعل‬
.‫الشرعية‬ ‫للأصول‬
‫حكم‬‫م‬‫ال‬ ‫سلطة‬ ‫تقييد‬ ‫عدم‬ ‫في‬‫المذكور‬ ‫بالقيد‬
ُ‫ي‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬‫جرد‬‫م‬‫ل‬ ‫نافذ‬ ‫حيح‬‫ص‬ ‫حكم‬ ‫هدر‬
‫الاستئناف‬ ‫حكمة‬‫م‬ ‫بين‬ ‫فقهي‬ ‫اختلاف‬
.‫المستأنف‬ ‫حكم‬‫ل‬‫ا‬ ‫أصدرت‬ ‫التي‬ ‫حكمة‬‫م‬‫وال‬
‫الإجماع‬ ‫وقيل‬ ،‫العلماء‬ ‫جمهور‬
‫م‬ ‫العدلية‬ ‫الأحكام‬ ‫جلة‬‫م‬7389
‫م‬ ‫السابق‬ ‫السعودي‬ ‫الشرعية‬ ‫المرافعات‬ ‫نظام‬732
‫جديد‬‫ل‬‫ا‬ ‫السعودي‬ ‫المرافعات‬ ‫نظام‬797‫نظر‬ ‫عند‬‫القضية‬
‫تدقيقا‬
--‫النظر‬ ‫إعادة‬ ‫بالتماس‬ ‫الغيابي‬ ‫حكم‬‫ل‬‫ا‬ ‫في‬ ‫الطعن‬‫أن‬ ‫جب‬‫ي‬ ‫عليه‬ ‫حكم‬‫ل‬‫ا‬ ‫جاز‬ ‫إن‬ ‫الغائب‬ ‫لأن‬
‫يغني‬ ‫لا‬ ‫وهذه‬ ،‫ظهوره‬ ‫عند‬ ‫جة‬‫ح‬ ‫له‬ ‫تترك‬
.‫النقض‬ ‫ولا‬ ‫الاستئناف‬ ‫عنها‬
‫الفقهاء‬ ‫جمهور‬
‫م‬ ‫العدلية‬ ‫الأحكام‬ ‫جلة‬‫م‬7388-7342
‫م‬ ‫القديم‬ ‫السعودي‬ ‫المرافعات‬ ‫نظام‬795
‫المرافعات‬ ‫نظام‬‫م‬ ‫جديد‬‫ل‬‫ا‬ ‫السعودي‬522

20. :‫حث‬‫ب‬‫ب‬ ‫يفية‬‫تعر‬ ‫نشرة‬«‫القضاء‬ ‫أحكام‬ ‫في‬ ‫الطعن‬»-‫ماجستير‬ ‫رسالة‬ ‫أصله‬ ‫حث‬‫ب‬
20
‫من‬ ‫مناذج‬
‫الدراشة‬ ‫فهارس‬
:‫يأتي‬ ‫ما‬ ‫إلى‬ ‫الفهارس‬ ‫انقسمت‬
‫القرآنية‬ ‫الآيات‬ ‫فهرس‬
‫والآثار‬ ‫الأحاديث‬ ‫فهرس‬
‫الأعلام‬ ‫فهرس‬
‫المصطلحات‬ ‫فهرس‬
‫القضائية‬ ‫الأحكام‬ ‫فهارس‬
‫والمراجع‬ ‫المصادر‬ ‫فهرس‬
.‫الموضوعات‬ ‫فهرس‬

21. :‫حث‬‫ب‬‫ب‬ ‫يفية‬‫تعر‬ ‫نشرة‬«‫القضاء‬ ‫أحكام‬ ‫في‬ ‫الطعن‬»-‫ماجستير‬ ‫رسالة‬ ‫أصله‬ ‫حث‬‫ب‬
21
‫من‬ ‫مناذج‬
‫الدراشة‬ ‫فهارس‬
‫التارخيية‬‫املصادر‬ً‫م‬‫الكطائية‬‫األحلاو‬‫فهرس‬
‫و‬‫احلله‬‫التاريخ‬‫املصدر‬‫ص‬
3.
‫نقض‬‫بكر‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫هاشم‬‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫حكم‬‫ل‬ ‫البكري‬
‫خيل‬‫ل‬‫ا‬ ‫سباق‬ ‫في‬ ‫حصب‬‫ي‬‫و‬ ‫مراد‬ ‫قضية‬ ‫في‬ ‫العمري‬ ‫ر‬َّّ‫ب‬َ ‫ج‬ُ‫م‬‫ال‬
‫قبل‬
;6‫ه‬
‫قضاة‬ ‫عن‬ ‫الإصر‬ ‫رفع‬
‫مصر‬
37:
4.
‫لأحكام‬ ‫البكري‬ ‫بكر‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫هاشم‬ ‫نقض‬‫الرحمن‬ ‫عبد‬
‫أشهد‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫وتعقب‬ ،‫خلال‬ ‫من‬ ‫العمري‬ ‫ر‬َّّ‫ب‬َ ‫ج‬ُ‫م‬‫ال‬ ‫بن‬
.‫السجل‬ ‫في‬ ‫عليه‬
‫قبل‬
;6‫ه‬
‫قضاة‬ ‫عن‬ ‫الإصر‬ ‫رفع‬
‫مصر‬
37;
5.
‫تأييد‬‫حسن‬‫ل‬‫ا‬ ‫حكم‬‫ل‬ ‫لقضاء‬ ‫ه‬ّ‫الل‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫ثمامة‬
)‫(البصري‬
328‫ه‬-
332‫ه‬
‫لوكيع‬ ‫القضاة‬ ‫أخبار‬98
6.
‫حق‬ ‫في‬ ‫السابق‬ ‫حكم‬‫ل‬‫ل‬ ‫يزيد‬ ‫بن‬ ‫إبراهيم‬ ‫خزيمة‬ ‫أبي‬ ‫تأييد‬
‫مسكين‬ ‫بني‬ ‫من‬ ‫حبوسين‬‫م‬‫ال‬
366‫ه‬-
376‫ه‬
‫قضاة‬ ‫عن‬ ‫الإصر‬ ‫رفع‬
‫مصر‬
3:;
7.
‫منصور؛‬ ‫بن‬ ‫عباد‬ ‫لأحكام‬ ‫قدامة‬ ‫بن‬ ‫سوار‬ ‫نقض‬
‫لاعتقاد‬‫ولايته‬ ‫بطلان‬
‫عام‬
367‫ه‬
‫لوكيع‬ ‫القضاة‬ ‫أخبار‬
9;،
37:
8.
‫أحكام‬ ‫بنقض‬ ‫السابق‬ ‫حكمه‬‫ل‬ ‫قدامة‬ ‫بن‬ ‫سوار‬ ‫نقض‬
‫منصور‬ ‫بن‬ ‫عباد‬
‫عام‬
367‫ه‬
‫لوكيع‬ ‫القضاة‬ ‫أخبار‬
9;،
:2
9.
‫القاضي‬ ‫حكم‬‫ل‬ ‫مسكين‬ ‫بن‬ ‫حارث‬‫ل‬‫ا‬ ‫القاضي‬ ‫نقض‬
‫عبد‬ ‫بن‬ ‫هارون‬ ‫حكم‬ ‫نقض‬ ‫الذي‬ ‫الليث‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫محمد‬
‫عثمان‬ ‫أبي‬ ‫دار‬ ‫قضية‬ ‫في‬ ‫ه‬ّ‫الل‬‫سلمة‬ ‫بني‬ ‫مولى‬
‫قبل‬
472‫ه‬
‫وكتاب‬ ‫الولاة‬ ‫كتاب‬
‫القضاة‬
9:
:.
‫نقض‬‫جم‬‫ن‬ ‫القاضي‬ ‫حكم‬ ‫حنبلي‬‫ل‬‫ا‬ ‫الدين‬ ‫تقي‬ ‫القاضي‬
‫ابن‬ ‫اشتراه‬ ‫الذي‬ ‫البيع‬ ‫ببطلان‬ ‫الدمشقي‬ ‫الدين‬
‫المنصور‬ ‫الملك‬ ‫السلطان‬ ‫كة‬‫تر‬ ‫من‬ ‫القلانسي‬
‫قبل‬
93;‫ه‬
‫وأعوان‬ ‫العصر‬ ‫أعيان‬
‫النصر‬
376،
377
;.
‫لا‬ ‫جاب‬‫ح‬‫ال‬ ‫بأن‬ ‫السلطان‬ ‫قرار‬ ‫نقض‬‫في‬ ‫حكمون‬‫ي‬
‫الشرعية‬ ‫المسائل‬
:45‫ه‬‫العمر‬ ‫بأنباء‬ ‫الغمر‬ ‫إنباء‬344