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RESPETO Y DIGNIDAD DEL PACIENTE
          AVANCES Y RETOS

   SILAS ALVARADO RIVADENEYRA
       DOCENTE DE LA UNMSM
ENF.SUPERVISORA DEL HNGAI-EsSALUD
Es la cualidad que tienen
todas las personas que la
hacen valiosas, respetables
por el hecho de ser
personas, con independencia
de su fuerza, su
riqueza, conocimientos, cultu
ra, religión, raza,sexo...
   Kant dice que el hombre no puede ser
    tratado –ni por otro hombre, ni
    siquiera por sí mismo– como un
    simple medio o instrumento, sino
    siempre como un fin. Tomás de
    Aquino señala que el término
    «dignidad» hace referencia a la
    bondad de alguien considerado en sí
    mismo, frente a la «utilidad» que es la
    cualidad que posee algo, como medio
    para obtener un bien distinto. La
    grandeza del hombre –intrínseca, en
    sí– es la que fundamenta su dignidad.

   La       dignidad,      o
    «cualidad              de
    digno»,     deriva    del
    adjetivo latino dignus y
    se      traduce      por
    «valioso».          Hace
    referencia     al   valor
    inherente       al    ser
    humano en cuanto ser
    racional, dotado de
    libertad     y     poder
    creador,
   Valóricamente se tiende a
    afirmar que el ser humano
    posee dignidad por sí
    mismo, se tiene desde el
    mismo instante de su
    fecundación o concepción y es
    inalienable digno con alguien.
   La dignidad se explica en buena
    medida por la «autonomía»
    propia del ser humano, como
    vieron ya Platón, Pico della Milan
    y Kant, pues sólo el que sabe y
    puede      gobernarse      a     sí
    mismo, según un principio
    racional, resulta "señor de sus
    acciones" y en consecuencia, un
    sujeto libre; al regular su
    comportamiento según normas
    propias,
según el significado etimológico de
la voz griega 'auto-nomía', ya no
es un mero súbdito, ya no está
bajo el dictado de otro, sino que es
un ciudadano. Entendemos que esa
autonomía o dignidad es solo un
«potencial     de    emancipación»
respecto a las necesidades e
imposiciones naturales o sociales y
en la historia universal del género
humano
   La dignidad se basa en el
    reconocimiento de la persona de
    ser merecedora de respeto, es
    decir que todos merecemos
    respeto    sin   importar     cómo
    seamos. Al reconocer y tolerar las
    diferencias de cada persona, para
    que ésta se sienta digna y
    libre, se afirma la virtud y la
    propia         dignidad         del
    individuo, fundamentado en el
    respeto a cualquier otro ser.
La dignidad es el resultado del
buen equilibrio emocional. A
su vez, una persona digna
puede sentirse orgullosa de
las consecuencias de sus
actos y de quienes se han
visto afectados por ellos, o
culpable, si ha causado daños
inmerecidos a otros.
   La misma dignidad que nos pone
    por encima de la naturaleza, pues
    podemos transformarla también
    en                        nosotros
    mismos, contenerla, regularla, no
    s hace responsables. Un exceso
    de dignidad puede fomentar el
    orgullo propio, pudiendo crear la
    sensación al individuo de tener
    derechos exclusivos (privilegios).
   La    dignidad    refuerza    la
    personalidad,     fomenta     la
    sensación de plenitud y
    satisfacción. Para justificar la
    esclavitud se decía que el
    esclavo    no    era   persona
    humana, sino un objeto, al
    igual que judíos, gitanos y
    homosexuales       durante    el
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   En la época del colonialismo, se
    decía lo mismo del indio, que
    no tenía alma y por lo tanto no
    poseía dignidad humana. Es
    constante en la historia de la
    humanidad negar la dignidad
    humana       para  justificar  y
    justificarse en los atentados
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La dignidad es reconocida
por los humanos sobre sí
mismos, como un producto
de     la   racionalidad,  la
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libre albedrío, aunque los
críticos sobre esta forma de
asignar dignidad indican que
existen humanos que bajo ese
criterio no podrían tenerla:
bebés, niños, disminuidos
psíquicos
profundos, seniles, dementes,
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   La referencia a la dignidad esta siempre
    presente en los instrumentos fundacionales
    del derecho internacional de los derechos
    humanos nacido luego de concluida la
    Segunda Guerra Mundial. En tal sentido, se
    destaca ante todo la Declaración Universal de
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    humana», para luego afirmar que «todos los
    seres humanos nacen libres e iguales en
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   Con posterioridad, el concepto de
    dignidad humana fue retomado por
    los dos Pactos internacionales de
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   Asimismo, un gran número
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    humana como fundamento
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   En tal sentido, se destaca
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    durante el régimen
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    artículo 1° que: «La
    dignidad humana es
    intangible. Los poderes
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   La dignidad humana, contiene
    elementos      subjetivos,    que
    corresponden al convencimiento
    de     que     las    condiciones
    particulares de vida permiten
    alcanzar la felicidad y de
    elementos objetivos, vinculados
    con las condiciones de vida que
    tiene la Persona, para obtenerla.
    Así las cosas se determinó a la
    Dignidad Humana, como un
    derecho fundamental.
CON EL RESPETO Y DIGNIDAD
DEL PACIENTE
FLORENCIA
                           NINTHANGALE -
Funciones esenciales          SIGLOXVIII
de la enfermería son
la defensa, el fomento
de      un      entorno
seguro,               la
investigación,        la
formación,            la
participación en la
política de salud y en
la gestión de los
pacientes      y     los
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Los enfermeros trabajan en función
por la calidad del cuidado, a través
del cumplimiento de los cuatro
principios básicos que rigen su
actuación. Estos principios son:

Ayudar al paciente a conservar su
personalidad.
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salud.
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Ayudar al paciente a incorporarse a
la sociedad.
La calidad de los servicios
de enfermería se define
como       la      atención
oportuna, personalizada, hu
manizada,     continua    y
eficiente que brinda el
personal de enfermería para
lograr la satisfacción del
usuario y del prestador del
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El     enfermero    debe
dirigirse    en    forma
amable, explicándole lo
que va a realizársele, De
tal manera que si se
otorga la atención con
amabilidad               y
responsabilidad, podría         CÓDIGO       DE       ÉTICA     Y
                             DEONTOLOGÍA
n      decir     nuestros
                             Capitulo III – Artículo 19°.- La
pacientes: «No me fue        Enfermera       (o)    tiene   como
bien en mis problemas        responsabilidad     primordial    el
de salud, pero me            respeto a los derechos humanos
trataron bien y fueron       orientando su atención hacia las
                             personas    que     requieran    sus
amables        y       me
                             cuidados.
explicaron             los
El     paciente   puede
    presentar una denuncia
    argumentando que no le
    explicaron cómo realizar
    algún procedimiento o
    cómo        tomar    los
    medicamentos.
          CÓDIGO        DE      ÉTICA      Y
DEONTOLOGÍA
Capitulo I – Artículo 10°.- La Enfermera (o)
debe brindar información veraz, clara y
oportuna dentro del área de su competencia
a la familia y/o comunidad con el
consentimiento de la persona, considerando
su estado de salud y las excepciones que la
ley establece.
la enfermera/o es la proveedora
de cuidados, y tiene que prever
la protección del enfermo en
todos los aspectos, como son
evitar caídas de su cama o al
caminar,             infecciones
cruzadas, equivocaciones con
el paciente al realizar un
procedimiento o al aplicar
medicamentos etc.CÓDIGO DE ÉTICA Y DEONTOLOGÍA
     Capitulo I – Artículo 14°.- Es deber de la
     Enfermera (o) vigilar que la tecnología empleada
     y los avances científicos aplicados sean
     compatibles con la SEGURIDAD, DIGNIDAD y los
     derechos de las personas.
El Enfermero conoce algunas
veces aspectos íntimos de
los pacientes, Estos pueden
ser de carácter confidencial
o bien, de procedimientos
mal realizados por otros
profesionales de la salud, y
no le corresponde hacerlos
                                    CÓDIGO DE ÉTICA Y
del     conocimiento       de
                                 DEONTOLOGÍA
terceros, en todo caso, para
                                 Capitulo III – Artículo 25°.-
su     protección,     deberá
                                 La Enfermera        (o) debe
comunicarlos a su jefe
                                 mantener       el     Secreto
inmediato y registrarlos en la
                                 profesional, a excepción de
hoja de enfermería.
                                 aquellos en los que esté en
                                 riesgo la vida de la persona
Los registros de enfermería
deben ser clara y entendible
para todos, por lo que se
debe tener conciencia de su
importancia y su llenado en
forma     correcta,   ya    que
delimita las acciones de
responsabilidad de todos los
involucrados en el cuidado
del paciente.
             CÓDIGO DE ÉTICA Y DEONTOLOGÍA
        Capitulo III – Articulo 28°.- Los registros
        de       Enfermería        deben        ser
        claros,     precisos,    objetivos,     sin
        enmendaduras y realizadas por la
        enfermera (o) que brinde el cuidado
        debiendo registrar su identidad.
LA         Si tú quieres,
DIGNIDAD   en tu mano se halla
HUMANA     el sustento,
           el abrigo,
           y el sueño.
           Si tú quieres,
           en la palma de tu mano se halla
           la confianza,
           el báculo,
           y el secreto.
           Sí tú quieres,
           en las yemas de tus dedos se halla
           la ternura,
           el goce,
           y el enigma.
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MUCHAS
  GRACIAS
SILASALVARADO99@YAHOO.ES

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Mesa redonda 1 respeto y dignidad del paciente - CICAT-SALUD

  • 1. RESPETO Y DIGNIDAD DEL PACIENTE AVANCES Y RETOS SILAS ALVARADO RIVADENEYRA DOCENTE DE LA UNMSM ENF.SUPERVISORA DEL HNGAI-EsSALUD
  • 2. Es la cualidad que tienen todas las personas que la hacen valiosas, respetables por el hecho de ser personas, con independencia de su fuerza, su riqueza, conocimientos, cultu ra, religión, raza,sexo...
  • 3. Kant dice que el hombre no puede ser tratado –ni por otro hombre, ni siquiera por sí mismo– como un simple medio o instrumento, sino siempre como un fin. Tomás de Aquino señala que el término «dignidad» hace referencia a la bondad de alguien considerado en sí mismo, frente a la «utilidad» que es la cualidad que posee algo, como medio para obtener un bien distinto. La grandeza del hombre –intrínseca, en sí– es la que fundamenta su dignidad. 
  • 4. La dignidad, o «cualidad de digno», deriva del adjetivo latino dignus y se traduce por «valioso». Hace referencia al valor inherente al ser humano en cuanto ser racional, dotado de libertad y poder creador,
  • 5. Valóricamente se tiende a afirmar que el ser humano posee dignidad por sí mismo, se tiene desde el mismo instante de su fecundación o concepción y es inalienable digno con alguien.
  • 6. La dignidad se explica en buena medida por la «autonomía» propia del ser humano, como vieron ya Platón, Pico della Milan y Kant, pues sólo el que sabe y puede gobernarse a sí mismo, según un principio racional, resulta "señor de sus acciones" y en consecuencia, un sujeto libre; al regular su comportamiento según normas propias,
  • 7. según el significado etimológico de la voz griega 'auto-nomía', ya no es un mero súbdito, ya no está bajo el dictado de otro, sino que es un ciudadano. Entendemos que esa autonomía o dignidad es solo un «potencial de emancipación» respecto a las necesidades e imposiciones naturales o sociales y en la historia universal del género humano
  • 8. La dignidad se basa en el reconocimiento de la persona de ser merecedora de respeto, es decir que todos merecemos respeto sin importar cómo seamos. Al reconocer y tolerar las diferencias de cada persona, para que ésta se sienta digna y libre, se afirma la virtud y la propia dignidad del individuo, fundamentado en el respeto a cualquier otro ser.
  • 9. La dignidad es el resultado del buen equilibrio emocional. A su vez, una persona digna puede sentirse orgullosa de las consecuencias de sus actos y de quienes se han visto afectados por ellos, o culpable, si ha causado daños inmerecidos a otros.
  • 10. La misma dignidad que nos pone por encima de la naturaleza, pues podemos transformarla también en nosotros mismos, contenerla, regularla, no s hace responsables. Un exceso de dignidad puede fomentar el orgullo propio, pudiendo crear la sensación al individuo de tener derechos exclusivos (privilegios).
  • 11. La dignidad refuerza la personalidad, fomenta la sensación de plenitud y satisfacción. Para justificar la esclavitud se decía que el esclavo no era persona humana, sino un objeto, al igual que judíos, gitanos y homosexuales durante el nazismo.
  • 12. En la época del colonialismo, se decía lo mismo del indio, que no tenía alma y por lo tanto no poseía dignidad humana. Es constante en la historia de la humanidad negar la dignidad humana para justificar y justificarse en los atentados contra ella.
  • 13. La dignidad es reconocida por los humanos sobre sí mismos, como un producto de la racionalidad, la autonomía de la voluntad y el libre albedrío, aunque los críticos sobre esta forma de asignar dignidad indican que existen humanos que bajo ese criterio no podrían tenerla: bebés, niños, disminuidos psíquicos profundos, seniles, dementes, etc.
  • 14. La referencia a la dignidad esta siempre presente en los instrumentos fundacionales del derecho internacional de los derechos humanos nacido luego de concluida la Segunda Guerra Mundial. En tal sentido, se destaca ante todo la Declaración Universal de Derechos Humanos de 1948, que invoca en su Preámbulo la «dignidad intrínseca (...) de todos los miembros de la familia humana», para luego afirmar que «todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos» (artículo 1°).
  • 15. Con posterioridad, el concepto de dignidad humana fue retomado por los dos Pactos internacionales de derechos humanos de 1966 y por la mayoría de los instrumentos condenatorios de una serie de prácticas directamente contrarias al valor esencial de la persona, tales como la tortura, la esclavitud, las penas degradantes, las condiciones inhumanas de trabajo, las discriminaciones de todo tipo, etc.
  • 16. Asimismo, un gran número de Constituciones nacionales, sobre todo las adoptadas en la segunda mitad del siglo XX, hacen referencia explícita al respeto de la dignidad humana como fundamento último de los derechos y como la finalidad esencial del Estado de Derecho.
  • 17. En tal sentido, se destaca la Constitución alemana de 1949, que como reacción a las atrocidades cometidas durante el régimen nazi, establece en su artículo 1° que: «La dignidad humana es intangible. Los poderes públicos tienen el deber de respetarla y protegerla».
  • 18. La dignidad humana, contiene elementos subjetivos, que corresponden al convencimiento de que las condiciones particulares de vida permiten alcanzar la felicidad y de elementos objetivos, vinculados con las condiciones de vida que tiene la Persona, para obtenerla. Así las cosas se determinó a la Dignidad Humana, como un derecho fundamental.
  • 19. CON EL RESPETO Y DIGNIDAD DEL PACIENTE
  • 20. FLORENCIA NINTHANGALE - Funciones esenciales SIGLOXVIII de la enfermería son la defensa, el fomento de un entorno seguro, la investigación, la formación, la participación en la política de salud y en la gestión de los pacientes y los sistemas de salud.
  • 21. Los enfermeros trabajan en función por la calidad del cuidado, a través del cumplimiento de los cuatro principios básicos que rigen su actuación. Estos principios son: Ayudar al paciente a conservar su personalidad. Ayudar al paciente a recuperar su salud. Proteger al paciente de lesiones o agentes externos o enfermedades. Ayudar al paciente a incorporarse a la sociedad.
  • 22. La calidad de los servicios de enfermería se define como la atención oportuna, personalizada, hu manizada, continua y eficiente que brinda el personal de enfermería para lograr la satisfacción del usuario y del prestador del servicio.
  • 23. El enfermero debe dirigirse en forma amable, explicándole lo que va a realizársele, De tal manera que si se otorga la atención con amabilidad y responsabilidad, podría CÓDIGO DE ÉTICA Y DEONTOLOGÍA n decir nuestros Capitulo III – Artículo 19°.- La pacientes: «No me fue Enfermera (o) tiene como bien en mis problemas responsabilidad primordial el de salud, pero me respeto a los derechos humanos trataron bien y fueron orientando su atención hacia las personas que requieran sus amables y me cuidados. explicaron los
  • 24. El paciente puede presentar una denuncia argumentando que no le explicaron cómo realizar algún procedimiento o cómo tomar los medicamentos. CÓDIGO DE ÉTICA Y DEONTOLOGÍA Capitulo I – Artículo 10°.- La Enfermera (o) debe brindar información veraz, clara y oportuna dentro del área de su competencia a la familia y/o comunidad con el consentimiento de la persona, considerando su estado de salud y las excepciones que la ley establece.
  • 25. la enfermera/o es la proveedora de cuidados, y tiene que prever la protección del enfermo en todos los aspectos, como son evitar caídas de su cama o al caminar, infecciones cruzadas, equivocaciones con el paciente al realizar un procedimiento o al aplicar medicamentos etc.CÓDIGO DE ÉTICA Y DEONTOLOGÍA Capitulo I – Artículo 14°.- Es deber de la Enfermera (o) vigilar que la tecnología empleada y los avances científicos aplicados sean compatibles con la SEGURIDAD, DIGNIDAD y los derechos de las personas.
  • 26. El Enfermero conoce algunas veces aspectos íntimos de los pacientes, Estos pueden ser de carácter confidencial o bien, de procedimientos mal realizados por otros profesionales de la salud, y no le corresponde hacerlos CÓDIGO DE ÉTICA Y del conocimiento de DEONTOLOGÍA terceros, en todo caso, para Capitulo III – Artículo 25°.- su protección, deberá La Enfermera (o) debe comunicarlos a su jefe mantener el Secreto inmediato y registrarlos en la profesional, a excepción de hoja de enfermería. aquellos en los que esté en riesgo la vida de la persona
  • 27. Los registros de enfermería deben ser clara y entendible para todos, por lo que se debe tener conciencia de su importancia y su llenado en forma correcta, ya que delimita las acciones de responsabilidad de todos los involucrados en el cuidado del paciente. CÓDIGO DE ÉTICA Y DEONTOLOGÍA Capitulo III – Articulo 28°.- Los registros de Enfermería deben ser claros, precisos, objetivos, sin enmendaduras y realizadas por la enfermera (o) que brinde el cuidado debiendo registrar su identidad.
  • 28. LA Si tú quieres, DIGNIDAD en tu mano se halla HUMANA el sustento, el abrigo, y el sueño. Si tú quieres, en la palma de tu mano se halla la confianza, el báculo, y el secreto. Sí tú quieres, en las yemas de tus dedos se halla la ternura, el goce, y el enigma. En tu mano, si quieres.