3. El
término subcultura se usa
en sociología antropología y estudios
culturales para definir a un grupo de personas
con un conjunto distintivo de comportamientos
y creencias que les diferencia de la cultura
dominante de la que forman parte.
4. La
subcultura puede formarse a partir de la
edad, etnia o genero de sus miembros. Las
cualidades que determinan que una
subcultura aparezca pueden ser
esteticas,politicas,religiosas, identidad
sexual o una combinación de ellas. Las
subculturas se definen a menudo por su
oposición a los valores de la dominante a la
que pertenecen, aunque esta definición no es
universalmente aceptada, ya que no siempre
se produce una oposición entre la subcultura
y la cultura de una manera radical.
5. Una
cultura es frecuentemente asociada a
personas de todas las edades y clases
sociales que poseen preferencias comunes
en el entretenimiento, en el significado de
ciertos símbolos utilizados y en el uso de los
medios sociales de comunicación, conducta,
idiosincrasia y del lenguaje entre otras no tan
notorias. En ese sentido se dice también que
las corporaciones, las sectas, y muchos otros
grupos o segmentos de la sociedad, con
diferentes y numerosos componentes de la
cultura simbólica o no material pueden ser
observados y estudiados como subculturas.
Algunas de las subculturas son simplemente
6. los
miembros de una subcultura señalarán a
menudo su pertenencia a la misma mediante
un uso distintivo de ropa y estilo. Por lo tanto,
el estudio de una subcultura consiste con
frecuencia en el estudio del simbolismo
asociado a la ropa, la música y otras
costumbres de sus miembros, y también de
las formas en las que estos mismos
símbolos son interpretados por miembros de
la cultura dominante. Si la subcultura se
caracteriza por una oposición sistemática a la
cultura dominante, entonces puede ser
descrita como una contracultura.
7. Algunos
críticos y analistas dicen que el
fenómeno de las tribus urbanas no es nada
más que la búsqueda de los jóvenes por
aquella identidad tan añorada. Cuando un
joven se une a una sociedad que posee las
mismas tendencias y pensamientos que
él, éste se sentirá identificado tanto con el
grupo como con sus símbolos. Cabe destacar
que algunas tribus son más intolerantes a un
grupo de tendencias opuestas que otras, lo
cual podría llevar a la violencia
8. Los emos están bastante extendidos,
sobre todo por Latinoamérica, y han
surgido subculturas relacionados menos
conocidas como los ". La mayoría de emos
son jóvenes de edad entre los 14 y 20
años. Muchos de ellos tienen una visión
negativa o dramática de la vida y suelen
mostrarse al mundo como pesimistas y
victimas de una sociedad creada pensando
más en el capital y en los intereses
privados que se olvida de las personas y
sus verdaderas necesidades
Son mentes inconformistas y generalmente
pesimistas. Se preocupan mucho por su
apariencia y se declaran en contra de las
modas (aunque paradójicamente ser emo
está de moda), suelen tener tendencia a
preguntarse el sentido de las cosas y no
suelen creer en las religiones. Una de sus
frases más repetidas es "el emo nace, no
se hace"
9. · Origen: El termino Otaku proviene de la
cultura japonesa, donde se refiere a las
personas con demasiada obsesión por
algo (una afición, un juego, un grupo de
música...). Generalmente, suelen ser
fanáticos del anime, el manga, los
videojuegos o la informática. La palabra
"otaku" surgió en los años 80, donde en
una serie de anime se refería como
"otaku" a uno de los personajes
A pesar de ser originarios de Japón, la
cultura otaku se ha extendido por todo el
mundo. Suelen ser jóvenes de entre los
13 y 25 años que en su viven en grandes
ciudades de los países desarrollados
Los otakus aficionados a todas las
subculturas nombradas se hacen llamar
"Fullbright Otaku"
10. La cultura gótica surge en el Reino Unido
a principios de los años 80 y
posteriormente se fue extendiendo por
varios países. El género musical surge a
partir de una evolución inspirada por
grupos de música punk la época.
Los góticos se caracterizan por su
estética siniestra, con ropa
oscura, atracción por la noche, el género
de terror / suspense, y sobre todo por sus
preferencias musicales
Según la temporada y el lugar, se puede
ver a más o menos góticos, no obstante
no es de las tribus más extendidas. Les
suele gustar estar en sus bares propios, o
a veces mezclados en zonas de bares
con grupos heavy y punks.
11. En principio, la cultura Dark y la góticas la
misma, y ambas palabras son sinónimas.
Por lo tanto, hablar de Darks y de Góticos
es hablar de la misma tribu urbana
(aunque en algunos países se usa más
una palabra, y en otros se usa la otra)
No obstante, con el tiempo se ha llegado
a llamar "darks" (odarketos) a las
personas con vestimenta gótica que
escuchan música más comercial y que
por lo general llevan una estética gótica o
siniestra solo por que les gusta cómo
queda, sin que en realidad compartan la
totalidad de los pensamientos de la
cultura gótica
12. Se origina en Inglaterra, a principios de
los setenta, como radicalización de la
ideología hippies y conjunción entre su
estética y la música rock dura. De aquí su
nombre completo, Heavy metal, o sea,
metal pesado, referencia a los intensos
sonidos metálicos (eléctricos) producidos
por los grupos musical
en sus varias tendencias, pero, sobre
todo, los grupos originales de los setenta,
como por ejemplo, Led Zeppelin o Iron
Butterfly. Muchos grupos españoles están
presentes en este frente, procedentes de
todas las latitudes nacionales
13. Surgen en los años 60 influidos por las
injusticias de la guerra de Vietnam.
Posteriormente, la cultura hippie supuso
una gran influencia para toda una
generación de jóvenes, y sirvió de
inspiración a muchas otras tribus urbanas.
Quieren vivir la vida intensamente. Para
ello muchos acabaron recurriendo a los
placeres corporales y las drogas, aunque
ese no sea el verdadero fin de la cultura
hippie
Actualmente es una tribu prácticamente
extinta pero que ha conseguido dejar
impregnadas en gran parte de la sociedad
actual sus ideas antimilitaristas y
revolucionarias
14. La cultura urbana de los hipsters viene
representada por jóvenes, en su mayoría
de edades entre 20 y 35 años, que
muestran un pensamiento
independiente, intentando apartarse de
las modas del momento, vistiendo y
escuchando música no comercial.
Rechazan el consumismo
desmedido, poniéndose de lado
del comercio local y el respeto por el
medio ambiente
Se suele ligar esta cultura urbana con los
indríes e incluso con los hippies. Su
origen surgió a mediados del siglo XX
(1950), aunque desapareció y volvió a
usar a finales de los años 90, aunque ha
sido a principios de la década de 2010
cuando se ha popularizado y extendido
más esta cultura urbana.
15. Los punks nacen en Inglaterra entre
1976 y 1977 como oposición a la
decadencia de la cultura del momento
Son fácilmente distinguibles, crestas de
colores llamativos, campera de cuero,
varios aros en sus orejas, tatuajes,
pulseras de pinchos y botas militares.
Suelen llevar camisetas y sudaderas
negras, con gorra y se algún grupo de
música o con algún lema social. Pueden
llevar chaquetas o bombers, a las que
pegan parches o pintan con rotulador
lemas y símbolos (anarquía, okupa,
estrella socialista, hoz y martillo...)
16. Los raperos son jóvenes a los que les
gusta el género musical del rap y hip-hop.
Su origen se retorna a los años
70, cuando surge el rap en los barrios
pobres de Nueva York. En su inicio, los
raperos eran en su mayoría jóvenes de
raza negra. Lo más relevante de esta
cultura, es que junto con su
música, difundían un mensaje contra las
injusticias del sistema, convirtiendo al
rap/hip-hop en un modo de vida
que, desde sus orígenes a la
actualidad, ha ido captando cada vez más
adeptos. Con el paso del tiempo, el rap
se han ido popularizando, dejando de ser
propio de los barrios pobres de EEUU
hasta estar presente en prácticamente
todo el mundo
17. Las rastas son un tipo de peinado
proveniente de África que llevaban los
rastafaris originales y representaban las
melenas de un león. La cultura rastafari
surge en la década de 1930 en Jamaica. El
movimiento social y espiritual se creó entre
clases sociales marginales, muchos de ellos
descendientes de esclavos negros que
querían volver al África de sus antepasados.
En sus creencias, se decía que Haile
Selassie, o Ras (una encarnación de Yahvéh
según ellos) los llevaría a la tierra
prometida, a la cual llamaban Monte de Zion
Actualmente, los "restas" son jóvenes sin
vinculación con los origenes del movimiento
rastafari. Estos jóvenes visten de forma
despreocupada, llevan pelo largo, peinado
con rastas (dreadlocks), gorros, ropa ancha y
complementos con los colores de la bandera
de Etiopía