1. 在我們對於「整體性教育」的探索本文中，調查了「認知途徑」的五種方式，以及
其所產生的不同世代的教育體系。前三代的教育是公開的，並且可以視為是理性
的。而後兩代的教育則是秘傳的、神祕的。調查整體性教育裏最關切的方面，是現
存的教育、知識和學習體系如何強烈地存在於前三代之中。當我們向前進，經過
這些學習體系時，我們也從世界智庫前進到世界之心。以下的部分以接近教育的
辭語來敘述這些五種認知的途徑。
整體性教育的世代
１．第一代教育
學生、課文和老師就如「在講台上的賢哲」一般。老師是一位與學生關係極少的課
文內容的專家。科學的教育學習體系的專家產生了「根據事實的知識」（factual
knowledge）。這是傳統教育學過程的領域，就像大學和主流學校教育。
２．第二代教育
在此教育中，老師與課文的關係就如學生與課文的關係。技術教育的顧問學習體
系產生了「實用的知識」 practical knowledge）。
（ 這是 TAFE 的領域，亦就是以直
接與職業有關的技巧層次為目的的技術和更進一步的教育。這也反映出導致學徒
體制的古老工藝行會。
３．第三代教育

2. 學生、課文與老師三者如共同學習者。在此教育中，老師在探究課文時變成與學
生一起共同研究。這種實踐教育的行動學習體系產生了「專業知識」 professional
（
knowledge）。這是持續專業學習的領域，例如在工作中的學習衝擊到學習、理論
與實踐。
４．第四代教育
學生、課文和老師三者就如共同學習者，並分享他們的世界觀。在此教育中，老
師和學生的世界觀被認同並且透過學習經驗而改變。這種開放的領悟或靈知教育
學習體系產生一種有創造力的知識，可以透過符號邏輯（象徵學）導至「領悟的
智慧」 insight wisdom）。
（ 這是詩歌、藝術表達與生命長期學習的領域。全球資訊
網也許經得起這種學習的考驗，就像是自我指導的「街頭學習」或是從生命中學
習。此外，第四及第五世代的教育也認可秘傳方面的學習方式。
５．第五代教育
這是整體性教育，主要由學生和課文，以及學生的同伴學生，亦即大學生學習
者所組成。這是整體性關聯系的教育，是共同有生產力的解放型的學習體系，產
生的知識是「社群知識」 community or communitas 。
（ 」 在此學習模式中，老師 不
再是一個分開的存在及目的，而學生或者「夥伴」則涉入與之同等的協助及有關
係的共同學習。在此體系裏，透過成人與社區學習圈、圖書館、或者電子布告欄，
成人學習他們自己的東西。更甚者，在第四與第五世代的教育中，我們開始確認

3. 過去在學習方程式中被忽略的另一邊，亦就是大地之母自身與我們的關係。
現在到了最後，我們可以看見我們自己在一邊，與植物和動物共同居住在我們
的世界。亦即，教育是「世界靈魂」的部份。大部份經由電腦的間接通訊和全球資
訊網路，我們和大地之母變成在我們時代所創造的靈智領域的部份。在古時候，
這是透過作夢和精神感應來達到，而今於一些土著文化中仍然存在著。以此意義
而言，我們可以使用威爾斯的世界智庫的觀念，當成是一個靈智領域的具體表
達。
一般而言，傳統的教育體系是位於前三代的世代，而新興的替代教育體系則位
於第四和第五世代。威爾斯的世界之心很理想地適合於後面的二個世代教育中。
的確，世界之心可以為第五代教育流程提供很好的學習背景。