2. • Lectura 1: Educación sexual
Lexicón: Términos ambiguos y discutidos sobre familia, vida y cuestiones
éticas.
Consejo Pontificio para la Familia.
Editorial Palabra, Madrid 2007.
• Lectura 2: La política de la “Educación Integral de la Sexualidad”
Documento informativo, España 2015, 25 p.
http://www.unav.edu/documents/2832169/ae990973-5756-4a65-baed-87d7557c932b
• Material complementario: Vivir la castidad (Entrevista al actor Eduardo Verastegui)
https://www.youtube.com/watch?v=DzUVMD6Mjpg
5. Educación sexual vs Información sobre sexualidad humana
Niños vs adolescentes
6. Educación sexual Relación afectivo espiritual del amor humano
Información sexual Información biológica para evitar embarazos “no deseados”.
Introducción a la práctica de la anticoncepción y del “sexo
seguro”.
No es proporcional a la madurez del receptor.
10. Alcances de la sexualidad
Dimensión humana en virtud de la cual la persona es capaz de una donación interpersonal específica
Capacidad psicobiológica que se manifiesta mediante la conducta sexual … dos personas se dan una
a la otra y se destinan mutuamente
LIBRE DE DETERMINISMOS: BIOLÓGICOS NI HISTORICISTAS
LIBERTAD CONTRABALANCEADA CON LA POSIBILIDAD DE
HACER MAL USO DE ELLA
NECESITA SER EDUCADA
11. LIBERTAD
APERTURA A LA VERDAD
ENCERRAMIENTO EN SÍ Y EN SUS ERRORES
SEXUALIDAD TIENE USO ERRÓNEO EXTENDIDO POR FALTA DE FORMACÓN
18. Función psicobiológica de la
persona, compleja y misteriosa,
digna y valiosa, de libre
ejercicio, que supone actitudes
y valores
Profesor
Sacerdote
Médico
Calle
Padres
19. Errores u omisiones
Falta de rigor
científico e
información
suficiente
Inventario de
desviaciones sexuales
Sexo explícito,
anticoncepción
y aborto
EMBARAZO ADOLESCENTE Y ETS
23. El Amor es más importante que la sexualidad
Amar es descubrir que la propia felicidad depende de que sea feliz la persona a la que se ama
Descubrir que la existencia de una y otra persona coexisten, necesitan y tienden a una
felicidad común.
24. La sexualidad adquiere sentido cuando el amor del amado se realice dándose a
la persona amada
En éste contexto, la donación sexual adquiere todo su significado: percibirse como
un regalo recíproco, inmerecido y no buscado
La dimensión humana de la sexualidad instituye una forma de entrega que se abre
a la donación de la vida como una expansión de su dinámica propia
Además
25. Es como si la unión sexual no fuera por sí misma suficiente y necesitase ir más allá de
si misma, generando a alguien, el hijo, que, con independencia de quienes se amen, le
trascendiera.
La trascendencia de éste nuevo ser, el hijo, tiene sin embargo como fundamento el
acto sexual unitivo de los que se aman.
El hijo es el testigo viviente e independiente de aquella unión. Un testigo excepcional,
inextinguible e irrevocable de aquel acto de amor humano
26. Quitarle el sentido a la sexualidad
Sexualidad sin procreación
Sexualidad sin afectividad
(sin compromiso personal,
despersonalizada y sin
entrega)
Entrega
corporal que no
es entrega
personal
27. “La sexualidad, mediante la cual el hombre y la
mujer se dan el uno al otro con los actos
propios y exclusivos de los esposos, no es algo
puramente biológico, sino que afecta el núcleo
íntimo de la persona en cuanto tal.
Ella sea realiza de modo verdaderamente
humano solamente cuando es parte integral del
amor con que el hombre y la mujer se
comprometen totalmente entre sí hasta la
muerte.
La donación física total sería una mentira, si no
fuese el signo y el fruto de la donación personal
total”
San Juan Pablo II
30. Sexualidad
Compromiso
estable y
continuo
Unidad con la
otra persona
Exclusivo y
permanente
Madurez
Psicológica
Es parte del proyecto
de vida personal
El otro entendido
como un ser único
Vínculo intocable,
insustituible
33. Sustituye el yo
por el que no es
Ensimismado,
solo tiene ojos
para sí, no para
el otro
Prometió, pero
fue infiel a su
promesa
Busca afirmarse,
progresivament
e se enajena y
empobrece
Cerrado a la
trascendencia,
sólo busca su
placer sexual
34. EL QUÉ, CÓMO Y CUÁNDO DE LA EDUCACIÓN
SEXUAL FAMILIAR
35. Esenciales
Pudor
• Marco imprescindible para la
comprensión de la sexualidad humana.
• Permite reconocer el valor de su
intimidad y el respeto que a sí mismo y
a su cuerpo debe tener.
• Sin el pudor, es difícil respetar a los
demás.
• Contribuye a que el niño aprenda a
defender de los extraños, tanto su
integridad corporal como su
interioridad personal.
Castidad
• La atracción por el sexo opuesto es
característico.
• Las tendencias sexuales son vigorosas.
• Es necesario para todo la
autoconciencia y la autoposesión.
• De esa manera la persona podrá
autorregular su conducta sexual y
dirigirla voluntariamente a donde
personalmente desea.
• Lo propio de la persona sana es hacer
lo que su voluntad libremente quiere y
no lo que sus apetitos.
36.
37. Consecuencias
Egoísmo apetitivo
• Es el caso cuando la sensibilidad
humana puede demandar satisfacer
su sexualidad con la urgencia propia
de las necesidades apetitivas.
• Suscitando los sentidos, se busca el
placer inmediato.
• No se complace el sentido del
compromiso amoroso y la felicidad
que lo acompaña
Egoísmo sentimental
• Persiguiendo una satisfacción
síquica del propio yo, no busca el
placer sino la satisfacción afectiva.
38. Hablando de la castidad
“Solamente así será íntegro el hombre, solamente así será colmada en
verdad su vida, ya de soltero, ya de esposo o esposa, de madre o padre.
Solamente así, podrá también madurar.”
40. El Amor de los Esposos (CIC 2360)
• La sexualidad está ordenada al amor
conyugal de los esposos.
• En el matrimonio, la intimidad corporal
de los esposos viene a ser un signo y
una garantía de comunión espiritual.
• Entre bautizados, los vínculos del
matrimonio están santificados por el
sacramento.
Reflexiones
• Si es tan buena e importante,
¿por qué a veces existen dudas,
conflictos de pareja?
• ¿Qué se puede esperar de la
exigencia extrema por un lado o
del poco interés por otro?
41. Comentarios
• Existe un desfase hombre - mujer
en lo biológico, psicológico y
espiritual.
• El desconocimiento de las causas
del desfase se debe al
desconocimiento de la diferencia
y complementariedad hombre
mujer
• Existe una visión negativa de la
sexualidad que le niega la
trascendencia y el vínculo con el
amor y la plenitud humana.
• Las consecuencias son familias
vulnerables, sociedades débiles.
42. El Amor de los Esposos (CIC 2361)
• La sexualidad, mediante la cual se dan
el uno al otro con los actos propios y
exclusivos de los esposos, no es algo
puramente biológico, sino que afecta
al núcleo íntimo de la persona
humana en cuanto tal.
• Se realiza de modo verdaderamente
humano solamente cuando es parte
integral del amor ...
Reflexiones
• ¿Qué le suele faltar para hacerlo
cada vez más integral?
• ¿Cómo se pierde el sentido de
que es parte del amor?
43. Comentarios
• Intregridad de la persona basada
en el autoconocimiento y
dominio de sí.
• Integralidad de la entrega de la
persona.
• Estar en tensión de mayor
entrega remota, mediata e
inmediata.
• Aspectos biológicos: Puntos
erógenos, códigos propios a nivel
sensorial.
• Aspectos psicológicos afectos,
expectativas, fantasías.
• Aspectos espirituales: sentido
trascendente y vínculo con el
amor.
44. • Valoración recta de la unión
conyugal: entrega cada vez más
plena. Tendencia el orgasmo no
es un fin sino un estímulo para la
mayor entrega.
45. El Amor de los Esposos (CIC 2362)
• Los actos con los que los esposos se
unen íntima y castamente entre sí son
honestos y dignos y, realizados de
modo verdaderamente humano,
significan y fomentan la recíproca
donación, con la que se enriquecen
mutuamente con alegría y gratitud
Reflexiones
• ¿Qué es una unión casta?
• ¿Cuándo se vuelve reprimida?
• ¿Qué debe haber para que se
desprenda alegría y gratitud?
46. El Amor de los Esposos (CIC 2363)
• Por la unión de los esposos se realiza el doble
fin del matrimonio: el bien de los esposos y la
transmisión de la vida.
• No se pueden separar estas dos significaciones
o valores del m sin alterar la vida espiritual de
los cónyuges ni comprometer los bienes del
matrimonio y el porvenir de la familia.
• El amor conyugal queda bajo la doble
exigencia de la fidelidad y la fecundidad.
Reflexiones
• No es sólo el bien: “el placer por el
placer”
• No sólo transmisión de la vida: “tener
hijos es lo único”.
• ¿Cómo alteraría la vida espiritual?
• ¿Cómo comprometería bienes y
porvenir?
47. Los preparativos
• Físico
– Ejercicios de relajación previos
– Estímulo de los sentidos
• Vista : Ropa atractiva. Aumento de pupila es más atractivo. Seguir con la mirada.
• Oído: Música sugerente, atención a la conversación. Compartir el deseo mutuo.
• Tacto: Abrazo. Caricias. Conocimiento, estímulo.
• Olfato: Perfume, feromonas?
• Gusto?
48. Los preparativos
• Psicológico
– Fantasías Imaginación: Cierto grado de desinhibición. ¿Cuál es el
límite? ¿Somos puritanos o discretos? Cambios progresivos.
– Afectos Emociones : Evitar aquello que de vergüenza al otro,
compartir y acoger temores y deseos.
– Costumbres o hábitos: Lugares, horas, circunstancias.
– Pasión, Ser explícitos
49.
50.
51. El Orgasmo
• No debe ser la medida de la plenitud de la unión conyugal.
• La tendencia a la búsqueda del orgasmo se debe nutrir del amor y el respeto por la
dignidad de ambos.
• El orgasmo femenino plantea retos: en su reconocimiento, en su alcance, en su
búsqueda.
52. • Es muy importante conocer las características personales de la
mujer y el varón.
• Entender el papel del pecado y de la vergüenza originaria para
entender mejor y darle un mejor marco.
• Corremos el riesgo de idealizar, y perder la perspectiva de
limitación personal y que se refleja siempre en cada acto
conyugal.
53. La Fidelidad Conyugal (CIC 2364)
• El matrimonio constituye una “íntima comunidad de vida y amor
conyugal, fundada por el Creador y provista de leyes propias”.
• Se establece con la alianza del matrimonio … consentimiento personal e
irrevocable.
• Los dos se dan definitiva y totalmente el uno al otro … forman una sola
carne … obligados a mantener la alianza una e indisoluble.
54. La Fidelidad Conyugal (CIC 2365)
• La fidelidad expresa la constancia en el mantenimiento de la
palabra dada.
• Hace entrar al hombre y la mujer en el misterio de la fidelidad
de Cristo para con su Iglesia
• Por la castidad conyugal dan testimonio de este misterio al
mundo.
55. La Fecundidad del Matrimonio (CIC 2366)
• La fecundidad es un don.
• Es un fin del matrimonio, por que el
amor conyugal tiende a ser fecundo.
• El acto matrimonial debe quedar
abierto a la vida.
• Fundada sobre la inseparable conexión
de los significados del acto conyugal:
Unitivo y procreativo
Reflexiones
• Unión sin procreación:
anticoncepción, esterilización ...
• Procreación sin unión:
Fecundación in vitro, clonación ...
56. La Fecundidad del Matrimonio (CIC 2367)
• Llamados a dar la vida los esposos participan del poder creador
y de la paternidad de Dios.
• En el deber de transmitir la vida humana y educarla … los
cónyuges saben que son cooperadores del amor de Dios
Creador y, en cierta manera sus intérpretes … cumplirán su
tarea con responsabilidad humana y cristiana.
57. La Fecundidad del Matrimonio (CIC 2368)
• Aspecto de la responsabilidad: “regulación de la natalidad”.
– Razones justificadas
– No nace del egoísmo
– Justa generosidad
– Comportamiento según criterios objetivos de moralidad (sólo posible
con el cultivo sincero de la virtud de la castidad).
58. La Fecundidad del Matrimonio (CIC 2369)
“ Salvaguardando ambos aspectos esenciales, unitivo y
procreador, el acto conyugal conserva íntegro el sentido de
amor mutuo y verdadero y su ordenación a la altísima vocación
del hombre a la paternidad”
Humanae vitae 12
59. La Fecundidad del Matrimonio (CIC 2370)
• La continencia periódica, los métodos de regulación de
nacimientos … son conformes a los criterios objetivos de la
moralidad.
– Respetan el cuerpo de los esposos
– Fomentan el afecto entre ellos
– Favorecen la educación de una libertad auténtica.
60. La Fecundidad del Matrimonio (CIC 2370)
• Es intrínsecamente mala toda acción que en previsión del acto
conyugal o en su realización , o en el desarrollo de sus
consecuencias naturales, se proponga como fin o como medio
hacer imposible la procreación.
• Casos difíciles: ETS contraída antes del matrimonio, Cesáreas
múltiples, Cáncer femenino.
61. La Fecundidad del Matrimonio (CIC 2372)
• El Estado es responsable del bienestar de los ciudadanos.
• Es legítimo que intervenga para orientar demografía de la población.
• Puede hacerlo con información objetiva y respetuosa, pero no por
decisión autoritaria y coaccionante.
• No puede suplantar iniciativa de los esposos.
• No está autorizado a favorecer medios de regulación demográfica
contrarios a la moral.
62. La Fecundidad del Matrimonio (CIC 2371)
“La vida de los hombres y la tarea de transmitirla no se limita
sólo a este mundo y no se puede medir ni entender sólo por él,
sino que mira siempre el destino eterno de los hombres”
Gaudium et spes 51, 4