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CONCEPTOS   FILOSÓFICOS
A continuación encontrará una serie de conceptos filosóficos, los cuales están enmarcados en los diversos periodos de la historia de la filosofía, desde los presocráticos hasta la filosofía actual.
EDAD ANTIGUA Filosofía Grecorromana:  SIGLO  VII a.C  - III d.C Término que corresponde a un periodo cronológico delimitado entre la prehistoria y la edad media, de acuerdo con la interpretación lineal del tiempo y la división cuatripartita de la historia forjada por la visión de Europa como centro cultural de la modernidad. El Partenón (Grecia)
PRESOCRÁTICOS PITAGÓRICOS UBICACIÓN CRONOLÓGICA:  SIGLO  VII   AL   SIGLO   V   a. C Filósofos griegos anteriores a Sócrates Especularon acerca de la naturaleza del Universo.  Pretendieron hallar un principio subyacente que otorgara unidad y caracterizara a la materia de un mundo aparentemente diverso. REPRESENTANTES: Tales de Mileto, Anaxágoras, Anaximandro, Anaxímedes UBICACIÓN CRONOLÓGICA:  SIGLO   VI   a. C Conjunto de las doctrinas de Pitágoras y sus discípulos, que sostenía el carácter místico de los números, en la armonía del universo basada en ellos y la transmigración de las almas. REPRESENTANTES: Pitágoras
FILOSOFÍA CLÁSICA FILOSOFÍA HELENÍSTICA UBICACIÓN CRONOLÓGICA:  SIGLO   V  AL  IV  a.C Inició con la aparición de los sofistas y del pensamiento socrático. Tuvo su mayor auge con la filosofía de Platón y Aristóteles REPRESENTANTES: Sofistas, Sócrates, Platón y Aristóteles UBICACIÓN CRONOLÓGICA:  SIGLO  IV    AL    I  a.C Se preocupó menos por la naturaleza del mundo que por los problemas individuales. Surgieron cuatro grandes escuelas filosóficas con rasgos materialistas e individualistas: cínicos, epicureísmo, escepticismo y estoicismo REPRESENTANTES: Diógenes de Sínope, Epicuro, Gorgias, Antístenes
EDAD MEDIA Filosofía Medieval:  SIGLO  IV  -  XV Término utilizado para referirse a un periodo de la historia europea que transcurrió desde la desintegración del Imperio Romano de Occidente, en el siglo V, hasta el siglo XV. No obstante, las fechas anteriores no han de ser tomadas como referencias fijas: nunca ha existido una brusca ruptura en el desarrollo cultural del continente. Abadía de la Edad Media
PATRÍSTICA FILOSOFÍA ÁRABE Y JUDÍA UBICACIÓN CRONOLÓGICA:  SIGLO  IV   a  VII Nombre dado por la Iglesia católica a los teólogos y autores que establecieron la doctrina cristiana con anterioridad al siglo VIII. Facilitaron un conjunto doctrinal articulado de la enseñanza cristiana para que pudiera ser difundido por todos los rincones del Imperio Romano. REPRESENTANTES: San Agustín de Hipona, San Gregorio I, San Ambrosio, San Jerónimo UBICACIÓN CRONOLÓGICA:  SIGLO   VIII  a  XII Filosofía influida por Aristóteles y el Neoplatonismo. Se caracterizó por la traducción al árabe de las obras filosóficas y científicas griegas. Intentó integrar los conceptos de la filosofía griega con las verdades reveladas del islam, que consideraba superiores al razonamiento filosófico. REPRESENTANTES: Alfarabi, Avicena, Averroes,  Maimónides
ESCOLÁSTICA UBICACIÓN CRONOLÓGICA:  SIGLO  XI   AL   XV Principal corriente de pensamiento en las escuelas y universidades europeas durante la Edad Media. Su ideal último fue integrar en un sistema ordenado, el saber natural de Grecia y Roma y el saber religioso del cristianismo. REPRESENTANTES: Pedro Abelardo, San Alberto Magno, Roger Bacon, San Buenaventura, Guillermo de Ockam, Santo Tomás de Aquino, Duns Escoto
EDAD MODERNA Filosofía Moderna:  SIGLO  XVII  y  XVIII Periodo histórico que, según la tradición historiográfica europea y occidental, se enmarca entre la edad media y la edad contemporánea.  La edad moderna transcurre entre los siglos XVI y XVIII, situando sus comienzos en torno a la caída de Constantinopla en 1453, al descubrimiento de América en 1492 y al fenómeno cultural del renacimiento. Navegación en el Siglo XV
RENACIMIENTO HUMANISMO UBICACIÓN CRONOLÓGICA:  SIGLO  XIV   A   XVI Periodo de la historia europea caracterizado por un renovado interés por el pasado grecorromano clásico y especialmente por su arte. Comenzó en Italia y se difundió posteriormente por el resto de Europa REPRESENTANTES: Miguel Ángel, Giotto, Maquiavelo, Tomás Moro, Grocio UBICACIÓN CRONOLÓGICA:  SIGLO   XIV  Y  XV Actitud que hace hincapié en la dignidad y el valor de la persona.  Uno de sus principios básicos es que las personas son seres racionales que poseen en sí mismas capacidad para hallar la verdad y practicar el bien. REPRESENTANTES: Dante, Giovanni Boccaccio, Francesco de Petrarca, Erasmo de Rotterdam
POLÍTICA REFORMA PROTESTANTE UBICACIÓN CRONOLÓGICA:  SIGLOS  XV   al   XVII El concepto de política antiguo (bien común) cambio. El bien particular se posicionó, donde obtener el poder y mantenerse en el era lo más importante. El fin justifica los medios (Nicolás Maquiavelo, EL PRÍNCIPE) REPRESENTANTES: Nicolás Maquiavelo, Tomás Moro, Hugo Grocio UBICACIÓN CRONOLÓGICA:  SIGLO XVI Movimiento religioso surgido en el siglo XVI en el ámbito de la Iglesia cristiana. Supuso el fin de la hegemonía de la Iglesia católica y la instauración de distintas iglesias ligadas al protestantismo. REPRESENTANTES: Martín Lutero, Juan Calvino Erasmo de Rotterdam
REVOLUCIÓN CIENTÍFICA RACIONALISMO UBICACIÓN CRONOLÓGICA:  SIGLO  XVI  Y  XVII Está enmarcada en el cambio de la concepción del sistema solar. Se reemplaza el geocentrismo por el modelo heliocéntrico de Copérnico, donde la Tierra y los demás planetas giran en torno a un sol estacionario. REPRESENTANTES: Nicolás Copérnico, Galileo Galilei, Johannes Kepler, Isaac Newton UBICACIÓN CRONOLÓGICA:  SIGLO   XVII Sistema de pensamiento que acentúa el papel de la razón en la adquisición del conocimiento. Contrasta con el empirismo, que resalta el papel de la experiencia, sobre todo el sentido de la percepción. REPRESENTANTES: René Descartes, Baruch Spinoza, Nicolás de Malebranche, Gottfried Wilhelm Leibniz.
EMPIRISMO ILUSTRACIÓN UBICACIÓN CRONOLÓGICA:  SIGLO  XVII  Y  XVIII Doctrina que afirma que todo conocimiento se basa en la experiencia. Niega la posibilidad de ideas espontáneas o del pensamiento a priori. REPRESENTANTES: John Locke , Francis Bacon, George Berkeley. UBICACIÓN CRONOLÓGICA:  SIGLO   XVIII Denominado también SIGLO DE LAS LUCES. Frase empleada por los escritores de este periodo, convencidos de que emergían de siglos de oscuridad e ignorancia a una nueva edad iluminada por la razón, la ciencia y el respeto a la humanidad. REPRESENTANTES: Charles-Louis de Montesquieu, Voltaire, Jean Jacques Rousseau, Immanuel Kant
EDAD CONTEMPORÁNEA Filosofía Contemporánea:  SIGLO  XIX  y  XX Periodo histórico que sucede a la denominada edad moderna y cuya proximidad y prolongación hasta el presente le confieren unas connotaciones muy particulares por su cercanía en el tiempo. Asamblea General de la ONU
DIALÉCTICA IDEALISMO UBICACIÓN CRONOLÓGICA:  SIGLO  XIX Método que investiga la naturaleza de la verdad mediante el análisis crítico de conceptos e hipótesis. Hegel: La evolución de las ideas se produce a través de un proceso dialéctico: un concepto se enfrenta a su opuesto y como resultado de este resulta la síntesis. Karl Marx: aplicaba el concepto de dialéctica a los procesos sociales y económicos. REPRESENTANTES: Friedrich Hegel, Karl Marx UBICACIÓN CRONOLÓGICA:  SIGLO   XIX Teoría de la realidad y del conocimiento que atribuye un papel clave a la mente en la estructura del mundo percibido. Hegel defendía la inteligibilidad (que puede ser entendido) última de todo lo que existe. REPRESENTANTES: Friedrich Hegel, Fichte, Schelling
MARXISMO POSITIVISMO UBICACIÓN CRONOLÓGICA:  SIGLO  XIX Doctrina y teoría social, económica y política basada en la obra de Karl Marx y sus seguidores. Indisolublemente unida a dos ideologías y movimientos políticos: el socialismo y el comunismo. REPRESENTANTES: Carlos Marx UBICACIÓN CRONOLÓGICA:  SIGLO   XIX Sistema de filosofía basado en la experiencia y en el conocimiento empírico de los fenómenos naturales. Auguste Comte (1798-1857), filósofo francés, considerado el fundador del positivismo y de la sociología. REPRESENTANTES: Augusto Comte
UTILITARISMO HISTORICISMO UBICACIÓN CRONOLÓGICA:  SIGLO  XIX Del latín, utilis, 'útil' Doctrina según la cual lo que es útil es bueno. El valor ético de la conducta está determinado por el carácter práctico de sus resultados. REPRESENTANTES: Jeremy Bentham John Stuart Mill  UBICACIÓN CRONOLÓGICA:  SIGLO   XIX Corriente de pensamiento que reconoce el supremo valor de la historia como componente fundamental de la naturaleza y del sujeto humano. Tendencia intelectual a reducir la realidad humana a su historicidad o condición histórica. REPRESENTANTES: Arthur Schopenhauer Soren Kierkegaard
VITALISMO FENOMENOLOGÍA UBICACIÓN CRONOLÓGICA:  SIGLO  XIX Doctrina que concibe el conocimiento como un proceso biológico. Rechaza la razón como modo superior de conocimiento Afirma la posibilidad de un conocimiento directo de la realidad. REPRESENTANTES: Friedrich Nietzsche UBICACIÓN CRONOLÓGICA:  SIGLO   XX Teoría de los fenómenos o de lo que aparece. Describe las estructuras de la experiencia tal y como se presentan en la conciencia, sin recurrir a teoría, deducción o suposiciones. REPRESENTANTES: Edmund Husserl Max Scheler
EXISTENCIALISMO FILOSOFÍA ANALÍTICA UBICACIÓN CRONOLÓGICA:  SIGLO  XIX Movimiento filosófico que resalta el papel crucial de la existencia, de la libertad y de la elección individual. Sus temas más importantes: Individualismo moral Subjetividad Elección y compromiso Temor y angustia REPRESENTANTES: Martin Heidegger Jean Paul Sartre UBICACIÓN CRONOLÓGICA:  SIGLO   XX Movimiento filosófico  que trata de aclarar el lenguaje y analizar los conceptos expresados en él. El objeto de su actividad es resolver los problemas filosóficos, los cuales, afirman, se originan en la confusión lingüística. REPRESENTANTES: Ludwig Wittgenstein Bertrand Russell
PRAGMATISMO FILOSOFÍA DE LA CIENCIA UBICACIÓN CRONOLÓGICA:  SIGLO  XX Doctrina filosófica, según la cual la prueba de la verdad de una proposición es su utilidad práctica. El propósito del pensamiento es guiar la acción, y el efecto de una idea es más importante que su origen. REPRESENTANTES: William James Richard Rorty UBICACIÓN CRONOLÓGICA:  SIGLO   XX   y  XXI Investigación sobre la naturaleza general de la práctica científica. Se ocupa de:  Saber cómo se desarrollan, evalúan y cambian las teorías científicas.  Si la ciencia es capaz de revelar la verdad de las entidades ocultas y los procesos de la naturaleza. REPRESENTANTES: Karl Popper Thomas Kuhn
PSICOANÁLISIS ESCUELA DE FRANKFURT UBICACIÓN CRONOLÓGICA:  SIGLO  XX Nombre que se da a un método específico para investigar los procesos mentales inconscientes y a un enfoque de la psicoterapia. El término se refiere también a la estructuración sistemática de la teoría psicoanalítica, basada en la relación entre los procesos mentales conscientes e inconscientes. REPRESENTANTES: Sigmund Freud UBICACIÓN CRONOLÓGICA:  SIGLO   XX Movimiento filosófico y sociológico fundado en 1923 y asociado al Instituto de Investigación Social de la Universidad de Frankfurt. Sostenían que el marxismo, al igual que cualquier otra doctrina, debía someterse a la crítica. Argumentaban que la sociedad moderna está aquejada de enfermedades que sólo pueden ‘curarse’ con una transformación radical de la teoría y la práctica. REPRESENTANTES: Max Horkheimer, Jurgen Habermas Theodor Adorno, Herbert Marcuse
ESTRUCTURALISMO HERMENÉUTICA UBICACIÓN CRONOLÓGICA:  SIGLO  XX (1950) Movimiento europeo en el área de las humanidades que emergió en Francia y en el que el lenguaje desempeña una función clave. Su principal propuesta es que “el lenguaje no es ni una forma ni una sustancia”. Todas las formas culturales, creencias y discursos pueden entenderse mejor si se establece su correspondencia en el tiempo, analizando sus estructuras y el sentido que presentan. REPRESENTANTES: Ferdinand de Saussure, Claude Lévi-Strauss, Michel Foucault, Louis Althusser UBICACIÓN CRONOLÓGICA:  SIGLO   XX Arte de interpretar textos para fijar su verdadero sentido. En un principio se aplicó específicamente a la interpretación de las Sagradas Escrituras. Su uso se ha ampliado desde el siglo XIX hasta abarcar las teorías filosóficas del significado, la comprensión, y la interpretación textual. REPRESENTANTES: Hans - Georg Gadamer Paul Ricoeur
PERSONALISMO POSMODERNIDAD UBICACIÓN CRONOLÓGICA:  SIGLO  XX Tendencia filosófica que subraya el valor trascendente de la persona humana, de su dignidad y de sus valores. Para los personalistas, la persona tiene al menos tres características: Reflexión completa (es consciente de su realidad) Autoposesión (es dueña de sí) Autodeterminación (Conoce sus límites y posibilidades) REPRESENTANTES: Emmanuel Mounier Nikolái Alexándrovich Berdiáiev  UBICACIÓN CRONOLÓGICA:  SIGLO   XX  y  XXI Término utilizado para señalar la época actual, en donde los valores de la modernidad han entrado en crisis. Es una reacción contra la modernidad. Se critica el primado de la razón. Se exaltan los impulsos inconscientes y lo sensitivo. Presenta un sincretismo de valores y un marcado relativismo, en donde entran en crisis los principios y valores tradicionales. REPRESENTANTES: Jean-François Lyotard , Gianni Vattimo Jacques Derrida
Elaborado por: MIGUEL FERNÁNDEZ CARDOZO Lic. Filosofía y Letras UnisalleBogotá ave.fenix211@hotmail.com Tomado de: ,[object Object]

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Conceptos filosóficos

  • 1. CONCEPTOS FILOSÓFICOS
  • 2. A continuación encontrará una serie de conceptos filosóficos, los cuales están enmarcados en los diversos periodos de la historia de la filosofía, desde los presocráticos hasta la filosofía actual.
  • 3. EDAD ANTIGUA Filosofía Grecorromana: SIGLO VII a.C - III d.C Término que corresponde a un periodo cronológico delimitado entre la prehistoria y la edad media, de acuerdo con la interpretación lineal del tiempo y la división cuatripartita de la historia forjada por la visión de Europa como centro cultural de la modernidad. El Partenón (Grecia)
  • 4. PRESOCRÁTICOS PITAGÓRICOS UBICACIÓN CRONOLÓGICA: SIGLO VII AL SIGLO V a. C Filósofos griegos anteriores a Sócrates Especularon acerca de la naturaleza del Universo. Pretendieron hallar un principio subyacente que otorgara unidad y caracterizara a la materia de un mundo aparentemente diverso. REPRESENTANTES: Tales de Mileto, Anaxágoras, Anaximandro, Anaxímedes UBICACIÓN CRONOLÓGICA: SIGLO VI a. C Conjunto de las doctrinas de Pitágoras y sus discípulos, que sostenía el carácter místico de los números, en la armonía del universo basada en ellos y la transmigración de las almas. REPRESENTANTES: Pitágoras
  • 5. FILOSOFÍA CLÁSICA FILOSOFÍA HELENÍSTICA UBICACIÓN CRONOLÓGICA: SIGLO V AL IV a.C Inició con la aparición de los sofistas y del pensamiento socrático. Tuvo su mayor auge con la filosofía de Platón y Aristóteles REPRESENTANTES: Sofistas, Sócrates, Platón y Aristóteles UBICACIÓN CRONOLÓGICA: SIGLO IV AL I a.C Se preocupó menos por la naturaleza del mundo que por los problemas individuales. Surgieron cuatro grandes escuelas filosóficas con rasgos materialistas e individualistas: cínicos, epicureísmo, escepticismo y estoicismo REPRESENTANTES: Diógenes de Sínope, Epicuro, Gorgias, Antístenes
  • 6. EDAD MEDIA Filosofía Medieval: SIGLO IV - XV Término utilizado para referirse a un periodo de la historia europea que transcurrió desde la desintegración del Imperio Romano de Occidente, en el siglo V, hasta el siglo XV. No obstante, las fechas anteriores no han de ser tomadas como referencias fijas: nunca ha existido una brusca ruptura en el desarrollo cultural del continente. Abadía de la Edad Media
  • 7. PATRÍSTICA FILOSOFÍA ÁRABE Y JUDÍA UBICACIÓN CRONOLÓGICA: SIGLO IV a VII Nombre dado por la Iglesia católica a los teólogos y autores que establecieron la doctrina cristiana con anterioridad al siglo VIII. Facilitaron un conjunto doctrinal articulado de la enseñanza cristiana para que pudiera ser difundido por todos los rincones del Imperio Romano. REPRESENTANTES: San Agustín de Hipona, San Gregorio I, San Ambrosio, San Jerónimo UBICACIÓN CRONOLÓGICA: SIGLO VIII a XII Filosofía influida por Aristóteles y el Neoplatonismo. Se caracterizó por la traducción al árabe de las obras filosóficas y científicas griegas. Intentó integrar los conceptos de la filosofía griega con las verdades reveladas del islam, que consideraba superiores al razonamiento filosófico. REPRESENTANTES: Alfarabi, Avicena, Averroes, Maimónides
  • 8. ESCOLÁSTICA UBICACIÓN CRONOLÓGICA: SIGLO XI AL XV Principal corriente de pensamiento en las escuelas y universidades europeas durante la Edad Media. Su ideal último fue integrar en un sistema ordenado, el saber natural de Grecia y Roma y el saber religioso del cristianismo. REPRESENTANTES: Pedro Abelardo, San Alberto Magno, Roger Bacon, San Buenaventura, Guillermo de Ockam, Santo Tomás de Aquino, Duns Escoto
  • 9. EDAD MODERNA Filosofía Moderna: SIGLO XVII y XVIII Periodo histórico que, según la tradición historiográfica europea y occidental, se enmarca entre la edad media y la edad contemporánea. La edad moderna transcurre entre los siglos XVI y XVIII, situando sus comienzos en torno a la caída de Constantinopla en 1453, al descubrimiento de América en 1492 y al fenómeno cultural del renacimiento. Navegación en el Siglo XV
  • 10. RENACIMIENTO HUMANISMO UBICACIÓN CRONOLÓGICA: SIGLO XIV A XVI Periodo de la historia europea caracterizado por un renovado interés por el pasado grecorromano clásico y especialmente por su arte. Comenzó en Italia y se difundió posteriormente por el resto de Europa REPRESENTANTES: Miguel Ángel, Giotto, Maquiavelo, Tomás Moro, Grocio UBICACIÓN CRONOLÓGICA: SIGLO XIV Y XV Actitud que hace hincapié en la dignidad y el valor de la persona. Uno de sus principios básicos es que las personas son seres racionales que poseen en sí mismas capacidad para hallar la verdad y practicar el bien. REPRESENTANTES: Dante, Giovanni Boccaccio, Francesco de Petrarca, Erasmo de Rotterdam
  • 11. POLÍTICA REFORMA PROTESTANTE UBICACIÓN CRONOLÓGICA: SIGLOS XV al XVII El concepto de política antiguo (bien común) cambio. El bien particular se posicionó, donde obtener el poder y mantenerse en el era lo más importante. El fin justifica los medios (Nicolás Maquiavelo, EL PRÍNCIPE) REPRESENTANTES: Nicolás Maquiavelo, Tomás Moro, Hugo Grocio UBICACIÓN CRONOLÓGICA: SIGLO XVI Movimiento religioso surgido en el siglo XVI en el ámbito de la Iglesia cristiana. Supuso el fin de la hegemonía de la Iglesia católica y la instauración de distintas iglesias ligadas al protestantismo. REPRESENTANTES: Martín Lutero, Juan Calvino Erasmo de Rotterdam
  • 12. REVOLUCIÓN CIENTÍFICA RACIONALISMO UBICACIÓN CRONOLÓGICA: SIGLO XVI Y XVII Está enmarcada en el cambio de la concepción del sistema solar. Se reemplaza el geocentrismo por el modelo heliocéntrico de Copérnico, donde la Tierra y los demás planetas giran en torno a un sol estacionario. REPRESENTANTES: Nicolás Copérnico, Galileo Galilei, Johannes Kepler, Isaac Newton UBICACIÓN CRONOLÓGICA: SIGLO XVII Sistema de pensamiento que acentúa el papel de la razón en la adquisición del conocimiento. Contrasta con el empirismo, que resalta el papel de la experiencia, sobre todo el sentido de la percepción. REPRESENTANTES: René Descartes, Baruch Spinoza, Nicolás de Malebranche, Gottfried Wilhelm Leibniz.
  • 13. EMPIRISMO ILUSTRACIÓN UBICACIÓN CRONOLÓGICA: SIGLO XVII Y XVIII Doctrina que afirma que todo conocimiento se basa en la experiencia. Niega la posibilidad de ideas espontáneas o del pensamiento a priori. REPRESENTANTES: John Locke , Francis Bacon, George Berkeley. UBICACIÓN CRONOLÓGICA: SIGLO XVIII Denominado también SIGLO DE LAS LUCES. Frase empleada por los escritores de este periodo, convencidos de que emergían de siglos de oscuridad e ignorancia a una nueva edad iluminada por la razón, la ciencia y el respeto a la humanidad. REPRESENTANTES: Charles-Louis de Montesquieu, Voltaire, Jean Jacques Rousseau, Immanuel Kant
  • 14. EDAD CONTEMPORÁNEA Filosofía Contemporánea: SIGLO XIX y XX Periodo histórico que sucede a la denominada edad moderna y cuya proximidad y prolongación hasta el presente le confieren unas connotaciones muy particulares por su cercanía en el tiempo. Asamblea General de la ONU
  • 15. DIALÉCTICA IDEALISMO UBICACIÓN CRONOLÓGICA: SIGLO XIX Método que investiga la naturaleza de la verdad mediante el análisis crítico de conceptos e hipótesis. Hegel: La evolución de las ideas se produce a través de un proceso dialéctico: un concepto se enfrenta a su opuesto y como resultado de este resulta la síntesis. Karl Marx: aplicaba el concepto de dialéctica a los procesos sociales y económicos. REPRESENTANTES: Friedrich Hegel, Karl Marx UBICACIÓN CRONOLÓGICA: SIGLO XIX Teoría de la realidad y del conocimiento que atribuye un papel clave a la mente en la estructura del mundo percibido. Hegel defendía la inteligibilidad (que puede ser entendido) última de todo lo que existe. REPRESENTANTES: Friedrich Hegel, Fichte, Schelling
  • 16. MARXISMO POSITIVISMO UBICACIÓN CRONOLÓGICA: SIGLO XIX Doctrina y teoría social, económica y política basada en la obra de Karl Marx y sus seguidores. Indisolublemente unida a dos ideologías y movimientos políticos: el socialismo y el comunismo. REPRESENTANTES: Carlos Marx UBICACIÓN CRONOLÓGICA: SIGLO XIX Sistema de filosofía basado en la experiencia y en el conocimiento empírico de los fenómenos naturales. Auguste Comte (1798-1857), filósofo francés, considerado el fundador del positivismo y de la sociología. REPRESENTANTES: Augusto Comte
  • 17. UTILITARISMO HISTORICISMO UBICACIÓN CRONOLÓGICA: SIGLO XIX Del latín, utilis, 'útil' Doctrina según la cual lo que es útil es bueno. El valor ético de la conducta está determinado por el carácter práctico de sus resultados. REPRESENTANTES: Jeremy Bentham John Stuart Mill UBICACIÓN CRONOLÓGICA: SIGLO XIX Corriente de pensamiento que reconoce el supremo valor de la historia como componente fundamental de la naturaleza y del sujeto humano. Tendencia intelectual a reducir la realidad humana a su historicidad o condición histórica. REPRESENTANTES: Arthur Schopenhauer Soren Kierkegaard
  • 18. VITALISMO FENOMENOLOGÍA UBICACIÓN CRONOLÓGICA: SIGLO XIX Doctrina que concibe el conocimiento como un proceso biológico. Rechaza la razón como modo superior de conocimiento Afirma la posibilidad de un conocimiento directo de la realidad. REPRESENTANTES: Friedrich Nietzsche UBICACIÓN CRONOLÓGICA: SIGLO XX Teoría de los fenómenos o de lo que aparece. Describe las estructuras de la experiencia tal y como se presentan en la conciencia, sin recurrir a teoría, deducción o suposiciones. REPRESENTANTES: Edmund Husserl Max Scheler
  • 19. EXISTENCIALISMO FILOSOFÍA ANALÍTICA UBICACIÓN CRONOLÓGICA: SIGLO XIX Movimiento filosófico que resalta el papel crucial de la existencia, de la libertad y de la elección individual. Sus temas más importantes: Individualismo moral Subjetividad Elección y compromiso Temor y angustia REPRESENTANTES: Martin Heidegger Jean Paul Sartre UBICACIÓN CRONOLÓGICA: SIGLO XX Movimiento filosófico que trata de aclarar el lenguaje y analizar los conceptos expresados en él. El objeto de su actividad es resolver los problemas filosóficos, los cuales, afirman, se originan en la confusión lingüística. REPRESENTANTES: Ludwig Wittgenstein Bertrand Russell
  • 20. PRAGMATISMO FILOSOFÍA DE LA CIENCIA UBICACIÓN CRONOLÓGICA: SIGLO XX Doctrina filosófica, según la cual la prueba de la verdad de una proposición es su utilidad práctica. El propósito del pensamiento es guiar la acción, y el efecto de una idea es más importante que su origen. REPRESENTANTES: William James Richard Rorty UBICACIÓN CRONOLÓGICA: SIGLO XX y XXI Investigación sobre la naturaleza general de la práctica científica. Se ocupa de: Saber cómo se desarrollan, evalúan y cambian las teorías científicas. Si la ciencia es capaz de revelar la verdad de las entidades ocultas y los procesos de la naturaleza. REPRESENTANTES: Karl Popper Thomas Kuhn
  • 21. PSICOANÁLISIS ESCUELA DE FRANKFURT UBICACIÓN CRONOLÓGICA: SIGLO XX Nombre que se da a un método específico para investigar los procesos mentales inconscientes y a un enfoque de la psicoterapia. El término se refiere también a la estructuración sistemática de la teoría psicoanalítica, basada en la relación entre los procesos mentales conscientes e inconscientes. REPRESENTANTES: Sigmund Freud UBICACIÓN CRONOLÓGICA: SIGLO XX Movimiento filosófico y sociológico fundado en 1923 y asociado al Instituto de Investigación Social de la Universidad de Frankfurt. Sostenían que el marxismo, al igual que cualquier otra doctrina, debía someterse a la crítica. Argumentaban que la sociedad moderna está aquejada de enfermedades que sólo pueden ‘curarse’ con una transformación radical de la teoría y la práctica. REPRESENTANTES: Max Horkheimer, Jurgen Habermas Theodor Adorno, Herbert Marcuse
  • 22. ESTRUCTURALISMO HERMENÉUTICA UBICACIÓN CRONOLÓGICA: SIGLO XX (1950) Movimiento europeo en el área de las humanidades que emergió en Francia y en el que el lenguaje desempeña una función clave. Su principal propuesta es que “el lenguaje no es ni una forma ni una sustancia”. Todas las formas culturales, creencias y discursos pueden entenderse mejor si se establece su correspondencia en el tiempo, analizando sus estructuras y el sentido que presentan. REPRESENTANTES: Ferdinand de Saussure, Claude Lévi-Strauss, Michel Foucault, Louis Althusser UBICACIÓN CRONOLÓGICA: SIGLO XX Arte de interpretar textos para fijar su verdadero sentido. En un principio se aplicó específicamente a la interpretación de las Sagradas Escrituras. Su uso se ha ampliado desde el siglo XIX hasta abarcar las teorías filosóficas del significado, la comprensión, y la interpretación textual. REPRESENTANTES: Hans - Georg Gadamer Paul Ricoeur
  • 23. PERSONALISMO POSMODERNIDAD UBICACIÓN CRONOLÓGICA: SIGLO XX Tendencia filosófica que subraya el valor trascendente de la persona humana, de su dignidad y de sus valores. Para los personalistas, la persona tiene al menos tres características: Reflexión completa (es consciente de su realidad) Autoposesión (es dueña de sí) Autodeterminación (Conoce sus límites y posibilidades) REPRESENTANTES: Emmanuel Mounier Nikolái Alexándrovich Berdiáiev UBICACIÓN CRONOLÓGICA: SIGLO XX y XXI Término utilizado para señalar la época actual, en donde los valores de la modernidad han entrado en crisis. Es una reacción contra la modernidad. Se critica el primado de la razón. Se exaltan los impulsos inconscientes y lo sensitivo. Presenta un sincretismo de valores y un marcado relativismo, en donde entran en crisis los principios y valores tradicionales. REPRESENTANTES: Jean-François Lyotard , Gianni Vattimo Jacques Derrida
  • 24.
  • 25. Filosofía I y II. Editorial Santillana
  • 26. Microsoft ® Encarta ® 2009. © 1993-2008 Microsoft Corporation