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- ES INDIVISIBLE 
-TODO SER TIENE UN ENTE Y ESENCIA 
- LA RAZÓN DE LA VERDAD ES LA ADECUACIÓN DE LA COSA Y EL ENTENDIMIENTO 
TODO ENTENDIMIENTO RESPECTO A ALGO TIENE CAPTACIÓN Y DEFINICIÓN 
TODO CONOCIMIENTO ESTÁ RESPECTO AL ACTO
Summa(acción prudente) 
- Apetito recto 
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La verdad con fin y 
perfección del 
conocimiento del hombre . 
Conocer discursivo y 
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conocimiento. 
Objetivo
Por ejemplo con respecto a 
nuestra carrera , 
estudiamos medicina en fin 
sería el servicio y el bien es 
un correcto servicio (parte 
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Voluntad Entendimiento 
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Tomás se refiere a la verdad que es 
perfecta , “verdad divina” . 
Relacionadas con la unión con 
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  • 1.
  • 2. - ES INDIVISIBLE -TODO SER TIENE UN ENTE Y ESENCIA - LA RAZÓN DE LA VERDAD ES LA ADECUACIÓN DE LA COSA Y EL ENTENDIMIENTO TODO ENTENDIMIENTO RESPECTO A ALGO TIENE CAPTACIÓN Y DEFINICIÓN TODO CONOCIMIENTO ESTÁ RESPECTO AL ACTO
  • 3. Summa(acción prudente) - Apetito recto - Verdad Especulativa (conformidad con la realidad) Expositio (se centra en juzgar) - Intelecto con la realidad - Verdad teorética. Es una manera de entender las cosas y el entendimiento no es una realidad.
  • 4. El amor a la verdad en santo Tomás de Aquino La Ratio del Verum. La verdad con fin y perfección del conocimiento del hombre . Conocer discursivo y virtudes regulativas del conocimiento. Objetivo
  • 5. Por ejemplo con respecto a nuestra carrera , estudiamos medicina en fin sería el servicio y el bien es un correcto servicio (parte moral).
  • 6. informa Voluntad Entendimiento La verdad es bien y la perfección del hombre y a su conocimiento corresponde una dimensión moral , es decir el hombre busca día a día la perfección la mejoría de sus actos significa que el conocimiento de la verdad tiene una dimensión moral Por ejemplo , el paciente no quiere tomar las pastillas que le beneficiará su salud , entonces nosotros le explicaremos los beneficios y mediante eso la voluntad del paciente acepta tomar las pastillas . Tomás se refiere a la verdad que es perfecta , “verdad divina” . Relacionadas con la unión con Dios a través de la caridad (actos morales) Es decir puede ser bueno o malo porque cabe un uso perverso del conocimiento de lo verdadero