4. IMPORTANTE …
“No hay un camino real para la ciencia,
y unicamente tienen
posibilidades de llegar a
sus cumbres luminosas
aquellos que no temen cansarse escalando sus
escarpados senderos”
Karl Marx
Carta al ciudadano Maurice de Chatie
5. John Barrell afirma que …..
“la investigación es un proceso natural, un proceso que la
gente practica desde el momento en que empieza a hacer
uso del lenguaje”.
Todos nosotros hemos investigado alguna vez.
6. DIFERENCIAS ENTRE…..
•Ciencias Humanas
•Fenomenologismo
•Observación naturalista y no
controlada
•Subjetivo
•Desde dentro (cercano) de los
datos
•Orientado al descubrimiento
exploratorio, descriptivo e
inductivo
•Orientado al proceso
•Valido, datos reales, ricos y
profundos
•No generalizable
•Hólistico
•Realidad dinámica
CUALITATIVA
•Ciencias Naturales
•Lógico-positivismo
•Medición y control objetivo
•Desde fuera (lejano) de los datos
•Orientado a la verificación
confirmatoria, hipotético deductivo
•Orientado al producto o resultados
•Confiable, datos duros
•Generalizable
•Particularismo
•Realidad estable
•Orientado al producto o resultados
•Confiable, datos duros
•Generalizable
•Realidad estable
CUANTITATIVA
7. CARACTERISTICAS
A.Concepción del mundo: Esta basada en un construccionismo que asume
una multiplicidad de realidades, construidas socialmente.
B.Objetivo de la investigación: Se enfoca en la comprensión del fenómeno
social desde la perspectiva de los participantes.
C. Métodos y Procesos de la Investigación: La investigación cualitativa
provee una gran flexibilidad de estrategias en el proceso de investigación.
D. Características de los Estudios: Buscan considerar la subjetividad en el
análisis e interpretación de los datos.
E. Papel del investigador: El investigador en este modelo llega a menudo a
estar inmerso en la situación y fenómenos de estudio.
F. Importancia del contexto de estudio: Desde el modelo cualitativo, las
acciones de los seres humanos están influenciadas con fuerza por el
contexto
9. La investigación narrativo-biográfica.
Los estudios fenomenológicos.
La teoría fundamentada.
La investigación etnográfica.
La investigación-acción.
El estudio de casos.
La investigación evaluativa.
13. DEFINICIÓN
Fenomenología proviene de las disciplinas académicas de la
filosofía y la psicología, y se basa en los trabajos del filósofo
Edmund Husserl , que fue más tarde desarrollado
por Heidegger .
Plantea que las experiencias vividas dan significado a las
percepciones de las personas sobre un determinado fenómeno.
Destaca el énfasis sobre lo individual y sobre la experiencia
subjetiva.
14. Características
Metodología
Un estudio fenomenológico menudo implica las cuatro etapas siguientes:
Intuyendo
Analizar
Describiendo
Muestreo
Las muestras pequeñas (probablemente no más de 10 participantes) son los más adecuados para
este tipo de investigación.
Muestras grandes pueden llegar a ser difícil de manejar.
Métodos de recopilación de datos
Preguntas muy abiertas necesitan ser hechas.
Las herramientas de recolección de datos que se utilizan con mayor frecuencia son:
Entrevistas / habla
Diarios / escrito
Dibujos / no verbales
Observación / visual
15. Según Van Manen (1990), los cuatro aspectos
de la "experiencia vivida" que son de interés
para los fenomenólogos son:
Espacio Vivido
(Espacialidad)
Cuerpo Vivido
(Corporeidad)
Tiempo Vivido
(Temporalidad)
Relaciones
Humanas
Vividas
(Relacionalidad)
En los procesos fenomenológicos se
retoman aspectos como:
17. EXISTENCIAL
Esta tendencia filosófica declara
que la manera real de conocer el
mundo, en la existencia, es la
intuición, concepto malinterpretado
de la fenomenología. Su postulado
básico expresa que el hombre no es
una esencia sino una existencia; por
lo tanto, debe definirla y construirla
cada día como parte de su
enfrentamiento a las circunstancias
que lo rodean.
18. REFLEXIVA-TRASCENDENTAL
Se caracteriza por lo siguiente:
El hombre a través de sus intuiciones puede comprender lo que la realidad verdaderamente es.
La capacidad de intuición y el saber intuitivo se consideran en líneas generales como cualidades
inherentes de la mente.
Es la forma más elevada de conocimiento que existe por encima del saber empírico derivado de los
sentidos y del conocimiento científico que surge del razonamiento basado en la experiencia.
El conocimiento intuitivo ofrece al ser humano la posibilidad de comprender el universo en perfecto
orden y unión, lo cual permite a la mente formar parte del Ser Infinito.
El instinto se opone a la inteligencia ya que la intuición es la forma más pura del instinto. La
inteligencia sirve para estudiar y abordar todo lo material pero el instinto es el único capaz de
entender la naturaleza esencial de la vida o el pensamiento. La función de análisis de la intuición es
la de determinar qué es relativo a un objeto, más que lo absoluto o individual.
Los valores morales son intuitivos e inmediatos. Este punto de vista se opone al de los empíricos, que
sostienen que los valores morales nacen tan sólo de la experiencia humana, y al de los racionalistas,
que creen que los valores morales vienen dados por la razón.
19. FASES
DESCRIPCIÓN DEL FENOMENO
BUSQUEDA DE MULTIPLES PERSPECTIVAS
BUSQUEDA DE LA ESENCIA Y LA ESTRUCTURA
CONSTITUCIÓN DE LOS SIGNIFICADOS
SUSPENSIÓN DE ENJUICIAMIENTOS
INTERPRETACIÓN DEL FENOMENO
20. Las etapas del método fenomenológico
Etapa
Descriptiva
Etapa estructural
Etapa de
discusión de los
resultados
21. ETAPA DESCRIPTIVA
El objetivo de esta etapa es lograr una descripción del fenómeno de estudio, lo más
completa y no prejuiciadamente posible, que refleje la realidad vivida por la persona, su
mundo, su situación en la forma más auténtica. Consta de tres pasos:
Elección de la técnica y procedimiento
Aplicación de la técnica o procedimiento
Elaboración de la descripción protocolar
22. Procedimientos en la elección de la
técnica
Observación directa o participativa
Entrevista coloquial o dialógica
La encuesta o el cuestionario
Autoreportaje
23. ETAPA ESTRUCTUAL
En esta etapa, el trabajo central es el estudio de las descripciones
contenidas en los protocolos; éstos están constituidos de varios
pasos entrelazados, y aunque la mente humana no respeta
secuencias tan estrictas, ya que en su actividad cognoscitiva se
adelanta o vuelve atrás con gran rapidez y agilidad para dar
sentido a cada elemento o aspecto, sin detenerse en cada uno los
ve por separado, de acuerdo a la prioridad temporal de la
actividad en que pone énfasis; es recomendable seguir la
secuencia de éstos para tener un mejor análisis de los fenómenos
24. FASES DE LA ETAPA ESTRUCTURAL
Primer paso: Lectura general de la descripción de cada protocolo.
Segundo paso: Delimitación de las unidades temáticas naturales.
Tercer paso: Determinación del tema central que domina cada unidad temática.
Cuarto paso: Expresión del tema central en lenguaje científico.
Quinto paso: Integración de todos los temas centrales en una unidad descriptiva.
Sexto paso: Integración de todas las estructuras particulares en una estructura general.
Séptimo paso: Entrevista final con los sujetos de estudio.
25. ETAPA DE DISCUSIÓN DE LOS RESULTADOS
En esta etapa se intenta relacionar los resultados obtenidos de la
investigación con las conclusiones o hallazgos de otros
investigadores para compararlos, contraponerlos o
complementarlos, y entender mejor las posibles diferencias o
similitudes. De este modo, es posible llegar a una mayor
integración y a un enriquecimiento del “cuerpo de conocimientos”
del área estudiada.
Como se podrá observar, la fenomenología, lejos de ser un
método de estudio, es una filosofía para entender el verdadero
sentido de los fenómenos, pero con una secuencia de ideas y
pasos que le dan rigurosidad científica.
26. RESULTADOS
El análisis de los datos consiste
en un proceso de lectura,
reflexión, escritura y
reescritura, lo que permite al
investigador transformar la
experiencia vivida en una
expresión textual.
28. Por que en enfermería
La fenomenología es atractivo
para las enfermeras investigadoras
cualitativas debido cuidado (o
«Sorge») es fundamental para el
enfoque de la investigación.
Fenomenología puede ser un
vehículo para iluminar y aclarar
temas centrales e importantes en
la enfermería.
30. BIBLIOGRAFIA
BISQUERRA, R., (1989), Métodos de Investigación Educativa, España, ceac.
McKERNAN, J., (1999), Investigación-acción y curriculum, Madrid, Morata.
RODRIGUEZ, G., (1996), Metodología de la investigación cualitativa, España, Aljibe.
STAKE, R.E., (1999), Investigación con estudio de casos, Madrid, Morata.
STRAUSS, A., (2002), Bases de la investigación cualitativa, técnicas y procedimientos para
desarrollar la teoría fundamentada, Colombia, Antioquia.
VAN MANEN M. (1990) Investigar experiencia presencial:. La ciencia humana para una
pedagogía sensible a la acción de Londres, Ontario: Althouse