2. “И не сообразуйтесь с веком сим, но
преобразуйтесь обновлением ума вашего,
чтобы вам познавать, что есть воля
Божия, благая, угодная и совершенная”
(Римлянам 12:2)
3. В 12-13 главах
послания к
Римлянам Павел
говорит об
отношениях
между
христианами
и...
БОГ
ЦЕРКОВЬ
ДРУГИЕ
ВЛАСТИ
ЗАКОН
ВТОРОЕ
ПРИШЕСТВИЕ
Римлянам 12:1-2
Римлянам 12:3-8
Римлянам 12:9-21
Римлянам 13:1-7
Римлянам 13:8-10
Римлянам 13:11-14
4. “Итак умоляю вас, братия,
милосердием Божиим,
представьте тела ваши в жертву
живую, святую, благоугодную
Богу, [для] разумного служения
вашего, и не сообразуйтесь с
веком сим, но преобразуйтесь
обновлением ума вашего, чтобы
вам познавать, что есть воля
Божия, благая, угодная и
совершенная.” (Римлянам 12:1-2)
5. “Бог желает, чтобы мы осознали, что Он имеет
право на ум, душу, тело и дух — на все, чем мы
обладаем. Мы Его, по праву творения и
искупления. Как наш Творец, Он требует
нашего полного служения. Он претендует на
любовь, как на справедливость, любовь без
аналогии.... Наши тела, наши души, наша жизнь
Его, не только лишь как Его свободный дар, но
потому что Он постоянно поддерживает нас
Своими благами и дает нам силу употребить
наши способности....
Не должны ли мы в таком случае, отдать
Христу то, ради чего Он умер, чтобы искупить?
Если вы сделаете это, Он оживит вашу совесть,
обновит ваше сердце, освятит ваши чувства,
очистит ваши мысли и направит все ваши силы
в работу для Него. Каждое побуждение и
каждая мысль должна быть приведена в
покорность Иисусу Христу.” Э. Уайт (Божья удивительная благодать, 25 августа)
6. “А я, по данной мне благодати, каждому из вас
говорю: не думайте о себе более, чем следует,
но старайтесь судить о своих способностях
здраво, помня, что Бог дал каждому свою меру
веры. Ибо как тело наше состоит из многих
частей и все они имеют свое особое назначение,
так и мы, сколь ни много нас, во Христе
составляем одно тело и как части его соединены
друг с другом. Мы имеем различные дарования
соответственно данной нам благодати. А поэтому,
если у кого есть, например, дар возвещать весть
Божию, пусть он это и делает согласно вере; у
кого дар служения, тот пусть служит; у кого дар
учить, пусть учит; умеющий ободрять и должен
ободрять. Жертвующий должен жертвовать щедро.
Тому, кто призван быть руководителем, надлежит
усердствовать; а кто проявляет милосердие, пусть
делает это с радостью.” (Римлянам 12:3-8 ИПБ)
7. Никто не должен считать себя выше своих братьев, потому что мы все
являемся частью тела Христова. Каждый из нас играет свою роль в Церкви,
в зависимости от полученных нами даров:
Некоторые лучше понимают пророчества.
Другие с лёгкостью служат своим ближним.
Другие могут преподавать с большим мастерством.
Есть те, кто может побуждать других своими словами,
мотивацией и просьбами делать или прекращать делать что-то.
Некоторые с лёгкостью жертвуют щедро
своим имуществом, не ожидая награды.
Некоторые легко управляют Церковью.
Многие могут сопереживать другим особым образом,
делиться радостью и ободрять.
8. проявляет истинную любовь.
ненавидит зло и прилепляется к добру.
любит других братской любовью.
уважает и чтит других.
усерден, служа Богу с ревностью Духа.
радуется в надежде.
в скорби терпелив.
в молитве постоянен.
помогает нуждающимся.
гостеприимен.
благословляет гонителей своих, а не проклинает.
радуется с радующимися и плачет с плачущими.
живёт в гармонии с другими.
не гордый, но смиренный; не мнит о себе.
не воздаёт злом за зло, но старается делать добро всем.
живёт в мире со всеми.
не мстит, но оставляет место для Божьего гнева.
не побеждён злом, но побеждает зло добром.
Добродетели, которые Павел перечисляет в послании к Римлянам 12:9-21,
являются внешним результатом истинной христианской любви. ХРИСТИАНИН ...
9. “Каждый человек должен подчиняться властям, ибо нет власти не
от Бога, и те, что существуют, Им поставлены. Так что
противящийся власти выступает против Божьего установления,
такой человек навлечет на себя осуждение. Облеченные же
властью страшны не для добрых дел, а для злых. Хочешь не
бояться властей? Делай добро и получишь их одобрение. Они –
Божии слуги, тебе на благо. Если же делаешь зло – бойся:
недаром знак их власти – меч, ибо они – слуги Божии для
наказания творящих зло. И потому надо повиноваться не только
из страха перед наказанием, но и по совести. Потому вы и
налоги платите. Люди, облеченные властью, – служители
Божии, они постоянно заняты своим трудом. Отдавайте всякому
должное: будь то налоги или подати, почет или уважение.”
(Римлянам 13:1-7 ИПБ)
10. “Некоторые наши братья говорят и пишут многие вещи, которые
истолковываются как проявление вражды к правительству и закону. Это ошибка
— выставлять себя таким образом, чтобы нас неправильно понимали. Неразумно
постоянно выискивать недостатки в том, что делает правительство. Не наше дело
критиковать людей или их установления. Нам следует быть крайне
осторожными, чтобы нас не поняли так, как будто мы ставим себя в оппозицию к
гражданским властям…
От нас не требуется бросать вызов властям. Настанет время, когда в силу того,
что мы отстаиваем библейскую истину, с нами будут поступать как с
предателями, но и это время не следует приближать опрометчивыми выходками,
возбуждающими вражду и неприязнь…” Э. Уайт (Свидетельства для Церкви, т. 6, стр. 394)
“Я видела, что наш долг — в
любом случае повиноваться
законам нашей страны, если они
не противоречат высшему закону,
который Бог изрек Своим голосом
на горе Синай, а впоследствии
собственным перстом начертал на
камне.” Э. Уайт (Советы для Церкви, стр. 314)
11. “Не оставайтесь должными никому ничем, кроме взаимной
любви; ибо любящий другого исполнил закон. Ибо заповеди:
не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не
лжесвидетельствуй, не пожелай [чужого] и все другие
заключаются в сем слове: люби ближнего твоего, как самого
себя. Любовь не делает ближнему зла; итак любовь есть
исполнение закона.” (Римлянам 13:8-10)
12. ЗАПОМНИ:
“ЛЮБОВЬ ЕСТЬ
ИСПОЛНЕНИЕ ЗАКОНА”
Христианин должен платить всё то, что
он должен, но есть долг, который
никогда не сможет оплатить в полном
объёме, а именно долг любви к своим
ближним.
Все Божьи заповеди основаны на
едином принципе любви. Поэтому
Божественный закон не может быть
соблюден только внешним
исполнением.
Истинное послушание связано с сердцем
и духом. Исполнение закона не является
внешним подчинением ему, а искренней
любовью.
13. “Кроме того, вы ведь знаете, какое сейчас время: наступил для нас
час пробудиться от сна, наше спасение ближе теперь, чем когда мы
уверовали. Ночь на исходе. Близится день. Оставим же дела тьмы и
облечемся в доспехи света. Будем всегда жить достойно, как при
свете дня, не предаваясь разнузданным пиршествам и пьянству,
распутству и сладострастию, ссорам и зависти. Сам Господь Иисус
Христос пусть будет доспехами вашими, и плоти своей в похотях ее
не потворствуйте.” (Римлянам 13:11-14 ИПБ)
14. Тот факт, что это время длится
дольше, чем ожидалось, не
означает, что Слово Божье
потерпело неудачу. Есть работа,
которая должна быть выполнена, и
существуют условия, которые
должны быть выполнены до того,
как Христос придёт. Между тем,
каждый верующий должен
испытывать постоянное чувство
кратковременности времени и
неизбежности пришествия Христа.
Учитывая близость Второго Пришествия, Павел призывает нас
оставить всякую беззаботность, ленивость и самодовольство.
Павел призывает нас облечься “в Господа нашего Иисуса Христа”;
то есть обновлять наши отношения с Ним каждый день.
15. “Искренние Христиане не должны иметь никакого сомнительного
благоговения. Они облеклись в Господа Иисуса Христа и не заботятся о плоти,
чтобы исполнять её похоти. Они постоянно смотрят на Иисуса ожидая Его
указаний, как слуга смотрит на хозяина или служанка на хозяйку. Куда бы ни
повело Божье провидение, они готовы пойти. Они не берут славы себе. Они
не возвышаются чем- нибудь, что они имеют: познания, таланты, достояние —
как их личные, но расценивают себя только как управляющие этой
благодатью, как проводники Христа, и слуги церкви для пользы Христа. Это
вестники Божьи, свет среди тьмы. Их сердца бьются в унисон с великим
сердцем Христа.” Э. Уайт (Библейский комментарий АСД, на Римлянам 13:14)