2. FUNDAMENTACIÓN
El sentido del tema elegido es poder reflexionar sobre la realidad que
rodea a las escuelas de Mendoza.
Vemos en la sociedad, en las instituciones educativas y más
específicamente en el aula, diferentes grupos culturales en los que
reflejan ciertos valores, creencias, expectativas, intereses.
Cada uno de nosotros pertenece y proviene de diferentes grupos o
marcos culturales. Entre unos y otros nos vamos construyendo como
personas. En este sentido, todos construimos nuestra propia identidad,
y nuestra posición en el mundo mediante encuentros e intercambios
con otros, mediante procesos culturales permanente.
Actualmente las características con las que llamamos o denominamos
a las diferente culturas es, solo una forma de etiquetar, seleccionar a
los grupos y personas, como coartados para justificar discriminaciones.
La importancia en Educación de tocar temas como cultura,
diversidad, interculturalidad se debe a la influencia de los mismos en
los procesos de enseñanza y aprendizaje.
3. Objetivos
•Reflexionar sobre la interculturalidad de acuerdo a la
actualidad.
•Provocar interrogantes sobre la propia práctica
docente de acuerdo con la temática abordada.
•Concientizar sobre la presencia de los diferentes
grupos culturales en la sociedad y en la escuela.
•Resignificar los conceptos claves que surgen del tema
elegido.
•Analizar, conocer, explorar e informarse sobre la
propia cultura.
•Comparar una cultura con otra con el fin de lograr
comprender la del otro.
4. Propuesta Didáctica
La siguiente propuesta es brindada a alumnos de
tercer año de la carrera de Ciencias de la
Educación, dentro de la materia Educación
Especial.
La misma contará con una duración de tres clases,
por el motivo de ser un tema extenso, que para
explicarlo y comprenderlo, abarca otros que son
necesarios.
5. Primera Clase
1) Para comenzar y llegar a la temática de la
Interculturalidad, es necesario interrogarse
primero: “¿Qué entendemos por Cultura y
Diferencias Culturales?”(Debate para sentir la
voz de los alumnos y comenzar a revisar
conocimientos previos)
6. CULTURA:
•Latín: “colere” que significa cultivar.
•Alemán: “Kultur”, como expresión del esfuerzo.
humano por progresar en los valores más humanos.
•Durkheim: “Representaciones colectivas o patrones
culturales” como conjuntos de categorías simbólicas
que confieren sentido o filtran el significado de la
realidad física, social y metafísica de la escuela.
•Planteamientos más próximos a la educación: Se
define como un sistema conceptual y de valores que
incluye creencias y expectativas, patrones, rutinas,
conductas y costumbres creadas y mantenidas por un
grupo, y que son utilizas y modificadas por ese grupo.
7. Más Características:
•Es un conocimiento explícito e implícito
compartido, necesario para poder sobrevivir como
grupo y facilitar la comunicación entre sus
miembros.
•Proporciona líneas de acción en un grupo
determinado.
•Es compartida.
8. Inevitablemente de aquí se desprenden
los términos como:
•Raza: Grupo de personas que se distinguen por algún
rasgo o característica o por una combinación de
características específicas en lengua, cultura y apariencia
física.
•Grupo Étnico: está constituido por una pluralidad de
personas que no están organizados en un sistema de
interacción social, pero que presenta similares
características sociales o status.
Estas coinciden en destacar que términos como cultura o raza,
inevitablemente, etiquetan y definen a personas y grupos en función de
categorías ajenos a ellos mismos.
9. Diferencias culturales y desigualdad
social.
Conexión entre marginalidad cultural y
marginación social definitoria de la situación de
muchos grupos culturales minoritarios que
ocupan niveles socioeconómicos desfavorecidos en
el entramado social. La imbricación entre
variables culturales y variables socioeconómicas es
evidente y compleja. Las diferencias
socioculturales se utilizan, la mayoría de las veces,
para justificar las desigualdades debido a la
injusticia social.
10. Interrogantes:
• ¿Qué es ser igual?
• ¿Qué es ser diferente?
• ¿Qué es lo normal?
• ¿Qué es lo no normal?
11. ACTIVIDAD
• A partir del debate al comenzar la clase y de lo
anteriormente expuesto:
¿Qué ejemplos podemos abstraer de la sociedad
en la que vivimos? Podemos buscar en libros,
páginas web, revistas, o enlaces y videos ofrecidos
en el blogs y comentar sobre los diferentes grupos
culturales, razas, comunidades, asentamientos, etc.,
que se encuentran dentro de la sociedad.
Comentar sintéticamente característica de los
mismos en el blogs.(Elegir aquellos que les llame
más la atención)
14. Diversidad
La diversidad de culturas o diversidad cultural se
refiere al grado de diversidad y variación cultural,
tanto a nivel mundial como en ciertas áreas, en las
que existe interacción de diferentes culturas
coexistentes (en pocas palabras diferentes y diversas
culturas). Muchos estados y organizaciones consideran
que la diversidad de culturas es parte del patrimonio
común de la humanidad y tienen políticas o actitudes
favorables a ella. Las acciones en favor de la
diversidad cultural usualmente comprenden la
preservación y promoción de culturas existentes.
(wikipedia)
15. Cuando hablamos de ella la mayoría de las
veces se habla de:
Grupos étnicos
Minorías lingüísticas.
Inmigrantes.
Medio Rural urbano.
En la actualidad:
Ancianos.
Jóvenes.
Discapacidad.
Profesionales.
16. •DIFERENCIAS CULTURALES: Constructos
dinámicos y relaciones construidas socialmente.
•EDUCACIÓN: porque la diversidad que se
observa dentro de la Sociedad se hace presente en
las Instituciones educativas, tanto en los alumnos
como profesores y demás miembros de las mismas,
influyendo en los procesos de Enseñanza-
aprendizaje.
17. Paradigmas de la Diversidad.
•Adición étnicas y estudios etnoculturales: Supone la
inclusión de contenidos étnicos en el currículo escolar sin
reconceptualizaciones o reestructuraciones del mismo en
la planificación sobre grupos culturales.
•Relaciones humanas e identidad cultural positiva:
Deriva de la creencia de que una identidad positiva
ayuda a los estudiantes de las minorías culturales a lograr
los objetivos educativos.
•Paradigma Lingüístico: Atribuye a los diferentes
resultados escolares de los alumnos de minorías escolares
al hecho de recibir la instrucción en una lengua diferente
a la materna.
18. •Educación Multicultural: Defienden y promueven el
pluralismo cultural. Los grupos minoritarios son
depositarios de culturas ricas y diversas con valores,
lenguas y estilos de vida que son funcionales para ellos
y valiosos para la nación como tal.
• Educación Antirracista: Se considera al racismos
como la principal causa de los problemas educativos
de los grupos pertenecientes a minorías culturales. La
escuela debería preocuparse por eliminarlo.
•Deprivación Cultural: Considera que muchos jóvenes
de minorías étnicas se han socializado en familias o
comunidades en las que no ha sido factible la
adquisición de habilidades cognitivas y características
necesarias para el éxito en la escuela.
19. •Genético: Asume que los pobres resultados
académicos de los jóvenes de las minorías
culturales se deben a las características biológicas.
•Radical: Considera que la meta de la escuela, tal
como ahora está concebida(sistema de control
social), es educar a los estudiantes para que
acepten voluntariamente su status social.
•Asimilacionismo: Asume la conveniencia de que
los jóvenes se liberen de las Identificaciones étnicas
que les impiden participar plenamente en la
cultura nacional.
20. Actividad:
•A partir de los paradigmas vistos, identificar
ejemplos de la realidad en los que se hagan
presente.(Solo tres).Se pueden utilizar artículos
periodísticos, imágenes, libros, y lo que deseen,
fundamentando la elección.
21. Tercer Clase
•Una vez visto ya los paradigmas de la
diversidad, podemos observar que uno de ellos
era la educación Multicultural, y cuando
hablamos de ella, nos referimos al sistema de
educación que intenta responder a las
necesidades de autoconcepto, cognitivas y
culturales de los grupos e individuos procedentes
de diversas culturas. Esta promueve la igualdad
de resultados escolares entre grupos e individuos,
tolerancia y respeto entre los grupos y finalmente
igualdad de status, recursos, acceso y poder entre
los diferentes grupos étnicos.(Se la considera como
un constructo estático)
22. Pedagogía Intercultural
•Analiza la práctica educativa considerando las
diferencias culturales de los individuos y grupos
como foco de reflexión.
• Se propone dar respuesta a la diversidad
cultural propia de la sociedad democrática.
•Acentúa la interacción, comunicación,
negociación y enriquecimiento entre formas
culturales diversas.
23. ¿Qué es la Pedagogía Intercultural?
“Es la reflexión sobre la educación, entendida
como elaboración cultural, basada en la
valoración de la diversidad cultural. Promueve
práctica educativas dirigidas a todos y cada uno
de los miembros de la sociedad en su conjunto.
Propone un modelo de análisis y de actuación
que afecte a todas las dimensiones del proceso
educativo. Se trata de lograr la igualdad de
oportunidades, la superación del racismo y la
adquisición de competencia intercultural en todas
las personas, sea cual sea su grupo cultural de
referencia.”
24. •Objetivos:
Lograr la reforma de la educación, la escuela y las
instituciones educativas que permitan a los alumnos de
diversos grupos experimentar una educación equitativa e
igualdad de oportunidades.
Los cambios en el sistema educativo deben incluir
cambios no sólo en el currículo, sino en todas las
dimensiones del proceso: actitudes y formación del
profesorado, estrategias de enseñanza, motivación, etc.
Atender a la integración de contenidos utilizando
ejemplos, información de los diferentes grupos y culturas.
La educación recibida debe garantizar no sólo la
igualdad de oportunidades de acceso a la educación sino
también experiencias eficientes y potenciadoras.
Superación del racismo y discriminación en alumnos y
profesores para sugerir estrategias que ayuden a
desarrollar actitudes y valores democráticos y la
competencia para desarrollarse en medios socioculturales
diversos.
25. •Promover el respeto por todas las culturas
coexistentes, formas de pensar y formas de vida
válidas y alternativas.
•Introducir innovaciones en todos los niveles y
dimensiones educativas, formales e informales.
•Aplicar principios democráticos de justicia social
favoreciendo la participación democrática.
•Facilitar los contactos e interacciones entre
grupos culturales diversos dentro y fuera de la
escuela para desarrollar la capacidad de
funcionar eficazmente en medios Interculturales.
•Desarrollar ciertas competencias interculturales
en profesores y alumnos.
26. Competencias
Interculturales
“Son las habilidades cognitivas, afectivas y
prácticas necesarias para desenvolverse
eficazmente en un medio intercultural.
Están orientadas a crear un clima educativo
donde las personas se sienten aceptadas y
apoyadas por sus propias habilidades y
aportaciones.”
27. PROFESORES ALUMNOS
• Tener autoconciencia de la propia cultura.
• Conciencia de cómo el propio trasfondo cultural y
de experiencias influyen en las actitudes, valores,
prejuicios acerca de los procesos educativos.
• Reconocimiento de los propios límites de sus propias
competencias.
• Reconocimiento de las propias fuentes de
incomodad a la hora de trabajar con las diferencias
entre ellos.
• Tener conciencia de las reacciones positivas y
negativas hacia otros grupos que producen un
efecto negativo en las relaciones de formación.
(discurso verbal y no verbal).
• Conocer y estar informados sobre los grupos con los
que trabajan.
• Comprensión y conocimientos de las influencias
sociopolíticas que impregnan la vida de los
diferentes grupos culturales.
• Deben estar familiarizados con la investigación
relevante y con los últimos hallazgos de los
diferentes grupos culturales con los que se trabaja.
• Implicarse con individuos de minorías étnicas fuera
del contexto labora.
• Comprensión de la propia cultura.
• Tomar conciencia de la validez de visiones culturales
diferentes a la propia.
• Identificar pautas comunicativas y conductas que
provocan discriminación.
• Manifestar adaptación y confianza al abordar
cuestiones de desigualdad, prejuicio y abuso de
poder
28. Actividad
• Presentación de un proyecto de lengua
intercultural bilingüe, de la escuela N° 1-391
sección N°19 “Antonio Bermejo "ubicado en Viluco
Chilecito, San Carlos Mendoza(Breve síntesis).
•A partir de lo comentado, la interculturalidad
¿Se hace presente?
•Ustedes como futuros docentes y Asesores
Pedagógicos ¿Qué propondrían para qué exista
interculturalidad dentro de una escuela?
• Dentro del blog escribir propuestas.
29. CONCLUSIÓN
Sería interesante comenzar a ver la realidad
educativa con nuevas gafas , que seamos capaces
de interpretar lo que está sucediendo, de tener en
cuenta al otro, de respetar las diferencias
culturales, de valorizar y conocer la propia cultura
y la de los demás, interactuar con los grupos
culturales existentes y ponernos en el lugar del
otro.
En las escuelas argentinas los problemas
disminuirían si tuviésemos la valentía de ver esas
realidades, conflictos y problemas no solo como de