Bourdieu!

1. UNIVERSIDAD MAYOR DE SAN SIMÓN
FACULTAD DE HUMANIDADES Y CIENCIAS DE LA
EDUCACIÓN
CARRERA DE LINGÜÍSTICA APLICADA A LA
ENSEÑANSA DE LENGUAS
TEORÍA SOCIAL DE
PIERRE BOURDIEU
Docente: Dr. Greby Rioja Montaño
Estudiantes: Colque Paco Severino
De la Zerda Fabiola
Fernández Anavi Zaida
Huanca Castro Wilber
Mamani Joel Samuel
Materia: Sociología de la Educación
Semestre: II / 2014
Fecha: 24 / 11 / 2014
Cochabamba - Bolivia

2. Pierre Bordieu, fue un sociólogo francés
contemporáneo, reconocido a nivel mundial por sus
numerosas obras que resaltan la importancia de la
lucha y el conflicto en el funcionamiento de la
sociedad. Por lo tanto ,el objetivo de este trabajo es
presentar algunos conceptos del pensamiento de
Pierre Bourdieu que permiten explicar cuales son las
teorías sociales relacionadas con la educación.
INTRODUCCIÓN

3. • Nació en 1930 en Denguin,
Fallecio como
consecuencia de un
cáncer, en 2002
• Sociólogo francés, muy
conocido e influyente del
siglo XX. Fue miembro de la
Academia Europea de
Ciencias y Artes.
BIOGRAFÍA

4. • Pensamiento y acción, 2002
• Capital cultural, escuela y
espacio social, 2001
• El oficio de sociólogo, 2001
• Sobre el estado, 2014
• Poder, derecho y clases
sociales, 2011
OBRAS

5. El esquema ordenador de la sociedad ayuda a entender los
campos y la relación del individuo dentro de él.
Conceptos:
Campo: Se refiere a espacios relativamente autónomos en los
que agentes ocupan relaciones de dominación y subordinación
los campos pueden ser el político, artístico, educativo, y
científico
Agente: Los agentes son grupos, instituciones, individuos, que
luchan o juegan dentro del campo para mantenerlo intacto o
para cambiarlo. Los agentes dentro del campo poseen una
posición dominante o dominada.
ESQUEMA ORDENADOR DE LA ESTRUCTURA DE
LA SOCIEDAD

6. Capital: El capital consiste en lo que se juega o por lo que se
juega en el campo puede ser económico; social como las
relaciones, el prestigio, los contactos; cultural como los
conocimientos habilidades que se adquieren en la familia o en las
instituciones escolares; o simbólico como los reconocimiento
dados ya sean diplomas, certificados que dan identidad social a
las personas. Cada agente esta dotado de un capital.
Habitus: Es el conjunto de modos de ver, sentir y actuar de los
individuos que aunque parezcan naturales son sociales. Están
moldeados por las estructuras sociales y se aprenden; es la visión
del mundo que construyen los individuos como agentes.
ESQUEMA ORDENADOR DE LA ESTRUCTURA DE
LA SOCIEDAD

7. Imposición, por parte de la acción pedagógica, de una
serie de significaciones impuestas como legitimas; el
ocultamiento de lo que se esconde tras esas
significaciones y esa legitimación aumenta el poder
de quien lo produce y le permite seguir ejerciendo su
violencia.
TEORÍA DE LA VIOLENCIA Y EL PODER

8. - La violencia simbólica se ejerce a través de la acción
pedagógica.
-Poder arbitrario y arbitrariedad cultural.
-Relaciones de fuerza entre las clases.
-Intereses de las clases dominantes.
-Necesidad sociológica de la perpetuación.
DOBLE ARBITRARIEDAD DE LA ACCIÓN PEDAGÓGICA

9. - La acción pedagógica (AP) necesita de una autoridad
pedagógica que la imponga.
-La relación existente entre la acción pedagógica y la
autoridad pedagógica, es que la primera debe recaer en la
segunda.
-La autoridad pedagógica ha recaído su legitimidad hacia el
subordinado.
LA AUTORIDAD PEDAGÓGICA (AuP)

10. - El trabajo pedagógico es la materialización de la acción
pedagógica y la autoridad pedagogica.
-Su objetivo es la inculcación de un habitus.
-Trabajo pedagógico primario: educación familiar.
-Trabajo pedagógico secundario: educación escolar.
TRABAJO PEDAGÓGICO (TP)

11. - Entidad institucional que impone.
-Sistema de enseñanza institucionalizado.
-Sociología explicativa.
-La rutina de la cultura escolar.
SISTEMA DE ENSEÑANZA (SE)

12. El aporte de Bourdieu en el campo educativo fue importante
porque él realiza un análisis sobre el sistema educativo
desde su propuesta sobre el estructuralismo genético, que
busca identificar al individuo dentro de un contexto o campo
social. Para Bourdieu, el sistema educativo tiene una
estructura de funcionamiento similar al político o al artístico.
En el campo educativo se analiza la problemática educativa
así como de aquello que se va a considerar como educativo
y existe una estructura de jerarquización de quienes
participan en dicho campo.
CONCLUSIÓN

13.  Libros
Palacios, Jesus
1988 La cuestión escolar. 2da Ed. Pag. 436-450 Barcelona, España: Editorial
Lara
 Páginas Web
Becerra Lopez, Hector Javier s.a. La imposición cultural en la educación de
Bourdieu. En Linea: https://sites.google.com/site/polacasacatlan/laimposici
%C3%B3nculturalenlareproducciondebo (Consulta octubre 2014)
s.n. , Elizabeth
2009 Arbitrariedad Pedagógica. En línea: http://elizabeth-
teoriaeducativa.blogspot.com/2009/09/arbitrariedad-pedagogica.html
Christin, Alberto
2011 La reproducción Social. En Linea:
http://www.reproduccionsocial.edusanluis.com.ar/2011/05/la-reproduccion-
social.html
FUENTES