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ELOGIO DE LA FIGURA DE GIOTTO DI BANDONE POR PARTE DE GIORGIO VASARI ,[object Object],[object Object]
EL  TRECENTO   ITALIANO: los Primitivos italianos. S. XIII-XV. GIOTTO DI BANDONE (1266-1337) Giotto marca la  transición  desde el  hieratismo bizantino  hacia el  naturalismo renacentista; cambió el arte de pintar griego (bizantino) por el latino (tradición clásica) Giotto obtuvo un gran éxito en vida, recibió encargos de toda Italia. Su reconocimiento social lo convierte  en un claro  precedente del artista Renacentista , incluso acercándose a la idea de “ artista total ”,  ya que, además de  pintor , fue  arquitecto .
el estímulo constante de la CULTURA CLÁSICA en Italia discípulo de CIMABUE (tradición bizantina) GIOTTO La expansión urbana, económica  y cultural de  FLORENCIA La  Burguesía : un nuevo  cliente  de mentalidad más abierta . El problema de la  REPRESENTACIÓN DEL MUNDO VISIBLE El contexto El pasado clásico La tradición El reto del artista
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LAS PINTURAS AL FRESCO DE LA BASÍLICA SUPERIOR DE ASIS (ITALIA).  EL CICLO DE LA VIDA DE SAN FRANCISCO DE ASÍS. El arte de Giotto es recordado, sobre todo, por sus pinturas al fresco.  En sus obras observaremos  el esfuerzo por conseguir el volumen y la corporeidad en las figuras , así como el intento de crear un  espacio tridimensional  donde éstas se muevan de forma natural y convincente. El  dibujo  suele ser  robusto .
SAN FRANCISCO DONA SU CAPA A UN MENDIGO Sus  personajes  desarrollan un amplio  registro gestual , potenciando así el  sentido de la narración , que resulta fresca y vivaz, con escenas que respiran  cotidianeidad . El paisaje y la ciudad  sirven para ilustrar y enmarcar la narración, aunque todavía resultan esquemáticos y poco reales.
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GIOTTO

  • 1. LA PINTURA GÓTICA: EL TRECENTO ITALIANO. GIOTTO DI BANDONE.
  • 2.
  • 3. EL TRECENTO ITALIANO: los Primitivos italianos. S. XIII-XV. GIOTTO DI BANDONE (1266-1337) Giotto marca la transición desde el hieratismo bizantino hacia el naturalismo renacentista; cambió el arte de pintar griego (bizantino) por el latino (tradición clásica) Giotto obtuvo un gran éxito en vida, recibió encargos de toda Italia. Su reconocimiento social lo convierte en un claro precedente del artista Renacentista , incluso acercándose a la idea de “ artista total ”, ya que, además de pintor , fue arquitecto .
  • 4. el estímulo constante de la CULTURA CLÁSICA en Italia discípulo de CIMABUE (tradición bizantina) GIOTTO La expansión urbana, económica y cultural de FLORENCIA La Burguesía : un nuevo cliente de mentalidad más abierta . El problema de la REPRESENTACIÓN DEL MUNDO VISIBLE El contexto El pasado clásico La tradición El reto del artista
  • 5. NATURALISMO VISUAL INSPIRACIÓN EN LA REALIDAD VISIBLE RUPTURA DE LA TRADICIÓN BIZANTINA Y DE LOS CONVENCIONALISMOS GÓTICOS LA REPRESENTACIÓN DEL ESPACIO: ilusión de profundidad sobre una superficie plana. Tridimensionalidad del espacio arquitectónico. Origen de los estudios sobre la perspectiva. LA REPRESENTACIÓN DE LA FIGURA HUMANA Estudios anatómicos. Realidad estática (volumétrica) y dinámica (gestos y actitudes) Humanización de origen franciscano. CONQUISTA DE LA LUZ A TRAVÉS DEL COLOR creación del tono cromático IDEALIZACIÓN DEL MUNDO VISIBLE El problema de la REPRESENTACIÓN DEL MUNDO VISIBLE
  • 6. PINTURA SOBRE TABLA (TÉMPERA SOBRE MADERA) La Virgen o “Majestad” mantiene las características góticas y el ascendiente bizantino. Representada como una madre con su hijo, con ojos “chinescos”, volumen subrayando su carácter tridimensional. El trono se remata con gablete y pináculos. MADONNA OGNISSANTI
  • 7. VIRGEN CON NIÑO Los fondos dorados son típicos de la pintura gótica
  • 8. CRUCIFIJOS (TÉMPERA SOBRE TABLA) La crucifixión nos presenta a un Cristo humanizado y doliente; El artista muestra una clara intención de representar la anatomía del cuerpo humano desnudo de forma convincente, aunque aún resulte algo tosca y rígida.
  • 9. POLÍPTICOS (TÉMPERA SOBRE TABLA) POLÍTICO STEPHANESCHI Los polípticos, junto con los retablos, compiten con la pintura mural. Está dividido en hojas (o calles verticales) que ilustran diferentes episodios de naturaleza religiosa. Formalmente contienen todas las características de la pintura gótica.
  • 11. LAS PINTURAS AL FRESCO DE LA BASÍLICA SUPERIOR DE ASIS (ITALIA). EL CICLO DE LA VIDA DE SAN FRANCISCO DE ASÍS. El arte de Giotto es recordado, sobre todo, por sus pinturas al fresco. En sus obras observaremos el esfuerzo por conseguir el volumen y la corporeidad en las figuras , así como el intento de crear un espacio tridimensional donde éstas se muevan de forma natural y convincente. El dibujo suele ser robusto .
  • 12. SAN FRANCISCO DONA SU CAPA A UN MENDIGO Sus personajes desarrollan un amplio registro gestual , potenciando así el sentido de la narración , que resulta fresca y vivaz, con escenas que respiran cotidianeidad . El paisaje y la ciudad sirven para ilustrar y enmarcar la narración, aunque todavía resultan esquemáticos y poco reales.
  • 13. SAN FRANCISCO PREDICANDO A LOS PÁJAROS La historia sagrada resulta, tal y como él la narra, muy próxima a los fieles y nada trascendente , tan cercana como San Francisco lo estaba de la naturaleza. Las figuras son de gran solidez y monumentalidad .
  • 14. EXPULSIÓN DE LOS DEMONIOS DE AREZZO La aparición del paisaje urbano y el esfuerzo por representar los volúmenes arquitectónicos apuntan en la dirección de crear la “ilusión” del espacio tridimensional
  • 15. LLANTO DE LAS CLARISAS En muchas escenas se percibe una gran carga dramática y expresiva . Lo consigue a través de miradas intensas y profundas, interrelación psicológica de los personajes, labios entreabiertos, rictus patético, etc. El color y la luz tamizada sirve, no sólo para modelar las figuras , sino para acentuar el dramatismo de la narración.
  • 16. LOS FRESCOS DE LA CAPILLA DE LOS SCROVEGNI DE PADUA (ITALIA) Se representan 38 escenas evangélicas , algunas de gran dramatismo. Estas pinturas constituyen su obra maestra.
  • 17. ÁNGEL DE LA ANUNCIACIÓN ANUNCIO A SANTA ANA
  • 18. CORTEJO NUPCIAL DE MARÍA DESPOSORIOS DE MARÍA
  • 19. ADORACIÓN DE LOS MAGOS HUIDA A EGIPTO
  • 20. BAUTISMO DE CRISTO BODAS DE CANÁ
  • 23.  
  • 24.