El documento analiza el narcisismo en la sociedad contemporánea y sus implicancias. El narcisismo genera un debilitamiento de las ideologías y compromisos políticos y religiosos, así como una valorización de lo subjetivo por sobre lo objetivo. Esto, sumado a la cultura de la personalidad y el culto al cuerpo, conduce a una sociedad individualista donde prima la competencia y la indiferencia hacia los demás.
3.
“Narciso, demasiado absorto en si mismo renuncia a las militancias religiosas, abandona las grandes ortodoxias, sus adhesiones siguen la moda, son fluctuantes, sin mayor motivación.”
4. Narcisismo
• Definición RAE
1. m. Manía propia del narciso2.
2. m. Excesiva complacencia en la consideración de las propias facultades u obras.
Narciso2.
(Por alus. a Narciso, personaje mitológico).
1. m. Hombre que cuida demasiado de su adorno y compostura, o se precia de galán y hermoso, como enamorado de sí mismo.
5. “ Condena moral de la impersonalidad… que genera un relajamiento ideológico y político”
6. “las cuestiones impersonales sólo suscitan nuestro interés cuando las enfocamos
–equivocadamente-
bajo un ángulo personalizado”
7.
Intimismo
donde se exige inmediatez y proximidad –a causa de esto -ya no respetamos la distancia necesaria para el respeto de la vida privada de los demás
urbanidad
se usan mascaras con esencia de civismo entre más mascaras mayor el urbanismo. Esto crea una sociedad que valora el sentimiento subjetivo de los actores y desvaloriza el carácter objetivo de la acción.
incivismo
que se manifiesta con el rechazo de las relaciones anónimas con los “desconocidos” en la ciudad y el confortable repliegue de nuestro ghetto. la disminución del sentimiento de pertenencia a un grupo y correlativamente la acentuación de los fenómenos de exclusión.
10. Subtemas:
Narciso a medida
El zombie y el psi
El cuerpo reciclado
• Mutación antropológica
•Nuevo estadio de individualismo
•Designa el surgimiento de un perfil inédito del individuo en sus relaciones con él mismo y su cuerpo, con los demás, el mundo y el tiempo.
• El narcisismo inaugura la posmodernidad
• Capitalismo autoritario cede el paso a un capitalismo Hedonista y permisivo.
• Entrada de un individualismo desprovisto de valores sociales y morales.
11. Se llego…
• Revolución informática, se llega a una ‹‹revolución interior››
• Entusiasmo sin precedentes por el conocimiento y la realización personal como lo atestigua la proliferación de los organismos psi.
• Narcisista trabaja para la liberación de su ‹‹Yo››
• El inconsciente abre el camino a un narcismo sin límites.
• El narcisismo socializa, desocializando, pone a los individuos de acuerdo con un sistema social pulverizado, mientras glorifica el reino de la expansión del Ego puro.
• Una búsqueda interminable de Sí mismo
12. Y…
• El narcisismo obstaculiza los discursos de movilización de masas.
• El esfuerzo ya no está de moda todo lo que supone sujeción o disciplina austera se ha desvalorizado a esto como dijo Nietzche, hay una ‹‹debilidad de voluntad››
• Necesidad de aprobación del Otro, su comportamiento orientado por el Otro deja paso al Narcisismo.
• Esto debido a: que la lógica de la personalización reorganiza la integralidad de los sectores de la vida social.
13. También…
• El narcisismo funciona fundamentalmente como agente del proceso de personalización.
• La representación social del cuerpo que sufre una mutación cuya profundidad puede compararse con el desmoronamiento democrático de la representación del prójimo.
Esto lo produce el narcisismo.
•Combatimos contra los signos de su degradación por medio de un reciclaje permanente quirúrgico.
14. Pero…
• Estamos inmersos en una ‹‹cultura de la personalidad.››
• El cuerpo se convierte en sujeto.
• Si el cuerpo y la conciencia se intercambian si el cuerpo, como el inconsciente, habla, debemos escucharlo.
• Función de personalización, el narcisismo cumple una misión de normalización del cuerpo, el interés que tenemos hacia el cuerpo no es en absoluto espontáneo y “libre”, obedece a imperativos sociales.
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16. “En nuestro sistema narcisista, cada uno corteja a sus superiores para obtener un ascenso, desea más ser envidiado que respetado y nuestra sociedad, indiferente al futuro, se presenta como una jungla burocrática donde reina la manipulación y la competencia de todos contra todos”
17. “La mujer como “insaciable”---, se convierte para el hombre en una compañera amenazadora, que intimida y genera angustia.”
18. “El otro despojado de todo espesor ya no es ni hostil ni competitivo sino indiferente…”
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20. “Intensifican los sueños narcisistas de celebridades y de gloria, animan al hombre de la calle a identificarse con las estrellas, a odiar el “borreguismo” y le hace aceptar cada vez con más dificultad la banalidad de la existencia cotidiana.”
21. “Así cada vez hay más estrellas y menos inversión emocional en ellas..”
22. “Surge una nueva indiferencia hacia el mundo a la que ya no acampaña ni siquiera el narcisista de la contemplación de uno mismo, hoy Narciso “se libera” envuelto en amplificadores, protegido por auriculares autosuficiente en sus prótesis de sonido <<graves>>”
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25. “El sentimentalismo, ha sufrido el mismo destino que la muerte, resulta incómodo exhibir las pasiones, declarar ardientemente el amor, llorar, manifestar con demasiado énfasis los impulsos emocionales.”
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29. Gran parte de la información se plantea como un enfoque banal y manipulador. Se impone en: - Asuntos de entretenimiento - Temas considerados más trascedentales: º Politica º Educación º Arte
30. Con la popularización del internet se ha transformado en una cultura de masas. Se vende como: una marca de moda en los medios de comunicación masivos. Imponen una seudo cultura a base de insistencia y publicidad.
31. Fomenta: º El consumo º Lo liga descaradamente a la felicidad “Tanto ganas / tanto compras / tanto tienes / tanto vales” Está dirigido por la economía neoliberal
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Se distribuye cultura para el consumo, como se distribuye un mìnimo vital de alimentos en algunas sociedades
No existe una cultura popular. Hay una cultura capitalista que permea todos los campos de expresión.
Cultura capitalìstica etnocèntrica e intelectocèntrica.
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La banalización apenas deja espacio para la creatividad y la autentica cultura, todo lo desvirtua, hace perder los puntos de referencia y resulta dificil distinguir lo genuino de lo adulterado.
