1. MINISTERIO DE APOLOGÉTICA
CATÓLICA SAN FRANCISCO DE
SALES
TEL: (506) 2524-5252
Exorcismo
¿El diablo existe?
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Defiendetufe Defiendetufecr

2. EXORCISMO

3. ¿ EXISTE EL DEMONIO ?
He visto a Satanás caer del cielo a manera del
relámpago. Lc 10, 18.
Vosotros sois hijos del diablo .... El fue homicida
desde el principio, no permaneció en la verdad. Jn 8,
44.
Dios no perdonó a los ángeles que pecaron, sino que,
amarrados con cadenas infernales, los precipitó al
abismo donde son atormentados. 2 Pdr 2, 4.
A los ángeles que no conservaron su dignidad, sino
que abandonaron su morada, los echó (Dios) en el
abismo tenebroso con cadenas eternas. Jud 6.
Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno, que fue
destinado para el diablo y sus ángeles. Mt 25, 41.

4. DOCTRINA CATÓLICA
La existencia de los Ángeles es verdad de fe, doctrina católica
fundamentada en las Sagradas Escrituras y en la unanimidad
de la Tradición Apostólica definida en el concilio IV de Letrán,
( 1215 ) y en el Vaticano IDenzinger 427).
El Concilio de Letrán lo expresa con estas terminantes
palabras:
"Desde el origen, por su omnipotencia, Dios ha producido
una y otra naturaleza; la espiritual y la corporal, la angélica y
la humana . "Creemos que el diablo se hizo malo no por
naturaleza, sino por albedrío." (Const. De fide Catholica... DS
3002). “ Ver CIC 328s.
En el Credo proclamamos y confesamos a Dios creador de
todo lo invisible e invisible.

5. CATEQUESIS PAPAL
Pablo VI en su Catequesis Papal de Noviembre 15 1972 dijo
sobre este tema:
Se sale del cuadro de la enseñanza bíblica y Eclesial quien
se niega a reconocer la existencia del diablo, o quien la
explica como una seudo realidad o una personificación
conceptual y fantástica de las causas desconocida de
nuestras desgracias
Juan Pablo II ha dicho en la audiencia general del miércoles
20 de Agosto 1986
Satanás es solo una criatura, potente en cuanto a espíritu
puro, pero siempre una criatura, con sus límites.

6. ¿ QUE ES UN EXORCISMO ?
El exorcismo es
1)El acto de echar o sacar demonios, o espíritus
malignos fuera de las personas, sitios u objetos
que son supuestamente poseídos o plagados por
ellos, o que son susceptibles de llegar a ser
víctimas o instrumentos de su malicia
2) El acto de usar los medios para este propósito
especialmente la solemne y autoritaria reprensión
del demonio, en el nombre de Dios, o cualquier
poder superior al cual él es sujeto.

7. ¿ QUE ES UN DEMONIO ?
Un demonio es un ser espiritual de
naturaleza angélica condenado
eternamente. No tiene cuerpo, no existe en
su ser ningún tipo de materia sutil, ni nada
semejante a la materia, sino que se trata de
una existencia de carácter íntegramente
espiritual.

8. ¿SON TODOS LOS DEMONIOS IGUALES?
Aunque todos se apartaron de Dios, unos son
más malos que otros.
De cada una de las nueve jerarquías cayeron
ángeles transformándose en demonios.
Aunque sean demonios siguen conservando
intacto su poder e inteligencia.
Una cosa comprobada por los exorcismos es
que entre ellos existe un poder de los
superiores sobre los inferiores.

9. ¿QUÉ ES LA POSESIÓN?
Posesión es el fenómeno por el que un
espíritu maligno reside en un cuerpo y en
determinados momentos puede hablar y
moverse a través de ese cuerpo sin que la
persona pueda evitarlo.
El espíritu maligno no reside en el alma, ésta
en toda circunstancia sigue siendo libre e
incapaz de posesión alguna. Sólo el cuerpo
es susceptible de posesión alguna

10. POSIBLES SÍNTOMAS DE POSESIÓN
1-Ante lo sagrado o lo religioso se da una variedad
de sensaciones que van, según el sujeto, desde el
fastidio hasta el horror, desde la leve expresión de
molestia hasta la manifestación de ira y furia.
2-En estos casos más extremos, el horror lleva a
accesos de furia, acompañados normalmente de
blasfemias o insultos dirigidos hacia el objeto
religioso que se ha situado en la proximidad y una
fuerza inexplicable sobrehumana ( psicoquinecia )

11. POSIBLES SÍNTOMAS DE POSESIÓN
3-El poseso en los episodios agudos de
manifestación de ira furiosa, pierde la consciencia.
Cuando vuelve en sí no recuerda nada. La amnesia
es total y absoluta. Sin embargo, aunque no
recuerde nada el sujeto durante el episodio ha
padecido un cambio de personalidad mientras ha
durado esa crisis de furia. Durante esa crisis una
segunda personalidad emerge.
4- Levitación ( en pocos casos)
5 -Creación de materia ( en pocos casos )

12. POSIBLES SÍNTOMAS DE POSESIÓN
6-Esa segunda personalidad siempre tiene un
carácter maligno. Es frecuente que durante esos
momentos las pupilas se vuelvan hacia arriba, o
hacia abajo, dejando los ojos en blanco. Los
músculos faciales se ponen frecuentemente en
tensión. También las manos muestran crispación.
En esos momentos de crisis, la persona articula la
voz llena de odio y rabia.

13. POSIBLES SÍNTOMAS DE POSESIÓN
7-Acabada la crisis furiosa, la persona vuelve
lentamente a la normalidad, el tránsito de vuelta
a la normalidad es prácticamente similar en
cuanto al tiempo y al modo al tránsito que se
observa de la vuelta del estado de hipnosis al
estado normal de conciencia.
8-Sabe de cosas secretas y alejadas (videncia)

14. POSIBLES SÍNTOMAS DE POSESIÓN
9-Fuera de las crisis furiosas en que emerge la
segunda personalidad, la persona lleva una vida
completamente normal, sin que esta patología
afecte para nada ni a su trabajo ni a sus relaciones
sociales. El sujeto aparece como una persona
perfectamente cuerda. En todo momento
distingue perfectamente entre la realidad y el
mundo ficticio, no observa una conducta
delirante.

15. POSIBLES SÍNTOMAS DE POSESIÓN
10-En algunos casos sí exponen cosas que parecen
alucinaciones sensoriales (concretamente exponen
que, esporádicamente, ven sombras, sienten una
difusa sensación extraña en alguna parte concreta del
cuerpo u oyen crujidos). Por el contrario no oyen
voces internas, ni sienten que algo les corre bajo la
piel
11-Convulsiona: Le dan ataques de convulsión en
muchas ocasiones sin haber sufrido de esta
enfermedad antes.
12-Respira Agónicamente: su respiración no es
normal y por lo general le cuesta hacerlo.

16. POSIBLES SÍNTOMAS DE POSESIÓN
13- Su Voz Cambia: la entonación de voz cambia y varia
llegando a ser desde muy aguda hasta muy fuerte llena
de odio y rabia, habla o comprende una lengua que le es
desconocida ( glosolalia )
14- Su Rostro Cambia: su mirada no es la misma de antes,
ahora es mas sombría.
15- Podría estar Depresivo: su estado de animo es muy
bajo y por lo general se vuelve una persona solitaria y
fría.
16- Es Indiferente al Pudor: no tiene miedo a la
vergüenza pública y por lo general hace cosas que alguien
normal no haría enfrente de otros.

17. POSIBLES CAUSAS DE POSESIÓN
1 Prácticas espiritistas: Lv. 20:27…Al usar el tablero guija, se
invocan espíritus demoníacos de manera directa. Los
espíritus que se manifiestan en ese tipo de prácticas son
demoníacos
2.Prácticas de brujería u ocultismo aquí cabe la magia, la
brujería, la santería, el satanismo, el vudú, la hechicería…
todo esta gama de prácticas ocultistas y más, está
relacionada con habilidades y poderes sobre-naturales
conferidos por espíritus demoníacos. (Dt. 18:10-13).
Las herramientas de la brujería es muy variada: los rituales, los
cánticos, las “limpias”, los cristales, la lectura de la palma de la
mano, la astrología, el tarot, las bolas de cristal, las regresiones,
reencarnaciones, los péndulos, y las sesiones de espiritismo,
magia blanca

18. POSIBLES CAUSAS DE POSESIÓN
3-Contaminación de la mente y los Sentidos:
podemos mencionar la pornografía, las películas
de terror o de violencia exagerada, la exposición a
la música rock y heavy metal, pensamientos de
perversión sexual, literatura de genero ocultista,
satánico.
4-Maldiciones,Maleficios: Efectuadas por si
mismo o otras personas
5-Pactos satánicos realizados por el poseso
(padres que ofrecen sus hijos al demonio)

19. POSIBLES CAUSAS DE POSESIÓN
6-Las posesiones demoníacas también parecen
estar relacionadas con la adoración de ídolos
paganos y la posesión de objetos del ocultismo. La
Escritura repetidamente relaciona la adoración de
ídolos con la adoración a los mismos demonios
(Levíticos 17:7; Deuteronomio 32:17; Salmo
106:37;
1 Corintios 10:20), así que no sería sorprendente
que el involucrarse con esas religiones y prácticas
asociadas con esos cultos pueda conducir a la
posesión demoníaca.

20. Gabriele
Amorth
EXORCISTAS

21. INFLUENCIA DEL MAL
Adicionalmente a estas características físicas
o emocionales, uno también puede ver
actitudes espirituales que muestran
influencia demoníaca. Estas pueden incluir
una resistencia a perdonar (2 Corintios 2:10-
11) y la creencia y propagación de falsa
doctrina, especialmente concerniente a
Jesucristo y Su obra redentora (2 Corintios
11:3-4, 13-15; 1 Timoteo 4:1-5; 1 Juan 4,1-3

22. INFLUENCIA DEL MAL
El apóstol Pedro es una ilustración del hecho
de que un creyente puede ser INFLUENCIADO
por un demonio (Mateo 16:23). Si el caso de
Judas es representativo, él abrió su corazón al
mal (en su caso por su avaricia – Juan 12:6).
Así es posible que si uno permite que su
corazón sea gobernado por algún pecado
habitual... se convierta en una invitación para
que un demonio entre.

23. POSESIONES EN LA BIBLIA
La Biblia da varios ejemplos de personas que fueron
poseídas o influenciadas por demonios
Estos son algunos pasajes bíblicos: Mateo 9:32-33;
12:22; 17:18; Marcos 5:1-20; 7:26-30; Lucas 4:33-36;
Lucas 22:3; Hechos 16:16-18, En algunos de estos
pasajes, la posesión demoníaca causaba problemas
físicos, tales como inhabilidad para hablar, síntomas
de epilepsia, ceguera, etc. En otros casos causaba que
el individuo actuara con maldad, Judas sería el mejor
ejemplo. En Hechos 16:16-18 un espíritu
aparentemente daba a la joven esclava la habilidad
de saber cosas más allá de su propio entendimiento.

24. POSESIONES EN LA BIBLIA
En el caso del endemoniado gadareno Lc 8,26-39
que estaba poseído por una multitud de
demonios, tenía una fuerza sobrehumana, andaba
desnudo y vivía entre los sepulcros.
Dios permitió que el rey Saúl después de haberse
rebelado contra Él, fuera atormentado por un
espíritu maligno (1 Samuel 16:14-15y 23/ 18:10-
11/19:9-10) con el efecto aparente de un estado
de ánimo depresivo y un creciente deseo y
disposición de matar a David.

25. POSESIONES EN LA ACTUALIDAD
La posesión de Julia representó la primera vez en la
historia en que una autoridad científica (Dr. Richard
Gallagher) decidió, ante la impotencia de la
explicación científica, documentar el caso como
posesión. Razones sobraban: objetos flotando,
presencia de poderes psíquicos en la posesa y
levitación de la misma por 30 minutos, inexplicables
juegos de voces saliendo de la boca de Julia, etc…
En un ámbito como el de la posesión demoníaca es
prácticamente imposible hallar científico capaz de
admitir la posible presencia de El Maligno o sus
huestes

26. POSESIONES EN LA ACTUALIDAD
El Dr. Richard E. Gallagher es un médico certificado
especializado en Psiquiatría, que ejerce en forma
privada en Hawthorne, Nueva York, y es profesor
asociado de Clínica Psiquiátrica en New York Medical
College.
También tiene actuación en el Instituto Psicoanalítico
de la Universidad de Columbia y en un seminario de
la Iglesia Católica. Es graduado Phi Beta Kappa de la
Universidad de Princeton, Magna cum laude en
Estudios Clásicos y formado en Psiquiatría en la
Escuela de Medicina de la Universidad de Yale.

27. POSESIONES EN LA ACTUALIDAD
En concreto, este caso convenció a un científico con el nivel
de Dr. Richard Gallagher para elaborar un artículo que
constituye la primera vez en que un académico de prestigio
aboga por la posibilidad real de la posesión demoníaca.
El susodicho artículo de Gallagher fue publicado en marzo
del 2008 dentro del New Oxford Review y se titula como
Entre tantas falsificaciones un caso de posesión demoníaca.
Allí muestra las características del caso, descarta las
explicaciones médicas que parecerían poder aplicarse y
concluye a favor de la posesión demoníaca.
http://www.demonologia.net/la-posesion-de-julia-un-
caso-documentado-por-la-ciencia/

28. ¿ES OBLIGATORIO UN INFORME PSIQUIÁTRICO
PARA PROCEDER AL EXORCISMO?
No, la idea de que es preceptivo un informe
psiquiátrico antes de proceder al exorcismo no
aparece en ningún texto normativo sobre esta
materia.
Si un obispo espera que un psiquiatra le diga: este
hombre está poseso, normalmente no se hará ningún
exorcismo aunque se presentara allí el mismo
endemoniado de Gerasa que tenía una legión dentro.
El informe psiquiátrico sólo va a hablar de
posibilidades. Si el exorcista está seguro de que está
poseso No necesita un informe psiquiátrico

29. EXORCISMO
La palabra que no es en sí bíblica viene de la palabra
griega exorkizo, que es usada en la traducción griega
(Gén. XXIV,3 = provoca a jurar; III (I) Reyes XXII, 16 =
ordenar), y en Mat. XXVI, 63, por el sumo sacerdote
contra Cristo, "Yo te ordeno por el Dios vivo. . ." La
palabra horkizo y el sustantivo exorkistes (exorcista)
aparece en los Hechos XIX, 13, donde le último (en
plural) es aplicado a unos Judíos andantes que
profesaban ser capaces de echar demonios.
La expulsión por orden es entonces el primer sentido
del exorcismo, y cuando, como es en el uso cristiano,
esta orden es dada en el nombre de Dios o de Cristo,
el exorcismo es estrictamente acto o rito religioso

30. EXORCISMO
No hay en el Antiguo Testamento caso en
que demonios fueron expulsados por
hombres. En el libro de Tobías, 8, 3, se
menciona al ángel que " cogió el demonio y
lo ató en el desierto del Egypto alto .
Tob 8:3 El olor del pez expulsó al demonio,
que escapó por los aires hacia la región de
Egipto. Fue Rafael a su alcance, lo ató de
pies y manos y, en un instante, lo encadenó.

31. EXORCISMO
En la literatura judía fuera del cánon bíblico,
existían ritos para exorcizar demonios que se
encuentran en el Talmud Talmud (Schabbath, XIV,
3; Aboda Zara, XII, 2; Sanhedrin, X, 1). Estos ritos a
veces, estaban escritos en la superficie interior de
platos de madera de los cuales hay una colección
(estimada ser de séptimo siglo A.D) conservada en
el Museo Real de Berlín; las inscripciones de la
colección han sido publicadas y traducidas por
Wohlstein in the "Zeitschrift für Assyriologie"
(Dic., 1893; Abril, 1894)

32. EXORCISMO
En la respuesta de Cristo a los Fariseos que lo
acusaban de echar demonios por el poder de
Belzebú, la práctica de exorcismos entre los judíos
es supuesta cuando Jesús les contesta : " y si yo
expulso demonios por el poder de Belzebú, los hijos
de ustedes, ¿por el poder de quien los expulsan?
(Mateo 12, 27).
En (Marcos 9,38-39) tenemos el relato de una
persona que no era de sus discípulos y que echaba
demonios en nombre de Él. Cristo no quiso
impedírselo ni tampoco reprenderlo

33. EXORCISMO
Asumiendo la realidad de la posesión demoníaca
contra la cual la autoridad de Cristo es
garantizada, hay que observar que Jesús apela a
su poder sobre los demonios como una señal
reconocida de su Mesianidad (Mateo., 12, 23-28;
Lucas,11,20).
Cristo mostraba que no ejercitaba no un mero
poder delegado sino una autoridad personal que
le era propia. Eso es claro al ver la manera directa
e imperativa con la cual ordenaba a los demonios
de partir (Mc, 9, 24-26) :

34. EXORCISMO
Él echaba los demonios con su palabra y sanaba a
todos los enfermos " (Mt 8, 16) : A veces, como es
el caso de la hija de la mujer cananea, el
exorcismo se hizo a distancia (Mt 15 22-28/ Mc 7,
25-30).
A veces también él permitía a los demonios
expresar su conocimiento de Jesús como " el
Santo de Dios " (Mc I, 24) o de quejarse que ya
había venido a atormentarlos antes de tiempo, es
decir antes del tiempo del castigo (Mt 8, 29-32/
Lc 8, 28-33).

35. EXORCISMO
En el caso que la posesión demoníaca fuera
acompañada por alguna enfermedad, no
había confusión entre las dos realidades en
la mente de Cristo o de los Evangelistas. En
Luc 8,32, por ejemplo, el Maestro distingue
claramente entre la expulsión del espíritu
malo y la sanación de la enfermedad.

36. EXORCISMO
Enfermedades por causa
de los DEMONIOS
A - Mudez. Mateo 9:32-33
B - Atormentado. Mateo
15:22
C - Lunático. Mateo 17:14-
18
D - Ciego. Mateo 12:22-23
Enfermedades por causa
NATURAL
A- Mudez. Mateo 15:30-31
B - Atormentado. Mateo
8:5-6
C - Lunático. Mateo 4:24
D - Ciego. Mateo 15:30-31

37. AUTORIDAD PARA HACER EXORCISMOS
Cristo delego a sus Apóstoles y sus Discípulos para
echar demonios en su nombre cuando él estaba
todavía en esta tierra (Mt. 10, 1 y 8/Mc. 6, 7/ Lc.
9, 1 y 10,17), y a los creyentes, él prometió el
mismo poder (Mc. 16, 17).
Pero la eficacia de este poder delegado era
condicional como se puede ver en el hecho de que
los Apóstoles no tuvieron siempre éxito con sus
exorcismos: ciertos tipos de espíritus, como Cristo
lo explicó, pueden ser echados por la oración y el
ayuno (Mt. 17, 15- 20/ Mc. 9, 27-28/Luc. 9, 40)

38. AUTORIDAD PARA HACER EXORCISMOS
El éxito del exorcismo por los cristianos, en nombre
de Cristo, es sujeto a las mismas condiciones de las
cuales la eficacia del ayuno y oración Mt 17,16-21. Sin
embargo un éxito manifiesto ha sido prometido (Mc.
16, 17). San Pablo (Hech. 16, 18 / 19, 12)
"Te conjuro por Jesús a quien predica Pablo", con
resultados desastrosos para ellos (Hechos, 19, 13)
Y sin duda, los otros Apóstoles y Discípulos, usaron
regularmente, según las necesidades, el poder del
exorcismo, y la Iglesia siguió haciéndolo sin
interrupción hasta el día de hoy.

39. ¿POR QUÉ SE NECESITA PERMISO DEL OBISPO
PARA EXORCIZAR?
Al principio, en la Iglesia primitiva no se necesitaba
permiso del obispo. Este ministerio se ejercía cuando
se creía oportuno. Sin embargo, muy pronto se
impuso la norma de que nadie lo ejerciera sin
autorización del obispo. Así consta ya en el año 416,
año en el que el Papa Inocencio I le escribe una carta
al obispo Gubbio en la que se dice:
“Debes tener solicitud caritativa por estos
bautizados, que después del bautismo son poseídos
por el demonio, a causa de algún vicio o pecado. Y a
tal efecto, puede ser designado algún presbítero o
diácono. Ya que realizar lo cual [el exorcismo] no les
es lícito si no es con el mandato del obispo”

40. ¿POR QUÉ LA IGLESIA IMPUSO ESTA NORMATIVA?
La Iglesia se dio cuenta de que este campo
requería de una especial prudencia. Prudencia
para evitar que iluminados y visionarios obraran
por su cuenta. Además, era un campo lo
suficientemente delicado como para que una
actuación imprudente de un clérigo hiciera un
daño especial a los supuestos posesos, y al
prestigio de la Iglesia en general. Por eso se optó
por establecer una especial vigilancia a este
ministerio

41. ¿COMO SE SABE SI ALGUIEN ESTA POSESO ?
Es la oración la que dará la seguridad si se trata de
una posesión o no. Si la persona está posesa al
bendecirla durante unos momentos, comenzará a
crispar las manos, la tensión se irá reflejando en
su rostro. Cerrará los ojos, si se le levantan los
párpados el sacerdote verá que están en blanco.
Si se sigue insistiendo en la oración, el poseso
puede comenzar a gritar o a hablar, con una voz
maligna. En otros casos comienza una risa
maligna, o a bufar.

42. ¿COMO SE SABE SI ALGUIEN ESTA POSESO ?
El demonio tratará primero de ocultarse, de no
manifestarse ( se les llama demonios ocultos
«abditti»). Algunos pueden resistir sin
manifestarse durante cinco minutos incluso y
hasta más (ha habido casos de demonios que han
podido resistir más de dos horas de exorcismo sin dar el
más leve signo de estar allí.)
Por eso es importante hablar con el supuesto
poseso antes de bendecirle, para ver si el caso es
verosímilmente de posesión o no.

43. ¿COMO SE SABE SI ALGUIEN ESTA POSESO ?
En esos casos el que tiene ese tipo de demonio
lo que ha de hacer es orar mucho, el mismo
poseso, durante semanas o meses. Oración en
general, no hace falta ninguna en concreto, ni
tampoco es necesaria una oración específica
contra el demonio. Basta con que cada día rece
el rosario, vaya a misa, y hable con Dios un
rato. A esos demonios ocultos la oración es lo
que les hace salir cada vez más hacia afuera del
poseso.

44. ¿COMO SE SABE SI ALGUIEN ESTA POSESO ?
Otros demonios harán justo lo contrario que
el anterior. Abrirá los ojos y dirá que lo que
tiene es psicológico, se reirá del sacerdote
mientras reza, le preguntará qué tontería
está recitando, que si le está tratando de
convencer de que está poseso.
Cuando el sacerdote ora por una persona
para discernir si está posesa, y comienza
este comportamiento burlón o despreciativo,

45. ¿ PORQUE EL DEMONIO POSEE A ALGUIEN ?
Indudablemente al demonio le resultaría más
conveniente no poseer a nadie. Pero posee por
una única y simple razón: hacer sufrir. El busca
hacer sufrir y en la posesión puede hacerlo de
un modo directo. La posesión a largo plazo
supone un perjuicio para los planes del Maligno,
pues se descubre a sí mismo, pero a corto plazo
obtiene el sufrimiento de la persona. maleficio.
Nunca se contagia la posesión. Vivir con un
poseso no supone ningún peligro de que se
pegue algo de este tipo.

46. POSESIONES PERMITIDAS
La posesión sólo se producirá si Dios lo
permite. No importa los ritos que se hagan
para que alguien muera o quede poseso, si
Dios no lo permite no pasará nada.
Y por supuesto, cuanta más vida espiritual y
de oración lleve la persona más protegida
estará contra todas estas influencias del
maligno.
La posesión no se cura, el poseso es liberado.

47. ¿POR QUÉ DIOS PERMITE QUE EXISTAN POSESIONES?
Dios permite este extraño fenómeno por cuatro razones:
1- se muestra la verdad de la religión católica.
2. es castigo de los pecadores,
3. es provecho espiritual de los buenos,
4. produce saludables enseñanzas para los hombres.
Si Dios permite la enfermedad, más razones tiene para
permitir algo cuya existencia es una verdadera razón para
creer. Un fenómeno en el que se comprueba el poder de
Dios, el poder de Cristo y el poder de la Iglesia. La posesión
es como una ventana abierta por la que podemos
asomarnos al mundo de odio y sufrimiento demoníaco.
Es una ventana abierta por la que podemos atisbar algo del
poder invisible de las naturalezas angélicas.

48. ¿QUÉ SUCEDE SI UN POSESO MUERE ANTES DE
QUE SALGA EL DEMONIO?
Mucha gente cree que si muere estando
poseso, irá al infierno. Eso es un error. Si la
persona está en gracia de Dios, irá al cielo.
La posesión sólo afecta al cuerpo.
Y muerta la persona, el demonio sale y no
entra en otra.

49. RITOS DEL EXORCISMO
Exorcismo es el rito por el que se ordena al demonio salir del
cuerpo de un poseso. La esencia del exorcismo es la conjuración,
es decir, la orden dada al demonio en el nombre de Jesús para
que abandone ese cuerpo.
El rito eclesiástico del exorcismo contiene muchos ritos menores
(la letanía de los santos, liturgia de la Palabra, rezo de la oración
dominical, etc), pero su verdadera esencia es la conjuración del
demonio. Las oraciones dirigidas a Dios son deprecativas, es
decir, se le suplica. Mientras que al demonio nunca se le pide
nada, sino que se le conjura, esto es, se le ordena. Y se le ordena
por el poder sacerdotal o por el poder inherente en el mismo
nombre de nuestro Redentor.
Si en un exorcismo no hubiera conjuración, no habría verdadero
exorcismo. El rasgo definitorio y específico del exorcismo es la
conjuración.

50. FORMULA DE CONJURACIÓN AL DEMONIO:
Te conjuro, Satán, enemigo de la salvación humana, a
que reconozcas la justicia y bondad de Dios Padre, el
cual con justo juicio condenó tu soberbia y envidia.
Apártate de este siervo [Nombre del poseso] al que el
Señor hizo a su imagen, al que embelleció con sus
dones y al que adoptó como hijo de misericordia.
Te conjuro, Satán, Príncipe de este mundo, a que
reconozcas el poder y fuerza de Jesucristo. El cual te
venció en el desierto, te derrotó en el huerto, te despojó
en la Cruz, y resucitando del sepulcro llevó consigo tus
trofeos al Reino de la Luz.
Retrocede de esta criatura [Nombre del poseso] a la
que naciendo la hizo hermano suyo y muriendo la
adquirió con su sangre.

51. FORMULA DE CONJURACIÓN AL DEMONIO:
Te conjuro, Satán, seductor del género humano a
que reconozcas al Espíritu de verdad y gracia. El
cual repelió tus insidias y confundió tus mentiras.
Sal de esta criatura de Dios [Nombre del poseso]
a la que El selló con el sello celestial. Retrocede
de este hombre al que con la unción espiritual
Dios lo hizo templo sagrado.
Retrocede pues, Satán, en el nombre del Padre y
del Hijo y del Espíritu Santo Retrocede por la fe
y la oración de la Iglesia. Retrocede por el signo
de la santa cruz de Nuestro Señor Jesucristo que
vive y reina por los siglos de los siglos Amén

52. RITOS DEL EXORCISMO
El rito comienza con la aspersión del agua bendita
Sigue la oración letánica con la cual se implora la intercesión de
todos los santos sobre el atormentado.
Después de las plegarias letánicas el exorcista puede recitar uno
o varios salmos que imploran la protección del Altísimo y
proclaman la victoria de Cristo sobre el Maligno.
Luego se proclama el Evangelio
A continuación el exorcista impone las manos sobre el
atormentado, con lo cual se invoca el poder del Espíritu Santo,
para que el diablo salga
Se renueva la promesa de fe

53. RITOS DEL EXORCISMO
Terminados los ritos precedentes, el exorcista muestra al
atormentado el crucifijo que es fuente de toda bendición y
gracia, y se hace la señal de la cruz sobre él señalando así la
potestad de Cristo sobre el diablo.
Finalmente dice la fórmula deprecativa(oración ),con la cual
se ruega a Dios, así como la fórmula imperativa, con la que el
diablo, en nombre de Cristo, es conjurado directamente para
que salga del atormentado.
Todos los pasos del rito indicados pueden repetirse cuantas
veces sean necesarias tanto en la misma celebración
(atendiendo a lo que se indica en el ritual como en otro
momento, hasta que el atormentado sea liberado totalmente.
El rito concluye con el canto de acción de gracias, con la
oración y la bendición.

54. RITOS DEL EXORCISMO
Si fuera posible, el fiel atormentado debe rogar a Dios, ejercitar la
mortificación, renovar frecuentemente la fe recibida en el
bautismo, acudir al sacramento de la Reconciliación
frecuentemente y fortalecerse con la sagrada Eucaristía, todo esto
sobre todo, antes del exorcismo. Del mismo modo pueden ayudar
con la oración, los familiares, amigos, el confesor o director
espiritual, sobre todo si al sujeto le facilita rezar con la ayuda y la
presencia de otros fieles.
Si es posible, realícese el exorcismo en un oratorio o en otro lugar
oportuno, apartado de la multitud, en donde esté destacada la
imagen del crucifijo . También debe tenerse en el lugar una imagen
de la Bienaventurada Virgen María.
Teniendo en cuenta las características del atormentado, el
exorcista puede usar de las varias opciones que le ofrece el rito,
siempre siguiendo la estructura básica y optando por las fórmulas
y oraciones que mejor se acomoden a las condiciones de la
persona.

55. ¿CÓMO SE SABE CUANDO HA SALIDO EL
ÚLTIMO DEMONIO?
Dado que en un poseso puede haber varios
demonios, surge la cuestión de saber cuándo ha
salido el último. Pues cada vez que sale un demonio
la persona queda en paz, recobra la conciencia y abre
los ojos. Incluso siente alegría espiritual. El sistema
para saberlo es sencillo, se trata de orar por la
persona durante dos o tres minutos más. Si todavía
queda un demonio dentro, la persona entrará en
trance o volverá ponerse furiosa. Pero si la persona
sigue consciente, se le ha de preguntar si siente algo.
Si contesta que no, entonces es el momento de dar
gracias a Dios.

56. MINISTERIO DEL EXORCISMO
Los consultores encargados del discernimiento
Los exorcistas encargados de llevar a cabo el
exorcismo
Los asistentes el equipo de laicos que asisten
con su oración y ayuda en los exorcismos

57. ¿ QUE HACER DESPUÉS DE UN EXORCISMO?
Si la persona vive en gracia de Dios, reza, se confiesa, va a misa,
no tiene nada que temer. Pues estará acorazado y el mal no
podrá penetrar, la confesión, el ayuno, la oración, la comunión le
fortalecerán.
¿Por qué ?
Luc 11:24 "Cuando el espíritu inmundo sale del hombre, anda
vagando por lugares áridos, en busca de reposo; y, al no
encontrarlo, dice: "Me volveré a mi casa, de donde salí." 25 Y, al
llegar, la encuentra barrida y en orden. 26 Entonces va y toma
otros siete espíritus peores que él; entran y se instalan allí, y el
final de aquel hombre viene a ser peor que el principio."
"El Hijo de Dios se manifestó para deshacer las obras del diablo"
(1 Jn 3,8)
Catecismo de la Iglesia Católica, ·#. 391.- 395

58. DIOS LES
BENDIGA