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Universidad Bicentenaria De Aragua
Vicerrectorado Académico
Escuela De Psicología
Filosofía de la Psicología
Astrid Alonso
C.I V.-27.695.626
Noviembre/2017
Introducción:
Etimológicamente, Psicología quiere decir estudio del alma, pero el alma en
sentido sustantivo es un objeto metafísico que no puede conocerse
científicamente. La psicología siendo ciencia esta atenida a lo perceptible su
objeto o propósito es el conocimiento exacto y metódicamente adquirido de la
conducta de los animales superiores y el hombre. ¿Pero es la Psicología una
ciencia como tal? Para que un conocimiento sea científico debe ser objetivo,
preciso, metódico y organizado, y para que una ciencia merezca tal otorgamiento
debe poseer un objeto propio, método y leyes. El objeto propio significa que esa
ciencia se ocupa exclusivamente de un sector de la realidad, la idea del método
envuelve la noción de procedimiento que se sigue para alcanzar un fin (el estudio
de dicho objeto). Y las leyes son las conclusiones, hipótesis o regularidades que
se establecen como resultado del estudio del objeto.
En la primera etapa de la Psicología la disciplina filosófica abarca el apogeo
puesto que estudia el alma. Para los griegos el alma era un objeto metafísico sutil
que abandonaba el cuerpo al momento de morir, la idea de una psicología como
“tratado del alma” se prolonga desde los griegos hasta el siglo XVI. Pero desde los
siglos XVII hasta el XIX las ciencias naturales adquieren gran desarrollo y se
piensa en un tipo de psicología científica que refiera en forma más concreta al
hombre común y corriente. Es en este momento en que se ofrece una crítica sobre
el alma como objeto metafísico la cual encuentran impropia para una psicología
de lo objetivo y metódica.
A partir de allí se proponen diversos objetos para sustituir el alma, se habla de la
Psicología como ciencia de la consciencia, de la mente, de los fenómenos
psíquicos, la conducta etc.
La formación de la Psicología científica es una herencia de finales del siglo XVIII
y en especial del siglo XIX. La aparición en el panorama de las ideas de la doctrina
del Positivismo, formulada en sus líneas fundamentales por el francés, padre de la
Sociología, Augusto Comte (1798-1857) el cual junto a sus seguidores
realizaron una crítica rigurosa a todo conocimiento que no se fundamente
positivamente en la ciencia (lo objetivo). También el avance de las ciencias
naturales desde la época del Renacimiento hace empuje en la evolución de la
Psicología.
Características del discurso Positivista de la ciencia.
El positivismo es un pensamiento filosófico que afirma que el conocimiento
auténtico es el conocimiento científico y que tal conocimiento solamente puede
surgir de la afirmación de las hipótesis a través del método científico. Esto deriva
producto de estudiar científicamente al ser humano y la sociedad, y esto se
entiende al ver los acontecimientos de la revolución francesa. Asume que existe
un método específico mediante el cual el sujeto puede acceder a conocer de
manera absoluta al objeto de conocimiento y que el objetivo del positivismo es
explicar los fenómenos. Este método, es el mismo para todos los campos de la
experiencia, tanto en las ciencias naturales como en las ciencias sociales, su
forma de conocer es inductiva, por ende crítica y rechaza los desarrollos
metafísicos de toda clase. Para ella misma asume que los métodos científicos son
el único medio para la verificabilidad de los fenómenos o del conocimiento
además, el positivismo desde el punto de vista de la dialéctica del conocimiento, el
aprendizaje tiene lugar mediante las actividades que desarrolla el sujeto para
construir ese conocimiento. La investigación que se realiza desde la óptica de la
dialéctica del conocimiento privilegia el uso de métodos cualitativos, el
investigador mismo aparece como uno de los instrumentos principales de
investigación, sin embargo
en la concepción dialéctica del conocimiento se parte de que los valores del
investigador, de la teoría que asume y del contexto particular en que se realiza,
tienen influencia en los resultados de la investigación.
El enfoque positivista pretende el establecimiento de leyes generales, leyes con el
fin de predecir y controlar, aunque algo escapa de esta formulación y es que cada
individuo ofrece una primera y última edición de sí mismo; la ciencia al ser
generalizante, sus conclusiones derivan de lo que se repite, un patrón o conjunto
de fenómenos que mantengan características semejantes que puedan observarse
largamente, pero una existencia humana acaece una sola vez y no habrá
conocimiento científico para la conducta y/o personalidad concreta.
La psicofísica como hito del estudio del comportamiento humano
La Psicofísica se designa al estudio de la relación entre, los estímulos físicos del
mundo y las sensaciones que experimentamos. Su objetivo es estudiar la relación
entre lo físico y lo psíquico, o sea, lo subjetivo y lo objetivo. Los métodos
psicofísicos indirectos o clásicos permiten averiguar los límites de la sensorialidad,
es decir, el umbral absoluto o umbral de conciencia y el umbral relativo o umbral
diferencial, así como el umbral del dolor (daño sensorial).
Delimitar la intensidad de una sensación, como por ejemplo el dolor, es el primer
paso para estudiar científicamente el grado en que un tratamiento ayuda a
aliviarlo. La ciencia comienza donde empieza la posibilidad de medir el objeto de
estudio de forma estable y consiste, eso es, se hace ciencia cuando un fenómeno
se puede medir o cuantificar. La cuestión de mayor enfoque es, puesto que las
sensaciones son subjetivas ¿se pueden medir las funciones del psiquismo? Los
métodos psicofísicos permiten averiguar los límites de la sensorialidad. El estudio
de la percepción se ha abordado desde un doble enfoque, uno que parte de la
captación del estimulo físico por las células foto receptoras de la retina y, a partir
de estos datos sensoriales trata de interpretar, dar significado, reconocer e
identificar lo que hay en el mundo exterior. Planteada así, la percepción consiste
en resolver un problema de internalización, de fuera hacia adentro. En otras
palabras desde el enfoque de la neurofisiología sensorial se trata de explicar
cómo, los procesos y patrones de actividad neural dan significado al contenido de
la imagen real que capta instantáneas del mundo.
Aportes de Wundt al desarrollo de la Psicología como ciencia
Se suele señalar 1879 como el natalicio de la ciencia psicológica; en este año
fundó Wundt, en la Universidad de Leipzig el primer “Instituto de Psicología
Experimental” Wundt se entregaba a la ilusión de poder construir ciencia con los
fenómenos de la mente, sensaciones, sentimientos y actos de voluntad, las
percepciones y las ideas (simples y complejas) que constituyen el contenido de
nuestra conciencia. La psicología ha de consistir, en palabras del autor en «el
análisis de las composiciones y complejos, que debe resolverse en sus elementos
constituyentes, el estudio de la manera en que esas composiciones se sintetizan a
base de sus elementos, y la enunciación de los principios y las leyes de los
procesos. Si bien el método es la observación, no se trata de una observación
estática sino experimental, donde se provoca voluntariamente un fenómeno tantas
veces sea necesario para estudiar las sensaciones del sujeto estudiado. Wundt
considera la conciencia como un proceso, en el cual diferencia a la psicología
experimental por su método (observación experimental) de la psicología social
(pura observación) y por su objeto (las partículas elementales de la conciencia
contra los procesos más complejos como los pensamientos, el afecto, entre otros).
Conclusión
El positivismo profesa una teoría de la ciencia cuyos postulados exigen que ésta
se construya con hechos objetivamente observables, susceptibles de
cuantificación y de experimentación. Además la ciencia debe ser positiva,
contribuir al progreso de la humanidad, la filosofía positivista tiene mucho que ver
con la aparición definitiva de la Psicología Científica. Comte considera la
metafísica y la teología como Pseudo-ciencias. En Inglaterra, el positivismo es
difundido por Heriberto Spencer, en Alemania, Guillermo Wundt y en Francia,
Teodoro Ribort. El positivismo se ha constituido como un pensamiento capaz de
reflexionar sobre el desarrollo de los seres humanos, la relación con el entorno, el
cual evoluciona al entrar en la rigurosidad del estudio científico que plantea una
estructura para buscar lo objetivo, organizado y verificable de los conocimientos.
Augusto Comte designa el positivismo como la fase culminante del desarrollo del
conocimiento humano alcanzado después metafísico y el teológico; Wundt y los
psicólogos del siglo XIX se entregaban a la ilusión de poder construir ciencia con
los fenómenos de la mente, Según Wundt, la observación y el análisis psicológico
de los productos espirituales de la historia y la cultura eran instrumentos útiles
para poder comprender los procesos psíquicos más complejos responsables de
su génesis y desarrollo, Wundt admitió una experiencia inmediata (subjetiva) y una
mediata (conocimiento científico) todo hecho subjetivo tiene su causa en un
hecho objetivo.
Referencias Bibliográficas
Pedro Luis & Díaz García (1982) Lecciones de Psicología (1er edición) Caracas,
Venezuela. Impresos Insula y Librería Mundial.
Ignacio Burk & P. L Díaz García (2002) Psicología (Enfoque Actual Científico-
Humanístico). (1er edición) Caracas, Venezuela. Editorial Buchivacoa A.C.
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La evolución de la Psicología como ciencia desde el positivismo

  • 1. República Bolivariana De Venezuela Universidad Bicentenaria De Aragua Vicerrectorado Académico Escuela De Psicología Filosofía de la Psicología Astrid Alonso C.I V.-27.695.626 Noviembre/2017
  • 2. Introducción: Etimológicamente, Psicología quiere decir estudio del alma, pero el alma en sentido sustantivo es un objeto metafísico que no puede conocerse científicamente. La psicología siendo ciencia esta atenida a lo perceptible su objeto o propósito es el conocimiento exacto y metódicamente adquirido de la conducta de los animales superiores y el hombre. ¿Pero es la Psicología una ciencia como tal? Para que un conocimiento sea científico debe ser objetivo, preciso, metódico y organizado, y para que una ciencia merezca tal otorgamiento debe poseer un objeto propio, método y leyes. El objeto propio significa que esa ciencia se ocupa exclusivamente de un sector de la realidad, la idea del método envuelve la noción de procedimiento que se sigue para alcanzar un fin (el estudio de dicho objeto). Y las leyes son las conclusiones, hipótesis o regularidades que se establecen como resultado del estudio del objeto. En la primera etapa de la Psicología la disciplina filosófica abarca el apogeo puesto que estudia el alma. Para los griegos el alma era un objeto metafísico sutil que abandonaba el cuerpo al momento de morir, la idea de una psicología como “tratado del alma” se prolonga desde los griegos hasta el siglo XVI. Pero desde los siglos XVII hasta el XIX las ciencias naturales adquieren gran desarrollo y se piensa en un tipo de psicología científica que refiera en forma más concreta al hombre común y corriente. Es en este momento en que se ofrece una crítica sobre el alma como objeto metafísico la cual encuentran impropia para una psicología de lo objetivo y metódica. A partir de allí se proponen diversos objetos para sustituir el alma, se habla de la Psicología como ciencia de la consciencia, de la mente, de los fenómenos psíquicos, la conducta etc. La formación de la Psicología científica es una herencia de finales del siglo XVIII y en especial del siglo XIX. La aparición en el panorama de las ideas de la doctrina del Positivismo, formulada en sus líneas fundamentales por el francés, padre de la Sociología, Augusto Comte (1798-1857) el cual junto a sus seguidores realizaron una crítica rigurosa a todo conocimiento que no se fundamente positivamente en la ciencia (lo objetivo). También el avance de las ciencias naturales desde la época del Renacimiento hace empuje en la evolución de la Psicología.
  • 3. Características del discurso Positivista de la ciencia. El positivismo es un pensamiento filosófico que afirma que el conocimiento auténtico es el conocimiento científico y que tal conocimiento solamente puede surgir de la afirmación de las hipótesis a través del método científico. Esto deriva producto de estudiar científicamente al ser humano y la sociedad, y esto se entiende al ver los acontecimientos de la revolución francesa. Asume que existe un método específico mediante el cual el sujeto puede acceder a conocer de manera absoluta al objeto de conocimiento y que el objetivo del positivismo es explicar los fenómenos. Este método, es el mismo para todos los campos de la experiencia, tanto en las ciencias naturales como en las ciencias sociales, su forma de conocer es inductiva, por ende crítica y rechaza los desarrollos metafísicos de toda clase. Para ella misma asume que los métodos científicos son el único medio para la verificabilidad de los fenómenos o del conocimiento además, el positivismo desde el punto de vista de la dialéctica del conocimiento, el aprendizaje tiene lugar mediante las actividades que desarrolla el sujeto para construir ese conocimiento. La investigación que se realiza desde la óptica de la dialéctica del conocimiento privilegia el uso de métodos cualitativos, el investigador mismo aparece como uno de los instrumentos principales de investigación, sin embargo en la concepción dialéctica del conocimiento se parte de que los valores del investigador, de la teoría que asume y del contexto particular en que se realiza, tienen influencia en los resultados de la investigación. El enfoque positivista pretende el establecimiento de leyes generales, leyes con el fin de predecir y controlar, aunque algo escapa de esta formulación y es que cada individuo ofrece una primera y última edición de sí mismo; la ciencia al ser generalizante, sus conclusiones derivan de lo que se repite, un patrón o conjunto de fenómenos que mantengan características semejantes que puedan observarse largamente, pero una existencia humana acaece una sola vez y no habrá conocimiento científico para la conducta y/o personalidad concreta. La psicofísica como hito del estudio del comportamiento humano La Psicofísica se designa al estudio de la relación entre, los estímulos físicos del mundo y las sensaciones que experimentamos. Su objetivo es estudiar la relación entre lo físico y lo psíquico, o sea, lo subjetivo y lo objetivo. Los métodos psicofísicos indirectos o clásicos permiten averiguar los límites de la sensorialidad, es decir, el umbral absoluto o umbral de conciencia y el umbral relativo o umbral diferencial, así como el umbral del dolor (daño sensorial). Delimitar la intensidad de una sensación, como por ejemplo el dolor, es el primer paso para estudiar científicamente el grado en que un tratamiento ayuda a aliviarlo. La ciencia comienza donde empieza la posibilidad de medir el objeto de
  • 4. estudio de forma estable y consiste, eso es, se hace ciencia cuando un fenómeno se puede medir o cuantificar. La cuestión de mayor enfoque es, puesto que las sensaciones son subjetivas ¿se pueden medir las funciones del psiquismo? Los métodos psicofísicos permiten averiguar los límites de la sensorialidad. El estudio de la percepción se ha abordado desde un doble enfoque, uno que parte de la captación del estimulo físico por las células foto receptoras de la retina y, a partir de estos datos sensoriales trata de interpretar, dar significado, reconocer e identificar lo que hay en el mundo exterior. Planteada así, la percepción consiste en resolver un problema de internalización, de fuera hacia adentro. En otras palabras desde el enfoque de la neurofisiología sensorial se trata de explicar cómo, los procesos y patrones de actividad neural dan significado al contenido de la imagen real que capta instantáneas del mundo. Aportes de Wundt al desarrollo de la Psicología como ciencia Se suele señalar 1879 como el natalicio de la ciencia psicológica; en este año fundó Wundt, en la Universidad de Leipzig el primer “Instituto de Psicología Experimental” Wundt se entregaba a la ilusión de poder construir ciencia con los fenómenos de la mente, sensaciones, sentimientos y actos de voluntad, las percepciones y las ideas (simples y complejas) que constituyen el contenido de nuestra conciencia. La psicología ha de consistir, en palabras del autor en «el análisis de las composiciones y complejos, que debe resolverse en sus elementos constituyentes, el estudio de la manera en que esas composiciones se sintetizan a base de sus elementos, y la enunciación de los principios y las leyes de los procesos. Si bien el método es la observación, no se trata de una observación estática sino experimental, donde se provoca voluntariamente un fenómeno tantas veces sea necesario para estudiar las sensaciones del sujeto estudiado. Wundt considera la conciencia como un proceso, en el cual diferencia a la psicología experimental por su método (observación experimental) de la psicología social (pura observación) y por su objeto (las partículas elementales de la conciencia contra los procesos más complejos como los pensamientos, el afecto, entre otros).
  • 5. Conclusión El positivismo profesa una teoría de la ciencia cuyos postulados exigen que ésta se construya con hechos objetivamente observables, susceptibles de cuantificación y de experimentación. Además la ciencia debe ser positiva, contribuir al progreso de la humanidad, la filosofía positivista tiene mucho que ver con la aparición definitiva de la Psicología Científica. Comte considera la metafísica y la teología como Pseudo-ciencias. En Inglaterra, el positivismo es difundido por Heriberto Spencer, en Alemania, Guillermo Wundt y en Francia, Teodoro Ribort. El positivismo se ha constituido como un pensamiento capaz de reflexionar sobre el desarrollo de los seres humanos, la relación con el entorno, el cual evoluciona al entrar en la rigurosidad del estudio científico que plantea una estructura para buscar lo objetivo, organizado y verificable de los conocimientos. Augusto Comte designa el positivismo como la fase culminante del desarrollo del conocimiento humano alcanzado después metafísico y el teológico; Wundt y los psicólogos del siglo XIX se entregaban a la ilusión de poder construir ciencia con los fenómenos de la mente, Según Wundt, la observación y el análisis psicológico de los productos espirituales de la historia y la cultura eran instrumentos útiles para poder comprender los procesos psíquicos más complejos responsables de su génesis y desarrollo, Wundt admitió una experiencia inmediata (subjetiva) y una mediata (conocimiento científico) todo hecho subjetivo tiene su causa en un hecho objetivo.
  • 6. Referencias Bibliográficas Pedro Luis & Díaz García (1982) Lecciones de Psicología (1er edición) Caracas, Venezuela. Impresos Insula y Librería Mundial. Ignacio Burk & P. L Díaz García (2002) Psicología (Enfoque Actual Científico- Humanístico). (1er edición) Caracas, Venezuela. Editorial Buchivacoa A.C.
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  • 8.