Watson 1

TEORÍAS DE ENFERMERÍA
FILOSÓFICAS
Mg. MAYRENE ABARCA DEL CARPIO
UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN AGUSTÍN DE AREQUIPA
FACULTAD DE ENFERMERIA

• BIOGRAFÍA
Nació en el
Sur de
Virginia
Occidental.
Creció durante la
década de 1940 y
1950 en la
pequeña ciudad
de Welch,
Virginia.
Fue a la
escuela en
Virginia
Occidental.

ESTUDIOS RELEVANTES
Obtuvo luego
un Bachelor
of Science en
Enfermería
(1964) en el
Campus de
Boulder.
Una maestría en
Salud Mental y
Psiquiatría
(1966) en el
Campus de
Ciencias de la
Salud.
Un doctorado en
Psicopedagogía y
orientación
psicopedagogica
Graduate School
del Campus de
Boulder.

Título de Doctor
Honorario del
Assumption College
de Worcester.
De Distinguished
Professor of Nursing
en 1992
En 1993 le
concedieron el
Martha E. Rogers
Award de la National
League of Nursing
Ha sido presidenta y
vicedecana en los
programas universitarios en
la Facultad de la Escuela
de Enfermería de la
Universidad de Colorado.
Actualmente es profesora de
la Ciencia del Cuidado en la
Escuela de Enfermería en la
Universidad de Colorado
ANTECEDENTES BIOGRÁFICOS

En 1985, Enfermería Ciencias Humanas y
Cuidado Humano - A la Atención de Enfermería.
En 1999, Enfermería moderna y mas allá.
En 1979, Enfermería de la filosofía y la ciencia
de cuidar.
PUBLICACIONES

Conceptos de la Teoría del
Cuidado Humano de Jean Watson
La base de la teoría de Watson es la
práctica enfermera en 10 factores de
cuidados. Cada uno de ellos tiene un
componente fenomenológico relativo a los
individuos implicados en la relación que
abarca la enfermería. Los tres primeros
factores independientes sirven como
«fundamento filosófico para la ciencia del
cuidado»

1. Formación de un
sistema
humanístico-
altruista de valores
Los valores humanísticos y
altruistas se aprenden pronto en
la vida, pero pueden recibir una
gran influencia por parte de las
enfermeras-educadores.
Este factor se puede definir
como una satisfacción a través
de la cual se puede dar una
extensión del sentido de uno
mismo (Watson, 1979).

2. Inculcación de la
fe-esperanza
Este factor, incorpora valores
humanísticos y altruistas, facilita
la promoción del cuidado
enfermero holístico
y del cuidado positivo dentro de
la población de pacientes.
Describe el papel de la enfermera a la hora de desarrollar
interrelaciones eficaces enfermera-paciente y a la hora de
promover el bienestar ayudando al paciente para que adopte las
conductas que buscan la salud (Watson, 1979).

3. Cultivo de la
sensibilidad hacia
uno mismo y hacia
los demás
El reconocimiento de los
sentimientos lleva a la
autoactualización a
través de la
autoaceptación tanto
para la enfermera como
para el paciente.
A medida que las enfermeras
reconocen su sensibilidad y sus
sentimientos, éstos se vuelven más
genuinos, auténticos y sensibles hacia
los demás (Watson, 1979).

4.
Desarrollo
de una
relación de
ayuda-
confianza
El desarrollo de una relación de ayuda-
confianza entre la enfermera y el paciente
es crucial para el cuidado transpersonal.
Una relación de confianza fomenta y acepta
la expresión de los sentimientos positivos
como de los negativos.
Implica coherencia, empatia, acogida no
posesiva y comunicación eficaz.
La empatia es la capacidad para la
experiencia y sirve para comprender las
percepciones y sensaciones de otra persona
y para comunicar aquellas comprensiones.

5. Promoción y
aceptación de la
expresión de los
sentimientos
positivos y negativos
El hecho de compartir los
sentimientos es una experiencia
de riesgo tanto para la enfermera
como para el paciente.
La enfermera debe estar
preparada tanto para sentimientos
positivos como negativos.
La enfermera debe reconocer la
comprensión intelectual y
emocional de una situación distinta
de las demás.

6. Uso sistemático
del método científico
de solución de
problemas para la
toma de decisiones
El uso del proceso de enfermería
aporta un enfoque científico de
solución de problemas en el
cuidado enfermero, disipando la
imagen tradicional de la enfermera
como la ayudante de un médico.
El proceso enfermero es similar
al proceso de investigación en lo
que se refiere a la
sistematización y a la
organización (Watson, 1979).

7. Promoción de la
enseñanza-
aprendizaje
interpersonal
Este factor es un concepto importante para la enfermería porque
separa el cuidado de la curación.
Permite que el paciente esté informado y cambia la
responsabilidad por el bienestar y la salud del paciente.
La enfermera facilita este proceso con las técnicas de enseñanza-
aprendizaje ."

8. Provisión del entorno
de apoyo, protección y
correctivo mental, físico,
sociocultural y espiritual
Las enfermeras tienen que reconocer la influencia que los
entornos internos y externos tienen en la salud y la enfermedad
de los individuos.
Los conceptos relevantes para el entorno interno incluyen el
bienestar mental y espiritual, y las creencias socioculturales de un
individuo.
Además de las variables epidemiológicas, se incluyen otras
variables externas como la comodidad, la privacidad, la seguridad
y los entornos limpios, estéticamente agradables (Watson, 1979).

9. Asistencia en la
gratificación de
las necesidades
humanas
La enfermera reconoce sus propias
necesidades biofísicas, psicofisicas,
psicosociales e interpersonales de los
pacientes.
Los pacientes tienen que satisfacer las
necesidades de menor rango antes de
intentar cubrir las de un rango superior.
La autoactualización es una necesidad
superior intrapersonal-inter-personal
(Watson, 1979).

10. Permisión de
fuerzas
existenciales-
fenomenologicas
La fenomenología describe los
datos de la situación que ayudan a
la gente a comprender los
fenómenos.
La psicología existencial es una
ciencia de la existencia humana
que utiliza los análisis
fenomenológicos.

PERSONA
Considera a la persona
como una unidad de
mente, cuerpo y espíritu
que se ven influidas por el
concepto de sí mismo, que
es único y libre de tomar
decisiones.
SALUD
La salud tiene que ver con
la unidad y armonía entre
mente, cuerpo y alma
(espíritu). Está asociada
con el grado de
coherencia entre el yo
percibido y el yo
experimentado.

ENTORNO
Es el espacio de la
curación. Es la realidad
objetiva y externa además
del marco de referencia
subjetivo del individuo.
ENFERME
RÍA
Conocimiento, pensamiento,
valores, filosofía, com-
promiso y acción, con cierto
grado de pasión

SUPUESTOS DE LA CIENCIA DEL CUIDADO
1
• El compromiso moral, la intencionalidad y la conciencia
caritas por la enfermera protegen, fomentan y potencian
la dignidad humana, la integridad y la curación,
permitiendo a la persona,crear o cocrear su propio signi-
ficado de la existencia
2
• La voluntad consciente de la enfermera ratifica la
importancia subjetiva y espiritual del paciente mientras
busca mantener el cuidado en medio de la amenaza y la
desesperación, biológica, institucional u de otro tipo.
3
• La enfermera busca identificar, detectar con precisión y
conectar con la condición interior del espíritu de otro a
través de la presencia genuina y centrarse en el
momento del cuidado.

4
• La capacidad de la enfermera de conectar con otro
a este nivel espíritu-espíritu transpersonal se
traduce, a través de movimientos, gestos, etc, en
arte/hechos humanos de enfermería o modalidades
deliberadas de cuidado-curación.
5
• Las modalidades de cuidado-curación en el con-
texto de la conciencia transpersonal cuidado/
caritas potencian la armonía, la integridad y la
unidad del ser .

6
• Las modalidades de cuidado-curación en el contexto de
la conciencia transpersonal cuidado/ caritas potencian la
armonía, la integridad y la unidad del ser al liberar parte
de la desarmonía.
7
• El desarrollo continuo personal y profesional, el
crecimiento espiritual y la práctica espiritual personal
ayudan a la enfermera a entrar en este nivel más
profundo de la práctica de curación profesional.
8
• La historia de la propia vida de la enfermera, las
experiencias previas, las oportunidades para centrarse
en el estudio, haber vivido a través o haber
experimentado varias condiciones humanas y haber
imaginado los sentimientos de los demás.

APLICACIÓN POR PARTE
DE LA COMUNIDAD ENFERMERA
• La teoría de Watson se está
validando en diversos ámbitos
clínicos extrahospitalarios,
intrahospitalarios y
comunitarios.
PRACTICA
• Pide a las prácticas
administrativas y a los
modelos empresariales que
adopten el cuidado.
ADMINISTR
ACIÓN

APLICACIÓN POR PARTE
DE LA COMUNIDAD ENFERMERA
• Se centra en estudiantes
universitarios de enfermería a los
que ofrece bases ontológicas,
éticas y epistemológicas para su
práctica, junto con instrucciones
para la investigación.
FORMACIÓN
• Los métodos cualitativos,
naturalistas y fenomenológicos
son importantes en el estudio
del cuidado transpersonal y en
el desarrollo de la enfermería
como ciencia humana y arte
INVESTIGA
CIÓN

• La teoría de Watson utiliza un
lenguaje no técnico. A veces, las
frases y expresiones son largas, y
hay q leerlas mas de una vez para
poder entender su significado.
CLARIDAD
• Watson emplea una serie de
disciplinas para formular su
teoría.
SIMPLICIDAD
• La teoría pretende ofrecer una
base moral y filosófica para la
enfermería.
GENERALIDAD
CRÍTICA

• La teoría no da lugar a
la investigación
realizada con
metodología científicas
tradicionales.
PRECISIÓN
EMPÍRICA
• La teoría de Watson
continua ofreciendo
una orientación
metafísica importante
y útil para el
suministro del
cuidado enfermero.
CONSECUENCIAS
DEDUCIBLES
CRÍTICA

“El cuidado es el núcleo y la esencia de la
profesión en enfermería. Watson en su
teoría del cuidado humano enfatiza que
ese cuidado debe estar acompañado con
un amor incondicional; lo cuál, son
esenciales para la recuperación de ese
paciente o individuo que lo necesita”.

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