El documento reflexiona sobre nuestra relación con los animales y la discriminación arbitraria hacia ellos. Propone que debemos respetar los derechos de todos los animales, no solo los de compañía, y considerar alternativas veganas para alimentación, vestimenta y entretenimiento que no impliquen su explotación y sufrimiento.

1. MÁS ALLÁ
DEL AMOR…
Duración: 8 minutos. Incluye piezas musicales

2. “No me ames.
No me odies.
Tan solo respétame.”
Reflexiones sobre nuestra relación con los
animales que nos acompañan y conviven
con nosotros en nuestras casas, nuestras
ciudades, nuestro planeta…

3. Aquellos que
valoran el cariño
y compañía que
proporciona un
animal como un
perro, un gato…
…consideran a dicho
animal parte de su
familia, y forman con
él una sociedad
basada en la lealtad y
el respeto.

4. No son los
sentimientos que
proyecta esa persona
sobre el animal, como
podría hacer sobre un
objeto, sino que el
animal da y recibe...
…aporta a la relación
compañía, afecto, y
pide atención,
cuidado, respeto, y
ser tratado siempre
de forma justa y
honesta.

5. Los animales que adoptamos viven con nosotros
toda su vida, les cuidamos y empleamos
nuestros recursos en que tengan una vida digna
y feliz, hasta que la longevidad marcada por su
especie les hace decaer y nos abandonan
dejando una gran tristeza y un inmenso vacío.

6. Al igual que con nuestros propios hijos,
nadie permitiría que el perro o gato que
depende de él fuese lastimado, o
perjudicado para beneficio de otros, sin
tener en cuenta sus intereses.

7. …y es porque
amamos y
respetamos a
los animales
que adoptamos,
como parte de
nuestra familia.
Pero...

8. ¿Por qué sólo a ellos?

9. ¿Qué diferencia a los animales que
adoptamos del resto? ¿Es que sólo
respetamos a las personas que amamos y que
son de nuestra familia? ¿Por qué sólo
respetamos los derechos y necesidades de
los animales que amamos?
¿Son los animales que adoptamos los únicos
capaces de sentir, de sufrir y disfrutar, con
ansias de vivir y desarrollar su personalidad?

10. Sin darnos cuenta, discriminamos a los animales
según criterios arbitrarios basados en nuestra
conveniencia, no en sus intereses.
Les asignamos una función en el mundo, una
utilidad, sin reflexionar sobre la injusticia que
implica esta clasificación, que no les tiene en
cuenta en ningún momento:

11. Clasificación arbitraria
Beneficiamos a algunas especies, proscribimos
a otras, por motivos diversos basados siempre
en nuestros intereses, no los suyos.

12. Especies “de compañía”
Las especies que Reconocemos a sus
clasificamos “de individuos
compañía”, gozan de características que nos
mayor consideración son propias, (que no
que las demás, y para exclusivas): sienten,
muchos forman parte de sufren, disfrutan, cada
su comunidad personal, individuo es único, con
como ocurre con perros, personalidad propia…
gatos, etc.

13. Especies “agraciadas”
Otras especies, como los
delfines, elefantes, focas,
tigres, leones, entre
otras, son consideradas
interesantes, bellas,
dignas, portentosas,
inteligentes, y por ello
deseamos preservarlas.

14. Especies “desgraciadas”
Otras especies, como las
serpientes, ratas, sapos,
vampiros, etc., son
consideradas peligrosas,
repugnantes o molestas,
y por ello son asesinadas
por miedo o ignorancia,
sin el más mínimo asomo
de remordimiento.

15. Especies en peligro
Cada vez más especies
“salvajes” están en peligro de
extinción. Deseamos
conservarlas, pero no por el
interés de los individuos que
las forman, sino por el valor
que denominamos
“patrimonio natural”, ese
ente abstracto formado por la
riqueza de la biodiversidad en
su conjunto.

16. Pero hay otra faceta
de nuestra arbitraria
clasificación animal…
que tiene nefastas
consecuencias para
otras especies…

17. Especies “productoras”
• Especies para uso como comida.
• Especies para uso como vestimenta.
• Especies para uso como diversión.
• Especies para experimentación.

18. Especies “para comer”
Especies como Box
taurus (toro), Ovis
aries (oveja), Sus
scrofa (cerdo), o Gallus
gallus (gallo), han sido
clasificadas como
productores de comida
para los humanos.

19. Especies “para comer”
Les hemos despojado
arbitrariamente de su
individualidad, obviando
su capacidad de sentir,
sufrir y disfrutar, mientras
por otro lado
reconocemos dichas
capacidades por ejemplo a
los animales considerados
“de compañía”.

20. El holocausto animal
Casi sin darnos cuenta, debido
sobre todo a que nos educaron
para aceptarlo sin más,
estamos convirtiendo a seres
sensibles e indefensos, en
simples materias primas, en
productores y a la vez
productos de un discreto
sistema de asesinato industrial
a gran escala.

21. El holocausto animal
Miles de animales mueren
cada instante en una
horrenda cadena de
montaje y desmontaje sin
fin, para satisfacer nuestras
costumbres alimenticias, en
condiciones de esclavitud,
privación y exterminio
equivalentes al genocidio
cometido durante la
Segunda Guerra Mundial.

22. Cuestión de costumbres
Puede que nos horrorice el
ver como en China se sirven
perros en los restaurantes y
cómo se les mata allí mismo,
pero nosotros hacemos lo
mismo con cerdos, vacas,
peces, crustáceos, etc.
En Asia es común tener
un cerdo como animal
de compañía ¿por qué
no debieran ellos
considerarnos
bárbaros e insensibles
por comer cerdos en

23. Cuestión de costumbres
¿Por qué es mejor comer
cerdos o vacas que
perros o gatos? ¿No son
todos ellos igualmente
capaces de sentir placer
y dolor? ¿No es sino una
cuestión cultural, una
costumbre aceptada sin
plantearse si es o no
ética, sin análisis previo?

24. Cuestión de costumbres
Podemos alimentarnos de
forma sabrosa y saludable
con un sinfín de variedades
de vegetales: cereales,
pastas, legumbres, verduras,
hortalizas, frutas frescas,
frutos secos, especias,
productos preparados, etc…
…y evitar que millones de
animales sigan siendo
esclavizados y asesinados en
nombre de la demanda que
generan nuestras costumbres
alimenticias actuales.

25. Especies para vestimenta
Matamos a millones de
vacas, visones, armiños,
zorros, etc. para
arrebatarles su piel y
fabricar prendas, bolsos,
carteras, en vez de usar
solamente tejidos
vegetales o sintéticos.

26. Especies para vestimenta
Puede que nos resulte
igualmente inadmisible
que miles de perros sean
despellejados y muertos
en China. ¿Tan distinto es
de lo que se hace en
occidente con vacas,
conejos o visones?

27. Especies para divertimento
Determinadas especies, como
leones, tigres, elefantes,
monos, nos resultan
curiosas, llamativas, y a
cambio creamos circos donde
encerramos a sus individuos
de por vida, y doblegamos su
voluntad con toda la violencia
necesaria para que realicen
números que nos diviertan.

28. Especies para divertimento
En España y otros países, los
toros son criados y seleccionados
por su bravura para ser
“toreados”: atravesados con
arpones y espadas hasta que
mueren desangrados o con el
corazón reventado, todo ello para
regocijo de aquellos que lo
consideran un arte, un
espectáculo.

29. Encerramos de por vida a Hay personas que disfrutan
muchas especies, estén o del “deporte” de la caza y
no en peligro de extinción, pesca dando muerte a otros
en zoológicos y acuarios, animales, todo ello como
para nuestro disfrute y para mero entretenimiento, sin
que nuestros hijos puedan pararse a pensar en cuánto
ver cómo es la aburrida y dolor y daño causan…
miserable existencia de un
animal privado de libertad.

30. Especies para experimentación
Especies como los
ratones, hamsters, y
algunos primates, entre
otros, parecen haber
nacido para participar en
experimentos de todo
tipo, en nombre del
progreso humano.

31. Especies para experimentación
Estos animales son encerrados de por vida,
diseccionados vivos sin anestesia, inundados de
productos químicos, cosméticos, productos de limpieza,
sólo para medir simplemente, entre otras cosas, cuál es
la dosis que les causa la muerte, todo ello entre
sufrimientos inimaginables para un ser humano.

32. Especies para experimentación
La validez de dichos experimentos es baja, ya que las
diferencias fisiológicas entre cada especie los desvirtúan.
Existen alternativas a la experimentación con animales,
como los cultivos celulares, modelos informáticos, que
están mostrando mejores resultados.

33. Debemos reflexionar…
¿Es justa la actitud vigente hacia los
animales? ¿Es justo diferenciar a
quienes son iguales en su capacidad
básica de sentir, en función de cuál es el
beneficio que podemos obtener de su
explotación?

34. “Parece una situación
injusta, pero siempre ha
sido así, todo el mundo lo
acepta como algo normal,
Forma parte de nuestra
cultura y no concibo otro
modo de vivir”.
Entonces, ¿es
que no hay
alternativa?

35. Sí, la hay…
…y consiste precisamente
en un cambio de nuestros
hábitos cotidianos, un giro
en nuestras elecciones de
alimentos, vestimenta, etc.,

36. Nuevos hábitos
Porque se puede vivir de forma
plena y satisfactoria sin
alimentarnos de los cuerpos de
otros animales, porque podemos
vestirnos sin tener que matarles y
arrebatarles su piel, ni necesitamos
divertirnos a costa suya…

37. Veganismo
Esta actitud de respeto sin
discriminación hacia todos los animales
que no son humanos, se resume en el
denominado veganismo, que consiste
en buscar sistemáticamente las
alternativas en nuestra vida diaria que
no sean resultado de la explotación y
muerte de nuestros semejantes.

38. Pero...
¿qué va a cambiar el hecho
de que una sola persona
modifique sus hábitos, en
contra de la costumbre
aceptada en general?

39. ¿Durante cuántos
siglos fue
costumbre
aceptada esclavizar
a nuestros
semejantes de
otras razas, etnias
y culturas,
despojándoles de
sus derechos
básicos?

40. ¿Cuánto tiempo
fue necesario para
que empezáramos
a cuestionarnos
tradiciones
sexistas...
...los matrimonios
concertados, la
mujer como una
propiedad de su
marido, etc.

41. La influencia de un individuo
Costumbres como esas pasaron a ser
moralmente inaceptables, gracias a
que, uno a uno, la mayoría de nosotros
decidió que eran discriminatorias, dejó
de contribuir a su sostenimiento, y
abogó por su abolición.

42. Nuestra capacidad de
decisión nos hace
responsables de las
consecuencias de nuestros
actos. No debemos lesionar
los intereses de nuestros
semejantes sólo porque nos
conviene, o por costumbre.
Nuestra libertad no es
infinita, acaba donde
empiezan los derechos
básicos de los demás.

43. No parece que pueda ser justo, ni saludable
a nivel de conciencia, que nuestro placer y
realización personal esté condicionado a la
posibilidad de explotar, esclavizar y matar a
otros seres capaces de sentir.

44. ¿Durante cuánto tiempo
seguiremos permitiendo
el holocausto de
nuestros semejantes de
otras especies animales?
¿Es que no tenemos un
origen común? ¿No
compartimos unas
capacidades básicas
esenciales, y las
diferencias que
pretenden separarnos
son realmente de grado,
y no de clase?

45. Un paso lógico…
Incorporar el veganismo a
nuestro modo de vivir
promueve el respeto hacia
el resto de animales,
permite mantener una ética
coherente y una relación
más justa y honesta con
ellos, y contribuye a
eliminar la abusiva
discriminación especista a
la que están sometidos.

46. En el seno de una sociedad con el grado de
civilización alcanzado actualmente ¿Cuántos
de nosotros seríamos capaces de matar y
desollar con nuestras propias manos a un
cerdo, un perro, un gato o una vaca, y luego
devorar su cadáver? ¿Hay alguna especial
necesidad u obligación de hacerlo?

47. Si nunca te alimentarías de tu perro o gato,
nunca le arrancarías su piel para hacerte un
vestido, no permitirías que fuese encerrado en
una jaula de por vida, o sometido a horrendos e
innecesarios experimentos… entonces reflexiona
sobre las razones por las que no lo harías, y
seguramente verás que siendo honestos, esas
razones son igualmente aplicables al resto de los
animales que habitan este planeta con nosotros.

48. Infórmate en cualquiera de las
organizaciones que promueven el veganismo,
sobre cómo hacer realidad un cambio hacia
hábitos respetuosos con el resto de animales
con los que compartimos este planeta.
También puedes enviar tus dudas a veganadvise@gmail.com
Gracias por un momento de reflexión