El documento describe las creencias y prácticas culturales y religiosas de los macehuales, un pueblo indígena maya en Yucatán. Los macehuales vivían en armonía con la naturaleza y adoraban a dioses como Chaac para asegurar buenas cosechas. Con la llegada de los europeos, perdieron sus tierras y libertades. Aunque algunos se rebelaron, como Jacinto Canek, terminaron aceptando su nueva vida más difícil.

1. EL MUNDO DE LOS
MACEHUALES
MartinAlexis Lara Uicab
100300451
Cultura Regional

2.  La selva se
encontraba poblada
por espíritus
protectores
 Estos eran los
guardianes de la
milpa, los cuales
cuidaban las plantas
de animales y
ladrones.
• Los Macehuales debían cumplir sus promesas para no
poner en peligro su tamen (estado de armonía).
• La comunidad Macehualob consultaba frecuentemente a
su h – men (el que sabe) para la cura de enfermedades,
predicción del futuro y contribuir con las buenas
cosechas.

3.  Para la toma de
decisiones en el campo,
los Macehuales
consultaban a su h –
men local, el cual
consultaba su xoc – kin
(cuenta de los días).
 Si tomaba en cuenta el
clima de los primeros
siete días del año, si el
día cuatro llovía, abril
seria un mes lluvioso.
• Si en determinado mes habían muchos truenos, era señal
de que los chaacob (dioses de la lluvia) saldrían a
brindar agua de lluvia.

4.  Era importante que los
Macehuales cumplieran con
los rituales y ofrendas
correspondientes a los
dioses, debido a que en caso
de no hacerlo, se podrían ver
afectados por sequias, malas
cosechas y enfermedades,
entonces se afirmaba que su
tamen estaba en peligro.
• Al momento de restaurar la armonía con los dioses, este
rito podía devolver la saluda los hombres y la abundancia
en las cosechas.

5.  En caso de seguir la
sequia, los agricultores
pasaban la peor de las
crisis y era necesario
impetrar la lluvia.
 Los muchachos se
ponían en cuclillas bajo
el altar y croaban como
ranas, agitaban ramas
y un danzante
representaba a kunu –
chaac (principal dios
de la lluvia)

6.  La casería era muy importante para el Macehual,
pero esto implicaba meterse en dominios de espíritus
de la selva, en donde debían librarse con distintos
conjuros.
 El boob (mitad caballo y mitad puma), la x – tabay y
los aluxob eran algunos de los seres que habitaban la
selva maya.

7.  Así como en el agricultor estaba protegido por cuatro
espíritus, así se protegía el pueblo con otros cuatro,
uno por cada una de las cruces plantadas en las
esquinas del pueblo. Mientras que la quinta dirección
(el centro del pueblo) se le dedicaba al santo patrono
del lugar, al cual se le realizaba una fiesta en
determinada fecha.
 Se requerían de
grandes cantidades
de alcohol, comida,
fuegos artificiales, y
corridas ded toros

8.  El Macehual cristiano había reemplazado sus
creencias y por ende a algunos de sus dioses. Eran
capaces de orar utilizando en Ave María, el Padre
Nuestro y El Credo. Sin embargo, cuando estas
plegarias no daban resultado, el Macehual iba en
busca de los h – men o los dioses de la selva.

9.  A la llegada de los hombres blancos a los pueblos
de Yucatán, los Macehualob perdieron la libertad
que tenían de sus tierras, y sus milpas ya no eran
inviolables. Únicamente en los poblados mas
lejanos el Macehual era libre de labrar su destino.
 El Macehual no siempre acepto esta forma de vida,
en muchas ocasiones se revelo contra los abusos
tal y como lo intento “Jacinto Canek”. A pesar de
los intentos este encuentro no duro mucho, y el
Macehual tuvo que aceptar lo que no podía evitar.

10.  El Macehual se acostumbro a
este tipo de vida, una vida
mas difícil al que estaba
acostumbrado.
 Se fue perdiendo el interés
por los dioses de la selva y
comenzó el surgimiento de la
brujería.
• Llego el momento que los Macehualob comenzaron a
viajar, ya sea como cargadores o muleros, estos en el
camino conocían a personas de su misma sangre y
lengua, con los cuales descubrían que sufrían la misma
vida que ellos.

11.  Al paso del tiempo los Macehuales se convirtieron
en guerreros, les gustaba el sabor de la victoria y
los periódicos de los blancos los alababan.
 Pronto se dieron cuenta del poder con el que
contaban y de quienes eran verdaderamente sus
enemigos. El robo de tierras, los malos tratos a su
gente y todos los fallecidos en las haciendas no
podía podía quedarse así.

12.  Se cometieron actos de violencia y vandalismo, al
final de esta, todos huyeron hacia sus pueblos
ocultándose del inevitable castigo que recibirían el
cual nunca llegó. Esta rebelión fue ocasionada por
la acumulación de sus pequeñas victorias, las
cuales les dieron un aire de grandeza de lo que
podían llegar a conseguir.

13.  “Pocos son los hombres que dudan de la
supervivencia de su propia cultura: los individuos
pueden morir, pero el mundo que una ha abarcado
con su mente y su corazón, tiene que seguir
viviendo. Los Mayas de Yucatán vieron que era
posible la resistencia y tomaron las armas en
defensa de su mundo”.

14. FUENTE:
 La guerra de castas de Yucatán / Nelson Reed ;
traducción, Felix Blanco, México, D.F. : Ediciones
Era, c1971.