todo sobre filosofia

1. UnIVERSIDAD
GUAYAQUIL
“La Historia Hace Sabios A Los Hombres
La Poesía Los Hace Ingeniosos
La Matemática Sutiles,
La Filosofía Naturalmente Profundos
La Moral Graves
Y La Retórica Aptos Para La Polémica”
Bacon

2. CÓMO INTERPRETAMOS LA
REALIDAD?
•MITO: explicación fantástica de la realidad
•RELIGIÓN: explicación por medio de la fe
•FILOSOFÍA: explicación racional “por medio de la
demostración”
“Ciencia de las leyes más generales de la naturaleza,
la sociedad humana y el pensamiento” F. Engels
•CIENCIA: Explica las leyes particulares

3. REFLEXIONEMOS
• ¿Existe materia sin movimiento y movimiento sin
materia?
• ¿El mundo exterior existe independiente de la
conciencia.?
• ¿El mundo exterior se refleja en el cerebro
humano?
• ¿Las cosas están en el tiempo y el espacio??
• ¿Qué entendemos por materia – pensamiento
apriorismo – agnosticismo?

4. HAY QUE PARTIR DE UNA F I L O S O F Í A
ciencia de las leyes más generales del desarrollo
de la naturaleza, la sociedad humana y el
pensamiento
PROBLEMA FUNDAMENTAL
relación entre
Ser pensar
Materia conciencia
Aspectos
ONTOLOGICO GNOSEOLÓGICO
Qué es lo primario? La realidad es cognoscible?
La materia, es lo primario,
el pensamiento, existen cosas, fenómenos
la conciencia lo secundario; desconocidos aún
no existe pensamiento sin materia pero no incognoscibles
Filosofar científicamente
Y encarar la ciencia
filosóficamente*
*Clase inaugural del curso de filosofía de la ciencia en la Facultad de Filosofía y Letras. Buenos Aires

5. FILOSOFIA
• ES UNA HERRAMIENTA QUE NOS AYUDA A
SABER CONSCIENTEMENTE UNA COSA
DESPUÉS DE HABERLA PENSADO,
DISCUTIDO Y APLICADO
•ANTES QUE ADOPTAR UN SABER QUE
NADIE DISCUTE Y APLICA PARA NO
TENER QUE PENSAR

6. EPISTEMOLOGIA
“la rama de la filosofía que se ocupa de los problemas
de la naturaleza de los limites y validez del
conocimiento y de la ciencia”
Enciclopedia británica (1961)
La epistemología es una disciplina filosófica
“parte importante de la teoría filosófica, versa acerca
de la realidad, acerca de las fuentes, de las formas y
de los métodos del conocimiento, acerca de la
verdad y de los caminos para llegar a conocerla ”
Diccionario filosófico Rosental Iudin

7. QUÉ ES EL CONOCIMIENTO?
EL CONOCIMIENTO ES UN
REFLEJO ACTIVO
DE LA REALIDAD
EN EL PENSAMIENTO
“Todo lo que se lo aprendí del pueblo,
pero siempre se menos que él” A.
Machado

8. LAS INTERPRETACIONES ...
FORMAS
IDEOLÓGICAS Y
CULTURALES
VALORES
QUE DEVIENEN
EN
PREJUICIOS
CONOCIMIENTOS
MITOS
SENTIDO
CREENCIAS ESTEREOTIPOS
COMÚN
ASPIRACIONES
TRADICIONES
ARQUETIPOS
ACCIONES
PRÁCTICAS
INTERPRETACIONES SOCIALES Y
EDUCATIVAS
COMPORTAMIENTOS DISCURSOS

9. CÓMO SE PRODUCE
RELACIÓN
SUJETO – OBJETO
SUJETO COGNOSCENTE OBJETO
COGNOSCIBLE
Reales Ideales
Reales Psíquicos
Una inicial división de las ciencias en: BUNGE M.
ciencias fácticas y ciencias formales

10. ¿Qué conocemos?
La Materia es lo que podemos afirmar que es realidad
exterior, independiente del espíritu
NIVELES DE EXISTENCIA DE LA MATERIA
1. la materia inorgánica: ------ roca, tierra
2. la materia que tiene vida: ---planta, animal. humano
3. la materia socialmente organizada:----- Club,
Cooperativa, Escuela, Sociedad, etc.

11. CATEGORÍAS DE LA DIALÉCTICA
CAUSA- EFECTO
POSIBILIDAD – REALIDAD
NECESIDAD - CASUALIDAD
CONTENIDO Y FORMA
LO SINGULAR, LO GENERAL, LO
UNIVERSAL
FENOMENO – ESENCIA

12. 2. RELACIÓN SUJETO-OBJETO
SUJETO OBJETO

13. CONTRADICCIÓN TEORÍA-PRÁCTICA
TEORÍA
¿CÓMO? PRÁCTICA
SOCIAL

14. CONTRADICCIÓN TEORÍA-PRÁCTICA
METODO- PRÁCTICA
TEORÍA MÉTODO
LOGÍA SOCIAL

15. CONTRADICCIÓN TEORÍA-PRÁCTICA
METODO- PRÁCTICA
TEORÍA MÉTODO LOGÍA SOCIAL
Pensamiento Capacidad Son los: Síntesis del:
organizado y para •Nivel de
sistemático interpretar • MODOS asimilación
• Interpretación
respecto a la realidad • MANERAS
• FORMAS de la realidad,
una práctica en base a la • TÉCNICAS •Instrumentación
social. teoría • PROCEDI- de propuestas,
científica. MIENTOS

16. CONTRADICCIÓN TEORÍA-PRÁCTICA
TEORÍA METODO- PRÁCTICA
MÉTODO SOCIAL
LOGÍA
INTERPRETACIÓN
REFLEXIÓN PROPOSICIÓ
ASIMILACIÓN INSTRUMENTACIÓN
N
INFORMACION ACCIÓN
TRANSFORMADORA

17. • La CONTRADICCIÓN SUJETO-OBJETO
METODO- PRÁCTICA
TEORÍA MÉTODO LOGÍA SOCIAL
RELACIÓN
SUJETO OBJETO
HISTÓRICO SOCIEDAD
VERDAD
NATURALEZA

18. SUJETO y OBJETO en el
CONOCIMIENTO
Método
SUJETO OBJETO
Que Conoce Es Conocido
para Cambiarlo
Técnicas

19. • La CONTRADICCIÓN SUJETO-OBJETO
METODO- PRÁCTICA
TEORÍA MÉTODO LOGÍA SOCIAL
RELACIÓN
S+O=V
SUJETO OBJETO
O=V S=V S+O=V
EMPIRISMO FORMALISMO CIENTÍFICO
DIALÉCTICO

20. PRIMERA TENDENCIA DEL
MÉTODO:
EL EMPIRISMO
+ =
V

21. • La relación SUJETO-OBJETO en EL EMPIRISMO
MÉTODO MÉTODO PRÁCTICA
TEORÍA
LOGÍA SOCIAL
RELACIÓN
Sujeto-Objeto
O=V
EMPIRISMO + =V

22. SEGUNDA TENDENCIA DEL
MÉTODO:
EL FORMALISMO
+ =
V

23. • La relación SUJETO-OBJETO: EL FORMALISMO
MÉTODO MÉTODO PRÁCTICA
TEORÍA
LOGÍA SOCIAL
RELACIÓN
Sujeto-Objeto
S=V
FORMALISMO + =V

24. TERCERA TENDENCIA DEL
MÉTODO:
EL CIENTÍFICO
SOCIEDAD
NATURALEZA

25. • La relación SUJETO-OBJETO: DIALÉCTICA
MÉTODO MÉTODO PRÁCTICA
TEORÍA
LOGÍA SOCIAL
RELACIÓN
Sujeto-Objeto
SOCIEDAD
S+O=V
CIENTÍFICO
DIALÉCTICO
NATURALEZA

26. • La relación SUJETO-OBJETO: DIALÉCTICA
MÉTODO MÉTODO PRÁCTICA
TEORÍA
LOGÍA SOCIAL
RELACIÓN
Sujeto-Objeto
SE OPONE A LA PREVALENCIA DE
CUALQUIERA DE LOS DOS
S+O=V ASPECTOS (EMPIRISMO O
CIENTÍFICO FORMALISMO)
DIALÉCTICO
ESTABLECE LA NECESARIA
CORRESPONDENCIA ENTRE S Y O,
DADA HISTÓRICA Y SOCIALMENTE.

27. REFLEXIONEMOS
• Qué es lo primario: ¿la materia o las sensaciones?
• “Las sensaciones no son símbolos de las cosas”
• “La ´cosa´ es un símbolo mental”
• “Las sensaciones son símbolos de las cosas
• “Las sensaciones son el resultado de la acción
de los cuerpos sobre los órganos de nuestros
sentidos”

28. FORMAS DE CONOCER
sensaciones
SENSORIAL percepciones concreto sensorial
representaciones
Modo intuitivo ¿corazonada? Sexto sentido? Presentimiento
¿experiencia?
MANERA RACIONAL el pensamiento, la conciencia, con los
datos sensibles que son su materia prima, realiza un conjunto de
operaciones lógicas para alcanzar la
VERDAD por medio de la
demostración ........ .da origen a la elaboración.de:.
CONCEPTOS – JUICIOS - RAZONAMIENTOS

29. CONCEPTOS: surgen del proceso del pensar. SE FORMAN SOLO
MEDIANTE LA ABSTRACCIÓN.-
expresa la característica general y universal del objeto. El concepto
existe en el pensamiento pero se refiere al objeto ES LA IDEA QUE
TENGAMOS DE UN OBJETO. Extrae las semejanzas y diferencias con
otros objetos
HAY CONCEPTOS: singulares y universales.- Clasales, operacionales y
relacionales
DEFINICIÓN: con esta operación lógica, indicamos cual es la esencia
de los objetos definidos y los distinguimos diferencia de todos los que se
le parecen

30. JUICIOS
JUICIO: Es un pensamiento formado por conceptos unidos
de manera lógica.
SURGEN DE NUESTRA MENTE, COMO REFLEJO DE LAS
RELACIONES DE LOS OBJETOS ENTRE SÍ.
NECESITAN SER COMPROBADOS, VERIFICADOS por
eso hay JUICIOS VERDADEROS y FALSOS. JUICIOS QUE
AFIRMAN O NIEGAN ALGO.
EJEMPLOS:
Las plantas son seres vivos.
Todos los estudiantes son bachilleres.

31. EL RAZONAMIENTO
• Operación lógica de ordenamiento de juicios que dan lugar
a la conclusión.
• Existen razonamientos deductivos e inductivos y traductivos.
• El razonamiento, se construye mediante la (s) premisas y la
conclusión.
• La conclusión es el conocimiento inferido ( razonado)
• Ejemplo: como todos los seres humanos somos mortales,
y como Fernando es un ser humano,
también es mortal. ( conclujsión)
La veracidad de las reglas del razonamiento se demostró por
una experiencia infinita.. No es una simple operación discursiva
EL PROCESO DEL PENSAR IMPLICA. Análisis, síntesis,
abstracción, generalización.

32. Las grasas no se disuelven en el agua EJEMPLO DE
el aceite es una grasa RAZONAMIENTOS:
DEDUCTIVOS E INDUCTIVOS
.por lo tanto, (conclusión) ..................................................................
Una línea recta no puede cortar a la elipse más que en dos puntos
Una línea recta no puede cortar a la parábola más que en dos puntos
Una línea recta no puede cortar a la hipérbola más que en dos puntos
La circunferencia, la elipse, la parábola y la hipérbola constituyen todas las
especies de secciones cónicas ( conclusión)
.........................................................................................................................................
A es mayor que B. B es mayor que C, entonces: -C es ----------------------que--------------
................................................
El hombre tuvo que convencerse prácticamente infinitas veces de la veracidad de un
procedimiento de pensar antes de que se la grabara en la conciencia como regla de
razonamiento. El hombre se convenció una e infinitas veces de que dos cosas
iguales a una tercera en algún aspecto, son iguales entre sí ,en lo tocante a dicho
aspecto, antes de que este principio se fijara en la conciencia como regla de
razonamiento.
“La actividad práctica del hombre ha debido inducir a la conciencia del hombre
a repetir miles de millones de veces distintas figuras lógicas a fin de que
dichas figuras pudieran alcanzar el significado de axiomas”

33. TIPOS DE CONOCIMIENTO
• CONOCIMIENTO COTIDIANO VULGAR O
EMPIRICO
• CONOCIMIENTO CIENTÍFICO
• CONOCIMIENTO FILOSÓFICO
Zea L. “ el surgimiento de una supuesta filosofía original
latinoamericana debe estar empeñada en resolver problemas
que nos son más cercanos. Problemas urgentes, problemas de
desarrollo y subdesarrollo...problemas de antropología
filosófica ...lo que somos y queremos seguir siendo en cuanto
tratamos de hacer expresa nuestra humanidad...”
NO SE TRATA DE UNA COMPETENCIA CEREBRAL CON LA
FILOSOFIA OCCIDENTAL QUE NO NOS ES AJENA

34. EL PROBLEMA DE LA VERDAD
• ¿HAY DOS VERDADES SOBRE UN MISMO
FENÓMENO?
• ¿EXISTE LA VERDAD INDEPENDIENTE DEL SUJETO?
La verdad ES LA CONCORDANCIA ENTRE EL
PENSAMIENTO Y LA REALIDAD
¿SE PUEDE VERIFICAR LA VERDAD?
LA PRAXIS Y EL CRITERIO DE VERDAD
No basta que un conocimiento sea verdadero, es necesario
alcanzar la certeza de que los es. ¿DE QUÉ MANERA?
Esta es la cuestión DEL CRITERIO DE VERDAD
BUNGE M. ”En este sentido las ideas científicas no son
superiores a las herramientas o los vestidos, si fracasan en
en la práctica, fracasan por entero”

35. ACTITUD DEL SER HUMANO FRENTE A
LA VERDAD
“La práctica sin la teoría es ciega
La teoría sin la práctica es estéril”
Ignorancia error duda
Opinión certeza probabilidad
“Solo sé que no sé nada”. Sabia ignorancia socrática

36. PARA QUÉ EDUCAMOS ?
LO TELEOLÓGICO
La actividad del conocimiento tiene que ver Con la
realidad presente de la cual se pretende dar razón,
la segunda hace referencia a una realidad futura y,
por lo tanto inexistente aún.
No se conoce por conocer sino al servicio de un fin
TODA ACCIÓN VERDADERAMENTE HUMANA EXIGE
CIERTA CONCIENCIA DE UN FIN
LOS FINES SON: producto de la conciencia de un hombre social
AL TRAZARNOS FINES: negamos la realidad existente y
afirmamos otra que no existe todavía. (META a futuro)

37. LA EDUCACIÓN TRADICIONAL
FINES DE LA ESCUELA TRADICIONAL
Formar hombres de la mayoría, para
servir intereses de hombres de la
minoría”

38. Necesitamos
•No alcanzar objetivos justos, con medios errados
•Desafiar las verdades aceptadas y a todos a
quienes detrás de dichas verdades se enriquecen a
costa de la desgracia de los demás.
•Darnos cuenta que ciertos medios de
comunicación pretenden informarnos de todo, con
la única intención de hacernos enterar de nada.
•Advertir que el capitalismo, pretende degenerar al
individuo para en última instancia acusarlo de la
crisis.

39. AXIOLOGIA
ESTUDIA LA NATURALEZA DE LOS VALORES
VITALES
VITALES ECONOMICOS
HEDÓNICOS
CONOCIMIENTO
CIENTIFICO EROTICOS
MORALES
DE LA VIDA
ESTETICOS DE LA CULTURA

40. Pregunta: ¿Cuándo uno es bueno?
Aristóteles: Cuando procede como hombre inteligente
Pregunta: Y ¿cómo procede éste?
Aristóteles: Como lo exige la recta razón
Pregunta: Pero ¿qué es la recta razón?
Aristóteles: Ësta se halla presente siempre que nuestro proceder
es “bello” el cual es bello, cuando observa el justo medio entre lo
demasiado y lo demasiado poco.
cooperación
sinceridad
Rectitud,
solidaridad
respeto
Justicia, amor
felicidad
bondad

41. Aquello es Posible con una Personalidad
CON ESTAS CUALIDADES
• Colectivista
• Veraz EL MAESTRO ES LA
CONCIENCIA DE
• Autocrítica SU TIEMPO
• Digna
• Laboriosa
• Creativa- IMAGINATIVO
• Perseverante
• Valerosa

42. •Producir riqueza que no le pertenece
•Como no le pertenece no puede ni vivir de
ALIENACIÓN eso ni formarse con eso.
ECONÓMICA •Se crea grandes diferencias entre lo que el
productor es y lo que produce.
•El poder no pertenece al que vota.
ALIENACIÓN •Todo tipo de estado es una dictadura de
POLÍTICA clase.
•Hay que descentralizar sin perder la unidad
•Pervertir a la juventud para vencer a una
nación.
•Crear emociones, hábitos, actitudes y
ALIENACIÓN
necesidades que vayan en contra de nosotros
SOCIOCULTURAL mismos y no del sistema.
•Reactivar las veces que sean necesarias en
diversionismo, esnobismo, hedonismo, fideísmo,
estoicismo, cientificismo y hasta el regionalismo.
SOMOS UN PUEBLO ECONÓMICA MENTE EX PLOTA DO
SOCIA LMENTE MA RGINA DO
RELIGIOSA MENTE CONVENCIDO
PSICOLÓGICA MENTE MA NIPULA DO .

43. MUCHAS GRACIAS
ELEGIR UNA PROFESIÓN, ES ELEGIR
UNA FORMA DE VIDA PARA SERVIR A
LA PATRIA Y AL PUEBLO
Espero que la vida y nuestra grata
profesión,
nos permita encontrarnos
nuevamente