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INTRODUCCION AL LIBRO DE APOCALIPSIS Lic. Josué E. Turpo
No pueden imaginarse la cantidad de películas sobre el fin del mundo. Aquí van algunas:
APOCALIPSIS La palabra apokálupsis, "apocalipsis", "revelación", se refiere a quitar un velo o descubrir algo. (C. B. A. ) El Libro de Apocalipsis  esta estructurado ingeniosamente. No puedes leer un texto sin leer todo el libro, y por consiguiente toda la Biblia. El autor es Juan el discípulo amado. El autor de Apocalipsis se identifica repetidas veces como "Juan" (cap. 1:1, 4, 9; 21:2; 22:8).
PATMOS
Turquía
CONTEXTO Juan tenía 85 años cuando llego a Patmos. Estuvo perseguido por el evangelio de Jesús. Era el último discípulo en vida  Había visto los más grandes milagros de Jesús Como era “Duro de Matar” lo enviaron a esta isla que obviamente no era Cancún.
CANCUN
Contexto Histórico El tiempo que se vivía era  del imperio Romano. Domiciano con emperador poderoso. Sin duda habían muerto todos los apóstoles, excepto Juan, y éste se hallaba desterrado en la isla de Patmos.  El cristianismo ya había entrado en su segunda generación.  La mayoría de los que habían conocido al Señor habían muerto.  La iglesia se veía frente a la más fiera amenaza externa que había conocido, y necesitaba una nueva revelación de Jesucristo.
DISEÑO DEL LIBRO 	Prólogo, 1: 1-3. 	II .Las cartas a las siete iglesias, 1: 4 a 3: 22. 	A.  Saludo, 1:4-8. 	B. Introducción: la visión de Cristo, 1:9-20. 	C. A Efeso, 2:1-7. 	D. A Esmirna, 2:8-11. 	E. A Pérgamo, 2:12-17. 	F. A Tiatira, 2:18-29. 	G. A Sardis, 3:1-6. 	H. A Filadelfia, 3:7-13. 	I.  A Laodicea, 3:14-22. 	III. El trono de Dios y el libro de los siete sellos, 4: 1 a 8: 1. 	A. El trono celestial, 4: 1 -11. 	B. El triunfo del Cordero, 5:1-14. 	C. Los primeros seis sellos, 6:1-17. 		1.  El primer sello: el caballo blanco, 6:1-2. 		2. El segundo sello: el caballo bermejo, 6:3-4. 		3. El tercer sello: el caballo negro, 6:5-6. 		4. El cuarto sello: el caballo amarillo (pálido), 6:7-8. 		5. El quinto sello: el clamor de los mártires, 6:9-11. 744 		6. El sexto sello: el día de la ira de Dios, 6:12-17. 	D. El sellamiento de los 144.000, 7: 1-8. 	E. La gran multitud, 7:9-11. 	F. El séptimo sello: finaliza el conflicto, 8:1 	IV. Los juicios de Dios: Las siete trompetas, 8:2 a 11: 19. 	A. Introducción, 8:2-6. 	B. Las primeras seis trompetas, 8:7 a 9:21. 		1.  La primera trompeta: fuego, granizo y sangre, 8:7. 		2. La segunda trompeta: la montaña que arde, 8:8-9. 		3. La tercera trompeta: la estrella que cae, 8:10-11. 		4. La cuarta trompeta: son heridos el sol, la luna y las estrellas, 8: 12-13. 		5. La quinta trompeta: langosta, 9: 1-12. 		6. La sexta trompeta: los ángeles del Eufrates, 9: 13-21. 	C. El ángel con el librillo, 10: 1-11. 		D. Medición del templo, 11: 1-2. 	E. Los dos testigos, 11:3-14. 	F. La séptima trompeta: el triunfo de Dios, 11: 15-19. 	V. La fase final del gran conflicto, 12:1 a 20:15. 	A. Satanás hace guerra contra el pueblo remanente, 12:1 a 13:14. 		1. Desarrollo del conflicto, 12:1-16. 		2. Satanás declara la guerra, 12:17. 		3. El papel de la bestia semejante a un leopardo, 13: 1-10. 		4. El papel de la bestia de dos cuernos, 13:11-14. 	B. Principios en juego en el último conflicto, 13: 15 a 14:20. 		1. El ultimátum de Satanás al pueblo de Dios: la imagen y la 		    marca de la bestia, 13:15-18 		2. El triunfo de los 144.000 sobre la bestia, su imagen y su marca, 14:1-5. 		3. El ultimátum de Dios a los habitantes de la tierra: los mensajes de 		    los tres ángeles, 14:6-12. 		4. Derrota de los que rechazan la exhortación final de Dios, 14:13-20. 	C. Las siete últimas plagas: castigos divinos sobre los impíos, 15:1 a 17: 18. 		1.  Una afirmación de la justicia divina, 15: 1-4. 		2. Preparación para la ira de Dios, 15:5 a 16: 1. 		3. Las siete últimas plagas, 16:2-21. 		4. Enjuiciamiento de Babilonia la grande, 17: 1-18. 	D. Exterminación del mal, 18: 1 a 20:15. 		1. Afirmación de la misericordia divina: una exhortación final 		     a salir de Babilonia, 18: 1-4. 		2. El fin de la oposición religiosa organizada: la desolación 		    de Babilonia, 18:5-24. 		3. La coronación de Cristo como Rey de reyes, 19: 1-10. 		4. La segunda venida de Cristo y su triunfo sobre esta tierra, 19:11-21. 		5. El milenio: exterminación del pecado y los pecadores, 20:1-15. 	VI. La tierra nueva y sus moradores, 21:1 a 22:5.   	A. La nueva Jerusalén, 21:1-27. 	B. El río y el árbol de vida, 22:1-2. 	C. El reino eterno de los santos, 22:3-5. Vll. Epílogo: Admonición e invitación, 22:6-21. 	A. Recepción del libro y su mensaje, 22:6-10.  
Estructura Juan escribe en un paralelo conocido como quiasmo.  Esto significa que el comienzo y el final se corresponden mutuamente.
PROPÓSITO LA REVELACION de Jesucristo, que Dios le dio, para manifestar a sus siervos las cosas que deben suceder pronto; y la declaró enviándola por medio de su ángel a su siervo Juan. Ap.1.1 Su  alcance es durante toda la historia. Eso significa que el método a usarse no es futurista ni preterista, sino histórico –profético. El Apocalipsis es una guía única para aconsejar a los creyentes de todas las épocas.
El Apocalipsis te dice que Cristo está contigo en todo momento. La victoria está garantizada, por eso la continúa repetición de la palabra “vencedor” El libro esta lleno de alusiones a esperanza y perseverancia Cristo Juez Divino Cristo Sumo Sacerdote Intercesor

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Clase 1 Apocalipsis

  • 1. INTRODUCCION AL LIBRO DE APOCALIPSIS Lic. Josué E. Turpo
  • 2. No pueden imaginarse la cantidad de películas sobre el fin del mundo. Aquí van algunas:
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  • 8. APOCALIPSIS La palabra apokálupsis, "apocalipsis", "revelación", se refiere a quitar un velo o descubrir algo. (C. B. A. ) El Libro de Apocalipsis esta estructurado ingeniosamente. No puedes leer un texto sin leer todo el libro, y por consiguiente toda la Biblia. El autor es Juan el discípulo amado. El autor de Apocalipsis se identifica repetidas veces como "Juan" (cap. 1:1, 4, 9; 21:2; 22:8).
  • 11. CONTEXTO Juan tenía 85 años cuando llego a Patmos. Estuvo perseguido por el evangelio de Jesús. Era el último discípulo en vida Había visto los más grandes milagros de Jesús Como era “Duro de Matar” lo enviaron a esta isla que obviamente no era Cancún.
  • 13. Contexto Histórico El tiempo que se vivía era del imperio Romano. Domiciano con emperador poderoso. Sin duda habían muerto todos los apóstoles, excepto Juan, y éste se hallaba desterrado en la isla de Patmos. El cristianismo ya había entrado en su segunda generación. La mayoría de los que habían conocido al Señor habían muerto. La iglesia se veía frente a la más fiera amenaza externa que había conocido, y necesitaba una nueva revelación de Jesucristo.
  • 14. DISEÑO DEL LIBRO Prólogo, 1: 1-3. II .Las cartas a las siete iglesias, 1: 4 a 3: 22. A. Saludo, 1:4-8. B. Introducción: la visión de Cristo, 1:9-20. C. A Efeso, 2:1-7. D. A Esmirna, 2:8-11. E. A Pérgamo, 2:12-17. F. A Tiatira, 2:18-29. G. A Sardis, 3:1-6. H. A Filadelfia, 3:7-13. I. A Laodicea, 3:14-22. III. El trono de Dios y el libro de los siete sellos, 4: 1 a 8: 1. A. El trono celestial, 4: 1 -11. B. El triunfo del Cordero, 5:1-14. C. Los primeros seis sellos, 6:1-17. 1. El primer sello: el caballo blanco, 6:1-2. 2. El segundo sello: el caballo bermejo, 6:3-4. 3. El tercer sello: el caballo negro, 6:5-6. 4. El cuarto sello: el caballo amarillo (pálido), 6:7-8. 5. El quinto sello: el clamor de los mártires, 6:9-11. 744 6. El sexto sello: el día de la ira de Dios, 6:12-17. D. El sellamiento de los 144.000, 7: 1-8. E. La gran multitud, 7:9-11. F. El séptimo sello: finaliza el conflicto, 8:1 IV. Los juicios de Dios: Las siete trompetas, 8:2 a 11: 19. A. Introducción, 8:2-6. B. Las primeras seis trompetas, 8:7 a 9:21. 1. La primera trompeta: fuego, granizo y sangre, 8:7. 2. La segunda trompeta: la montaña que arde, 8:8-9. 3. La tercera trompeta: la estrella que cae, 8:10-11. 4. La cuarta trompeta: son heridos el sol, la luna y las estrellas, 8: 12-13. 5. La quinta trompeta: langosta, 9: 1-12. 6. La sexta trompeta: los ángeles del Eufrates, 9: 13-21. C. El ángel con el librillo, 10: 1-11. D. Medición del templo, 11: 1-2. E. Los dos testigos, 11:3-14. F. La séptima trompeta: el triunfo de Dios, 11: 15-19. V. La fase final del gran conflicto, 12:1 a 20:15. A. Satanás hace guerra contra el pueblo remanente, 12:1 a 13:14. 1. Desarrollo del conflicto, 12:1-16. 2. Satanás declara la guerra, 12:17. 3. El papel de la bestia semejante a un leopardo, 13: 1-10. 4. El papel de la bestia de dos cuernos, 13:11-14. B. Principios en juego en el último conflicto, 13: 15 a 14:20. 1. El ultimátum de Satanás al pueblo de Dios: la imagen y la marca de la bestia, 13:15-18 2. El triunfo de los 144.000 sobre la bestia, su imagen y su marca, 14:1-5. 3. El ultimátum de Dios a los habitantes de la tierra: los mensajes de los tres ángeles, 14:6-12. 4. Derrota de los que rechazan la exhortación final de Dios, 14:13-20. C. Las siete últimas plagas: castigos divinos sobre los impíos, 15:1 a 17: 18. 1. Una afirmación de la justicia divina, 15: 1-4. 2. Preparación para la ira de Dios, 15:5 a 16: 1. 3. Las siete últimas plagas, 16:2-21. 4. Enjuiciamiento de Babilonia la grande, 17: 1-18. D. Exterminación del mal, 18: 1 a 20:15. 1. Afirmación de la misericordia divina: una exhortación final a salir de Babilonia, 18: 1-4. 2. El fin de la oposición religiosa organizada: la desolación de Babilonia, 18:5-24. 3. La coronación de Cristo como Rey de reyes, 19: 1-10. 4. La segunda venida de Cristo y su triunfo sobre esta tierra, 19:11-21. 5. El milenio: exterminación del pecado y los pecadores, 20:1-15. VI. La tierra nueva y sus moradores, 21:1 a 22:5. A. La nueva Jerusalén, 21:1-27. B. El río y el árbol de vida, 22:1-2. C. El reino eterno de los santos, 22:3-5. Vll. Epílogo: Admonición e invitación, 22:6-21. A. Recepción del libro y su mensaje, 22:6-10.  
  • 15. Estructura Juan escribe en un paralelo conocido como quiasmo. Esto significa que el comienzo y el final se corresponden mutuamente.
  • 16. PROPÓSITO LA REVELACION de Jesucristo, que Dios le dio, para manifestar a sus siervos las cosas que deben suceder pronto; y la declaró enviándola por medio de su ángel a su siervo Juan. Ap.1.1 Su alcance es durante toda la historia. Eso significa que el método a usarse no es futurista ni preterista, sino histórico –profético. El Apocalipsis es una guía única para aconsejar a los creyentes de todas las épocas.
  • 17. El Apocalipsis te dice que Cristo está contigo en todo momento. La victoria está garantizada, por eso la continúa repetición de la palabra “vencedor” El libro esta lleno de alusiones a esperanza y perseverancia Cristo Juez Divino Cristo Sumo Sacerdote Intercesor