3. La religión católica ganó nuevos e importantes territorios, cambió el lenguaje, la traza de las ciudades, las manifestaciones culturales y artísticas y se inició el mestizaje o sincretismo, es decir la mezcla entre los conquistadores y los conquistados, combinación que definió el carácter actual que tienen hoy todas las naciones llamadas latino o hispanoamericanas. La Religión en el Virreinato
4. Los frailes influyeron en la vida de los pueblos indígenas. Creían que los indios estaban menos viciados que los españoles, lo cual los convertía en material para fundar con ellos un reino cristiano que reviviera los ideales de la Iglesia primitiva. Los misioneros llegaron a ganarse su confianza defendiéndolos de los abusos de los colonizadores. Al sustituir la religión prehispánica por la cristiana, consolidaron en los indios una forma distinta de ver el mundo a través de la imposición de nuevas costumbres.
5. La evangelización fue la justificación espiritual de la conquista. En 1493, el Papa otorgó a los Reyes Católicos la posesión del Nuevo Mundo, a cambio de que la corona española se encargará de la cristianización de los indios y se comprometió a patrocinar la empresa misionera, adquiriendo el derecho de designar religiosos y autorizar la edificación de iglesias, conventos y hospitales. La Iglesia americana dependió más del rey que del Papa. Al principio, la evangelización se encomendó a frailes y no a sacerdotes. Fueron tres órdenes las encargadas de esta empresa: franciscanos, dominicos y agustinos.
6. La evangelización en la Nueva España no fue tarea sencilla, especialmente en los primeros años de la Colonia, cuando aún estaban arraigadas las costumbres prehispánicas religiosas. Fue en este ambiente de crispación y tensión religiosa que en 1531 apareció la Virgen de Guadalupe, que al paso de los tiempos fue convirtiéndose en un símbolo de la nación, fortaleció el mexicanismo y fue la más importante evangelizadora del Virreinato de Nueva España. La Virgen de Guadalupe
7. La importancia de la imagen radica en que durante siglos ha tenido un papel preponderante en la historia de México, como símbolo patrio no oficial, ya que su fiesta (12 de diciembre) no fue abolida del calendario con las Leyes de Reforma, inspiró a los insurgentes como estandarte de su lucha y es considerada por el pueblo como la patrona de México y de toda América.
8. Escudo de la Inquisición española, con sede en la Nueva España. Institución fundada en 1478 por los Reyes Católicos para mantener la ortodoxia católica en sus reinos, que tiene precedentes en instituciones similares existentes en Europa desde el siglo XIII. Inquisición
9. La Inquisición española estaba bajo el control directo de la monarquía. No se abolió definitivamente hasta 1834, durante el reinado de Isabel II. Operó en Nueva España de 1571a 1820, cuando por órdenes de Riego fue abolida, orden que llevó a cabo el virrey Juan Ruiz de Apodaca.
10. La encomienda fue una institución característica de la colonización española de América establecida como un derecho otorgado por el Rey en favor de un súbdito español (encomendero) con el objeto de que éste percibiera los tributos que los indígenas debían pagar a la corona, en consideración a su calidad de súbitos de la misma; a cambio, el encomendero debía cuidar del bienestar de los indígenas en lo espiritual y en lo terrenal, asegurando su mantenimiento y su protección, así como su adoctrinamiento cristiano. La Encomienda
11. Para administrar a la población indígena se introdujo la figura del encomendero. El encomendero debía proteger y evangelizar a los indios; a cambio, podía quedarse con su tributo y servicio persona Sin embargo, se produjeron abusos por parte de los encomenderos y el sistema derivó en formas de trabajo forzoso o no libre, al reemplazarse, en muchos casos, el pago en especie del tributo por trabajo en favor del encomendero.
12. La Real Audiencia de México era la principal institución de justicia en el Imperio español, con la excepción de los territorios forales de la Corona de Aragón. Sus principales funciones estaban la de impartir justicia y hacerse cargo del poder en la vacancia del virreinato. Las Audiencias
13. En los primeros años de la conquista, el poder político fue ejercido por los conquistadores. El régimen de la encomienda fue empleado para el control de los colonizadores sobre la población indígena. El primer virrey, don Antonio de Mendoza, llegó a la Nueva España en 1535. Con el tiempo, los virreyes fueron restando poder a los encomenderos, hasta que el control económico, político y social quedó en manos de hacendados, mineros y comerciantes. Virrey
14. Funciones de actividad económica y financiera, su principal tarea fue regular el comercio de las posesiones españolas en el Nuevo Mundo, y vigilar la seguridad de los mercantes por las vías fluviales del Imperio español. Otra de sus labores fue evitar el contrabando. Actividades del Virrey
15. Los españoles tenían un lugar de privilegio social, podían obtener los trabajos de indígenas y negros sin tener que pagar por sus servicios. Los indígenas realizaban trabajos forzados para los españoles. Los negros vivían como esclavos de los peninsulares. Así se fue configurando el sistema de clases étnicas en Nueva España, por lo cual un grupo tenía privilegios o no dependiendo de su ascendencia étnica. El mestizaje trajo consigo la aparición de nuevos grupos étnicos a los que cada vez más se les dificultaba ingresar en el círculo de la sociedad colonial Relaciones Sociales
16. Mestizo: La más numerosa y con mejor posición social, formada por la relación entre un español y una amerindia. Castas
17. Castizo: Hijo de mestiza y español, con puestos similares al mestizo. Español: Mezcla de castizo y español, con ese nombre debido a su similitud física con el español peninsular. Mulato: Hijo de español y negra, tenía más posición económica que otras castas, como el coyote. Morisco: Hijo de español y mulata, tenían parecido físico con los moriscos españoles.
18. Coyote: Una de las castas más bajas de Nueva España, procreado por mestizo e india. Salta atrás: Negro nacido en familia blanca, era nombrado con ese mote porque se creía que sus genes retrocedieron varias generaciones hasta llegar a un punto donde se cruzaron una abuela española y un abuelo negro.
19. Chino: Con ojos rasgados similares a los de los orientales, era engendrado por india y salta atrás. Lobo: De aspecto parecido al animal del que obtenía su nombre, resultado de la mezcla entre chino y mulato. Jíbaro: Último escalón de la pirámide de las castas, creado por lobo y chino mezclados.
21. La Revolución francesa así como la independencia Norteamericana influyeron en las aspiraciones libertarias de la algunos grupos en la Nueva España. Los criollos que no encontraron cabida en la administración pública se manifestaron y conformaron grupos de tendencia separatista en contra del Reino Español. Causas
22. Inglaterra y Francia como enemigos naturales del Imperio Español se encargaron de difundir ideas libertarias por todo América, y minimizar a la Hispanidad enalteciendo conceptos falsos sobre los que se fundarían posteriormente las futuras e inciertas patrias latinoamericanas.
23. La influencia sajona al interior de la Nueva España por Norteamericanos e Ingleses provocó gran repulsión en las clases educadas de acomodadas de la colonia, situación que condujo a que tal influencia se centrara en la emancipación de indígena, para borrar lo hispano de la tierra americana.
24. Hidalgo no encontró un gran apoyo para su causa independentista, así que tuvo que rodearse de los más pobres entre los pobres para combatir al gobierno. Con su grito de mueran los gachupines cavó su propia tumba de una causa perdida en los conceptos.
25. Hidalgo sería apoyado por varios criollos y mestizos que buscaban la obtención de mayores privilegios en lugar de la emancipación del indígena. Con las conspiración de Querétaro apoyada por el Corregidor, Doña Josefa su esposa, Allende entre otros Insurgentes, Hidalgo arengaría al pueblo a la independencia un 16 de septiembre de 1810, llevando el estandarte de la virgen de Guadalupe.
26. José María Morelos y Pavón toma suma importancia en el movimiento por su idea de una nueva nación establecida en el documento de su autoría, Sentimientos de la Nación.
27. Decreto Constitucional para la Libertad de la América Mexicana, fue válida para las fuerzas de los insurgentes y los territorios que lograron controlar efímeramente durante el transcurso de la guerra de la Independencia de México. Preveía la instauración del régimen republicano de gobierno. Constitución de Apatzingán.
28. Fue un pronunciamiento político proclamado por Agustín de Iturbide y Vicente Guerrero el 24 de febrero de 1821 en la ciudad de Iguala de la Independencia, Guerrero; En el cual se declaraba la independencia de México. Sus tres principios fundamentales fueron: Establecer la Independencia de México de parte de España. Establecer la Religión Católica como única. Establecer la unión de todos los grupos sociales. Plan de Iguala
29. En dicho Tratado se reconoce a la Nueva España como un Imperio independiente, el cual se reconocía como "Monárquico, constitucional y moderado. Era un documento en los que se reconoce la independencia de la Nueva España, parte de lo que ahora es México, firmado en la ciudad de Córdoba, Veracruz el 24 de agosto de 1821. Tratado de Córdoba
31. Agustín de Iturbide y Vicente Guerrero dan por concluida la lucha de la Independencia. El 27 de Septiembre de 1821 entra triunfante a la Ciudad de México el ejército Trigarante. En mayo de 1822, Agustín de Iturbide fue proclamado emperador y coronado dos meses más tarde con el nombre de Agustín I de México.