2 kinds of persons 3 ways 4 illustrations the total depravity.

1. 

2. 2
?  ,
  .
: 
 
: ?
??
25.
`3,17,20
`4,15,20
`1,,13,
21

3.  `..
   .
1. .:11 
2. .15:22,27,32 
.,
3.  
4.  . 14:22
5.  . :1,.
1:13, :3
25(12  ~)

4. 4
❑()`()`28
❑  
 :
1.` ( `@)
2.` (,)
3.1,2, `  ~,.
4.2,3 `  
5.` .
   ,
 2,3,

5. 5
  - ()
1) 2.   ~(The
assumption of Moses)
2)14. (The book of enoch)

6. 6
 `   (, )4.
1.  `(2??)13:12
~.
2.  `() 114:3
~,. .~ .
7.  `
24,000~.
3.  `(. ,)

7. 7
  :
1. 12.  ()` 
2. `2 2:17 .
3. ,   
:    1 5:.
 15:13.
4.  
:. 57:20,21.
` .

8. 8
   :
1.  :
1,2. 
3.
2.~?4`1
3.  :17`25.
1.  .2.3. 
 .
4..5. . .

9. 9
1.  :
1.  
  
   
  . .
2. :
  ,,,.
 
 .2.
`

10. 10
  1.
1.  ()11:1,2.
2.  1 1:4, 17:12.
3.  () 1:7summoned  11:28, 2 2:14
2.   :
1.  - upward look
2.  - inward look
3.  - outward look